2626 - قالَ شُعَيبٌ: وقالَ هِشامُ بنُ عُروَةَ بنِ الزُّبَيرِ: كان عُروَةُ يَفعَلُ ذَلِكَ.
قالَ الشيخُ رحِمه اللَّهُ: ورُوّينا في البابِ قبلَه عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ 1.
2627 - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ الأصبَهانِيُّ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ، حدَّثَنا أبو عامِرٍ، حدَّثَنا الوَليدُ يَعنِى ابنَ مُسلِمٍ قالَ: قُلتُ لِمالِكِ بنِ أنَسٍ: إنَّ بَعضَهُم أخبرَنِي، عن حَمّادٍ، عن أبي وائلٍ، عن ابنِ مَسعودٍ قالَ: إن أدرَكَهُم رُكوعًا أو سُجودًا أو جُلوسًا يُكَبِّرُ تَكبيرَتَينِ.
فَقالَ مالكٌ: أمّا في الرُّكوعِ والسُّجودِ فذَلِكَ الأمرُ الذي نَعرِفُه، وأَمّا تَكبيرَتَينِ لِلجُلوسِ فإِنِّى لا أعرِفُ هَذا.
قُلتُ: يُكَبِّرُ واحِدَةً يَستَفتِحُ بها ويَجلِسُ بها؟ قالَ: نَعَم.
قالَ الشيخُ: إن صَحَّ هذا عن ابنِ مَسعودٍ فيَحتَمِلُ أن يَكونَ أرادَ به 2 في السُّجودِ فكَبَّرَ للافتِتاحِ، فلَمّا فرَغَ مِنَ الافتِتاحِ رَفَعَ الإمامُ بتَكبيرٍ وقَعَدَ، فيوافِقُه في أذكارِه وأَفعالِه، وكَذَلِكَ في السُّجودِ أرادَ أن يَكونَ تَكبيرُ الإمامِ لِلسُّجودِ بَعدَ افتِتاحِه الصَّلاةَ واقتِدائِه به، واللَّهُ أعلَمُ.
2628 - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدَّثَنا إبراهيمُ، حدَّثَنا أبو عامِرٍ، حدَّثَنا الوَليدُ قالَ: وأَخبَرَنِي إسماعيلُ، عن عمرِو بنِ مُهاجِرٍ، عن عمرَ بنِ عبدِ العَزيزِ قالَ: إذا أدرَكَهُم
رُكوعًا كَبَّرَ تَكبيرَتَينِ: تَكبيرَةً لافتِتاحِ الصَّلاةِ وتَكبيرَةً لِلرُّكوعِ وقَد أدرَكَ الرَّكعَةَ (1).
بابُ يَركعُ برُكوعِ الإمامِ ويَرفَعُ برَفعِه ولا يَسبِقُه، وكذَلِكَ في السُّجودِ وغَيرِهِ
2629 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدَّثَنا عليُّ بنُ مُسهِرٍ، عن المُختارِ بنِ فُلفُلٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: صَلَّى بنا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ذاتَ يَومٍ، فلمَّا قَضَى الصَّلاةَ أَقبَلَ عَلَينا بوَجهِه فقال: "أيُّها النّاسُ، إنِّى إمامُكُم، فلا تَسبِقونِي بالرُّكوعِ ولا بالسُّجودِ، ولا بالقيامِ ولا بالانصِرافِ؛ فإِنِّى أراكُم أمامِى ومِن خَلفِى".
ثم قالَ: "والَّذِى نَفسُ محمدٍ بيَدِه لَو رأَيتُم ما رأَيتُ لَضَحِكتُم قَليلًا ولَبَكَيتُم كَثيرًا".
قالوا: وما رأَيتَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: "رأَيتُ الجَنَّةَ والنَّارَ" 2. رواه مُسلِمٌ عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ 3.
2630 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ العَدلُ قالا: حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا الأعمَشُ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي1
هريرةَ قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُعَلِّمُنا: "ألَّا تُبادِروا الإمامَ بالرُّكوعِ، فإِذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإِذا قالَ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: 7].
فقولوا: آمينَ.
فإِنَّه إذا وافَقَ كَلامَ المَلائكَةِ غُفِرَ لِمَن في المَسجِدِ، وإِذا رَكَعَ فاركَعوا، وإِذا قالَ: سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه.
فقولوا: رَبَّنا لَكَ الحَمدُ.
وإِذا سَجَدَ فاسجُدوا" 1. أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ عيسَى بنِ يونُسَ عن الأعمَشِ 2. وحَديثُ محمدِ بنِ عُبَيدٍ أتَمُّ.
2631 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي طاهِرٍ عطاءٍ 3 ابنُ البَياضِ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ قالَ: قُرِئَ على الحارِثِ بنِ محمدٍ وأَنا أسمَعُ، حدَّثَنا علىُّ بنُ عاصِمٍ في سنةِ مائَتَينِ، أخبرَنا سُهَيلُ بنُ أبى صالِحٍ, عن أبيه, عن أبي هريرةَ قال: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فإِذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإِذا رَكَعَ فاركَعوا، وإِذا رَفَعَ رأسَه فارفَعوا رُءوسَكُم، وإِذا قالَ: سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه.
فقولوا جَميعًا: اللَّهُم رَبَّنا لَكَ الحَمدُ.
وإِذا سَجَدَ فاسجُدوا، ولا تَسجُدوا قَبلَ أن يَسجُدَ، وإِذا رَفَعَ رأسَه فارفَعوا رُءوسَكُم، ولا تَرفَعوا رُءوسكُم قَبلَ أن يَرفَعَ" 4. أخرَجَه مُسلِمٌ مِن حَديثِ الدَّراوَردِىِّ عن سُهَيلٍ 5.
وحَديثُ علىِّ بنِ عاصِمٍ أتَمُّ.
2632 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ علىٍّ الخَزّازُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ سَهمٍ الأنطاكِيُّ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الهَيثَمِ بنِ حَمَّادٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ سَهمٍ الأنطاكِيُّ أبو عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنا أبو إسحاقَ الفَزارِيُّ، أنَّ أبا إسحاقَ الشَّيبانِيَّ حدَّثه، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ يَزيدَ يقولُ على المِنبَرِ: حدَّثَنا البَراءُ بنُ عازِبٍ، أنَّهُم كانوا يُصَلُّونَ مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فإِذا رَكَعَ رَكَعوا، وإِذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ فقالَ: "سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه".
لم نَزَل قيامًا حَتَّى نَراه قَد وضَعَ وجهَه في الأرضِ، ثم نَتبَعُه.
وفِي حَديثِ ابنِ عَبدانَ: جَبهَتَه بالأرضِ، ثم نَسجُدُ 1. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ سَهمٍ 2.
2633 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، حدَّثَنا أبو خَيثَمَةَ، عن أبي إسحاقَ قالَ: حدَّثَنى عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ قالَ: حدَّثَنى البَراءُ وهو غَيرُ كَذوبٍ، أنَّهُم كانوا يُصَلُّونَ خَلفَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فإِذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ لم أرَ أحَدًا يَحنِي ظَهرَه
حَتَّى يَضَعَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - جَبهَتَه على الأرضِ، ثم يَخِرُّ مَن وراءَه سُجَّدًا 1. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى 2. وأَخرَجَه البُخارِيُّ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن أبي إسحاقَ السَّبيعِىِّ 3. 2634 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا عُمَرُ بنُ حَفصٍ السَّدوسِيُّ، حدَّثَنا عاصِمُ بنُ عليٍّ، حدَّثَنا لَيثُ بنُ سَعدٍ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ، عن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبّانَ 4، عن ابنِ مُحَيريزٍ، أنَّه سمِع مُعاويَةَ على المِنبَرِ يقولُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "لا تَسبِقونِى بالرُّكوعِ والسُّجودِ، فإِنِّى قَد بدنت، فمَهما أسبِقُكم به حينَ أركَعُ تُدرِكونِي حينَ أرفَعُ، ومَهما أسبِقُكم به حينَ أسجُدُ تُدرِكونِي حينَ أرفَعُ" 5. وكَذَلِكَ رواه يَحيَى القَطّانُ عن ابنِ عَجلانَ 6. 2635 - حدَّثَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ إملاءً،
أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدَّثَنا أبو الأزهَرِ السَّلِيطِيُّ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، حدَّثَنى أبى، عن ابنِ إسحاقَ قال: حدَّثَنى عبدُ اللَّهِ بنُ أبى بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عن أبي الزِّنادِ، عن عبدِ الرحمنِ الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "أيُّها النّاسُ إنِّي قَد بدنت، فلا تَسبِقونِى بالرُّكوعِ والسُّجودِ ولَكِن أسبِقُكُم، أنَّكُم تُدرِكونَ ما فاتَكُم" (1). لم نَضبِطْ عن شُيوخِنا "بَدُنتُ" أو "بَدَّنتُ"، واختارَ أبو عُبَيدٍ "بَدَّنتُ"، بالتَّشديدِ ونَصْبِ الدَّالِ، يَعنِى: كَبِرتُ.
ومَن قال: "بَدُنتُ" برَفعِ الدّالِ، فإِنَّه أرادَ كَثرَةَ اللَّحمِ (2).
بابُ إثمِ مَن رَفَعَ رأسَه قَبلَ الإمامِ
2636 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدَّثَنا الهَيثَمُ بنُ سَهلٍ التُّسْتَرِيُّ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ زيادٍ، عن أبي هريرةَ قال: قالَ محمدٌ - صلى الله عليه وسلم -: "أما يَخشَى الذي يرفَعُ رأسَه قَبلَ الإمامِ أن يُحَوِّلَ اللهُ رأسَه رأْسَ حِمارٍ؟ " 3. 2637 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ قالا: حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدَّثَنا عليُّ بنُ الحسنِ الهِلالِيُّ، حدَّثَنا عبدُ المَلِكِ بنُ إبراهيمَ الجُدِّيُّ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ وحَمَّادُ بنُ زَيدٍ وشُعبَةُ12
وإِبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن محمدِ بنِ زيادٍ قال: سَمِعتُ أبا هريرةَ قال: سَمِعتُ أبا القاسِمِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "أما يَخشَى اللهَ الذي يَرفَعُ رأسَه والإِمامُ ساجِدٌ أن يَجعَلَ اللهُ رأسَهُ رأسَ حِمارٍ؟ ". قالَ شُعبَةُ في حَديثِه: "أو صورَتَه صورَةَ حِمارٍ؟ " 1. أخرَجَه البُخارِىُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ 2، وأَخرَجَه مُسلِمٌ مِن حَديثِ الحَمَّادَينِ 3. 2638 - وحَدَّثَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ الشَّرْقِىِّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عَقيلٍ مِن كِتابِه ومِن حِفظِه، أخبرَنا حَفصُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدَّثنى إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن أيّوبَ، عن محمدٍ يَعنِى ابنَ سيرينَ، عن أبي هريرةَ أنَّه قال: قالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أما يَخافُ أحَدُكُم إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ السُّجودِ قَبلَ الإمامِ أن يُحَوِّلَ اللَّهُ رأسَه رأْسَ حِمارٍ؟ " 4. 2639 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّان، حدَّثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ، حدَّثَنا أبو عامِرٍ، حدَّثَنا الوَليدُ، أخبرَنِي ابنُ لَهيعَةَ، عن بُكَيرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الأشَجِّ، عن الحارِثِ بنِ مَخلَدٍ، عن أبيه، أنَّه
سمِع عمرَ بنَ الخَطّابِ يقولُ: إذا رَفَعَ أحَدُكُم رأسَه فظَنَّ أنَّ الإمامَ قَد رَفَعَ فليُعِدْ رأسَه، فإِذا رَفَعَ الإمامُ رأسَه فليَمكُثْ قَدرَ ما تَرَكَ (1). ورُوِّينا عن الشَّعبِيِّ وإِبراهيمَ النَخَعِيِّ أنَّه يَعودُ فيَسجُدُ (2).
بابُ القَولِ عندَ رَفعِ الرّأسِ مِنَ الرُّكوعِ وإذا استَوَى قائمًا
2640 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِلحانَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ قال: أخبرَنِي أبو بكرِ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ، أنَّه سمِع أبا هريرةَ يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا قامَ إلى الصَّلاةِ يُكَبِّرُ حينَ يَقومُ، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَركَعُ، ثم يقولُ: "سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه".
حينَ يَرفَعُ صُلبَه مِنَ الرَّكعَةِ، ثم يقولُ وهو قائمٌ: "رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ" 3. وذكَر الحديثَ.
رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن ابنِ بُكَيرٍ، وأَخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن اللَّيثِ 4.
2641 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو النَّضرِ الفَقيهُ وأبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدٍ العَنَزِيُّ قالا: حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدَّرِامِيُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ فيما قُرِئَ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ12
عبدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه حَذوَ مَنكِبَيه، وإِذا رَفَعَ مِنَ الرُّكوعِ رَفَعَهُما كَذَلِكَ وقالَ: "سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه، رَبَّنَا ولَكَ الحَمدُ".
وكانَ لا يَفعَلُ ذَلِكَ في السُّجودِ 1. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِيِّ 2.
2642 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ العَلَوِيُّ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ الحَكَمِ الحِبَرِيُّ 3، حدَّثَنا أبو غَسّانَ، حدَّثَنا عبدُ العَزيزِ بنُ أبى سلمةَ، حدَّثَنا الماجِشونُ، عن عبدِ الرحمنِ الأعرَجِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ - رضي الله عنه -، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رَفَعَ رأسَه قالَ: "سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه، رَبَّنا لَكَ الحَمدُ مِلءَ السَّمَواتِ والأرضِ، ومِلءَ ما بَينَهُما، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَىءٍ بَعدُ" 4. أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ عبدِ العَزيزِ بنِ أبي سَلَمَةَ 5.
2643 - وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا الأعمَشُ، عن عُبَيدِ بنِ الحسنِ، عن ابنِ أبي أوفَى قالَ: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ قالَ: "سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه، اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ، مِلءَ
السَّماءِ ومِلءَ الأرضِ، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعدُ" 1. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن أبي مُعاويَةَ ووَكيعٍ عن الأعمَشِ 2.
2644 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِيُّ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ عامِرٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي طاهِرٍ الدَّقّاقُ ببَغدادَ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدٍ الخرقِيُّ، حدَّثَنا أبو قِلابَةَ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ عامِرٍ، حدَّثَنا هِشامُ بنُ حَسَّانَ، عن قَيسِ بنِ سَعدٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قال: "سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه".
قالَ: "رَبَّنا لَكَ الحَمدُ مِلءَ السَّمَواتِ ومِلءَ الأرضِ، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعدُ" 3.
2645 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ أبو عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدَّثَنا هُشَيمٌ، أخبرَنا هِشامُ بنُ حَسَّانَ، عن قَيسِ بنِ سَعدٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ قال: "اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ، مِلءَ السَّمَواتِ ومِلءَ الأرضِ وما بَينَهُما، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعدُ، أهلَ الثَّناءِ والمَجدِ، لا مانِعَ لِما أعطَيتَ، ولا مُعطِىَ لِما مَنَعتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ مِنكَ الجَدُّ" 4.
رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ 1.
2646 - وأَخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ المِصرِىُّ، حدَّثَنا مِقدامُ بنُ داودَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن عَطيَّةَ بنِ قَيسٍ، عن قَزَعَةَ بنِ يَحيَى، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ - رضي الله عنه -، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يقولُ إذا قال: "سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه: اللَّهُمَّ رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ، مِلءَ السَّمَواتِ ومِلءَ الأرضِ، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعدُ، أهلَ الثَّناءِ والمَجدِ، أحَقُّ ما قالَ العَبدُ، وكُلُّنا لَكَ عَبدٌ، لا مانِعَ لِما أعطَيتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ مِنكَ الجَدُّ" 2.
2647 - رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرحمنِ الدّارِمِىِّ، عن مَرْوانَ بنِ محمدٍ الدِّمَشقِيِّ، عن سعيدِ بنِ عبدِ العَزيزِ، إلا أنَّه قال: كان إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ قالَ: "رَبَّنا لَكَ الحَمدُ".
وزادَ: "ولا مُعطِىَ لِما مَنَعتَ" 3. أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الرحمنِ الدَّارِمِىُّ.
فذَكَرَه 4.
2648 - أخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ
ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ وابنُ بُكَيرٍ، عن مالكٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا القَعنَبِىُّ، عن مالكٍ، عن نُعَيمِ بنِ عبدِ اللَّهِ المُجْمِرِ، عن علىِّ بنِ يَحيَى الزُّرَقِيِّ، عن أبيه، عن رِفاعَةَ بنِ رافِعٍ الزُّرَقِيِّ، أنَّه قالَ: كُنّا يَومًا نُصَلِّى وراءَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فلَمّا رَفَعَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رأسَه مِنَ الرُّكوعِ وقالَ: "سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه".
قالَ رجلٌ وراءَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: ربَّنا ولَكَ الحَمدُ حَمدًا كَثيرًا طَيِّبًا مُبارَكًا فيهِ.
فَلَمّا انصَرَفَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "مَنِ المُتَكَلِّمُ آنِفًا؟ ". قالَ الرَّجُلُ: أنا يا رسولَ اللهِ.
فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَقَد رأَيتُ بِضعَةً وثَلاثينَ مَلَكًا يبتَدِرونَها أيُّهُم يَكتُبُها أوَّلُ" 1. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِىِّ 2.
ورواه مُعاذُ بنُ رِفاعَةَ عن أبيه، فذكَره عَقِيبَ عُطاسٍ عَطَسَه رِفاعَةُ ولَم يَذكُرْ مَوضِعَه، وزادَ فيه: كما يُحِبُّ رَبُّنا ويَرضَى.
2649 - أخبرَناه أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ البَصرِىُّ مِن كِتابِه، أخبرَنِي رِفاعَةُ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ رِفاعَةَ بنِ رافِعٍ
الزُّرَقِيُّ أبو زَيدٍ 1 إمامُ المَسجِدِ قالَ: سَمِعتُ مُعاذَ بنَ رِفاعَةَ بنِ رافِعٍ الأنصارِىَّ يُحَدِّثُ عن أبيه رِفاعَةَ، أنَّه صَلَّى مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - المَغرِبَ، فعَطَسَ رِفاعَةُ فقالَ: الحَمدُ للَّهِ حَمدًا كَثيرًا طَيِّبًا مُبارَكًا فيه، [مُبارَكًا عليه] 2، كما يُحِبُّ رَبُّنا ويَرضَى.
فلَمّا صَلَّى 3 رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "أينَ المُتَكَلِّمُ في الصَّلاةِ؟ ". قالَ رِفاعَةُ: ودِدتُ أنِّى عَدِمتُ عِدَّةً مِن مالِي ولَم أشهَدْ مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - تِلكَ الصَّلاةَ حينَ قالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أينَ المُتَكَلِّمُ في الصَّلاةِ؟ ". فقُلتُ: أنا يا رسولَ اللَّهِ.
قالَ: "كَيفَ قُلتَ؟ ". قالَ: قُلتُ: الحَمدُ للَّهِ حَمدًا كَثيرًا طَيِّبًا مُبارَكًا فيه كما يُحِبُّ رَبُّنا ويَرضَى.
فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "والَّذِى نَفسِى بيَدِه لَقَدِ ابتَدَرَها بِضعَةٌ وثَلاثونَ مَلَكًا أيُّهُم يَصعَدُ بها" 4.
وروِى عن عامِرِ بنِ رَبيعَةَ قالَ: عَطَسَ شابٌ مِنَ الأنصارِ وهو في الصَّلاةِ فقالَ كَذا.
فذكَر بَعضَ مَعناه 5.
باب الإمامِ يَجمَعُ بَينَ قَولِه: سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه، رَبَّنا لَكَ الحَمدُ، وكَذَلِكَ المأمومُ
2650 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ قُرقوبٍ التَّمّارُ بهَمَذانَ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدَّثَنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه - قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا قال: "سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه".
قال: "اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ".
وكانَ إذا رَكَعَ يُكَبِّرُ، وإِذا رَفَعَ رأسَه يُكَبِّرُ، وإِذا قامَ مِنَ السَّجدَتَينِ قال: "اللَّهُ أكبَرُ" 1. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبي إياسٍ 2.
وقَولُه: كانَ.
عِبارَةٌ عن دَوامِ فِعلِه، وكَذَلِكَ ذكَره ابنُ عمرَ وابنُ عباسٍ 3 وغَيرُهُما، فأَمّا قَولُه: وإِذا رَفَعَ رأسَه يُكَبِّرُ.
فإِنَّما أرادَ واللهُ أعلَمُ: بَعدَ ما رَفَعَ رأسَه وأَرادَ أن يَسجُدَ، وذَلِكَ بَيِّنٌ في حَديثِ أبى بكرِ بنِ عبدِ الرحمنِ عن أبي هُرَيرَةَ 4.
ورُوِّينا عن حُذَيفَةَ بنِ اليَمانِ، أنَّه صَلَّى مَعَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فذكَر صَلاتَه قال: ثم رَفَعَ رأسَه فقال: "سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه، اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ".
2651 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ الرحمنِ بنُ
حَمْدانَ بهَمَذانَ في سنةِ إحدَى وأَربَعينَ، حدَّثَنا هِلالُ بنُ العَلاءِ، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، عن شُعبَةَ، عن العَلاءِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن طَلحَةَ بنِ يَزيدَ، عن حُذَيفَةَ - رضي الله عنه - قالَ: صَلَّيتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في شَهرِ رَمَضانَ، فلَمّا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ قالَ: "سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه، اللَّهُمَّ رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ" 1
2652 - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرحمنِ الأصبَهانِىُّ التّاجِرُ بالرَّىِّ 2، أخبرَنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ عيسَى، أخبرَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، عن عبدِ الرزاقِ، عن الثَّورِيِّ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ، أنَّه كان إذا قالَ: سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه.
قالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ، اللَّهُمَّ بحَولِكَ وقوَّتِكَ أقومُ وأَقعُدُ 3.
2653 - أخبرَنا أبو القاسِمِ التّاجِرُ بالرَّىِّ، أخبرَنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ عيسَى، أخبرَنا إسحاقُ، عن عبدِ الرزاقِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، أنَّه سمِع أبا هريرةَ وهو إمامٌ لِلنّاسِ في الصَّلاةِ
يقولُ: سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه، اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ، اللهُ أكبَرُ.
يَرفَعُ بذَلِكَ صوتَه ونُتابِعُه مَعًا (1).
2654 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيَّاشٍ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ، عن ابنِ عَونٍ قالَ: قالَ محمدٌ يَعنِى ابنَ سيرينَ: إذا قالَ الإمامُ: سمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه.
قالَ مَن خَلفَه: سمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه، اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ.
وروِى عن أبي بُردَةَ ابنِ أبي موسَى أنَّه كان يقولُ خَلفَ الإمامِ: سمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَه.
وقالَ عَطاءٌ: يَجمَعُهُما مَعَ الإمامِ أحَبُّ إلَىَّ (2). ورُوِى فيه حَديثانِ ضَعيفانِ قَد خَرَّجتُهُما في "الخلاف".
بابُ ما استَدَلَّ به مَن قالَ باقتِصارِ المأمومِ على الحَمدِ دونَ قَولِه: سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه
2655 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى قالَ: قَرأتُ على مالكٍ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ يَعنِى القَعنَبِيَّ،12
عن مالكٍ، عن سُمَىٍّ، عن أبي صالِحٍ السَّمّانِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "إذا قالَ الإمامُ: سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه.
فقولوا: اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ.
فإِنَّه مَن وافَقَ قَولُه قَولَ المَلائكَةِ غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِه" 1. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورواه مُسلِمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى 2، ورواه سُهَيلُ بنُ أبى صالِحٍ عن أبيه عن أبي هُرَيرَةَ 3.
2656 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِيُّ, حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن قَتادَةَ، عن يونُس بن جُبَيرٍ، عن حِطّانَ بنِ عبدِ اللَّهِ الرَّقاشِيِّ، أنَّ أبا موسَى الأشعَرِىَّ - رضي الله عنه - صَلَّى بالنّاسِ.
فذكَر الحديثَ، وفيه: فقالَ أبو موسَى: إنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - خَطَبَنا فعَلَّمَنا صَلاتَنا، وبَيَّنَ لَنا سُنَّتَنا فقال: "إذا صَلَّيتُم فأَقيموا صُفوفَكُم، فإذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإِذا قالَ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: 7].
فقولوا: آمينَ.
يُجِبْكُم اللَّهُ، وإِذا كَبَّرَ فرَكَعَ فكَبِّروا واركَعوا، فإِنَّ الإمامَ يُكَبِّرُ قَبلَكُم ويَرفَعُ قَبلَكُم".
فقال نَبِيُّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "فتِلكَ بتِلكَ، وإِذا قالَ: سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه.
فقولوا: رَبَّنا لَكَ الحَمدُ.
يُجِبْكُم اللَّهُ" 4.
رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وغَيرِه عن عبدِ الرَّزّاقِ 1.
ورواه عليُّ بنُ الحسينِ بنِ واقِدٍ عن أبيه عن مَطَرٍ عن زَهدَمٍ الجَرمِيِّ قال: صَلَّيتُ خَلفَ أبى موسَى الأشعَرِيِّ فقال لَنا: إذا قالَ الإمامُ: اللهُ أكبَرُ.
فقُلِ: اللهُ أكبَرُ.
فتِلكَ بتِلكَ، وإِذا رَفَعَ رأسَه، فقالَ: سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه.
فقُلْ مِثلَها، فتِلكَ بتِلكَ 2. والرِّوايَةُ الصَّحيحَةُ هِىَ الرِّوايَةُ الأُولَى.
2657 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على عبدِ اللَّهِ بنِ وهبٍ: أخبرَكَ مالِكُ بنُ أنَسٍ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ ويونُسُ بنُ يَزيدَ، أنَّ ابنَ شِهابٍ أخبرَهُم قال: أخبرَنِي أنَسُ بنُ مالكٍ - رضي الله عنه -، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَكِبَ فرَسًا فصُرِعَ عنه، فجُحِشَ 3 شِقُّه الأيمَنُ، فصَلَّى لَنا صَلاةً مِنَ الصَّلَواتِ وهو جالِسٌ، فصَلَّينا معه جُلوسًا، فلَمّا انصَرَفَ قالَ: "إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فلا تَختَلِفوا عليه، فإذا صَلَّى قائمًا فصَلّوا قيامًا، وإِذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإِذا قالَ: سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه.
فقولوا: رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ.
وإِذا سَجَدَ فاسجُدوا، وإِذا صَلَّى قاعِدًا فصَلّوا قُعُودًا أجمَعينَ" 4. مُخَرَّجٌ في "الصحيحين" مِن
حَديثِ مالكٍ وغَيرِه (1)، ورواه مُسلِمٌ عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ (2). وكَذَلِكَ رواه أبو هريرةَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - (3).
وكَذَلِكَ روِى عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ:
2658 - أخبرَناه أبو القاسِمِ عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ اللَّهِ التّاجِرُ بالرَّىِّ، أخبرَنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ عيسَى، أخبرَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، عن عبدِ الرزاقِ، عن الثَّورِيِّ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللَّهِ قال: إذا قالَ الإمامُ: سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه.
فليَقُلْ مَن خَلفَه: رَبَّنا لَكَ الحَمدُ (4).
بابُ كَيفَ القيامُ مِنَ الرُّكوعِ
2659 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرَنِي أبو يَعلَى، حدَّثَنا عَبّاسُ بنُ الوَليدِ وعُبَيدُ اللَّهِ الجُشَمِيُّ قالا: حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ، حدَّثَنى سَعيدُ بنُ أبى سعيدٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه -، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ المَسجِدَ.
فذكَر الحديثَ في قِصَّةِ الدّاخِلِ، وفيه: "ثم ارفَعْ حَتَّى تَعتَدِلَ قائمًا" 5. مُخَرَّجٌ في "الصحيحين" 6.
2660 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ1234
محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ، حدَّثَنا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيُّوبَ، عن أبي قِلابَةَ، عن مالِكِ بنِ الحوَيرِثِ قال: قال يَومًا وذَلِكَ في غَيرِ وقتِ صَلاةٍ: ألا أُريكُم كَيفَ كان صَلاةُ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ فقامَ فأَمكَنَ القيامَ، ثم رَكَعَ فأَمكَنَ الرُّكوعَ، ثم رَفَعَ رأسَه فانتَصَبَ قائمًا هُنَيئَةً.
قالَ أبو قِلابَةَ: صَلَّى بنا صَلاةَ شَيخِنا هذا أبى بُرَيدٍ، وكانَ أبو بُرَيدٍ إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ السَّجدةِ الأخيرَةِ مِنَ الرَّكعَةِ الأُولَى استَوَى قاعِدًا، ثم نَهَضَ 1. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن سليمانَ بنِ حَربٍ 2. أبو بُرَيدٍ - بالباءِ والرّاءِ - هو عمرُو بنُ سَلِمَةَ الجَرمِيُّ، كَناه مُسلِمُ بنُ الحَجَّاجِ بذَلِكَ.
2661 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أحمد بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنى اللَّيثُ، عن ابنِ أبي حَبيبٍ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَلحَلَةَ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ، أنَّه كان جالِسًا مَعَ نَفَرٍ مِن أصحابِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -. فذكَر الحديثَ عن أبي حُمَيدٍ السّاعِدِيِّ في صِفَةِ صَلاةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: فإِذا رَفَعَ رأسَه استَوَى حَتَّى يَعودَ كُلُّ فَقَارٍ 3 مَكانَه 4. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن ابنِ بُكَيرٍ 5.
ورواه عبدُ الحَميدِ بنُ جَعفَرٍ عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ فقالَ في الحَديثِ: حَتَّى يَعودَ كُلُّ عَظمٍ مِنه إلى مَوضِعِه مُعتَدِلًا 1.
2662 - أخبرنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدَّثَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنِي أبو الوَليدِ، حدَّثَنا شُعبَةُ، أخبرَنا ثابِتٌ قالَ: كان أنَسٌ يَنعَتُ لَنا صَلاةَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فكانَ يُصلِّى فإِذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ قامَ حَتَّى نَقولَ قَد نَسِىَ 2. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن أبي الوَليدِ 3.
2663 - حدَّثَنا أبو سَعدٍ عبدُ المَلِكِ بنُ أبى عثمانَ الزّاهِدُ، أخبرَنا أبو محمدٍ يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أبو الفَضلِ أحمدُ بنُ سلمةَ البَزّاز، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عَبدَةَ الضَّبِّيُّ، أخبرَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، حدَّثَنا ثابِتٌ البُنانِيُّ قال: قال لَنا أنَسُ بنُ مالكٍ: إنِّى لا آلُو أن أُصَلِّىَ بكُم كما رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى بنا.
قالَ حَمّادٌ: قالَ ثابِتٌ: وكانَ أنَسٌ يَصنَعُ بنا شَيئًا لا أراكُم تَصنَعونَه، كان إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ انتَصَبَ قائمًا حَتَّى يَقولَ القائلُ: قَد نَسِىَ.
وإِذا رَفَعَ رأسَه مِنَ السَّجدةِ استَوَى جالِسًا حَتَّى يَقولَ القائلُ: قَد نَسِىَ 4. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن سليمانَ بنِ حَربٍ، ورواه مُسلِمٌ عن خَلَفِ بنِ
هِشامٍ, كِلاهُما عن حَمّادٍ 1.
2664 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ قال (ح) وأَخبَرَنِي أبو عمرِو ابنُ جَعفَرٍ العَدلُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ البَختَرِيِّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ مُعاذٍ، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ قال: غَلَبَ على الكوفَةِ رجلٌ قَد سَمّاه زَمَنَ ابنِ الأشعَثِ، فأَمَرَ أبا عُبَيدَةَ يَعنِى ابنَ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ أن يُصَلِّىَ بالنّاسِ، فكانَ يُصَلِّى فإِذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ قامَ قَدرَ ما أقولُ: اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ، مِلءَ السَّمَواتِ ومِلءَ الأرضِ، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَىءٍ بَعدُ، أهلَ الثَّناءِ والمَجدِ، لا مانِعَ لِما أعطَيتَ، ولا مُعطِىَ لِما مَنَعتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ مِنكَ الجَدُّ.
قالَ الحَكَمُ: فذَكَرتُ ذَلِكَ لِعَبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلَى فقالَ: سَمِعتُ البَراءَ يقولُ: كانَت صَلاةُ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ورُكوعُه وإِذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ وسُجودُه وما بَينَ السَّجدَتَينِ قَريبًا مِنَ السَّواءِ.
قالَ شُعبَةُ: فذَكَرتُه لِعَمرِو بنِ مُرَّةَ، فقالَ: قَد رأَيتُ ابنَ أبى لَيلَى فلَم تَكُنْ صَلاتُه كَذا 2.
قالَ أبو عبدِ اللَّهِ: هذا لَفظُ حَديثِ أبى عمرٍو.
رواه مُسلِمٌ في "الصحيح"
عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ مُعاذٍ (1)
بابُ التَّكبيرِ عندَ الهُوِيِّ لِلسُّجودِ
2665 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، أخبرَنا ابنُ مِلحانَ حدَّثَنا يَحيَى، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، أنَّه قالَ: حدَّثَنى أبو بكرِ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ أنَّه سمِع أبا هريرةَ - رضي الله عنه - يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. فذكَر الحديثَ، قالَ فيه: ثم يُكَبِّرُ حينَ يَهوِى ساجِدًا (2). رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأَخرَجَه مُسلِمٌ مِن حَديثِ اللَّيثِ (3).
بابُ وضعِ الرُّكبَتَينِ قَبلَ اليَدَينِ
2666 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ عبدُ اللَّهِ بنُ الحسينِ القاضِى بمَروَ، حدَّثَنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا شَريكٌ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه، عن وائلِ بنِ حُجرٍ قال: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إذا سَجَدَ تَقَعُ رُكبَتاه قَبلَ يَدَيه، وإِذا رَفَعَ رَفَعَ يَدَيه قَبلَ رُكبَتَيهِ 4.123
2667 - وأَخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرَّزّازُ، حدَّثَنا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا حَجَّاجُ بنُ مِنهالٍ، حدَّثَنا هَمّامٌ، حدَّثَنا محمدُ بنُ جُحادَةَ، عن عبدِ الجَبَّارِ بنِ وائلِ بنِ حُجرٍ، عن أبيه، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، كان إذا دَخَلَ في الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه وكَبَّرَ، ثم التَحَفَ بثَوبِه ووَضَعَ اليُمنَى على اليُسرَى، فإِذا أرادَ أن يَركَعَ قالَ هَكَذا بثَوبِه وأَخرَجَ يَدَيه، ثم رَفَعَهُما وكَبَّرَ، فلمَّا أرادَ أن يَسجُدَ وقَعَت رُكبَتاه على الأرضِ قَبلَ أن تَقَعَ كَفّاه، فلَمَّا سَجَدَ وضَعَ جَبهَتَه بَينَ كَفَّيه وجافَى عن إبطَيهِ 1.
2668 - وقالَ هَمَّامٌ: وحَدَّثَنا شَقيقٌ، حدَّثَنا عاصِمٌ، عن أبيه، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ مِثلَ هَذا.
قالَ: وفي حَديثِ أحَدِهِما قالَ هَمَّامٌ: وأَكبَرُ عِلمِى أنَّه في حَديثِ محمدِ بنِ جُحادَةَ: فإِذا نَهَضَ نَهَضَ على رُكبَتَيه واعتَمَدَ على فخِذَيهِ.
وكَذَلِكَ رواه أبو داودَ في "السنن" عن محمدِ بنِ مَعمَرٍ عن حَجّاجِ بنِ مِنهالٍ 2.
2669 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ مِن أصلِ كِتابِه، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرَّزّازُ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدَّثَنا عَفانُ، حدَّثَنا هَمَّامٌ، حدَّثَنا شَقيقٌ أبو اللَّيثِ قالَ: حدَّثَنى عاصِمُ بنُ كُلَيبٍ، عن أبيه، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سَجَدَ وقَعَت رُكبَتاه إلى الأرضِ قَبلَ أن تَقَعَ كَفّاه.
قالَ عَفّانُ: وهَذا = أبي داود (181).
الحَديثُ غَريبٌ 1. ورواه يَزيدُ بنُ هارونَ عن شَريكٍ.
قالَ الشيخُ: هذا حَديثٌ يُعَدُّ في أفرادِ شَريكٍ القاضِى، وإِنَّما تابَعَه هَمّامٌ مِن هذا الوَجهِ مُرسَلًا.
هَكَذا ذكَره البُخارِىُّ وغَيرُه مِنَ الحُفّاظِ المُتَقَدِّمينَ رَحِمَهُم اللَّهُ تَعالَى.
2670 - وَأَخبرَنا أبو بكرِ بْنُ الْحَارِثِ الفَقيهُ, أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيَّانَ حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى , حدَّثَنا أبو كُرَيبٍ حدَّثنا محمدُ بنُ حُجرٍ, حدَّثَنا سَعيدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ عن عبدِ الجَبّارِ بنِ وائلٍ عَنْ أُمِّه, عن وائلِ بنِ حُجْرٍ قَالَ: صَلَّيتُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. . . ثم سَجَدَ، وكانَ أَوَّلَ مَا وَصَلَ إلى الأرضِ رُكبَتاه 2.
2671 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ, حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بْنُ يَعقُوبَ حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ, حدَّثَنا العَلاءُ بنُ إسماعيلَ العَطّارُ، حدَّثَنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عن عاصِمٍ الأحوَلِ , عن أَنَسٍ قَالَ: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَبَّرَ فَحَاذَى بإِبهامَيه أُذُنَيه، ثم رَكَعَ حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ مَفْصِلٍ مِنه في مَوْضِعِهِ، وَرَفَعَ رأسَه حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ مَفْصِلٍ مِنه في مَوضِعِه، ثم انحَطَّ بِالتَّكبيرِ حَتَّى سَبَقَت رُكبَتاه يَدَيهِ 3. تَفَرَّدَ بِهِ العَلاءُ بنُ إسماعيلَ 4 , واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.
ورُوِّينا عن عمرَ بنِ الخَطّابِ وعَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ في وضعِ الرُّكبَتَينِ قَبلَ اليَدَينِ مِن فِعلِهِما (1).
بابُ مَن قالَ: يَضَعُ يَدَيه قَبلَ رُكبَتَيهِ
2672 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبَارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ, حدَّثَنا سَعيدُ بنُ مَنصورٍ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حدَّثَنا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو العُكبَرِىُّ حدَّثَنا سَعِيدُ بنُ مَنصورٍ, حدَّثَنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ , عن محمدِ بْنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الحسنِ, عن أبى الزِّنادِ, عن الأعرَجِ, عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا سَجَدَ أَحَدُكُم فلا يَبرُكْ كما يَبْرُكُ البَعيرُ، وليَضَعْ يَدَيه ثم رُكبَتَيه".
وفِى رِوَايَةِ أبى داودَ قال حدَّثَنى محمدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ الحسنِ, وقالَ في الحَدِيثِ: "وليَضَعْ يَدَيه قَبْلَ 2 رُكبَتَيه" 3. وبِمَعناه رواه غَيرُهُما عن سعيدٍ عن عبدِ العَزيزِ.
2673 - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ, أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ, أخبرَنا الحسنُ بنُ علىِّ بْنِ زيادٍ حدَّثَنا سَعيدُ بنُ مَنصورٍ, حدَّثَنا عبدُ العَزيزِ, عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبى الزِّنادِ، عن الأعرَجِ , عن أبى هريرةَ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا سَجَدَ أَحَدُكُم فلا يَبْرُكْ كما يَبرُكُ1
الجَمَلُ، وليَضَعْ يَدَيه على رُكبَتَيه".
كَذا قالَ: "على رُكبَتَيه".
فإِن كان مَحفوظًا كان دَليلًا على أنَّه يَضَعُ يَدَيه على رُكبَتَيه عندَ الإهواءِ إلى السُّجودِ.
2674 - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ زيادٍ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ موسَى، حدَّثَنا ابنُ فُضَيلٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ سعيدٍ, عن جَدِّه, عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا سَجَدَ أحَدُكُم فليَبدأْ برُكبَتَيه قَبلَ يَدَيه، ولا يَبرُكَ بُروكَ الجَمَلِ" 1. وكَذَلِكَ رواه أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ عن محمدِ بنِ فُضَيلٍ 2. إلا أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ سعيدٍ المَقبُرِىَّ ضَعيفٌ 3، والَّذِي يُعارِضُه يَتَفَرَّدُ به محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الحسنِ وعَنه الدَّراوَردِيُّ.
وقَد رواه عبدُ اللَّهِ بنُ نافِعٍ مُختَصَرًا كما:
2675 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ نافِعٍ، عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الحسنِ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "يَعمِدُ أحَدُكُم في صَلاتِه فيَبرُكُ كما يَبرُكُ الجَمَلُ؟ ! " 4.
وقَد رُوِى أنَّ ذَلِكَ كان ثم نُسِخَ، وصارَ الأمرُ إلى ما رُوّينا عن وائلِ بنِ
حُجرٍ, إلا أنَّ إسنادَه ضَعيفٌ:
2676 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الأصبَهانِيُّ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدَّثَنا ابنُ الظَّهرانِيِّ (ح) وأَخبرَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ زكريا، أخبرَنا محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، أخبرَنا جَدِّى قالا: حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ بنِ يَحيَى بنِ سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، حدَّثَنا أبى، عن أبيه، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ قالَ: كُنّا نَضَعُ اليَدَينِ قَبلَ الرُّكبَتَينِ، فأُمِرنا بالرُّكبَتَينِ قَبلَ اليَدَينِ 1. كَذا قالَ، والمَشهورُ عن مُصعَبٍ عن أبيه حَديثُ نَسخِ التَّطبيقِ، واللهُ أعلَمُ.
ولِعَبدِ العَزيزِ الدَّراوَردِيِّ فيه إسنادٌ آخَرُ، ولا أُراه إلا وَهمًا.
2677 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بُطَّةَ الأصبَهانِيُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ زكريا، حدَّثَنا مُحرِزُ بنُ سَلَمةَ العَدَنِىُّ، حدَّثَنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه كان يَضَعُ يَدَيه قَبلَ رُكبَتَيهِ.
قالَ: وكانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَفعَلُ ذَلِكَ 2. وكَذَلِكَ رواه ابنُ وهبٍ وأَصبَغُ بنُ الفَرَجِ عن عبدِ العَزيزِ 3.
والمَشهورُ عن عبدُ اللهِ بنِ عمرَ فى هذا ما:
2678 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ
محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: إذا سَجَدَ أحَدُكُم فليَضَعْ يَدَيه، فإِذا رَفَعَ فليَرفَعْهُما، فإِنَّ اليَدَينِ تَسجُدانِ كما يَسجُدُ الوَجهُ (1).
2679 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَزيدَ العَدلُ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدَّثَنا المُؤَمَّلُ بنُ هِشامٍ، حدَّثَنا إسماعيلُ يَعنِى ابنَ عُلَيَّةَ، حدَّثَنا أيّوبُ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ رَفَعَه قال: "إنَّ اليَدَينِ تَسجُدانِ كما يَسجُدُ الوَجهُ، فإِذا وضَعَ أحَدُكُم وجهَه فليَضَعْ يَدَيه، فإِذا رَفَعَه فليَرفَعْهُما" (2). وكَذَلِكَ رواه أحمدُ بنُ سِنانٍ عن إسماعيلَ.
والمَقصودُ مِنه وضعُ اليَدَينِ في السُّجودِ، لا التَّقديمُ فيهِما، واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.
بابُ السُّجودِ على الكَفَّينِ والرُّكبَتَينِ والقَدَمَينِ والجَبهَةِ
2680 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ وعارِمُ بنُ الفَضلِ قالا: حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ نَصرٍ الإمامُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ قال: وأَخبَرَنِى أبو النَّضرِ،12
حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ رَجاءٍ وأَحمَدُ بنُ النَّضرِ قالا: حدَّثَنا أبو الرَّبيعِ، حدَّثَنا حَمّادٌ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنه - قال: أُمِرَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أن يَسجُدَ على سَبعَةِ أعظُمٍ، ونُهِىَ أن يَكُفَّ شَعَرَه وثيابَه؛ الكَفَّينِ والرُّكبَتَينِ والقَدَمَينِ والجَبهَةِ.
لَفظُ حَديثِ أبى الرَّبيعِ، وفِي حَديثِ العباسِ: أُمِرَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أن يَسجُدَ على سَبعَةٍ، ونُهِىَ أن يَكُفَّ شَعَرًا ولا ثَوبًا.
أو قالَ: ثيابَه 1. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن أبي النُّعمانِ عارِمِ بنِ الفَضلِ، ورواه مُسلِمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى وأَبِى الرَّبيعِ الزَّهرانِيِّ 2، وأَخرَجَه البُخارِيُّ عن قَبيصَةَ عن سُفيانَ الثَّورِيِّ عن عمرِو بنِ دينارٍ بمَعنَى رِوايَةِ أبى الرَّبيعِ 3.
2681 - حدَّثَنا أبو سَعدٍ الزّاهِدُ إملاءً وأبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِىُّ قراءةً قالا: أخبرَنا أبو محمدٍ يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَّقَفِيُّ، حدَّثَنا بَكرُ بنُ مُضَرَ، عن ابنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن العباسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ - رضي الله عنه -، أنَّه سمِع رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "إذا سَجَدَ العَبدُ سَجَدَ معه سَبعَةُ آرابٍ؛ وجهُه وكَفّاه
ورُكبَتاه وقَدَماه" 1. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ 2.
2682 - أخبرَنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ الحَفّارُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحسينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ، أخبرَنا عليُّ بنُ إشكابَ، حدَّثَنا أبو بَدرٍ شُجاعُ بنُ الوَليدِ، حدَّثَنى أبو خَيثَمَةَ، حدَّثَنى الحسنُ ابنُ الحُرِّ، حدَّثَنى عيسَى بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ [أحدِ بَنِى] 3 مالكٍ، عن عَيّاشٍ، أو عَبّاسِ بنِ سَهلٍ السّاعِدِيِّ، أنَّه كان في مَجلِسٍ فيه أبوه، وكانَ مِن أصحابِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وفِى المَجلِسِ أبو هريرةَ وأبو أُسَيدٍ وأبو حُمَيدٍ السّاعِدِىُّ مِنَ الأنصارِ، أنَّهُم تَذاكَروا الصَّلاةَ، فقالَ أبو حُمَيدٍ: أنا أعلَمُكُم بصَلاةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. قالوا: كَيفَ؟ قالَ: اتَّبَعتُ ذَلِكَ مِن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. قالوا: فأَرِنا.
قال: فقامَ يُصَلِّى وهُم يَنظُرونَ إلَيه، فبَدأَ فكَبَّرَ فرَفَعَ يَدَيه نَحوَ المَنكِبَينِ، ثم كَبَّرَ لِلرُّكوعِ، فرَفَعَ يَدَيه أيضًا حَتَّى أمكَنَ يَدَيه مِن رُكبَتَيه غَيرَ مُقَنِّعٍ رأسَه ولا مُصَوِّبِه، ثم رَفَعَ رأسَه فقالَ: "سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه، اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ".
فرَفَعَ يَدَيه، ثم قالَ: "اللَّهُ أكبَرُ".
فسَجَدَ فانتَصَبَ على كَفَّيه ورُكبَتَيه وصُدورِ قَدَمَيه وهو ساجِدٌ، ثم كَبَّرَ فجَلَسَ، فتَوَرَّكَ إحدَى قَدَمَيه ونَصَبَ قَدَمَه الأُخرَى، ثم كَبَّرَ وسَجَدَ، ثم كَبَّرَ يَعنِى فقامَ ولَم
يَتَوَرَّكْ، ثم عادَ فرَكَعَ الرَّكعَةَ الأُخرَى كَذَلِكَ، ثم جَلَسَ بَعدَ الرَّكعَتَينِ، حَتَّى إذا أرادَ أن يَنهَضَ لِلقيامِ قامَ بتَكبيرٍ، ثم رَكَعَ الرَّكعَتَينِ الأُخرَيَينِ، ثم سَلَّمَ عن يَمينِه: "السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللهِ".
وسَلَّمَ عن شِمالِه أيضًا: "السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللهِ".
قالَ: وحَدَّثَنِى عيسَى، أنَّ مِمّا حدَّثه أيضًا في الجُلوسِ في التَّشَهُّدِ: أن يَضَعَ اليُسرَى على فخِذِه اليُسرَى، ويَضَعَ يَدَه اليُمنَى على فخِذِه اليُمنَى، ثم يُشيرُ بالدُّعاءِ بإصبَعٍ واحِدَةٍ 1. هَكَذا رواه غَيرُ واحِدٍ عن أبي بَدرٍ، ورواه بَعضُهُم عن أبي بَدرٍ فقال: عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ، حدَّثَنى مالكٌ، عن عَبَّاسِ بنِ سَهلٍ السَّاعِدِيِّ.
ورَوَى عُتبَةُ بنُ أبي حَكيمٍ عن عبدِ اللَّهِ بنِ عيسَى عن العباسِ بنِ سَهلٍ عن أبي حُمَيدٍ.
ولَم يَذكُرْ محمدًا في إسنادِه 2، والصَّحيحُ أنَّ محمدَ بنَ عمرِو بنِ عَطاءٍ قَد شَهِدَه مِن أبى حُمَيدٍ السَّاعِدِيِّ.
2683 - أخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِيُّ، حدَّثَنا مِقدامُ بنُ داودَ، حدَّثَنا وهبُ بنُ المُبارَكِ، حدَّثَنا ابنُ لَهيعَةَ.
قال مِقدامٌ: وحَدَّثَنا أبو الأسوَدِ، حدَّثَنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ وابنُ لَهيعَةَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن محمدِ بنِ
عمرِو بنِ حَلحَلَةَ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ قال: كُنتُ في مَجلِسٍ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فتَذاكَروا صَلاتَه، فقال أبو حُمَيدٍ السّاعِدِىُّ: أنا أعلَمُكُم بصَلاةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وكانَت مِن هِمَّتِى، رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا قامَ إلى الصَّلاةِ كَبَّرَ، ثم قرأَ، فإِذا رَكَعَ كَبَّرَ ووَضَعَ كَفَّيه على رُكبَتَيه وفَرَّجَ بَينَ أصابِعِه، ثم هَصَرَ ظَهرَه غَيرَ مُقَنِّعٍ رأسَه ولا صافِحًا بخَدِّه، فإِذا رَفَعَ قائمًا قامَ حَتَّى يَعودَ كُلُّ عُضوٍ إلى مَكانِه، فإِذا سَجَدَ أمكَنَ الأرضَ بكَفَّيه ورُكبَتَيه وصُدورِ قَدَمَيه، ثم اطمأَنَّ ساجِدًا، فإِذا رَفَعَ رأسَه اطمأَنَّ جالِسًا، فإِذا قَعَدَ في الرَّكعَتَينِ قَعَدَ على بَطنِ قَدَمِه اليُسرَى ونَصَبَ اليُمنَى، فإِذا كانَتِ الرّابِعَةُ أفضَى بوَرِكِه اليُسرَى إلى الأرضِ، وأَخرَجَ قَدَمَيه مِن ناحيَةٍ واحِدَةٍ 1.
قالَ الشيخُ رحِمه اللَّهُ: وفِي رِوايَةِ عَبّاسِ بنِ سَهلٍ عن أبي حُمَيدٍ في هذا الحَديثِ: فانتَصَبَ على كَفَّيه ورُكبَتَيه وصُدورِ قَدَمَيه في السُّجودِ.
2684 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدَّثَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا وُهَيبٌ، حدَّثَنا أيّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "إذا سَجَدَ أحَدُكُم فليَضَعْ يَدَيه، فإِذا رَفَعَ فليَرفَعْهُما؛ فإِنَّ اليَدَينِ تَسجُدانِ كما يَسجُدُ الوَجهُ" 2. كَذا قال.
ورواه إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ عن أيّوبَ فقال: "رَفَعَه" 3. ورواه حَمَّادُ بنُ
زَيدٍ عن أيُّوبَ مَوقوفًا على ابنِ عمرَ (1)، ورواه ابنُ أبي لَيلَى عن نافِعٍ مَرفوعًا (2).
بابُ إمكانِ الجَبهَةِ مِنَ الأرضِ في السُّجودِ
2685 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا عليُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدَّثَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدَّثَنا الحَجاجُ بنُ المِنهالِ، حدَّثَنا هَمّامٌ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي طَلحَةَ، حدَّثَنا عليُّ بنُ يَحيَى بنِ خَلَّادٍ، عن أبيه، عن عَمِّه رِفاعَةَ بنِ رافِعٍ، أنَّه كان جالِسًا عندَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إذ جاءَ رجلٌ فدَخَلَ المَسجِدَ فصَلَّى، فلَمَّا قَضَى صَلاتَه جاءَ فسَلَّمَ على رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وعَلَى القَومِ، فقالَ له رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "وعَلَيكَ السَّلامُ، ارجِعْ فصَلِّ فإِنَّكَ لم تُصَلِّ".
وَذكَر الحديثَ في تَعليمِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - إيّاه، قالَ فيه: "ثم يُكَبِّرُ فيَسجُدُ، فيُمَكِّنُ جَبهَتَه مِنَ الأرضِ حَتَّى تَطمَئنَّ مَفاصِلُه وتَستَوِىَ" (3).
بابُ ما جاءَ في السُّجودِ على الأنفِ
2686 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ إملاءً سنةَ ثَلاثٍ وثَلاثينَ وثَلاثِمِائَةٍ، أخبرَنا موسَى بنُ الحسنِ بنِ عَبَّادٍ 4، حدَّثَنا مُعَلَّى بنُ أسَدٍ، حدَّثَنا وُهَيبٌ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ123
أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الحَجّاجِ، حدَّثَنا وُهَيبُ بنُ خالِدٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ، عن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "أُمِرتُ أن أسجُدَ على سَبعَةِ أعظُمٍ: على الجَبهَةِ" - وأَشارَ بيَدِه إلى أنفِه - "واليَدَينِ والرُّكبَتَينِ وأَطرافِ القَدَمَينِ، ولا نَكُفَّ الثّيابَ ولا الشَّعَرَ".
وفِي حَديثِ مُعَلَّى: "ولا أكُفَّ الثَّوبَ ولا الشَّعَرَ" 1. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن مُعَلَّى بنِ أسَدٍ، إلا أنَّه قالَ: "ولا نَكفِتَ".
وأَخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن وُهَيبٍ كَذَلِكَ 2.
2687 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ، أخبرَكَ ابنُ جُرَيجٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "أُمِرتُ أن أسجُدَ على سَبعَةٍ، ولا أكُفَّ الشَّعَرَ ولا الثّيابَ: الجَبهَةِ والأنفِ واليَدَينِ والرُّكبَتَينِ والقَدَمَينِ" 3. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح"، عن أبي الطّاهِرِ عن ابنِ وهبٍ، إلا أنَّه قال: "لا أكفِتَ" 4.
2688 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، حدَّثَنا أبو العباسِ
محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنه - قالَ: أُمِرَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أن يَسجُدَ مِنه على سَبعَةٍ؛ يَدَيه ورُكبَتَيه وأَطرافِ أصابِعِه وجَبهَتِه، ونُهِىَ أن يَكفِتَ مِنه الشَّعَرَ والثّيابَ.
قالَ سُفيانُ: وزادَ ابنُ طاوُسٍ: فوَضَعَ يَدَه على جَبهَتِه، ثم مَرَّ بها على أنفِه حَتَّى بَلَغَ بها طَرَفَ أنفِهِ.
قالَ: وكانَ أبى يَعُدُّ هذا واحِدًا 1.
2689 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إسماعيلُ القاضِى، حدَّثَنا عَلِيٌّ يَعنِى ابنَ المَدينِىِّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا ابنُ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عَبَّاسٍ.
وعَمرٌو، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: أُمِرَ نَبيُّكُم - صلى الله عليه وسلم - أن يَسجُدَ على سَبعَةٍ، ونُهِىَ، قالَ ابنُ طاوُسٍ: أن يَكُفَّ الشَّعَرَ والثّيابَ.
وقالَ عمرٌو: يَكُفَّ شَعَرَه وثيابَه.
قالَ سُفيانُ: وفِي حَديثِ عمرٍو: أن يَسجُدَ على سَبعَةٍ؛ جَبهَتِه ويَدَيه ورُكبَتَيه وأَطرافِ أصابِعِهِ.
قالَ سُفيانُ: إلا أنَّ ابنَ طاوُسٍ حدَّثَنا أنَّ طاوُسًا كان يقولُ بيَدِه على جَبهَتِه وأَنفِه.
وأَمَرَّ ابنُ طاوُسٍ يَدَه على أنفِه وجَبهَتِه.
قالَ ابنُ طاوُسٍ: كان أبى يقولُ: هو واحِدٌ، واليَدَينِ، والرُّكبَتَينِ، والرِّجلَينِ 2.
قالَ الشيخُ رحِمه اللَّهُ: وفِي رِوايَةِ سُفيانَ ما دَلَّ على أنَّ ذِكرَ الأنفِ في
الحَديثِ مِن تَفسيرِ طاوُسٍ، وقَد أخرَجَ مُسلِمٌ حَديثَ سُفيانَ عن ابنِ طاوُسٍ في "الصحيح" مُختَصَرًا دونَ التَّفسيرِ 1.
2690 - أخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ بَشّارٍ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ مَيسَرَةَ قالَ: سَمِعتُ طاوُسًا يُخبِرُ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: أُمِرَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أن يَسجُدَ مِنه على سَبعٍ.
قالَ يَعنِى ابنَ مَيسَرَةَ: قُلتُ: يا أبا عبدِ الرحمنِ أرأَيتَ الأنفَ؟ قالَ: هو خَيرُه 2.
2691 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا القَعنَبِىُّ فيما قرأَ على مالكٍ، عن يَزيدَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ التَّيمِىِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبي سعيدٍ، أنَّه قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَعتَكِفُ.
فذكَر الحديثَ وفيه: عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "قَد رأَيتُ هَذِه اللَّيلَةَ ثم أُنسيتُها، وقَد رأَيتُنِى أَسجُدُ صَبيحَتَها في ماءٍ وطينٍ".
قال أبو سعيدٍ: فأَبصَرَت عَيناىَ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وعَلَى جَبهَتِه وأَنفِه أثَرُ الماءِ والطّينِ صَبيحَةَ إحدَى وعِشرينَ 3. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبي أوَيسٍ عن مالكٍ، وأَخرَجَه
مُسلِمٌ مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن ابنِ الهادِ 1.
2692 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أبو القاسِمِ سليمانُ بنُ أحمدَ بنِ أيّوبَ اللَّخْمِيُّ، حدَّثَنى محمدُ بنُ الحسينِ 2 ابنِ مُكرَمٍ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ الغَيلانِيُّ، حدَّثَنا أبو قُتَيبَةَ [سَلمُ بنُ قُتَيبَةَ] 3، حدَّثَنا شُعبَةُ والثَّورِيُّ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما -، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - رأَى رجلًا يُصلِّى فإِذا سَجَدَ لم يَمَسُّ أنفُه الأرضَ، فقالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لا صَلاةَ لِمَن لا يَمَسُّ أنفُه الأرضَ ما يَمَسُّ الجَبينُ" 4.
2693 - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ سليمانَ بنِ الأشعَثِ، حدَّثَنا الجَرّاحُ بنُ مَخلَدٍ، حدَّثَنا أبو قُتَيبَةَ.
فذكَر حَديثَ شُعبَةَ والثَّورِيِّ، كُلُّ واحِدٍ مِنهُما على الانفِرادِ بمَعناه، ثم قال أبو بكرٍ عبدُ اللَّهِ بنُ سليمانَ بنِ الأشعَثِ: لم يُسنِدْه عن سُفيانَ وشُعبَةَ إلا أبو قُتَيبَةَ، والصَّوابُ عن عاصِمٍ عن عِكرِمَةَ مُرسَلًا 5.
2694 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدَّثَنا
أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ قالَ: حدَّثَنى عاصِمٌ الأحوَلُ، عن عِكرِمَةَ قالَ: مرَّ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - برَجُلٍ أوِ امرأَةٍ لا يَضَعُ أنفَه إذا سَجَدَ، فقال: "لا تُقبَلُ صَلاةٌ لا يُصيبُ الأنفُ مِنَ الأرضِ ما يُصيبُ الجَبينُ" 1. وكَذَلِكَ رواه سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ وعَبدَةُ بنُ سليمانَ عن عاصِمٍ الأحوَلِ عن عِكرِمَةَ مُرسَلًا 2.
ورُوِى عن سِماكٍ عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ بَعضُ مَعناه مِن قَولِه:
2695 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بشرانَ ببَغدادَ وأبو عليٍّ الرّوذبارِيُّ قالا: حدَّثَنا 3 إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ، عن إبراهيمَ بنِ طَهمانَ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّه قالَ: إذا سَجَدتَ فضَعْ أنفَكَ على الأرضِ مَعَ جَبهَتِكَ.
وفِي حَديثِ الصَّفّارِ: ثم جَبهَتَكَ 4.
2696 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدٍ البِرْتِيُّ القاضِى، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، أخبرَنا أبو الأحوَصِ، عن سِماكٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - قالَ: إذا
سَجَدَ أحَدُكُم فليَضَعْ أنفَه على الأرضِ، فإِنَّكُم قَد أُمِرتُم بذَلِكَ (1). وكَذَلِكَ رواه شَريكٌ عن سِماكٍ (2)، ورواه حَربُ بنُ مَيمونٍ، عن خالِدٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "ضَعْ أنفَكَ ليَسجُدَ مَعَكَ" (3). قالَ أبو عيسَى التِّرمِذِيُّ: حَديثُ عِكرِمَةَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مُرسَلٌ أصَحُّ (4).
بابُ الكَشفِ عن الجَبهَةِ في السُّجودِ
قَد مَضَى حَديثُ ابنِ عباسٍ 5 ورِفاعَةَ 6 في السُّجودِ على الجَبهَةِ، وكَذَلِكَ حَديثُ أبى سعيدٍ الخُدرِيِّ 7 في سُجودِه في الطّينِ على جَبهَتِهِ.
2697 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرٍ هو ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ زيادٍ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ موسَى، حدَّثَنا عيسَى بنُ يونُسَ، عن زكريا بنِ أبي زائدَةَ، عن أبي إسحاقَ، عن سعيدِ بنِ وهبٍ، عن خَبّابِ بنِ الأرَتِّ قالَ: شَكَونا إلى رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - شِدَّةَ الرَّمضاءِ في جِباهِنا وأَكُفِّنا فلَم يُشكِنا 8.1234