المطلب الثاني معنى العارية في الاصطلاح
وفيه مسألتان هما:
1 - بيان المعنى.
2 - شرح مفردات التعريف.
المسألة الأولى: بيان المعنى:
العارية في الاصطلاح كما قال المؤلف: إباحة نفع عين 1.
تبقى بعد استيفائه من غير عوض على غير وجه التمليك.
الجزء: 4 - الصفحة: 302
المسألة الثانية: شرح مفردات التعريف:
وفيها خمسة فروع هي:
1 - كلمة (إباحة).
2 - كلمة (نفع عين).
3 - جملة تبقى بعد استيفائه.
4 - جملة (بلا عوض).
5 - جملة (على غير وجه التمليك).
الفرع الأول: كلمة (إباحة):
وفيه ثلاثة أمور هي:
1 - معنى الإباحة.
2 - الأمثلة.
3 - ما يخرج بكلمة (إباحة).
الأمر الأول: معنى الإباحة:
الإباحة هي الإذن في الشيء ورفع الحرج عن الوقوع فيه.
الأمر الثاني: الأمثلة:
من أمثلة الإباحة:
1 - الإذن بأكل الميتة عند الإضطرار.
2 - الإذن باستعمال ملك الغير من غير إذنه عند الاضطرار.
3 - الإذن في الفطر في رمضان للعاجز عن الصيام.
4 - الإذن بالتيمم عند العجز عن استعمال المال.
الأمر الثالث: ما يخرج بكلمة (إباحة):
وفيه جانبان هما:
1 - بيان ما يخرج.
2 - الأمثلة.
الجزء: 4 - الصفحة: 303
الجانب الأول: بيان ما يخرج:
يخرج بكلمة الإباحة: الحظر، فإنه المنع من الوقوع في الممنوع.
الجانب الثاني: الأمثلة:
من أمثلة الحظر ما يأتي:
1 - قوله تعالى: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ 2
2 - قوله تعالى: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ﴾ 3.
3 - قوله تعالى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ 4
4 - قوله تعالى: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا﴾ 5.
الفرع الثاني: كلمة (نفع عين):
وفيه ثلاثة أمور هي:
1 - معنى نفع العين.
2 - أمثلته.
3 - ما يخرج بهذه الكلمة.
الأمر الأول: معنى نفع العين:
نفع العين: هو الاستفادة منها مع بقائها.
الأمر الثاني: الأمثلة:
من أمثلة إباحة نفع العين دون ذاتها ما يأتي:
1 - ركوب الدابة.
2 - ركوب السيارة.
3 - سكنى الدار.
4 - لبس الثوب.
الجزء: 4 - الصفحة: 304
الأمر الثالث: ما يخرج بهذه الجملة:
يخرج بهذه الجملة ما يأتي:
1 - البيع، فإنه تمليك للعين.
2 - الهبة، فإنها تمليك للعين.
3 - الوصية بالعين فإنها تمليك للعين.
الفرع الثالث: كلمة (تبقى بعد استيفائه):
وفيه ثلاثة أمور هي:
1 - معنى تبقى بعد استيفائه.
2 - الأمثلة.
3 - ما يخرج بهذه الجملة.
الأمر الأول: معنى: (تبقى بعد استيفائه):
معنى ذلك: أن العين تبقى بعد استيفاء النفع المباح منها، فلا يتوقف الانتفاع على إتلافها.
الأمر الثاني: الأمثلة:
أمثلة ذلك لا حصر لها ومنها ما يأتي:
1 - الانتفاع بالسيارة فإنها تبقى بعد الاستعمال.
2 - الكتاب فإنه يبقى بعد القراءة فيه.
3 - الدار فإنها تبقى بعد السكنى.
الأمر الثالث: ما يخرج بهذه الجملة:
وفيه جانبان هما:
1 - بيان ما يخرج.
2 - أمثلته.
الجانب الأول: بيان ما يخرج:
يخرج بهذه الجملة ما لا يمكن الانتفاع به إلا بإتلافه.
الجزء: 4 - الصفحة: 305
الجانب الثاني: الأمثلة:
من أمثلة ذلك ما يأتي.
1 - الطعام فإن الانتفاع به في أكله، وهو إتلاف له.
2 - النقود، فإن الانتفاع بها في انفاقها وهو اتلاف لها.
3 - الزيوت والأدهان، فإن الانتفاع بها في الاستضاءة بها، أو أكلها أو الإهان بها وذلك إتلاف لها.
الفرع الرابع: جملة (بلا عوض):
وفيه ثلاثة أمور هي:
1 - معنى بلا عوض.
2 - الأمثلة.
3 - ما يخرج بهذه الكلمة.
الأمر الأول: معنى بلا عوض:
معنى بلا عوض: من غير قيمة للنفع من أجرة أو ثمن.
الأمر الثاني: الأمثلة:
من أمثلة الانتفاع بالعين بلا عوض ما يأتي:
1 - ركوب السيارة فترة معينة أو إلى مسافة معينة من غير أجرة.
2 - سكنى الدار سنة أو شهراً أو نحو ذلك بلا أجرة.
3 - استعمال السجاد والفرش بلا أجرة.
4 - القراءة في الكتاب بلا أجرة.
الأمر الثالث: ما يخرج بهده الجملة:
وفيه جانبان هما:
1 - بيان ما يخرج.
2 - تكييفه.
الجزء: 4 - الصفحة: 306
الجانب الأول: بيان ما يخرج:
يخرج بهذه الجملة الاستعمال بعوض فإنه لا يكون عارية.
الجانب الثاني: التكييف:
إذا كان الاستعمال بعوض فهو بيع إن كان على وجه التمليك المؤبد، وإجارة إن كان على وجه التمليك المؤقت.
الجزء: 4 - الصفحة: 307