الشاهد السابع والثماثون بعد المائة
1، 2
خيرُ اقتِرَابِي من المولَى حليفَ رِضًا... وشرُّ بُعدِي عنه وهو غَضْبَانُ
أقول: لم أقف على اسم قائله، وهو من البسيط.
قوله: "حليف رضا" حليف: فعيل من الحلف -بكسر الحاء وسكون اللام، وهي 3 المعاقدة والمعاهدة على التعاضد والتساعد والاتفاق، وأرد بالمولى الحليف؛ لأن المولى يقع على معان كثيرة: معنى الرب والمالك والسيد والمنعم والمنعَم عليه والمعتِق والمعتَق والمحب والتابع والجار [وابن العم] 4 والناصر والصهر والحليف، يضاف إلى كل واحد بحسب ما يقتضيه المعنى والحال.
الإعراب:
قوله: "خير اقترابي": كلام إضافي مبتدأ، وقوله: "من المولى": يتعلق بقوله "اقترابي" وهو مصدر مضاف إلى فاعله، قوله: "حليف رضا": كلام إضافي نصب على الحال من فاعل المصدر، وفيه حذف، وهو الخبر عن المبتدأ، تقديره: خير اقترابي من المولى إذا وجدتُ حليف رضا، فقولنا: إذا وجدت، هو الخبر؛ كما في قولك: أكثر شربي السويق ملتوتًا، تقديره: إذا كان ملتوتًا، وأخطب ما يكون الأمير قائمًا، أي: إذا كان قائمًا فكان في الموضعين تامة، وملتوتًا وقائمًا حالان، والخبر فيهما محذوف، وهذا من المواضع التي يجب فيها حذف الخبر، وهو بعد كل مبتدأ هو مصدر منسوب إلى الفاعل أو المفعول أو إليهما، مذكور بعده الحال أو أفعل التفضيل مضافًا إلى المصدر المذكور وبعده الحال فقوله: "خير اقترابي" أفعل التفضيل مضاف إلى المصدر، وذكر بعده الحال وهو قوله: "حليف رضا" كما ذكرنا، قوله: "وشر بعدي": كلام إضافي مبتدأ، وقوله: "غير" يتعلق بقوله: "بعدي"، قوله: "وهو غضبان": جملة اسمية وقعت حالًا وقد سدت مسد الخبر.
الاستشهاد فيه:
وهو وقوع الجملة الاسمية المقرونة بالواو موقع خبر المبتدأ، وهذا الشطر حجة على سيبويه حيث منع ذلك، وقال: الحال التي هي جملة اسمية مقرونة بالواو لا تسد مسد الخبر إلا إذا
كانت اسمًا منصوبًا كما في الشطر الأول من البيت وهو قوله: "حليف رضا" 1. وخالفه في ذلك الكسائي والفراء واحتجَّا عليه يقول الشاعر: ...................................... وشر بعدي عنه وهو غضبان وقوله - صلى الله عليه وسلم -: "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد" 2 فإن الجملة الاسمية المقرونة بالواو في كل منهما قد سدت مسد الخبر 3، وأما إذا كانت الجملة الاسمية بلا واو، فكذلك أجاز الكسائي كالتي بالواو، ومنعه الفراء 4.
إلى هنا انتهى المجلد الأول ويليه المجلد الثاني مبتدءًا بـ: "شواهد كان وأخواتها"
المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية المشهور بـ «شرح الشواهد الكبرى»
تأليف بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى العيني (المتوفى سنة 855 هـ)
تحقيق أ. د. علي محمد فاخر الأستاذ بكلية اللغة العربية بالمنصورة - جامعة الأزهر أ. د. أحمد محمد توفيق السوداني الأستاذ المساعد بكلية الدراسات الإسلامية والعربية بنين بالشرقية - جامعة الأزهر د. عبد العزيز محمد فاخر الأستاذ المساعد بكلية اللغة العربية بجامعة الملك فيصل بتشاد
[المجلد الثاني]
كَافةُ حُقُوق الطّبع والنشر والترجَمَة محفوُظَة للناشِر دَار السّلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة لصَاحِبهَا عبد الْقَادِر مَحْمُود البكار
الطَّبعَة الأولى 1431 هـ - 2010 م
بطاقة فهرسة
فهرسة أثْنَاء النشر إعداد الْهَيْئَة المصرية الْعَامَّة لدار الْكتب والوثائق القومية - إدارة الشؤون الفنية
بدر الدّين الْعَيْنِيّ، مَحْمُود بن أَحْمد بن مُوسَى، 1361 - 1451.
الْمَقَاصِد النحوية فِي شرح شَوَاهِد شُرُوح الألفية، الْمَشْهُور، بشرح الشواهد الْكُبْرَى / تأليف بدر الدّين مَحْمُود بن أَحْمد بن مُوسَى الْعَيْنِيّ؛ تَحْقِيق عَليّ مُحَمَّد فاخر، أَحْمد مُحَمَّد توفيق السوداني، عبد الْعَزِيز مُحَمَّد فاخر - ط 1، الْقَاهِرَة: دَار السَّلَام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، 2010 م.
4 مج فِي 1؛ 24 سم.
ردمك 1 - 933 - 342 - 977 - 978
1 - اللُّغَة الْعَرَبيَّة - النَّحْو.
أ- فاخر، عَليّ مُحَمَّد (مُحَقّق).
ب- السوداني، أَحْمد مُحَمَّد توفيق (مُحَقّق).
جـ- فاخر، عبد الْعَزِيز مُحَمَّد (مُحَقّق).
د- العنوان
دَار السَّلَام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة ش. م. م تأسست الدَّار عَام 1973 م وحصلت على جَائِزَة أفضل ناشر للتراث لثَلَاثَة أَعْوَام متتالية 1999 م، 2000 م، 2001 م هِيَ عمر الْجَائِزَة تتويجًا لعقد ثَالِث مضى فِي صناعَة النشر
جمهورة مصر الْعَرَبيَّة - الْقَاهِرَة - الْإسْكَنْدَريَّة الإدارة: الْقَاهِرَة: 19 شَارِع عمر لطفي موازٍ لشارع عَبَّاس العقاد خلف مكتب مصر للطيران عِنْد الحديقة الدولية وأمام مَسْجِد الشَّهِيد عَمْرو الشربيني - مَدِينَة نصر هَاتِف: 22704280 - 22741578 (202 +) فاكس: 22741750 (202 +) المكتبة: فرع الْأَزْهَر: 120 شَارِع الْأَزْهَر الرئيسي - هَاتِف: 25932820 (202 +) المكتبة: فرع مَدِينَة نصر: 1 شَارِع الْحسن بن عَليّ متفرع من شَارِع عَليّ أَمِين امتداد شَارِع مصطفى النّحاس - مَدِينَة نصر - هَاتِف: 24054642 (202 +) المكتبة: فرع الْإسْكَنْدَريَّة: 127 شَارِع الْإِسْكَنْدَر الْأَكْبَر - الشاطبي بجوار جمعية الشبَّان الْمُسلمين هَاتِف: 5932205 فاكس: 5932204 (203 +) بريديًّا: الْقَاهِرَة: ص. ب: 161 الغورية - الرَّمْز البريدي: 11639 الْبَرِيد الإلكتروني: info@dar-alsalam.com موقعنا على الإنترنت: www.dar-alsalam.com