حَدِيثُ أُسَامَةَ الْهُذَلِيِّ

20700 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ يَوْمَ حُنَيْنٍ كَانَ مَطِيرًا، قَالَ: " فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيَهُ: أَنَّ الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِ ". ¹ = "الاستيعاب" 2/72-73 من طريق موسى بن إسماعيل التبوذكي، عن وهيب بن خالد، به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/409-410، والطبراني في "الكبير" (6391) ،والخطيب في "الأسماء المبهمة" ص 117، وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" ص 318 من طريق سليمان بن بلال، عن عمرو بن يحيى المازني، به.
وفي الباب عن أنس بن مالك، سلف برقم (12247) . وعن جابر، سلف برقم (14190) . ويشهد لقصة سؤال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للرجل وجوابه له حديث جابر، انظر تخريجه عند الحديث (14241) . قوله: "ما أحسن دندنتك"، قال السندي: فتحتان ما سوى النون وسكونها، أي: مسألتك الخفية، أو كلامك الخفي، والدندنة: أن يتكلم الرجلُ بكلام تُسمع نَغْمَتُه ولا تُفهم.

20701 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ سَوَاءً ¹ 20702 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ قَتَادَةُ: أَخْبَرَنَا عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَأَصَابَهُمْ مَطَرٌ، فَنَادَى مُنَادِيَهُ: " أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ " ² = والطبراني في "الكبير" (497) ، والضياء في "المختارة" (1406) من طرق عن همام، به.
ولم يذكر الضياء حُنيناً.
وأخرجه البزار في "مسنده" (2333) ، وابن خزيمة (1658) ، والطبراني في "الكبير" (497) و (501) من طرق عن قتادة، به.
وقرن الطبراني في الموضع الثاني بقتادة زياد بن أبي مليح.
وأخرجه الطيالسي (1320) ، وابن سعد 7/44، وابن قانع في "معجم الصحابة" 1/11 و12، والطبراني في "الكبير" (498) و (499) ، وابن عدي في "الكامل" 3/1170، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (778) و (779) و (780) ، والبيهقي 3/71 من طرق عن أبي مليح، به.
ولفظ الطبراني في الموضع الثالث وأبي نعيم في الموضع الأخير والبيهقي: "من شاء أن يصلي في رحلهِ فليصلِّ".
وقد سلف برقم (20280) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (4478) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

20703 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ: " الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ " ¹ 20704 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، قَالَ: صَلَّيْتُ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ بِالْبَصْرَةِ، وَمُطِرْنَا، ثُمَّ جِئْتُ أَسْتَفْتِحُ، قَالَ: فَقَالَ لِي أَبي ² أُسَامَةُ: رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ مُطِرْنَا، فَلَمْ تَبُلَّ السَّمَاءُ أَسَافِلَ نِعَالِنَا، فَنَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ " ³ = 2/111، وابن خزيمة (1658) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (995) ، وابن حبان (2081) و (2083) ، والطبراني (497) ، والضياء فى "المختارة" (1407) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.

20705 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ، فَأَصَابَنَا مَطَرٌ، لَمْ يَبُلَّ أَسْفَلَ نِعَالِنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ " ¹ 20706 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، وَابْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ " ² = من طريق سفيان بن حبيب، وابن حبان (2079) ، وأبو موسى المديني في "نزهة الحفاظ" ص69 من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، كلاهما عن خالد الحذاء، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/233-234 عن هشيم، وابن قانع في "معجم الصحابة" 1/11 من طريق بشر بن المفضل، والطبراني في "الأوسط" (8822) من طريق أشعث بن سوَّار، والبيهقي 3/71 من طريق عبد الوهاب بن عطاء الثقفي، أربعتهم عن خالد الحذاء، به.
ولم يذكروا جميعاً أبا قلابة في إسناده، ولخالد رواية عن أبي المليح بدون واسطة.

20707 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ، قَالَ: خَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ، فَلَمَّا رَجَعْتُ اسْتَفْتَحْتُ، فَقَالَ أَبِي: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: أَبُو الْمَلِيحِ، قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَأَصَابَتْنَا سَمَاءٌ لَمْ تَبُلَّ أَسَافِلَ نِعَالِنَا، فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ " ¹ = وأخرجه ابن أبي شيبة 14/249، والدارمي (1983) ، والترمذي (1770) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3252) ، والطبراني في "الكبير" (508) و (509) ، والحاكم 1/144، والبيهقي 1/18، والضياء في "المختارة" (1394) و (1396) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به.
زاد بعضهم: أن تُفْتَرَشَ.
وأخرجه البزار في "مسنده" (2331) من طريق إسماعيل ابن علية، والطبراني في "الكبير" (510) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، والبيهقي 1/21 من طريق شعبة، ثلاثتهم عن يزيد الرِّشك، والطبراني (511) من طريق مطر الوراق، كلاهما (يزيد ومطر) عن أبي المليح، به.
ورواية الطبراني الأولى فيها شك في وصله، قال: عن أبي المليح، أراه عن أبيه.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (215) مرسل.
وأخرجه عبد الرزاق (215) عن معمر، وابن أبي شيبة 14/250، والبزار (2330) من طريق ابن علية، والترمذي (1771) من طريق شعبة، ثلاثتهم عن يزيد الرشك، عن أبي المليح، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلاً.
ورجح الترمذي إرساله.
وسيأتي برقم (20712) . وفي الباب عن معاوية بن أبي سفيان، سلف برقم (16833) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

20708 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَحَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمَلِيحِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتٍ يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ، وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ " ¹² = أصحاب السنن.
إسماعيل: هو ابن علية، وخالد: هو ابن مهران الحذاء.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/234، وابن ماجه (936) ، وابن خزيمة (1657) ، والطبراني في "الكبير" (500) ، والضياء في "المختارة" (1405) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد.

20709 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ قَوْمِهِ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ، فَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ خَلَاصَهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ، وَقَالَ: " لَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ ". ¹ = وأخرجه الطبراني في "الصغير" (100) من طريق خالد الحذاء، عن أبي مليح، به.
وسيأتي برقم (20714) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (4700) . وعن أنس بن مالك عند ابن أبي شيبة 1/5، وابن ماجه (273) ، وأبي عوانة 1/235. وعن أبي هريرة عند أبي عوانة 1/236، والبزار (252- كشف الأستار) . وانظر ما سلف في مسنده برقم (8078) . وعن أبي بكر الصديق عند أبي عوانة 1/237، وابن عدي في "الكامل" 6/3332. وعن أبي بكرة عند ابن ماجه (274) ، وابن عدي في "الكامل" 3/931. وعن ابن مسعود عند الطبراني في "الكبير" (10205) . وعن أبي سعيد عند الطبراني في "الأوسط " (6893) . وعن الزبير بن العوّام عنده أيضاً (6151) .

20710 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، عَنْ هَمَّامٍ حَدِيثُ الشَّقِيصِ ¹ فِي الْعَبْدِ مُرْسَلٌ ² 20711 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ أَبَا الْمَلِيحِ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ يَوْمَ حُنَيْنٍ كَانَ يَوْمًا مَطِيرًا، " فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيَهُ يُنَادِي: أَنَّ الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِ " ³ = وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (776) من طريق عبد الله بن بكر السهمي، به.
وأخرجه مرسلاً ابن أبي شيبة 6/184، والبيهقي 10/274 من طريق عباد ابن العوام، والنسائي في "الكبرى" (4971) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5383) من طريق إسماعيل ابن علية، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به.
وسيأتي موصولاً برقم (20716) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن همام.
ومرسلاً برقم (20710) عن بهز بن أسد عن همام، و (20718) عن أبي سعيد، عن هشام الدستوائي.
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (4451) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

20712 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ¹ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ " ² 20713 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، ³ أَنَّهُمْ أَصَابَهُمْ مَطَرٌ بِحُنَيْنٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " صَلُّوا فِي الرِّحَالِ " ⁴

20714 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، ¹ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمَلِيحِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا يَقْبَلُ اللهُ ² صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ، وَلَا صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ " ³ 20715 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُنَيْنٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ أَمَرَ مُنَادِيَهُ فَنَادِى ⁴ : " إِنَّ الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِ " ⁵ 20716 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ هُذَيْلٍ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ،

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " هُوَ حُرٌّ كُلُّهُ، لَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ "، ¹

20717 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ هُذَيْلٍ ²

20718 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ هشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ أَبِي الْمَلِيحِ، بِمِثْلِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ عَنْ أَبِيهِ ³

20719 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ الْعَوَّامِ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " " الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ، مَكْرُمَةٌ لِلنِّسَاءِ " " ¹

20720 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مُنَادِيَهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ، فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ، فَنَادَى: الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ " ¹ = ابن ثابت فيه كلام، وقد تفرد بهذا الحديث فجعله من حديث ابن عباس، وهو ليس بذاك القوي.
قال البيهقي: إسناده ضعيف، والمحفوظ موقوف.
ثم أخرج الرواية الموقوفة بإسناده إلى ابن عباس.
وفي باب ختان النساء عن أم عطية عند أبي داود (5271) من طريق محمد ابن حسان، عن عبد الملك بن عمير، عنها.
قال أبو داود: روي عن عبيد الله ابن عمرو، عن عبد الملك بمعناه، وإسناده ليس بالقوي، وقد روي مرسلاً.
ومحمد بن حسان مجهول، وهذا الحديث ضعيف.
وانظر تتمة الكلام عليه في "التلخيص الحبير" 4/83.