الشاهد الثالث عشر بعد الألف

³, ⁴ فَإِمَّا تَرَيْنِي وَلِي لِمَّةٌ... فَإِنَّ الحَوَادِثَ أَوْدَى بهَا أقول: قائله هو الأعشى، وقد مر الكلام فيه مستوفى في شواهد الفاعل ⁵: الاستشهاد فيه هاهنا: في قوله: "فإما تريني" حيث ترك فيه نون التأكيد بعد إما الشرطية [وفيه رد على الزجاج حيث أوجب التأكيد بعد إما الشرطية] ⁶، وليس بواجب بل هو جائز، يجوز توكيده ويجوز تركه ⁷.¹²