كتابُ الحَجِّ

ضَعيفٌ (1)، واللهُ أعلَمُ.

بابُ رَمىِ جَمرَةِ العَقَبَةِ راكِبًا

9629 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا أبو عليٍّ الحَسَنُ بنُ مُكرَمِ بنِ حَسّانَ البَزّازُ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَيرِ قال: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: رأيتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَرمِى الجِمارَ على راحِلَتِهِ ². 9630 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمَةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي أبو الزُّبَيرِ قال: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: رأيتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يَرمِى الجَمرَةَ على راحِلَتِه يَومَ النَّحرِ، ويَقولُ: "لِتأخُذوا مَناسِكَكُم، فإِنِّى لا أدرِى لَعَلِّى لا أحُجُّ بَعدَ حَجَّتِى هذه" ³. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ ⁴. 9631 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ محمدٍ الصَّيدَلانِىُّ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ شَبيبٍ، حدثنا¹

الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ أعيَنَ، عن مَعقِلٍ، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيسَةَ، عن يَحيَى بنِ الحُصَينِ، عن جَدَّتِه أُمِّ الحُصَينِ، قال: سَمِعتُها تَقولُ: حَجَجْتُ مَعَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حَجَّةَ الوَداعِ، فرأيتُه حين رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ وانصَرَف وهو على راحِلَتِه، ومَعَه بلالٌ وأُسامَةُ، أحَدُهُما يَقودُ به راحِلَتَه، والآخَرُ رافِعٌ ثَوبَه على رأسِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الشَّمسِ ¹. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سلمةَ بنِ شَبيبٍ ². 9632 - أخبرَنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ الحَفّارُ ببَغدادَ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ القَطّانُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ، حدثنا عَبيدَةُ بنُ حُمَيدٍ، حَدَّثَنِى يَزيدُ بنُ أبي زيادٍ، عن سُلَيمانَ بنِ عمرِو بنِ الأحوَصِ، عن أُمِّه قالَت: رأيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عِندَ جَمرَةِ العَقَبَةِ راكِبًا ووَراءَه رَجُلٌ يَستُرُه مِن رَمىِ النّاسِ، فقالَ: "يا أيُّها النّاسُ، لا يَقتُلْ بَعضُكُم بَعضًا، ومَن رَمَى الجَمرَةَ فليَرمِها بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ".
قالَت: ورأيتُ بَينَ أصابِعِه حَجَرًا.
قالَت: فرَمَى ورَمَى النّاسُ، ثُمَّ انصَرَفَ ³. 9633 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَهدِىٍّ، حدثنا جَدِّى علىُّ بنُ مُسهِرٍ، عن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ عمرِو بنِ الأحوَصِ، عن أُمِّه قالَت: رأيتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم -

يَرمِى الجَمرَةَ مِن بَطنِ الوادِى وهو راكِبٌ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ، ورَجُلٌ مِن خَلفِه يَستُرُه، فسألتُ عن الرَّجُلِ، فقالوا: الفَضلُ بنُ عباسٍ.
وازدَحَمَ النّاسُ، فقالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -. "يا أيُّها النّاسُ، لا يَقتُلْ بَعضُكُم بَعضًا، وإِذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ فارمُوا بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ" (1). 9634 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِىُّ، حدثنا الفَضلُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، حدثنا أيمَنُ بنُ نابِلٍ.
وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو سعيدِ ابنُ أبِى عمرٍو قِراءَةً عَلَيهِما قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ وجَعفَرُ بنُ عَونٍ وأبو نُعَيمٍ وأبو عاصِمٍ، عن أيمَنَ بنِ نابِلٍ قال: سَمِعتُ قُدامَةَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عَمّارٍ الكِلابِىَّ قال: رأيتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يَرمِى الجَمرَةَ يَومَ النَّحرِ على ناقَةٍ صَهباءَ، لا طَرْدَ ولا ضَرْبَ، ولا: إلَيكَ إلَيكَ (2).

بابُ استِحبابِ النُّزولِ في الرَّمىِ في اليَومَينِ الآخِرَينِ

9635 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا حَسَنُ بنُ موسَى¹²

الأشيَبُ، حدثنا العُمَرِىُّ, عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يَرمِى جَمرَةَ العَقَبَةِ وهو راكِبٌ, يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ.
9636 - وعن ابنِ عُمَرَ - رضي الله عنه - قال: كان إذا كان هذه الأيّامُ - يَعنِى أيّامَ التَّشريقِ - أتاها ماشيًا ذاهِبًا وراجِعًا، وذَكَرَ أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يَفعَلُه.
9637 - وأخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ الحُرْفِيُّ ببَغدادَ، حدثنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ, حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ, حدثنا القَعنَبِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ, عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يأتِى الجِمارَ في الأيّامِ الثَّلاثَةِ بعدَ يَومِ النَّحرِ ماشيًا ذاهِبًا وراجِعًا, ويُخبِرُهُم أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يَفعَلُ ذَلِكَ ¹. 9638 - وكَذَلِكَ رَواه أبو داودَ "السنن" عن عبدِ اللهِ بن مَسلَمَةَ القَعنَبِىِّ.
أخبَرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ, أخبرَنا ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ.
فذَكَرَه ². ورَواه عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عن أبيه وعَمِّه, ولَم يَذكُرْ قَولَه: في الأيّامِ الثَّلاثَةِ ³. ولَيسَ في رِوايَةِ الأشيَبِ أيضًا تَنصيصٌ على الثَّلاثَةِ.

وقَد قال الشّافِعِىُّ: يُشبِهُ إذ رَمَى يَومَ النَّحرِ راكِبًا لاتِّصالِ رُكوبِه مِنَ المُزدَلِفَةِ أن يَرمِىَ يَومَ النَّفْرِ راكِبًا لاتِّصالِ رُكوبِه بالصَّدَرِ ¹. قال الشيخُ: وهَذا قَولُ عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ: 9639 - أخبَرَناه أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا أبو يَحيَى زَكَريّا بنُ يَحيَى، حدثنا سفيانُ، عن إبراهيمَ بنِ نافِعٍ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ قال: قال عَطاءٌ: رَمىُ الجِمارِ رُكوبُ يَومَينِ ومَشىُ يَومَينِ ². قال الشيخُ: فإِن صَحَّ حَديثُ العُمَرِىِّ كان أولَى بالاتِّباعِ، وبِاللهِ التَّوفيقُ.
9640 - وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، أنَّ النّاسَ كانوا إذا رَمَوُا الجِمارَ مَشَوا ذاهِبينَ وراجِعينَ، وأوَّلُ مَن رَكِبَ مُعاويَةُ بنُ أبي سُفيانَ ³. 9641 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزَّازُ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي العَوّامِ، حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا إبراهيمُ

ابنُ نافِعٍ، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّه كان يَكرَهُ أن يَركَبَ إلَى شَىءٍ مِنَ الجِمارِ إلَّا مِن ضَرورَةٍ (1). كَذا وجَدتُه في كِتابِى، وقَد سَقَطَ مِن إسنادِه بَينَ إبراهيمَ وعَطاءٍ رَجُلٌ، ورِوايَةُ ابنِ عُيَينَةَ أصَحُّ.

بابُ الوَقتِ المُختارِ لِرَمىِ جَمرَةِ العَقَبَةِ

9642 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى ابنُ لَهيعَةَ وابنُ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: رأيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ أوَّلَ يَومٍ ضُحًى وهِىَ واحِدَةٌ، وأمّا بعدَ ذَلِكَ فبَعدَ زَوالِ الشَّمسِ ². أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ ³. 9643 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا¹

عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا الثَّورِىُّ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن الحَسَنِ العُرَنِىِّ، عن ابنِ عباسٍ قال: قَدَّمَنا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لَيلَةَ المُزدَلِفَةِ - أُغَيلِمَةَ بَنِى عبدِ المُطَّلِبِ - فجَعَلَ يَلطَحُ ¹ أفخاذَنا بيَدِه ويَقولُ: "أىْ أُبَينِىَّ، لا تَرمُوا حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ" ². 9644 - وحَدَّثَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ إملاءً، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ شُعَيبٍ البُزْمِهرانِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حَفصِ بنِ عبدِ اللهِ، حَدَّثَنِى أبي، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن مَنصورٍ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن الحَسَنِ العُرَنِىِّ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يأتينا - أُغَيلِمَةَ بَنِى عبدِ المُطَّلِبِ - وحَمَلَنا على حُمُراتِنا، ولَطَحَ أفخاذَنا، ثُمَّ قال: "لا تَرمُوا الجَمرَةَ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا أظُنُّ أحَدًا يَرميها حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ" ³. 9645 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزَّازُ، حدثنا أحمدُ بنُ زُهَيرِ بنِ حَربٍ وأحمَدُ بنُ مُلاعِبٍ قالا: حدثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ الحَضرَمِىُّ، حدثنا خالِدُ بنُ الحارِثِ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تَرمُوا الجَمرَةَ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ" ⁴. 9646 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ ابنُ السَّقّاءِ

المِهرَجانِىُّ وأبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ المِهرَجانِىُّ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا فُضَيلُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا موسَى بنُ عُقبَةَ، أخبرَنِى كُرَيبٌ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يأمُرُ نِساءَه وثَقَلَه مِن صَبيحَةِ جَمعٍ أنْ يُفيضوا مَعَ أوَّلِ الفَجرِ بسَوادٍ، وألَّا يَرموا الجَمرَةَ إلَّا مُصبِحينَ (1).

بابُ مَن أجازَ رَميَها بعدَ نِصفِ اللَّيلِ

9647 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: حَدَّثَنِى عبدُ اللهِ مَولَى أسماءَ، عن أسماءَ، أنَّها نَزَلَت لَيلَةَ جَمعٍ عِندَ دارِ المُزدَلِفَةِ، فقامَت تُصَلِّى فصَلَّت ثُمَّ قالَت: يا بُنَىَّ، هَل غابَ القَمَرُ؟ قُلتُ: لا.
فصَلَّت ساعَةً، ثُمَّ قالَت: يا بُنَىَّ، هَل غابَ القَمَرُ؟ قُلتُ: نَعَم.
قالَت: فارتَحِلوا.
فارتَحَلنا، فمَضَينا حَتَّى رَمَتِ الجَمرَةَ، ثُمَّ رَجَعَت فصَلَّتِ الصُّبحَ في مَنزِلِها، فقُلتُ لها: أَىْ هَنْتَاهُ ²، ما أُرانا إلَّا قَد غَلَّسنا ³. قالَت: كَلَّا يا بُنَىَّ، إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أذِنَ لِلظُّعُنِ ⁴. رَواه¹

البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ ¹. 9648 - وحَدَّثَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عبدُ اللهِ مَولَى أسماءَ قال: قالَت أسماءُ وهِىَ بالمُزدَلِفَةِ: هَل غابَ القَمَرُ؟ قُلتُ: لا.
فصَلَّت ساعَةً، ثُمَّ قالَت: يا بُنَىَّ هَل غابَ القَمَرُ؟ قُلتُ: نَعَم.
قالَت: ارحَلْ بى.
فارتَحَلْنا حَتَّى رَمَتِ الجَمرَةَ، ثُمَّ صَلَّت في مَنزِلِها، فقُلتُ لها: أىْ هَنْتَاه، لَقَد غَلَّسْنا.
قالَت: كَلَّا، إنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أذِنَ لِلظُّعُنِ.
رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ أبي بكرٍ ². وكَذَلِكَ رَواه عيسَى بنُ يونُسَ عن ابنِ جُرَيجٍ ³. 9649 - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ خَلَّادٍ الباهِلِىُّ، حدثنا يَحيَى، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِى عَطاءٌ قال: أخبرَنِى مُخبِرٌ عن أسماءَ - رضي الله عنها - أنَّها رَمَتِ الجَمرَةَ، قُلتُ: إنّا رَمَينا الجَمرَةَ بلَيلٍ؟ قالَت: إنّا كُنّا نَصنَعُ هذا على عَهدِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ⁴. 9650 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ يَعقوبَ الثَّقَفِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ الحُسَينِ ⁵ بنِ الجُنَيدِ المالِكِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ

قال: حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، حَدَّثَنِى الضَّحّاكُ بنُ عثمانَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: أرسَلَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بأُمِّ سلمةَ لَيلَةَ النَّحرِ، فرَمَتِ الجَمرَةَ قَبلَ الفَجرِ، ثُمَّ مَضَت فأفاضَت، وكانَ ذَلِكَ اليَومَ الَّذِى يَكونُ عِندَها رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ¹. 9651 - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هارونُ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ.
فذَكَرَه بنَحوِهِ ². 9652 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، حدثنا الشّافِعِىُّ، عن داودَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ العَطّارِ وعَبدِ العَزيزِ بنِ محمدٍ الدَّراوَردِىِّ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه قال: دارَ ³ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَى أُمِّ سلمةَ يَومَ النَّحرِ، فأمَرَها أن تُعَجِّلَ الإفاضَةَ مِن جَمعٍ حَتَّى تأتِىَ مَكَّةَ فتُصلِّىَ بها الصُّبحَ، وكانَ يَومَها فأحَبَّ أنْ تُوافِقَه ⁴. 9653 - قال: وحدَّثَنا الشّافِعِىُّ قال: أخبرَنِي مَن أثِقُ به مِنَ المَشرِقيِّينَ عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن زَينَبَ بنتِ أبي سلَمةَ، عن أُمِّ سلَمةَ - رضي الله عنها -، عن

النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِثلَه (1). هَكَذا رَواه في الإملاءِ، ورَواه في المُختَصَرِ الكَبيرِ بالإِسنادَينِ جَميعًا، إلَّا أنَّه قال: حَتَّى تَرمِىَ الجَمرَةَ وتوافِىَ صَلاةَ الصُّبحِ بمَكَّةَ، وكانَ يَومَها، فأحَبَّ أن تُوافِقَه، أو: تُوافِيَه.
وقالَ في الإِسنادِ الثّانِى: أخبرَنِى الثِّقَةُ، عن هِشامٍ.
أخبرَنا بذَلِكَ أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ.
فذَكَرَه (2)، وكأنَّ الشّافِعِىَّ رَحِمَه اللهُ أخَذَه مِن أبي مُعاويَةَ الضَّريرِ، وقَد رَواه أبو مُعاويَةَ مَوصولًا: 9654 - حَدَّثَناه كامِلُ بنُ أحمدَ المُستَملِى، أخبرَنا بشرُ بنُ أحمدَ المِهرَجانِىُّ، حدثنا داودُ بنُ الحُسَينِ البَيهَقِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن زَينَبَ بنتِ أبي سلمةَ، عن أُمِّ سلمةَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أمَرَها أنْ توافِىَ صَلاةَ الصُّبحِ يَومَ النَّحرِ بمَكَّةَ (3).

بابُ نَحرِ الهَدىِ بعدَ رَمىِ الجِمارِ

9655 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرٍو المُقرِئُ وأبو بكرٍ الوَرّاقُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ وأبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن¹²³

جابِرٍ في حَجِّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. فذَكَرَ رَمىَ جَمرَةِ العَقَبَةِ، قال: ثُمَّ انصَرَفَ إلَى المَنحَرِ، فنَحَرَ ثَلاثًا وسِتّينَ بَدَنَةً، وأعطَى عَليًّا - رضي الله عنه - فنَحَرَ ما غَبَرَ وأشرَكَه في هَديِه، ثُمَّ أمَرَ مِن كُلِّ بَدَلةٍ ببَضْعَةٍ، فجُعِلَت في قِدرٍ فطُبِخَت، فأكَلَا مِن لَحمِها وشَرِبا مِن مَرَقِها (1). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرٍ (2).

بابُ الحَلقِ والتَّقصيرِ واختيارِ الحَلقِ على التَّقصيرِ

9656 - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ قال: قال نافِعٌ: كان ابنُ عُمَرَ يقولُ: حَلَقَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في حَجَّةِ الوَداعِ ³. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ موسَى بنِ عُقبَةَ عن نافِعٍ ⁴. 9657 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَّقَفِىُّ، حدثنا اللَّيثُ، عن نافِعٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ - رضي الله عنه - قال: حَلَقَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وحَلَقَ طائفَةٌ مِن أصحابِه وقَصَّرَ بَعضُهُم، فقالَ ابنُ عُمَرَ - رضي الله عنه -: إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "رَحِمَ اللهُ المُحَلِّقينَ".¹²

مَرَّة أو مَرَّتَينِ، ثُمَّ قال: "والمُقَصِّرينَ" ¹. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ، وذَكَرَه البُخارِىُّ ². 9658 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبي عليٍّ السَّقّاءُ وأبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ المِهرَجانيّانِ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرَنا سفيانُ، حَدَّثَنِى عُبَيدُ الله، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ".
قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقَصِّرينَ.
قال: "يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ".
قالوا: يا رسولَ اللهِ والمُقَصِّرينَ.
قال: "يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ".
قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقَصِّرينَ.
قال في الرّابِعَةِ: "والمُقَصِّرينَ" ³. أخرَجاه مِن حَديثِ عُبَيدِ الله بنِ عُمَرَ ⁴. 9659 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبي، حدثنا محمدُ بنُ فُضَيلٍ، حدثنا عُمارَةُ، عن أبي زُرعَةَ، عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "اللَّهُمَّ اغفِرْ لِلمُحَلِّقينَ".
قالوا: يا رسولَ اللهِ والمُقَصِّرينَ.
قال: "اللَّهُمَّ اغفِرْ لِلمُحَلِّقينَ".
قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقَصِّرينَ.
قال: "اللَّهُمَّ اغفِرْ لِلمُحَلِّقينَ".

قالوا: والمُقَصِّرينَ.
قال: "والمُقَصِّرينَ" (1). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عَيّاشِ بنِ الوَليدِ، ورَواه مسلمٌ عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه، كُلُّهُم عن محمدِ بنِ فُضَيلٍ (2).

بابُ البِدايَةِ بالشِّقِّ الأيمَنِ ثُمَّ بالشِّقِّ الأيسَرِ

9660 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ سَخْتُويَه، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا هِشامُ بنُ حَسّانَ.
قال: وحَدَّثَنا علىٌّ، حدثنا إبراهيمُ، حدثنا ابنُ أبي عُمَرَ، حدثنا سفيانُ قال: سَمِعتُ هِشامَ بنَ حَسّانَ يُخبِرُ عن ابنِ سيرينَ عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: لَمّا رَمَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الجَمرَةَ ونَحَرَ نُسُكَه وحَلَقَ، ناوَلَ الحالِقَ شِقَّه الأيمَنَ فحَلَقَه، ثُمَّ دَعا أبا طَلحَةَ الأنصارِىَّ فأعطاه إيّاه، ثُمَّ ناوَلَه الشِّقَّ الأيسَرَ فقالَ: "احلِقْ".
فحَلَقَه فأعطاه أبا طَلحَةَ فقالَ: "اقسِمْه بَينَ النّاسِ" (3). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبي عُمَرَ (4).

بابٌ: مَن لَبَّدَ أو ضَفَّرَ أوَ عَقَصَ (5) حَلَقَ

9661 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ¹²³⁴⁵

محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنا شُعَيبٌ قال: قال نافِعٌ: كان عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ - رضي الله عنه - يقولُ: أخبَرَتنِى حَفصَةُ زَوجُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أمَرَ أزواجَه أنْ يَحلِلْنَ عامَ حَجَّةِ الوَداعِ، فقالَت له حَفصَةُ - رضي الله عنها -: فما يَمنَعُكَ أنْ تَحِلَّ؟ فقالَ: "إنِّي لَبَّدتُ رأسِى وقَلَّدْتُ هَديِى، فلا أَحِلُّ حَتَّى أنحَرَ هَديِى" ¹. أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ نافِعٍ ². وقَد رُوِّينا عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه حَلَقَ في حَجَّةِ الوَداعِ ³. 9662 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ قال: قال نافِعٌ: كان ابنُ عُمَرَ - رضي الله عنه - يقولُ: قال عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه -: مَن ضَفَّرَ رأسَه لإِحرامٍ، فليَحلِقْ، لا تَشَبَّهوا بالتَّلبيدِ ⁴. هذا هو الصَّحيحُ عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ عن عُمَرَ - رضي الله عنه -. 9663 - وقَد أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، أخبرَنا ابنُ سَلْمٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، حَدَّثَنِى عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -

قال: "مَن لَبَّدَ رأسَه لِلإِحرامِ فقَد وجَبَ عَلَيه الحِلاقُ" ¹. عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ هذا لَيسَ بالقَوِىِّ ². والصَّحيحُ أنَّه مِن قَولِ عُمَرَ وابنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما -. وكَذَلِكَ رَواه سالِمٌ عن أبيه عن عُمَرَ: 9664 - أخبَرَناه أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، أخبرَنا أبو محمدٍ المُزَنِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنِى سالِمٌ، أنَّ عبدَ اللهِ كان يقولُ: سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - يقولُ: مَن ضَفَّرَ فليَحلِقْ، لا تَشَبَّهوا بالتَّلبيدِ.
قال: وكانَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ - رضي الله عنه - يقولُ: لَقَد رأيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مُلَبِّدًا ³. 9665 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافط، أخبرَنِى أبو محمدٍ المُزَنِىُّ.
فذَكَرَه.
رَواه البخاريُّ عن أبي اليَمانِ ⁴. 9666 - وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - قال: مَن عَقَصَ أو ضَفَّرَ أو لَبَّدَ فَقَد وجَبَ عَلَيه الحِلاقُ ⁵.

9667 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عُمَرَ المُقرِئُ ابنُ الحَمّامِىِّ رَحِمَه الله تَعالَى ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا سفيانُ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ - رضي الله عنه - قال: مَن لَبَّدَ أو ضَفَّرَ أو عَقَصَ فليَحلِقْ ¹. هذا هو الصَّحيحُ: عن عبدِ اللهِ عن ابنِ عُمَرَ مِن قَولِه، وعن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ عن عُمَرَ - رضي الله عنه - مِن قَولِهِ.
9668 - وقَد رَواه عاصِمُ بنُ عُمَرَ بنِ حَفصٍ العُمَرِىُّ عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ عن ابنِ عُمَرَ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن لَبَّدَ رأسَه فليَحلِقْ؛ فقَد وجَبَ عَلَيه الحِلاقُ".
أخبَرَناه أبو سَعدٍ الصوفىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا أحمدُ بنُ عليٍّ المَدائنِىُّ، حدثنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلَى، أخبرَنِى عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ، عن عاصِمٍ.
فذَكَرَه ². وعاصِمُ بنُ عُمَرَ ضَعيفٌ ³، ولا يَثبُتُ هذا مَرفوعًا.
9669 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الأصبَهانِىُّ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ ببُخارَى، أخبرَنا سفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الوَليدِ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ،

عن ابنِ عباسٍ قال: مَن لَبَّدَ أو ضَفَّرَ عَقَدَ أو فتَلَ أو عَقَصَ فهو على ما نَوَى مِن ذَلِكَ.
قالَ: وقالَ ابنُ عُمَرَ: حَلَقَ لا بُدَّ (1).

بابُ ما يَحِلُّ بالتَّحَلُّلِ الأوَّلِ مِن مَحظوراتِ الإحرامِ

9670 - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ، أخبرَنِى نافِعٌ، أنَّ ابنَ عُمَرَ قال: خَطَبَ النّاسَ عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه - بعَرَفَةَ، فحَدَّثَهُم عن مَناسِكِ الحَجِّ، فقالَ فيما يقولُ: إذا كان بالغَداةِ إن شاءَ اللهُ فدَفَعتُم مِن جَمعٍ، فمَن رَمَى الجَمرَةَ القُصوَى التي عِندَ العَقَبَةِ بسَبعِ حَصَياتٍ، ثُمَّ انصَرَفَ فنَحَرَ هَديًا إن كان له، ثُمَّ حَلَقَ أو قَصَّرَ، فقَد حَلَّ له ما حَرُمَ عَلَيه مِن شأنِ الحَجِّ إلَّا طِيبًا أو نِساءً، فلا يَمَسَّ أحَدٌ طِيبًا ولا نِساءً حَتَّى يَطوفَ بالبَيتِ ². 9671 - وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: سَمِعتُ عُمَرَ - رضي الله عنه - يقولُ: إذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ بسَبعِ حَصَياتٍ وذَبَحتُم وحَلَقتُم، فقَد حَلَّ لَكُم كُلُّ شَىءٍ إلَّا النِّساءَ والطِّيبَ.¹

9672 - قال سالِمٌ: وقالَت عائشَةُ - رضي الله عنها -: حَلَّ له كُلُّ شَىءٍ إلَّا النِّساءَ.
9673 - قال: وقالَت عائشَةُ - رضي الله عنها -: أنا طَيَّبتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. تَعنِى لِحِلِّهِ ¹. 9674 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن سالِمٍ قال: قالَت عائشَةُ - رضي الله عنها -: أنَا طَيَّبْتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لِحِلِّه وإِحرامِهِ.
قال سالِمٌ: وسُنَّةُ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أحَقُّ أنْ تُتَّبَعَ ². 9675 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ الأهوازِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ، حدثنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ السّوسِىُّ، حدثنا القَعنَبِىُّ.
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو الحَرَشِىُّ، حدثنا القَعنَبِىُّ، حدثنا أفلَحُ بنُ حُمَيدٍ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ زَوجِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَت: طَيَّبتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لِحُرمِه حينَ أحرَمَ، ولِحِلِّه حينَ أحَلَّ قَبلَ أنْ يَطوفَ بالبَيتِ ³.

رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ ¹، وأخرَجاه مِن حَديثِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ عن أبيه ²، وقَد مَضَى في أوائلِ هذا الكِتابِ ³. 9676 - وأخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ بِشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصارِىُّ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عُمَرُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُروةَ، أنَّه سَمِعَ عُروةَ والقاسِمَ يُخبِرانِ عن عائشةَ - رضي الله عنها - أنَّها قالَت: طيَّبتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بيَدَىَّ بذَريرَةٍ ⁴ في حَجَّةِ الوَداعِ لِلحِلِّ والإِحرامِ ⁵. أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ ⁶. 9677 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو محمدِ ابنُ زيادٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورَقِىُّ.
وأخبَرَنِى أبو الوَليدِ، حدثنا أبو القاسِمِ ابنُ بنتِ أحمدَ بنِ مَنيعٍ، حدثنا جَدِّى، قالا: حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا مَنصورٌ يَعنِى ابنَ زاذانَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: كُنتُ أُطَيِّبُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - لِحُرْمِه قَبلَ أن يُحرِمَ، ويَومَ النَّحرِ قَبلَ أن يَطوفَ بالبَيتِ، بطيبٍ فيه مِسكٌ ⁷. رَواه مسلمٌ في

"الصحيح" عن أحمدَ بنِ مَنيعٍ ويَعقوبَ الدَّورَقِىِّ ¹. 9678 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا الثَّورِىُّ.
وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنا سفيانُ الثَّورِىُّ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن الحَسَنِ العُرَنِىِّ، عن ابنِ عباسٍ قال: إذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ فقَد حَلَلْتُم مِن كُلِّ شَىءٍ كان عَلَيكُم حَرامًا، إلَّا النِّساءَ حَتَّى تَطوفوا بالبَيتِ.
فقالَ رَجُلٌ: والطِّيبَ يا أبا العباسِ؟ فقالَ له: إنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُضَمِّخُ رأسَه بالسُّكِّ ²، أفَطِيبٌ هو أم لا؟ لَفظُ حَديثِ ابنِ وهبٍ ³. 9679 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا مالكُ بنُ يَحيَى، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا الحَجّاجُ بنُ أرطاةَ، عن أبي بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عن عمرَةَ، عن عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: قال النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا رَمَيتُم وحَلَقتُم فقَد حَلَّ لَكُمُ الطِّيبُ والثّيابُ وكُلُّ شَىءٍ إلَّا النِّساءَ" ⁴.

9680 - ورَواه محمدُ بنُ أبي بكرٍ عن يَزيدَ بنِ هارونَ فزادَ فيه: "وذَبَحتُم فقَد حَلَّ لَكُم كُلُّ شَىءٍ الطّيبُ والثّيابُ إلَّا النِّساءَ".
أخبَرَناه أبو الحَسَنِ ابنُ السَّقّاءِ وأبو الحَسَنِ المُقرِئُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ.
فذَكَرَه وقالَ: عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ¹. وهَذا مِن تَخليطاتِ الحَجّاجِ بنِ أرطاةَ، وإِنَّما الحَديثُ عن عمرَةَ عن عائشةَ - رضي الله عنها - عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - كما رَواه سائرُ النّاسِ عن عائشةَ - رضي الله عنها -. 9681 - أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى أبو عليٍّ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ شِيرُويَه، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن الضَّحّاكِ يَعنِى ابنَ عثمانَ، عن أبي الرِّجالِ، عن أُمِّه، عن عائشةَ - رضي الله عنها - أنَّها قالَت: طَيَّبتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لِحُرمِه حينَ أحرَمَ، ولِحِلِّه قَبلَ أنْ يُفيضَ، بأطيَبِ ما وجَدتُ ². رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ ³، وأُمُّ أبي الرِّجالِ هِىَ عمرَةُ.
وقَد رُويَت تِلكَ اللَّفظَةُ في حَديثِ أُمِّ سلمةَ مَعَ حُكمٍ آخَرَ، لا أعلمُ أحَدًا مِنَ الفُقَهاءِ يقولُ بذَلِكَ: 9682 - أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ

يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ العُطارِدِىُّ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى أبو عُبَيدَةَ بنُ عبدِ اللهِ بنِ زَمْعَةَ، عن أُمِّه - وأُمُّه زَينَبُ بنتُ أبي سلمةَ - عن أُمِّ سلمةَ قالَت: كانَت اللَّيلَةُ التي يَدورُ فيها رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مَساءَ لَيلَةِ النَّحرِ ¹، فكانَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عِندِى، فدَخَلَ علىَّ وهبُ بنُ زَمْعَةَ ورَجُلٌ مِن آلِ أبي أُمَيَّةَ مُتَقَمِّصَينِ، فقالَ لَهُما رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أفَضتُما؟ ". قالا: لا.
قال: "فانزِعا قَميصَكُما".
فنَزَعاها ²، فقالَ له وهبٌ: ولِمَ يا رسولُ اللهِ؟ فقالَ: "هذا يَومٌ أُرخِصَ لَكُم فيه إذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ ونَحَرتُم هَديًا إنْ كان لَكُم فقَد حَلَلتُم مِن كُلِّ شَىءٍ حَرُمتُم مِنه، إلَّا النِّساءَ حَتَّى تَطوفوا بالبَيتِ، فإِذا أمسَيتُم ولَم تُفيضوا صِرتُم حُرُمًا كما كُنتُم أوَّلَ مَرَّةٍ حَتَّى تَطوفوا بالبَيتِ" ³. 9683 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنِى أبو المُثَنَّى العَنبَرِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدثنا ابنُ أبي عَدِىٍّ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا أبو عُبَيدَةَ بنُ عبدِ اللهِ بنِ زَمْعَةَ عن أبيه وعن أُمِّه زَينَبَ بنتِ أبي سلمةَ يُحَدِّثانِه عن أُمِّ سلمةَ قالَت: كانَت لَيلَتِى التي يَصيرُ إلَىَّ فيها رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - تَعنِى مَساءَ يَومِ النَّحرِ - فصارَ إلَىَّ، فدَخَلَ علىَّ وهبُ بنُ زَمْعَةَ ومَعَه رَجُلٌ مِن آلِ أبي أُمَيَّةَ مُتَقَمِّصَينِ، فقالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - لِوَهبٍ: "هَل أفَضتَ أبا عبدِ اللهِ؟ ". قال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ.
قال: "انزِعْ عَنكَ القَميصَ".
فنَزَعَه مِن رأسِه ونَزَعَ صاحِبُه قَميصَه مِن رأسِه، قالا: ولِمَ يا رسولَ اللهِ؟

قال: "إنَّ هذا يَومٌ رُخِّصَ لَكُم إذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ أن تَحِلّوا مِن كُلِّ ما حَرُمتُم مِنه إلَّا النِّساءَ، فإِذا أمسَيتُم قَبلَ أنْ تَطوفوا بهَذا البَيتِ صِرتُم حُرُمًا قَبلَ أن تَرموا الجَمرَةَ حَتَّى تَطوفوا".
9684 - قال أبو عُبَيدَةَ: وحَدَّثَتنِى أُمُّ قَيسٍ بنتُ مِحصَنٍ - وكانَت جارَةً لَهُم - قالَت: خَرَجَ مِن عِندِى عُكّاشَةُ بنُ مِحصَنٍ في نَفَرٍ مِن بَنِى أسَدٍ مُتَقَمِّصينَ عَشيَّةَ يَومِ النَّحرِ، ثُمَّ رَجَعوا إلَىَّ عِشاءً وقُمُصُهُم على أيديهِم يَحمِلونَها.
قالَت: فقُلتُ: أي عُكّاشَةُ، ما لَكُم خَرَجتُم مُتَقَمِّصينَ ثُمَّ رَجَعتُم وقُمُصُكُم على أيديكُم تَحمِلونَها؟ فقالَ: خَيرٌ يا أُمَّ قَيسٍ، كان هذا يَومًا رَخَّصَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لَنا فيه إذا نَحنُ رَمَينا الجَمرَةَ حَلَلنا مِن كُلِّ ما حَرُمنا مِنه إلَّا ما كان مِنَ النِّساءِ حَتَّى نَطوفَ بالبَيتِ، فإِذا أمسَينا ولَم نَطُفْ جَعَلنا قُمُصَنا على أيدينا (1). هَكَذا رَواه أبو داودَ في كِتابِ "السنن" عن أحمدَ بنِ حَنبَلٍ ويَحيَى بنِ مَعينٍ بالإِسنادِ الأوَّلِ دونَ الإِسنادِ الثّانِى عن أُمِّ قَيسٍ ولَم يَذكُرِ الذَّبحَ أيضًا (2).

بابُ التَّلبيَةِ حَتَّى يَرمِىَ جَمرَةَ العَقَبَةِ بأوَّلِ حَصاةٍ ثُمَّ يَقطَعُ

9685 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ¹²

جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن الفَضلِ، أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - لَم يَزَلْ يُلَبِّى حَتَّى رَمَى الجَمرَةَ ¹. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي عاصِمٍ ². وفِي الحَديثِ الثّابِتِ عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أتَى الجَمرَةَ التي عِندَ الشَّجَرَةِ، فرَماها بسَبعِ حَصَياتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ مِنها ³. وكَذَلِكَ في الحَديثِ الثّابِتِ عن ابنِ مَسعودٍ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ ⁴. 9686 - وأخبرَنا الإمامُ أبو عثمانَ رَحِمَه اللهُ، أخبرَنا أبو طاهِرِ ابنُ خُزَيمَةَ، أخبرَنا جَدِّى، حدثنا علىُّ بنُ حُجرٍ، حدثنا شَريكٌ، عن عامِرِ بنِ شَقيقٍ، عن أبي وائلٍ، عن عبدِ اللهِ قال: رَمَقتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فلَم يَزَلْ يُلَبِّى حَتَّى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ بأوَّلِ حَصاةٍ ⁵. 9687 - وأخبرَنا الإمامُ أبو عثمانَ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى، حدثنا عُمَرُ بنُ حَفصٍ الشَّيبانِىُّ، حدثنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن عليِّ بنِ حُسَينٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن الفَضلِ قال:

أفَضتُ مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِن عَرَفاتٍ، فلَم يَزَلْ يُلَبِّى حَتَّى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ، ثُمَّ قَطَعَ التَّلبيَةَ مَعَ آخِرِ حَصاةٍ ¹. قال الشيخُ: تكبيرُه مَعَ كُلِّ حَصاةٍ كالدَّلالَةِ على قَطعِه التَّلبيَةَ بأوَّلِ حَصاةٍ كما رُوِّينا في حَديثِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، وقَولُه: يُلَبِّى حَتَّى رَمَى الجَمرَةَ.
أرادَ به: حَتَّى أخَذَ في رَمىِ الجَمرَةِ، وأمّا ما في رِوايَةِ الفَضلِ بنِ عباسٍ مِنَ الزّيادَةِ فإِنَّها غَريبَةٌ أورَدَها محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ واختارَها ²، ولَيسَت في الرِّواياتِ المَشهورَةِ عن ابنِ عباسٍ عن الفَضلِ بنِ عباسٍ، فاللهُ أعلَمُ.
9688 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو بكرَةَ بَكّارُ بنُ قُتَيبَةَ القاضِى بمِصرَ، حدثنا صَفوانُ بنُ عيسَى، حدثنا الحارِثُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي ذُبابٍ، عن مُجاهِدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ سَخْبَرَةَ قال: غَدَوتُ مَعَ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ مِن مِنًى إلَى عَرَفَةَ، وكانَ عبدُ اللهِ رَجُلًا آدَمَ ³ له ضَفيرَتانِ، عَلَيه مَسحَةُ أهلِ الباديَةِ، وكانَ يُلَبِّى، فاجتَمَعَ عَلَيه غَوغاءٌ ⁴ مِن غَوغاءِ النّاسِ فقالوا: يا أعرابِىُّ، إنَّ هذا لَيسَ بيَومِ

تَلبيَةٍ، إنَّما هو التَّكبيرُ.
قال: فعِندَ ذَلِكَ التَفَتَ إلَىَّ فقالَ: جَهِلَ النّاسُ أم نَسُوا؟ والَّذِى بَعَثَ محمدًا - صلى الله عليه وسلم - بالحَقِّ لَقَد خَرَجتُ مَعَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِن مِنًى إلَى عَرَفَةَ، فما تَرَكَ التَّلبيَةَ حَتَّى رَمَى الجَمرَةَ، إلَّا أنْ يَخلِطَها بتَكبيرٍ أو تَهليلٍ ¹. وقَد رُوِّينا مَعنَى هذا مُختَصَرًا في الحَديثِ الثّابِتِ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ ². 9689 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ قال: حَدَّثَنِى أبانُ بنُ صالِحٍ، عن عِكرِمَةَ قال: أفَضتُ مَعَ الحُسَينِ بنِ عليٍّ فما أزالُ أسمَعُه يُلَبِّى حَتَّى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ، فلَمّا قَذَفَها أمسَكَ، فقُلتُ: ما هَذا؟ فقالَ: رأيتُ أبي علىَّ بنَ أبي طالِبٍ - رضي الله عنه - يُلَبِّى حَتَّى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ، وأخبَرَنِى أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يَفعَلُ ذَلِكَ ³. 9690 - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ مَحمودٍ المَروَزِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ علىٍّ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا ابنُ داودَ، عن أبي عثمانَ المَكِّىِّ، عن عَطاءٍ، أن عَليًّا - رضي الله عنه - لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ ⁴.

وقَد رُوِّينا في ذَلِكَ عن جَماعَةٍ مِنَ الصَّحابَةِ، قَد مَضَى ذِكرُ ذَلِكَ (1).

بابُ النُّزولِ بمِنًى

9691 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن حُمَيدٍ الأعرَجِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مُعاذٍ، عن رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: خَطَبَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - النّاسَ بمِنًى، وأنزَلَهُم مَنازِلَهُم فقالَ: "ليَنزِلِ المُهاجِرونُ ههُنا - وأَشارَ إلَى مَيمَنَةِ القِبلَةِ - والأنصارُ ههُنا - وأَشارَ إلَى مَيسَرَةِ القِبلَةِ - ثُمَّ ليَنزِلِ النّاسُ حَولَهُم" ². كَذا وجَدتُه في كِتابِى: عن رَجُلٍ.
9692 - وقَد رَواه أبو داودَ عن مُسَدَّدٍ عن عبدِ الوارِثِ عن حُمَيدٍ الأعرَجِ عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِىِّ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مُعاذٍ التَّيمِىِّ قال: خَطَبَنا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ونَحنُ بمِنًى ففُتِحَت أسماعُنا حَتَّى كُنّا نَسمَعُ ما يقولُ ونَحنُ في مَنازِلِنا، وطَفِقَ يُعَلِّمُهُم مَناسِكَهُم حَتَّى بَلَغَ الجِمارَ، فوَضَعَ إصبَعَيْه السَّبّابَتَينِ، ثُمَّ قال: "بحَصَى الخَذفِ".
ثُمَّ أمَرَ المُهاجِرينَ فنَزَلُوا مُقَدَّمَ المَسجِدِ، وأمَرَ الأنصارَ أن يَنزِلوا مِن وراءِ المَسجِدِ.
قال: ثُمَّ نَزَلَ النّاسُ بَعدُ.
أخبَرَناه أبو عليٍّ، أخبرَنا محمدٌ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، أخبرَنا عبدُ الوارِثِ.¹

فذَكَرَه ¹. وهَذا هو الصَّحيحُ، عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مُعاذٍ له صُحبَةٌ، وزَعَموا أنَّ محمدَ بنَ إبراهيمَ التَّيمِىَّ لَم يُدرِكْه، وأنَّ رِوايَتَه عنه مُرسَلَةٌ، واللهُ أعلَمُ.
ورُوِّينا عن طاوُسٍ وغَيرِه أنّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - نَزَلَ على يَسارِ مُصَلَّى الإِمامِ بمِنًى ². 9693 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عُقبَةَ الشَّيبانِىُّ بالكوفَةِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ الزُّهرِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا إسرائيلُ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن يوسُفَ بنِ ماهَكَ، عن أُمِّه مُسَيكَةَ، عن عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: قيلَ: يا رسولَ اللهِ، ألا نَبنِى لَكَ بمِنًى بناءً يُظِلُّكَ؟ قال: "لا، مِنًى مُناخُ ³ مَن سَبَقَ" ⁴. 9694 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَلحَلَةَ الدِّيلِىِّ، عن محمدِ بنِ عِمرانَ الأنصارِىِّ، عن أبيه أنَّه قال: عَدَلَ إلَىَّ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ - رضي الله عنه - وأنا نازِلٌ تَحتَ سَرحَةٍ ⁵ بطَريقِ مَكَّةَ، فقالَ: ما أنزَلَكَ تَحتَ هذه السَّرحَةِ؟ قال: فقُلتُ: أرَدتُ ظِلَّها.
فقالَ: هَل غَيرَ ذَلِكَ؟ فقُلتُ: أرَدتُ ظِلَّها.
فقالَ: هَل غَيرَ ذَلِكَ؟ فقُلتُ: لا، ما أنزَلَنِى غَيرُ ذَلِكَ.
فقالَ

عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ - رضي الله عنه -: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كُنتَ بَينَ الأخشَبَينِ (1) مِن مِنًى - ونَفَخَ بيَدِه نَحوَ المشرِقِ - فإِنَّ هَنالِكَ واديًا (2) يُقالُ له: السُّرَرُ (3) به سَرحَةٌ سُرَّ (4) تَحتَها سَبعونَ نَبيًّا" (5).

بابُ الخُطبَةِ يَومَ النَّحرِ، وأنَّ يَومَ النَّحرِ يَومُ الحَجِّ الأكبرِ

9695 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ قال: سَمِعتُ ابنَ شِهابٍ يقولُ: حَدَّثَنِى عيسَى بنُ طَلحَةَ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ حَدَّثَه أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - بَينا هو يَخطُبُ يَومَ النَّحرِ، فقامَ إلَيه رَجُلٌ فقالَ: كُنتُ أحسِبُ يا رسولَ اللهِ أنَّ كَذا وكَذا، قَبلَ كَذا وكَذا.
ثُمَّ قامَ آخَرُ فقالَ: كُنتُ أحسِبُ يا رسولَ اللهِ أنَّ كَذا وكَذا، قَبلَ كَذا وكَذا.
لِهَؤُلاءِ الثَّلاثِ.
فقالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -: "افعَلْ ولا حَرَجَ" ⁶.¹²³⁴⁵

9696 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الشَّيبانِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ، حدثنا هارونُ بنُ عبدِ اللهِ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ.
فذَكَرَه بمَعناه ¹. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن محمدِ بنِ بكرٍ ². وأخرَجاه مِن حَديثِ يَحيَى بنِ سعيدٍ الأُمَوِىِّ عن ابنِ جُرَيجٍ ³. وتابَعَه صالِحُ بنُ كَيسانَ في ذِكرِ الخُطبَةِ فيهِ ⁴. 9697 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الفاكِهِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبي مَسَرَّةَ، حدثنا أبو ⁵ جابِرٍ، حدثنا هِشامُ بنُ الغازِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: وقَفَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَومَ النَّحرِ عِندَ الجَمَراتِ في حَجَّةِ الوَداعِ، فقالَ: "أىُّ يَومٍ هَذا؟ ". قالوا: يَومُ النَّحرِ.
قال: "فأَىُّ بَلَدٍ هَذا؟ ". قالوا: البَلَدُ الحَرامُ.
قال: "فأَىُّ شَهرٍ هَذا؟ ". قالوا: الشَّهرُ الحَرامُ.
قال: "هذا يَومُ الحَجِّ الأكبَرِ؛ فدِماؤُكُم وأَموالُكُم وأَعراضُكُم عَلَيكُم حَرامٌ كَحُرمَةِ هذا البَلَدِ في هذا اليَومِ".
ثُمَّ قال: "هَل بَلَّغتُ؟ ". قالوا: نَعَم.
فطَفِقَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "اللَّهُمَّ اشهَدْ".
ثُمَّ ودَّعَ النّاسَ، فقالوا: هذه حَجَّةُ الوَداعِ ⁶. قال البخاريُّ في "الصحيح":

وقالَ هِشامُ بنُ الغازِ.
فذَكَرَه ¹. 9698 - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزَّازُ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي العَوّامِ وعَبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا قُرَّةُ بنُ خالِدٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى بكرَةَ، عن أبيه، ورَجُلٌ أفضَلُ مِن عبدِ الرَّحمَنِ؛ حُمَيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي بكرَةَ قال: خَطَبَنا رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَومَ النَّحرِ فقالَ: "أىُّ يَومٍ هَذا؟ ". قُلنا: اللَّهُ ورسولُه أعلمُ.
قال: فسَكَتَ حَتَّى ظَنَنّا أنَّه سَيُسَمّيه بغَيرِ اسمِه، فقالَ: "ألَيسَ يَومَ النَّحرِ؟ ". قُلنا: بَلَى.
قال: "فأَىُّ شهرٍ هَذا؟ ". قُلنا: اللَّهُ ورسولُه أعلمُ.
قال: فسَكَتَ حَتَّى ظَنَنّا أنَّه سَيُسَمّيه بغَيرِ اسمِه، قال: "أوَلَيسَ ذا الحِجَّةِ؟ ". قُلنا: بَلَى.
قال: "فأَىُّ بَلَدٍ هَذا؟ ". قُلنا: اللَّهُ ورُسولُه أعلمُ.
قال: فسَكَتَ حَتَّى ظَنَنّا أنَّه سَيُسَمّيه بغَيرِ اسمِه، قال: "ألَيسَتِ البَلدَةَ ²؟ ". قُلنا: بَلَى.
قال: "فإِنَّ دِماءَكُم حَرامٌ كَحُرمَةِ يَومِكُم هذا، في شهرِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، اللَّهُمَّ هَل بَلَّغتُ؟ ". قالوا: نَعَم.
قال: "ليُبَلِّغِ الشّاهِدُ مِنكُمُ الغائبَ، فرُبَّ مُبَلَّغٍ أوعَى مِن سامِعٍ، ألا لا تَرجِعوا بَعدِى كُفّارًا يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ" ³. = طريق هشام بن الغاز به.

9699 - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا القاضِى أبو بكرٍ أحمدُ بنُ كامِلٍ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو عامِرٍ العَقَدِىُّ، حدثنا قُرَّةُ بنُ خالِدٍ، حدثنا محمدُ بنُ سيرينَ، حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى بكرَةَ ورَجُلٌ في نَفسِى أفضَلُ مِن عبدِ الرَّحمَنِ؛ حُمَيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبى بكرَةَ قال: خَطَبَنا رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَومَ النَّحرِ فقالَ: "لا تَرجِعوا بَعدِى كُفّارًا يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ".
رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ محمدٍ المُسنَدِيِّ عن أبي عامِرٍ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ جَبَلَةَ، وغَيرِه عن أبي عامِرٍ ¹. 9700 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا حُجَينُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا عِكرِمَةُ بنُ عَمّارٍ، عن الهِرماسِ بنِ زيادٍ قال: رأيتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - وأنا صَبِىٌّ - أردَفَنِى أبى - يَخطُبُ النّاسَ بمِنًى يَومَ الأضحَى على راحِلَتِهِ ². 9701 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُؤَمَّلُ بنُ الفَضلِ، حدثنا الوَليدُ، حدثنا ابنُ جابِرٍ، حدثنا سُلَيمُ ابنُ عامِرٍ الكَلاعِىُّ قال: سَمِعتُ أبا أُمامَةَ يقولُ: سَمِعتُ خُطبَةَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -

بمِنًى يَومَ النَّحرِ ¹. 9702 - وأخبرَنا أبو عليٍّ، أخبرَنا محمدٌ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عبدِ الرَّحيمِ الدِّمَشقِىُّ، حدثنا مَرْوانُ ²، عن هِلالِ بنِ عامِرٍ المُزَنِىِّ، حَدَّثَنِى رافِعُ بنُ عمرٍو المُزَنِىُّ قال: رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ النّاسَ بمِنًى حينَ ارتَفَعَ الضُّحَى على بَغلَةٍ شَهباءَ ³، وعَلِىٌّ - رضي الله عنه - يُعَبِّرُ عنه ⁴، والنّاسُ بَينَ قائمٍ وقاعِدٍ ⁵. 9703 - قال البخاريُّ في كِتابِ "التاريخ": قال لِى أبو جَعفَرٍ: حدثنا مَرْوانُ، حدثنا هِلالُ بنُ عامِرٍ المُزَنِىُّ قال: سَمِعتُ رافِعَ بنَ عمرٍو المُزَنِىَّ يقولُ: رأيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في حَجَّةِ الوَداعِ يَومَ النَّحرِ يَخطُبُ على بَغلَةٍ شَهباءَ.
أخبَرَناه أبو بكرٍ الفارِسِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ الأصبَهانِىُّ، حدثنا أبو أحمدَ ابنُ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ.
فذَكَرَه ⁶.

بابُ التَّقديمِ والتّأخيرِ في عَمَلِ يَومِ النَّحرِ

9704 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، وأخبرَنا أبو عثمانَ سعيدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ عبدانَ النَّيسابورِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ نَصرٍ المَروَزِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ.
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ بنُ يَزيدَ ومالِكٌ وغَيرُهُما، أن ابنَ شِهابٍ أخبَرَهُم، عن عيسَى بنِ طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ أخبَرَه، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وقَفَ لِلنّاسِ عامَ حَجَّةِ الوَداعِ يَسألونَه، فجاءَه رَجُلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ لَم أشعُرْ فنَحَرتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ فقالَ: "ارمِ ولا حَرَجَ".
قال آخَرُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّى لَم أشعُرْ فحَلَقتُ رأسِى قَبلَ أن أذبَحَ؟ قال: "اذبَحْ ولا حَرَجَ".
قال: فما سُئلَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَومَئذٍ عن شَىءٍ قُدِّمَ ولا أُخِّرَ إلا قال: "افعَلْ ولا حَرَجَ" ¹. لَفظُ حَديثِ ابنِ وهبٍ، وحَديثُ الشّافِعِىِّ ويَحيَى بنَحوِه إلَّا أنَّهُما قالا: وقَفَ

رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في حَجَّةِ الوَداعِ بمِنًى لِلنّاسِ يَسألونَه.
وقَدَّما سُؤالَ الحَلقِ على سُؤالِ النَّحرِ، ولَم يَقولا: رأسِى.
رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن ابنِ أبى أوَيسٍ وغَيرِه، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى، كُلُّهُم عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ أيضًا عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ عن يونُسَ بنِ يَزيدَ ¹. 9705 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الفَضلِ القَطَّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرٍ الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا الزُّهرِىُّ قال: سَمِعتُ عيسَى بنَ طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ يُحَدِّثُ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، أنَّ رَجُلًا سألَ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم -، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ذَبَحتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "ارمِ ولا حَرَجَ".
قال آخَرُ: حَلَقتُ قَبلَ أن أذبَحَ؟ قال: "اذبَحْ ولا حَرَجَ".
قال أبو بكرٍ: ثُمَّ سَمِعتُ سُفيانَ يُسألُ عن هذا الحَديثِ، فقالَ له بُلبُلٌ: هذا ممّا حَفِظتَ مِنَ الزُّهرِىِّ يا أبا محمدٍ؟ قال: نَعَم كأنَّكَ تَسمَعُه إلَّا أنَّه كان يُطيلُه، فهَذا الَّذِى حَفِظتُ مِنه.
قال: وسَمِعتُ بُلبُلًا قال لِسُفيانَ: إنَّ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ مَهدِىٍّ قال: إنَّكَ قُلتَ له: لَم أحفَظْه؟ فقالَ سفيانُ: صَدَقَ ابنُ مَهدِىٍّ، لَم أحفَظْه بطولِه، فأمّا هذا فقَد أتقَنتُه ². رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ دونَ قِصَّةِ بُلبُلٍ، ورَواه عن ابنِ أبي عُمَرَ وعَبدِ بنِ

حُمَيدٍ، عن عبدِ الرَّزّاقِ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِيِّ، وأحالَ بمَتنِه على رِوايَةِ ابنِ عُيَينَةَ سِوَى ما استَثناه ¹. وفِي حَديثِ عبدِ الرَّزّاقِ زيادَةٌ أُخرَى لَيسَت في رِوايَةِ ابنِ عُيَينَةَ: 9706 - أخبَرَناه أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الحَسَنِ القَطَّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرُ بنُ راشِدٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن ابنِ طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قال: رأيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - على ناقَتِه، فجاءَه رَجُلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّى كُنتُ أظُنُّ أنَّ الحَلقَ قَبلَ الرَّمىِ فحَلَقتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "ارمِ ولا حَرَجَ".
قال: وجاءَه رَجُلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّى كُنتُ أظُنُّ الحَلقَ قَبلَ النَّحرِ فحَلَقتُ قَبلَ أن أنحَرَ.
قال: "انحَرْ ولا حَرَجَ".
قال: فما سُئلَ عن شَىءٍ قَدَّمَه رَجُلٌ ولا ² أخَّرَه إلَّا قال: "افعَلْ ولا حَرَجَ" ³. وكَذَلِكَ رَواه محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهلِىُّ عن عبدِ الرَّزّاقِ ⁴. وقَد رَواه أيضًا محمدُ بنُ أبى حَفصَةَ عن الزُّهرِيِّ بزيادَةٍ أُخرَى.
9707 - أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ حَليمِ

ابنِ محمدِ بنِ حَليمِ بنِ إبراهيمَ الصَّائغُ بمَروَ، حدثنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ، أخبرَنا محمدُ بنُ أبى حَفصَةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن عيسَى بنِ طَلحَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وأتاه رَجُلٌ يَومَ النَّحرِ وهو واقِفٌ عِندَ الجَمرَةِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنِّي حَلَقتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "ارمِ ولا حَرَجَ".
وأتاه آخَرُ فقالَ: إنِّي ذَبَحتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "ارمِ ولا حَرَجَ".
وأتاه آخَرُ فقالَ: أفَضتُ إلَى البَيتِ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "ارمِ ولا حَرَجَ".
قال: فما رأيتُه سُئلَ يَومَئذٍ عن شَىءٍ إلَّا قال: "افعَلوا ¹ ولا حَرَجَ" ². أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" هَكَذا مِن حَديثِ عبدِ اللهِ بنِ المُبارَكِ ³. 9708 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا وُهَيبٌ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قيلَ له في الذَّبحِ والحَلقِ والرَّمىِ والتَّقديمِ والتّأخيرِ، فقالَ: "لا حَرَجَ" ⁴. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن بَهزٍ عن وُهَيبٍ ⁵.

9709 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ.
وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، حدثنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا أبو سلَمةَ موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا وُهَيبُ بنُ خالِدٍ، حدثنا أيّوبُ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - سُئلَ في حَجَّةِ الوَداعِ فقيلَ: يا رسولَ اللهِ، ذَبَحتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ فأومأ بيَدِه وقالَ: "لا حَرَجَ".
[وقالَ رَجُلٌ: حَلَقتُ قَبلَ أن أذبَحَ؟ فأومأ بيَدِه وقالَ: "لا حَرَجَ"] ¹. فما سُئلَ يَومَئذٍ عن شَىءٍ مِنَ التَّقديمِ ولا التَّأخيرِ إلَّا أومأ بيَدِه وقالَ: "ولا حَرَجَ" ². رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ ³. 9710 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ شُعَيبٍ البُزْمِهرانِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حَفصِ بنِ عبدِ اللهِ، حدثنا أبى، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: سألَ رَجُلٌ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: إنِّى حَلَقتُ قَبلَ أن أذبَحَ؟ فقالَ: "لا حَرَجَ".
فَقالَ آخَرُ: إنِّى رَمَيتُ بعدَ ما أمسَيتُ؟ قال: "لا حَرَجَ".
فما عَلِمتُه سُئلَ عن شَىءٍ يَومَئذٍ إلَّا قال: "لا حَرَجَ" ⁴. ولَم يأمُرْ بشَىءٍ مِنَ الكَفَّارَةِ.
هذا إسنادٌ صَحيحٌ.

9711 - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الرَّزجاهِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى أبو يَعلَى، حدثنا أبو خَيثَمَةَ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا مَنصورٌ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - سُئِلَ عَمَّن حَلَقَ قَبلَ أن يَذبَحَ ونَحوِ ذَلِكَ فقالَ: "لا حَرَجَ، لا حَرَجَ" ¹. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ حَوشَبٍ عن هُشَيمٍ ². 9712 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ إسحاقَ البَغَوِىُّ ببَغدادَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أيوبَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيَّاشٍ، عن عبدِ العَزيزِ هو ابنُ رُفَيعٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: إنَّى ذَبَحتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "ارمِ ولا حَرَجَ".
قال آخَرُ: حَلَقتُ قَبلَ أن أذبَحَ؟ قال: "اذبَحْ ولا حَرَجَ" ³. 9713 - رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يونُسَ عن أبي بكرِ ابنِ عَيَّاشٍ وزادَ في مَتنِه: زُرتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "لا حَرَجَ" ⁴. أخبَرَناه = وابن ماجه (3050)، وابن خزيمة (2950) من طرق عن خالد الحذاء به.