حَدِيثُ أُمِّ وَلَدِ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ

¹ 27280 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ أُمِّ وَلَدِ شَيْبَةَ، أَنَّهَا أَبْصَرَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ يَقُولُ: " لَا يُقْطَعُ الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا " ²

27281 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ، أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَوْخَةٍ وَهُوَ يَسْعَى فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ وَهُوَ يَقُولُ: " لَا يُقْطَعُ الْوَادِي إِلَّا شَدًّا "، وَأَظُنُّهُ قَالَ: وَقَدْ انْكَشَفَ الثَّوْبُ عَنْ رُكْبَتَيْهِ، ثُمَّ قَالَ حَمَّادٌ بَعْدُ: " لَا يُقْطَعُ "، أَوْ قَالَ: " الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا "، وَسَمِعَتْهُ يَقُولُ: " لَا يُقْطَعُ الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا " ¹ = المغيرة بن حيهم، عن صفية بن شيبة، عن تملك الشيبية، قالت: نظرت إلى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فذكره، إلا أنه قال فيه: "إن اللهَ كتبَ عليكم السَّعْيَ فاسْعَوا".
ورواه حميد بن عبد الرحمن -فيما أخرجه الطبراني 24/ (813) - عن المثنى بن الصباح، عن المغيرة بن حكيم، عن صفية بنت شيبة، قالت: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اسْعَوْا، فإن السَّعْي كُتب عليكم".
والمثنى بن الصباح ضعيف.
وسيرد بهذا اللفظ بالأرقام (27367) و (27368) و (27463) . وانظر ما بعده.
قال السندي: قوله: "لا يقطع الأبطح"، على بناء المفعول، أي: ينبغي ألا يقطع إلا بالشدّ والجري.