الشاهد السادس عشر بعد المائتين
1، 2
حَدِبَتْ عَلَيَّ بُطُونُ ضَبَّةِ كُلُّهَا... إِنْ ظَالِمًا فِيهِمْ وَإنْ مَظْلُومَا
أقول: قائله هو النابغة الذبياني، واسمه زياد بن معاوية، وقد ترجمناه فيما مضى، وهو من قصيدة يخاطب بها يزيد بن سنان المري؛ إذْ لَاحَاهُ فَنَماه إلى قضاعة، وأولها هو قوله 3:
1 - اجمعْ جُمُوعَك يا يزيدُ فإنني... أعددْتُ يَرَبُوعًا لَكُمْ وتَمِيمَا
2 - ولَحِقتُ بالنَّسَبِ الذي عَيَّرْتَنِي... وتركتَ أَصْلَك يا يزيدُ ذَمِيمَا
3 - عيرتَنِي نَسبَ الكِرَامِ وإنَّما... فَخْرُ المفَاخرِ أَنْ يُعَدّ كَرِيمَا
4 - حدبت علي.................................. إلى آخره
5 - لَوْلَا بَنُو عَوْفٍ بنِ بَهْثَةَ أَصْبَحَتْ... بالنَّعْفِ أُمّ بَنِي أَبِيكَ عَقِيمَا
وهي من الكامل.
1 - قوله: "اجمع جموعك" وفي رواية الأعلم: جَمِّعْ مَحَاشَك يا يزيد 4، قال الأصمعي: المحاش: أربعة أحياء من فزارة ومرة، وكانوا يجتمعون فيقال لهم: المحاش، وقال ابن الأعرابي: المحاش: الذين لا خير فيهم ولا غناء عندهم، يقال: محشته النار إذا أحرقته وأفسدته، قلت: المحاش هاهنا بكسر الميم، وأراد "بيربوع" يربوع بن غيط بن مرة، و"بتميم": تميم بن ضبة بن عذرة بن سعد بن ذبيان.
2 - قوله: "ولحقت بالنسب الذي" يريد النسب الذي نفاه إليه وعيره به، وذلك أن ابنة النابغة كانت تحت يزيد فطلقها، فقيل له: لم طلقتها؟ فقال: لأنه رجل من عذرة، فحقق النابغة انتسابه إليهم، وزعم أنه نسب يزيد إلا أنه تركه وانتفى منه، وهو معنى قوله:
............................ وتركت أصلك يا يزيد ذميمَا
أي: مذمومًا.
4 - قوله: "حَدِبت" بفتح الحاء وكسر الدال المهملتين وفتح الباء الموحدة؛ من حدب عليه إذا عطف وحنّ عليه، قوله: "بطون ضَبَّةٍ" أراد بالبطون القبائل، "وضبة" بفتح الضاد المعجمة وتشديد الباء الموحدة وهو ضبَّة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار، ويقال: حدبت عليّ بطون ضنة بكسر الضاد المعجمة وتشديد النون، وهو ضنة بن عبد بن كثير بن عُذْرة بن سعد بن هزيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحارث بن قضاعة، قبيلة كبيرة، وكذا وقع في رواية الأعلم: ضِنة بالنون وقال: ضنة من قضاعة ثم من عذرة 1.
5 - قوله: "لولا بنو عوف" يقول: لولا هؤلاء لقتلت أنت وإخوتك، فتبقى أمك كأنها عقيم لم تلد قط، قوله: "بالنعْف" بفتح النون وسكون العين المهملة وفي آخره فاء، وهو أسفل الجبل.
الإعراب:
[قوله] 2: "حدبت": فعل ماض عُدّي بعليَّ، وقوله: "بطون ضبة": كلام إضافي فاعله و "كلها": مرفوع تأكيد للبطون، قوله: "إن": حرف شرط، وفعل الشرط محذوف والتقدير: إن كنت ظالمًا، و "ظالمًا": منصوب لأنه خبر كان المقدر، وكذا الكلام في قوله: "وإن مظلومًا".
الاستشهاد فيه:
في قوله: "إن ظالمًا وإن مظلومًا" على حذف كان واسمها بعد إن الشرطية، والتقدير -كما قلنا: إن كنت ظالمًا وإن كنت مظلومًا 3.