كتابُ الحَجِّ

9347 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى وأحمَدُ بنُ النَّضرِ بنِ عبدِ الوَهّابِ قالا: حدثنا أبو الرَّبيعِ، وأخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا حَمّادٌ، عن أيّوبَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قَدِمَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وأصحابُه مَكَّةَ وقَد وهَنَتهُم حُمَّى يَثرِبَ، فقالَ المُشرِكونَ: إنَّه يَقدَمُ عَلَيكُم غَدًا قَومٌ قَد وهَنَتهُمُ الحُمَّى ولَقُوا مِنها شِدَّةً.
فجَلَسوا ممّا يَلى الحِجرَ، فأمَرَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أن يَرمُلوا ثَلاثَةَ أشواطٍ ويَمشوا بَينَ الرُّكنَينِ؛ ليَرَى ¹ المُشرِكونَ جَلَدَهُم، فقالَ المُشرِكونَ: هَؤُلاءِ الَّذينَ زَعَمتُم أن الحُمَّى قَد وهَنَتهُم، هَؤُلاءِ أجلَدُ مِن كَذا وكَذا.
قال ابنُ عباسٍ: ولَم يأمُرْهُم أن يَرمُلوا الأشواطَ كُلَّها إلَّا الإبقاءُ عَلَيهِم.
رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الرَّبيعِ الزَّهرانِيِّ ². 9348 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ إملاءً، حَدَّثَنِى أبي وإِبراهيمُ بنُ محمدٍ، قال إبراهيمُ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدَةَ الضَّبِّيُّ، حدثنا سفيانُ، عن عمرٍو، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: إنَّما سَعَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بالبَيتِ وبَينَ الصَّفا والمَروَةِ ليُرِىَ المُشرِكينَ قوَّتَه ³. رَواه

مسلمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ عبدَةَ وغَيرِهِ (1). 9349 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عليُّ بنُ المَدينِيِّ، عن سُفيانَ، عن عمرٍو، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: إنَّما سَعَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بالبَيتِ وبَينَ الصَّفا والمَروَةِ ليُرِىَ المُشرِكينَ قوَّتَه.
رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليٍّ (2).

بابُ الدَّليلِ على أنَّه بَقِىَ هَيئَةً مَشروعَةً في الطَّوافِ

قَد مَضَى في الحَديثِ الثّابِتِ عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ في صِفَةِ حَجِّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - حَجَّةَ الوَداعِ، أنَّه حينَ أتَى البَيتَ استَلَمَ الرُّكنَ، فرَمَلَ ثَلاثًا ومَشَى أربَعًا ³. وفيما رُوِّينا عن ابنِ عباسٍ في عُمرَةِ الجِعرانَةِ، وذَلِكَ بعدَ عُمرَةِ القَضيَّةِ، أنَّهُم رَمَلوا ثلاثًا واضطَبَعوا ⁴. 9350 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا سعيدُ بنُ أبي مَريَمَ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، أخبرَنِي زَيدُ بنُ أسلِمَ، عن أبيه، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - قال لِلرُّكنِ: أمَا واللهِ إنِّي لأعلَمُ أنَّكَ حَجَرٌ لا تَضُرُّ ولا تَنفَعُ، ولَكِنِّى رأيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - استَلَمَكَ وأنا أستَلِمُكَ.
فاستَلَمَه وقالَ: ما لَنا¹²

ولِلرَّمَلِ؟ ! إنَّما راءَينا به المُشرِكينَ، وقَد أهلَكَهُمُ اللَّه.
ثُمَّ قال: شَىءٌ صَنَعَه رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لا [أحبُّ أن أتركَه] (1). ثُمَّ رَمَلَ (2). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ أبي مَريَمَ (3). ورُوِّينا عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَمَلَ وأبو بكرٍ وعُمَرُ وعُثمانُ - رضي الله عنهم - والخُلَفاءُ بَعدَهُم ثَلاثًا ومَشَوا أربَعًا (4).

بابُ الابتِداءِ بالطَّوافِ مِن الحَجَرِ الأسوَدِ إلَى الحَجَرِ الأسوَدِ، يَرمُلُ ثَلاثًا ويَمشِى أربَعًا

9351 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبي طالِبٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ بنِ أبانٍ، حدثنا ابنُ المُبارَكِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: رَمَلَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الحَجَرِ إلَى الحَجَرِ ثَلاثًا ومَشَى أربَعًا ⁵. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ بنِ أبانٍ ⁶.¹²³⁴

9352 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو كامِلٍ، حدثنا سُلَيمُ بنُ أخضَرَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ، عن نافِعٍ، أن ابنَ عُمَرَ رَمَلَ مِنَ الحَجَرِ إلَى الحَجَرِ، وذَكَرَ أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فعَلَ ذَلِكَ ¹. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كامِلٍ ². 9353 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِيُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الأصَمُّ إملاءً، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ العامِرِيُّ، حدثنا زَيدُ بنُ الحُبابِ، حدثنا مالكُ بنُ أنَسٍ، وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارميُّ وعليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ البَغَوِيُّ قالا: حدثنا القَعنَبِيُّ فيما قرأ على مالكٍ، وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، حدثنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكِ بنِ أنَسٍ، أخبرَنِي جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّه قال: رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَمَلَ مِنَ الحَجَرِ الأسوَدِ حَتَّى انتَهَى إلَيه ثَلاثَةَ أطوافٍ ³. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن القَعنَبِيِّ ويَحيَى بنِ يَحيَى ⁴. وفِي رِوايَةِ زَيدِ بنِ الحُبابِ قال: رَمَلَ مِنَ الحَجَرِ إلَى الحَجَرِ ثَلاثًا ومَشَى أربَعًا.

9354 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن مَنصورٍ، عن أبي وائلٍ، عن مَسروقٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ أنَّه رآه بَدأ فاستَلَمَ الحَجَرَ، ثُمَّ أخَذَ عن يَمينِه فرَمَلَ ثَلاثَةَ أطوافٍ ومَشَى أربَعَةً، ثُمَّ أتَى المَقامَ فصَلَّى خَلفَه رَكعَتَينِ (1).

بابُ الرَّمَلِ في أوَّلِ طَوافٍ وسَعْىٍ يأتِى بهِما إذا قَدِمَ مَكَّةَ بحَجٍّ أو عُمرَةٍ

9355 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو محمدٍ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبي حامِدٍ المُقرِئُ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ الطَّنافِسِيُّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا طافَ بالبَيتِ الطَّوافَ الأوَّلَ خَبَّ ثَلاثَةً ومَشَى أربَعَةً، وكانَ ابنُ عُمَرَ يَفعَلُه، وكانَ يَسعَى ببَطنِ المَسيلِ إذا طافَ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ.
فقُلتُ لِنافِعٍ: كان عبدُ اللَّهِ يَمشِى إذا بَلَغَ الرُّكنَ اليَمانِىَ؟ قال: لا، إلَّا أن يُزاحَمَ على الرُّكنِ فإِنَّه كان لا يَدَعُه حَتَّى يَستَلِمَه ². أخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ عيسَى بنِ يونُسَ عن عُبَيدِ اللَّهِ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ عن عُبَيدِ اللَّهِ ³.¹

9356 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا شُجاعُ بنُ الوَليدِ قال: سَمِعتُ موسَى بنَ عُقبَةَ يُحَدِّثُ، وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنِي عليُّ بنُ الفَضلِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ الخُزاعِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ هاشِمٍ البَغَوِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عَبّادٍ، حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا طافَ في الحَجِّ والعُمرَةِ أوَّلَ ما يَقدَمُ، فإِنَّه يَسعَى ثَلاثَةَ أطوافٍ بالبَيتِ، ثُمَّ يَمشِى أربَعًا، ثُمَّ يُصلِّى سَجدَتَينِ، ثُمَّ يَطوفُ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ.
لَفظُ حَديثِ ابنِ عَبّادٍ، وفِي رِوايَةِ شُجاعٍ، أنَّه كان إذا طافَ في الحَجِّ والعُمرَةِ أوَّلَ ما يَقدَمُ فإِنَّه يَسعَى ثَلاثَةَ أطوافٍ بالبَيتِ ويَمشِى أربَعًا.
لَم يَذكُرْ ما بَعدَه ¹. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عَبّادٍ، وأخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ أنَسِ بنِ عياضٍ عن موسَى ². 9357 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ مِن أصلِه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن

النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - لَم يَرمُلْ في السَّبعِ الَّذِى أفاضَ فيهِ.
قال: وقالَ عَطاءٌ: لا رَمَلَ فيهِ (1). 9358 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ، أخبرَنا أبو بكرٍ مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ كان إذا أحرَمَ مِن مَكَّةَ لَم يَطُفْ بالبَيتِ ولا بَينَ الصَّفا والمَروَةِ حَتَّى يَرجِعَ مِن مِنًى، وكانَ لا يَسعَى إذا طافَ حَولَ البَيتِ إذا أحرَمَ مِن مَكَّةَ (2). قال الشّافِعِيُّ في القَديمِ في قَولِه: لا يَسعَى.
يَعنِى: لا يَرمُلُ.
قال: ومَن أحرَمَ مِن مَكَّةَ أو طافَ قَبلَ مِنًى ثُمَّ طافَ يَومَ النَّحرِ لَم يَرمُلْ، إنَّما يَرمُلُ مَن كان ابتِداءُ طَوافِهِ.

بابٌ: لا رَمَلَ على النِّساءِ

9359 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قال: ليس على النِّساءِ سَعْىٌ بالبَيتِ ولا بَينَ الصَّفا والمَروَةِ ³.¹²

ورَواه الشّافِعِيُّ عن عائشةَ وعن عَطاءٍ (1). 9360 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ جابِرٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ زُرارَةَ، حدثنا شَريكٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالَت: يا مَعشَرَ النِّساءِ لَيسَ عَلَيكُنَّ رَمَلٌ بالبَيتِ، لَكُنَّ فينا أُسوَةٌ (2).

بابُ القَولِ في الطَّوافِ

أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِيُّ: أُحِبُّ كُلَّما حاذَى به - يَعنِى بالحَجَرِ الأسوَدِ - أن يُكَبِّرَ وأن يَقولَ في رَمَلِه: اللَّهُمَّ اجعَلْه حَجًّا مَبرورًا، وذَنبًا مَغفورًا، وسَعيًا مَشكورًا.
ويَقولُ في الأطوافِ الأربَعَةِ: اللَّهُمَّ اغفِرْ وارحَمْ، واعفُ عَمّا تَعلَمُ، وأنتَ الأعَزُّ الأكرَمُ، اللَّهُمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسَنَةً وفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النّارِ ³. 9361 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الصَّغانِيُّ وعباسٌ الدّورِيُّ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ [أبي بُكَيرٍ] ⁴، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، حَدَّثَنِى خالِدٌ الحَذّاءُ، عن عِكرِمَةَ،¹² = جريج به.
وابن أبي شيبة (13097).

عن ابنِ عباسٍ قال: طافَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - على بَعيرِه، كُلَّما أتَى على الرُّكنِ أشارَ إلَيه وكَبَّرَ ¹. أخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ إبراهيمَ بنِ طَهمانَ ². 9362 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ مِن أصلِ سَماعِه، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا عليُّ بنُ الحَسَنِ الدَّرابَجِرْدِىُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ وعَبدُ المَجيدِ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوّادٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن يَحيَى بنِ عُبَيدٍ، عن أبيه، أنَّه سَمِعَ عبدَ اللهِ بنَ السّائبِ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ بَينَ الرُّكنَينِ: " ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ " ³ [البقرة: 201]. 9363 - وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبي عُبَيدٍ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، عن عاصِمٍ، عن حَبيبِ بنِ صُهبانَ، أنَّه رأى عُمَرَ - رضي الله عنه - يَطوفُ بالبَيتِ وهو يقولُ: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ ما له هِجِّيرَى ⁴ غَيرُها ⁵.

بابُ إقلالِ الكَلامِ بغَيرِ ذِكرِ اللَّهِ في الطَّوافِ

9364 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عباسٌ الأسفاطِيُّ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا الفُضَيلُ بنُ عياضٍ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "الطَّوافُ بالبَيتِ صَلاةٌ إلَّا أنَّه قَد أُذِنَ فيه بالمَنطِقِ، فمَنِ استَطاعَ ألا يَنطِقَ إلَّا بخَيرٍ فليَفعَلْ" ¹. وكَذَلِكَ رَواه جَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ وموسَى بنُ أعيَنَ وغَيرُهُم عن عَطاءِ بنِ السّائبِ مَرفوعًا ². ورَواه حَمّادُ بنُ سلمةَ وشُجاعُ بنُ الوَليدِ عن عَطاءِ بنِ السّائبِ مَوقوفًا ³. وكَذَلِكَ رَواه عبدُ اللهِ بنُ طاوُسٍ عن طاوُسٍ عن ابنِ عباسٍ مَوقوفًا: 9365 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ قال: الطَّوافُ صَلاةٌ فأقِلّوا فيه مِنَ الكَلامِ ⁴. = من طريق أبي بكر بن عياش به.
والفاكهى في أخبار مكة (417) من طريق عاصم به.

وكَذَلِكَ رَواه إبراهيمُ بنُ مَيسَرَةَ عن طاوُسٍ ¹. 9366 - وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضي، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدُ بنُ سالِمٍ، عن حَنظَلَةَ، عن طاوُسٍ أنَّه سَمِعَه يقولُ: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: أقِلّوا الكَلامَ في الطَّوافِ فإِنَّما أنتُم في صَلاةٍ ². 9367 - وأخبرَنا أبو بكرٍ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ قال: طُفتُ خَلفَ ابنِ عُمَرَ وابنِ عباسٍ فما سَمِعتُ واحِدًا مِنهُما مُتَكَلِّمًا حَتَّى فرَغَ مِن طَوافِهِ ³. 9368 - أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ فِراسٍ بمَكَّةَ، أخبرَنا أبو حَفصٍ الجُمَحِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا القَعنَبِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الحارِثِ الجُمَحِيُّ، عن محمدِ بنِ حَبّانَ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: مَن طافَ بهَذا البَيتِ سَبعًا لا يَتَكَلَّمُ فيه إلَّا بتَكبيرٍ أو تَهليلٍ كان عَدلَ رَقَبَةٍ ⁴.

بابُ الشُّربِ في الطَّوافِ

قال الشّافِعِيُّ في الإِملاءِ: روِىَ عن ابنِ عباسٍ أنَّه شَرِبَ وهو يَطوفُ فجَلَسَ على جِدارِ الحِجرِ، وروِىَ مِن وجهٍ لا يَثبُتُ أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - شَرِبَ وهو يَطوفُ ¹. قال الشيخُ: ولَعَلَّه أرادَ ما: 9369 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدّورِيُّ، حدثنا مالكُ بنُ إسماعيلَ، أخبرَنا عبدُ السَّلامِ بنُ حَربٍ، عن عاصِمٍ، عن الشَّعبِيِّ، عن ابنِ عباسٍ، أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - شَرِبَ ماءً في الطَّوافِ ². هذا غَريبٌ بهَذا اللَّفظِ.
والرِّوايَةُ المشهورَةُ عن عاصِمٍ الأحوَلِ ما: 9370 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عاصِمٍ، عن الشَّعبِيِّ، عن ابنِ عباسٍ قال: مَرَّ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بزَمزَمَ فاستَسقَى، فأتَيتُه بدَلوٍ مِن ماءِ زَمزَمَ فشَرِبَ وهو قائمٌ ³. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن

محمدِ بنِ مُثَنَّى عن وهبٍ ¹. 9371 - وأخرَجَه مِن حَديثِ مُعاذِ بنِ مُعاذٍ، عن شُعبَةَ، عن عاصِمٍ، سَمِعَ الشَّعبِيَّ، سَمِعَ ابنَ عباسٍ قال: سَقَيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِن زَمزَمَ فشَرِبَ قائمًا، واستَسقَى وهو عِندَ البَيتِ.
أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبي، حدثنا شُعبَةُ.
فذَكَرَه.
رَواه مسلمٌ عن عُبَيدِ اللَّهِ ². ورَواه هُشَيمٌ عن عاصِمٍ ومُغيرَةَ عن الشَّعبِىِّ مُختَصَرًا: شَرِبَ مِن زَمزَمَ وهو قائمٌ ³. وكَذَلِكَ رَواه الثَّورِىُّ ⁴ وابنُ عُيَينَةَ ⁵ ومَروانُ بنُ مُعاويَةَ ⁶ وأبو عَوانَةَ ⁷ وغَيرُهُم، عن عاصِمٍ.
وأخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ الثَّورِيِّ ومَروانَ ⁸، وقالَ بَعضُهُم في الحَديثِ: سَقَيتُ.
ولَيسَ في رِوايَةِ واحِدٍ مِنهُم ذِكرُ الطَّوافِ.
= (3422) من طريق عاصم به، وسيأتي في (14760).

واللَّهُ أعلَمُ.

بابُ الطَّوافِ على الطَّهارَةِ

9372 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو سعيدٍ إسماعيلُ بنُ أحمدَ الجُرجانِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ قُتَيبَةَ، حدثنا حَرمَلَةُ بنُ يَحيَى، أَخبَرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عُروةَ قال: قَد حَجَّ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وأخبَرَتنِى عائشَةُ - رضي الله عنها - أنَ أوَّلَ شَىءٍ بَدأ به حينَ قَدِمَ مَكَّةَ أنَّه تَوَضّأ ثُمَّ طافَ بالبَيتِ ¹. وذَكَرَ الحديثَ.
أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ وهبٍ كما مَضَى ². 9373 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ، حدثنا مالكٌ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائشةَ - رضي الله عنها - أنَّها قالَت: قَدِمتُ مَكَّةَ وأنا حائضٌ فلَم أطُفْ بالبَيتِ وبَينَ الصَّفا والمَروَةِ.
قالَت: فشَكَوتُ ذَلِكَ إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "افعَلِى كما يَفعَلُ الحاجُّ غَيرَ ألَّا تَطوفِى بالبَيتِ حَتَّى تَطهُرِى" ³. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ ⁴. وأخرَجاه

مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ وفيه: "غَيرَ ألا تَطوفِى بالبَيتِ حَتَّى تَغتَسِلِى".
9374 - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنِى أبو يَعلَى، حدثنا عبدُ الأعلَى، حدثنا سفيانُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا ابنُ عُيَينَةَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، قالَت عائشَةُ: خَرَجْنا مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لا نُرَى إلَّا الحَجَّ، فلَمّا كُنّا بسَرِفَ أو قَريبًا مِنه حِضتُ، فدَخَلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وأنا أبكِى، فقالَ: "ما لَكِ؟ أنَفِستِ؟ ". فقُلتُ: نَعَم.
فقالَ: "إنَّ هذا أمرٌ كَتَبَه اللَّهُ على بَناتِ آدَمَ، فاقضِى ما يَقضِى الحاجُّ غَيرَ ألا تَطوفِى بالبَيتِ حَتَّى تَغتَسِلِى".
فلَمّا كُنّا بمِنًى ضَحَّى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عن نِسائِه بالبَقَرِ.
لَفظُ حَديثِ أبي عمرٍو، وفِي رِوايَةِ أبي عبدِ اللَّهِ قال: عن القاسِمِ، عن عائشةَ.
ولَم يَذكُرْ قَولَها: حِضتُ.
ولا قَولَها: فلَمّا كُنّا بمِنًى.
قالَت: وضَحَّى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -عن نِسائِه البَقَرَ ¹. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليٍّ وغَيرِه، عن ابنِ عُيَينَةَ، ورَواه مسلمٌ عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِهِ ². 9375 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ،

أخبرَنا دَعلَجُ بنُ أحمدَ بنِ دَعلَجٍ، حدثنا محمدُ بنُ عليِّ بنِ زَيدٍ الصّائغُ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا فُضَيلُ بنُ عياضٍ (ح)، وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ سعيدٍ، حدثنا النُّفَيلِيُّ، حدثنا موسَى بنُ أعيَنَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ القاضِى، حدثنا عليٌّ يَعنِى ابنَ المَدينِيِّ، حدثنا جَريرٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، كُلُّهُم عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ، قال سفيانُ في رِوايَتِه: رَفَعَه إلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنَّ الطَّوافَ بالبَيتِ مِثلُ الصَّلاةِ، إلَّا أنَّكُم تَتَكَلَّمونَ فيه، فمَن تَكَلَّمَ فلا يَتَكَلَّمْ إلَّا بخَيرٍ" ¹. وكَذَلِكَ في رِوايَةِ جَريرٍ، وقالَ موسَى بنُ أعيَنَ في رِوايَتِه عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "الطَّوافُ بالبَيتِ صَلاةٌ ولَكِنَّ اللَّهَ أحَلَّ لَكُمُ المَنْطِقَ فيه، فمَن نَطَقَ فلا يَنطِقْ إلَّا بخَيرٍ".
وبِمَعناه في رِوايَةِ الفُضَيلِ.
9376 - وحَدَّثَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ السُّلَمِيُّ إملاءً، أخبرَنا أبو الوَليدِ حَسّانُ بنُ محمدٍ، حدثنا عِمرانُ بنُ موسَى، حدثنا إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ، حدثنا مَعنٌ، حدثنا موسَى بنُ أعيَنَ، عن لَيثٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "الطَّوافُ بالبَيتِ صَلاةٌ ولَكِنَّ اللَّهَ أحَلَّ فيه المَنْطِقَ،

فمَن نَطَقَ فلا يَنطِقْ إلَّا بخَيرٍ" ¹. رَفَعَه عَطاءٌ ولَيثُ بنُ أبي سُلَيمٍ، ووَقَفَه عبدُ اللَّهِ بنُ طاوُسٍ وإِبراهيمُ بنُ مَيسَرَةَ في الرِّوايَةِ الصَّحيحَةِ.
9377 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا ابنُ أبي قُماشٍ، حدثنا الحارِثُ بنُ مَنصورٍ، عن سُفيانَ الثَّورِىِّ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ قال: الطَّوافُ مِنَ الصَّلاةِ، فأقِلّوا فيه الكَلامَ ². 9378 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عليٍّ الحافظُ، حدثنا عُمَرُ بنُ أحمدَ بنِ يَزيدَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عِمرانَ، حدثنا ابنُ عُيَينَةَ، عن إبراهيمَ بنِ مَيسَرَةَ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: الطَّوافُ بالبَيتِ صَلاةٌ.
فذَكَرَه ³. ورَواه الباغَندِىُّ عن عبدِ اللهِ بنِ عِمرانَ مَرفوعًا ولَم يَصنَعْ شَيئًا، فقَد رَواه ابنُ جُرَيجٍ وأبو عَوانَةَ عن إبراهيمَ بنِ مَيسَرَةَ مَوقوفًا ⁴. 9379 - ورَواه الحَسَنُ بنُ مُسلِمٍ عن طاوُسٍ عن بَعضِ مَن أدرَكَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "الطَّوافُ بالبَيتِ صَلاةٌ".
أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا أبو عَروبَةَ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ شَبيبٍ، حدثنا

عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن الحَسَنِ بنِ مُسلِمٍ.
فذَكَرَه (1). وكَذَلِكَ قالَه عثمانُ بنُ عُمَرَ وحَجّاجُ بنُ محمدٍ عن ابنِ جُرَيجٍ (2).

بابٌ: لا يَطوفُ بالبَيتِ عُريانٌ

9380 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا فُلَيحٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، عن أبي هريرةَ.
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن يونُسَ، عن ابنِ شِهابٍ قال: حَدَّثَنِى حُمَيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، أن أبا هريرةَ أخبَرَه، أن أبا بكرٍ الصِّدّيقَ - رضي الله عنه - بَعَثَه في الحَجَّةِ التي أمَّرَه رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَيها قَبلَ حَجَّةِ الوَداعِ يَومَ النَّحرِ في رَهطٍ يُؤَذِّنُ في النّاسِ: "لا يَحُجُّ بعدَ العامِ مُشرِكٌ، ولا يَطوفُ بالبَيتِ عُريانٌ".
وفِي رِوايَةِ المُقرِئِ: "ولا يَطوفَنَّ بالبَيتِ عُريانٌ" ³. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي الرَّبيعِ وعن ابنِ بُكَيرٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن يونُسَ ⁴.¹²

9381 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ قال: سَمِعتُ مُسلِمًا البَطينَ يُحَدِّثُ عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: كانَتِ المَرأةُ تَطوفُ بالبَيتِ وهِىَ عُريانَةٌ وتَقولُ: اليَومَ يَبدو بَعضُه أو كُلُّه وما بَدا مِنه فلا أُحِلُّه فنَزَلَت: ﴿يَابَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ ¹ [الأعراف: 31].
رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشّارٍ ². 9382 - وأخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ في "المستدرك"، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ قال: سَمِعتُ مُسلِمَ البَطينَ يُحَدِّثُ عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: كانَتِ المَرأةُ تَطوفُ بالبَيتِ في الجاهِليَّةِ وهِىَ عُريانَةٌ وعَلَى فرجِها خِرقَةٌ وهِىَ تَقولُ: اليَومَ يَبدو بَعضُه أو كُلُّه فما بَدا مِنه فلا أُحِلُّه

فنَزَلَت هذه الآيَةُ: ﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ﴾ (1) [الأعراف: 32].

بابُ المُستَحاضَةِ تَطوفُ

(2) 9383 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن أبي الزُّبَيرِ المَكِّىِّ، أن أبا ماعِزٍ عبدَ اللهِ بنَ سُفيانَ أخبَرَه، أنَّه كان جالِسًا مَعَ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فجاءَته امرأةٌ تَستَفتيه فقالَت: إنِّي أقبَلتُ أُريدُ أن أطوفَ بالبَيتِ، حَتَّى إذا كُنتُ عِندَ بابِ المَسجِدِ أهْرَقتُ الدِّماءَ، فرَجَعتُ حَتَّى إذا ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّى، ثُمَّ أقبَلتُ حَتَّى إذا كُنتُ عِندَ بابِ المَسجِدِ أهْرَقتُ الدِّماءَ، فرَجَعتُ حَتَّى إذا ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّى، ثُمَّ أقبَلتُ حَتَّى إذا كُنتُ عِندَ بابِ المَسجِدِ أهرَقتُ الدِّماءَ.
فَقالَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: إنَّما ذَلِكَ رَكضَةٌ مِنَ الشَّيطانِ، اغتَسِلِى ثُمَّ استَثفِرِى بثَوبٍ ثُمَّ طوفِى (3).

بابُ الرَّجُلِ يَقودُ غَيرَه في الطَّوافِ

9384 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ كامِلٍ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ سَعدٍ العَوفِيُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ، أخبرَنا ابنُ¹²³

جُرَيجٍ، أخبرَنِى سُلَيمانُ الأحوَلُ، أن طاوُسًا أخبَرَه، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَرَّ وهو يَطوفُ بالكَعبَةِ برَجُلٍ يَقودُ رَجُلًا بخِزامَةٍ (1) في أنفِه، فقَطَعَه رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بيَدِه، ثُمَّ أمَرَه أن يَقودَه بيَدِه.
قال: ومَرَّ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - برَجُلٍ وهو يَطوفُ قَد رُبِقَ (2)، يَعنِى بإِنسانٍ آخَرَ، بسَيرٍ أو بخَيطٍ أو شَىءٍ غَيرِ ذَلِكَ، فقَطَعَه رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وقالَ: "قُدْه بيَدِكَ".
قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِي بهَذا أجْمَعَ سُلَيمانُ الأحوَلُ، أن طاوُسًا أخبَرَه، أن ابنَ عباسٍ قال ذَلِكَ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - (3). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي عاصِمٍ مُختَصَرًا في الأوَّلِ دونَ الثّانِى (4).

بابُ مَوضِعِ الطَّوافِ

9385 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ.
وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ.
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ محمدُ بنُ¹²³⁴

محمدِ بنِ يوسُفَ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا القَعنَبِيُّ، عن مالكِ بنِ أنَسٍ فيما قرأ عَلَيه، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللهِ، أن عبدَ اللهِ بنَ محمدِ بنِ أبي بكرٍ الصِّدّيقِ، أخبَرَ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، عن عائشةَ، أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "ألَم تَرَىْ إلى ¹ قَومِكِ حينَ بَنَوُا الكَعبَةَ اقتَصَروا عن قَواعِدِ إبراهيمَ؟ ". قُلتُ: يا رسولَ اللهِ أفَلا تَرُدُّه على قَواعِدِ إبراهيمَ؟ ! فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَولا حِدْثانُ قَومِكِ بالكُفرِ لَفَعَلتُ".
فقالَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: لَئن كانَت عائشَةُ سَمِعَت هذا مِن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ما أُرَى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - تَرَكَ استِلامَ الرُّكنَينِ اللَّذَينِ يَليانِ الحِجرَ إلَّا أن البَيتَ لَم يُتَمَّمْ على قَواعِدِ إبراهيمَ ². لَفظُ حَديثِ القَعنَبِيِّ، رَواه البخاريُّ عن القَعنَبِيِّ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى ³. 9386 - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مَخلَدُ بنُ خالِدٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّه أُخبِرَ بقَولِ عائشةَ: إن الحِجْرَ بَعضُه مِنَ البَيتِ.
فقالَ ابنُ عُمَرَ: واللهِ إنِّي لأظُنُّ إنْ كانَت عائشَةُ سَمِعَت هذا مِن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إنِّي لأظُنُّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لَم يَترُكِ استِلامَهُما إلَّا أنَّهُما لَيسا على قَواعدِ البَيتِ، ولا طافَ النّاسُ مِن وراءِ الحِجرِ إلَّا لِذَلِكَ ⁴.

9387 - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ ومُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ قالا: حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو الأحوَصِ، حدثنا الأشعَثُ بنُ سُلَيمٍ، عن الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، عن عائشةَ قالَت: سألتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عن الجَدْرِ ¹؛ أمِنَ البَيتِ هِىَ ²؟ قال: "نَعَم".
قُلتُ: فما لَهُم لَم يُدخِلوه في البَيتِ؟ فقالَ: "إنَّ قَومَكِ قَصَّرَت بهِمُ النَّفَقَةُ".
قُلتُ: فما شأنُ بابِه مُرتَفِعٌ؟ قال: "فعَلَ ذَلِكَ قَومُكِ ليُدخِلوا مَن شاءوا ويَمنَعوا مَن شاءوا، ولَولا أنَّ قَومَكِ حَديثُ عَهدٍ بجاهِليَّةٍ فأَخافُ أن تُنكِرَ قُلوبُهُم، لَنَظَرتُ أن أُدخِلَ الجَدْرَ في البَيتِ وأَن أُلصِقَ بابَه بالأرضِ" ³. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن سعيدِ بنِ مَنصورٍ عن أبي الأحوَصِ ⁴. 9388 - أخبرَنا أبو عثمانَ سعيدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ عبدانَ النَّيسابورِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ إملاءً، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ والحُسَينُ بنُ الفَضلِ، قال الحُسَينُ: حدثنا.
وقالَ إبراهيمُ: أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ بكرٍ، حدثنا حاتِمُ بنُ أبي صَغيرَةَ، عن أبي قَزَعَةَ، أن عبدَ المَلِكِ بنَ مَروانَ بَينَما هو يَطوفُ بالبَيتِ إذ قال: قاتَلَ اللَّهُ ابنَ الزُّبَيرِ حَيثُ يَكذِبُ على أُمِّ المُؤمِنينَ، يقولُ: سَمِعتُها تَقولُ: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَولا

حِدْثانُ قَومِكِ بالكُفرِ لَنَقَضتُ البَيتَ حَتَّى أزيدَ فيه مِنَ الحِجْرِ، فإِنَّ قَومَكِ قَصَّروا في البِناءِ".
فقالَ الحارِثُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أبي رَبيعَةَ: لا تَقُلْ هذا يا أميرَ المُؤمِنينَ، فإِنِّى سَمِعتُ أُمَّ المُؤمِنينَ تُحَدِّثُ بهَذا.
قال: لَو كُنتُ سَمِعتُه قَبلَ أن أهدِمَه لَتَرَكتُه على بناءِ ابنِ الزُّبَيرِ ¹. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن عبدِ اللهِ بنِ بكرٍ السَّهمِيِّ ². قال الشّافِعِيُّ: سَمِعتُ عَدَدًا مِن أهلِ العِلمِ مِن قُرَيشٍ يَذكُرونَ أنَّه تُرِكَ مِنَ الكَعبَةِ في الحِجرِ نَحوٌ مِن سِتَّةِ أذرُعٍ ³. 9389 - قال الشيخُ: أخبرَنا بصِحَّةِ ذَلِكَ أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبي، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ، حدثنا سَليمُ بنُ حَيّانَ، عن سعيدِ بنِ مِيناءَ قال: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبيرِ يقولُ: حَدَّثَتنِى خالَتِى، يَعنِى عائشةَ، قالَت: قال النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "يا عائشةُ لَولا أنَّ قَومَكِ حَديثو عَهدٍ بشِركٍ لَهَدَمتُ الكَعبَةَ فأَلزَقتُها بالأرضِ، وجَعَلتُ لَها بابَينِ بابًا شَرقيًّا وبابًا غَربيًّا، وزِدتُ فيها سِتَّةَ أذرُعٍ مِنَ الحِجرِ، فإِنَّ قُرَيشًا اقتَصَرَت بها حينَ بَنَتِ الكَعبَةَ" ⁴. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ

ابنِ حاتِمٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَهدِىٍّ ¹، وفِي رِوايَةِ عَطاءٍ عن ابنِ الزُّبَيرِ عن عائشةَ: "خَمسَةَ أذرُعٍ" ². وفِي رِوايَةِ عبدِ اللَّه بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ عن الحارِثِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي رَبيعَةَ عن عائشةَ: "قريبًا مِن سَبعَةِ أذرُعٍ" ³. والسِّتَّةُ أشهَرُ.
9390 - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ إسحاقَ البَغَوِىُّ العَدلُ ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بنُ سَعدٍ العَوفِيُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا جَريرُ بنُ حازِمٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ رومانَ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال لها: "لَولا أنَّ قَومَكِ حَديثُ عَهدٍ بجاهِليَّة لأمَرتُ بالبَيتِ فهُدِمَ، فأُدخِلُ فيه ما أُخرِجَ مِنه، وأَلزَقتُه بالأرضِ، وجَعَلتُ له بابَينِ بابًا شَرقيًّا وبابًا غَربيًّا، فإِنَّهُم عَجَزوا عن بنائِه، فبَلَغتُ به بُنيانَ إبراهيمَ".
قال: وذَلِكَ الَّذِى حَمَلَ ابنَ الزُّبَيرِ على هَدمِه.
قال يَزيدُ بنُ رومانَ: وقَد شَهِدتُ ابنَ الزُّبَيرِ حينَ هَدَمَه وأدخَلَ فيه مِنَ الحِجْرِ، وقَد رأيتُ بُنيانَ إبراهيمَ عَلَيه السَّلامُ حِجارَةً كأسنِمَةِ الإبِلِ مُتَلاحِمَةً، أو قال: مُتَلاحِكَةً ⁴. قال جَريرٌ: فقُلتُ له: أينَ مَوضِعُهُ؟ قال: أُريكَه ⁵ الآنَ.
فأدخَلَنِى الحِجرَ فأشارَ إلَى مَكانٍ فقالَ: ههُنا.
قال جَريرٌ: فحَزَرتُ مِنَ الحِجرِ سِتَّةَ أذرُعٍ أو نَحوَها ⁶. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن

بَيانِ بنِ عمرٍو عن يَزيدَ بنِ هارونَ (1). 9391 - ورَواه الحارِثُ بنُ أبي أُسامَةَ، عن يَزيدَ بنِ هارونَ، عن جَريرٍ، عن يَزيدَ بنِ رومانَ، عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ قال: قالَت عائشَةُ.
أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الحُسَينِ القاضِى بمَروَ، حدثنا الحارِثُ ابنُ أبي أُسامَةَ.
فذَكَرَه بنَحوِهِ (2). وكَذَلِكَ رُوِىَ عن وهبِ بنِ جَريرِ بنِ حازِمٍ عن أبيه (3). وكأنَّ يَزيدَ بنَ رومانَ سَمِعَه مِن عبدِ اللهِ وعُروَةَ جَميعًا.
9392 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، عن هِشامِ بنِ حُجَيرٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: الحِجْرُ مِنَ البَيتِ؛ لأنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - طافَ بالبَيتِ مِن ورائِه، قال اللهُ تَعالَى: ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ [الحج: 29] (4).

بابُ كَمالِ عَدَدِ الطَّوافِ

9393 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا أنَسُ¹²³⁴

ابنُ عياضٍ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه كان إذا طافَ في الحَجِّ والعُمرَةِ أوَّلَ ما يَقدَمُ سَعَى ¹ ثَلاثَةَ أطوافٍ بالبَيتِ ومَشَى ² أربَعًا، ثُمَّ يُصَلِّى سَجدَتَينِ، ثُمَّ يَطوفُ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ ³. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إبراهيمَ بنِ المُنذِرِ عن أنَسِ بنِ عياضٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن موسَى ⁴. 9394 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ، أخبرَنا أبو حاتِمٍ الرّازِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ يَزيدَ بنِ سِنانٍ، حدثنا مَعقِلٌ، وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ سعيدٍ الصَّيدَلانِيُّ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ شَبيبٍ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ أعيَنَ، حدثنا مَعقِلٌ يَعنِى ابنَ عُبَيدِ اللهِ الجَزَرِىَّ، عن أبي الزُّبيرِ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "الاستِجمارُ تَوٌّ، ورَمىُ الجِمارِ تَوٌّ، والسَّعىُ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ تَوٌّ، والطَّوافُ تَوٌّ، وإِذا استَجمَرَ أحَدُكُم فليَستَجمِرْ بتَوٍّ" ⁵. لَفظُهُما سَواءٌ، زادَ الرُّوذْبارِيُّ في رِوايَتِه: والتَّوُّ الوِترُ.
رَواه مسلمٌ ⁶ في

"الصحيح" عن سلمةَ بنِ شَبيبٍ (1).

بابُ الدَّليلِ على أنَّه يَمضِى في الطَّوافِ بعدَ الاستِلامِ على يَمينِه، ويَجعَلُ الكَعبَةَ عن يَسارِه، ولا يَطوفُ مَنكوسًا

9395 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ الطَّبَرانِيُّ، حدثنا الحَضرَمِيُّ وأحمَدُ بنُ شُعَيبٍ النَّسائيُّ قالا: حدثنا عبدُ الأعلَى بنُ واصِلٍ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ هو الشَّيبانِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ سَهلِ بنِ بَحرٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا سفيانُ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لما قَدِمَ مَكَّةَ أتَى الحَجَرَ فاستَلَمَه، ثُمَّ مَضَى على يَمينِه، فرَمَلَ ثَلاثًا ومَشَى أربَعًا (2). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (3).

بابُ رَكعَتَىِ الطَّوافِ

9396 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا رَوحٌ يَعنِى ابنَ عُبادَةَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ، أنَّه¹²³

سَمِعَ أباه يُحَدِّثُ، أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: فلَمّا طافَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - ذَهَبَ إلَى المَقامِ وقالَ: " ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ " [البقرة: 125]. فصَلَّى رَكعَتَينِ ¹. 9397 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو عمرٍو المُقرِئُ وأبو بكرٍ الوَرّاقُ قالا: حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ وأبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ قالا: حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه قال: دَخَلنا على جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ.
فذَكَرَ الحديثَ في حَجِّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. قال: حَتَّى أتَينا البَيتَ مَعَه استَلَمَ الرُّكنَ فرَمَلَ ثَلاثًا ومَشَى أربَعًا، ثُمَّ تَقَدَّمَ إلى مَقامِ إبراهيمَ عَلَيه السَّلامُ فقَرأ: " ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ ". فجَعَلَ المَقامَ بَينَه وبَينَ البَيتِ.
قال ²: فكانَ أبي يقولُ - ولا أعلَمُه ذَكَرَه إلَّا عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - كان يَقرأُ في الرَّكعَتَينِ بـ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾.
و ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾.
ثُمَّ رَجَعَ إلَى البَيتِ فاستَلَمَ الرُّكنَ ³. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ ⁴. 9398 - وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو وأبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ قالوا: أخبرَنا أبو محمدٍ يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا عليُّ

ابنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا القَعنَبِيُّ، حدثنا مالكٌ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - طافَ بالبَيتِ فرَمَلَ مِنَ الحَجَرِ الأسوَدِ ثَلاثًا، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ قرأ فيهِما: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾.
و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (1). كَذا وجَدتُه.
9399 - أخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِيُّ بطُوسَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويه العَسكَرِيُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِيُّ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا عمرُو بنُ دينارٍ قال: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: قَدِمَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فطافَ بالبَيتِ سَبعًا، وصَلَّى خَلفَ المَقامِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ خَرَجَ إلَى الصَّفا وقالَ: قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ " (2) [الأحزاب: 21].
رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبي إياسٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن عمرٍو (3).

بابُ مَن رَكَعَ رَكعَتَىِ الطَّوافِ حَيثُ كانَ

9400 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، أن عبدَ الرَّحمَنِ بنَ عبدٍ القارِيَّ أخبَرَه، أنَّه طافَ مَعَ¹²³

عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - بعدَ صلاةِ الصُّبحِ بالكَعبَةِ، فلَمّا قَضَى عُمَرُ - رضي الله عنه - طَوافَه نَظَرَ فلَم يَرَ الشَّمسَ، فرَكِبَ حَتَّى أناخَ بذِى طُوًى فسَبَّحَ رَكعَتَينِ ¹. 9401 - وبِإِسنادِه قال: حدثنا مالكٌ، عن أبي الزُّبَيرِ المَكِّىِّ أنَّه قال: رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عباسٍ يَطوفُ بالبَيتِ بعدَ صلاةِ العَصرِ، ثُمَّ يَدخُلُ حُجرَتَه، فلا أدرِى ما يَصنَعُ ². ورُوِّينا عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنه - مِن وجهٍ آخَرَ أنَّه صلَّاهُما بعدَ العَصرِ.
9402 - وأخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ مَنصورٍ الحاسِبُ، حدثنا علىُّ بنُ الجَعدِ، حدثنا سفيانُ الثَّورِيُّ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّه طافَ بعدَ العَصرِ وصَلَّى رَكعَتَينِ ³. ورُوِّينا عن ابنِ عُمَرَ والحَسَنِ والحُسَينِ وابنِ الزُّبَيرِ وأبى الدَّرداءِ أنَّهُم صَلَّوْهُما؛ ابنُ عُمَرَ بعدَ صَلاةِ الصُّبحِ، وهؤلاءِ بعدَ صلاةِ العَصرِ ⁴. 9403 - وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ إملاءً، أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ فِراسٍ المالِكِيُّ بمَكَّةَ، حدثنا موسَى بنُ هارونَ، حدثنا محمدُ بنُ

عَبّادٍ، حدثنا سفيانُ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن عبدِ اللهِ بنِ باباه، عن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ يَبلُغُ به النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: "يا بَنِى عبدِ مَنافٍ لا تَمنَعوا أحَدًا طافَ بهَذا البَيتِ وصَلَّى أيَّةَ ساعَةٍ شاءَ مِن لَيلٍ أو نَهارٍ" (1).

بابُ استِلامِ الحَجَرِ بعدَ الرَّكعَتَينِ

9404 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو القاسِمِ جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ المُوسَائيُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ إدريسَ الحَنظَلِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ العَبْدِيُّ، حدثنا سفيانُ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لما خَرَجَ إلَى الصَّفا عادَ إلَى الحَجَرِ فاستَلَمَه (2). وقَد مَضَى ذَلِكَ في الحَديثِ الثّابِتِ عن حاتِمِ بنِ إسماعيلَ عن جَعفَرٍ (3).

بابُ المُلتَزَمِ

9405 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا جَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ، عن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن مُجاهِدٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ صَفوانَ قال: لما فتَحَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مَكَّةَ قُلتُ: لألبِسَنَّ ثيابِى - وكانَت دارِى على الطَّريقِ - فلأنظُرَنَّ كَيفَ يَصنَعُ¹²³

رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. فانطَلَقتُ فرأيتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَد خَرَجَ مِنَ الكَعبَةِ هو وأصحابُه قَدِ استَلَموا البَيتَ مِن البابِ إلَى الحَطيمِ ¹، وقَد وضَعوا خُدودَهُم على البَيتِ ورسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وسَطَهُم ². 9406 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا عليُّ بنُ عاصِمٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه قال: كُنتُ أطوفُ مَعَ أبي عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، فرأيتُ قَومًا قَدِ التَزَموا البَيتَ، فقُلتُ له: انطَلِقْ بنا نَلتَزِمُ البَيتَ مَعَ هَؤُلاءِ.
فقالَ: أعوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ.
فلَمّا فرَغَ مِن طَوافِه التَزَمَ ما بَينَ البابِ والحَجَرِ.
قال: هذا واللَّهِ المَكانُ الَّذِى رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - التَزَمَه ³. كَذا قال: مَعَ أبي.
وإِنَّما هو جَدُّه، فإِنَّه شُعَيبُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، ولا أدرِى سَمِعَه ابنُ جُرَيجٍ مِن عمرٍو أم لا؟ والحَديثُ مَشهورٌ بالمُثَنَّى بنِ الصَّبّاحِ.

9407 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا المُثَنَّى بنُ الصَّبّاحِ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه قال: طُفتُ مَعَ عبدِ اللهِ، فلَمّا جِئنا دُبُرَ الكَعبَةِ قُلتُ له: ألا تَتَعَوَّذُ؟ قال: أعوذُ باللهِ مِنَ النّارِ.
ثُمَّ مَضَى حَتَّى استَلَمَ الحَجَرَ قامَ بَينَ الركنِ (1) والبابِ فوَضَعَ صَدرَه ووَجهَه وذِراعَيه وكَفَّيه وبَسَطَهُما بَسطًا، ثُمَّ قال: هَكَذا رأيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَفعَلُه (2). أخرَجَه أبو داودَ عن مُسَدَّدٍ (3). ورَواه سفيانُ الثَّورِيُّ عن المُثَنَّى مُختَصَرًا (4).

بابُ الخُروجِ إلَى الصَّفا والمَروَةِ والسَّعىِ بَينَهُما والذِّكرِ عَلَيهِما

9408 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا أبو عبدِ اللهِ البوشَنجِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ السَّلَمِيِّ أنَّه قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حينَ خَرَجَ مِنَ المَسجِدِ وهو يُريدُ الصَّفا يقولُ: "نَبدأُ بما بَدأ اللَّهُ¹²³⁴

به".
فبَدأ بالصَّفا ¹. 9409 - وبِإِسنادِه: حدثنا مالكٌ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا وقَفَ على الصَّفا كَبَّرَ ثَلاثًا ويَقولُ: "لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شَريكَ له، لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ وهو على كُلِّ شَىءٍ قَديرٌ".
يَصنَعُ ذَلِكَ ثَلاثًا، ويَدعو ويَصنَعُ على المَروَةِ مِثلَ ذَلِكَ ². 9410 - وبِإِسنادِه قال: حدثنا مالكٌ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا نَزَلَ مِنَ الصَّفا مَشَى حَتَّى إذا انصَبَّت ³ قَدَماه في بَطنِ الوادِى سَعَى حَتَّى يَخرُجَ مِنه ⁴. 9411 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرٍو المُقرِئُ وأبو بكرٍ الوَرّاقُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ وأبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ قالا: حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه قال: دَخَلنا على جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ.
فذَكَرَ الحديثَ في حَجِّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ثُمَّ خَرَجَ مِنَ البابِ إلَى الصَّفا حَتَّى إذا دَنا مِنَ الصَّفا قرأ: " ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ [البقرة: 158] أبدأُ بما بَدأ اللَّهُ به".
فبَدأ بالصَّفا فرَقِىَ عَلَيه، حَتَّى إذا

رأى البَيتَ فكَبَّرَ اللهَ وهَلَّلَه وقالَ: "لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ يُحيِى ويُميتُ وهو على كُلِّ شَىءٍ قَديرٌ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه، أنجَزَ وعدَه، ونَصَرَ عبدَه، وهَزَمَ الأحزابَ وحدَه".
ثُمَّ دَعا بَينَ ذَلِكَ، وقالَ مِثلَ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرّاتٍ، ثُمَّ نَزَلَ إلَى المَروَةِ، حَتَّى إذا انصَبَّت قَدَماه رَمَلَ في بَطنِ الوادِى، حَتَّى إذا صَعِدَ مَشَى حَتَّى أتَى المَروَةَ، ففَعَلَ على المَروَةِ كما فعَلَ على الصَّفا، حَتَّى كان آخِرُ الطَّوافِ على المَروَةِ ¹. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ دونَ قَولِه: "يُحيِى ويُميتُ" ² 9412 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ المُغيرَةِ، حدثنا ثابِتٌ البُنانِيُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ رَباحٍ، عن أبي هريرةَ في قِصَّةِ فتحِ مَكَّةَ، قال: ودَخَلَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فبَدأ بالحَجَرِ فاستَلَمَه، ثُمَّ طافَ سَبعًا وصَلَّى خَلفَ المَقامِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ انطَلَقَ حَتَّى أتَى الصَّفا، فعَلا مِنه حَتَّى يَرَى البَيتَ، وجَعَلَ يَحمَدُ اللهَ ويَدعوه ³. 9413 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ وعِمرانُ بنُ موسَى قالا: حدثنا شَيبانُ بنُ فرّوخَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ المُغيرَةِ.
فذَكَرَه بإِسنادِه إلَّا أنَّه قال: وأقبَلَ

رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى أقبَلَ إلَى الحَجَرِ فاستَلَمَه وطافَ بالبَيتِ، فلَمّا فرَغَ مِن طَوافِه أتَى الصَّفا، فعَلا عَلَيه حَتَّى نَظَرَ إلَى البَيتِ، فرَفَعَ يَدَيه وجَعَلَ يَحمَدُ اللهَ ويَدعو بما شاءَ أن يَدعوَ ¹. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن شَيبانَ ². 9414 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبي طالِبٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا طافَ بالبَيتِ الطَّوافَ الأوَّلَ خَبَّ ثَلاثًا ومَشَى أربَعًا، وكانَ يَسعَى ببَطنِ المَسيلِ إذا طافَ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ.
فقُلتُ لِنافِعٍ: أكانَ عبدُ اللَّهِ يَمشِى إذا بَلَغَ الرُّكنَ اليَمانِىَ؟ قال: لا إلَّا أن يُزاحَمَ على الرُّكنِ فإِنَّه كان لا يَدَعُه حَتَّى يَستَلِمَه ³. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عُبَيدِ بنِ مَيمونٍ عن عيسَى بنِ يونُسَ ⁴. 9415 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ

نُمَيرٍ، حدثنا أبي، حدثنا عُبَيدُ اللهِ.
فذَكَرَه بمِثلِه إلَّا أنَّه لَم يَذكُرْ قَولَ نافِعٍ ¹. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ ². ورُوِّينا عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قال: المَسعَى مِن دارِ بَنِى عَبّادٍ إلَى زُقاقِ بَنِى أبي حُسَينٍ ³. 9416 - أخبَرَناه أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، حدثنا العباسُ بنُ محمدِ بنِ قوهِيارَ النَّيسابورِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، أخبرَنا سفيانُ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ.
فذَكَرَه ⁴. 9417 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا زَكَريّا بنُ أبي زائدَة، عن عامِرٍ، عن وهبِ بنِ الأجدَعِ، أنَّه سَمِعَ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - بمَكَّةَ وهو يَخطُبُ النّاسَ قال: إذا قَدِمَ الرَّجُلُ مِنكُم حاجًّا فليَطُفْ بالبَيتِ سَبعًا، وليُصَلِّ عِندَ المَقامِ رَكعَتَينَ، ثُمَّ ليَبدأْ بالصَّفا فيَستَقبِلُ البَيتَ، فيُكَبِّرُ سَبعَ تَكبيراتٍ، بَينَ كُلِّ تَكبيرَتَينِ حَمْدُ اللهِ وثناءٌ عَلَيه، وصَلَّى على النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وسألَ لِنَفسِه، وعَلَى المَروَةِ مِثلَ ذَلِكَ ⁵.

9418 - وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ أنَّه كان إذا طافَ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ بَدأ بالصَّفا، فرَقِىَ عَلَيه حَتَّى يَبدوَ له البَيتُ.
قال: وكانَ يُكَبِّرُ ثَلاثَ تَكبيراتٍ ويَقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ وهو على كُلِّ شَىءٍ قَديرٌ.
ويَصنَعُ ذَلِكَ سَبعَ مَرّاتٍ، فذَلِكَ إحدَى وعشرون ¹ مِنَ التَّكبيرِ وسَبعٌ مِنَ التَّهليلِ، ثُمَّ يَدعو فيما بَينَ ذَلِكَ ويَسألُ اللَّهَ، ثُمَّ يَهبِطُ حَتَّى إذا كان ببَطنِ المَسيلِ سَعَى حَتَّى يَظهَرَ مِنه، ثُمَّ يَمشِى حَتَّى يأتِىَ المَروَةَ فيَرقَى عَلَيها، فيَصنَعُ مِثلَ ما صَنَعَ على الصَّفا، يَصنَعُ ذَلِكَ سَبعَ مَرّاتٍ حَتَى يَفرُغَ مِن سَعيِهِ ². 9419 - وبِإِسنادِه قال: حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّه سَمِعَ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ وهو على الصَّفا يَدعو ويَقولُ: اللَّهُمَّ إنَّكَ قُلتَ: ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ [غافر: 60].
وإِنَّكَ لا تُخلِفُ الميعادَ، وإِنِّى أسألُكَ كما هَدَيتَنِى إلَى الإسلامِ ألا تَنزِعَه مِنِّى حَتَّى تَتَوَفّانِي وأنا مُسلِمٌ ³. 9420 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِيُّ رَحِمَه اللَّهُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ شُعَيبٍ البُزْمِهرانِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ

حَفصِ بنِ عبدِ اللهِ، حَدَّثَنِى أبي، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن أيّوبَ بنِ أبي تَميمَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يقولُ على الصَّفا: اللَّهُمَّ اعصِمْنا بدينِكَ وطَواعيَتِكَ وطَواعيَةِ رسولِكِ، وجَنِّبْنا حُدودَكَ، اللَّهُمَّ اجعَلْنا نُحِبُّكَ ونُحِبُّ مَلائكَتَكَ وأنبياءَكَ ورُسُلَكَ، ونُحِبُّ عِبادَكَ الصّالِحينَ، اللَّهُمَّ حَبِّبْنا إلَيكَ وإِلَى مَلائكَتِكَ وإِلَى أنبيائِكَ ورُسُلِكَ وإِلَى عِبادِكَ الصّالِحينَ، اللَّهُمَّ يَسِّرْنا لِليُسرَى وجَنِّبْنا العُسرَى، واغفِرْ لَنا في الآخِرَةِ والأولَى، واجعَلْنا مِن أئمَّةِ المُتَّقينَ ¹. 9421 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ العَلَوِيُّ رَحِمَه اللهُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ النَّصراباذِيُّ، حدثنا أبو زُرعَةَ الرّازِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ بنِ راشِدٍ الدِّمَشقِيُّ أبو بكرٍ، حدثنا صَدَقَةُ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: قُلتُ لِنافِعٍ: هَل مِن قَولٍ كان عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَلزَمُه؟ قال: لا تَسألْ عن ذَلِكَ فإِنَّ ذَلِكَ لَيسَ بواجِبٍ.
فأبَيتُ أن أدَعَه حَتَّى يُخبِرَنِى، قال: كان يُطيلُ القيامَ حَتَّى لَولا الحَياءُ مِنه لَجَلَسنا، فيُكَبِّرُ ثَلاثًا ثُمَّ يقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ وهو على كُلِّ شَىءٍ قَديرٌ.
ثُمَّ يَدعو طَويلًا، يَرفَعُ صَوتَه ويَخفِضُه، حَتَّى إنَّه لَيَسألُه أن يَقضِىَ عنه مَغرَمَه فيما سألَ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ثَلاثًا، ثُمَّ يقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ ولَه الحَمدُ وهو على كُلِّ شَىءٍ قَديرٌ.
ثُمَّ يَسألُ طَويلًا كَذَلِكَ، حَتَّى يَفعَلَ ذَلِكَ سَبعَ مَرّاتٍ، يقولُ ذَلِكَ