كتابُ الصلاةِ

2199 - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الحسينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أبو عليٍّ الحسنُ بنُ الفَضلِ بنِ السَّمْحِ، حدثنا سَهلُ بنُ تَمّامٍ، حدثنا أبو الأشهَبِ وسَلْمُ بنُ زَريرٍ، عن أبي رَجاءٍ العُطارِدِىِّ قال: صَلَّى بنا ابنُ عباسٍ صَلاةَ الصُّبحِ وهو أميرٌ على البَصرَةِ، فقَنَتَ قبلَ الرُّكوعِ، ورَفَعَ يَدَيه حَتَّى لَو أن رجلًا بَينَ يَدَيه لَرأَى بَياضَ إبطَيه، فلَمّا قَضَى الصَّلاةَ أقبَلَ عَلَينا بوَجهِه فقالَ: هَذِه الصَّلاةُ التي ذَكَرَها اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ في كِتابِه: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ [البقرة: 238]. وكَذَلِكَ رواه عَوفٌ عن أبي رَجاءٍ.
2200 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا عُمَرُ ¹ بنُ حَبيبٍ، عن عَوفٍ، عن أبي رَجاءٍ قال: صَلَّى بنا ابنُ عباسٍ صَلاةَ الصُّبحِ، فقَنَت قبلَ الرُّكوعِ، فلمَّا انصَرَفَ قال: هَذِه صَلاةُ الوُسطَى التي قال اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ فيها: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ ² [البقرة: 238]. 2201 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا أبو النَّضرِ، حدثنا داوُدُ العَطّارُ، حدَّثَنى ابنُ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ

عمرَ قال: الصَّلاةُ الوُسطَى الصُّبحُ ¹. ورُوِّيناه أيضًا عن أنَسِ بنِ مالكٍ، واحتَجَّ بما احتَجَّ به ابنُ عباسٍ.
وهو قَولُ عَطاءٍ وطاوُسٍ ومُجاهِدٍ وعِكرِمَةَ ². 2202 - ومَن قال به احتَجَّ بما أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنى أبو عليٍّ الحسينُ بنُ عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا عليُّ بنُ الحسينِ الصَّفّارُ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأْتُ على مالكٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن القَعقاعِ بنِ حَكيمٍ، عن أبي يونُسَ مَولَى عائشةَ، أنه قال: أمَرَتنِى عائشَةُ - رضي الله عنها - أن أكتُبَ لها مُصحَفًا، ثم قالَت: إذا بَلَغتَ هَذِه الآيَةَ فآذِنِّى: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى﴾ [البقرة: 238]. فلَمَّا بَلَغتُها آذَنتُها، فأَملَت عَلَىَّ (حافِظوا على الصَّلَواتِ والصَّلاةِ الوُسطَى وصَلاةِ العَصرِ وقوموا للَّهِ قانِتينَ).
وقالَت عائشَةُ: سَمِعتُها مِن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ³. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى ⁴. وفيه دِلالَةٌ على أن الوُسطَى غَيرُ العَصرِ.
2203 - وأَخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّي، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عمرِو بنِ رافِعٍ، أنَّه قال: كُنتُ أكتُبُ مُصحَفًا

لِحَفصةَ زَوجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَت: إذا بَلَغتَ هَذِه الآيَةَ فآذِنِّى: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى﴾ [البقرة: 238]. فلَمّا بَلَغتُها آذَنتُها، فأَملَت عَلَىَّ: (حَافِظُوا على الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الوُسطَى وصَلاةِ العَصرِ وقوموا للَّهِ قانِتينَ) ¹. 2204 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدثنا عارِمُ بنُ الفَضلِ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن نافِعٍ قال: أمَرَت حَفصَةُ بمُصحَفٍ يُكتَبُ لها، فقالَت لِلَّذِى يَكتُبُ: إذا أتَيتَ على ذِكرِ الصَّلاةِ فذَرْ مَوضِعَها حَتَّى أُعلِمَكَ ما سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقرأُ.
[ففَعَلَ فكَتَبَ] ²: (حَافِظُوا على الصَّلَواتِ والصَّلاةِ الوُسطَى وصَلاةِ العَصرِ).
قال نافِعٌ: فرأَيتُ الواوَ مُعَلَّقَةً ³. وهَذا مُسنَدٌ إلا أن فيه إرسالًا مِن جِهَةِ نافِعٍ، ثم أكَّدَه بما أخبرَ عن رُؤيَتِه، وحَديثُ زَيدِ بنِ أسلَمَ عن عمرٍو الكاتِبِ مَوصولٌ وإِنْ كان مَوقوفًا، فهوَ شاهِدٌ لِصِحَّةِ رِوايَةِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عمرَ عن نافِعٍ.
2205 - وقَد رواه محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ، عن أبي جَعفَرٍ هو محمدُ بنُ عليٍّ، ونافِعٍ مَولَى ابنِ عمرَ، كِلاهُما عن عمرَ بنِ رافِعٍ مَولَى عمرَ بنِ الخطابِ، قال: كُنتُ أكتُبُ المَصاحِفَ في زَمانِ أزواجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فاستَكتَبَنِى

حَفصَةُ بنتُ عمرَ مُصحَفًا لها، فقالَت لِي: أىْ بُنَىَّ إذا انتَهَيتَ إلى هَذِه الآيَةِ: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ﴾ [البقرة: 238]. فلا تَكتُبْها حَتَّى تأْتيَنِى فأُمِلَّها ¹ عَلَيكَ كما حَفِظتُها مِن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. قال: فلَمَّا انتَهَيتُ إلَيها حَمَلتُ الوَرَقَةَ والدَّواةَ حَتَّى جِئتُها فقالَت: اكتُبْ: (حَافِظُوا على الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الوُسطَى؛ هي صَلاةِ العَصرِ وقوموا للَّهِ قانِتينَ).
أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا أبو زُرعَةَ الدِّمَشقِىُّ عبدُ الرحمنِ بنُ عمرٍو، حدثنا أحمدُ بنُ خالِدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ.
فذَكَرَه ². فخالَفَ رِوايَةَ زَيدِ بنِ أسلَمَ وعُبَيدِ اللَّهِ بنِ عمرَ في الإسناد والمَتنِ جَميعًا، حَيثُ قال: عن عمرَ بنِ رافِعٍ.
وإِنَّما هو عمرُو بنُ رافِعٍ، وعُمَرُ لا يَصِحُّ، قالَه البخاريُّ ³، وحَيثُ قال: هِىَ صَلاةُ العَصرِ، وإِنَّما هو: وصَلاةِ العَصرِ.
وقَد خولِفَ إسنادُ حَديثِ عائشةَ أيضًا في مَتنِه، والصَّحيحُ ما ذَكَرناه، وقَد رُوِى بوِفاقِهِ.
2206 - ورُوِى عن ابنِ عباسٍ إنَّه قرأَ: (حَافِظُوا على الصَّلَواتِ والصَّلاةِ الوُسطَى وصَلاةِ العَصرِ).
أخبرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا

وهبُ بنُ جَريرٍ، عن شُعبَةَ، عن أبي إسحاقَ، عن عُميْرِ ¹ بنِ يَريِمَ، عن ابنِ عباسٍ بذَلِكَ.
وقَد جاءَ الكِتابُ ثم السُّنَّةُ بتَخصيصِ صَلاةِ الصُّبحِ بزيادِةِ الفَضيلَةِ.
2207 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، أخبرَنا أبو محمدٍ المُزَنِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيِّ، أخبرَنِى سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ وأبو سلمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ، أن أبا هريرةَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ يقولُ: "يَجتَمِعُ مَلائكَةُ اللَّيلِ ومَلائكَةُ النَّهارِ في صَلاةِ الفَجرِ".
ثم يقولُ أبو هريرةَ: اقرَءوا إن شِئتُم: ﴿وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ ² [الإسراء: 78].
مُخَرَّجٌ في "الصحيحين" مِن حَديثِ أبى اليَمانِ ³. 2208 - أخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ القاضِى بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، أخبرَنا أبو نُعَيمٍ الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حدثنا سُفيانُ، عن عثمانَ بنِ حَكيمٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي عَمْرَةَ، عن عثمانَ بنِ عفانَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن صَلَّى العِشاءَ فى جَماعَةٍ كان كَقيامِ نِصفِ لَيلَةٍ، ومَن صَلَّى الفَجرَ في جَماعَةٍ كان كَقيامِ لَيلَةٍ" ⁴. أخرَجَه مسلمٌ مِن

وجهَينِ عن الثَّورِىِّ ¹. 2209 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا عليُّ بنُ إبراهيمَ الواسِطِىُّ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا داوُدُ بنُ أبى هِندٍ، عن الحسنِ، عن جُندُبِ بنِ سُفيانَ العَلَقِىِّ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن صَلَّى الصُّبحَ فهوَ في ذِمَّةِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ، فانظُرْ يا ابنَ آدَمَ، لا يَطلُبَنَّكَ اللَّهُ بشَىءٍ مِن ذِمَّتِه" ². رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيْبَةَ عن يَزيدَ بنِ هارونَ ³. 2210 - وأَخبرَنا أبو القاسِمِ إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ عليِّ بنِ عُروةَ ⁴ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشافعيُّ، حدثنا أبو السَّرِىِّ موسَى بنُ الحسنِ ⁵ النَّسائيُّ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا بشرُ بنُ المُفَضَّلِ، حدثنا خالِدٌ الحَذّاءُ، عن أنَسِ بنِ سيرينَ قالَ: سَمِعتُ جُندُبَ بنَ عبدِ اللَّهِ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن صَلَّى صَلاةَ الصُّبحِ فهوَ في ذِمَّةِ اللَّهِ، فلا يَطلُبَنَّكُم اللهُ مِن ذِمَّتِه = نعيم به.
وابن حبان (2059) من طريق أبى نعيم أيضًا مع خلاف في لفظه، وسيأتي في (5027) من طريق أبى نعيم وغيره، وقد ذكر المصنف الخلاف في ألفاظه هناك.

بشَىءٍ، فإِنَّه مَن يَطلُبْه بشَىءٍ يُدرِكْه فيَكُبَّه في نارِ جَهَنَّمَ" ¹. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن نَصرِ بنِ عليٍّ عن بشرٍ ². وقَد جاءَ الكِتابُ ثم السُّنَّةُ بزيادَةِ فضيلَةِ الصُّبحِ والعَصرِ جَميعًا.
2211 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاق الفقيهُ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن إسماعيلَ، حدثنا قَيسٌ قال: قال لِي جَريرُ بنُ عبدِ اللَّهِ: كُنّا عِندَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - إذ نَظَرَ إلى القَمَرِ لَيلَةَ البَدرِ فقالَ: "أما إنَّكُم سَتَرَونَ رَبَّكُم كما تَرَونَ هذا، لا تُضامّونَ - أو لا تُضاهونَ - في رُؤيَتِه، فإِنِ استَطَعتُم ألَّا تُغلَبوا على صَلاةٍ قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وقَبلَ غُروبِها فافعَلوا".
ثم قال: "فسَبِّح ³ بحَمدِ رَبِّكَ قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وقَبلَ الغُروبِ" ⁴. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورواه مسلمٌ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ ⁵. 2212 - حدثنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ، رحِمه اللَّهُ تعالَى، أخبرَنا أبو القاسِمِ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ إبراهيمَ بنِ بالُويَه المُزَكِّى، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ

ابنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "المَلائكَةُ يَتَعاقَبونَ فيكُم؛ مَلائكَةٌ باللَّيلِ ومَلائكَةٌ بالنَّهارِ، يَجتَمِعونَ في صَلاةِ الفَجرِ وصَلاةِ العَصرِ، ثم يَعرُجُ إلَيه ¹ الَّذينَ باتوا فيكُم، فيَسأَلُهُم، وهو أعلمُ بهِم: كَيفَ تَرَكتُم عِبادِىَ؟ قالوا: تَرَكْناهُم وهُم يُصَلُّونَ وأَتَيناهُم وهُم يُصَلُّونَ" ². 2213 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ عَقيلٍ، حدثنا حَفصُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنى إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، أخبرَنِى أبو الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ، أنَّه سَمِعَه يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. فذكَره بمِثلِهِ ³. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرزاقِ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ الأعرَجِ عن أبي هُرَيرَةَ ⁴. 2214 - أخبرَنا أبو الحسينِ ⁵ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ جارودِ بنِ دينارٍ القَطّانُ، حدثنا عَفّانُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا هَمّامٌ، حدثنا أبو جَمرَةَ ⁶، عن أبي بكرِ [ابنِ عبدِ اللَّهِ بنِ قَيسٍ] ⁷، عن أبيه، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن

صَلَّى البَردَينِ دَخَلَ الجَنَّةَ" ¹. 2215 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ إملاءً سنةَ ثَلاثٍ وثَلاثينَ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ سِنانٍ العَوَقِيُّ ² وهُدبَةُ بنُ خالِدٍ قالا: حدثنا هَمّامٌ، حدثنا أبو جَمرَةَ، عن أبي بكرِ ابنِ عبدِ اللَّهِ بنِ قَيسٍ، عن أبيه، قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن صَلِّى البَردَينِ دَخَلَ الجَنَّةَ" ³. رواه البخاريُّ ومُسلِمٌ جَميعًا عن هُدبَةَ بنِ خالِدٍ ⁴، إلا أنَّهُما لم يَنسِبا أبا بكرٍ عن هُدبَةَ، ونَسَباه عن غَيرِه ⁵، وهو أبو بكرِ بنُ أبى موسَى الأشعَرِىِّ، واسمُ أبى موسَى عبدُ اللَّهِ بنُ قَيسٍ.
2216 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الفقيهُ الطّابَرانِىُّ بها، أخبرَنا أبو عليٍّ محمدُ بنُ أحمدَ الصَّوّافُ ببَغدادَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ الحسنِ يَعنِى أبا شعَيبٍ الحَرّنِيَّ، حدثنا عفان، حدثنا همّام، عن أبي جَمرَة، عن أبي بكرٍ، عن أبيه قال: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن صَلَّى البَردَينِ دَخَلَ الجَنَّةَ" ⁶. قالَ أبو شُعَيبٍ: قال بَعضُ النَّحويّينَ: غُدوَةً وعَشيًّا.
قال: وأبو بكرٍ هذا يُقالُ: إنَّه أبو بكرِ ابنُ عُمارَةَ بنِ رُوَيبَةَ.

قال الشيخُ: والَّذِى رواه عنه أبو جَمرَةَ هو أبو بكرِ بنُ أبى موسَى.
وأبو بكرِ ابنُ عُمارَةَ أيضًا قَد رواه بمَعناه.
2217 - وهو فيما أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ إبراهيمَ الهاشِمِىُّ ¹ ببَغدادَ، حدثنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ ابنُ السَّمّاكِ، حدثنا عليُّ بنُ إبراهيمَ الواسِطىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ أبى خالِدٍ، عن أبي بكرِ ابنِ عُمارَةَ.
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ واللَّفظُ له، حدثنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدثنا شَيبانُ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن ابنِ عُمارَةَ بنِ رُوَيبَةَ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَلِجُ النّارَ مَن صَلَّى قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وقَبلَ غُروبِها".
وعِندَه رجلٌ مِن أهلِ البَصرَةِ فقالَ: أنتَ سَمِعتَ هذا مِنَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: نَعَم، أشهَدُ به عَلَيهِ.
فقالَ الرَّجُلُ: وأَنا أشهَدُ لَقَد سَمِعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ [في المَكانِ] ² الذي سَمِعتَه مِنه ³. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَعقوبَ بنِ إبراهيمَ عن يَحيَى بنِ أبي بُكَيرٍ، وأَخرَجَه أيضًا مِن حَديثِ ابنِ أبى خالِدٍ ⁴.

2218 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، حدثنا يَحيَى بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عليُّ بنُ عاصِمٍ، أخبرَنا داوُدُ بنُ أبى هِندٍ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسينِ ¹ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنى عمرُو بنُ عَونٍ، حدثنا خالِدٌ، عن داودَ يَعنِى ابنَ أبى هِندٍ، عن أبي حَربٍ يَعنِى ابنَ أبى الأسوَدِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ فَضالَةَ، عن أبيه قالَ: عَلَّمَنِى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وكانَ فيما عَلَّمَنِى أن قال: "حافِظْ على الصَّلَواتِ الخَمسِ".
قُلتُ: إنَّ هَذِه ساعاتٌ لِيَ فيها أشغالٌ، فمُرنِى بأَمرٍ جامِعٍ إذا أنا فعَلتُه أجزأَ عَنِّى.
قالَ: "حافِظْ على العَصرَينِ".
وما كانَت مِن لُغَتِنا قُلتُ: وما العَصرانِ؟ قال: "صَلاةٌ قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ، وصَلاةٌ قبلَ غُروبِها" ². لَفظُ حَديثِ القَطّانِ.
قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: وكأَنَّه أرادَ واللَّهُ أعلمُ: حافِظْ عَلَيهِنَّ في أوائلِ أوقاتِهِنَّ، فاعتَذَرَ بالأَشغالِ المُفضيَةِ إلى تأْخيرِها عن أوائلِ أوقاتِهِنَّ، فأَمَرَه بالمُحافَظَةِ على هاتَينِ الصَّلاتَينِ بتَعجيلِهِما في أوَّلِ وقتَيهِما.
وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

جِماعُ أبوابِ استِقبالِ القِبلَةِ

بابُ تَحويلِ القِبلَةِ مِن بَيتِ المَقدِسِ إلى الكعبَةِ

2219 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو القاسِمِ ¹ السَّرّاجُ في آخَرينَ قالوا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ دينارٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ - رضي الله عنهما - قال: بَينَما الناسُ بقُباءٍ في صَلاةِ الصُّبحِ ² إذ أتاهُم آتٍ فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَد أُنزِلَ عليه اللَّيلَةَ قُرآنٌ، وقَد أُمِرَ أن يَستَقبِلَ الكَعبَةَ، فاستَقبِلوها.
وكانَت وُجوهُهُم إلى الشَّامِ، فاستَداروا إلى الكَعبَةِ ³. رواه البخاريُّ ومُسلِمٌ عن قُتَيبَةَ عن مالِكٍ ⁴. 2220 - أخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ رَجاءٍ.
وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا هِشامُ بنُ عليٍّ، حدثنا ابنُ رَجاءٍ، أخبرَنا إسرائيلُ، عن أبي ّ

إسحاقَ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قالَ: قَدِمَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - المَدينَةَ فصَلَّى نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ ¹ أو سَبعَةَ عَشَرَ شَهرًا، وكانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُحِبُ أن يوَجَّهَ نَحوَ الكَعبَةِ، فأَنزَلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ [البقرة: 144]. فمَرَّ رجلٌ كان يُصَلِّى مَعَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - على قَومٍ مِنَ الأنصارِ يُصَلّونَ وهُم رُكوعٌ نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ، فقالَ: أشهَدُ أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَد وُجِّهَ إلى الكَعبَةِ.
فتَحَرَّفوا نَحوَ ² الكَعبَةِ، فقالَ السُّفَهاءُ مِنَ النّاسِ وهُمُ اليَهودُ: ﴿مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا﴾.
قالَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ ³ [البقرة: 142]. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ رَجاءٍ، ورواه مسلمٌ مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن أبي إسحاقَ ⁴. 2221 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ ⁵ بنِ الحسنِ الفقيهُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا زُهَيرٌ، عن أبي إسحاقَ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى قِبَلَ بَيتِ المَقدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهرًا أو سَبعَةَ عَشَرَ شَهرًا، وكانَ يُعجِبُه أن تَكونَ

قِبلَتُه قِبَلَ البَيتِ، وأَنَّه صَلَّى صَلاةَ العَصرِ وصَلَّى معه قَومٌ، فخَرَجَ رجلٌ مِمَّن كان صَلَّى معه، فمَرَّ على أهلِ مَسجِدٍ وهُم راكِعونَ، فقالَ: أشهَدُ باللهِ لَقَد صَلَّيتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قِبَلَ مَكَّةَ.
فدارُوا كما هُمْ قِبَلَ البَيتِ ¹. 2222 - وبِإِسنادِه عن البَراءِ قال: قيلَ: هذا ² الَّذينَ ماتوا قبلَ أن تُحَوَّلَ إلى الكَعبَةِ ³، ورِجال قُتِلوا، فلَم نَدرِ ما نَقولُ فيهِم.
فأَنزَلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ ⁴ [البقرة: 143]. رَواهُما البخاريُّ عن أبي نُعَيمٍ ⁵. 2223 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا يَحيَى بنُ حَمّادٍ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن سليمانَ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يُصَلِّى نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ والكَعبَةُ بَينَ يَدَيه وبَعدَ ما تَحَوَّلَ إلى المَدينَةِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهرًا، ثم صَرَفَه اللهُ تعالَى إلى الكَعبَةِ ⁶. 2224 - أخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو

سَهلِ بنُ زيادٍ القَطّانُ ¹، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا محمدُ بنُ فُضَيلٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: سَمِعتُ سَعدًا يقولُ: صَلَّى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بعدَ ما قَدِمَ المَدينَةَ سِتَّةَ عَشَرَ شَهرًا نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ، ثم حُوِّلَ بعدَ ذَلِكَ قَبَلَ المَسجِدِ الحَرامِ قَبلَ بَدرٍ بشَهرَينِ ². هَكَذا رواه العُطارِدِىُّ عن ابنِ فُضَيلٍ.
ورواه مالكٌ ³ والثَّورِىُّ ⁴ وحَمّادُ بنُ زَيدٍ ⁵ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ مُرسَلًا دونَ ذِكرِ سَعدٍ.
2225 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حدثنا سُفيانُ، عن أبي إسحاقَ، عن عَميرَةَ بنِ زيادٍ الكِندِىِّ، عن عليٍّ رَضِىَ اللَّهُ تعالَى عنه: ﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ [البقرة: 144]. قال: شَطرَه: قِبَلَه ⁶. 2226 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرحمنِ بنُ الحسنِ القاضِى، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدثنا آدَمُ، أخبرَنا ورقاءُ، عن ابنِ أبي

نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ في قَولِه: ﴿شَطْرَهُ﴾ يَعنِى نَحوَ (1). وكَذَلِكَ ذكَره عليُّ بنُ أبى طَلحَةَ عن ابنِ عَبَّاسٍ: 2227 - أخبرَناه أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو الحسنِ الطَّرائفِىُّ، حدثنا عثمانُ الدارِمىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن علىِّ بنِ أبي طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ بذَلِكَ (2).

بابُ فرضِ القِبلَةِ، وفَضلِ استِقبالِها

2228 - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرَنا الهَيثَمُ بنُ خَلَفٍ الدُّورِىُّ، حدثنا أحمدُ هو ابنُ إبراهيمَ الدَّورَقِىُّ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، حدثنا مَنصورُ بنُ سَعدٍ، عن مَيمونِ بنِ سِياهٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن صَلَّى صَلَاتنا، واستَقبَلَ قِبلَتَنا، وأَكَلَ ذَبيحَتَنا، فذَلِكَ المُسلِمُ، له ذِمَّةُ اللَّهِ وذِمَّةُ رسولِه، فلا تُخفِروا اللَّهَ في ذِمَّتِه" ³. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عمرِو بنِ العباسِ عن عبدِ الرَّحمَنِ ⁴. 2229 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ¹²

محمدِ بنِ سَختُويَه العَدلُ، أخبرَنِي عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، أن نُعَيمَ بنَ حَمّادٍ حَدَّثَهُم، أخبرَنا ابنُ المُبارَكِ، حدثنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النّاسَ حَتَّى يَشهَدوا أنْ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وأَنِّى رسولُ اللَّهِ، فإِذا شَهِدوا أنْ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وأَنِّى رسولُ اللَّهِ، وصَلَّوْا صَلاتَنا، واستقَبَلوا قِبلَتَنا، وأَكَلوا ذَبيحَتَنا، حَرُمَت عَلَينا دِماؤُهُم وأَموالُهُم إلا بحَقِّها، وحِسابُهُم على اللَّهِ" (1). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن نُعَيمِ بنِ حَمّادٍ (2).

بابُ الرُّخصَةِ في تَركِ استِقبالِها في السَّفَرِ إذا تَطَوَّعَ راكِبًا أو ماشيًا

2230 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى قالوا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالكٍ.
وأَخبرَنا [كاملُ بنُ أحمدَ] ³ المُستَملِى، أخبرَنا بشرُ بنُ أحمدَ الإِسفَرايينىُّ، حدثنا داودُ بنُ الحسينِ البَيهَقِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأْتُ على مالكٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عمرَ قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى على راحِلَتِه حَيثُما تَوَجَّهَت بهِ.
قال عبدُ اللَّهِ بنُ دينارٍ: كان ابنُ عمرَ يَفعَلُ ذَلِكَ.
لَفظُ حَديثِ¹²

يَحيَى بنِ يَحيَى.
وفِي رِوايَةِ الشافعىِّ قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى على راحِلَتِه في السَّفَرِ حَيثُما تَوَجَّهَت بهِ ¹. ولَم يَذكُرْ ما بَعدَه.
رواه مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ دينارٍ ². 2231 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا عَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ الطَّنافِسِىُّ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ أبى سليمانَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: كان ابنُ عمرَ يُصَلِّى على راحِلَتِه يُومِئُ إيماءً أينَما تَوَجَّهَت بوَجهِه تَطَوُّعًا.
قال: وكانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ِ يَفعَلُ ذَلِكَ.
ثم قرأَ هَذِه الآيَةَ: ﴿وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ [البقرة: 115]. ثم قال: في هذا أُنزِلَت هَذِه الآيَةُ ³. 2232 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفقيهُ، حدثنا أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ عبدِ الجَبَّارِ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرَ القَواريرِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ أبي سليمانَ، حدثنا سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ، عن ابنِ عمرَ قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى وهو مُقبِلٌ مِن مَكَّةَ إلى المَدينَةِ على

راحِلَتِه حَيثُ كان وجهُه.
قال: وفيه نَزَلَت: ﴿فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ﴾ (1). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ القَواريرِىِّ (2). 2233 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ قُرقوبٍ التَّمّارُ بهَمَذانَ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، أخبرَنا عثمانُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ سُراقَةَ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىِّ قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في غَزوَةِ أنمارٍ يُصَلِّى على راحِلَتِه مُتَوَجِّهًا قِبَلَ المَشرِقِ تَطَوُّعًا (3). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبي إياسٍ (4). 2234 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ، حدثنا مُعاذُ بنُ مُعاذٍ، حدثنا الأشعَثُ، عن الحسنِ، أنَّه كان لا يَرَى بأسًا أن يُصَلِّىَ تَطَوُّعًا وهو يَسوقُ الإِبِلَ أينَما تَوَجَّهَت، وإِن أتَى على سَجدَةٍ قَرأَها وسَجَدَ.

بابُ الدَّليلِ على إباحَةِ ذَلِكَ على أىِّ مَركوبٍ كان ناقَةً أو حِمارًا

2235 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ¹²³⁴

يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ ¹، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ، حدثنا أبى، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يُصَلِّى سُبحَتَه ² حَيثُما تَوَجَّهَت به ناقَتُه ³. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ ⁴. 2236 - أخبرَنا أبو جَعفَرٍ كامِلُ بنُ أحمدَ ⁵ المُستَملِى، أخبرَنا بشرُ بنُ أحمدَ الإِسفَرايينِىُّ، أخبرَنا داودُ بنُ الحسينِ البَيهَقِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن عمرِو بنِ يَحيَى المازِنِىُّ، عن أبي الحُبابِ سعيدِ بنِ يَسارٍ، عن ابنِ عمرَ أنَّه قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى على حِمارٍ وهو موَجِّهٌ ⁶ إلى خَيبَرَ ⁷. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى ⁸. 2237 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا عَفّانُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا هَمّامٌ (ح) وأَخبرَنا عَلِيٌّ، أخبرَنا أحمدُ، حدثنا هِشامُ بنُ عليٍّ، حدثنا ابنُ رَجاءٍ، حدثنا هَمّامٌ،

عن أنَسِ بنِ سيرينَ قالَ: تَلَقَّينا (1) أنَسَ بنَ مالكٍ رَضِىَ اللَّهُ تعالَى عنه حينَ قَدِمَ مِنَ الشامِ فلَقيتُه بعَينِ التَّمرِ (2). قالَ: - فرأَيتُه يُصَلِّى على حِمارٍ ووَجهُه مِن هذا الجانِبِ - يَعنِى: عن يَسارِ القِبلَةِ - فقُلتُ له: رأَيتُكَ تُصَلِّى لِغَيرِ القِبلَةِ؟ فقالَ: لَولا أنِّى رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَفعَلُه ما فعَلتُه (3). وَفِى حَديثِ عفانَ: ووَجهُه ذَلِكَ الجانِبَ.
وأَومأ هَمّامٌ عن يَسارِ القِبلَةِ، وقالَ في آخِرِه: لم أفعَلْه.
يَعنى التَّطَوُّعَ.
رواه البخاريُّ في "الصحيح"، عن أحمدَ بنِ سعيدٍ عن حَبّانَ عن هَمَّامٍ، ورواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن عَفّانَ (4).

بابُ استِقبالِ القِبلَةِ بالنّاقَةِ عِندَ الإِحرامِ

2238 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى، حدثنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا محمدُ بنُ الحسينِ بنِ أبي الحُنَينِ ⁵، حدثنا عليُّ بنُ المَدينى، حدثنا رِبعِىُّ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الجارودِ بنِ أبي سَبرَةَ الهُذَلِىُّ، حدَّثَنى عمرُو بنُ أبى الحَجّاجِ، حدَّثَنى الجارودُ بنُ أبى سَبرَةَ، حدَّثَنى أنَسُ بنُ مالكٍ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سافَرَ فأَرادَ أن يَتَطَوَّعَ بالصَّلاةِ استَقبَلَ بناقَتِه القِبلَةَ فكَبَّرَ،¹²³⁴

ثَمَّ صَلَّى حَيثُ تَوَجَّهَت به النّاقَةُ (1).

بابُ الإيماءِ بالرُّكوعِ والسُّجودِ، والسُّجودُ أخفَضُ مِنَ الرُّكوعِ

2239 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِي وأبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ ²، حدثنا أبو اليَمانِ، عن شُعَيبٍ، عن الزُّهرِىِّ قالَ: حدَّثَنى سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يُسَبِّحُ وهو على ظَهرِ راحِلَتِه، لا يُبالِى حَيثُ كان وجهُه، ويُومِئُ برأسِه إيماءً.
وكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ يَفعَلُ ذَلِكَ ³. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ ⁴. 2240 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضي وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ (2)، حدثنا حَجّاجٌ قالَ: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِى أبو الزُّبَيرِ، أنَّه سمِع جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىَّ يقولُ: رأَيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى وهو على راحِلَتِه النَّوافِلَ مِن كُلِّ جِهَةٍ، ولَكِنَّه يَخفِضُ السَّجدَتَينِ مِنَ الرَّكعَةِ ويومِئُ إيماءً ⁵.¹

2241 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا أَسيدُ بنُ عاصمٍ، حدثنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، حدَّثَنى أبو الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: بَعَثَنِى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - لِحاجَةٍ، فجِئتُ وهو يُصَلِّى على راحِلَتِه نَحوَ المَشرِقِ والسُّجودُ أخفَضُ مِنَ الرُّكوعِ، فسَلَّمتُ عليه، فلَم يَرُدَّ عَلَىَّ، فلَمَّا فرَغَ قال: "إنِّي كُنتُ أُصَلِّى" (1).

بابُ الوِترِ على الرّاحِلَةِ

2242 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ زيادٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ، حدَّثَنى مالكٌ (ح) وحَدَّثَنا أبو بكرٍ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن أبي بكرِ بنِ عمرَ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ بنِ الخطابِ، عن سعيدِ بنِ يَسارٍ أنَّه قال: كُنتُ مَعَ ابنِ عمرَ بطَريقِ مَكَّةَ، فلمَّا خَشِيتُ الصُّبحَ نَزَلتُ فأَوتَرتُ، فقالَ ابنُ عمرَ: ألَيسَ لَكَ في رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أُسوَةٌ ²؟ قُلتُ: بَلَى.
قال: فإِنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يوتِرُ على البَعيرِ ³. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبى أوَيسٍ، ورواه¹

مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى ¹. 2243 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ غالِبٍ الخُوارِزمِىُّ الحافظُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ النَّيسابورِىِّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أُبِىٍّ القاضِى وتَميمُ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا عبدُ الأعلَى بنُ حَمّادٍ، حدثنا وُهَيبٌ، حدثنا موسَى بنُ عُقبَةَ، عن نافِعٍ قال: كان ابنُ عمرَ يُصَلِّى على راحِلَتِه حَيثُ تَوَجَّهَت به ويُوتِرُ عَلَيها، ويُخبِرُ أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يَفعَلُ ذَلِكَ ². رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ الأعلَى بنِ حَمّادٍ ³. 2244 - أخبرَنا ⁴ أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ الشَّرْقِىِّ، أخبرَنا عبدُ الرحمنِ بنُ بشرٍ ⁵، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ الأخنَسِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يُوتِرُ على راحِلَتِهِ ⁶. 2245 - وأَخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا أبو سلمةَ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن ابنِ عَونٍ، عن جَريرِ بنِ حازِمٍ قال: قُلتُ لِنافِعٍ: أكانَ ابنُ عمرَ يوتِرُ على

الرّاحِلَةِ؟ قال: وهَل لِلوِترِ فضيلَةٌ على سائرِ التَّطَوُّعِ؟ ! إى واللَّهِ لَقَد كان يوتِرُ عَلَيها ¹. 2246 - ورواه غَيرُ محمدِ بنِ غالِبٍ عن أبي سلمةَ هَكَذا، وزادَ في آخِرِه: قال أبو سلمةَ: وحَدَّثَنيه جَريرُ بنُ حازِمٍ.
أخبرَناه أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا الحسينُ ² بنُ أبى مَعشَرٍ، حدثنا حَفصُ بنُ عمرَ بنِ الصَّبّاحِ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ يَعنِى أبا سلمةَ.
فذكَره بزيادَتِهِ ³. 2247 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِي سُفيانُ الثَّورِىُّ، عن ثوَيرِ ⁴ بنِ أبى فاخِتَةَ، عن أبيه، أن عَليًّا رَضِىَ اللهُ تعالَى عنه كان يُوتِرُ على راحِلَتِهِ ⁵. 2248 - زادَ فيه غَيرُه عن الثَّورِىِّ: يومِئُ إيماءً ⁶. أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا أسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ.
فذكَره بزيادَتِهِ ⁷.

بابُ النُزولِ لِلمَكتوبَةِ

2249 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أبيه عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قال: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُسَبِّحُ [على الرَّاحِلةِ قِبَل أىِّ وِجهَةٍ (2) تَوَجَّهَ] ¹، ويوتِرُ عَلَيها، غَيرَ أنَّه لا يُصَلِّى عَلَيها المَكتوبَةَ ³. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ، وأَخَرَجَه البخاريُّ مَن حَديثِ اللَّيثِ عن يونُسَ ⁴. 2250 - أخبرَنا أبو محمدٍ الحسنُ بنُ عليِّ بنِ المُؤَمِّلِ، أخبرَنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللَّهِ البَصرِىُّ، حدثنا عُمَرُ بنُ حَفصٍ السَّمَرقَندِىُّ، حدَّثَنى مُعاذُ ابنُ فَضالَةَ، حدثنا هِشامٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي طاهِرِ بنِ البَياضِ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ إبراهيمَ بنِ أيّوبَ البَزّازُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ البَصرِىُّ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا هِشامٌ، حدثنا يَحيَى يَعنِى ابنَ أبى كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ ثَوبانَ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يُصَلِّى على راحِلَتِه قِبَلَ²

المَشرِقِ، فإِذا أرادَ أن يُصَلِّىَ المَكتوبَةَ نَزَلَ واستَقبَلَ القِبلَةَ وصَلَّى ¹. لَفظُ حَديثِ مُسلِمٍ، وفِي رِوايَةِ مُعاذٍ قال: حدَّثَنى جابِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ.
وقالَ: نَحوَ المَشرِقِ.
رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ ومُعاذِ بنِ فَضالَةَ ². 2251 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ، عن أبيه قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُسَبِّحُ وهو ³ على راحِلَتِه، ويُومِئُ برأسِه قِبَلَ أىِّ وجهٍ تَوَجَّهَ، ولَم يكنْ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَصنَعُ ذَلِكَ في الصَّلاةِ المَكتوبَةِ ⁴. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ يونُسَ عن ابنِ شِهابٍ ⁵. 2252 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا دُحَيمٌ الدِّمَشقِيُّ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدَّثَنى مُعاويَةُ بنُ سَلَّامٍ، عن أخيه زَيدٍ، عن جَدِّه أبى ⁶ سَلَّامٍ، عن أبي

كَبشَةَ السَّلولِيِّ، عن سَهلِ ابنِ الحَنظَليَّةِ قال: سِرْنا مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في جَيشٍ.
فذكَر الحديثَ، قال فيه: قال: "مَن يَحرُسُنا اللَّيلَةَ؟ ". فقالَ أنَسُ ¹ بنُ أبى مَرثَدٍ الغَنَوِىُّ: أنا يا رسولَ اللَّهِ.
فقالَ له رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "انطَلِقْ إلى هذا الشِّعْبِ حَتَّى تَكونَ في أعلاه، ولا تَنزِلَنَّ إلا مُصَلِّيًا أو قاضِىَ حاجَةٍ" ². 2253 - أخبرَنا الحسينُ بنُ محمدٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مَحمودُ بنُ خالِدٍ، حدثنا محمدُ بنُ شُعَيبٍ، عن النُّعمانِ بنِ المُنذِرٍ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، أنَّه سألَ عائشةَ - رضي الله عنها -: هَل رُخِّصَ لِلنِّساءِ أن يُصَلِّينَ على الدَّوابِّ؟ قالَت: لم يُرَخَّصْ لَهُنَّ في شِدَّةٍ ولا رَخاءٍ ³. قال محمدٌ: هذا في المَكتوبَةِ.
2254 - أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ أبي المَعروفِ الفقيهُ المِهرَجانِىُّ بها، حدثنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ، حدثنا حَمزَةُ بنُ محمدٍ الكاتِبُ، حدثنا نُعَيمُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا ابنُ المُبارَكِ والوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن الأوزاعِىِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه كان يُنزِلُ مَرضاه في السَّفَرِ حَتَّى يُصَلُّوا الفَريضَةَ في الأرضِ.
إلا أنَّ ابنَ المُبارَكِ لم يَذكُرْ نافِعًا في حَديثِهِ.
2255 - وأمَّا الحديثُ الذي أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا

عُمَرُ بنُ الرَّمّاحِ (ح) وأَخبرَنا أبو طاهِرٍ الحسينُ بنُ علىِّ بنِ الحسنِ بنِ سلمةَ الهَمَذانِيُّ بها، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ بنِ بشرٍ الإِسفَرايينِيُّ بها، حدثنا أبو سليمانَ داوُدُ بنُ الحسينِ بنِ عَقيلٍ البَيهَقِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا ابنُ الرَّمّاحِ، عن كَثيرِ بنِ زيادٍ، عن عمرِو بنِ عثمانَ بنِ يَعلَى، عن أبيه، عن جَدِّه، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - انتَهَى إلى مَضيقٍ هو وأَصحابُه، والسَّماءُ - قال يَحيَى: وأَحسِبُه قال: أوِ البِلَّةُ.
قال: - مِن فوقِهِم، والبِلَّةُ مِن أسفَلَ مِنهُم، وحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فأَمَرَ المُؤَذِّنَ فأَقامَ، فتَقَدَّمَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - على راحِلَتِه، فصَلَّى بهِم يُومِئُ إيماءً، يَجعَلُ السُّجودَ أخفَضَ مِنَ الرُّكوعِ، أو سُجودَه أخفَضَ مِن رُكوعِهِ (1). وفِي رِوايَةِ أبى عبدِ اللَّهِ قال يَحيَى: أحسِبُه قال: والعَدوُّ مِن فوقِهِم، والبِلَّةُ مِن أسفَلَ.
وفِي إسنادِه ضَعفٌ، ولَم يَثبُتْ مِن عَدالَةِ بَعضِ رواتِه ما يُوجِبُ قَبولَ خَبرِه، ويَحتَمِلُ أن يَكونَ ذَلِكَ في شِدَّةِ الخَوفِ.

بابُ [ما جاء في صَلاتِه الوِترَ] (2) على الرّاحِلَةِ مِنَ الدِّلالَةِ على أن الوِترَ لَيسَ بواجِبٍ

وقَد ذَكَرنا الأخبارَ فيها.
2256 - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالِكُ بنُ¹²

أنَسٍ، عن عَمِّه أبى سُهَيلِ ابنِ مالكٍ، عن أبيه، أنَّه سمِع طَلحَةَ بنَ عُبَيدِ اللَّهِ يقولُ: جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، [فإِذا هو يَسأَلُ عن الإِسلامِ] ¹، فقالَ [رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -] (1): "خَمسُ صَلَواتٍ في اليَومِ واللَّيلَةِ".
فقالَ: هَل عَلَىَّ غَيرُها؟ قالَ: "لا، إلا أن تَطَوَّعَ" ². مُخَرَّجٌ في "الصحيحين" مِن حَديثِ مالِكٍ ³. 2257 - وأَخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ ⁴ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدِ بنِ قَيسٍ الأنصارِىِّ، عن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبّانَ، عن ابنِ مُحَيريزٍ، أن رجلًا مِن بنى كِنانَةَ يُدعَى المُخدِجِيَّ سمِع رجلًا بالشّامِ يُدعَى أبا محمدٍ يقولُ: إنَّ الوِترَ واجِبٌ.
قال المُخدِجِيُّ: فرُحتُ إلى عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ، فاعتَرَضتُ له وهو رائحٌ إلى المَسجِدِ، فأَخبَرتُه بالَّذِى قال أبو محمدٍ، فقالَ عُبادَةُ: كَذَبَ أبو محمدٍ، سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "خَمسُ صَلَواتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ على العِبادِ، فمَن جاءَ بهِنَّ لم يُضَيِّعْ مِنهُنَّ شَيئًا استِخفافًا بحَقِّهِنَّ كان له عِندَ اللَّهِ عَهدٌ أن يُدخِلَه الجَنَّةَ، ومَن لم يأتِ بهِنَّ فلَيسَ له عِندَ اللَّهِ عَهدٌ، إن شاءَ عَذَّبَه وإِن شاءَ أدخَلَه الجَنَّةَ" ⁵.

2258 - وأَخبرَنا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ بنِ الحسنِ الفقيهُ قال: قُرِئَ على يَحيَى بنِ جَعفَرٍ وأَنا أسمَعُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الزُّبَيرِىُّ، حدثنا سُفيانُ، عن أبي إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمْرَةَ، عن عليٍّ - رضي الله عنه - قال: الوِترُ لَيسَ بحَتمٍ، ولَكِنَّه سُنَّةٌ سَنَّها رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - (1). وهو قَولُ عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ وابنِ عباسٍ، وكُلُّ ذَلِكَ مَعَ سائرِ الآثارِ الوارِدَةِ فيه مَوضِعُها بابُ صَلاةِ التَّطَوُّعِ (2).

بابُ الرُّخصَةِ في تَركِ استِقبالِ القِبلَةِ في المَكتوبَةِ حالَ المُسايَفَةِ وشِدَّةِ القِتالِ

2259 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالِكُ بنُ أنَسٍ، عن نافِعٍ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كان إذا سُئلَ عن صَلاةِ الخَوفِ قالَ: يَتَقَدَّمُ الإمامُ وطائفَةٌ ثم قَصَّ الحديثَ، وقالَ ابنُ عمرَ في الحديث: فإِن كان خَوفًا أشَدَّ مِن ذَلِكَ صَلَّوْا رِجالًا ورُكبانًا، مُستَقبلِى القِبلَةِ وغَيرَ مُستَقبِليها ³.¹²

وهو ثابِتٌ مِن جِهَةِ موسَى بنِ عُقبَةَ عن نافِعٍ عن ابنِ عمرَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ومَوضِعُه كِتابُ صَلاةِ الخَوفِ (1).

بابُ مَن طَلَبَ باجتِهادِه إصابَةَ عَينِ الكَعبَةِ

2260 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبَّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ قال: قُلتُ لِعَطاءٍ: سَمِعتَ ابنَ عباسٍ - رضي الله عنهما - يقولُ: إنَّما أُمِرتُم بالطَّوافِ ولَم تُؤمَروا بدُخولِهِ.
قال: لم يَكُنْ يَنهَى عن دُخولِه، ولَكِن سَمِعتُه يقولُ: أخبرَنِى أُسامَةُ بنُ زَيدٍ، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - لما دَخَلَ البَيتَ دَعا في نَواحيه كُلِّها، ولَم يُصَلِّ فيه حَتَّى خَرَجَ، فلَمّا خَرَجَ رَكَعَ رَكعَتَينِ في قِبَلِ الكَعبَةِ، ثم قال: "هَذِه القِبلَةُ" (2). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ نَصرٍ عن عبدِ الرزاقِ دونَ قِصَّةِ الدُّخولِ عن عَطاءٍ، ودونَ ذِكرِ أُسامَةَ (3)، والصَّحيحُ ما رُوِّينا، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ جُرَيجٍ بطولِه وذكَر أُسامَةَ (4).

بابُ مَن طَلَبَ باجتِهادِه جِهَةَ الكَعبَةِ

2261 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ¹²³⁴

المَحبوبِيُّ بمَروَ، حدثنا سَعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ مُجَبَّرٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ قِبلَةٌ" ¹. 2262 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو عليٍّ محمدُ بنُ عليٍّ الإِسفَرايينِيُّ، حدثنا أبو يوسُفَ يَعقوبُ بنُ يوسُفَ الواسِطِىُّ، حدثنا شُعَيبُ بنُ أيّوبَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن نافِعِ، عن ابنِ عمرَ، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ قِبلَةٌ" ². تَفَرَّدَ بالأوَّلِ ابنُ مُجَبَّرٍ ³، وتَفَرَّدَ بالثّانِى يَعقوبُ بنُ يوسُفَ الخَلَّالُ ⁴، والمَشهورُ رِوايَةُ الجَماعَةِ حَمَّادِ بنِ سلمةَ وزائدَةَ بنِ قُدامَةَ ويَحيَى بنِ سعيدٍ القَطّانِ وغَيرِهم، عن عُبَيدِ اللَّهِ عن نافِعٍ عن ابنِ عمرَ عن عمرَ مِن قَولِهِ ⁵. 2263 - أخبرَنا الفقيهُ أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ الطُوسِىُّ، أخبرَنا أبو بشرٍ محمدُ بنُ أحمدَ الحاضِرِىُّ، حدثنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ زُهَيرٍ،

حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ هاشِمٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ، أخبرَنِى نافِعٌ، عن ابنِ عمرَ، عن عمرَ قال: ما بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ قِبلَةٌ.
وكَذَلِكَ رواه غَيرُهُما عن نافِعٍ، ورُوِى عن أبي هريرةَ مَرفوعًا ¹. ورُوِى عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ عن أبي قِلابَةَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مُرسَلًا ². ورُوِى عن عليٍّ وابنِ عباسٍ مِن قَولِهِما ³. والمُرادُ به واللَّهُ أعلمُ أهلُ المَدينَةِ، ومَن كانت ⁴ قِبلَتُه على سَمْتِ أهلِ المَدينَةِ مما ⁵ بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ، يَطلُبُ قِبلَتَهُم ثم يَطلُبُ عَينَها.
2264 - فقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ، حدثنا خالِدُ بنُ مَخلَدٍ، حدثنا نافِعُ بنُ أبى نُعَيمٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، عن عمرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - قال: ما بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ قِبلَةٌ إذا تَوَجَّهتَ قِبَلَ البَيتِ ⁶. 2265 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ إملاءً، أخبرَنِى أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِيِّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ عَنبَسَةَ أبو محمدٍ (ح) وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى وأبو نَصرٍ أحمدُ بنُ عليٍّ قالا: حدثنا أبو العباسِ ابنُ

يَعقوبَ، حدثنا أبو محمدٍ جَعفَرُ بنُ عَنبَسَةَ بنِ عمرِو بنِ يَعقوبَ اليَشكُرِىُّ في نُخَيلَةَ (1)، حدثنا عُمَرُ بنُ حَفصٍ المَكِّيُّ مِن ولَدِ عبدِ الدّارِ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ, عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "البَيتُ قِبلَةٌ [لأهلِ المَسجِدِ] (2)، والمَسجِدُ قِبلَةٌ لأهلِ الحَرَمِ، والحَرَمُ قِبلَةٌ لأهلِ الأرضِ في مَشارِقِها ومَغارِبِها مِن أُمَّتِى" (3). تَفَرَّدَ به عُمَرُ بنُ حَفصٍ المَكِّىُّ، وهو ضَعيفٌ لا يُحتَجُّ بهِ (4). ورُوِى بإِسنادٍ آخَرَ ضَعيفٍ عن عبدِ اللَّهِ بنِ حُبْشِىٍّ كَذَلِكَ مَرفوعًا (5)، ولا يُحتَجُّ بمثلِه، واللهُ أعلَمُ.

بابُ الاختِلافِ في القِبلَةِ (6) عِندَ التَّحَرِّى

2266 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ بشرٍ المَرثَدِيُّ، حدثنا داوُدُ بنُ عمرٍو، حدثنا محمدُ بنُ يَزيدَ الواسِطِىُّ، عن محمدِ بنِ سالِمٍ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ قال: كُنّا مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في مَسيرٍ أو سَريَّةٍ، فأَصابَنا غَيمٌ، فتَحَرَّينا واختَلَفنا في¹²³⁴⁵⁶

القِبلَةِ، فصَلَّى كُلُّ رجلٍ مِنّا على حِدَةٍ، فجَعَلَ أحَدُنا يَخُطُّ بَينَ يَدَيه لِنَعلَمَ أمكِنَتَنا، فلَمَّا [أَصبَحنا نَظَرنا وإِذا] ¹ نَحنُ قَد صَلَّينا إلى ² غَيرِ القِبلَةِ، فذَكَرنا ذَلِكَ لِلنَبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فقالَ: "قَد أجزأتْ صَلاتُكُم".
تَفَرَدَ به محمدُ بنُ سالِمٍ ³ ومُحَمَّدُ بنُ عُبَيدِ اللَّه العَرزَمِىُّ ⁴ عن عَطاءٍ ⁵ وهُما ضَعيفانِ.
2267 - [أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِىُّ وأبو بكرٍ الحارِثِىُّ الفقيهُ قالا: أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ قال: قُرِئَ على عبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ وأَنا أسمَعُ: حَدَّثَكُم داوُدُ بنُ عمرٍو.
فذكَره بمِثلِ رِوايَةِ المَرثَدِيِّ (7). ثم قال عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ: كَذا قال: عن محمدِ بنِ سالِمٍ.
وقالَ غَيرُه: عن محمدِ بنِ يَزيدَ، عن محمدِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ العَرزَمِيِّ، عن عَطاءٍ.
وهُما ضَعيفانِ] ⁶. 2268 - أخبرَناه أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو الطَّيِّبِ الحسينُ بنُ موسَى الرَّقِّىُّ بأَنطاكيَةَ، حدثنا موسَى يَعنى ابنَ مَرْوانَ⁷

الرَّقِّىَّ، حدثنا محمدُ بنُ يَزيدَ الواسِطِىُّ، عن محمدِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، عن عَطاءِ بنِ أبى رَباحٍ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ.
فذكَره بمَعناه.
2269 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ خالِدٍ، حدثنا أحمدُ بنُ خالِدٍ الوَهْبِىُّ، حدثنا إسرائيلُ، عن أبي حَصينٍ، عن يَحيَى بنِ وثّابٍ، عن مَسروقٍ، عن عبدِ اللَّهِ يَعنِى ابنَ مَسعودٍ أنَّه قال: لا تُقَلِّدوا دينَكُمُ الرِّجالَ، فإِن أبَيتُم فبِالأمواتِ لا بالأحياءِ (1).

بابٌ: لا تُسمَعُ دِلالَةُ مُشرِكٍ لِمَن كان أعمَى أو غَيرَ بَصيرٍ بالقِبلَةِ

2270 - أخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو عليٍّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ عمرَ، حدثنا يونُسُ، عن الزُّهرِىِّ، عن ابنِ أبي نَملَةَ، عن أبيه قال: كُنتُ عِندَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - إذ دَخَلَ عليه رجلٌ مِنَ اليَهودِ فقالَ: يا محمدُ أتَكَلَّمُ هَذِه الجِنازَةُ؟ فقالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "اللَّهُ أعلمُ".
فقالَ اليَهودِىُّ: أنا أشهَدُ أنَّها تَكَلَّمُ.
فقالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "ما حَدَّثَكُم أهلُ الكِتابِ فلا تُصَدِّقوهُم ولا تُكَذِّبوهُم، وقولوا: آمَنا باللهِ وكُتُبِه ورُسُلِه، فإِن كان حَقًّا لم تُكَذِّبوهُم، وإِن كان باطِلًا لم تُصَدِّقوهُم" ². ابنُ أبى نَملَةَ هو نَملَةُ بنُ أبى نَملَةَ الأنصارِىُّ.¹

2271 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصْرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا الهَيثَمُ بنُ سَهلٍ التُّستَرِيُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، حدثنا مُجالِدُ بنُ سعيدٍ، عن عامِرٍ الشَّعْبِىِّ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ - رضي الله عنهما - قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَسأَلوا أهلَ الكِتابِ عن شَىء؛ فإِنَّهُم لَن يَهدوكُم وقَد ضَلُّوا" (1).

بابُ استِبيانِ الخَطإِ بعدَ الاجتِهادِ

2272 - أخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا ابنُ قَعنَبٍ وابنُ بُكَيرٍ، عن مالكٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عمرَ قال: بَينَما النّاسُ بقُباءٍ في صَلاةِ الصُّبحِ إذ جاءَهُم آتٍ فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَد أُنزِلَ عليه قُرآنٌ، وقَد أمِرَ أن يَستَقبِلَ الكَعبَةَ، فاستَقبِلوها.
وكانَت وُجوهُهُم إلى الشّامِ، فاستَدارُوا إلى الكَعبَةِ ². أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ مالِكٍ ³. 2273 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمّادٌ، عن ثابِتٍ وحُمَيدٍ، عن أنَسٍ،¹

أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - وأَصحابَه كانوا يُصَلُّونَ نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ، فلَمّا نَزَلَت هَذِه الآيَةُ: ﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ﴾ [البقرة: 144]. مَرَّ رجلٌ مِن بنى سَلِمَةَ فناداهُم وهُم رُكوعٌ في صَلاةِ الفَجرِ نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ: ألا إنَّ القِبلَةَ قَد حوِّلَت إلى الكَعبَةِ.
مَرَّتَينِ.
قال: فمالوا كما هُم رُكوعٌ إلى الكَعبَةِ ¹. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ حَمّادِ بنِ سلمةَ عن ثابِتٍ عن أنَسٍ ². 2274 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا الأشعَثُ بنُ سعيدٍ أبو الرَّبيعِ وعُمَرُ ³ بنُ قَيسٍ قالا: حدَّثَنا عاصِمُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عامِرٍ بنِ رَبيعَةَ، عن أبيه قال: أظلَمَت مَرَّةً ونَحنُ في سَفَرٍ فاشتَبَهَت عَلَينا القِبلَةُ، فصَلَّى كُلُّ رجلٍ مِنّا حيالَه، فلَمّا انجَلَت إذا بَعضُنا صَلَّى لِغَيرِ القِبلَةِ، وبَعضُنا قَد صَلَّى لِلقِبلَةِ، فذَكَرنا ذَلِكَ لِرسولِ اللَّه، - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "مَضَت صَلاتُكُم".
ونَزَلَت: ﴿فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ﴾ [البقرة: 115] ⁴.

2275 - وأَخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ الحارِثُ بنُ نَبهانَ، عن محمدِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: صَلَّينا لَيلَةً في غَيمٍ وخَفِيَت عَلَينا القِبلَةُ وعَلَّمْنا عَلَمًا، فلَمَّا انصَرَفنا نَظَرنا فإِذا نَحنُ قَد صَلَّينا إلى غَيرِ القِبلَةِ، فذَكَرنا ذَلِكَ لِرسولِ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "قَد أحسَنتُم".
ولَم يأمُرْنا أن نُعيدَ ¹. وكَذَلِكَ رُوِى عن محمدِ بنِ سالِمٍ عن عَطاءٍ، وعَنِ عبدِ المَلِكِ العَرزَمِيِّ عن عَطاءٍ، أمّا حَديثُ محمدِ بنِ سالِمٍ عن عَطاءٍ فقَد مَضَى ². وأمَّا حَديثُ عبدِ المَلِكِ فإِنَّه في وِجاداتِ أحمدَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ الحسنِ العَنبَرِيِّ عن أبيه: 2276 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ الحسينِ الرُّصافِيُّ ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بنُ الحارِثِ العَسكَرِىُّ، حدَّثَنى أحمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ الحسنِ العَنبَرِىُّ قال: وجَدتَ في كِتابِ أبى، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ أبي سليمانَ العَرزَمِىُّ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: بَعَثَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سَريَّةً كُنتُ فيها، فأَصابَتنا ظُلمَةٌ فلَم نَعرِفِ القِبلَةَ، فقالَت طائفَةٌ مِنها: القِبلَةُ ههُنا قِبَلَ الشَّمالِ.
فصَلَّوْا وخَطُّوا خَطًّا، وقالَ بَعضُنا: القِبلَةُ ههُنا قِبَلَ الجَنوبِ.
وخَطُّوا خَطًّا، فلَمّا أصبَحنا