حَدِيثُ أَبِي حَبَّةَ الْبَدْرِيِّ (1) ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

16000 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي حَبَّةَ الْبَدْرِيِّ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ لَمْ يَكُنْ، قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ هَذِهِ السُّورَةَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا أُبَيُّ، إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هَذِهِ السُّورَةَ " فَبَكَى وَقَالَ: ذُكِرْتُ ثَمَّةَ؟ قَالَ: " نَعَمْ " ²¹ = من رجال "التعجيل".
عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وهمام: هو ابن يحيى العوذي.
وقد سلف قبله (15998) من رواية راشد بن حبيش، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

16001 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَبَّةَ الْبَدْرِيَّ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ﴾ [البينة: 1] إِلَى آخِرِهَا، قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَهَا أُبَيًّا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَيٍّ: " إِنَّ جِبْرِيلَ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هَذِهِ السُّورَةَ " قَالَ أُبَيٌّ: وَقَدْ ذُكِرْتُ ثَمَّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: فَبَكَى أُبَيٌّ ¹ =وسيأتي برقم (16001) . وله شاهد من حديث أنس بن مالك عند البخاري (3809) ، ومسلم (799) (122) ، رسلف (12320) . وآخر من حديث أبي بن كعب، وسيرد 5/131 قال السندي: قوله: ثمة: أي عند الله.
قوله: فبكى: أي حياء أو فرحاً.
وقوله: "أن أقرئك هذه السورة" قال الحافظ في "الفتح": 8/726: أي أعلمك بقراءتي عليك كيف تقرأ، حتى لا تتخالف الروايتان.
قلنا: لأن رواية البخاري من حديث أنس: "أن أقرأ عليك" وفي روايةٍ: أن أقرئك القرآن"