الشاهد الثامن بعد الأربعمائة
1، 2
عُلِّقْتُهَا عَرَضًا وعُلِّقَتْ رَجُلًا... غَيرِي وعُلِّقَ أُخْرَى ذَلِكَ الرَّجُلُ
أقول: قائله هو الأعشى ميمون بن قيس.
وهو من قصيدة طويلة من البسيط، وأولها هو قوله 3:
1 - وَدِّعْ هُرَيَرَةَ إِنَّ الرَّكْبَ مُرْتَحِلٌ... وَهَلْ تُطيقُ ودَاعًا أَيُّهَا الرَّجُلُ
إلى أن قال:
2 - ما رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الحَزْنِ مُعْشِبَةً... خَضرَاءُ جَادَ عَلَيهَا مُسْبِلٌ هَطِلٌ
3 - يُضَاحِكُ الشمْسَ مِنْهَا كَوْكَبٌ شرِقٌ... مُوَزَّرٌ بِعَمِيمِ النَّبتِ مُكْتَهِلُ
4 - يَوْمًا بِأَطْيَبَ مِنْهَا نَشْرَ رَائِحَةٍ... ولَا بِأَحْسَنَ مِنْهَا إِذْ دَنَا الأُصُلُ
5 - عُلِّقْتُهَا عَرَضًا....................................... إلى آخره
6 - وعُلِقَتْهُ فَتَاةٌ مَا يُحَاولُهَا... وَمِنْ بَنِي عَمِّهَا ميتٌ بِهَا وَهِلُ
قوله: "عُلِّقْتُهَا" على صيغة المجهول؛ من علق شيئًا إذا أحبه وشغف به، ومصدره: عَلَاقَة
بالفتح، قال ابن فارس: العلاقة -بالفتح-: الحب، والعلاقة بالكسر في السوط ونحوه 1، وذكره صاحب الدستور 2 في باب فَعِل يفعَل بالكسر في الماضي وفتحها في المضارع.
قوله: "عرضًا" بالعين المهملة؛ من عرض له أمر إذا أتاه على غير قصد، يقال: عرض لي شيء وأعرض وتعرض واعترض بمعنى.
الإعراب:
قوله: "علقتها" أي: علقت هريرة، وهي قينة كانت لرجل من آل عمرو بن مرثد، وهي المذكورة في أول القصيدة، فالتاء مفعول قام مقام الفاعل، وها مفعول ثان، وقوله: "عرضا": نصب على التمييز؛ أي: من حيث العرضية، قوله: "وعلقت" على صيغة المجهول -أيضًا- أي: علقت هريرة، فالضمير فيه مفعول قام مقام الفاعل.
وقوله: "رجلًا": مفعول ثان، وقوله: "غيري": كلام إضافي صفة لقوله: "رجلًا"، قوله: "وعلق": على صيغة المجهول -أيضًا- مسند إلى قوله: "ذلك الرجل" وهو مفعول ناب عن الفاعل، و "ذلك" إشارة إلى الرجل المذكور في قوله: "وعلقت رجلًا غيري"، وقوله: "أخرى": مفعوله الثاني وهو صفة لموصوف محذوف، أي: امرأة أخرى أو قينة أخرى.
الاستشهاد فيه:
في قوله: "علقتها وعلقت وعلق" حيث جاءت على صيغ المجهول لأجل النظم؛ إذ لو جاءت هذه الألفاظ على صيغ المعلوم لاختل النظم -ولا سيما- لفظة: "علق"، فإنها لو جاءت على صيغة المعلوم كانت أفسدت قافية النظم؛ لأن القافية على اللام المرفوعة، فعلى تقدير صيغة المعلوم تكون قافية هذا البيت على اللام المنصوبة وهو عين الإقواء 3.