المطلب الثاني الضمان

وفيه مسألتان هما: 1 - إتلافات الآدمي.
2 - إتلافات البهائم ونحوها.
المسألة الأولى: إتلافات الآدمي: وفيها فرعان هما: 1 - ما لا يضمن.
2 - ما يضمن.
الفرع الأولى: ما لا يضمن.
وفيه ثلاثة أمور: 1 - ما لا يضمن لتحريمه.
2 - ما لا يضمن لعدم حرمته.
3 - ما لا يضمن للتأذي به.

الجزء: 4 - الصفحة: 473

الأمر الأول: ما لا يضمن لتحريمه: وفيه ثلاثة جوانب هي: 1 - ضابطه.
2 - أمثلته.
3 - توجيه عدم ضمانه.
الجانب الأول: ضابط ما لا يضمن لتحريمه: كل المحرمات لا تضمن بالإتلاف.
الجانب الثاني: الأمثلة: من أمثلة ما لا يضمن لتحريمه ما يأتي: 1 - الميتة.
2 - الخنزير.
3 - الكلاب.
4 - الخمر.
5 - الصور المحرمة.
الجانب الثالث: توجيه عدم الضمان: وجه عدم ضمان المتلفات المحرمة: أن إتلافها مأذون فيه - لأنه من إنكار المنكر - والإذن ينافي الضمان.
الأمر الثاني: ما لا يضمن لعدم احترامه: وفيه ثلاثة جوانب: 1 - ضابطه.
2 - أمثلته.
3 - توجيه عدم ضمانه.
الجانب الأول: ضابط ما لا يضمن لعدم احترامه: كل ما لا حرمة له لا يجب بإتلافه ضمان.

الجزء: 4 - الصفحة: 474

الجانب الثاني: الأمثلة: من أمثلة ما لا يضمن لعدم احترامه ما يأتي: 1 - كسر آنية الذهب والفضة.
2 - كسر حلي الرجال من الذهب والفضة.
3 - شق أوعية الخمر وتكسيرها.
4 - شق ثياب الرجال من الحرير.
5 - كسر آلات اللهو الخاصة به.
الجانب الثالث: توجيه عدم الضمان: وجه عدم ضمان ما لا حرمه له: أنه لا قيمة له.
الأمر الثالث: ما لا يضمن للتأذي به: وفيه ثلاثة جوانب هي: 1 - ضابطه.
2 - أمثلته.
3 - توجيه عدم ضمانه.
الجانب الأول: ضابط ما لا يضمن للتأذي به: كل مؤذ لا يندفع أذاه بغير إتلافه لا يجب ضمانه.
الجانب الثاني: الأمثلة: من أمثلة ما لا يندفع أذاه بغير إتلافه ما يأتي: 1 - الصائل، سواء كان آدمياً أو حيواناً إذا لم يندفع إلا بالقتل.
2 - الاغصان الممتدة من الجار إذا لم يندفع ضررها إلا بالقطع.
3 - البناء إذا خيف سقوطه ولم يهدمه مالكه.
4 - الحيوان المريض إذا خيف انتقال مرضه إلى غيره.
5 - الأشجار المريضة إذا خيف انتقال مرضها إلى غيرها.
الجانب الثالث: توجيه عدم الضمان:

الجزء: 4 - الصفحة: 475

وجه عدم ضمان المتلفات لدفع ضررها ما يأتي: 1 - ما ورد أن رجلاً قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أرأيت إن جاءني رجل يريد مالي.
قال: (قاتله) قال: أرأيت إن قتلني.
قال: (فأنت شهيد) قال: أرأيت إن قتلته.
قال: (هو في النار) ¹. ووجه الاستدلال به: أنه أذن له بقتل الصائل والإذن ينافي الضمان.
2 - حديث: (ليس لعرق ظالم حق) ². وذلك أن إبقاء ما تحقق ضرره ظلم فلا يكون له في البقاء حق.
فلا يكون في إتلافه ضمان.
3 - أن إتلاف ما لا يندفع ضرره إلا بإتلافه مأذون فيه كما تقدم والإذن ينافي الضمان.
الفرع الثاني: ما يضمن: وفيه أمران هما: 1 - أمثلته.
2 - ضمانه.
الأمر الأول: الأمثلة.
من أمثلة المتلفات المضمونة ما يأتي: 1 - أن يدهس شخص حيواناً محترماً لآخر.
2 - أن يصدم شخص حائط آخر فيهدمه أو يعيبه.
3 - أن يقطع شجراً محترماً لآخر.
4 - أن يوقد ناراً في ملكه فتتعدى إلى ملك جاره.

الجزء: 4 - الصفحة: 476

5 - أن يترك الماء مفتوحاً في بيته فيتعدى إلى بيت جاره فيهدمه أو يعيبه.
6 - أن يأخذ شخص شاة هن غنم آخر فيذبحها.
7 - أن يفتح قفصاً أو شبكاً فيطيرما فيه من الطيور.
8 - أن يفتح باباً فيذهب ما بداخله من حيوان.
9 - أن يحل وكاء كيس أو وعاء فيذهب ما فيه.
10 - أن يحل رباط حيوان فيذهب.
11 - أن يوقف سيارته أو دابته في طريق ضيق فيصطدم بها إنسان أو حيوان أو سيارة.
12 - أن يقتني كلباً عقوراً فيعقر أحداً خارج منزله.
الأمر الثاني: الضمان: وفيه جانبان هما: 1 - حكم الضمان.
2 - التوجيه.
الجانب الأول: حكم الضمان: كل من أتلف مالاً محترماً لغيره بغير حق وجب عليه ضمانه سواء كان الإتلاف عمداً أم خطأ أم جهلاً، من عاقل أم من غيره.
الجانب الثاني: التوجيه: وجه ضمان المتلفات ما يأتي:

• قوله تعالى: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ﴾ ³. وذلك أن الإتلاف مثل الاستيلاء فإذا نهى عن الاستيلاء كان الإتلاف كذلك وأولى؛ لأنه أبلغ من الاستيلاء من غير إتلاف.

الجزء: 4 - الصفحة: 477

2 - قوله - صلى الله عليه وسلم -: (إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام) ⁴. وذلك أنه إذا كان مال الغير محترماً وجب ضمانه بإتلافه.
المسألة الثانية: إتلافات البهائم وما يلحق بها: وفيها فرعان هما: 1 - إتلافاتها وهي بيد صاحبها.
2 - إتلافاتها وهي ليست بيد صاحبها.
الفرع الأول: إتلافات البهائم وهي بيد صاحبها: وفيه أمران هما: 1 - إتلافاتها بمقدمتها.
2 - إتلافاتها بمؤخرتها.
الأمر الأول: إتلافاتها بمقدمتها: وفيه جانبان هما: 1 - أمثلة ذلك.
2 - الضمان.
الجانب الأول: الأمثلة: من إتلافات البهائم بمقدمتها ما يأتي: 1 - أن تأكل أو تعض.
2 - أن تطأ بيدها.
3 - أن تنطح بقرونها.
الجانب الثاني: الضمان: وفيه جزءان هما: 1 - حكم الضمان.
2 - التوجيه.
الجزء الأول: حكم الضمان: إذا أتلفت البهيمة شيئاً بمقدمتها وهي بيد صاحبها لزمه ضمانه، سواء كان يقودها أم يسوقها، أم راكباً لها.

الجزء: 4 - الصفحة: 478

الجزء الثاني: التوجيه: وجه وجوب الضمان لما تتلفه البهيمة بمقدمتها إذا كانت بيد صاحبها: أنه يستطيع التحكم بها وصرفها عما يخاف إفسادها له.
الأمر الثاني: ضمان ما تتلفه بمؤخرتها: وفيه جانبان هما: 1 - الأمثلة.
2 - الضمان.
الجانب الأول: الأمثلة: من أمثلة ما تتلفه البهيمة بمؤخرتها ما يأتي: 1 - أن ترمح برجلها.
2 - أن تضرب بذيلها.
الجانب الثاني: الضمان: وفيه جزءان هما: 1 - حكم الضمان.
2 - التوجيه.
الجزء الأول: حكم الضمان: ما تتلفه المجهيمة بمؤخرتها لا يجب على من هي في يده ضمانه.
الجزء الثاني: التوجيه: وجه عدم الضمان على من بيده البهيمة لما تتلفه بمؤخرتها: أنه لا يستطيع التحكم فيها من خلفها وقد قال الله تعالى: ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾ ⁵. الفرع الثاني: اتلافاق البهيمة وهي ليست في يد صاحبها: وفيه أمران هما: 1 - ما تتلفه بتفريط صاحبها.
2 - ما تتلفه بغير تفريط من صاحبها.

الجزء: 4 - الصفحة: 479

الأمر الأول: ما تتلفه البهيمة بتفريط صاحبها: وفيه جانبان هما: 1 - الأمثلة.
2 - الضمان.
الجانب الأول: الأمثلة: من أمثلة ما تتلفه البهيمة بتفريط صاحبها ما يأتي: 1 - أن يرسلها بقرب ما تتلفه من زرع أو طعام أو علف.
2 - أن يرسلها ليلاً فتتلف زرعاً أو طعاماً أو علفاً.
3 - أن يرسل كلباً عقوراً خارج منزله فيعقر إنساناً أو حيواناً.
4 - أن يرسل جملاً يهجم على الناس فيعضهم أو يتخبطهم.
5 - أن يرسل حيواناً ناطحاً فينطح بقرونه إنساناً أو حيواناً.
الجانب الثاني: الضمان: وفيه جزءان هما: 1 - بيان الحكم.
2 - التوجيه.
الجزء الأول: بيان الحكم: إذا أتلف الحيوان شيئاً محترماً بتفريط من صاحبه لزمه ضمانه.
الجزء الثاني: التوجيه: وجه تضمين صاحب الحيوان ما أتلقه بتفريط منه: أنه المتسبب في الإتلاف بتفريطه، والمباشر لا يمكن تضمينه وهو الحيوان، والقاعدة أنه إذا لم يمكن تضمين المباشر كان الضمان على المتسبب.
الأمر الثاني: ما تتلفه البهيمة من غير تفريط صاحبها: وفيه جانبان هما: 1 - الأمثلة.
2 - الضمان.

الجزء: 4 - الصفحة: 480

الجانب الأول: الأمثلة.
من أمثلة إتلافات البهيمة من غير تفريط صاحبها ما يأتي: 1 - أن تجد عشباً مجموعاً لشخص في المرعي فتأكله.
2 - أن ترجع من المرعي نهاراً فتمر بأحد المزارع فتأكل منه.
3 - أن تجد في طريقها وهي سارحة طعاماً فتأكله.
4 - أن ينام الشخص في طريق الماشية فتطؤه.
5 - أن تجد في النهار باباً مفتوحاً فتدخل وتتلف شيئاً مما في المحل.
الجانب الثاني: الضمان: وفيه جزءان هما: 1 - حكم الضمان.
2 - التوجيه.
الجزء الأول: بيان الحكم: إذا أتلفت البهائم شيئاً من غير تعد من صاحبها ولا تفريط فلا ضمان عليه.
الجزء الثاني: التوجيه: وجه عدم ضمان صاحب البهيمة ما تتلفه من غير تعد منه ولا تفريط.
أن هذا الإتلاف لا ينسب إليه مباشرة ولا تسبباً، وبذلك تتنفى عنه مسؤولية الضمان، بدليل قوله - صلى الله عليه وسلم - ⁶: (العجماء جُبار) ⁷.

الجزء: 4 - الصفحة: 481

المطلع على دقائق زاد المستقنع «المعاملات المالية»

تأليف أ. د/ عبد الكريم بن محمد اللاحم

[المجلد الخامس]

الجزء: 5

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الجزء: 5 - الصفحة: 2

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (ح) دَار كُنُوز إشْبِيْلِيَا للنشر والتوزيع، 1429 هـ فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر اللَّاحِم، عَبد الكَريم بن محمَّد، المطلع على دقائق زاد المستقنع/ عبد الكريم بن محمد اللَّاحِم؛ الرياض؛ 1429 هـ ص 358؛ 17 × 24 سم.
ردمك: 2 - 20 - 8001 - 603 - 978 (مجموعة) 7 - 25 - 8001 - 603 - 978 (ج 5) 1 - الفقه الحنبلي أ - العنوان ديوي 258.4 ... 2547/ 1429

رقم الإيداع: 2547/ 1429 ردمك: 2 - 20 - 8001 - 603 - 978 (مجموعة) 7 - 25 - 8001 - 603 - 978 (ج 5)

حُقُوق الطَّبْع مَحَفُوظَة الطَّبْعَةُ الأُوْلَى 1429 هـ - 2008 م

دَارِ كُنُوزِ إشْبِيْلِيَا للنشر والتوزيع المملكة العربية السعودية ص. ب: 27261 الرياض: 11417 هاتف: 4742458 - 4773959 فاكس: 4787140 E-mail: eshbelia@hotmail.com

الجزء: 5 - الصفحة: 4