الشاهد الرابع والأربعون بعد الستمائة
4، 5 والذِّئبَ أَخْشَاهُ إِنْ مَرَرْت بِهِ... وَحْدِي وَأَخْشَى الرَّيَّاحَ والمَطَرَا أقول: قائله هو الرَّبيع بن ضبيع بن وهب بن بغيض بن مالك بن سعد بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس غيلان، قال أبو حاتم: وكان من أطول من كان قبل الإِسلام عمرًا، عاش أربعين وثلاثمائة سنة ولم يُسلِم، وقال حين بلغ مائة سنة وأربعين سنة: 1 - أقْفَرَ مِنْ مَيَّةَ الحَرِيبَ إلَى... زجَين إلا الظِّبَاءَ والبَقَرَا 2 - كَأنَّهَا دُرَّةٌ مُنَغَّمَةٌ... مِنْ نِسوَة كُنَّ قَبلَهَا دُرَرًا 3 - أصْبَحَ مِنِّي الشَّبَابُ قَدْ حَسَرَا... إنْ يَنَأْ عَنِّي فَقَدْ ثَوَى عُصُرَا 4 - فارَقَنَا قَبلَ أنْ نُفارِقَهُ... لمَّا قَضَى مِنْ جِمَاعِنَا وَطَرَا123 = (2/ 210)، وشرح أبيات سيبويه (2/ 29)، وسر صناعة الإعراب (541)، والمقتضب (4/ 247)، والمنصف (2/ 232)، والمغني (179)، والدرر (5/ 23)، وشرح شواهد المغني (681)، وابن يعيش (2/ 11).
5 - أصْبَحْتُ لا أَحْمِلُ السلاحَ ولا... أَمْلِكُ رَأسَ البَعِيرِ إنْ نَفَرَا
6 - والذئب أخشاه............................ إلخ
وهي من المنسرح (1).
ووصف بهذا البيت والذي قبله انتهاء سِنّه وذهاب قوته؛ فلا يطيق حمل السلاح لحرب ولا يملك رأس البعير إن نفر من شيء، وأنه يخشى من الذئب إن مر به على حدته، ولا يحتمل الريح وأذى المطر لهرمه وضعفه.
الإعراب:
قوله: "والذئب": منصوب بفعل يفسره الظاهر، أي: أخشى الذئب أخشاه، ويجوز فيه الرفع على الابتداء، والأول أوجه، قوله: "إن مررت به" أي بالذئب، وجواب الشرط محذوف تقديره: إن مررت به أخشاه، قوله: "وحدي": حال من الضمير الذي في مررت، أي: حال كوني متوحدًا، قوله: "أخشى": عطف على أخشاه، وهي جملة من الفعل والفاعل، وقوله: "الرياح" مفعول، و"المطرا": معطوف عليه، والألف فيه للإطلاق.
الاستشهاد فيه:
في قوله: "وحدي" حيث أضيف وحد إلى ياء المتكلم (2).