الشاهد الحادي والخمسون بعد المائتين

³، ⁴ كَرِبَ القَلْبُ مِنْ جَوَاهُ يَذُوبُ... حِينَ قَال الْوِشَاةُ هِنْدٌ غَضُوبُ أقول: قائله هو رجل من طيئ، ويقال: قائله كلحبة اليربوعي، واسمه هبيرة بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم اليربوعي أحد فرسان بني تميم شاعر محسن كذا قال الأخفش، وقال الرشاطي ⁵: له فيه وهمان: أحدهما: أنَّه جعل الكلحبة لَقَبًا لهُ وهو اسم أمه.
والثاني: أنَّه قال اسمه هبيرة، وإنما هو جرير بن هبيرة، وقال بعضهم: اسمه عبد الله بن هبيرة، قلت: الصحيح أن اسمه هبيرة، والكلحبة بفتح الكاف وسكون اللام وفتح الحاء المهملة والباء الموحدة.
والبيت المذكور من الخفيف.¹²

قوله: "كرب" -بفتح الراء من أفعال المقاربة ومعناه كاد، قوله: "من جواه" الجوى- بالجيم المفتوحة: شدة الوجد، و"الوشاة": جمع واش؛ من وشى به يشي وشاية إذا نمّ عليه وسعى به فهو واش، وأصله: استخراج الحديث باللطف والسؤال، وعند ابن الناظم: ................................... حِينَ قَال العَذُولُ هِندٌ غَضُوبُ من العذل وهو الملامة ¹، وهند: اسم امرأة، وغضوب: بفتح الغين وضم الضاد المعجمتين يعني: عبوس، وفعول يستوي فيه المذكر والمؤنث كصبور.
والمعنى: كاد القلب يذوب من شدة شوقه وحزنه حين [قال] ² اللائم: محبوبتك هند غضوب عليك.
الإعراب: قوله: "كرب القلب" كرب: فعل بمعنى كاد، والقلب: اسمه، وقوله: "يذوب": خبره، وقد علم أن حكم خبر كرب كحكم خبر كاد في أن الأكثر تجريده من "أن" ولم يذكر سيبويه فيه غير التجريد.
قوله: "من جواه" من للتعليل، ويتعلق بقوله كرب أو يذوب، قوله: "حين": نصب على الظرف مضاف إلى الجملة، و"الوشاة": فاعل قال، ومقول القول هو قوله: "هند غضوب"، وهند: مبتدأ، وغضوب: خبره، وهند يجوز صرفه ومنعه كما علم [مما تقرر] (3) في موضعه ³. الاستشهاد فيه: في قوله: "يذوب" حيث استعمل من غير أن وهو خبر كرب؛ كما استعمل كذلك في كرب ⁴.