حَدِيثُ فَضَالَةَ اللَّيْثِيِّ

¹ 19024 - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَرْبِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ فَضَالَةَ اللَّيْثِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمْتُ، وَعَلَّمَنِي حَتَّى عَلَّمَنِي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ لِمَوَاقِيتِهِنَّ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ هَذِهِ لَسَاعَاتٌ ² أُشْغَلُ فِيهَا، ³ فَمُرْنِي ⁴ بِجَوَامِعَ، فَقَالَ لِي: " إِنْ شُغِلْتَ فَلَا تُشْغَلْ عَنِ الْعَصْرَيْنِ " قُلْتُ: وَمَا الْعَصْرَانِ؟ قَالَ: " صَلَاةُ الْغَدَاةِ، وَصَلَاةُ الْعَصْرِ " ⁵ = البخاري (2485) ، ومسلم (625) ، وسلف برقم (17275) . وحديث أبي برزة عند البخاري (547) ، ومسلم (647) ، وسيرد برقم (19767) . وحديث عائشة، سيرد 6/37. قال السندي: قوله: ثم آتي الشجرة: التي كانت بذي الحُلَيْفة.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . = الغابة" 4/364-، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (996) ، وابن قانع في "معجمه " 2/325-326، وابن حبان (1742) ، والطبراني في "الكبير" 18/ (826) ، والحاكم 1/199-200، 3/628- عنه، عن أبي حرب عن عبد الله بن فضالة، عن فضالة، به، فزاد في الإسناد: عبد الله بن فضالة.
وتابع خالداً زهيرُ بنُ إسحاق السلولي- كما عند البخاري في "التاريخ الكبير" 5/170- وعلي بن عاصم الواسطي- كما عند البيهقي في "السنن" 1/466- وزهير وعلي: ضعيفان.
ورواه مسلمة بن علقمة المازني- فيما ذكره البخاري 5/170، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل " 5/135، والمزي في "تحفة الأشراف" 8/264- عنه، عن أبي حرب، عن عبد الله بن فضالة، لم يقل: عن أبيه.
قلنا: أخرجه ابن قانع في "معجمه" 2/326 من طريق مسلمة بن علقمة: وفيه: عن أبيه، ولعله وهم من ابن قانع.
قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" 5/135-136، وفي العلل 1/109: حديث خالد أصحُّ عندي.
قلنا: ولكن في طريقه عبد الله بن فضالة، لم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وذكره الذهبي في "المغني" 1/350، فقال: عبد الله بن فضالة، عن أبيه، ولفضالة صحبة، لا يعرفان، والخبر منكر في وقت الصلاة ... وأخرجه ابن سعد 7/79-80، والبخاري في "تاريخه" 5/170، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (997) ، وابن حبان (1741) ، والحاكم 1/199 من طرق عن هشيم، بهذا الإسناد.
وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم (7491) ، وحديث أبي موسى الأشعري السالف (16730) ، وحديث جرير بن عبد الله الآتي (19190) .=