حلية الأولياء وطبقات الأصفياءأَبُو نَصْرٍ الْمُحِبُّ وَمِنْهُمْ أَبُو نَصْرٍ الْمُحِبُّ بَغْدَادِيٌّ كَانَ لِلْعُرُوضِ بَذُوَلًا وَعَنِ الْعَوَائِقِ مَحْمُولًا

أَبُو نَصْرٍ الْمُحِبُّ وَمِنْهُمْ أَبُو نَصْرٍ الْمُحِبُّ بَغْدَادِيٌّ كَانَ لِلْعُرُوضِ بَذُوَلًا وَعَنِ الْعَوَائِقِ مَحْمُولًا

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مِقْسَمٍ، يَقُولُ: «كَانَ أَبُو نَصْرٍ الْمُحِبُّ ذَا فُتُوَّةٍ وَسَخَاءٍ وَمُرُوءَةٍ وَحَيَاءٍ»

أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، فِي كِتَابِهِ , وَحَدَّثَنِي عَنْهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مِقْسَمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسَ بْنَ مَسْرُوقٍ، يَقُولُ: اجْتَزْتُ أَنَا وَأَبُو نَصْرٍ الْمُحِبُّ بِالْكَرْخِ وَعَلَى أَبِي نَصْرٍ إِزَارٌ لَهُ قِيمَةٌ فَإِذَا نَحْنُ بِسَائِلٍ يَسْأَلُ وَيَقُولُ: شَفِيعِي إِلَيْكُمْ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَقَّ أَبُو نَصْرٍ إِزَارَهُ وَأَعْطَاهُ النِّصْفَ فَمَشَى خُطْوَتَيْنِ فَانْصَرَفَ وَأَعْطَاهُ النِّصْفَ الْآخَرَ وَقَالَ: «هَذَا نِدٌّ لَهُ»

جارٍ التحميل