الشاهد الثماثون بعد الثلاثمائة

²، ³ غَدَاةَ أَحَلَّتْ لابْنِ أَصرَمَ طَعْنَةٌ... حُصَينٍ عَبيطَاتِ السَّدَائِفِ والخمرُ أقول: قائله هو الفرزدق، وهو من قصيدة رائية من الطويل، وأولها هو قوله ⁴: 1 - ومَغْبُوقَة قَبلَ العِيَالِ كَأنها... جَرَادٌ تجلاه عن الفَزَعِ الفَجْرُ 2 - عَوَانِسَ مَا تَنْفَكُّ تَحتَ بُطُونِها... سَرَابِيلُ أبْطَال بَنَائِقُها حُمرُ 3 - تَرَكْنَ ابنَ ذِي الخَدَّينِ يَنْشِجُ مسندًا... وَلَيسَ لهُ إلا أَلَاءَتُهُ قبرُ 4 - وَهُنَّ بِسَرحَافٍ تَدَارَكْنَ وَالِقًا... عُمَارة عبسٍ بعد مَا جَنَحَ العصرُ ⁵ 5 - غداة أحلت....................................... إلى آخره وقصة هذا: أن حصين بن أصرم المذكور في البيت قد قُتل له قريب فحرم على نفسه شرب¹

الخمر وأكل اللحم العبيط حتى يقتل قاتله فقتله، فلما طعنه وقتله أحلت له تلك الطعنة شرب الخمر وأكل اللحم العبيط.
1 - قوله: "ومغبوقة": مجرور بواو رب، والمغبوقة.
هي الخيل التي يؤثرها أصحابها على عيالهم فيسقونها الغبوق وهو ما يشرب بالعشي من لبن وغيره.
2 - قوله: "عوانس": جمع عانس؛ من عنست الجارية إذا طال مكثها في منزل أهلها بعد إدراكها، و"الأبطال": جمع بطل وهو الشجاع، "والبنائق" بفتح الباء الموحدة بعدها نون، وهو جمع بنيقة، وهي من القميص لبنته.
3 - قوله: "ذي الخدين" أراد به بسطام بن قيس الشيباني، وكان قتله عاصم بن خليفة الضبي، قوله: "ينشج": من نشجت الطعنة تنشج إذا خرج منها الدم ويسمع له صوت، ومادته: نون وشين معجمة وجيم، و "المسند" هو الذي به رمق ترجى له الحياة، قوله: "ألاءته" بفتح الهمزة واللام بعدها همزة -أيضًا- وهي الشجرة، وتجمع على آلاء.
4 - قوله: "بسرحاف" بفتح السين المهملة وسكون الراء وبالحاء المهملة وفي آخره فاء، وهو اسم رجل، قوله: "والِقًا" بكسر اللام وفي آخره قاف، وهو لقب لعمارة المذكور في البيت، فلذلك وقع عمارة بدلًا منه، سمي به لكثرة إغارته.
5 - قوله: "عبيطات" بفتح العين المهملة وكسر الباء الموحدة؛ جمع عبيط وهو اللحم الطبري، و "السدائف": جمع سديف- بالسين المهملة وفي آخره فاء، وهو شحم السنام وغيره مما غلب عليه السمن.
الإعراب: قوله: "غداة"؛ نصب على الظرف، قوله: "أحلت": فعل ماض، وفاعله قوله: "طعنة"، قوله: "لابن أصرم": متعلق بقوله: "أحلت"، قوله: "حصين" بالجر عطف بيان لابن أصرم، قوله: "عبيطات السدائف": كلام إضافي منصوب لأنه مفعول لقوله: "أحلت"، قوله: "والخمر" بالرفع ورافعه محذوف تقديره: وحلت له الخمر.
الاستشهاد فيه: حيث حذف منه الفعل الرافع؛ لأن التقدير: وحلت له الخمر كما ذكرنا لاستلزام قوله: "أحلت" فيما سبق هذا الحذف؛ لأن أحلت يستلزم حلت فافهم ¹.