وَقَوْلُهُ: ﴿وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ﴾ [البقرة: 36] يَقُولُ: وَلَكُمْ يَا آدَمُ وَحَوَّاءُ وَإِبْلِيسُ وَالْحَيَّةُ، فِي الْأَرْضِ قَرَارٌ تَسْتَقِرُّونَهُ وَفِرَاشٌ تَمْتَهِدُونَهُ
عن هذه الطبعة
- عَلَم
- الطبري، أبو جعفر
- الكتاب
- تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآن
- المؤلف
- محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (المتوفى: 310هـ)تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي بالتعاون مع مركز البحوث والدراسات الإسلامية بدار هجر الدكتور عبد السند حسن يمامة
- الناشر
- دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان
- الطبعة
- الأولى، 1422 هـ - 2001 م
- عدد الأجزاء
- 26 مجلد 24 مجلد ومجلدان فهارس [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج]
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ﴾ [الأعراف: 40] يَقُولُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: وَلَا يَدْخُلُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا الْجَنَّةَ الَّتِي أَعَدَّهَا اللَّهُ لِأَوْلِيَائِهِ الْمُؤْمِنِينَ أَبَدًا، كَمَا لَا يَلِجُ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ أَبَدًا، وَذَلِكَ ثَقْبُ
الْإِبْرَةِ.
وَكُلُّ ثَقْبٍ فِي عَيْنٍ أَوْ أَنْفٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ، فَإِنَّ الْعَرَبَ تُسَمِّيهِ سَمًّا وَتَجْمَعُهُ سُمُومًا وَسِمَامًا، وَالسِّمَامُ فِي جَمْعِ السَّمِّ الْقَاتِلِ أَشْهُرُ وَأَفْصَحُ مِنَ السُّمُومِ، وَهُوَ فِي جَمْعِ السَّمِّ الَّذِي هُوَ بِمَعْنَى الثَّقْبِ أَفْصَحُ، وَكِلَاهُمَا فِي الْعَرَبِ مُسْتَفِيضٌ، وَقَدْ يُقَالُ لِوَاحِدِ السُّمُومِ الَّتِي هِيَ الثُّقُوبُ: سَمٌّ وسُمٌّ بِفَتْحِ السِّينِ وَضَمِّهَا، وَمِنَ السَّمِّ الَّذِي بِمَعْنَى الثَّقْبِ قَوْلُ الْفَرَزْدَقِ:
[البحر الطويل]
فَنَفَّسْتُ عَنْ سَمَّيْهِ حَتَّى تَنَفَّسَا ... وَقُلْتُ لَهُ لَا تَخْشَ شَيْئًا وَرَائِيَا
يَعْنِي بِسَمَّيْهِ: ثَقْبَيْ أَنْفِهِ.
وَأَمَّا الْخِيَاطُ: فَإِنَّهُ الْمِخْيَطُ وَهِيَ الْإِبْرَةُ، قِيلَ لَهَا: خِيَاطٌ وَمِخْيَطٌ، كَمَا قِيلَ: قِنَاعٌ وَمِقْنَعٌ، وَإِزَارٌ وَمِئْزَرٌ، وَقِرَامٌ وَمِقْرَمٌ، وَلِحَافٌ وَمِلْحَفٌ.
وَأَمَّا الْقُرَّاءُ مِنْ جَمِيعِ الْأَمْصَارِ، فَإِنَّهَا قَرَأَتْ قَوْلَهُ: ﴿فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: 40] بِفَتْحِ السِّينِ، وَأَجْمَعَتْ عَلَى قِرَاءَةِ (الْجَمَلِ) بِفَتْحِ الْجِيمِ وَالْمِيمِ وَتَخْفِيفِ ذَلِكَ.
وَأَمَّا ابْنُ عَبَّاسٍ وَعِكْرِمَةُ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، فَإِنَّهُ حُكِيَ عَنْهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْرءُونَ ذَلِكَ: (الْجُمَّلُ) بِضَمِّ الْجِيمِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ، عَلَى اخْتِلَافٍ فِي ذَلِكَ عَنْ سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ.
فَأَمَّا الَّذِينَ قَرءُوهُ بِالْفَتْحِ مِنَ الْحَرْفَيْنِ وَالتَّخْفِيفِ، فَإِنَّهُمْ وَجَّهُوا تَأْوِيلَهُ إِلَى الْجَمَلِ الْمَعْرُوفِ وَكَذَلِكَ فَسَّرُوهُ
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ، قَالَ: ثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، فِي قَوْلِهِ: ﴿حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: 40] ، قَالَ: " الْجَمَلُ: ابْنُ النَّاقَةِ، أَوْ زَوْجُ النَّاقَةِ "
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: ﴿حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: 40] قَالَ: " الْجَمَلُ: زَوْجُ النَّاقَةِ " حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ: ثنا أَبِي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ: ثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: " الْجَمَلُ: زَوْجُ النَّاقَةِ "
حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثنا قُرَّةُ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَقُولُ: «الْجَمَلُ الَّذِي يَقُومُ فِي الْمِرْبَدِ»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ: ﴿حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: 40] ، قَالَ: «حَتَّى يَدْخُلَ الْبَعِيرُ فِي خَرْقِ الْإِبْرَةِ»
حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " هُوَ الْجَمَلُ فَلَمَّا أَكْثَرُوا عَلَيْهِ قَالَ: هُوَ الْأَشْتَرُ " حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى قَالَ: ثنا الْحَجَّاجُ قَالَ: ثنا حَمَّادٌ، عَنْ يَحْيَى قَالَ: كَانَ الْحَسَنُ يَقْرَؤُهَا: ﴿حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: 40] ، قَالَ: فَذَهَبَ بَعْضُهُمْ
يَسْتَفْهِمُهُ قَالَ: أَشْتَرُ أَشْتَرُ
حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى، قَالَ: ثنا أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ: ﴿حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ﴾ [الأعراف: 40] ، قَالَ: " الْجَمَلُ: الَّذِي لَهُ أَرْبَعُ قَوَائِمَ "
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، أَوْ حُصَيْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي قَوْلِهِ: ﴿حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: 40] ، قَالَ: «زَوْجُ النَّاقَةِ، يَعْنِي الْجَمَلَ»
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، قَالَ: ثنا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: ﴿الْجَمَلُ﴾ [الأعراف: 40] : «وَهُوَ الَّذِي لَهُ أَرْبَعُ قَوَائِمَ»
حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ: ثنا أَبُو تُمَيْلَةَ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ: ﴿حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ﴾ [الأعراف: 40] : «الَّذِي لَهُ أَرْبَعُ قَوَائِمَ»
حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ: ﴿حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ﴾ [الأعراف: 40] ، قَالَ: «الَّذِي بِالْمِرْبَدِ»
حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى، قَالَ: ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، قَالَ: ثنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: (حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ الْأَصْفَرُ)
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ: ﴿حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: 40] ، قَالَ: " الْجَمَلُ: ابْنُ النَّاقَةِ، أَوْ بَعْلُ النَّاقَةِ " وَأَمَّا الَّذِينَ خَالَفُوا هَذِهِ الْقِرَاءَةَ فَإِنَّهُمُ اخْتَلَفُوا، فَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي ذَلِكَ رِوَايَتَانِ: إِحْدَاهُمَا الْمُوَافَقَةُ لِهَذِهِ الْقِرَاءَةِ وَهَذَا التَّأْوِيلِ
ذِكْرُ الرِّوَايَةِ بِذَلِكَ عَنْهُ حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثني مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: 40] " وَالْجَمَلُ: ذُو الْقَوَائِمِ وَذُكِرَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ ذَلِكَ
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: ثني أَبِي قَالَ: ثني عَمِّي قَالَ: ثني أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: 40] : «هُوَ الْجَمَلُ الْعَظِيمُ لَا يَدْخُلُ فِي خَرْقِ الْإِبْرَةِ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَعْظَمُ مِنْهَا» وَالرِّوَايَةُ الْأُخْرَى
مَا حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ، قَالَ: ثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: فِي قَوْلِهِ: ﴿حَتَّى يَلِجَ الْجُمَّلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: 40] قَالَ: «هُوَ قَلْسُ السَّفِينَةِ»
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ، قَالَ: ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: ﴿حَتَّى يَلِجَ الْجُمَّلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: 40] يَعْنِي: الْحَبْلَ الْغَلِيظَ " فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ، فَقَالَ: ﴿حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ﴾ [الأعراف: 40] . قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى: قَالَ أَبُو غَسَّانَ: قَالَ خَالِدٌ: «يَعْنِي الْبَعِيرَ»
حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ: ثنا أُسَامَةُ، عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَرَأَ: (الْجُمَّلُ) مُثَقَّلَةً، وَقَالَ: «هُوَ حَبْلُ السَّفِينَةِ»
حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ: ثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: (الْجُمَّلُ) : «حِبَالُ السُّفُنِ»
حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: (حَتَّى يَلِجَ الْجُمَّلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ) قَالَ: «الْحَبْلُ الْغَلِيظُ»
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: (حَتَّى يَلِجَ الْجُمَّلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ) ، قَالَ: «هُوَ الْحَبْلُ الَّذِي يَكُونُ عَلَى السَّفِينَةِ» وَاخْتُلِفَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَيْضًا فِي ذَلِكَ، فَرُوِيَ عَنْهُ رِوَايَتَانِ إِحْدَاهُمَا مِثْلُ
الَّذِي ذَكَرْنَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِضَمِّ الْجِيمِ وَتَثْقِيلِ الْمِيمِ
ذِكْرُ الرِّوَايَةِ بِذَلِكَ عَنْهُ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّارُ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ قَرَأَهَا: (حَتَّى يَلِجَ الْجُمَّلُ) ، يَعْنِي: «قُلُوسَ السُّفُنِ، يَعْنِي الْحِبَالَ الْغِلَاظَ» وَالْأُخْرَى مِنْهُمَا بِضَمِّ الْجِيمِ وَتَخْفِيفِ الْمِيمِ
ذِكْرُ الرِّوَايَةِ بِذَلِكَ عَنْهُ حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، قَالَ: ثنا عَمْرٌو، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَجْلَانَ الْأَفْطَسِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي: (حَتَّى يَلِجَ الْجُمَّلُ) ، فَقَالَ: (حَتَّى يَلِجَ الْجُمَلُ) خَفِيفَةً: «هُوَ حَبْلُ السَّفِينَةِ» هَكَذَا أَقْرَأَنِيهَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَأَمَّا عِكْرِمَةُ، فَإِنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ ذَلِكَ: (الْجُمَّلُ) بِضَمِّ الْجِيمِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ، وَبِتَأَوُّلِهِ
كَمَا حَدَّثَنِي ابْنُ وَكِيعٍ، قَالَ: ثنا أَبُو تُمَيْلَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، يَقْرَأُ (الْجُمَّلُ) مُثَقَّلَةً، وَيَقُولُ: «هُوَ الْحَبْلُ الَّذِي يُصْعَدُ بِهِ إِلَى النَّخْلِ»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: ثنا كَعْبُ بْنُ فَرُّوخَ
قَالَ: ثنا قَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ: (حَتَّى يَلِجَ الْجُمَّلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ) ، قَالَ: «الْحَبْلُ الْغَلِيظُ فِي خَرْقِ الْإِبْرَةِ»
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: ثنا عِيسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: (حَتَّى يَلِجَ الْجُمَّلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ) ، قَالَ: «حَبْلُ السَّفِينَةِ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ»
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ: ثنا الْحُسَيْنُ قَالَ: ثني حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: «الْحَبْلُ مِنْ حِبَالِ السُّفُنِ» وَكَأَنَّ مَنْ قَرَأَ ذَلِكَ بِتَخْفِيفِ الْمِيمِ وَضَمِّ الْجِيمِ عَلَى مَا ذَكَرْنَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَلَى مِثَالِ الصُّرَدِ وَالْجُعَلِ وَجَّهَهُ إِلَى جِمَاعِ جُمْلَةٍ مِنَ الْحِبَالِ جُمِعَتْ جُمَلًا، كَمَا تُجْمَعُ الظُّلْمَةُ ظُلَمًا وَالْخُرْبَةُ خُرَبًا.
وَكَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ يُنْكِرُ التَّشْدِيدَ فِي الْمِيمِ، وَيَقُولُ: إِنَّمَا أَرَادَ الرَّاوِي (الْجُمَلَ) بِالتَّخْفِيفِ، فَلَمْ يُفْهَمْ ذَلِكَ مِنْهُ، فَشَدَّدَهُ.
وَحُدِّثْتُ عَنِ الْفَرَّاءِ، عَنِ الْكِسَائِيِّ أَنَّهُ قَالَ: الَّذِي رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ كَانَ أَعْجَمِيًّا.
وَأَمَّا مَنْ شَدَّدَ الْمِيمَ وَضَمَّ الْجِيمَ، فَإِنَّهُ وَجَّهَهُ إِلَى أَنَّهُ اسْمٌ وَاحِدٌ: وَهُوَ الْحَبْلُ أَوِ الْخَيْطُ الْغَلِيظُ.
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَالصَّوَابُ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي ذَلِكَ عِنْدَنَا مَا عَلَيْهِ قُرَّاءُ الْأَمْصَارِ وَهُوَ: {حَتَّى يَلِجَ
الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ} [الأعراف: 40] بِفَتْحِ الْجِيمِ وَالْمِيمِ مِنَ (الْجَمَلُ) وَتَخْفِيفِهَا، وَفَتْحِ السِّينِ مِنَ (السَّمِّ) ، لِأَنَّهَا الْقِرَاءَةُ الْمُسْتَفِيضَةُ فِي قُرَّاءِ الْأَمْصَارِ، وَغَيْرُ جَائِزٍ مُخَالَفَةُ مَا جَاءَتْ بِهِ الْحُجَّةُ مُتَّفِقَةً عَلَيْهِ مِنَ الْقُرَّاءِ، وَكَذَلِكَ ذَلِكَ فِي فَتْحِ السِّينِ فِي قَوْلِهِ: ﴿سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: 40] إِذْ كَانَ الصَّوَابُ مِنَ الْقِرَاءَةِ ذَلِكَ، فَتَأْوِيلُ الْكَلَامِ: وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ، وَالْوُلُوجُ: الدُّخُولُ مِنْ قَوْلِهِمْ: وَلَجَ فُلَانٌ الدَّارَ يَلِجُ وُلُوجًا، بِمَعْنَى: دَخَلَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْإِبْرَةِ وَهُوَ ثَقْبُهَا.
﴿وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ﴾ [الأعراف: 40] يَقُولُ وَكَذَلِكَ نُثِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا فِي الدُّنْيَا مَا اسْتَحَقُّوا بِهِ مِنَ اللَّهِ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ فِي الْآخِرَةِ.
وَبِمِثْلِ الَّذِي قُلْنَا فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ: ﴿سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: 40] قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ، قَالَ: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ، وَسُوَيْدٌ الْكَلْبِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: 40] ، قَالَ: «ثَقْبُ الْإِبْرَةِ»
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثنا كَعْبُ بْنُ فَرُّوخَ، قَالَ: ثنا قَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ: ﴿فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: 40] قَالَ: «ثَقْبُ الْإِبْرَةِ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ،
مِثْلَهُ
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: 40] ، قَالَ: «جُحْرُ الْإِبْرَةِ»
حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثني مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: 40] ، يَقُولُ: «جُحْرُ الْإِبْرَةِ»