كتابُ الصلاةِ

فقَد بَيَّنَ في رِوايَتِه أَنَّ حُجْرًا سَمِعَه مِن عَلقَمَةَ، وقَد سَمِعَه أَيضًا مِن وائلٍ نَفسِه.
وقَد رواه أبو الوَليدِ الطَّيالِسِىُّ عن شُعبَةَ نَحوَ رِوايَةِ الثَّورِىِّ: 2485 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ في "الفوائد الكبير" لأبِى العباسِ وفِي حَديثِ شُعبَةَ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ البَصرِىُّ، حدَّثَنا أبو الوَليدِ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ قالَ: سَمِعتُ حُجْرًا أبا عَنبَسٍ يُحَدِّثُ عن وائلٍ الحَضرَمِىِّ، أنَّه صَلَّى خَلفَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فلَمّا قال: ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾.
قالَ: "آمينَ".
رافِعًا بها صَوتَه ¹. وقَد رُوِى مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن وائلِ بنِ حُجرٍ نَحوَ رِوايَةِ الثَّورِىِّ: 2486 - أخبرَنا أبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي الفَوارِسِ الصَّيدَلانِيُّ مِن أَصلِه، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِسحاقَ الصَّغانِىُّ، أخبرَنا الأسوَدُ بنُ عامِرٍ، حدَّثَنا شَريكٌ، عن أبي إِسحاقَ، عن عَلقَمَةَ بنِ وائلٍ، عن أَبيه قالَ: سَمِعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَجهَرُ بآمينَ ². 2487 - وأَخبرَنا أبو صادِقٍ، حدَّثَنا أبو العباسِ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِسحاقَ الصَّغانِيُّ، أخبرَنا الأسوَدُ بنُ عامِرٍ، حدَّثَنا زُهَيرٌ، عن أبي إِسحاقَ، عن عبدِ الجَبّارِ بنِ وائلٍ، عن أَبيه، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِثلَه ³. ورواه زَيدُ بنُ أبى أُنَيسَةَ، عن أبي إِسحاقَ، عن عبدِ الجَبّارِ وقالَ: مَدَّ بها

صَوتَه ¹. ورواه عَمَّارُ بنُ زُرَيقٍ ² عن أبي إِسحاقَ عن عبدِ الجَبَّارِ وقالَ: رَفَعَ بها صَوتَه.
2488 - وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزّازُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبَّارِ العُطارِدِيُّ، حدَّثَنا أبى، عن أبي [بكرٍ النَّهشَلِيِّ] ³، عن أبى إِسحاقَ، عن أبي عبدِ اللَّهِ اليَحصُبِيِّ، عن وائلِ بنِ حُجْرٍ، أنَّه سمِع رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حينَ قاالَ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾.
قالَ: "رَبِّ اغفِرْ لِى، آمينَ" ⁴. 2489 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ الأصبَهانِىُّ، حدثنا عَبْدانُ، حدَّثَنا عبدُ المَلِكِ بنُ شُعَيبِ بنِ اللَّيثِ بنِ سَعدٍ، حدَّثَنى أبى، عن جَدِّى، عن خالِدِ بنِ يَزيدَ، عن سعيدِ بنِ أبي هِلالٍ، عن نُعَيمٍ المُجْمِرِ قالَ: صَلَّى بنا أبو هريرةَ - رضي الله عنه - فقالَ: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾.
ثم قرأَ بأُمِّ القُرآنِ حَتَّى بَلَغَ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾.
قالَ: آمينَ.
ثم قالَ: والَّذى نَفسِى بيَدِه إِنِّى لأشبَهُكُم صَلاةً برسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ⁵.

2490 - أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بن عثمانَ بنِ صالِحٍ، حدَّثَنا إِسحاقُ بنُ إِبراهيمَ الزُّبَيدِىُّ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ سالِمٍ، عن الزُّبَيدِىِّ قالَ: أخبرَنِى الزُّهرِىُّ، عن أبي سلمةَ وسَعيدٍ، أَنَّ أبا هريرةَ قالَ: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا فرَغَ مِن قراءةِ أُمِّ القُرآنِ رَفَعَ صَوتَه فقالَ: "آمينَ" (1). وكَذَلِكَ رواه أبو الأحوَصِ القاضِى، عن إِسحاقَ بنِ إِبراهيمَ بنِ العَلاءِ الزُّبَيدِىِّ.
وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ قالَ: قالَ عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ: هذا إِسنادٌ حَسَنٌ (2). يريدُ إِسنادَ هذا الحَديثِ.

بابُ جَهرِ الإمامِ بالتّأمينِ

2491 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، حدَّثَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدَّثَنا إِسماعيلُ بنُ إِسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا حَجّاجُ بنُ مِنهالٍ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أبي رافِعٍ، أَنَّ أبا هريرةَ كان يُؤَذِّنُ لِمَرْوانَ بنِ الحَكَمِ، فاشتَرَطَ ألَّا يَسبِقَه بـ ﴿الضَّالِّينَ﴾ حَتَّى يَعلَمَ أنَّه قَد دَخَلَ الصَّفَّ، فكانَ إذا قالَ مَرْوانُ: ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾.
قالَ أبو هريرةَ: آمينَ.
يَمُدُّ بها صَوتَه، وقالَ: إذا وافَقَ تأمينُ أَهلِ الأرضِ تأمينَ أَهلِ السَّماءِ غُفِرَ لَهُم.¹²

2492 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مُسلِمُ بنُ خالِدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ قالَ: كُنتُ أَسمَعُ الأئمَّةَ؛ ابنَ الزُّبَيرِ ومَن بَعدَه، يَقولونَ: آمينَ.
ومَن خَلفَهُم: آمينَ.
حَتَّى إنَّ لِلمَسجِدِ لَلَجَّةً ¹. ورُوِّينا عن ابنِ عمرَ - رضي الله عنهما - أنَّه كان يَرفَعُ بها صَوتَه إِمامًا كان أَو مأمومًا ². 2493 - وأَخبرَنا أبو يَعلَى حَمزَةُ بنُ عبدِ العَزيزِ الصَّيدَلانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ المَروَزِىُّ، حدَّثَنا عليُّ بنُ الحسنِ بنِ شَقيقٍ، أخبرَنا أبو حَمزَةَ، عن مُطَرِّفٍ، عن خالِدِ بنِ أبي أَيّوبَ، عن عَطاءٍ قالَ: أَدرَكتُ مِائَتَينِ مِنِ أَصحابِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - في هذا المَسجِدِ إذا قالَ الإمامُ: ﴿غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِم وَلَا الضَّالِّينَ﴾.
سَمِعتُ لَهُم رَجَّةً بآمينَ ³. ورواه إسحاقُ الحَنظَلِىُّ عن عليِّ بنِ الحسنِ وقالَ: رَفَعوا أَصواتَهُم بآمينَ ⁴.

بابُ القراءةِ بَعدَ أُمِّ القُرآنِ

2494 - أخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزّازُ (1)، حدَّثَنا حَنبَلُ بنُ إِسحاقَ، حدَّثَنا قَبيصَةُ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن جَعفَرٍ أبى عليٍّ بيَّاعِ الأنماطِ، عن أبي عثمانَ، عن أبي هريرةَ قالَ: أَمَرَنِي رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَن أُنادِىَ: "لا صَلاةَ إِلا بقراءةِ فاتِحَةِ الكِتابِ فما زادَ" (2)

بابُ السُّنَّةِ في إِكمالِ سورَةٍ ابتَدأَها بَعدَ الفاتِحَةِ

2495 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ الرحمنِ بنُ حَمدانَ بهَمَذانَ، حدَّثَنا إِسحاقُ بنُ أحمدَ الجَزّارُ، حدَّثَنا إِسحاقُ بنُ سليمانَ، حدَّثَنا شَيبانُ أبو مُعاويَةَ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَتادَةَ، عن أَبيه، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، أنَّه كان يَقرأُ في الرَّكعَتَينِ مِنَ الظُّهرِ في كُلِّ رَكعَةٍ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسورَةٍ، وكانَ يُطَوِّلُ في الرَّكعَةِ الأولَى، ويُقَصِّرُ في الثّانيَةِ، ويُسمِعُنا الآيَةَ أَحيانًا ³. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ عن شَيبانَ، وأَخرَجَه مُسلِمٌ مِن أَوجُهٍ أُخَرَ عن يَحيَى ⁴.¹²

بابُ الاقتِصارِ على قراءةِ بَعضِ السُّورَةِ

2496 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى وأبو محمدِ ابنُ أبي حامِدٍ المُقرِئُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِسحاقَ الصَّغَانِيُّ، حدَّثَنا حَجّاجٌ.
قالَ ابنُ جُرَيجٌ: قالَ سَمِعتُ محمدَ بنَ عَبّادِ بنِ جَعفَرٍ يقولُ (ح) وأَخبرَنا عليُّ بنُ بشرانَ ببَغدادَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشافعيُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الفَرَجِ، حدَّثَنا حَجَّاجٌ.
قالَ ابنُ جُرَيجٍ: سَمِعتُ محمدَ بنَ عَبَّادِ بنِ جَعفَرٍ يقولُ: أخبرَنِي أبو سلمةَ ابنُ سُفيانَ وعَبدُ اللَّهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ وعَبدُ اللَّهِ بنُ المُسَيَّبِ العابِدِيُّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ السّائبِ قالَ: صَلَّى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بمَكَّةَ الصُّبحَ، فاستَفتَحَ سورَةَ المُؤمِنينَ، حَتَّى إذا جاءَ ذِكرُ موسَى وهارونَ، أَو ذِكرُ عيسَى - محمدُ بنُ عَبّادٍ يَشُكُّ، واختَلَفوا عليه - أَخَذَتِ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - سَعْلَةٌ.
قالَ: فرَكَعَ، وابنُ السّائبِ حاضِرٌ ¹. كَذَلِكَ رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن هارونَ الجمّالِ ² عن حَجَّاجِ بنِ محمدٍ ³. وقالَ البُخارِىُّ: يُذكَرُ عن عبدِ اللَّهِ بنِ السّائبِ بهَذا ⁴. 2497 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ المُقرِئُ المَعروفُ بابنِ الحَمّامِىِّ ببَغدادَ،

أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ قالَ: قُرِئَ على أحمدَ بنِ مُلاعِبٍ، حدَّثَنا عَفّانُ قالَ: وقُرِئَ على عبدِ المَلِكِ بنِ محمدٍ وأَنا أَسمَعُ، حدَّثَنا بِشْرُ بنُ عمرٍو أبو الوَليدِ قالَ: حدَّثَنا هَمّامُ بنُ يَحيَى صاحِبُ البَصرِىِّ، عن قَتادَةَ، عن أبي نَضرَةَ، عن أبى سعيدٍ قالَ: أَمَرَنا رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَن نَقرأَ بفاتِحَةِ الكِتابِ وبِما تَيَسَّرَ (1).

بابُ الجَمعِ بَينَ سورَتَينِ في رَكعَةٍ واحِدَةٍ

2498 - أخبرَنا أبو عليٍّ الحسينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ بالبَصرَةِ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدَّثَنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ قالَ: سَمِعتُ أبا وائلٍ يقولُ: جاءَ رجلٌ إلى ابنِ مَسعودٍ فقالَ: إِنِّى قَرأتُ المُفَصَّلَ اللَّيلَةَ في رَكعَةٍ.
فقالَ له ابنُ مَسعودٍ - رضي الله عنه -: أَهَذًّا كَهَذِّ الشِّعرِ ²؟ لَقَد عَرَفتُ النَّظائرَ الَّتِى كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقرِنُ بَينَهُنَّ.
وذكَر عِشرينَ سورَةً مِن أَوَّلِ المُفَصَّلِ، سورَتَينِ في رَكعَةٍ واحدةٍ ³. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن آدَمَ، ورواه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ ⁴. 2499 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدَّثَنا الجُرَيرِىُّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ¹

شَقيقٍ قالَ: سألتُ عائشَةَ - رضي الله عنها - قُلتُ: هَل كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقرِنُ بَينَ السُّوَرِ؟ قالت: مِنَ المُفَصَّلِ ¹. 2500 - أخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إِسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا بشرُ بنُ المُفَضَّلِ وإِسماعيلُ بنُ إِبراهيمَ جَميعًا، عن سعيدٍ الجُرَيرِيِّ.
فذكَره إِلا أنَّه قالَ: بَينَ السّورَتَينِ ². 2501 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إِبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عبدِ الرحمنِ الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ، أَنَّ عمرَ بنَ الخَطّابِ - رضي الله عنه - قرأَ لَهُم: ﴿وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى﴾.
فسَجَدَ فيها، ثم قامَ فقَرأَ سورَةً أُخرَى ³. 2502 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثِىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ، حدَّثَنى نافِعٌ، أَنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كان يَجمَعُ السُّورَتَينِ والثَّلاثَ مِنَ المُفَصَّلِ في السَّجدَةِ الواحِدَةِ مِنَ الصَّلاةِ المَكتوبَةِ ⁴.

بابُ إِعادَةِ سورَةٍ في كُلِّ رَكعَةٍ

2503 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا القاضِى أبو بكرٍ أحمدُ بنُ مَحمودِ بنِ خُرَّزاذَ، حدَّثَنا موسَى بنُ إسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا مُحْرِزُ بنُ سَلَمةَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ الدَّراوَردِىُّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن ثابِتٍ البُنانِيِّ، عن أَنَسِ بنِ مالكٍ قالَ: كان رجلٌ مِنَ الأنصارِ يَؤُمُّهُم في مَسجِدِ قُباءٍ، فكانَ كُلَّما افتَتَحَ سورَةً يَقرؤُها لَهُم في الصَّلاةِ مِمّا يُقرأُ به افتَتَحَ بـ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ حَتَّى يَفرُغَ مِنها، ثم يَقرأُ سورَةً أُخرَى مَعَها، وكانَ يَصنَعُ ذَلِكَ في كُلِّ رَكعَةٍ، فكَلَّمَه أَصحابُه وقالوا: إنَّكَ تَفتَتِحُ بهَذِه السّورَةِ، ثم لا تَرَى أَنَّها تُجزِئُكَ حَتَّى تَقرأَ بأُخرَى، فإِمّا أَن تَقَرأَها، وإِمّا أَن تَدَعَها وتَقرأَ أُخرَى.
فقالَ لَهُم: ما أَنا بتارِكِها، إِن أَحبَبتُم أَن أَؤُمَّكُم بذَلِكَ فعَلتُ، وإِن كَرِهتُم تَرَكتُكُم.
وكانوا يَرَونَه أَفضَلَهُم، وكَرِهوا أَن يَؤُمَّهُم غَيرُه، فلَمّا أَتاهُم رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَخبَروه الخَبَرَ، فقالَ: "يا فلانُ، ما يَمنَعُكَ مِمَّا يأمُرُكَ أَصحابُكَ؟ وما يَحمِلُكَ على لُزومِ هَذِه السّورَةِ في كُلِّ رَكعَةٍ؟ ". فقالَ يا رسولَ اللَّهِ، إِنِّى أُحِبُّها.
فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ حُبَّها يُدخِلُكَ الجَنَّةَ".
2504 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدَّثَنا عليُّ بنُ الصَّقرِ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ حَمزَةَ ¹، حدَّثَنا = 1/ 348 من طرق عن نافع به.

عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ الدَّراوَردِيُّ.
فذكَره بمَعناه (1). قالَ البُخارِيُّ: وقالَ عُبَيدُ اللَّهِ عن ثابِتٍ عن أَنَسٍ.
فذكَر هذا الحديثَ (2).

بابُ الاقتِصارِ على فاتِحَةِ الكِتابِ

2505 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قالَ: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ، أخبرَنِي مَحمودُ بنُ الرَّبيعِ، عن عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا صَلاةَ لِمَن لم يَقرأْ بأُمِّ القُرآنِ" ³. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ، وأَخرَجَه البُخارِيُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِىِّ ⁴. 2506 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدثنا إِسماعيلُ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ قالَ: قالَ أبو هريرةَ - رضي الله عنه -: في كُلِّ صَلاةٍ يُقرأُ، فما أَسمعَنا رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَسمَعْناكُم، وما أَخفَى أَخفَيناه مِنكُم.
فَقالَ رجلٌ: أَرأيتَ إِن لم أَزِدْ على أُمِّ القُرآنِ؟ قال: إِن زِدتَ عَلَيها فهوَ خَيرٌ، وإِنِ¹²

انتَهَيتَ إِلَيها ¹ أَجزأتْ عَنكَ ². رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ ³. 2507 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ المُقرِئُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ الصّائغُ قراءةً عليه، حدَّثَنا عَفّانُ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، حدَّثَنا حَنظَلَةُ، عن عِكرِمَةَ قالَ: حدَّثَنى عبدُ اللَّهِ بنُ عباسٍ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى رَكعَتَينِ لم يَقرأْ فيهِما إِلا بفاتِحَةِ الكِتابِ ⁴. 2508 - وكَذَلِكَ رواه عبدُ المَلِكِ بنُ الخَطّابِ عن حَنظَلَةَ السَّدوسِىِّ، إِلا أنَّه قالَ: صَلَّى صَلاةً لم يَقرأْ فيها إِلا بفاتِحَةِ الكِتابِ.
أخبرَناه أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ يَحيَى الأَدَمِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي العَوّامِ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ العَزيزِ الرَّملِىُّ، حدَّثَنا عبدُ المَلِكِ بنُ الخَطّابِ، حدَّثَنا حَنظَلَةُ السَّدوسِىُّ.
فذَكَرَه ⁵.

2509 - ورواه غَيرُهُما عن حَنظَلَةَ، حدثنا شَهرُ بنُ حَوشَبٍ، عن ابنِ عباسٍ، أَنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى رَكعَتَينِ لم يَزِدْ فيهِما على فاتِحَةِ الكِتابِ.
أخبرَناه أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِيٍّ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو موسَى محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا أبو بَحْرٍ البَكراوِيُّ، حدَّثَنا حَنظَلَةُ السَّدوسِيُّ.
فذَكَرَه (1). ورُوِى عن ابنِ عباسٍ مِن قَولِه في جَوازِ الاقتِصارِ على فاتِحَةِ الكِتابِ (2).

بابُ وُجوبِ القراءةِ في الرَّكعَتَينِ الأُخرَيَينِ

2510 - وأخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الإسفَرايينِيُّ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، حدَّثنى سَعيدُ بنُ أبى سعيدٍ، عن أَبيه، عن أبي هريرةَ، أَنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ المَسجِدَ، فدَخَلَ رجلٌ فصَلَّى، ثم جاءَ فسَلَّمَ على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فقالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "وعَلَيكَ السَّلامُ، ارجِعْ فصَلِّ فإنَّكَ لم تُصَلِّ".
حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فقالَ الرَّجُلُ: والَّذِى بَعَثَكَ بالحَقِّ ما أُحسِنُ غَيرَ هذا، فأَرِنِي وعَلِّمْنِي.
قالَ: "إذا قُمتَ إلى الصَّلاةِ فَكَبِّرْ، ثم اقرأْ ما تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ القُرآنِ، ثم اركَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ راكِعًا، ثم ارفَعْ حَتَّى تَعتَدِلَ قائمًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم¹²

ارفَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ جالِسًا، ثم افعَلْ ذَلِكَ في صَلاتِكَ كُلِّها" ¹. أَخرَجاه مِن حَديثِ يَحيَى القَطّانِ ². 2511 - ورواه إِسحاقُ بنُ إِبراهيمَ الحَنظَلِىُّ، عن أبي أُسامَةَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -. وقالَ في آخِرِه: "ثم كَذَلِكَ في كُلِّ رَكعَةٍ وسَجدَةٍ".
أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ الخَفّافُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سَلَمةَ، حدَّثَنا إِسحاقُ بنُ إِبراهيمَ.
فذَكَرَه ³. 2512 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظ، أخبرَنا أبو عليٍّ الحسينُ بنُ عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدَّثَنا عمرُو بنُ محمدٍ النّاقِدُ، حدَّثَنا إِسماعيلُ بنُ إِبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ قال: قال أبو هريرةَ - رضي الله عنه -: إذا كُنتَ إِمامًا فخَفِّفْ، فإِنَّ في النّاسِ الكَبيرَ والضَّعيفَ وذا الحاجَةِ، وإِذا صَلَّيتَ وحدَكَ فطَوِّلْ ما بَدا لَكَ، وفِي كُلِّ صَلاةٍ اقرأْ، فما أَسمعَنا رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَسمَعْناكُم، وما أَخفَى عَنّا [أَخفَينا عَنكُم] ⁴. فقالَ له رجلٌ: أَرأَيتَ إِن لم أَزِدْ على أُمِّ القُرآنِ؟ قالَ: إِن زِدتَ عَلَيها فهوَ خَيرٌ، وإِنِ انتَهَيتَ إِلَيها أَجزأَ عَنكَ ⁵. رواه مُسلِمٌ في

"الصحيح" عن عمرٍو النّاقِدِ (1) دونَ ما في أَوَّلِه مِنَ الأمرِ بالتَّخفيفِ، وأَخرَجَه البُخارِيُّ كما مَضى (2).

بابُ مَن قالَ: يَقتَصِرُ في الأُخرَيَينِ على فاتِحَةِ الكِتابِ

2513 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ العَدلُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ إِملاءً، حدثنا إِبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا هَمّامٌ وأَبانُ بنُ يَزيدَ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى قَتادَةَ، عن أَبيه، أَنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يَقرأُ في الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ مِنَ الظُّهرِ والعَصرِ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسُورَتينِ، وفى الرَّكعَتَينِ الأُخرَيَينِ بأُمِّ الكتابِ، ويُسمِعُنا الآيةَ، ويُطَوِّلُ في الركعةِ الأولى ما لا يُطِيلُ في الركعةِ الثانيةِ ³. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن يَزيدَ بنِ هارونَ، وأَخرَجَه البُخارِيُّ عن موسَى بنِ إِسماعيلَ عن هَمّامٍ ⁴. 2514 - أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرَّزّازُ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ محمدِ بنِ مَنصورٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا مِسعَرٌ قالَ: حدَّثَنى يَزيدُ الفَقيرُ قالَ: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ - رضي الله عنهما -¹²

يقولُ: يُقرأُ في الرَّكعَتَينِ - يَعنِى الأُولَيَينِ - بفاتِحَةِ الكِتابِ وسورَةٍ، وفِي الأُخرَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ.
قال: وكُنّا نَتَحَدَّثُ أنَّه لا صَلاةَ إِلا بفاتِحَةِ الكِتابِ فما فوقَ ذاكَ.
أَو قالَ: ما أَكثَرَ مِن ذاكَ (1). ورُوّينا ما دَلَّ على هذا عن عليِّ بنِ أبى طالِبِ وعَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ وعائشَةَ - رضي الله عنهم - (2).

بابُ مَنِ استَحَبَّ قراءةَ السّورَةِ بَعدَ الفاتِحَةِ في الأُخرَيَينِ

2515 - أخبرَنا أبو الحسنِ العَلاءُ بنُ محمدِ بنِ أبي سعيدٍ الإسفَرايينِىُّ بها، أخبرَنا أبو سَهلٍ بِشْرُ بنُ أحمدَ بنِ بِشْرٍ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ عليٍّ الذُّهلِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، حدَّثَنا هُشَيمٌ، عن مَنصورٍ، عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ.
وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إِسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا هُشَيمُ بنُ بَشيرٍ، عن مَنصورِ بنِ زاذانَ، عن الوَليدِ أبى بشرٍ، عن أبي الصِّدّيقِ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ قالَ: كُنّا نَحزِرُ ³ قيامَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في الظُّهرِ والعَصرِ، فحَزَرنا (3) قيامَه في الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ مِنَ الظُّهرِ قَدرَ قراءةِ: "الم تَنزيلُ السَّجدَةِ"، وحَزَرنا (3) قيامَه في الأُخرَيَينِ قَدرَ نِصفٍ مِن ذَلِكَ، وحَزَرنا (3) قيامَه¹²

في الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ مِنَ العَصرِ على قَدرِ قيامِه في الأُخرَيَينِ مِنَ الظُّهرِ، وفِي الأُخرَيَينِ على النِّصفِ مِن ذَلِكَ.
لَفظُ حَديثِ يَحيَى بنِ يَحيَى.
وفِي حَديثِ مُسَدَّدٍ: على قَدرِ ثَلاثينَ آيَةً.
والباقِى بمَعناه ¹. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وأَبِى بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ ². 2516 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ محمدِ بنِ رَجاءِ بنِ السِّندِيِّ، حدَّثَنا شَيبانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا أبو عَوانَةَ، عن مَنصورِ بنِ زاذانَ، عن الوَليدِ أبى بشرٍ، عن أبي الصِّدِّيقِ النّاجِيِّ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: كان يَقرأُ في صَلاةِ الظُّهرِ في الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ في كُلِّ رَكعَةٍ قَدرَ ثَلاثينَ آيَةً، وفِي الأُخرَيَينِ قَدرَ خَمسَ عَشَرَةَ آيَةً - أَو قالَ: نِصفَ ذَلِكَ - وفِي العَصرِ في الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ في كُلِّ رَكعَةٍ قَدرَ خَمسَ عَشرَةَ آيَةً، وفِي الأُخرَيَينِ قَدرَ نِصفِ ذَلِكَ ³. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن شَيبانَ بنِ أبي شَيبَةَ ⁴. 2517 - أخبرَنا أبو زكريا يَحيَى بنُ إِبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ

سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو أحمدَ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن أبي عُبَيدٍ مَولَى سليمانَ بنِ عبدِ المَلِكِ، أَنَّ عُبادَةَ بنَ نُسَىٍّ أخبرَه أنَّه سمِع قَيسَ بنَ الحارِثِ يقولُ: أخبرَنِى أبو عبدِ اللَّهِ الصُّنابِحِيُّ أنَّه قَدِمَ المَدينَةَ في خِلافَةِ أبى بكرٍ - رضي الله عنه -، فصلَّى وراءَ أبى بكرٍ المَغرِبَ، فقَرأَ أبو بكرٍ في الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ بأُمِّ القُرآنِ وسورَةٍ سورَةٍ مِن قِصارِ المُفَصَّلِ، ثم قامَ في الرَّكعَةِ الثّالِثَةِ قالَ: فدَنَوتُ مِنه حَتَّى إنَّ ثيابِى لَتَكادُ أَن تَمَسَّ ثيابَه، فسَمِعتُه قرأَ بأُمِّ القُرآنِ وهَذِه الآيَةِ: ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾ [آل عمران: 8].
زادَ أبو سعيدٍ في رِوايَتِه: قالَ الشافعيُّ: وقالَ سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ: لَمّا سمِع عمرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بهَذا عن أبي بكرٍ الصِّدّيقِ - رضي الله عنه - قالَ: إِن كُنتُ لَعَلَى غَيرِ هذا حَتَّى سَمِعتُ بهَذا فأَخَذتُ بهِ ¹. 2518 - وأَخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إِسحاقَ، حدَّثَنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أَنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كان إذا صَلَّى وحدَه يَقرأُ في الأربَعِ

جميعًا في كُلِّ رَكعَةٍ بأُمِّ القُرآنِ وسورَةٍ، وكانَ أَحيانًا يَقرأُ بالسّورَتينِ والثَّلاثِ في الرَّكعَةِ الواحِدَةِ في صَلاةِ الفَريضَةِ، ويَقرأُ في الرَّكعَتَينِ مِنَ المَغرِبِ كَذَلِكَ بأُمِّ القُرآنِ وسورَةٍ سورَةٍ (1). لَفظُ حَديثِ ابنِ بُكَيرٍ، ولَم يَذكُرِ الشافعيُّ المَغرِبَ.

بابُ السُّنَّةِ في تَطويلِ الأُولَيَينِ وتَخفيفِ الأُخرَيَينِ

2519 - أخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عليٍّ إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنُ المُنادِى، حدَّثَنا أبو عمرٍو [شَبَابَةُ بنُ سَوَّارٍ] ²، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن أبي عَونٍ محمدِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، عن جابرِ بنِ سَمُرَةَ، أَنَّ عمرَ بنَ الخَطّابِ - رضي الله عنه - قالَ لِسَعدِ بنِ أبي وقاَّصٍ - رضي الله عنه -: إنَّ أَهلَ الكوفَةِ قَد ³ شَكَوكَ في كُلِّ شَىءٍ حَتَّى في الصَّلاةِ.
2520 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إِسماعيلُ بنُ إِسحاقَ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ وحَجَّاجُ بنُ مِنهالٍ وعَمرُو بنُ مَرزوقٍ، واللَّفظ لِسُلَيمانَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن أبي عَونٍ قالَ: سَمِعتُ جابِرَ بنَ سَمُرَةَ قالَ: قالَ عُمَرُ لِسَعدٍ - رضي الله عنهما -: قَد شَكَوكَ في كُلِّ¹

شَىءٍ حَتَّى الصَّلاةِ.
قالَ: أَمّا أَنا فأَمُدُّ في الأُولَيَينِ، وأَحذِفُ في الأُخرَيَينِ، ولا آلُو ما اقتَدَيتُ به مِن صَلاةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. قالَ: صَدَقتَ، ذاكَ الظَّنُّ بكَ.
وفِي حَديثِ شَبَابَةَ: فأَمُدُّ بهِم في الأُولَيَينِ، وأَحذِفُ بهِم في الأُخرَيَينِ.
وقالَ في آخِرِه: فقالَ: ذاكَ الظَّنُّ بكَ يا أبا إسحاقَ ¹. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن سليمانَ بنِ حَربٍ، وأَخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ ². 2521 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ، حدَّثَنا عاصِمُ بنُ عليٍّ، حدَّثَنا أبو عَوانَةَ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ واللَّفظُ له، أخبرَنا أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ بالطّابَرانِ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدَّثَنا موسَى بنُ إِسماعيلَ، حدَّثَنا أبو عَوانَةَ، حدَّثَنا عبدُ المَلِكِ بنُ عُمَيرٍ، عن جابرِ بنِ سَمُرَةَ قالَ: شَكا أَهلُ الكوفَةِ سَعدًا إلى عمرَ فعَزَلَه، واستَعمَلَ عَلَيهِم عَمَّارًا، فشَكَوا حَتَّى ذَكَروا أنَّه لا يُحسِنُ يُصَلِّى، فأَرسَلَ إِلَيه فقالَ: يا أبا إِسحاقَ، إنَّ هَؤُلاءِ يَزعُمونَ أَنَّكَ لا تُحسِنُ تُصَلِّى.
قالَ: أَمّا أَنا واللَّهِ فإِنِّى كُنتُ أُصَلِّى بهِم صَلاةَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ما أَخرِمُ عَنها؛ أُصَلِّى صَلاةَ العِشاءِ فأَركُدُ في الأُولَيَينِ وأَحذِفُ في الأُخرَيَينِ.
قالَ: ذاكَ الظَّنُّ بكَ يا أبا إِسحاقَ.
فأَرسَلَ معه رجلًا أَو رِجالًا إلى أَهلِ الكوفَةِ، يَسأَلُ عنه أَهلَ الكوفَةِ، فلَم يَدَعْ مَسجِدًا إِلا سأَلَ عنه، ويُثنونَ مَعروفًا، حَتَّى دَخَلَ مسجدَ بَنِى عَبسٍ فجلَس،

فقامَ رجلٌ مِنهُم يُقالُ له: أُسامَةُ بنُ قَتادَةَ يُكنَى أبا سَعدَةَ قالَ: أَمَّا إذا نَشَدتَنا، فإِنَّ سَعدًا كان لا يَسيرُ بالسَّريَّةِ، ولا يَقسِمُ بالسَّويَّةِ، ولا يَعدِلُ في القَضيَّةِ.
قالَ سَعدٌ: أَما واللهِ لأدعوَنَّ اللهَ بثَلاثٍ: اللَّهُمَّ إِن كان عَبدُكَ هذا كاذِبًا، قامَ رياءً وسُمعَةً، فأَطِلْ عُمُرَه، وأَطِلْ فقرَه، وعَرِّضْه بالفِتَنِ.
وكانَ بَعدُ إِذ يُسأَلُ يقولُ: شَيخٌ كَبيرٌ مَفتونٌ أَصابَتنِى دَعوَةُ سَعدٍ.
قالَ عبدُ المَلِكِ: فأَنا رأَيتُه بَعدُ قَد سَقَطَ حاجِباه على عَينَيه مِنَ الكِبَرِ، وإِنَّه لَيَتَعَرَّضُ لِلجَوارِى في الطُّرُقِ يَغمِزُهُنَّ (1). رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إِسماعيلَ (2).

بابُ السُّنَّةِ في تَطويلِ الرَّكعَةِ الأُولَى

2522 - أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إِسحاقَ بنِ أَيّوبَ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، أخبرَنا أبو نُعَيمٍ الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حدَّثَنا هِشامٌ الدَّستُوائيُّ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَتادَةَ، عن أَبيه قالَ: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقرأُ في الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ مِن صَلاةِ الظُّهرِ، يُطيلُ في الأُولَى، ويُقَصِّرُ في الثّانيَةِ، ويَفعَلُ ذَلِكَ في صَلاةِ الصُّبحِ ³. رواه البُخارِيُّ في¹²

"الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ ¹. 2523 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا هِشامُ بنُ عليٍّ، حدَّثَنا ابنُ ² رَجاءٍ، حدَّثَنا هَمَّامٌ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَتادَةَ، عن أَبيه، أَنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يَقرأُ في الظُّهرِ والعَصرِ في الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ بأُمِّ الكِتابِ وسورَتَينِ، وفِي الرَّكعَتَينِ الأُخرَيَينِ بأُمِّ الكِتابِ، وكانَ يُسمِعُنا أَحْيَانًا الآيَةَ، وكانَ يُطيلُ في الرَّكعَةِ الأولَى، ولا يُطيلُ في الثّانيَةِ، وهَكَذا في العَصرِ، وهَكَذا في الصُّبحِ ³. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إِسماعيلَ عن هَمّامِ بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن هَمّامٍ ⁴. 2524 - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ عليٍّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن يَحيَى، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَتادَةَ، عن أَبيه قال: فظَنَنّا أنَّه يُريدُ بذَلِكَ أَن يُدرِكَ النّاسُ الرَّكعَةَ الأولَى ⁵. 2525 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرَّزّازُ، حدَّثَنا جَعفَرٌ يَعنِى ابنَ محمدِ بنَ شاكِرٍ، وأَحمَدُ بنُ زُهَيرٍ قالا: حدَّثَنا عَفّانُ، حدَّثَنا

هَمَّامٌ، حدَّثَنا محمدُ بنُ جُحادَةَ، عن رجلٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي أَوفَى، أَنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يَقومُ في الرَّكعَةِ الأُولَى مِنَ الظُّهرِ حَتَّى لا يَسمَعَ وقعَ قَدَمٍ ¹. يُقالُ: هذا الرَّجُلُ هو طَرَفَةُ الحَضرَمِيُّ.
2526 - أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عَبّاسٌ الأسفاطِىُّ وأَحمَدُ بنُ الهَيثَمِ الشَّعْرانِيُّ قالا: حدَّثَنا الحِمّانِيُّ، حدَّثَنا أبو إِسحاقَ الحُمَيسِيُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ جُحادَةَ، عن طَرَفَةَ الحَضرَمِيِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي أَوفَى قالَ: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى بنا الظُّهرَ حينَ تَزولُ الشَّمسُ، ولَو جَعَلتَ جَنْبًا في الرَّمضاءِ لأَنضَجَته، وكانَ يُطيلُ الرَّكعَةَ الأولَى مِنَ الظُّهرِ، فلا يَزالُ يَقرأُ قائمًا ما دامَ يَسمَعُ خَفقَ نِعالِ القَومِ، ويَجعَلُ الرَّكعَةَ الثّانيَةَ أَقصَرَ مِنَ الأولَى، والثّالِثَةَ أَقصَرَ مِنَ الثّانيَةِ، والرّابِعَةَ أَقصَرَ مِنَ الثّالِثَةِ، وكانَ يُصَلِّى بنا العَصرَ قَدرَ ما يَسيرُ السَّائرُ فرسَخَينِ أَو ثَلاثَةً، وكانَ يُطيلُ الرَّكعَةَ الأولَى مِنَ العَصرِ، والثّانيَةَ أَقصَرَ مِنَ الأولَى، والثّالِثَةَ أَقصَرَ مِنَ الثّانيَةِ، والرَّابِعَةَ أَقصَرَ مِنَ الثّالِثَةِ، وكانَ يُصَلِّى بنا المَغرِبَ حينَ يقولُ القائلُ: غَرَبَتِ الشَّمسُ، وقائلٌ يقولُ: لم تَغرُبْ، وكانَ يُطيلُ الرَّكعَةَ الأولَى مِنَ المَغرِبِ، والثّانيَةَ أَقصَرَ مِنَ الأولَى، والثّالِثَةَ أَقصَرَ مِنَ الثّانيَةِ، وكانَ يُؤَخِّرُ العِشاءَ الآخِرَةَ شَيئًا ².

2527 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سَهلٍ، حدَّثَنا داوُدُ بنُ رُشَيدٍ، حدَّثَنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن سعيدِ بنِ عبدِ العَزيزِ، عن عَطيَّةَ بنِ قَيسٍ، عن قَزَعَةَ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ - رضي الله عنه - قالَ: لَقَد كانَت صَلاةُ الظُّهرِ تُقامُ لِرسولِ اللَّهِ - رضي الله عنه - فيَذهَبُ الذّاهِبُ إلى البَقيعِ، فيَقضِى حاجَتَه ثم يَتَوَضّأُ، ثم يأْتِي ورسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في الرَّكعَةِ الأولَى مِمّا يُطَوِّلُها (1). رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن داودَ بنِ رُشَيدٍ (2).

بابُ مَن قال: يُسَوِّى بَينَ الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ إذا لم يَنتَظِرْ أَحَدًا، ثم بَينَ الأُخرَيَينِ

2528 - أخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إِسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو الرَّبيعِ، حدَّثَنا هُشَيمٌ، حدَّثَنا مَنصورُ بنُ زاذانَ، عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن أبي الصِّدّيقِ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ قالَ: كُنّا نَحْزِرُ قيامَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في الظُّهرِ في الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ قَدرَ قراءةِ ثَلاثينَ آيَةً، قَدرَ قراءةِ: "الم تَنزيلُ السَّجدَةِ"، وفِي الأُخرَيَينِ على نِصفٍ مِن ذَلِكَ، وحَزَرنا قيامَه في الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ مِنَ العَصرِ على قَدرِ الأُخرَيَينِ مِنَ الظُّهرِ، والأُخرَيَينِ مِنَ العَصرِ على النِّصفِ مِن ذَلِكَ ³. رواه¹²

مُسلِمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن هُشَيمٍ (1). ورواه أبو عَوانَةَ عن مَنصورٍ، فقال في الحَديثِ: في كُلِّ رَكعَةٍ قَدرَ ثَلاثينَ آيَةً (2). وقَد أَخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" على ما مَضَى ذِكرُه (3).

بابُ التَّكبيرِ لِلرُّكوعِ وغَيرِهِ

2529 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ في آخَرينَ قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرٍ الإمامُ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قالَ: قَرأْتُ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، أَنَ أبا هريرةَ كان يُصَلِّى بهِم، فيُكَبِّرُ كُلَّما خَفَضَ ورَفَعَ، فإِذا انصَرَفَ قالَ: واللهِ إِنِّى لأَشبَهُكُم صَلاةً برسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. وفِي حَديثِ يَحيَى: فلمَّا انصَرَفَ ⁴. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورواه مُسلِمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى ⁵. 2530 - وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، حدَّثَنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ عليِّ بنِ محمدِ بنِ مُكرَمٍ، حدَّثَنا عُبَيدُ بنُ عبدِ الواحِدِ،¹²³

حدَّثَنا يَحيَى بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ بُكَيرٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ قالَ: أخبرَنِي أبو بكرِ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ، أنَّه سمِع أبا هريرةَ يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا قامَ إلى الصَّلاةِ يُكَبِّرُ حينَ يَقومُ، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَركَعُ، ثم يقولُ: "سَمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه".
حينَ يَرفَعُ صُلبَه مِنَ الرَّكعَةِ، ثم يقولُ وهو قائمٌ: "رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ".
ثم يُكَبِّرُ حينَ يَهوِى ساجِدًا، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَرفَعُ رأْسَه، ثم يَفعَلُ ذَلِكَ في الصَّلاةِ كُلِّها حَتَّى يَقضيَها، ويُكَبِّرُ حينَ يَقومُ مِنَ اثْنَتَين بَعدَ الجُلوسِ ¹. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، ورواه مُسلِمٌ عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن حُجَينِ بنِ المُثَنَّى عن اللَّيثِ ². 2531 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو زكريا وأبو بكرٍ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قالَ: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ مالِكُ بنُ أَنَسٍ ويونُسُ بنُ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عليِّ بنِ حُسَينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ - رضي الله عنهم - قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُكَبِّرُ كُلَّما خَفَضَ ورَفَعَ.
قالَ: فلَم تَزَلْ تِلكَ صَلاتَه حَتَّى لَقِىَ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ ³. وَهوَ مُرسَلٌ حَسَنٌ.
وهَذِه اللَّفظَةُ

الأخيرَةُ قَد روِيَت في الحَديثِ المَوصولِ عن ابنِ شِهابٍ عن أبي بكرِ بنِ عبدِ الرحمنِ وأَبِى سلمةَ، عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه -: 2532 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ المُزَنِيُّ، حدَّثَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدَّثَنا أبو اليَمانِ، أخبرنا شُعَيبٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدَّثَنا عمرُو بنُ عثمانَ، حدَّثَنا أبى وبَقيَّةُ، عن شُعَيبٍ، عن الزُّهرِىِّ قالَ: أخبرَنِي أبو بكرِ بنُ عبدِ الرحمنِ وأبو سلمةَ، أَنَّ أبا هريرةَ كان يُكَبِّرُ في كُلِّ صَلاةٍ مِنَ المَكتوبَةِ وغَيرِها، فيُكَبِّرُ حينَ يَقومُ، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَركَعُ، ثم يقولُ: سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه.
ثم يقولُ: رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ.
قَبلَ أَن يَسجُدَ، ثم يقولُ: اللهُ أَكبَرُ.
حينَ يَهوِى ساجِدًا، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَرفَعُ رأْسَه، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَسجُدُ، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَرفَعُ رأْسَه، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَقومُ مِنَ الجُلوسِ في اثنَتَينِ، فيَفعَلُ ذَلِكَ في كُلِّ رَكعَةٍ حَتَّى يَفرُغَ مِنَ الصَّلاةِ، ثم يقولُ حينَ يَنصَرِفُ: والَّذِى نَفسِى بيَدِه إِنِّى لأَقرَبُكُم شَبَهًا بصَلاةِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، إِن كانَت هَذِه لَصَلاتَه حَتَّى فارَقَ الدُّنيا ¹. قال أبو داودَ رحِمه اللهُ: هذا الكَلامُ الأخيرُ يَحمِلُه مالكٌ والزُّبَيدِيُّ ² وغَيرُهُما عن الزُّهرِيِّ عن عليِّ بنِ حُسَينٍ، ووافَقَ عبدُ الأعلَى عن مَعمَرٍ شُعَيبَ بنَ أبى حَمزَةَ عن الزُّهريِّ ³.

قالَ الشيخُ رحِمه اللَّهُ: قَد أَخرَجَ البُخارِىُّ حَديثَ شُعَيبٍ عن أبي اليَمانِ عن شُعَيبٍ ¹ وَأمَّا حَدِيثُ عبدِ الأعلَى: 2533 - فأخبرنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ المُقْرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إِسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا عبدُ الأعلَى، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن أبي سلمةَ وأَبِى بكرِ بنِ عبدِ الرحمنِ، أَنَّهُما صَلَّيا خَلفَ أبي هريرةَ، فلَمّا رَكَعَ كَبَّرَ، فلَمّا رَفَعَ رأْسَه قالَ: سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ.
ثم سَجَدَ وكَبَّرَ، ثم رَفَعَ وكَبَّرَ، ثم كَبَّرَ حينَ قامَ مِنَ الرَّكعَتَينِ، ثم قالَ: ما زالَت هَذِه صَلاةَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى فارَقَ الدُّنيا ². 2534 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو أحمدَ ابنُ أبي الحسينِ الدّارِمِيُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ المُسَيَّبِ، حدَّثَنا إِسحاقُ بنُ شاهينٍ، حدَّثَنا خالِدٌ، عن الجُرَيرِىِّ، عن أبي العَلاءِ، عن مُطَرِّفٍ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ قالَ: صَلَّى مَعَ عليٍّ - رضي الله عنه - بالبَصرَةِ، فقال عِمرانُ: ذَكَّرَنا هذا الرَّجُلُ صَلاةً كان يُصَلّيها بنا رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. فذكَر أنَّه كان يُكَبِّرُ كُلَّما رَفَعَ وكُلَّما وضَعَ ³. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن إِسحاقَ بنِ شاهينٍ ⁴.

2535 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ بنَيسابورَ وأبو القاسِمِ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرَ بنِ عليٍّ الفامِيُّ الفَقيهُ ببَغدادَ قالا: حدَّثَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدَّثَنا جَعفَر الطَّيالِسِىُّ، حدَّثَنا عَفّانُ وأبو سلمةَ قالا: حدَّثَنا هَمَّامٌ، حدَّثَنا قَتادَةُ، عن عكرِمَةَ قالَ: صَلَّيتُ خَلفَ شَيخٍ أَحْمَقَ بمَكَّةَ، فكَبَّرَ في صَلاةِ الظُّهرِ ثِنتَينِ وعِشرينَ تَكبيرَةً، فأَتَيتُ ابنَ عباسٍ فقُلتُ: إِنِّى صَلَّيتُ خَلفَ شَيخٍ أَحمَقَ، فكَبَّرَ في صَلاةِ الظُّهرِ ثِنتَينِ وعِشرينَ تَكبيرَةً.
قالَ: ثَكِلَتكَ أُمُّكَ! تِلكَ صَلاةُ أبى القاسِمِ - صلى الله عليه وسلم - ¹. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن أبي سَلَمَةَ ². 2536 - أخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ جَعفَرِ بنِ محمدٍ الحُسَينِيُّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الحسينِ بنِ أبي الحُنَينِ ³، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا أبو عَوانَةَ، عن عبدِ الرحمنِ الأصَمِّ قالَ: سأَلتُ أَنَسَ بنَ مالكٍ عن التَّكبيرِ في الصَّلاةِ فقالَ: يُكَبِّرُ إذا رَكَعَ، وإِذا سَجَدَ، وإِذا رَفَعَ رأْسَه مِنَ السُّجودِ، وإِذا سَجَدَ، وِإذا قامَ في الرَّكعَتَينِ.
فقالَ له خُطَيمٌ: عَمَّن تَحفَظُ هَذا؟ فقالَ: عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وأَبِى بكرٍ وعُمَرَ - رضي الله عنهما -. فقالَ له خُطَيمٌ: وعُثمانَ؟ قال: وعُثمانَ ⁴. هَذا هو الصَّوابُ بالخاءِ المُعجَمَةِ، وقيل: حُطَيمٌ بالحاءِ.

2537 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ البَصرِىُّ وأبو الفَضلِ العَبّاسُ بنُ محمدِ بنِ قوهِيارَ قالا: حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا سُفيانُ (ح) وأَخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ أبى هاشِمٍ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، عن سُفيانَ، عن عبدِ الرحمنِ الأصَمِّ قالَ: سَمِعتُ أَنَسًا يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكرٍ وعُمَرُ وعُثمانُ - رضي الله عنهم - يُتِمّونَ التَّكبيرَ إذا رَفَعوا، وإِذا وضَعوا ¹. وهَذا وما قَبلَه أَولَى مِمّا: 2538 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، حدثنا شُعبَةُ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ الكَعبِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ حَمّادٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن الحسنِ بنِ عِمرانَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ أَبزَى، عن أَبيه، أَنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان لا يُتِمُّ التَّكبيرَ.
وفِي حَديثِ عمرٍو: عن ابنِ عبدِ الرحمنِ بنِ أَبزَى، عن أَبيه، أنَّه صَلَّى مَعَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وكانَ لا يُتِمُّ التَّكبيرَ ². فقَد يَكونُ كَبَّرَ ولَم يُسمِعْ، وقَد يَكونُ تَرَكَ مَرَّةً ليُبَيِّنَ ³ الجَوازَ، واللَّهُ أَعلَمُ.

بابُ رَفعِ اليَدَينِ عندَ الرُّكوعِ وعِندَ رَفعِ الرّأْسِ مِنه

2539 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إِسحاقَ المُزَكِّى قراءةً وأبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إِملاءً قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إِسماعيلُ القاضِى، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ، عن مالكٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ - رضي الله عنهما -، أَنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه حَذوَ مَنكِبَيه، وإِذا رَفَعَ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ رَفَعَهُما كَذَلِكَ، وقالَ: "سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه، رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ".
وكانَ لا يَفعَلُ ذَلِكَ في السُّجودِ ¹. لَفظُ حَديثِ القَعنَبِيِّ.
رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِيِّ ². 2540 - ورواه عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ عن مالكٍ وزادَ فيه: وإِذا كَبَّرَ لِلرُّكوعِ.
أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قالَ: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ مالِكُ بنُ أَنَسٍ.
فذَكَرَه ³. وكَذَلِكَ رواه عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِيٍّ وخالِدُ بنُ مَخلَدٍ وجَماعَةٌ عن مالِكٍ ⁴.

2541 - أخبرَناه أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ وأبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرَّزّازُ قالا: حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ المُخَرِّمِيُّ، حدَّثَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن سالِمٍ، عن أَبيه قالَ: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه حَتَّى يُحاذِىَ مَنكِبَيه، وإِذا أَرادَ أَن يَركَعَ، وبَعدَ ما يَرفَعُ مِنَ الرُّكوعِ، ولا يَرفَعُ بَينَ السَّجدَتَينِ ¹. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وجَماعَةٍ عن ابنِ عُيَينَةَ ². 2542 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ حَليمٍ ³ المَروَزِىُّ، حدَّثَنا أبو الموَجِّهِ، حدَّثَنا عَبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا بَكرُ بنُ محمدِ بنِ حَمدانَ بمَروَ واللَّفظُ له، أخبرَنا إِبراهيمُ بنُ هِلالٍ، حدَّثَنا عليُّ بنُ إِبراهيمَ البُنانِيُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ، أخبرَنا يونُسُ بنُ يَزيدَ الأيلِىُّ، عن الزُّهرِىِّ قالَ: أخبرَنِى سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن ابنِ عمرَ قالَ: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا قامَ في الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه حَتَّى تكونا حَذوَ مَنكِبَيه، ثم يُكَبِّرُ.
قالَ: وكانَ يَفعَلُ ذَلِكَ حينَ يُكَبِّرُ لِلرُّكوعِ، ويَفعَلُ ذَلِكَ حينَ يَرفَعُ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ، ويَقولُ: "سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه".
ولا يَفعَلُ ذَلِكَ في السُّجودِ ⁴.

قالَ: وكانَ ابنُ المُبارَكِ يَرفَعُ يَدَيه كَذَلِكَ في الصَّلَواتِ الخَمسِ والتَّطَوُّعِ والعيدَينِ والجَنائزِ ¹. 2543 - وأَخبرَنا به أبو عبدِ اللَّهِ في مَوضِعٍ آخَرَ، أخبرَنا بَكرُ بنُ محمدِ بنِ حَمدانَ الصَّيرَفِيُّ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ هِلالٍ، حدَّثَنا عليُّ بنُ الحسنِ بنِ شَقيقٍ، حدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ، عن يونُسَ.
فذكَره بنَحوِه، ولَم يَذكُرْ فِعلَ ابنِ المُبارَكِ ². رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ مُقاتِلٍ عن عبدِ اللَّهِ، ورواه مُسلِمٌ عن ابنِ قُهزاذَ عن سلمةَ بنِ سليمانَ عن عبدِ اللَّهِ ³. 2544 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَهدِيٍّ، حدَّثَنا أبو اليَمانِ الحَكَمُ بنُ نافِعٍ قالَ: أخبرَنِى أبو بِشْرٍ شُعَيبُ بنُ دينارٍ ⁴ أبى حَمزَةَ، عن محمدِ بنِ مُسلِمِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ شِهابٍ الزُّهرِىِّ، أخبرَنِى سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ بنِ الخَطّابِ - رضي الله عنهما - قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا افتَتَحَ التَّكبيرَ لِلصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه حينَ يُكَبِّرُ، حَتَّى يَجعَلَهُما حَذوَ مَنكِبَيه، ثم إذا كَبَّرَ لِلرُّكوعِ فعَلَ مِثلَ ذَلِكَ، ثم إذا قالَ: "سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه".
فعَلَ مِثلَ ذَلِكَ،

وقالَ: "رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ".
ولا يَفعَلُ ذَلِكَ حينَ يَسجُدُ ¹. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ ². 2545 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ وابنُ مِلحانَ قالا: حدَّثَنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن ابنِ عمرَ قالَ: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا قامَ لِلصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه حَتَّى تكونا حَذوَ مَنكِبَيه، ثم يُكَبِّرُ، فإِذا أَرادَ أَن يَركَعَ فعَلَ مِثلَ ذَلِكَ، وإِذا رَفَعَ مِنَ الرُّكوعِ فعَلَ مِثلَ ذَلِكَ، ولا يَفعَلُه حينَ يَرفَعُ رأْسَه مِنَ السُّجودِ ³. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن ابنِ رافِعٍ عن حُجَينٍ عن اللَّيثِ ⁴. 2546 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنى عليُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِسحاقَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، حدَّثَنى ابنُ شِهابٍ.
فذكَره بمِثلِهِ ⁵. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ ⁶.

2547 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرَنا أبو الحسينِ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ السِّمَنانِيُّ، حدَّثَنا نَصرُ بنُ عليٍّ الجَهضَمِيُّ، أخبرَنِى عبدُ الأعلَى بنُ عبدِ الأعلَى، أخبرَنا عُبَيدُ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه كان إذا دَخَلَ في الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه، وإِذا رَكَعَ، وبَعدَ ما يَرفَعُ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ، وإِذا قامَ مِنَ الرَّكعَتَينِ رَفَعَ يَدَيه، ورَفَعَ ذَلِكَ إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ¹. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن عَيَّاشٍ عن عبدِ الأعلَى ². 2548 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِسحاقَ الصَّغَانِيُّ، حدَّثَنا عَفّانُ، حدَّثَنا حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، حدَّثَنا أَيُّوبُ، حدَّثَنا نافِعٌ، عن ابنِ عمرَ - رضي الله عنهما -، أَنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دَخَلَ في الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه حَذوَ مَنكِبَيه، وإِذا رَكَعَ، وإِذا رَفَعَ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ ³. وكَذَلِكَ رواه إِبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ وأَيّوبَ السَّخْتِيانِيِّ، عن نافِعٍ مُسنَدًا، واستَشهَدَ البُخارِيُّ بجَميعِ ذَلِكَ ⁴. 2549 - أخبرَناه أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ العَلَوِىُّ ⁵، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ الحافظُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدَّثَنا عُمَرُ

ابنُ عبدِ اللَّهِ بنِ رَزينٍ السُّلَمِيُّ أبو العباسِ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن أَيّوبَ بنِ أبي تَميمَةَ وموسَى بنِ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه كان يَرفَعُ يَدَيه حينَ يَفتَتِحُ الصَّلاةَ، وإِذا رَكَعَ، وإِذا استَوَى قائمًا مِن رُكوعِه حَذوَ مَنكِبَيه، ويَقولُ: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَفعَلُ ذَلِكَ ¹. 2550 - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، حدَّثَنى عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ الدِّينَوَرِىُّ وأَحمَدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الكَريمِ قالا: حدَّثَنا أبو بِشْرٍ إِسحاقُ بنُ شاهينٍ - وقالَ الدِّينَوَرِىُّ: إِسحاقُ بنُ أبى عِمرانَ الواسِطىُّ - حدَّثَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن أبي قِلابَةَ قالَ: رأَيتُ مالِكَ بنَ الحوَيرِثِ إذا صَلَّى كَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيه، [وإِذا أَرادَ أَن يَركَعَ رَفَعَ يَدَيه] ²، وإِذا رَفَعَ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ رَفَعَ يَدَيه، وحَدَّثَنا أَنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يُصَلِّى هَكَذا ³. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن إِسحاقَ بنِ شاهينٍ، ورواه مُسلِمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن خالِدِ بنِ عبدِ اللَّهِ ⁴. 2551 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحسينُ بنُ عمرَ بنِ بَرهانٍ وأبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ وأبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ قالوا: أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ عَرَفَةَ، حدَّثَنا

خالِدُ بنُ الحارِثِ الهُجَيمِيُّ البَصرِيُّ، عن سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ قالَ: أخبرَنا قَتادَةُ، عن نَصرِ بنِ عاصِمٍ، عن مالِكِ بنِ الحُوَيرِثِ أنَّه قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَرفَعُ يَدَيه في صَلاتِه إذا رَكَعَ، وإِذا رَفَعَ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ، حَتَّى يُحاذِىَ بهِما فُروعَ أُذُنَيهِ.
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدَّثَنا ابنُ أبي عَدِيٍّ، عن سعيدٍ، عن قَتادَةَ.
فذكَره بإِسنادِه ومَعناه، وزادَ رَفْعَ اليَدَينِ إذا كَبَّرَ ¹. أَخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى ². ورواه شُعبَةُ بنُ الحَجَّاجِ وأبو عَوانَةَ وهَمّامُ بنُ يَحيَى وهِشامٌ الدَّستُوائيُّ وغَيرُهُم عن قَتادَةَ ³. 2552 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرَّزّازُ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدَّثَنا عَفّانُ، حدَّثَنا هَمّامٌ، حدَّثَنا محمدُ بنُ جُحادَةَ، عن عبدِ الجَبَّارِ بنِ وائلٍ، عن عَلقَمَةَ بنِ وائلٍ ومَولًى لَهُم أَنَّهُما حَدَّثاه عن أَبيه وائلِ بنِ حُجْرٍ، أنَّه رأَى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - حينَ دَخَلَ في الصَّلاةِ كَبَّرَ - قال أبو عثمانَ: وصَفَ هَمّامٌ حيالَ أُذُنَيه، يَعنِى رَفْعَ اليَدَينِ - ثم التَحَفَ بثَوبِه، ثم وضَعَ يَدَه اليُمنَى على يَدِه اليُسرَى، فلَمَّا أَرادَ أَن يَركَعَ أَخرَجَ يَدَيه مِنَ الثَّوبِ ورَفَعَهُما فكَبَّرَ، فلَمَّا قالَ: "سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه".

رَفَعَ يَدَيه، فلَمّا سَجَدَ سَجَدَ بَينَ كَفَّيهِ ¹. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن عَفّانَ ². 2553 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ عمرَ ³ الضَّبِّىُّ، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ يَعنِى ابنَ زيادٍ، حدَّثَنا عاصِمُ بنُ كُلَيبٍ، عن أَبيه، عن وائلِ بنِ حُجْرٍ الحَضرَمِيِّ قالَ: أَتَيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - فقُلتُ: لأَنظُرَنَ كَيفَ يُصَلِّى؟ فاستَقبَلَ القِبلَةَ، وكَبَّرَ، ورَفَعَ يَدَيه حَتَّى كانَتا حَذوَ مَنكِبَيه، ثم أَخَذَ شِمالَه بيَمينِه، فلَمّا أَرادَ أَن يَركَعَ رَفَعَ يَدَيه حَتَّى كانَتا حَذوَ مَنكِبَيه، فلَمّا رَكَعَ وضَعَ يَدَيه على رُكبَتَيه، فلَمَّا أَرادَ أَن يَرفَعَ رَفَعَ يَدَيه حَتَّى كانَتا حَذوَ مَنكِبَيه، فلمَّا سَجَدَ وضَعَ يَدَيه مِن وجهِه ذَلِكَ المَوضِعَ، فلَمّا جَلَسَ افتَرَشَ رِجلَه اليُسرَى، ووَضَعَ يَدَه اليُسرَى على فخِذِه اليُسرَى، ووَضَعَ حَدَّ مِرفَقِه اليُمنَى على فخِذِه اليُمنَى، وعَقَدَ ثِنتَينِ وحَلَّقَ واحِدَةً وأَشارَ بالسَّبّابَةِ ⁴. ورواه سُفيانُ الثَّورِىُّ ⁵ وشُعبَةُ بنُ الحَجَّاجِ ⁶

وأبو عَوانَةَ ¹ وغَيلانُ بنُ جامِعٍ ² وأبو الأحوَصِ ³ وزائدَةُ بنُ قُدامَةَ ⁴ وابنُ عُيَينَةَ ⁵ وجَماعَةٌ عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، إِلا أَنَّ بَعضَهُم قالَ: حِذاءَ أُذُنَيه.
ووافَقَ ابنُ عُيَينَةَ عبدَ الواحِدِ بنَ زيادٍ في المَنكِبَينِ.
2554 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ سِنانٍ القَزّازُ البَصرِىُّ ببَغدادَ، حدَّثَنا أبو عاصِمٍ، عن عبدِ الحَميدِ بنِ جَعفَرٍ قالَ: حدَّثَنى محمدُ بنُ عمرِو بنِ عَطاءٍ قالَ: سَمِعتُ أبا حُمَيدٍ السّاعِدِيَّ في عَشَرَةٍ مِن أَصحابِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فيهِم أبو قَتادَةَ الحارِثُ بنُ رِبعِيٍّ، فقال أبو حُمَيدٍ السَّاعديُّ: أَنا أَعلَمُكُم بصَلاةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. قالوا: لِمَ؟ ! ما كُنتَ أكثَرَنا له تبَعًا ولا أَقدَمَنا له صُحبَةً.
قالَ: بَلَى.
قالوا: فاعرِضْ عَلَينا.
قالَ: فقالَ: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا قامَ إلى الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه حَتَّى يُحاذِىَ بهِما مَنكِبَيه، ثم يُكَبِّرُ حَتَّى يَقِرَّ كُلُّ عُضوٍ مِنه في مَوضِعِه مُعتَدِلًا، ثم يَقرأُ، ثم يُكَبِّرُ ويَرفَعُ يَدَيه حَتَّى يُحاذِىَ بهِما مَنكِبَيه، ثم يَركَعُ ويَضَعُ راحَتَيه على رُكبَتَيه، ثم يَعتَدِلُ ولا يَنصِبُ رأْسَه ولا يُقنِعُ ⁶، ثم يَرفَعُ رأْسَه فيَقولُ: "سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه".
ثم يَرفَعُ يَدَيه حَتَّى يُحاذِىَ بهما مَنكِبَيه

حَتَّى يَعودَ كُلُّ عَظمٍ مِنه إلى مَوضِعِه مُعتَدِلًا، ثم يقولُ: "اللَّهُ أَكبَرُ".
ثم يَهوِى إلى الأرضِ، فيُجافِى يَدَيه عن جَنبَيه، ثم يَرفَعُ رأْسَه فيَثنِى رِجلَه اليُسرَى، فيَقعُدُ عَلَيها ويَفتَحُ أَصابِعَ رِجلَيه إذا سَجَدَ، ثم يَعودُ، ثم يَرفَعُ فيَقولُ: "اللَّهُ أَكبَرُ".
ثم يَثنِى برِجلِه فيَقعُدُ عَلَيها مُعتَدِلًا حَتَّى يَرجِعَ أَو يَقِرَّ كُلُّ عَظمٍ مَوضِعِه مُعتَدِلًا، ثم يَصنَعُ في الرَّكعَةِ الأُخرَى مِثلَ ذَلِكَ، ثم إذا قامَ مِنَ الرَّكعَتَينِ كَبَّرَ، ورَفَعَ يَدَيه حَتَّى يُحاذِىَ بهِما مَنكِبَيه كما فعَلَ أَو كَبَّرَ عندَ افتِتاحِ الصَّلاةِ، ثم يَصنَعُ مِثلَ ذَلِكَ في بَقيَّةِ صَلاتِه، حَتَّى إذا كان في السَّجدَةِ الَّتِي فيها التَّسليمُ أَخَّرَ رِجلَه اليُسرَى، وقَعَدَ مُتَوَرِّكًا على شِقِّه الأيسَرِ.
فقالوا جَميعًا: صَدَقَ، هَكَذا كان يُصَلِّى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ¹. وبِمَعناه رواه هُشَيمُ بنُ بَشيرٍ ² وأبو أُسامَةَ ³ وعَبدُ المَلِكِ بنُ الصَّبّاحِ المَسمَعِيُّ ⁴ وغَيرُهُم عن عبدِ الحَميدِ بنِ جَعفَرٍ.
ورُوِى مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي حُمَيدٍ وأَصحابِه: 2555 - أخبرَناه أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ الثَّقَفِيُّ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ سعيدٍ ومُحَمَّدُ بنُ رافِعٍ قالا: حدَّثَنا أبو عامِرٍ عبدُ المَلِكِ بنُ عمرٍو، حدَّثَنا فُلَيحٌ، حدَّثَنى عَبّاسُ بنُ سَهلٍ قالَ: اجتَمَعَ محمدُ بنُ مَسلَمَةَ وأبو حُمَيدٍ وأبو أُسَيدٍ وسَهلُ بنُ

سَعدٍ، فذَكَروا صَلاةَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فقال أبو حُمَيدٍ: أَنا أَعلَمُكُم بصَلاةِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قامَ فكَبَّرَ ورفَعَ يَدَيه, ثم رفَعَ يَدَيه حينَ كَبَّرَ لِلرُّكوعِ، ثم رَكَعَ، ثم وضعَ يَدَيه على رُكبَتَيه كأَنَّه قابِضٌ عَلَيهِما، ووَتَّرَ ¹ يَدَيه فنَحَّاهُما عن جَنبَيه، ولَم يُصَبِّ رأْسَه ² ولَم يُقْنِعْه، ثم رَفَعَ يَدَيه فاستَوَى قائمًا حَتَّى أَخَذَ كُلُّ عَظمٍ مَوضِعَه، ثم سَجَدَ وأَمكَنَ جَبهَتَه وأَنفَه، ونَحَّى يَدَيه عن جَنبَيه، ووَضَعَ كَفَّيه حَذوَ مَنكِبَيه حَتَّى فرَغَ، ثم جَلَسَ فافتَرَشَ رِجلَه اليُسرَى، وأَقبَلَ بصَدرِ اليُمنَى على قِبلَتِه، ووَضَعَ يَدَه اليُسرَى على رُكبَتِه اليُسرَى، ويَدَه اليُمنَى على رُكبَتِه اليُمنَى، وأَشارَ بإصبَعِهِ ³. 2556 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ الزّاهِدُ إِملاءً مِن أَصلِ كِتابِه قال: قال أبو إِسماعيلَ محمدُ بنُ إِسماعيلَ السُّلَمِيُّ: صَلَّيتُ خَلفَ أبى النُّعمانِ محمدِ بنِ الفَضلِ، فرَفَعَ يَدَيه حينَ افتَتَحَ الصَّلاةَ، وحينَ رَكَعَ، وحينَ رَفَعَ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ، فسأَلتُه عن ذَلِكَ، فقالَ: صَلَّيتُ خَلفَ حَمَّادِ بنِ زَيدٍ فرَفَعَ يَدَيه حينَ افتَتَحَ الصَّلاةَ، وحينَ رَكَعَ، وحينَ رَفَعَ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ، فسأَلتُه عن ذَلِكَ فقال: صَلَّيتُ خَلفَ