حَدِيثُ أُمِّ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ

16087 - حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي يَوْمَ النَّحْرِ، وَهُوَ يَقُولُ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لَا يَقْتُلُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ¹ وَلَا يُصِيبُ بَعْضُكُمْ، وَإِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَارْمُوهَا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ "، فَرَمَى بِسَبْعٍ، وَلَمْ يَقِفْ وَخَلْفَهُ رَجُلٌ يَسْتُرُهُ، قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟، قَالُوا: الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ ² = وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (1877) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/23-24 من طريق الليث بن سعد، وابن حبان (4247) ، والطبراني في "الكبير" 24/ (669) من طريق عمرو بن الحارث، والطبراني في "الكبير" 24/ (667) من طريق أبي أويس، و24/ (668) من طريق مسلمة بن قعنب القعنبي، و24/ (670) من طريق حماد بن سلمة، والبيهقي في "السنن" 4/178-179 من طريق أنس بن عياض، وابن عبد البر في "الاستيعاب" 13/13 من طريق وهيب بن خالد، سبعتهم عن هشام بن عروة، به.
وأخرجه عبد الرزاق (19696) عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه أن امرأة ... وأورده الهيثمي في "المجمع " 3/118، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وفيه ابن إسحاق وهو مدلس، ولكنه ثقة، وقد توبع.
وقد سلف برقم (16085) .

16088 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ، عَنْ أُمِّهِ، وَكَانَتْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ وَهُوَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، وَهُوَ يَقُولُ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لَا يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَإِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَارْمُوهَا، = الحافظ في "التقريب": مقبول.
وابنُ فضيل: هو محمد، وهو ثقة من رجال الشيخين.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 25/ (389) من طريق محمد بن عبد الله بن الزبير، عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولاً ومختصراً وبألفاظٍ مختلفة ابن سعد 8/306، وابن أبي شيبة 8/51-52 و11/92، وعبد بن حميد في "المنتخب" (1567) ، وأبو داود (1966) و (1967) و (1968) ، وابن ماجه (3028) و (3031) و (3532) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3291) و (3292) ، و (3293) ، والطبراني 25/ (386) و (387) و (388) ، والبيهقي في "السنن" 5/130، وفي "الدلائل" 5/444 من طرق عن يزيد بن أبي زياد، به.
وسيأتي بنحوه في الأرقام (16088) و (16089) و5/290 و379 و6/376 و379. وقد سُمِّيت الصحابية في بعض هذه الروايات أم جندب.
وسيكرر بإسناده ومتنه 6/379 ولرمي النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جمرةَ العقبة من بطن الوادي شواهد، منها حديث ابن مسعود، سلف برقم (3548) ، وذكرنا هناك بقية الشواهد.
ولقوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إذا رميتم الجمرة فارموها بمثل حصى الخذف" شواهد: منها حديثُ ابن عباس، وقد سلف برقم (1851) وحديث الفضل بن عباس، وقد سلف برقم (1794) و (1796) . وحديثُ رجل اسمه معاذ: سيرد 4/61 وحديث جابر: عند مسلم (1299) .

بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ " ¹ 16089 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ الْأَزْدِيِّ، عَنْ أُمِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا سَمِعَتْهُ يَقُولُ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ وَارْمُوا الْجَمْرَةَ - أَوِ الْجَمَرَاتِ - بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ " ²

مسند الإمام أحمد ابن حنبل (164 - 241 هـ) حقق هذا الجزء وخرج أحاديثه شعيب الأرنؤوط - إبراهيم الزيبق الجزء السادس والعشرون مؤسسة الرسالة

اعتمدنا في تحقيق مسند المكيين النسخ الخطية التالية: 1- نسخة المكتبة الظاهرية، ورمزها (ظ 12) . 2- نسخة دار الكتب المصرية، ورمزها (س) . 3- نسخة مكتبة الأوقاف العامة بالموصل، ورمزها (ص) . 4- نسخة المكتبة القادرية ببغداد، ورمزها (ق) . وضعنا رقم الجزء والصفحة من الطبعة الميمنية بحاشية هذه الطبعة، وأشرنا فى الحواشي إلى أهم فروقها، وما وقع فيها من سقط أو تحريف، ورمزنا إليها (م) .

الرموز المستعملة في زيادات عبد الله، ووجاداته، وما رواه عن أبيه وعن شيخ أبيه أو غيره: • دائرة صغيرة سوداء لزيادات عبد الله.
° دائرة صغيرة بيضاء لوجاداته.

• نجمة مدورة لما رواه عن أبيه وعن شيخ أبيه أو غيره.

عدد الأحاديث الصحيحة والحسنة لذاتها ولغيرها في مسند المكيين: 593 حديثا.
عدد الأحاديث الضعيفة فيه: 197 حديثا.
عدد الأحاديث التي توقفنا في الحكم عليها: 10 أحاديث.