كتابُ قتالِ أهلِ البغىِ

محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ السَّعدِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن صالِحِ بنِ كَيسانَ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، عن عائشَةَ -رضي الله عنها- قالَت: دَخَلَ علَيَّ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فى اليَوبم الَّذِى بُدِئَ فيه، فقُلتُ: وارأساه! قال: "لَوَدِدتُ أن ذَلِكَ كان وأنا حَيٌّ فأصَلِّىَ عَلَيكِ وأدفِنَكِ ". قالَت: فقُلتُ غَيرَى: كأنِّى بكَ فى ذَلِكَ اليَومِ مُعَرِّسًا ببَعضِ نِسائكَ.
قال: "أنا وارأساه! ادعِى لِى أباكِ وأخاكِ حَتَّى أكتُبَ لأبِى بكرٍ كتابًا؛ فإنِّى أخافُ أن يَتَمَنَّى مُتَمَنٍّ ويَقولَ قائلٌ، ويأبَى اللهُ والمُؤمِنونَ إِلَّا أبا بكرٍ" ¹. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح " عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ سعيدٍ عن يَزيدَ بنِ هارونَ، وأخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ القاسِمِ بنِ محمدٍ عن عائشَةَ -رضي الله عنها- ². 6667 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنِي إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ الفَضلِ بنِ محمدٍ الشَّعرانِيُّ، حدثنا جَدِّى، حدثنا أبو ثابِتٍ، حدثنا إبراهيمُ، عن أبيه، عن محمدِبنِ جُبَيرِبنِ مُطعِمٍ، عن أبيه قال: أتَتِ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- امرأةٌ فكَلَّمَته فى شَىءٍ، فأمَرَها أن تَرجِعَ إلَيه.
قالَت: يا رسولَ اللَّهِ، أرأيتَ إن رَجَعتُ فلَم أجِدْكَ؟ كأنَّها تَعنى المَوتَ، قال: "إن لَم تَجِدِينِى فأتِى أبا بكرٍ".
لَفظُ حَديثِه عن

الشَّعرانِي ¹. رَواه البخاريُّ فى " الصحيح " عن أبى ثابِتٍ ²، ورَواه مُسلِمٌ عن عَبّادِ بنِ موسَيَ عن إبراهيمَ ³. 16668 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا يَحيي بنُ جَعفَرٍ، أخبرَنا الضَحّاكُ، حدثنا سفيانُ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن مَولًى لِرِبعِىٍّ، عن رِبعِىٍّ، عن حُذَيفَةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " اقتَدوا باللذَينِ مِن بَعدِى؛ أبى بكرٍ وعُمَرَ، واهتَدوا بهَدىِ عَمّارٍ، وتَمَسَّكوا بعَهدِ ابنِ أُمِّ عبدٍ" ⁴. 16669 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنى عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن سُفيانَ، عن عبدِالمَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن هِلالٍ مَولَى رِبعِىٍّ، عن رَبعِىٍّ؛ عن حُذَيفَةَ بنِ اليَمانِ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "اقتَدوا بِالَّلذَينِ مِن بَعدِى".
يَعنِى أبا بكرٍ وعُمَرَ -رضي الله عنهما ⁵ -.

16670 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو محمدِ ابنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ قالا: حدثنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحارِثِ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ المُغيرَةِ، حَدَّثَنِى ثابِتٌ البُنانِيُّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ رَباحٍ، عن أبى قَتادَةَ حينَ تَخَلَّفَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- عن أصحابِه فى مَسيرِه، قال النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "ما تَرَونَ النّاسَ صَنَعوا؟ ". ثُمَّ قال: "أصبَحَ النّاسُ فقَدوا نَبيَّهُم، فقالَ أبو بكرٍ وعُمَرُ: رسولُ اللَّهِ بَعدَكُم لَم يَكُنْ ليُخَلِّفَكُم.
وقالَ النّاسُ: إن رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ينَ أيدِيكُم.
وِإن تُطيعوا أبا بكرٍ وعُمَرَ تَرشُدوا" ¹. أخرَجَه مُسلِمٌ فى " الصحيح " مِن حَديثِ سُلَيمانَ ². 16671 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، والقاضِى أبو الهَيثَمِ عُتبَةُ بنُ خَيثَمَةَ، وأبو زَكَريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، أن سعيدًا أخبَرَه أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: "بَينا أنا نائمٌ رأيتُنِى عليِّ قَليب عَلَيها دَلوٌ، فنَزَعتُه فنَزَعتُ مِنها ما شاءَ اللهُ، ثُمَّ أخَذَها ابنُ أبى قُحافَةَ فنَزَعَ مِنها ذَنوبًا أو ذَنوبَينِ، وفِى نَزعِه ضَعفٌ، واللَّهُ يَغفِرُ له، ثُمَّ استَحالَت غَرْبًا ³ فَأَخَذَهَا ابنُ الخطابِ، فلَم أرَ عَبقَريًّا مِنَ النّاسِ

يَنزِعُ نَزعَ عُمَرَبنِ الخطابِ حَتَّى ضَرَبَ النّاسُ بعَطَني ¹ ". رَواه البخارىُّ فى "الصحيح " مِن وجهٍ آخَرَ عن يونُىَ، ورَواه مُسلِمٌ عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ ². 16672 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَي بنُ محمدِبنِ يَحيَي، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا موسَيَ بنُ عُقبَةَ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبيه عن رُؤيا رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فى أبى بكرٍ وعُمَرَ -رضي الله عنه- قال: "رأيتُ النّاسَ اجتَمَعوا، فقامَ أبو بكرٍ فنَزَعَ ذَنوبًا أو ذَنوبَينِ، وفِى نَزعِه ضَعفٌ، واللَّهُ يَغفِرُ له، ثُمَّ قامَ عُمَرُ بنُ الخطابِ فاستَحالَت غَرْبًا، فما رأيتُ عَبقَريًّا مِنَ النّاسِ يَفْرِى فَريَه ³ حَتَّى ضَرَبَ النّاسُ بعَطَنٍ" ⁴. رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح " عن أحمدَ بنِ يونُسَ ⁵ 16673 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا:

حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ قال: قال الشافِعِيُّ: رُؤيا الأنبياءِ وحيٌ.
وقَولُه: "وفِى نَزعِه ضَعفٌ ". قِصَرُ مُدَّتِه وعَجَلَةُ مَوتِه وشُغُلُه بالحَربِ لأهلِ الرِّدَّةِ عن الافتِتاحِ والتَّزَيُّدِ الَّذِى بَلَغَه عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي الله عنه- فى طولِ مُدَّتِهِ (1).

بابُ جَوازِ تَوليَةِ الإمامِ مَن يَنوبُ عنه وإِن لَم يَكُنْ قُرَشيًّا

16674 - أخبرَنا أبو عمرٍو البِسطامِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الِإسماعيلِيُّ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا مُصعَبٌ الزُّبَيرِيُّ، حدثنا المُغيرَةُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الحِزامِيُّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ سعيدِ بنِ أبى هِندٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنه- قال: أمَّرَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فى غَزوَةِ مُؤتَةَ زَيدَبنَ حارِثَةَ -رضي الله عنه-، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إن قُتِلَ زَيدٌ فجَعفَرٌ، وِإن كُلَ جَعفَرٌ فعَبدُ اللَّهِ بنُ رَواحَةَ".
قال عبدُ اللَّهِ: كُنتُ مَعَهُم فى تِلكَ الغَزوَةِ، فالتَمَسنا جَعفَرًا فوَجَدناه فى القَتلَى، ووَجَدنا فيما أقبَلَ مِن جَسَدِه بضعًا وتِسعينَ بَينَ ضَربَةٍ ورَميَةٍ ². رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن أحمدَ بنِ أبى بكرٍ عن المُغيرَةِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ ³. زَيدُ بنُ حارِثَةَ مِنَ المَوامحد، وعَبدُ اللَّهِ بنُ رَواحَةَ مِنَ الأنصارِ.
16675 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عليِّ الحُسَينُ بنُ عليِّ الحافظُ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الِإسماعيلِيُّ قالا:¹

حدثنا أبو يَعلَى، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ القَوارِيرِيُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ، عن أنَّسِ بنِ مالكٍ، أن رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بَعَثَ زَيدًا وجَعفَرًا وعَبدَ اللَّهِ بنَ رَواحَةَ، ودَفَعَ الرّايَةَ إلَى زَيدٍ فأُصيبوا جَميعًا، قال أنَّسٌ: فنَعاهُم رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إلَى النّاسِ قبلَ أن يَجِىءَ الخَبَرُ.
قال: "أخَذَ الرّايَةَ زَيدٌ فأُصيبَ، ثُمَّ أخَذَ جَعفَرٌ فأُصيبَ، ثُمَّ أخَذَ عبدُ اللَّهِ بنُ رَواحَةَ فأُصيبَ، ثُمَّ أخَذَ الرّايَةَ بَعدُ سَيفٌ مِن سُيوفِ اللَّهِ؛ خالِدُ بنُ الوَليدِ".
قال: فجَعَلَ يُحَدِّثُ النّاسَ وعَيناه تَذرِفانِ ¹. رَواه البخاريُّ فئ "الصحيح " عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ وأحمَدَ بنِ واقِدٍ عن حَمّادٍ ². وفيه دِلالَةٌ عليِّ أن النّاسَ إذا لَم يَكُنْ عَلَيهِم أمير ولا خَليفَةُ أميرٍ، فقامَ بإِمارَتِهِم مَن هو صالِحٌ لِلِإمارَةِ وانقادوا له انعَقَدَت وِلايَتُه؛ حَيثُ استَحسَنَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ما فعلَ خالِدُ بنُ الوَليدِ مِن أخذِه الزايَةَ وتأمُّرِه عَلَيهِم دونَ أمرِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-، ودونَ استِخلافِ مَن مَضَى مِن أُمَراءِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- إياه، واللَّهُ أعلَمُ.
16676 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ المُقريُّ ابنُ الحَمّامِىِّ ببَغدادَ، حدثنا أبو العباسِ أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِهرانَ الذَينَوَرِيُّ، حدثنا إسحاقُ بنُ صَدَقَةَ الدِّينَوَرِيُّ، حدثنا خالِدُ بنُ مَخلَدٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، حَدَّثَنى عبدُ اللَّهِ بنُ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: بَعَثَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بَعثًا وأمَّرَ

عَلَيهِم أُسامَةَ بنَ زَيدٍ -رضي الله عنه-، فطَعَنَ النّاسُ فى إمارَتِه فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إن تَطعَنوا فى إمارَتِه فقَد كُنتُم تَطعَنونَ فى إمارَةِ أبيه مِن قَبلُ، وايمُ اللَّهِ إن كان لَخَليقًا لِلإِمارَةِ، وإِن كان أبوه لَمِن أحَبِّ النّاسِ إلَيَّ، وإِنَّ هذا لَمِن أحَبِّ النّاسِ إلَيَّ بَعدَه " ¹. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن خالِدِ بنِ مَخلَدٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن عبدِ اللَّهِ بنِ دينارٍ ². 16677 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ الأصبَهانٍيُّ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن سعيدِ بنِ أبى بُردَةَ، عن أبيه، عن أبى موسَيَ الأشعَرِىِّ -رضي الله عنه-، أن رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بَعَثَه ومُعاذًا إلَى اليَمَنِ فقالَ لَهُما: "تَطاوَعا، ويَسِّرا ولا تُعَسِّرا، وبَشِّرا ولا تُنَفِّرا" ³. أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِم فى "الصحيح " مِن حَديثِ شُعبَةَ ⁴، واستَشهَدَ البخاريُّ برِوايَةِ أبى داودَ عن شُعبَةَ ⁵. 16678 - حدثنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا

• يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا يَحيَى بنُ حُصينٍ الأحمَسِيُّ، أخبَرَتنِى جَدَّتِي- واسمُها أُمُّ حُصينٍ الأحمَسيَّةُ- قالَت: سَمِعتُ

رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: "إنِ استُعمِلَ عَلَيكُم عبدٌ حَبَشِيٌّ- ما قادَكُم بكِتابِ اللَّهِ- فاسمَعوا له وأطيعوا" (1). أخرَجَه مُسلِمٌ فى "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن شُعبَةَ (2). 16679 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ يَحيَ الزُّهرِىُّ القاضِي بمَكَّةَ، حدثنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ خُزَيمَةَ بنِ راشِدٍ البَصرِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأنصارِيُّ، عن أبيه، عن ثُمامَةَ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان قَيسُ بنُ سَعدٍ مِن رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بمَنزِلَةِ صاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأميرِ.
يَعنى يَنظُرُ فى أُمورِه (3). رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن الأنصارِيِّ (4).

بابُ السَّمعِ والطّاعَةِ لِلإِمامِ

⁶ ومَن يَنوبُ عنه، ما لَم يأْمُرْ بمَعصيَةٍ 16680 - أخبرَنا أبو عبدِاللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُبنُ الحَسَنِ القاضِي وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُبنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِيُّ، حدثنا الحَجّاجُ بنُ محمدٍ الأعوَرُ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ¹²³⁴⁵

مِنْكُمْ} [النساء: 59]، فى عبدِ اللَّهِ بنِ حُذافَةَ بنِ قَيسِ بنِ عَدِىٍّ السَّهمِى، بَعَثَه النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- سَرتَّةً.
أخبَرَنيه يَعلَى بنُ مسلمٍ، عن سعيدِبنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ ¹. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن صَدَقَةَ بنِ الفَضلِ، ورَواه مُسلِمٌ عن زُهَيرٍ وهارونَ الحَقالِ عن حَجّاجِ بنِ محمدٍ ². 16681 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِيُّ بمَرْوَ، حدثنا أبو الموَجِّهِ محمدُ بنُ عمرِو بنِ الموَجِّهِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ عثمانَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ المُبارَكِ، أخبرَنا يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، حَدَّثَنى أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "مَن أطاعَنِى فقَد أطاعَ اللَّهَ، ومَن عَصانِى فقَد عَصَى اللَّهَ، ومَن أطاعَ أميرِى فقَد أطاعَنِى، ومَن عَصَى أميرِى فقَد عَصانِى" ³. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن عبدانَ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن يونُسَ ⁴. 16682 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه الفارِسِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ الحُبابِ، حَدَّثَنِى مَكِّيُّ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي زيادُ بنُ سَعدٍ أن ابنَ شِهابٍ أخبَرَه.
فذَكَرَه

بنَحوِهِ ¹. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح " عن محمدِبنِ حاتِمٍ عن مَكِّىِّ بنِ إبرا هيمَ ². 6683 1 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا رَوحُ بنُ الفَرَجِ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا يَعقوبُ يَعنِى ابنَ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبى حازِمٍ، عن أبى صالِحٍ السَّمّانِ، عن أبى هريرةَ، أن رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "عَلَيكَ بالطاعَةِ فى مَنشَطِكَ ومَكرَهِكَ وعُسرِكَ ويُسرِكَ وأثَرَة عَلَيكَ " ³. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح " عن سعيدِبنِ مَنصورٍ وقُتَيبَةَ عن يَعقوبَ ⁴. 16684 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الِإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي الحَسَنُ بنُ سُفيانَ وابنُ خُزَيمَةَ وابنُ عبدِ الكَريمِ قالوا: أخبرَنا بُندارٌ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدثنا شُعبَةُ، حَدَّثَنِى أبو التَّيّاحِ عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "اسمَعوا واً طيعوا وِإنِ استُعمِلَ عَلَيكُم عبدٌ حَبَشِى كأَنَ رأسَه زَبيبَةٌ" ⁵. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن بُندارٍ ⁶.

16685 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ السَّمّاكِ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ المُنادِى، حدثنا شَبابَةُ، حدثنا شمُعبَةُ، عن أبى عِمرانَ الجَونِىِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الصّامِمتِ، عن أبى ذَرٍّ قال: أوصانِى النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- أن أسمَعَ وأُطيعَ، ولَو لِعَبدٍ مُجَدَّعِ الأطرافِ ¹. أخرَجَه مُسلِمٌ فى "الصحيح " مِن حَديثِ شمُعبَةَ ². 16686 - أخبرَنا أبو عليِّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ أبنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى قالا: حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن عُبَيدِ اللَّهِ حَدَّثنِى نافِعٌ، عن عبدِ اللَّهِ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "السَّمعُ والطّاعَةُ عليِّ المَرءِ المُسلِمِ فيما أحَبَّ وكَرِهَ ما لَم يُؤمَرْ بمَعصيَة، فإِذا أُمِرَ بمَعصيَةٍ فلا سَمعَ ولا طاعَةَ" ³. رَواه البخاريُّ فى " الصحيح " عن مُسَدَّدٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ وغَيرِه عن يحيَى بنِ سعيدٍ ⁴. 6687 1 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُبنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ الأصبَهانِيُّ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن زُبَيدٍ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ، عن أبى عبدِ الرَّحمَنِ السَّلَمِىِّ،

عن عليِّ -رضي الله عنه-، أن النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- بَعَثَ سَريَّةً، وأمَّرَ عَلَيهِم رَجُلًا وأمَرَهُم أن يُطيعوه، فأجَّجَ لَهُم نارًا واْمَرَهُم أن يَقتَحِموا، فهَمَّ قَومٌ أن يَفعَلوا، وقالَ آخَرونَ: إنَّما فرَرنا مِنَ النّارِ.
فأبَوا، ثُمَّ قَدِموا عليِّ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فذَكَروا ذَلِكَ له، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: (لَو دَخَلوها لَم يَزالوا فيها إلَى يَومِ القيامَةِ، لا طاعَةَ فى مَعصيَةِ اللَّهِ، إنما الطاعَةُ فى المَعروفِ" (1). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلمٌ فى "الصحيح " مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ (2).

بابُ التَّرغيبِ فى لُزومِ الجَماعَةِ، والتَّشديدِ

على مَن نَزَعَ يَدَه مِنَ الطّاعَةِ 16688 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، حدثنا محمدُ بنُ شُعَيبِ بنِ شابورَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ يَزيدَ بنِ جابِرٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا أبو عَمّارٍ الحُسَينُ بنُ حُرَيثٍ الخُزاعِيُّ، وِإسحاقُ بنُ موسَيَ الأنصارِىُّ، وعُبَيدُاللَّهِ بنُ سعيدٍ اليَشكُرِيُّ قالوا: حدثنا الوَليدُبنُ مسلِمٍ، حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ يَزيدَ بنِ جابِرٍ، حَدَّثَنى بُسرُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ الحَضرَمِيُّ، حَدَّثَنِى أبو إدريسَ أنَّه سَمِعَ حُذَيفَةَ بنَ اليَمانِ يقولُ: كان الناسُ يَسألونَ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عن الخَيرِ، وكُنتُ أسألُه عن الشَّرِّ مَخافَةَ أن يُدرِكَنِى،¹²³

فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنّا كنّا فى جاهِليَّةٍ وشَرٍّ فجاءَنا اللهُ بهَذا الخَيرِ، فهَل بعدَ هذا الخَيرِ مِن شَرٍّ؟ قال: "نَعَم ". قال: فهَل بعدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِن خَيرٍ؟ قال: "نَعَم، وفيه دَخَنٌ ". فقُلتُ: وما دَخَنُهُ؟ قال: "قَومٌ يَهدونَ بغَيرِ هَديىِ، تَعرِفُ مِنهُم وتُنكِرُ".
قُلتُ: هَل بعدَ ذَلِكَ الشَيرِ مِن شَرٍّ؟ قال: "نَعَم، دُعاةٌ عليِّ أبوابِ جَهَنَّمَ، مَن أجابَهُم إلَيها قَذَفوه فيها".
قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، صِفْهُم لَنا.
قال: "هُم مِن جِلدَتِنا ويَتَكَلَّمونَ بألْسِنَتِتَا".
قُلتُ: فما تأْمُرُنِي إن أدرَكَنِى ذَلِكَ؟ قال: "تَلزَمُ جَماعَةَ المُسلِمينَ وإمامَهُم ". قُلتُ: فإِن لَم تكُنْ جَماعَةٌ ولاإمامٌ؟ قال: "فاعتَزِلْ تِلكَ الفِرَقَ كُلَّها، ولَو أن تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدرِكَكَ المَوتُ وأنتَ كَذَلِكَ ". قال أبو عَمّارٍ فى حَديثِه: صفْهُم لَشا.
قال: "هُم مِن كَذا، ويَتَكَلَّمونَ بألْسِنَتِنَا".
لَفظُ حَديثِ الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ ¹. رَواه البخاريُّ ومُسلمٌ فى "الصحيح " عن محمدِبنِ المُثَنَّى عن الوَليدِبنِ مُسلِمٍ ². 16689 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقريُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضي، حدثنا شَيبانُ بنُ فَرُّوخَ، حدثنا جَويرُ بنُ حازِمٍ، عن غَيلانَ بنِ جَريرٍ، عن أبى قَيسِ ابنِ رِيَاحٍ ³، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال: "مَن خَرَجَ مِنَ الطاعَةِ، وفارَقَ

الجَماعَةَ؛ فماتَ ماتَ مِيتَةً جاهِليَّةَ، ومَن قاتَلَ تَحتَ رايَة عِمِّيَّة ¹ يَغضَبُ لِلعَصَبَةِ ²، أو يَدعو إلَى عَصَبَة ³، أو يَنصُرُ عَصَبَةً (3) فقُتِلَ فَقِتْلَةٌ جاهِليَّةٌ، ومَن خَرَجَ عليِّ أُمَّتِى يَضرِبُ بَرَّها وفاجِرَها، لا يَتَحاشَى مِن مُؤمِنِها، ولا يَفِى لِذِى عَهدِها، فلَيسَ مِنِّى ولَستُ مِنه " ⁴. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح " عن شَيبانَ بنِ فَرُّوخَ ⁵. 16690 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا عيسَى بنُ عبدِ اللَّهِ الطيالِسِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ سابَقٍ، حدثنا عاصِمُ بنُ محمدٍ، عن زَيدِ بنِ محمدٍ، عن نافِعٍ وسالِمٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ قال: جاءَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ إلَى عبدِ اللَّهِ بنِ مُطيعٍ، فلَمّا رآه قال: هاتوا لأبِى عبدِ الرَّحمَنِ وِسادَةً.
قال: إنِّى لَم أجِئْكَ لأجلِسَ؛ إنَّما جِئتُك لأُحَدَّثَكَ بحَديثٍ سَمِعتُه مِن رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-؛ سَمِعتُه يقولُ: "مَن خَلَعَ يَدًا مِن طاعَةٍ لَقِىَ اللَّهَ يَومَ القيامَةِ ولا حُجَّةَ له، ومَن ماتَ ولَيسَ فى عُنُقِه بَيعَةٌ ماتَ مِيتَةً جاهِليَّةً" ⁶. أخرَجَه مُسلِمٌ فى "الصحيح " مِن حَديثِ عاصِمٍ، إلَّا أنَّه لَم يَذكرْ

سالِمًا فى إسنادِهِ ¹. 16691 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو علىٍّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو تَوبَةَ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ سَلَّامٍ، عن زَيدِ بنِ سَلَّامٍ، عن أبى سَلَّامٍ، حَدَّثَنِى الحارِثُ الأشعَرِىُّ، أن رسولَ -صلى الله عليه وسلم- حَدَّثَهُم قال: "وأنا آمُرُكُم بخَمسِ كَلِماتٍ أمَرَنِى اللهُ عَزَّ وجَلَّ بهِنَّ؛ الجَماعَةِ والسَّمعِ والطاعَةِ والهِجرَةِ والجِهادِ فى سَبيلِ اللَّهِ، فمَن خَرَجَ مِنَ الجَماعَةِ قِيدَ شِبير فقَد خَلَعَ رِبقَ ² الإِسلامِ مِن رأسِه إِلَّا أن يُراجِعَ، ومَن دَعا دَعوَةَ جاهِليَّة فإِنَّه مِن جُثا جَهَنَّمَ ³ ". قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، وإِن صامَ وصلَّى؟ قال: "نَعَم، وِإن صامَ وصَلَّى، فادعُوا بدَعوَةِ اللَّهِ الَّذِى سَمّاكُم بها؛ المُسلِمينَ المُؤمِنينَ عَبّادَ اللَّهِ " ⁴. 6692 1 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أحمدُ بنُ الهَيثَمِ الشَّعرانِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ وزُهَيرٌ، عن مُطَرفٍ، عن أبى الجَهمِ، عن خالِدِ بنِ أُهبانَ، عن أبى ذَرٍّ -رضي الله عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "مَن فارَقَ الجَماعَةَ شِبرًا⁵

فقَد خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسلامِ مِن عُنُقِه" (1).

بابُ الصَّبِر عليِّ أذًى يُصيبُه مِن جِهَةِ إمامِه،

وإبكارِ المُنكَرِ مِن أُمورِه بقَلبِه، وتَرك ِالخُروجِ عَلَيهِ 16693 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفانَ العامِرِيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الأعمَشِ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن زَيدِ بنِ وهبٍ، عن عبدِ اللَّهِ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّها سَتَكونُ أثَرَةٌ وأُمورٌ تُنكِرونَها".
قالوا: فما يَصنَعُ مَن أدرَكَ ذَلِكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: "أدُّوا الحَقَّ الَّذِى عَلَيكُم، وسَلُوا اللَّهَ الَّذِى لَكُم ". لَفظُ حَديثِ يَعلَى ². أخرَجاه فى "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن الأعمَشِ ³. 16694 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا حَجّاجُ بنُ مِنهالٍ وعارِمٌ وسُلَيمانُ بنُ حَربٍ ومُسَدَّدٌ قالوا: حدثنا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن الجَعدِ أبى عثمانَ- قال مُسَدَّدٌ: حدثنا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، حدثنا الجَعدُ أبو عثمانَ- حدثنا¹

أبو رَجاءٍ العُطارِدِيُّ قال؟ سَمِعت ابنَ عباس يَرويه عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَن رأى مِن أميرِه شَيئًا يَكرَهُه فليَصبِرْ؛ فإِنَّه لَيسَ أحَدٌ يُفارِقُ الجَماعَةَ شِبرًا ¹ فيَموتُ إِلَّا ماتَ مِيتَهً جماهِليَّةً" ². رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن أبى النُّعمانِ عارِمٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن الحَسَنِ بنِ الرَّبيعِ عن حَمّادٍ ³. 16695 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا- أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ، حدثنا عبدُاللهِ بنُ عبدِالرَّحمَنِ الدارمى، أخبرَنا يَحيَى بنُ حَسَّانَ (ح) قال: وحَدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الثَقَفِيُّ، حدثنا محمدُبنُ سَهلِ بنِ عَسكَبر، حدثنا يَحيىَ بنُ حَسّانَ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ سَلَّامٍ، أخبرَنا زَيدُ بنُ سَلَّامٍ، عن أبى سَلَّامٍ قال: قال حُذَيفَةُ بنُ اليَمانِ: قُلتُ: يارسولَ اللَّهِ، إنّا كُنّا بشَرٍّ، فجاءَ اللهُ بخَيرٍ فنَحنُ فيه، فهَل مِن وراءِ هذا الخَيرِ شَرٌّ؟ قال: "نَعَم".
قُلتُ: وهَل وراءَ هذا الشَرِّ خَيرٌ؟ قال: "نَعَم".
قُلتُ: فهَل وراءَ ذَلِكَ الخَيرِ شَرٌّ؟ قال: "نَعَم".
قُلتُ: كَيفَ يَكونُ؟ قال: "يَكونُ بَعدِى أئمَّةٌ لايَهتَدونَ بهُداىَ، ولا يَستَنّونَ بسُنَّتِى، وسَيَقومُ فيهِم رِجالٌ قُلوبُهُم قُلوبُ الشَّياطينِ فى جُثمانِ إنسٍ".
قُلتُ: كَيفَ أصنَعُ يا رسولَ اللَّهِ إن أدرَكتُ ذَلِكَ؟ قال: " تَسمَعُ وتُطيعُ لِلأميرِ، وِإن ضُرِبَ ظَهرُكَ وأُخِذَ مالُكَ فاسمَعْ وأطِعْ".
رَواه مُسلِمٌ فى"الصحيح " عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ ومُحَمَّدِ بنِ سَهلِ بنِ عَسكَرٍ ⁴.

16696 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِىُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزْيَدٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا الأوزاعيُّ، حَدَّثَنِى الزُّهرِىُّ، عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- "سَيَكونُ بَعدِى خُلَفاءُ يَعمَلونَ بما يَعلَمونَ ويَفعَلونَ ما يُؤمَرونَ، وسَيَكونُ بَعدَهُم خُلَفاءُ يَعمَلونَ بما لا يَعلَمونَ ويَفعَلونَ ما لا يُؤمَرونَ، فمَن أنكَرَ عَلَيهِم بَرِئَ، ومَن أمسَكَ يَدَه سَلِمَ، ولَكِن مَن رَضِىَ وتابَعَ ". ¹ 16697 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ عَوفٍ، حدثنا أبو المُغيرَةِ، حدثنا الأوزاعِىُّ، عن الزُّهرِيِّ، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
فذَكَرَ هذا الحديثَ ³. 16698 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُ بنُ محمدٍ المُقريُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، حدثنا المُعَلَّى بنُ زياب وهِشامُ بنُ حَسَّانَ، عن الحَسَنِ، عن ضَبَّةَ بنِ مِحصَنٍ، عن أُمِّ سلمةَ قالَت: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّها سَتَكون عَلَيكُم أئمًةٌ تَعرِفونَ مِنهُم وتُنكِرونَ، فمَن أنكَرَ- قال هِشامٌ: بلِسانِه- فقَد بَرِئَ ومَن كَرِهَ بقَلبِه فقَد سَلِمَ، لكن مَن رَضِىَ وتابَعَ ". قال: قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ، أفَلا²

نَقتُلُهُم؟ قال: "لا، مما صَلَّوا" ¹. رَواه مُسلِمٌ فى " الصحيح " عن أبى الرَّبيعِ إلَّا أنَّه لَم يَذكُرْ: بلِسانِه، ولا "بقَلبِه " ²، وإِنَّما هو قَولُ الحَسَنِ: 16699 - أخبرَناه أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ الفخبِّئُ، حدثنا ابنُ حِسابٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ.
فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه إلَّا أنَّه قال: "فمَن أنكَرَ فقَد بَرِئَ، ومَن كَرِهَ بقَلبِه فقَد سَلِمَ ". قال الحَسَنُ: فمَن أنكَرَ بلِسانِه فقَد بَرِئَ.
وقَد ذَهَبَ زَمانُ هذه "ومَن كَرِهَ بقَلبِه ". فقَد جاءَ زَمانُ هَذِهِ ³. 6700 1 - وأخبرَنا أبو عليِّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ بَشّارٍ، حدثنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ، حَدَّثَنِى أبى، عن قَتادَةَ، حدثنا الحَسَنُ، عن ضَبَّةَ بنِ مِحصنٍ العَنَزِىِّ، عن أُمِّ سلمةَ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- بمَعناه قال: "فمَن كَرِهَ فقَد بَرِئَ، ومَن أنكَرَ فقَد سَلِمَ ". قال قتادَةُ: يَعنِى مَن أنكَرَ بقَلبِه، ومَن كَرِهَ بقَلبِهِ ⁴. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح " عن محمدِ بنِ بَشّارٍ ⁵. 16751 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ سَهلٍ، حدثنا داودُ بنُ رُشَيدٍ، حدثنا

الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ يَزيدَ بنِ جابِرٍ، حدثنا رُزَيق ¹ مَولَى بَنى فزارَةَ، أنَّه سَمِعَ مُسلِمَ بنَ قَرَظَةَ ابنَ عَمِّ عَوفِ بنِ مالكٌ يقولُ: سَمِعتُ عَوفَ بنَ مالكٍ الاْشجَعِيَّ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: "خيارُ أئمَّتِكُمُ الَّذينَ تُحِبّونَهُم ويُحِبّونَكُم، وتُصَلّونَ عَلَيهِم ويُصَلّونَ عَلَيكُم، وشِرارُ أئمَّتِكُم الَّذينَ تُبغِضونَهُم ويُبغِضونكُم وتَلعَنونَهُم ويَلعَنونَكُم".
قال: قُلنا: يارسولَ اللَّهِ، أفَلا نُنابِذُهُم ² عِندَ ذَلِكَ؟ قال: "لا، ما أقاموا فيكُم الصَّلاةَ، إِلَّا مَن ولِىَ عَلَيه والي فرآه يأْتِى شَيئًا مِن مَعصيَةِ اللَّهِ؛ فليَكرَة ما يأتِى مِن مَعصيَةِ اللَّهِ، ولا تَنتَزِعَنَّ يَدًا مِن طاعَة".
قال ابنُ جابِرٍ: فقُلتُ لِرُزَيقٍ حينَ حَدَّثَنى بهَذا الحَديثِ: آللهِ يا أبا المِقدامِ لَحَدَّثَكَ بهَذا.
أو: لَسَمِعتَ هذا مِن مُسلِمِ بنِ قَرَظَةَ يقولُ: سَمِعتُ عَوفَ بنَ مالكٍ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ ³؟ قال: فجَثا عليِّ رُكبَتَيه واستَقبَلَ القِبلَةَ، وقالَ: إىْ واللَّهِ الَّذِى لا إلَهَ إلَّا هو لَسَمِعتُه مِن مُسلِمِ بنِ قَرَظَةَ يقولُ: سَمِعتُ عَوفَ بنَ مالكٍ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ⁴. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح " عن داودَ بنِ رُشَيدٍ ⁵. 16702 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا:

حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن سِماكٍ، عن عَلقَمَةَ بنِ وائلٍ قال: ولا أعلَمُه إلَّا عن أبيه قال: سألَ يَزيدُ بنُ سلمةَ الجُعفِىُّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إن قامَت عَلَينا أُمَراءُ يَسألونَنا حَقَّهُم ويَمْنَعُونَنا حَقَّنا، فما تأْمُرُنا؟ قال: فأعرَضَ عنه رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، ثُمَّ سألَه فأعرَضَ عنه، ثُمَّ سألَه فقالَ: "اسمَعوا وأطيعوا؟ فإِنَّما عَلَيهِم ما حُمِّلوا وعَلَيكُم ما حُمِّلتُم " ¹. 16703 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثثا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ.
فذَكَرَه بإِسنادِه ومَعناه، إلَّا أنَّه قال: سَلَمَةُ بنُ يَزيدَ الجُعفِىُّ.
وقالَ: ثُمَّ سألَه فى الثّانيَةِ أو فى الثّالِثَةِ، فجَذَبَه الأشعَثُ بنُ قَيسٍ ². رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح " عن محمدِ بنِ بَشارٍ ³. 16704 - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ الحُرفِيُّ ببَغدادَ، حدثنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ يَعنِى السُّلَمِيَّ، أخبرَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ يَعنِى ابنَ العَلاءِ، حَدَّثَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، حَدَّثَنِى عبدُاللهِ بنُ سالِمٍ، حَدَّثَنِى محمدُبنُ الوَليدِ، حدثنا الفُضَيل ُبنُ فضالَةَ، أن حَبيبَ بنَ عُبَيدٍ حَدَّثَهُم أن المِقدامَ حَدَّثَهُم أن رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-

قال: "أطيعوا اُمَراءَكُم ما كان، فإِن أمَروكُم بما حَدَّثتُكُم به؟ فإِنَّهُم يُؤجَرونَ عَلَيه وتُؤجَرونَ بطاعَتِكُم، وإِن أمَروكُم بشَىءٍ مِمّا لَم آمُرْكُم به فهو عَلَيهِم، وأنتُم مِنه بَرآءُ؛ ذَلِكَ بِأنَّكُم ¹ إذا لَقِيتُمُ اللَّهَ قُلتُم: رَبَّنا لا ظُلمَ.
فيقولُ: لا ظُلمَ.
فتَقولونَ: رَبُّنا أرسَلتَ إلَينا رُسُلًا فَأَطَعْنَاهُم بإِذنِكَ، واستَخلَفتَ عَلَينا خُلَفاءَ فأطَعناهُم باٍذنِكَ، وأمَّرتَ عَلَينا أُمَراءَ ² فأطَعْناهُم.
قال: فيقولُ: صَدَقتُم، هو عَلَيهِم، وأنتُم مِنه بُرآءُ" ³. 16705 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدثنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا شُعبَةُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوفٍ، حدثنا بشرُ بنُ عُمَرَ، حدثنا شُعبَةُ قال: سَمِعتُ قَتادَة قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ، عن أُسَيدِ بنِ حُضَيرٍ، أن رَجُلًا مِنَ الأنصارِ قال: يا رسولَ اللَّهِ، استَعمَلتَ فُلانًا ولَم تَستَعمِلْنِى.
فقالَ: "إنَّكُم سَتَرَونَ بَعدِى أثَرَةً، فاصبِروا حَتَّى تَلقَونِى عليِّ الحَوضِ ". لَفظُ حَديثِ بشرِ بنِ عُمَرَ ⁵. أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِم فى "الصحيح " مِن حَديثِ شُعبَةَ ⁶.⁴

16706 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ الأصَمُّ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفَّانَ، حَدَّثَنَا أبو أُسامَةَ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ بنِ عبدِ الأعلَي، عن سوَيدِ بنِ غَفَلَةَ قال: قال لِى عُمَرُ بنُ الخطابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: يا أبا أُمَيَّةَ، لَعَلَّكَ أن تُخَلَّفَ بَعدِي، فأطِعِ الإمامَ، وإِن كان عبدًا حَبَشيًّا، إن ضرَبَكَ فاصبِرْ، وإِن أمَرَكَ بأمرٍ فاصبِرْ، وإِن حَرَمَكَ فاصبِرْ، وإِن ظَلَمَكَ فاصبِرْ، وإِن أمَرَكَ بأمرٍ يَنقُصُ ¹ دينَكَ فقُل: سَمعٌ وطاعَةٌ، دَمِى دونَ دينِي.
16707 - أخبرَناه أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ الأصَمُّ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثيُّ، حَدَّثَنَا أبو أُسامَةَ، عن سُفيانَ، عن إبراهيمَ بنِ عبدِ الأعلَى.
فذَكَرَه بمَعناه، زادَ فى آخِرِه: ولا تُفارِقِ الجَماعَةَ.
ولَم يَذكُرْ فى إسنادِه مَنصورًا ²، وهَذا أصَحُّ، وذِكرُ مَنصورٍ فيه وهْمٌ، واللهُ أعلَمُ.
16708 - حَدَّثَنَا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن لَيثٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سابِطٍ، عن أبى ثَعلَبَةَ الخُشَنِيِّ، عن أبى عُبَيدَةَ ابنِ الجَرّاحِ ومُعاذِ بنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -، عن النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إنَّ اللهَ بَدأ هذا الأمرَ نُبوَّةً ورَحمَةً،

وكائنًا خِلافَةً ورَحمَةً، وكائنًا مُلكًا عَضوضًا، وكائنًا عُتوَّةً وجَبَريَّةً وفَسادًا فى الأُمَّةِ؛ يَستَحِلّونَ الفُروجَ والخُمورَ والحَرير، ويُنصَرونَ على ذَلِكَ ويُرزَقونَ أبَدًا حَتَّى يَلقَوُا اللهَ عَزَّ وجَلَّ" (1).

بابُ إثمِ الغادِرِ لِلبَرِّ والفاجِرِ

16709 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، حَدَّثَنَا إسحاقُ بنُ الحَسَنِ، حَدَّثَنَا عَفّانُ بنُ مسلمٍ، حَدَّثَنَا صَخرُ بنُ جوَيريَةَ، عن نافِعٍ، أن عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ جَمَعَ بَنِيه ² حينَ انتَزَى ³ أهلُ المَدينَةِ مَعَ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، وخَلَعوا يَزيدَ بنَ مُعاويَةَ، فقالَ: إنّا بايَعْنا هذا الرَّجُلَ على بَيعَةِ اللهِ ورسولِه، وإِنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقولُ: "إنَّ الغادِرَ يُنصَبُ له لِواءٌ يَومَ القيامَةِ فيُقالُ: هذه غَدرَةُ فُلانٍ".
وإِنَّ مِن أعظَمِ الغَدرِ بعدَ الإِشراكِ باللهِ أن يُبايِعَ رَجُلٌ رَجُلًا على بَيعِ اللهِ ورسولِه ثُمَّ يَنكُثَ بَيعَتَه، ولا يَخلَعَنَّ أحَدٌ مِنكُم يَزيدَ، ولا يُشْرِفَنَّ أحَدٌ مِنكُم فى هذا الأمرِ فيَكونَ صَيْلَمًا ⁴ بَينى وبَينَه ⁵. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ¹

عبدِ الرَّحمَنِ عن عَفَّانَ مُختَصَرًا دونَ قِصَّةِ يَزيدَ ¹، وأخرَجاه مِن حَديثِ أيّوبَ عن نافِعٍ ². 16710 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطَّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنَا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عن أيُّوبَ، عن نافِعٍ، أن مُعاويَةَ بَعَثَ إلَى ابنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - مِائَةَ ألفِ دِرهَمٍ، فلَمّا دَعا مُعاويَةُ إلَى بَيعَةِ يَزيدَ بنِ مُعاويَةَ قال: أتَرَونَ هذا أرادَ أنَّ دينِى إِذَنْ عِندِى لَرَخيصٌ؟ زادَ فيه غَيرُه: فلَمَّا ماتَ مُعاويَةُ واجتَمَعَ النّاسُ على يَزيدَ بايَعَه ³. 16711 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنَا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حَدَّثَنَا حَمّادُ بنُ زَيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنَا أبو الرَّبيعِ الزَّهرانِىُّ سُلَيمانُ بنُ داودَ، حَدَّثَنَا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، حَدَّثَنَا أيُّوبُ، عن نافِعٍ قال: لَمّا خَلَعَ أهلُ المَدينَةِ يَزيدَ بنَ مُعاويَةَ جَمَعَ ابنُ عُمَرَ حَشَمَه ومَوالِيَه - وفِى رِوايَةِ سُلَيمانَ: حَشَمَه ووَلَدَه - وقالَ: إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقولُ: "يُنصَبُ لِكُلِّ غادِرٍ لِواءٌ يَومَ القيامَةِ".
زادَ الزَّهرانِىُّ فى رِوايَتِه قال: وإِنّا قَد بايَعْنا هذا

الرَّجُلَ على بَيعَةِ اللهِ ورسولِه، وإِنِّى لا أعلمُ غَدرًا أعظَمَ مِن أن تُبايِعَ رَجُلًا على بَيعَةِ اللهِ ورسولِه ثُمَّ تَنصِبِ له القِتالَ، إنِّى لا أعلمُ أحَدًا مِنكُم خَلَعَ ولا بايَعَ فى هذا الأمرِ إلَّا كانَتِ الفَيصَلَ فيما بَينى وبَينَه ¹. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ، وأخرَجَه مُسلِم عن أبى الرَّبيعِ مُختَصَرًا ². 16712 - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ البِسطا مِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنا أبو خَليفَةَ، حَدَّثَنَا أبو الوَليدِ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، عن الأَعْمَشِ، عن أبى وائلٍ، عن عبدِ اللهِ، وعن ثابِتٍ، عن أنَسٍ - بإِسنادَينِ فى مَوضعَينِ - عن النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "لِكُلِّ غادِرٍ لِواءٌ يَومَ القيامَةِ".
قال: أحَدُهُما: "يُنصَبُ".
وقالَ الآخَرُ: "يُرَى يَومَ القيامَةِ يُعرَفُ به" ³. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح" عن أبى الوَليدِ هَكَذا، وأخرَجَه مُسلِم مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ ⁴. 16713 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنحا أبو عمرٍو الحِيرِيُّ، أخبرَنا أبو يَعلَي، حَدَّثَنَا أبو خَيثَمَةَ، حَدَّثَنَا عبدُ الصَّمَدِ بنُ عبدِ الوارِثِ،

حَدَّثَنَا المُستَمِرُّ بنُ الرَّيّانِ، حَدَّثَنَا أبو نَضرَةَ، عن أبى سعيدٍ قال: قال رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لِكُلِّ غادِرٍ لِواءٌ يَومَ القيامَةِ يُرفَعُ له بقَدْرِ غَدرَتِه، ألَا ولا غادِرَ أعظَمُ غَدْرًا مِن أميرِ عامَّةٍ" ¹. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح" عن أبى خَيثَمَةَ ². 16714 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حَدَّثَنَا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارميُّ، حَدَّثَنَا موسَى بنُ إسماعيلَ، حَدَّثَنَا عبدُ الواحِدِ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ قال: سَمِعتُ أبا صالِحٍ يقولُ: سَمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ثَلاثَةٌ لا يَنظُرُ اللهُ إلَيهِم يَومَ القيامَةِ ولا يُزَكّيهِم ولَهُم عَذابٌ أليمٌ؛ رَجُلٌ كان له فضلُ ماءٍ فى الطَّريقِ فمَنَعَه مِنَ ابنِ الشَبيلِ، ورَجُلٌ بايَعَ إمامًا لايُبايِعُه إِلَّا لِلدُّنيا؛ فإِن أعطاه مِنها رَضِىَ وِإن لَم.
يُعطِه مِنها دَخِطَ، ورَجُلٌ أقامَ سِلعَةً بعدَ العَصرِ فقالَ: آللهِ الَّذِى لا إلَهَ إِلَّا هو لَقَد أُعطِيتُ بها كَذا وكَذا، فصَدَّقَه الرَّجُلُ واشتَراها مِنه".
ثُمَّ قرأ هذه الآيَةَ ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾ إلَى آخِرِ الايَةِ ³ [آل عمران: 77].
رَواه البخاريُّ فى "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ ⁴، وأخرَجاه مِن وجهٍ آخَرَ عن الأَعْمَشِ ⁵.

بابُ ما على السُّلطانِ مِنَ القيامِ فيما وَلِىَ بالقِسطِ والنُّصحِ لِلرَّعيَّةِ

والرَّحمَةِ بهِم ¹ والشَّفَقَةِ عَلَيهِم والعَفوِ عَنهُم ما لَفي يَكُنْ حَدًّا 16715 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيثُ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن رسولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "ألا كُلُّكُم راع، وكُلُّكُم مَسئولٌ عن رَعيَّتِه؛ فالأميرُ راعٍ على النّاسِ وهو مَسئولٌ عن رَعيَّتِه، والرَّجُلُ راعٍ على أهلِ بَيته وهو مَسئولٌ عن رَعيَّتِه، وامرأةُ الرَّجُلِ راعيَةٌ على بَيتِ بَعلِها ووَلَدِه وهِىَ مَسئولَةٌ عن بَعلِها ورَعيَّتِها، والعَبدُ راع على مالِ سَيِّدِه وهو مَسئولٌ عن رَعيَّتِه، أَلا وكُلُّكُم راعٍ وكُلُّكُم مَسئولْ عن رَعيَّتِه" ². رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِه عن اللَّيثِ ³، وأخرَجاه مِن حَديثِ عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ وغَيرِه عن نافِعٍ ⁴. 16716 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ الدَّقَّاقُ ببَغدادَ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ محمدِ بنِ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا مُعاذُ بنُ هِشامٍ (ح وأخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِي، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ سلمةَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ المُثَنَّي، حَدَّثَنَا مُعاذُ بنُ هِشامٍ، حَدَّثَنِي أبي، عن قَتادَةَ، عن أبى المَليحِ، أن

عُبَيدَ اللهِ بنَ زيادٍ دَخَلَ على مَعقِلِ بنِ يَسارٍ وهو شاكٍ، فقالَ: لَولا أنِّى فى المَوتِ ما حَدَّثتُكَ، قال رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ما مِن أميرٍ استُرعِىَ رَعيَّةً لَم يَحتَطْ لَهُم، ولَم يَنصَحْ لَهُم إِلَّا لَم يَدخُلْ مَعَهُمُ الجَنَّةَ".
لَفظُ حَديثِ أبى صالِحِ ¹. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى وغَيرِهِ ². 16717 - حَدَّثَنَا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إملاءً، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ الحارِثِ البَغدادِيُّ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا أبو الأشهَبِ جَعفَرُ بنُ حَيّانَ، عن الحَسَنِ، عن مَعقِلِ بنِ يَسارٍ المُزَنِيِّ ³ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقولُ: "ما مِن رَجُل يُستَرعَى رَعيَّةً يَموتُ حينَ يَموتُ وهو غاشٌّ لِرَعيَّتِه إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيه الجَنَّةَ" ⁴. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ عن أبى الأشهَبِ، ورَواه مُسلِمٌ عن شَيبانَ بنِ فرُّوخَ عن أبى الأشهَبِ ⁵. 16718 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ النَّضرِ بنِ عبدِ الوَهّابِ وعِمرانُ بنُ مودَى قالا:

حَدَّثَنَا شَيبانُ بنُ فرَّوخَ، حَدَّثَنَا جَريرُ بنُ حازِمٍ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ أن عائذَ بنَ عمرٍو، وكانَ مِن أصحابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، دَخَلَ على عُبَيدِ اللهِ بنِ زيادٍ فقالَ: إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقولُ: "إِنَّ شَرَّ الرِّعاءِ الحُطَمَةُ ¹ ". فإيَّاكَ أن تَكُونَ مِنهُم.
فقالَ له: اجلِسْ.
فإِنَّما أنتَ مِن نُخالَةِ ² أصحابِ محمدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. فقالَ: وهَل كانَت لَهُم نُخالَةٌ؟ ! إنَما كانَتِ النُّخالَةُ بَعدَهُم وفى غَيرِهِم ³. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح" عن شيبان بنِ فرّوخ ⁴. 16719 - أخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ أبى هاشِمٍ العَلَوِيُّ بالكوفَةِ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى بنَيسابورَ قالا: حَدَّثَنَا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ، أخبرَنا وكيعٌ، عن الأَعْمَشِ، عن أبى حازِمٍ الأشجَعِيِّ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ثَلَاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَومَ القيامَةِ ولا يُزَكّيهِم؛ شَيخٌ زانٍ، ومَلِكٌ كَذّابٌ، وعائلٌ مُستَكبِرٌ" ⁵. رَواه مُسلِم فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن وكيعٍ ⁷.⁶

16720 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حَدَّثَنَا أبو مُعاويَةَ، عن الأَعْمَشِ، عن أبى ظَبيانَ وزيدِ بنِ وهبٍ، عن جَريرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "مَن لا يَرحَمِ النّاسَ لا يَرحَمْه اللهُ" ¹. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح" عن محمدٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن أبى كُرَيبٍ، كِلاهُما عن أبى مُعاويَةَ ². 16721 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ بشرٍ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطّانُ، عن شُعبَةَ، عن مَنصورٍ، عن أبى عثمانَ مَولَى المُغيرَةِ سَمِعَ أبا هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لا تُنزَعُ الرَّحمَةُ إِلَّا مِن شَقِيٍّ".
ثلاثَ مَرّاتٍ ³. 16722 - حَدَّثَنَا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ المَحبوبِىُّ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ مَسعودٍ، حَدَّثَنَا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا العَوَّامُ بنُ حَوشَبٍ، عن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ، عن أبى أُمامَةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أُوصِى الخَليفَةَ⁴

مِن بَعدِى بتَقَوَى اللهِ، وأُوصيه بجَماعَةِ المُسلِمينَ أن يُعَظِّمَ كَبيرَهُم، ويَرحَمَ صَغيرَهُم، ويوَقِّرَ عالِمَهُم، وألَّا يُضِرَّ بهِم فيُذِلَّهم، ولا يُوحِشَهُم فيُكفِرَهُم، وألَّا يَخصيَهُم فيَقطَعَ نَسلَهُم، وألَّا يُغلِقَ بابَه دونَهُم فيأْكُلَ قَويُّهُم ضَعيفَهُم" ¹. 16723 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنِي أبو الطَّيِّبِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ المُبارَكُ النَّيسابورِيُّ، حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بنُ خُزَيمَةَ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ، أخبرَنا سعيدٌ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا ابنُ السَّرحِ، حَدَّثَنَا ابنُ وهبٍ، عن سعيدِ بنِ أبى أيُّوبَ، عن أبى مَرحومٍ، عن سَهلِ بنِ مُعاذٍ، في أبيه، أن رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "مَن كَظَمَ غَيظًا وهو قادِرٌ على أنَّ يُنفِذَه؛ دَعاه اللهُ على رُءوسِ الخَلائقِ يَومَ القيامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَه مِن أيِّ الحورِ شاءَ" ². 16724 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ قُرْقُوبٍ التَّمَّارُ بهَمَذانَ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حَدَّثَنَا أبو اليَمانِ، أخبرَنِي شُعَيبٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضى قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ خالِدٍ، حَدَّثَنَا بشرُ بنُ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن الزُّهرِيَّ، أخبرَنِي عُبَيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ

أن عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ قال: قَدِمَ عُيَينَةُ بنُ حِصْنِ بنِ حُذَيفَةَ بنِ بَدرٍ، فنَزَلَ على ابنِ أخيه الحُرِّ بنِ قَيسِ بنِ حِصنِ، وكانَ مِنَ النَّفَرِ الَّذينَ يُدنيهِم عُمَرُ بنُ الخطابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، وكانَ القُرّاءُ أصحابَ مَجالِسِ عُمَرَ ومُشاوَرَتِه كُهولًا كانوا أو شُبّانًا.
قال عُيَينَةُ لِابنِ أخيه: يا ابنَ أخِي، هَل لَكَ وجهٌ عِندَ هذا الأميرِ فتَستأْذِنَ لِى عَلَيه؟ فقالَ: سأستأْذِنُ لَكَ عَلَيه.
قال ابنُ عباسٍ: فاستأْذَنَ الحُرُّ لِعُيَينَةَ، فأذِنَ له عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، فلَمّا دَخَلَ عَلَيه قال: هِىْ ¹ يا ابنَ الخطابِ، ما تُعطينا الجَزلَ ولا تَحكُمُ بَينَنا بالعَدلِ! فغَضِبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حَتَّى هَمَّ أن يُوقِعَ به، فقالَ له الحُرُّ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّ اللهَ سُبحانَه قال لِنَبيِّه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾ [الأعراف: 199] وإِنَّ هذا مِنَ الجِاهِلينَ.
قال: فواللهِ ما جاوَزَها عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حينَ تَلاها عَلَيه، وكانَ وقّافًا عِندَ كِتابِ اللهِ.
واللَّفظُ لِلحاكِمِ أبى عبدِ اللهِ ². رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى اليَمانِ ³. ورُوِّينَا فى كِتابِ الزَّكَاةِ عن أبى هريرةَ أن النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "ما نَقَصَت صَدَقَةٌ مِن مالٍ، وما زادَ اللهُ بعَفوٍ إلَّا عِزًّا، وما تَواضَعَ أَحَدٌ للهِ إِلَّا رَفَعَه" ⁴. وقَد رُوِّينا عن عائشَةَ أن النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "أَقِيلُوا ذَوِى الهَيئاتِ عَثَراتِهِم ما لم

يَكُنْ حَدًّا".
وهو فى كِتابِ الحُدودِ (1).

بابُ فضلِ الإمامِ العادِلِ

16725 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ سلمةَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ بَشّارٍ ومُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قالا: حَدَّثَنَا يَحيَى ² - يَعنيانِ ابنَ سعيدٍ - عن عُبَيدِ اللهِ، حَدَّثَنِي خُبَيبُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن حَفصِ بنِ عاصِمٍ، عن أبى هريرةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، عن النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "سَبعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ فى ظِلِّه يَومَ لا ظِلَّ إِلَّا ظِلَّه؛ الإمامُ العَدْلُ ³، ورَجُلٌ نَشأ بعِبادَةِ الله، ورَجُلٌ قَلبه مُعَلَّقٌ فى المَساجِدِ، ورَجُلانِ تَحابَّا فى اللهِ اجتَمَعا عَلَيه وتَفَرَّقا عَلَيه، ورَجُلٌ طَلَبه امرأة ذاتُ مَنصِبٍ وجَمالٍ فقالَ: إنِّي أخافُ اللهَ.
ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بصَدَقَةٍ فأخفاها ⁴ لا تَعلَمُ يَمينُه ما يُنفِقُ بشِمالِه، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ خاليًا ففاضَت عَيناه" ⁵. رَواه البخاريُّ فى "الصَحيح" عن بُندارٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن محمدِ بنِ المُثَنَّى ⁶، وسائرُ الرّواةِ عن يَحيَى القطَّانِ قالوا فيه: "لا تَعلَمُ شِمالُه ما تُنفِقُ يَمينُه" ⁷¹

16726 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا إسماعيلُ القاضي، حَدَّثَنَا عاصمُ بنُ عليٍّ، حَدَّثَنَا أبو خَيثَمَةَ، حَدَّثَنَا سَعدٌ الطّائيُّ، أخبرَى أبو مُدَلَّةَ (1) أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ثَلَاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعوَتُهُمُ؛ الإمامُ العادِلُ، والصّائمُ حَتى يُفطِرَ، ودَعوَةُ المَظلومِ تُحمَلُ على الغَمامِ، وتُفتَحُ لها أبوابُ السَّمَواتِ، ويَقولُ لها الرَّبُّ: وعِزَّتِى لأَنصُرَنَّكِ ولَو بعدَ حينٍ" (2). وتَمامُ هذا البابِ وما قَبلَه فى كِتابِ السِّيَرِ، ثُمَّ فى