أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السِّجْزِيُّ وَمِنْهُمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السِّجْزِيُّ الْمُعْتَبِرُ الْفِكْرِيُّ

سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمُعَلِّمَ النَّيْسَابُورِيَّ، صَاحِبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

مُنَازِلٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السِّجْزِيَّ، يَقُولُ: «الْعبْرَةُ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ حَاضِرٍ غَائِبًا، وَالْفِكْرَةُ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ غَائِبٍ حَاضِرًا»

وَقِيلَ 12592 لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: مَا يَدْفَعُكَ عَنْ لُبْسِ الْمَرْقَعَّةِ؟ قَالَ: " مِنَ النِّفَاقِ أَنْ تَلْبَسَ لِبَاسَ الْفِتْيَانِ وَلَا تَدْخُلَ فِي حَمْلِ أَثْقَالِ الْفُتُوَّةِ، فَقِيلَ لَهُ: وَمَا الْفُتُوَّةُ؟ قَالَ: رُؤْيَةُ أَعْذَارِ الْخَلْقِ وَتَقْصِيرَكَ وَتَمَامَهُمْ وَنُقْصَانَكَ، وَالشَّفَقَةُ عَلَى الْخَلْقِ كُلِّهُمْ: بَرِّهِمْ وَفَاجِرِهِمْ، وَكَمَالُ الْفُتُوَّةِ هُوَ أَنْ لَا يَشْغَلَكَ الْخَلْقُ عَنِ اللَّهِ "