المطلب الثاني التوجيه

وفيه مسألتان هما: 1 - توجيه الفرض.
2 - توجيه الكفاية.
المسألة الأولى: توجيه الفرض: وجه كون أخذ اللقيط فرضًا ما يأتي:

1 - قوله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى﴾ ¹. أمر الله بالتعاون على البر، وحفظ اللقيط من البر فيكون واجبًا.
2 - أنه لو ترك لمات وهو آدمي معصوم ومن كان كذلك وجب إنقاذه فيكون أخذه واجبًا.
المسألة الثانية: توجيه الكفاية: وجه سقوط الالتقاط بفعل البعض: أن المقصود يحصل به وذلك أن المقصود إنقاذ الطفل وهو يحصل بفعل البعض فيسقط به.