حَدِيثُ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ

¹ 27054 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ² ، مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ سَنُوطَا، يُحَدِّثُ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، امْرَأَةِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ، فَتَذَاكَرَا الدُّنْيَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا، بُورِكَ لَهُ فِيهَا، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللهِ، وَمَالِ رَسُولِهِ، لَهُ النَّارُ يَوْمَ يَلْقَى اللهَ " ³

27055 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا، =وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع كما سيرد في الرواية (27318) وإسنادها صحيح، وبقية رجال هذا الإسناد ثقات رجال الشيخين غير صحابية الحديث، فقد روى لها البخاري، ويقال لها أيضاً: خولة بنت ثامر، كما سيرد في الرواية المذكورة.
يحيى بن سعيد: هو الأنصاري.
وأخرجه عبد الرزاق (6962) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (1588) ، والبخاري في "تاريخه" 5/450، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3260) و (3261) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4890) و (4891) ، وابن حبان (4512) ، والطبراني في "الكبير" 24/ (580) و (581) و (583) و (584) و (585) و (587) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1143) من طرق عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 24/ (586) من طريق أبان المكتب، عن عمر بن كثير بن أفلح، به.
وتحرف اسم عمر في المطبوع منه إلى يحيى.
وأبان المكتب- وهو ابن بشير- مجهول فيما قاله ابن أبي حاتم، ونقله عنه الحافظ في "اللسان" 1/20. وأخرجه البخاري في "تاريخه" 5/451 من طريق عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، عن عبيد سنوطا، به.
وسيرد بالأرقام: (27055) و (27124) و (27317) و (27318) . وقوله: "إن الدنيا خضرة حلوة" له شاهد من حديث أبي سعيد الخدري، وقد سلف برقم (11169) ، وإسناده صحيح، وقد ذكرنا هناك بقية شواهده.
وفي باب قوله: "ورب متخوض في مال الله": عن أبي هريرة عند أبي يعلى (6606) ، وإسناده صحيح.
قال السندي: قوله: "متخوِّض" أي: داخل فيه، متصرِّف فيه على غير وجهه.

عَنْ خَوْلَةَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ حَمْزَةَ يُذَاكِرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدُّنْيَا ¹ ، فَقَالَ: " إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللهِ وَرَسُولِهِ، لَهُ النَّارُ " ²