المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

الشاهد الثامن والستون بعد التسعمائة

⁵، ⁶ ألا يَا عمرو عمرَاه... وعمرو بن الزبيراه أقول: لم أقف على اسم [قائله، وهو من الهزج] ⁷.¹²³⁴

لا تثبت هاء الندبة في الوصل بل تحذف فإن وقف عليها ثبتت، وأما الألف فقد يعوض منها بتنوين في الشعر، وإن نون جاز فيه الرفع والنصب كما في هذا الشاهد.
ينظر المقرب (1/ 184)، وشرح التصريح بمضمون التوضيح (2/ 182)، وشرح الأشموني (3/ 167، 168)، وشرح التسهيل لابن مالك (3/ 414).
ابن الناظم (229).
ينظر الشاهد رقم (934).
لتنزيله منزلة المفقود كقول عمر -وقد أخبر بجدب أصاب بعض العرب-: "واعمراه واعمراه".
شرح الأشموني (3/ 167).
ابن الناظم (230).
البيت من بحر الهزج، وهو لقائل مجهول، وقد نسبه العيني للرجز، والصحيح أنَّه من الهزج، وانظره في الدرر (3/ 42)، ورصف المباني (27)، والمقرب (1/ 184)، والمعجم المفصل (1069).
ما بين المعقوفين زيادة للإيضاح.

أراد بعمرو عمرو بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي.
الإعراب: قوله: "ألا" للتنبيه، و"يا": حرف نداء، و"عمرو": منادى مفرد معرفة، و"عمراه": تأكيد للمنادى ومندوب، وقوله: "وعمرو بن الزبيراه": عطف عليه.
الاستشهاد فيه: في تحريك الهاء في "عمراه، وفي "الزبيراه" بالضم؛ وذلك لأن المندوب إذا وقف عليه لحقه بعد القلب هاء السكت نحو: وازيداه، ولا تثبت الهاء في الوصل إلا في الضرورة، والبيت من الضرورة (1). وقال ابن مالك: لحق الهاء في "عمراه" وهو توكيد مندوب، ولحقت في "الزبيراه" وهو مضاف إليه نعت معطوف على مندوب، فلحاقها نعت المندوب أولى بالجواز، وكذلك لحاقها المضاف إليه نعت المندوب (2).