المتون

أأحور عَن قصدي وَقد برح الخفا ... ووقفت من عمري الْقصير على شفا…

آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة

آداب المشي إلى الصلاة

احمامة البيدا اطلت بكاك ... فبحسن صَوْتك مَا الَّذِي ابكاك…

أخلاق العلماء

أخلاق أهل القرآن

إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان

أَلا حَيّ الْعقَاب وقاطنيه ... وَقل أَهلا بِهِ وبزائريه…

أَلا خبر بمنتزح النواحي ... أطير إِلَيْهِ منشور الْجنَاح…

الأربعون النووية

الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية

الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع

الخلاصة في النحو (ألفية ابن مالك)

الداء والدواء (الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي)

الرحبية (بغية الباحث عن جمل الموارث)

الرسالة التبوكية (زاد المهاجر إلى ربه)

الشيب نبه ذَا النهى فتنبها ... وَنهى الجهول فَمَا استفاق وَلَا انْتهى…

العبودية

العقيدة السفارينية = الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية

العقيدة الصحيحة وما يضادها ونواقض الإسلام

العقيدة الطحاوية (بيان عقيدة أهل السنة والجماعة)

العقيدة الواسطية

العمدة في الأحكام

ألفت الْعقَاب حذار الْعقَاب ... وعفت الْمَوَارِد خوف الذئاب…

الفتوى الحموية الكبرى

ألفية السيوطي في علم الحديث

ألفية العراقي في علوم الحديث

القصيدة التائية في القدر

القواعد الأربع

الكلم الطيب

المحرر في أحاديث الأحكام

المقدمة الآجرومية

المقدمة الجزرية في التجويد

المنظومة البيقونية

المنظومة التبريزية في العقيدة الصحيحة السنية

المنهج القويم في اختصار اقتضاء الصراط المستقيم

الوابل الصيب من الكلم الطيب

الورقات

إِن أولي الْعلم بِمَا فِي الْفِتَن ... تهيبوها من قديم الزَّمن…

أَنْت الْمُخَاطب أَيهَا الْإِنْسَان ... فأصخ إِلَيّ يلح لَك الْبُرْهَان…

أَي خطيئاتي ابكي دَمًا ... وَهِي كثير كنجوم السما…

أيا قَوس خراط يُشِير وَلَا يَرْمِي ... وَيَا سيف رعديد يرض وَلَا يدمي…

بداية العابد وكفاية الزهد

بصرت بِشَيْبَة وخطت نصلي ... فَقلت لَهُ تأهب للرحيل…

بلوغ المرام من أدلة الأحكام

بهجة المجالس وأنس المجالس

تائية الألبيري

تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم

تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد

تغازلني الْمنية من قريب ... وتلحظني مُلَاحظَة الرَّقِيب…

تقييد العلم

تمر لداتي وَاحِدًا بعد وَاحِد ... وَاعْلَم أَنِّي بعدهمْ غير خَالِد…

ثلاثة الأصول وأدلتها

ثلاثة الأصول وشروط الصلاة والقواعد الأربع

جامع بيان العلم وفضله

خلاصة تعظيم العلم

روضة العقلاء ونزهة الفضلاء

زاد المستقنع في اختصار المقنع

شذا العرف في فن الصرف

شرح كفاية المتحفظ (تحرير الرواية في تقرير الكفاية)

شروط الصلاة وأركانها وواجباتها

طريق الهجرتين وباب السعادتين

عمدة الفقه

عنوان الحكم

فَإِن الردى غال أهل التقى ... فَلم يبْق إِلَّا الغشوم العنيد…

فِي الْمَدْح

فِي خراب إلبيرة

فِي رجل يجر ثِيَابه خُيَلَاء فِي يَوْم عيد وَيُقَال إِنَّه ابْن أبي رَجَاء

قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة

قد بلغت السِّتين وَيحك فَاعْلَم ... أَن مَا بعْدهَا عَلَيْك تلوم…

كتاب التذكرة في علوم الحديث لابن الملقن

كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد

كتاب رسالة لطيفة جامعة في أصول الفقه المهمة

كتاب فضل علم السلف على علم الخلف

كشف الشبهات

كشف الشبهات

كفاية المتحفظ ونهاية المتلفظ في اللغة العربية

كل امرىء فِيمَا يدين يدان ... سُبْحَانَ من لم يخل مِنْهُ مَكَان…

لَا قُوَّة لي يَا رَبِّي فأنتصر ... وَلَا بَرَاءَة من ذَنبي فأعتذر…

لامية ابن تيمية

لامية الأفعال في التصريف

لبرزت فِي ميدان كل بطالة ... وبرز غَيْرِي فِي التقى أَي تبريز…

لَو كنت فِي ديني من الابطال ... مَا كنت بالواني وَلَا البطال…

مبتهلا إِلَى مَوْلَاهُ

متممة الأجرومية في علم العربية

متن قطر الندى وبل الصدى

مختار الصحاح

مختصر أخلاق حملة القرآن

مختصر منهاج القاصدين

مغني اللبيب عن كتب الأعاريب

مقدمة في أصول التفسير

من لَيْسَ بالباكي وَلَا المتباكي ... لقبيح مَا يَأْتِي فَلَيْسَ بزاك…

منظومة الإلبيري

نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر

نكت الإعراب (قواعد الإعراب ونزهة الطلاب)

نكتة الإعراب

نهج الرشاد في نظم الاعتقاد

نواقض الإسلام

نونية ابن القيم = الكافية الشافية

نونية القحطاني

وَذي غنى أوهمته همته ... أَن الْغنى عَنهُ غير مُنْفَصِل…

وَقد رفع أهل إلبيرة على قاضيهم ابْن أبي زمنين

وَكَانَ دخل ابْن أبي رَجَاء فِي علته الَّتِي توفّي فِيهَا فعذله على رداءة مَسْكَنه فَقَالَ وَهُوَ آخر شعر قَالَه

ويل لأهل النَّار فِي النَّار ... مَاذَا يقاسون من النَّار…

يَا أَيهَا المغتر بِاللَّه ... فر من الله الى الله…

يُخَاطب صهناجة إِذْ كَانَ الْيَهُودِيّ النغزالي لَعنه وزيرا وكاتبا لباديس بن حبوس صَاحب اغرناطة

يرثي امْرَأَته وَأحسن فِي هَذِه القصيدة كل الاحسان

يعرض بِرَجُل من الْفُقَهَاء كَانَ يطْلب الكيمياء

يمدح القَاضِي ابْن تَوْبَة

ينْدب نَفسه ويذكرها الْمعَاد