أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ.
فذَكَرَه بزيادَتِه إلَّا أنَّه خالَفَ في الباقِى فقالَ: قال: يا رسولَ اللهِ، حَلَقتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "ارمِ ولا حَرَجَ" 1. ولَم يَذكُرْ قَولَه: حَلَقتُ قَبلَ أن أذبَحَ.
9714 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطَّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا أُسامَةُ بنُ زَيدٍ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَمَى ثُمَّ جَلَسَ لِلنّاسِ، فجاءَه رَجُلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنِّي حَلَقتُ قَبلَ أن أنحَرَ؟ قال: "لا حَرَجَ".
ثُمَّ جاءَه آخَرُ فقالَ: حَلَقتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "لا حَرَجَ".
فما سُئلَ عن شَىءٍ إلَّا قال: "لا حَرَجَ" 2.
9715 - ورَواه حَمَّادُ بنُ سلمةَ عن عَبَّادِ بنِ مَنصورٍ وقَيسِ بنِ سَعدٍ عن عَطاءٍ عن جابِرٍ أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - سُئلَ عن رَجُلٍ رَمَى قَبلَ أن يَحلِقَ، وحَلَقَ قَبلَ أن يَرمِىَ، وذَبَحَ قَبلَ أن يَحلِقَ؟ فقالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -: "افعَلْ ولا حَرَجَ".
أخبَرَناه أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى القاسِمُ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا يَحيَى بنُ إسحاقَ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سلمةَ 3. وقَد
أشارَ البخاريُّ إلَى رِوايَةِ حَمَّادٍ (1).
9716 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ ومُحَمَّدُ بنُ موسَى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا سعيدُ بنُ عامِرٍ، عن سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ، عن مُقاتِلٍ أنَّهُم سألوا أنَسَ بنَ مالكٍ عن قَومٍ حَلَقوا مِن قَبلِ أن يَذبَحوا؟ قال: أخطأتُمُ السُّنَّةَ، ولا شَىءَ عَلَيكُم (2).
9717 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حدثنا تَمتامٌ وهو محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عَبَّادُ بنُ العَوّامِ، عن العَلاءِ بنِ المُسَيَّبِ، عن رَجُلٍ يُقالُ له: الحَسَنُ.
سَمِعَ ابنَ عباسٍ قال: قال النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن قَدَّمَ مِن نُسُكِه شَيئًا أو أخَّرَه فلا شَىءَ عَلَيه" (3).
بابُ الإفاضَةِ لِلطَّوافِ
9718 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ رَحِمَه اللهُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الحافظُ سنةَ خَمسٍ وعِشرينَ وثَلاثِمائةٍ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى وأبو الأزهَرِ السَّلِيطِىُّ قالا: حدثنا عبدُ الرَّزَّاقِ، أخبرَنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أفاضَ يَومَ النَّحرِ ثُمَّ رَجَعَ فصَلَّى الظُّهرَ بمِنًى.
قال نافِعٌ: وكانَ ابنُ عُمَرَ يُفيضُ يَومَ النَّحرِ ثُمَّ يَرجِعُ فيُصَلِّى الظُّهرَ بمِنًى، ويَذكُرُ أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم -123
فعَلَه 1. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزَّاقِ، وقالَ البخاريُّ: رَفَعَه عبدُ الرَّزّاقِ وقالَ: أخبرَنا عُبَيدُ اللهِ 2. يُريدُ هذا الحديثَ.
9719 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرٍو المُقرِئُ وأبو بكرٍ الوَرَّاقُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمَّارٍ وأبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ قالا: حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ في حَجِّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ثُمَّ أفاضَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَى البَيتِ فصَلَّى بمَكَّةَ الظُّهرَ 3. رَواه مسلم في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ 4.
وأخرَجَ أبو داودَ في "المراسيل" بإِسنادِه عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِىِّ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حينَ رَمَى الجَمرَةَ رَجَعَ إلَى المَنحَرِ فنَحَرَ ثُمَّ حَلَقَ، ثُمَّ أفاضَ مِن فورِه ذَلِكَ 5.
9720 - قال البخاريُّ: وقالَ أبو الزُّبَيرِ، عن عائشةَ وابنِ عباسٍ: أخَّرَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - يَعنِى طَوافَ الزّيارَةِ إلَى اللَّيلِ 6. أخبَرَناه أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ
ابنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ وأبو حازِمٍ عُمَرُ بنُ أحمدَ العَبدُوِىُّ الحافظُ، قال أبو حازِمٍ: حدثنا.
وقالَ أبو نَصرٍ: أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ إسماعيلَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ المُثَنَّى بنِ مُعاذِ بنِ مُعاذٍ العَنبَرِىُّ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا سفيانُ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن عائشةَ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - أخَّرَ الزِّيارَةَ يَومَ النَّحرِ إلَى اللَّيلِ.
9721 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، حدثنا سفيانُ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن عائشةَ وابنِ عباسٍ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - أخَّرَ الطَّوافَ يَومَ النَّحرِ إلَى اللَّيلِ 1. وأبو الزُّبَيرِ سَمِعَ مِنَ ابنِ عباسٍ، وفِي سَماعِه مِن عائشةَ نَظَرٌ.
قالَه البُخارِىُّ 2.
وقَد رُوِّينا في حَديثِ أبى سَلمةَ أنَّ عائشةَ قالَت: حَجَجنا مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فأفَضنا يَومَ النَّحرِ 3.
ورَوَى محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ عن أبيه عن عاشةَ: أفاضَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِن آخِرِ يَومِه حينَ صَلَّى الظُّهرَ، ثُمَّ
رَجَعَ إلَى مِنًى 1.
9722 - ورَواه عُمَرُ بنُ قَيسٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ عن القاسِمِ بنِ محمدٍ عن عائشةَ أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - أذِنَ لأصحابِه فزاروا البَيتَ يَومَ النَّحرِ ظَهيرَةً، وزارَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مَعَ نِسائه لَيلًا.
أخبَرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزَّازُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا الحارِثُ بنُ مَنصورٍ الواسِطِىُّ، حدثنا عُمَرُ بنُ قَيسٍ.
فذَكَرَه 2.
9723 - وأخبرَنا أبو زَكَريّا، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الشَّيبانِىُّ حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهَّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا مِسعَرٌ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ مَيسَرَةَ، عن طاوُسٍ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - طافَ طَوافَ يَومِ النَّحرِ مِنَ اللَّيلِ 3.
9724 - قال: وأخبرَنا مِسعَرٌ، عن جابِرٍ، عن مُجاهِدٍ مِثلَه.
وإِلَى هذا ذَهَبَ عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - طافَ على ناقَتِه لَيلًا.
وأصَحُّ هذه الرِّواياتِ حَديثُ نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ، وحَديثُ جابِرٍ، وحَديثُ أبى سلمةَ عن عائشةَ، واللَّهُ أعلَمُ.
9725 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ،
حدثنا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيُّوبَ، عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال: أمّا إبراهيمُ عَلَيه السَّلامُ فإِنَّه أتَى مَنزِلَه مِن مِنًى، فباتَ بها حَتَّى أصبَحَ وطَلَعَ حاجِبُ الشَّمسِ أتَى مَنزِلَه مِن عَرَفَةَ، فوَقَفَ حَتَّى إذا غَرَبَتِ 1 الشَّمسُ أفاضَ فأتَى مَنزِلَه مِن جَمعٍ، فباتَ به حَتَّى إذا كان وقتُ صلاةِ المُعَجَّلَةِ، وقَفَ حَتَّى إذا كان قَدرُ صلاةِ المُسفِرَةِ أفاضَ، وتِلكَ مِلَّةُ أبيكُم إبراهيمَ عَلَيه السَّلامُ، وقَد أُمِرَ نَبيُّكُم - صلى الله عليه وسلم - أن يَتَّبِعَه 2.
9726 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ، أخبرَنا الحَسَنُ، حدثنا يوسُفُ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أبى مُلَيكَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو.
فذَكَرَ الحديثَ بنَحوِه، ثُمَّ وقَفَ إلَى صلاةِ المُصبِحَةِ، فأوحَى اللهُ عَزَّ وجَلَّ إلَى نَبيِّه - صلى الله عليه وسلم -: ﴿أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ 3 [النحل: 123].
9727 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ، حدثنا يوسُفُ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حدثنا سفيانُ، حَدَّثَنِى ابنُ أبي لَيلَى، عن عبدِ اللهِ بنِ أبى مُلَيكَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال: قال: أفاضَ جِبريلُ عَلَيه السَّلامُ بإِبراهيمَ عَلَيه السَّلامُ إلَى مِنًى، فصَلَّى بها الظُّهرَ والعَصرَ والمَغرِبَ والعِشاءَ والصُّبحَ، ثُمَّ غَدا مِن مِنًى إلَى عَرَفاتٍ فصَلَّى بها الصَّلاتَينِ، ثُمَّ وقَفَ حَتَّى غابَتِ الشَّمسُ، ثُمَّ أتَى به إلَى المُزدَلِفَةِ فنَزَلَ بها فباتَ، ثُمَّ صَلَّى بها يَعنِى
الصُّبحَ كأعجَلِ ما يُصَلِّى أحَدٌ مِنَ المُسلِمينَ، ثُمَّ وقَفَ به كأبطإِ ما يُصلِّى أحَدٌ مِنَ المُسلِمينَ، ثُمَّ دَفَعَ إلَى مِنًى فرَمَى وذَبَحَ وحَلَقَ، ثُمَّ أوحَى اللهُ عَزَّ وجَلَّ إلَى محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -: ﴿أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ 1.
9728 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ، حدثنا يوسُفُ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ ثَورٍ، عن مَعمَرٍ قال: حَدَّثَنِى محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيلَى بإِسنادِه نَحوَه: ثُمَّ حَلَقَ ثُمَّ أفاضَ به إلَى البَيتِ، فقالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ لِنَبيِّه - صلى الله عليه وسلم -: ﴿ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ 2.
9729 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبَّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ أبي لَيلَى.
فذَكَرَه بإِسنادِه ومَعناه مَرفوعًا إلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - , زادَ: "ثُمَّ أتَى به البَيتَ فطافَ به، ثُمَّ رَجَعَ به إلَى مِنًى فأقامَ فيها تِلكَ الأيَّامَ".
ثُمَّ أوحَى اللهُ تَعالَى إلَى محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -: ﴿أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا﴾ 3. والمَوقوفُ أصوَبُ.
9730 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا بكْرُ بنُ محمدٍ الصَّيرَفِيُّ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ الفَضلِ، حدثنا مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ
أبى زيادٍ.
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ الطَّبَرانِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا سفيانُ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي زيادٍ قال: سَمِعتُ القاسِمَ بنَ محمدٍ يقولُ: قالَت عائشَةُ: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّما جُعِلَ الطَّوافُ بالبَيتِ والسَّعىُ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ ورَمىُ الجِمارِ؛ لإِقامَةِ ذِكرِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ" (1). لَفظُ حَديثِ سُفيانَ.
ورَواه أبو قُتَيبَةَ عن سُفيانَ فلَم يَرفَعْه (2). ورَواه يَحيَى القَطَّانُ عن عُبَيدِ الله فلَم يَرفَعْه، وقالَ: قَد سَمِعتُه يَرفَعُه ولَكِنِّى أهابُه (3). ورَواه عبدُ اللهِ بنُ داودَ وأبو عاصِمٍ عن عُبَيدِ اللهِ فرَفَعاه (4). ورَواه ابنُ أبي مُلَيكَةَ عن القاسِمِ عن عائشةَ فلَم يَرفَعْه.
ورَواه حُسَينٌ المُعَلِّمُ عن عَطاءٍ عن عائشةَ فلَم يَرفَعْه (5).
بابُ التَّحَلُّلِ بالطَّوافِ إذا كان قَد سَعَى عَقِيبَ طَوافِ القُدومِ
9731 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ يَعنِى ابنَ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا12345
اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللهِ، أن عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ قال.
فذَكَرَ الحديثَ، قال فيه: وطافَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حينَ قَدِمَ مَكَّةَ فاستَلَمَ الرُّكنَ أوَّلَ كُلِّ شَىءٍ، ثُمَّ خَبَّ ثَلاثَةَ أطوافٍ مِنَ السَّبعِ ومَشَى أربَعَةَ أطوافٍ، ثُمَّ رَكَعَ حينَ قَضَى طَوافَه بالبَيتِ عِندَ المَقامِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ سَلَّمَ فانصَرَفَ فأتَى الصَّفا فَطافَ بالصَّفا والمَروَةِ سَبعَةَ أطوافٍ، ثُمَّ لَم يَحلِلْ مِن شَىءٍ حَرُمَ مِنه حَتَّى قَضَى حَجَّه ونَحَرَ هَديَه يَومَ النَّحرِ وأفاضَ فطافَ بالبَيتِ، ثُمَّ حَلَّ مِن كُلِّ شَىءٍ حَرُمَ مِنه، وفَعَلَ مِثلَ ما فعَلَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مَن أهدَى فساقَ الهَدىَ مِنَ النّاسِ 1. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن اللَّيثِ 2.
9732 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حدثنا ابنُ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى، حدثنا اللَّيثُ، حَدَّثَنِى جَعفَرٌ يَعنِى ابنَ رَبيعَةَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ الأعَرجِ قال: حَدَّثَنِى أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، أنَّ عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: حَجَجْنا مَعَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فأفَضنا يَومَ النَّحرِ، وحاضت صَفيَّةُ فأرادَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنها ما يُريدُ الرَّجُلُ مِن أهلِه، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّها حائضٌ.
فقالَ: "أحابِسَتُنا هِىَ؟ ". فقالوا: يا رسولَ اللهِ قَد أفاضَت يَومَ النَّحرِ.
قال: "أخرِجوها" 3. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ 4.
9733 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ.
وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكْرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ قالا: حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ قال: حدثنا جَريرٌ، عن الشَّيبانِيِّ، عن زيادِ بنِ عِلاقَةَ، عن أُسامَةَ بنِ شَريكٍ قال: خَرَجتُ مَعَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - حاجًّا فكانَ النّاسُ يأتونَه، فمِن قائلٍ: يا رسولَ اللهِ سَعَيتُ قَبلَ أن أطوفَ، أو أخَّرتُ شَيئًا أو قَدَّمتُ شَيئًا، فكانَ يقولُ لَهُم: "لا حَرَجَ لا حَرَجَ، إلَّا على رَجُلٍ اقتَرَضَ عِرضَ 1 رَجُلٍ مُسلِمٍ وهو ظالِمٌ، فذَلِكَ الَّذِى حَرِجَ وهَلَكَ" 2.
قال الشيخُ: هذا اللَّفظُ: سَعَيتُ قَبلَ أن أطوفَ.
غَريبٌ، تَفَرَّدَ به جَريرٌ عن الشَّيبانِىِّ، فإِن كان مَحفوظًا فكأنَّه سألَه عن رَجُلٍ سَعَى عَقِيبَ طَوافِ القُدومِ قَبلَ طَوافِ الإفاضَةِ، فقالَ: "لا حَرَجَ".
واللَّهُ أعلَمُ.
9734 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ الرَّفّاءُ، أخبرَنا عثمانُ بنُ محمدِ بنِ بشرٍ، حدثنا إسماعيلُ القاضِى، حدثنا ابنُ أبي أوَيسٍ، حدثنا ابنُ أبي الزِّنادِ، عن أبيه، عن الفُقَهاءِ الَّذينَ يُنتَهَى إلَى قَولِهِم مِن أهلِ المَدينَةِ كانوا يَقولونَ: مَن نَسِىَ أن يُفيضَ حَتَّى رَجَعَ إلَى بلادِه، فهو حَرامٌ حينَ يَذكُرُ حَتَّى يَرجِعَ إلَى البَيتِ فيَطوفَ به، فإِن أصابَ النِّساءَ أهدَى بَدَنَةً.
بابُ زيارَةِ البَيتِ كُلَّ لَيلَةٍ من لَيالِى مِنًى
9735 - قال البخاريُّ في التَّرجَمَةِ: يُذكَرُ عن أبي حَسَّانَ، عن ابنِ عباسٍ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يَزورُ البَيتَ أيّامَ مِنًى (1). أخبَرَناه أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حدثنا المَعمَرِىُّ، حدثنا ابنُ عَرعَرَةَ قال: دَفَعَ إلَينا مُعاذُ بنُ هِشامٍ كِتابًا، وقالَ: سَمِعتُه مِن أبى ولَم يَقرأْه.
قال: فكانَ فيه: عن قَتادَةَ، عن أبي حَسّانَ، عن ابنِ عباسٍ، أن نَبِىَّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يَزورُ البَيتَ كُلَّ لَيلَةٍ ما دامَ بمِنًى.
قال: وما رأيتُ أحَدًا واطأه عَلَيهِ (2).
قال الشيخُ: ورَوَى الثَّورِىُّ في "الجامع" عن ابنِ طاوُسٍ عن طاوُسٍ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يُفيضُ كُلَّ لَيلَةٍ يَعنِى لَيالىَ مِنًى (3).
بابُ سِقايَةِ الحاجِّ والشُّربِ مِنها ومِن ماءِ زَمزَمَ
9736 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرٍو المُقرِئُ وأبو بكرٍ الوَرَّاقُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمَّارٍ وأبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ قالا: حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ في قِصَّةِ حَجِّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ثُمَّ أفاضَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَى البَيتِ فصَلَّى بمَكَّةَ الظُّهرَ، ثُمَّ أتَى بَنِى عبدِ المُطَّلِبِ وهُم يَسقونَ على زَمزَمَ123
فقالَ: "انزِعوا بَنِى عبدِ المُطَّلِبِ، فلَولا أن يَغلِبَكُمُ النَّاسُ على سِقايَتِكُم لَنَزَعتُ مَعَكُم".
فناوَلوه دَلوًا فشَرِبَ مِنه 1. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ 2.
9737 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، حَدَّثَنِى أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الكَريمِ، حدثنا إسحاقُ بنُ شاهينٍ، حدثنا خالِدٌ، عن خالِدٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - جاءَ إلَى السِّقايَةِ فاستَسقَى، فقالَ العباسُ: يا فضلُ اذهَبْ إلَى أُمِّكَ فأتِ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بشَرابٍ مِن عِندِها.
فقالَ: "اسقِنِى".
فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّهُم يَجعَلونَ أيديَهُم فيه.
قال: "اسقِنِى".
فشَرِبَ مِنه، ثُمَّ أتَى زَمزَمَ وهُم يَسقونَ ويَعمَلونَ فيها فقالَ: "اعمَلوا فإِنَّكُم على عَمَلٍ صالِحٍ".
ثُمَّ قال: "لَولا أن تُغلَبوا لَنَزَلتُ حَتَّى أضَعَ الحَبلَ على هذه".
يَعنِى عاتِقَه وأشارَ إلَى عاتِقِهِ 3. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ شاهينٍ 4.
9738 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ وأبو الوَليدِ الفَقيهُ وأبو بكرِ ابنُ عبدِ اللهِ قالوا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ المِنهالِ الضَّريرُ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا حُمَيدٌ، عن بكرِ بنِ عبدِ اللهِ المُزَنِىِّ قال: كُنتُ جالِسًا مَعَ ابنِ عباسٍ - رضي الله عنه - فأتاه أعرابِىٌّ فقالَ: ما لِى أرَى بَنِى عَمَّكُم يَسقونَ اللَّبَنَ والعَسَلَ، وأنتُم تَسقونَ النَّبيذَ، أمِن حاجَةٍ بكُم أم مِن بُخلٍ؟ فقالَ ابنُ عباسٍ: الحَمدُ للهِ ما بنا حاجَةٌ ولا بُخلٌ، قَدِمَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - على راحِلَتِه وخَلفَه أُسامَةُ فاستَسقَى، فأتَيناه بإِناءٍ مِن نَبيذٍ فشَرِبَ وسَقَى فضلَه أُسامَةَ وقالَ: "أحسَنتُم وأَجمَلتُم، كَذا فاصنَعوا".
فلا نُريدُ تَغييرَ مما أمَرَ به رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - 1. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ مِنهالٍ 2.
9739 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدثنا عبدُ الرَّحيمِ بنُ مُنيبٍ، حدثنا الفَزارِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى هارونُ بنُ يوسُفَ أبو أحمدَ ابنُ زيادٍ، حدثنا ابنُ أبي عُمَرَ، حدثنا مَروانُ بنُ مُعاويَةَ، عن عاصِمٍ، عن الشَّعبِىِّ، أن ابنَ عباسٍ قال: سَقَيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِن زَمزَمَ فشَرِبَ وهو قائمٌ.
قال عاصِمٌ: فحَلَفَ عِكرِمَةُ ما كان يَومَئذٍ إلَّا على بَعيرٍ.
وفِي رِوايَةِ عبدِ الرَّحيمِ: وقالوا: قال عِكرِمَةُ: واللَّهِ ما كان إلَّا على ناقَةٍ 3. رَواه البخاريُّ في
"الصحيح" عن محمدٍ عن مَروانَ بنِ مُعاويَةَ الفَزارِيِّ 1.
9740 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا عبدُ الوَهَّابِ الثَّقَفِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ الأسوَدِ، حَدَّثَنِى جَليسٌ لابنِ عباسٍ قال: قال لِى ابنُ عباسٍ: مِن أينَ جِئتَ؟ قُلتُ: شَرِبتُ مِن زَمزَمَ.
قال: شَرِبتَ 2 كما يَنبَغِى؟ قُلتُ: كَيفَ أشرَبُ؟ قال: إذا شَرِبتَ فاستَقبِلِ القِبلَةَ، ثُمَّ اذكُرِ اسمَ اللهِ.
ثُمَّ تَنَفَّسْ ثَلاثًا وتَضَلَّعْ مِنها، فإِذا فرَغتَ فاحمَدِ اللَّهَ، فإِنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "آيَةُ ما بَينَنا وبَينَ المُنافِقينَ أنَّهُم لا يَتَضَلَّعونَ مِن زَمزَمَ".
9741 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ يَعقوبَ الثَّقَفِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ يَحيَى الحُلوانِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ الصَّبّاحِ، حدثنا إسماعيلُ بنُ زَكَريّا، عن عثمانَ بنِ الأسوَدِ، عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى ابنِ عباسٍ فقالَ له: مِن أينَ جِئتَ؟ قال: شَرِبتُ مِن زَمزَمَ.
فذَكَرَه بنَحوِهِ 3.
ورَواه الفَضلُ بنُ موسَى السِّينانِىُّ 4 عن عثمانَ بنِ الأسوَدِ عن = في (14760).
عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي مُلَيكَةَ 1.
9742 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ بكرُ بنُ محمدِ بنِ حَمدانَ الصَّيرَفِىُّ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ الفَضلِ، حدثنا مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ، حدثنا عثمانُ بنُ الأسوَدِ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ قال: جاءَ إلَى ابنِ عباسٍ رَجُلٌ.
فذَكَرَ بمِثلِهِ 2.
9743 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ رَجاءٍ وعِمرانُ بنُ موسَى قالا: حدثنا هُدْبَةُ بنُ خالِدٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ المُغيرَةِ، حدثنا حُمَيدُ بنُ هِلالٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ الصَّامِتِ قال: قال أبو ذَرٍّ.
فذَكَرَ الحديثَ بطولِه في قِصَّةِ إسلامِه إلَى أن قال: فجاءَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - هو وصاحِبُه فاستلَمَ الحَجَرَ، ثُمَّ طافَ بالبَيتِ هو وصاحِبُه ثُمَّ صَلَّى، فلَمّا قَضى صَلاتَه قال أبو ذَرٍّ: فأتَيتُه وكُنتُ أوَّلَ مَن حَيَّاه بتَحيَّةِ الإسلامِ فقالَ: "وعَلَيكَ ورَحمَةُ اللهِ".
فذَكَرَ الحديثَ، قال: فقالَ: "مَتَى كُنتَ ههنا؟ ". قُلتُ: قَد كُنتَ ههُنا مُنذُ ثَلاثينَ لَيلَةً ويَومًا.
قال: "فمَن كان يُطعِمُكَ؟ ". قُلتُ: ما كان لِي طَعامٌ إلَّا ماءَ زَمزَمَ فسَمِنتُ حَتَّى تكَسَّرَ عُكَنُ بَطنِى 3، وما وجَدتُ على كَبِدِى سَخَفَةَ 4 جوعٍ.
فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّها
مُبارَكَةٌ؛ إنَّها طَعامُ طُعمٍ، وشِفاءُ سُقمٍ" (1). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هَدَّابِ بنِ خالِدٍ (2). 9744 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الباغَندِىُّ وأحمَدُ بنُ حاتِمٍ المَروَزِىُّ قالا: حدثنا سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ المُؤَمَّلِ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "ماءُ زَمزَمَ لما شُرِبَ له" (3). تَفَرَّدَ به عبدُ اللهِ بنُ المُؤَمَّلِ (4).
بابُ الرُّجوعِ إلىَ مِنًى أيّامَ التَّشريقِ والرَّمىِ بها كُلَّ يَومٍ إذا زالَتِ الشَّمسُ
9745 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو زُرعَةَ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عمرٍو الدِّمَشقِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ خالِدٍ الوَهبِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائشةَ قالَت: أفاضَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِن آخِرِ يَومِه حينَ صَلَّى الظُّهرَ، ثُمَّ رَجَعَ فمَكَثَ بمِنًى لَيالِىَ أيّامِ التَّشريقِ يَرمِى الجَمرَةَ إذا زالَتِ الشَّمسُ كُلَّ جَمرَةٍ بسَبعِ حَصَياتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ، ويَقِفُ عِندَ الأولَى1234
وعِندَ الثّانيَةِ فيُطيلُ القيامَ ويَتَضَرَّعُ، ثُمَّ يَرمِى الثّالِثَةَ ولا يَقِفُ عِندَها 1.
9746 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، أخبرَنا عثمانُ بنُ عُمَرَ، أخبرَنا يونُسُ، عن الزُّهرِىِّ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رَمَى الجَمرَةَ التي تَلِى المَسجِدَ مَسجِدَ مِنًى، رَماها بسَبعِ حَصَياتٍ، يُكَبِّرُ كُلَّما رَمَى بحَصاةٍ، ثُمَّ تَقَدَّمَ أمامَها فوَقَفَ مُستَقبِلَ البَيتِ رافِعًا يَدَيه يَدعو، وكانَ يُطيلُ الوُقوفَ، ثُمَّ يأتِى الجَمرَةَ الثّانيَةَ فيَرميها بسَبعِ حَصَياتٍ، يُكَبِّرُ كُلَّما رَمَى بحَصاةٍ، ويَنحَدِرُ ذاتَ اليَسارِ ممّا يَلى الوادِىَ فيَقِفُ مُستَقبِلَ القِبلَةِ رافِعًا يَدَيه يَدعو، ثُمَّ يأتِى الجَمرَةَ التي عِندَ العَقَبَةِ فيَرميها بسَبعِ حَصَياتٍ، يُكَبِّرُ كُلَّما رَمَى بحَصاةٍ، ثُمَّ يَنصَرِفُ ولا يَقِفُ عِندَها.
قال الزُّهرِىُّ: سَمِعتُ سالِمَ بنَ عبدِ اللهِ يُحَدِّثُ بمِثلِ هذا الحَديثِ عن أبيه، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: وكانَ ابنُ عُمَرَ يَفعَلُه 2. أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" فقالَ: وقالَ محمدٌ - يُقالُ: إنَّه ابنُ يَحيَى 3 - حدثنا
عثمانُ بنُ عُمَرَ 1
9747 - وأخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الخالِقِ بنُ عليِّ بنِ عبدِ الخالِقِ المُؤَذِّنُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ خَنْبٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسماعيلَ التِّرمِذِىُّ، حدثنا أيّوبُ بنُ سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، حَدَّثَنِى أبو بكرِ ابنُ أبي أوَيسٍ، حَدَّثَنِى سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن يونُسَ بنِ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ، أنَّه حَدَّثَه سالِمُ بنُ عبدِ اللهِ، أن عبدَ اللهِ كان يَرمِى الجَمرَةَ الدُّنيا بسَبعِ حَصَياتٍ يُكَبِّرُ على إثرِ كُلِّ حَصاةٍ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ حَتَّى يُسهِلَ فيَقومَ مُستَقبِلَ القِبلَةِ قيامًا طَويلًا فيَدعو ويَرفَعُ يَدَيه، ثُمَّ يَرمِى الوُسطَى كَذَلِكَ فيأخُذُ ذاتَ الشِّمالِ فيُسهِلُ فيَقومُ مُستَقبِلَ القِبلَةِ قيامًا طَويلًا فيَدعو ويَرفَعُ يَدَيه، ثُمَّ يَرمِى الجَمرَةَ ذاتَ العَقَبَةِ مِن بَطنِ الوادِى ولا يَقِفُ، ويَقولُ: هَكَذا رأيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَفعَلُ 2. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبي أوَيسٍ عن أخيه أبى بكرِ ابنِ أبي أوَيسٍ 3.
9748 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، [أخبرَنا محمدُ بنُ سُلَيمانَ] 4، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا مِسعَرٌ، عن = أر أحدًا جزم به، وإنما وقع الاختلاف في هؤلاء المحمدين.
عمدة القارى 10/ 131.
وبَرَةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ قال: سألتُ ابنَ عُمَرَ مَتَى أرمِى الجِمارَ؟ قال: إذا رَمَى إمامُكَ فارمِه.
قال: فأعَدتُ عَلَيه المَسألَةَ فقالَ: كُنّا نَتَحَيَّنُ فإِذا زالَتِ الشَّمسُ رَمَينا 1. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ 2.
9749 - حدثنا أبو محمد عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قِراءَةً وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ البَزّازُ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَمَى الجَمرَةَ أوَّلَ يَومٍ ضُحًى، ثُمَّ لَم يَرمِ بعدَ ذَلِكَ حَتَّى زالَتِ الشَّمسُ 3. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن ابنِ جُرَيجٍ 4.
9750 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أن عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يقولُ: لا يَرمِى الجِمارَ في أيّامِ الثَّلاثَةِ حَتَّى تَزولَ الشَّمسُ 5.
9751 - وعن نافِعٍ، أن عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يَقِفُ عِندَ الجَمرَتَينِ الأولَيَينِ، فيَقِفُ وُقوفًا طَويلًا ويُكَبِّرُ اللَّهَ ويُسَبِّحُه ويَحمَدُه ويَدعو اللَّهَ، لا 6
يَقِفُ عِندَ جَمرَةِ العَقَبَةِ 1. 9752 - وعن نافِعٍ، أن عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يُكَبِّرُ عِندَ رَمىِ الجِمارِ كُلَّما رَمَى بحَصاةٍ (1). 9753 - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الأحمَسِىُّ، حدثنا المُحارِبِىُّ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن وبَرَةَ قال: قامَ ابنُ عُمَرَ حينَ رَمَى الجَمرَةَ عن يَسارِها نَحوَ ما لَو شِئتَ قَرأتَ سورَةَ "البَقَرَةِ" 2. ورُوِّينا عن أبي مجلَزٍ في حَزْرِ قيامِ ابنِ عُمَرَ قال: فكانَ قَدرَ قِراءَةِ سورَةِ "يوسُفَ" 3. وعن ابنِ عباسٍ أنَّه كان يَقومُ بقَدرِ قِراءَةِ سورَةٍ مِنَ المِئينَ 4. ورُوِّينا عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يَعلو في الجَمرَتَينِ إذا رَماهُما 5. ورُوِّينا عن ابنِ مَسعودٍ مَرفوعًا في رَمىِ جَمرَةِ العَقَبَةِ مِن بَطنِ الوادِى،
ورُوِّينا عن عُمَرَ رَضِىَ اللهُ تَعالَى عنه، أنَّه قال: لا تُرْمَى الجَمرَةُ حَتَّى يَميلَ النَّهارُ (1).
بابُ مَن شَكَّ في عَدَدِ ما رَمَى
9754 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ الحِنَّائىُّ، حدثنا شَيبانُ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سلمةَ، حدثنا سُلَيمانُ التَّيمِىُّ، عن أبي مجلَزٍ أن رَجُلًا سألَ ابنَ عُمَرَ فقالَ: إنِّي رَمَيتُ الجَمرَةَ ولَم أدرِ رَمَيتُ سِتًّا أو سَبعًا؟ قال: ائتِ ذاكَ الرَّجُلَ.
يُريدُ عَليًّا - رضي الله عنه -. فذَهَبَ فسألَه، فقالَ: أمَّا أنا لَو فعَلتُ في صَلاتِى لأعَدتُ الصَّلاةَ.
فجاءَ فأخبَرَه بذَلِكَ فقالَ: صَدَقَ، أو: أحسَنَ.
قال الشيخُ: وكأنَّه أرادَ واللَّهُ أعلمُ: لأعَدتُ المشكوكَ في فِعلِه، كَذَلِكَ في الرَّمىِ يُعيدُ المشكوكَ في رَميِه.
وقَد مَضَى في كِتابِ الصَّلاةِ حَديثُ أبى سعيدٍ وغَيرِه عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - في البِناءِ على اليَقينِ 2، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
9755 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ المِصرِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ أبي مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، قال: سُئلَ طاوُسٌ عن رَجُلٍ تَرَكَ حَصاةً؟ قال: يُطعِمُ لُقمَةً.
قال: فذَكَرتُ ذَلِكَ لمجاهِدٍ، فقالَ: أبو عبدِ الرَّحمَنِ لَم يَسمَع1
قَولَ سَعدٍ، قال سَعدُ بنُ مالكٍ: رَجَعْنا في حَجَّةِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فمِنَّا مَن يقولُ: رَمَيتُ بسِتٍّ.
ومِنَّا مَن يقولُ: رَمَيتُ بسَبعٍ.
فلَم يَعِبْ ذاكَ بَعضُنا على بَعضٍ (1).
بابُ تأخيرِ الرَّمىِ عن وقتِه حَتَّى يُمسِىَ
9756 - حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ رَحِمَه اللهُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ شُعَيبٍ البُزْمِهْرَانِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حَفصِ بنِ عبدِ اللهِ، حَدَّثَنِى أبى، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّه قال: سألَ رَجُلٌ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: إنِّي حَلَقتُ قَبلَ أن أذبَحَ؟ فقالَ: "لا حَرَجَ".
فقالَ الآخَرُ: إنِّي رَمَيتُ بعدَ ما أمسَيتُ؟ قال: "لا حَرَجَ".
فما عَلِمتُه سُئلَ عن شَىءٍ يَومَئذٍ إلَّا قال: "لا حَرَجَ".
ولَم يأمُر بشَىءٍ مِنَ الكَفَّارَةِ 2. أخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ وغَيرِه عن خالِدٍ الحَذّاءِ 3.
9757 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن أبي بكرِ ابنِ نافِعٍ مَولَى عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه،1
عن ابنَةِ أخٍ لِصَفيَّةَ بنتِ أبى عُبَيدٍ امرأةِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أنَّها نَفِسَت بالمُزدَلِفَةِ فتَخَلَّفَت هِىَ وصَفيَّةُ حَتَّى أتَتا (1) مِنًى بعدَ أن غَرَبَتِ الشَّمسُ مِن يَومِ النَّحرِ، فأمَرَهُما عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ أن تَرميا الجَمرَةَ حينَ قَدِمَتا ولَم يَرَ عَلَيهِما شَيئًا (2).
9758 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: مَن نَسِىَ أيّامَ الجِمارِ، أو قال: رَمْىَ الجِمارِ، إلَى اللَّيلِ فلا يَرمِى حَتَّى تَزولَ الشَّمسُ مِنَ الغَدِ.
ورَواه الثَّورِىُّ عن رَجُلٍ عن نافِعٍ قال: قال ابنُ عُمَرَ: إذا نَسيتَ رَمْىَ الجَمرَةِ يَومَ النَّحرِ إلَى اللَّيلِ، فارمِها باللَّيلِ، وإِذا كان مِنَ الغَدِ فنَسيتَ الجِمارَ حَتَّى اللَّيلِ فلا تَرمِه حَتَّى يَكونَ مِنَ الغَدِ عِندَ زَوالِ الشَّمسِ، ثُمَّ ارمِ الأوَّلَ فالأوَّلَ.
بابُ الرُّخصَةِ لِرِعاءِ الإبِلِ في تأخيرِ رَمىِ الغَدِ مِن يَومِ النَّحرِ إلَى يَومِ النَّفرِ الأوَّلِ وتَركِ البَيتوتَةِ بمِنًى
9759 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ.
وأخبرَنا أبو أحمدَ12
المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عن أبيه، أن أبا البَدَّاحِ ابنَ عاصِمِ بنِ عَدِىٍّ أخبَرَه، عن أبيه، أن رسولَ - صلى الله عليه وسلم - أرخَصَ لِرِعاءِ الإبِلِ في البَيتوتَةِ يَرمونَ يَومَ النَّحرِ، ثُمَّ يَرمونَ الغَدَ أو 1 مِن بَعدِ الغَدِ ليَومَينِ، ثُمَّ يَرمونَ يَومَ النَّفرِ 2. وفِي رِوايَةِ ابنِ وهبٍ أن أبا البَدَّاحِ أخبَرَه، عن أبيه عاصِمِ بنِ عَدِيٍّ أخبَرَه، عن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه أرخَصَ.
فذَكَرَه بنَحوِهِ.
9760 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ محمدِ بنِ الفَضلِ القَطَّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ الخَليلِ، أخبرَنا ابنُ أبي زائدَةَ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، عن أبيه، عن أبي البَدَّاحِ، عن عاصِمِ بنِ عَدِىٍّ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - رَخَّصَ لِلرِّعاءِ أن يَتَعاقَبوا فيَرموا يَومَ النَّحرِ، ثُمَّ يَدَعوا يَومًا ولَيلَةً، ثُمَّ يَرموا الغَدَ 3.
9761 - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا سفيانُ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ ومُحَمَّدٍ، عن أبيهِما، عن أبي البَدَّاحِ ابنِ عَدِيٍّ، عن أبيه، أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - رَخَّصَ لِلرِّعاءِ أن يَرموا يَومًا ويَدَعوا يَومًا (1). هَكَذا قال ابنُ عُيَينَةَ.
وكَذَلِكَ قالَه رَوحُ بنُ القاسِمِ عن عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ (2). وكأنَّهُما نَسَبا أبا البَدَّاحِ إلَى جَدَّه، وأبوه عاصِمُ بنُ عَدِىٍّ.
بابُ الرُّخصَةِ في أن يَدَعوا نَهارًا ويَرموا لَيلًا إن شاءوا
9762 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَخَّصَ لِرِعاءِ الإبِلِ أن يَرموا الجِمارَ باللَّيلِ 3. 9763 - وأخبرَنا أبو بكرٍ وأبو زَكَريّا قالا: حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا محمدٌ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عُمَرُ بنُ قَيسٍ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ قال: سَمِعتُ ابنَ عباسٍ يقولُ: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "الرّاعِى يَرمِى باللَّيلِ،12
ويَرعَى بالنَّهارِ" (1). 9764 - وبِهَذا الإِسنادِ: أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يَحيَى بنُ أيُّوبَ، عن عُمارَةَ بنِ غَزيَّةَ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِثلَه (2). 9765 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا عبدُ الأعلَى بنُ حَمَّادٍ، حدثنا مُسلِمُ بنُ خالِدٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - رَخَّصَ لِلرِّعاءِ أن يَرموا باللَّيلِ (3).
بابُ خُطبَةِ الإمامِ بمِنًى أوسَطَ أيّامِ التَّشريقِ
9766 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ العَلاءِ، حدثنا ابنُ المُبارَكِ، عن إبراهيمَ بنِ نافِعٍ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن أبيه، عن رَجُلَينِ مِن بَنِى بكرٍ قالا: رأينا رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ بَينَ أوسَطِ أيّامِ التَّشريقِ ونَحنُ عِندَ راحِلَتِه، وهِىَ خُطبَةُ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - التي خَطَبَ بمِنًى 4.123
9767 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حدثنا أبو مُسلِمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ (ح) وأخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ النُّعمَانِىُّ، أخبرَنا أبو عمرٍو إسماعيلُ بنُ نُجَيدٍ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ البَصرِىُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن رَبيعَةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ حِصنٍ الغَنَوِيِّ، حَدَّثَتنِى سَرَّاءُ بنتُ نَبْهَانَ وكانَت رَبَّةَ بَيتٍ في الجاهِليَّةِ، قالَت: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ في حجَّةِ الوَداعِ: "هَل تَدرونَ أىُّ يَومٍ هَذا؟ ". قال: وهو اليَومُ الَّذِى يَدعونَ: يَومَ الرُّءوسِ 1، قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ.
قال: "هذا أوسَطُ أيّامِ التَّشريقِ، هَل تَدرونَ أىُّ بَلَدٍ هَذا؟ ". قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ.
قال: "هذا المَشعَرُ الحَرامُ".
ثُمَّ قال: "إنِّى لا أدرِى لَعَلِّى لا ألقاكُم بَعدَ هذا، ألا وإِنَّ دِماءَكُم وأَموالَكُم وأَعراضَكُم عَلَيكُم حَرامٌ، كَحُرمَةِ يَومِكُم هذا في بَلَدِكُم هذا حَتَّى تَلقَوا رَبّكُم فيَسأَلَكُم عن أعمالِكُم، ألا فليُبلِّغْ أدناكُم أقصاكُم، ألا هَل بَلَّغتُ؟ ". فلَمّا قَدِمنا المَدينَةَ لَم يَلبَثْ [إلَّا قَليلًا] 2 حَتَّى ماتَ - صلى الله عليه وسلم - 3.
ورَواه محمدُ بنُ بَشَّارٍ عن أبي عاصِمٍ بهَذا الإِسنادِ، وقالَ: قالَت: خَطَبَنا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَومَ الرُّءوسِ 4.
9768 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو محمدٍ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو عليٍّ الحَسَنُ بنُ إسحاقَ بنِ يَزيدَ العَطَّارُ، حدثنا زَيدُ بنُ الحُبابِ، أخبرَنِى موسَى بنُ عُبَيدَةَ الرَّبَذِىُّ، أخبرَنِى صَدَقَةُ بنُ يَسارٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: أُنزِلَت هذه السُّورَةُ: ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾.
على رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في وسَطِ أيَّامِ التَّشريقِ، وعَرَفَ أنَّه الوَداعُ، فأمَرَ براحِلَتِه القَصواءِ فرُحِلَت له فرَكِبَ فوَقَفَ بالعَقَبَةِ، واجتَمَعَ النّاسُ فقالَ: "يما أيُّها النّاسُ".
فذَكَرَ الحديثَ في خُطبَتِهِ (1).
بابُ مَن تَعَجَّلَ في يَومَينِ بعدَ يَومِ النَّحرِ
9769 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ رَحِمَه اللهُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ العباسُ بنُ محمدِ بنِ قُوهِيارَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا سفيانُ، عن بُكَيرِ بنِ عَطاءٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَعمَرَ الدّيلِىِّ قال: رأيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - واقِفًا بعَرَفاتٍ، فأقبَلَ أُناسٌ مِن أهلِ نَجدٍ فسألوه عن الحَجِّ؟ فقالَ: "الحَجُّ يَومُ عَرَفَةَ، مَن أدرَكَ قَبلَ صَلاةِ الصُّبحِ فقَد أدرَكَ الحَجَّ، أيّامُ مِنًى ثَلاثَةُ أيّامِ التَّشريقِ، فمَن تَعَجَّلَ في يَومَينِ فلا إثمَ عَلَيه، ومَن تأَخَّرَ فلا إثمَ عَلَيه" 2. 9770 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا:1
حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا حَبَّانُ بنُ هِلالٍ، عن عبدِ الواحِدِ بنِ زيادٍ، حدثنا قُدامَةُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الرُّؤَاسِىُّ، حدثنا الضَّحّاكُ، عن ابنِ عباسٍ يَعنِى في قَولِه: ﴿فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ [البقرة: 203]. قال: مَن تَعَجَّلَ في يَومَينِ غُفِرَ له، ومَن تأخَّرَ إلَى ثَلاثَةِ أيّامٍ غُفِرَ لَه (1).
9771 - قال: وحَدَّثَنا حَبَّانُ بنُ هِلالٍ، عن حَمّادِ بنِ سلمةَ، عن عليِّ بنِ زَيدٍ، عن الحَسَنِ، عن ابنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما -: ﴿فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾.
قال: رَجَعَ مَغفورًا له.
أو قال: غُفِرَ لَه (2).
بابُ مَن غَرَبَت له الشَّمسُ يَومَ النَّفْرِ الأوَّلِ بمِنًى أقامَ حَتَّى يَرمِىَ الجِمارَ يَومَ الثّالِثِ بعدَ الزَّوالِ
9772 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أن عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يقولُ: مَن غَرَبَت عَلَيه الشَّمسُ وهو بمِنًى مِن أوسَطِ أيّامِ التَّشريقِ، فلا يَنفِرَنَّ حَتَّى يَرمِىَ الجِمارَ مِنَ الغَدِ 3. ورَواه الثَّورِىُّ عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ قال: قال عُمَرُ.12
فذَكَرَ مَعناه (1).
وروِىَ ذَلِكَ عن ابنِ المُبارَكِ عن عُبَيدِ اللهِ عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ مَرفوعًا، ورَفعُه ضَعيفٌ.
وهو قَولُ الحَسَنِ وجابِرِ بنِ زَيدٍ والنَّخعِىِّ (1).
9773 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا طَلحَةُ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيكَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: إذا انتَفَحَ (2) النَّهارُ مِن يَومِ النَّفرِ الآخِرِ، فقَد حَلَّ الرَّمىُ والصَّدَرُ (3). طَلحَةُ بنُ عمرٍو المَكِّىُّ ضَعيفٌ (4).
بابُ مَن تَرَكَ شَيئًا مِنَ الرَّمىِ حَتَّى يَذهَبَ أيّامُ مِنًى
9774 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالك، عن أيّوبَ بنِ أبي تَميمَةَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، أن عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ قال: مَن نَسِىَ مِن نُسُكِه شَيئًا أو تَرَكَه فليُهرِقْ دَمًا.
قال مالكٌ: لا أدرِى قال: تَرَكَ أم نَسِىَ؟ 51234
قال الشيخُ: وكَذَلِكَ رَواه الثَّورِىُّ عن أيّوبَ: مَن تَرَكَ أو نَسِىَ شَيئًا مِن نُسُكِه فليُهرِقْ له دَمًا (1). كأنَّه قالَهُما جَميعًا.
ورُوِّينا عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ أنَّه قال: مَن نَسِىَ جَمرَةً واحِدَةً أوِ الجِمارَ كُلَّها حَتَّى يَذهَبَ أيّامُ التَّشريقِ، فدَمٌ واحِدٌ يَجزيهِ.
بابٌ: لا رُخصَةَ في البَيتوتَةِ بمَكَّةَ لَيالِىَ مِنًى
9775 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ خَلَّادٍ الباهِلِىُّ، حدثنا يَحيَى، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِي حَريزٌ أو أبو حَريزٍ، قال أبو بكرٍ: هذا مِن يَحيَى - يَعنِى الشَّكَّ - أنَّه سَمِعَ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ فرُّوخَ يَسألُ ابنَ عُمَرَ قال: إنّا نَبتاعُ، أو قال: نَتَبايَعُ بأموالِ النّاسِ، فيأتِى أحَدُنا مَكَّةَ فيَبيتُ على المالِ؟ فقالَ: أمّا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فباتَ - أو قال: قَد باتَ - بمِنًى وظَلَّ 2. 9776 - وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّه قال: قال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: قال عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه -: لا يَبيتَنَّ أحَدٌ مِنَ الحاجِّ لَيالِىَ مِنًى مِن وراءِ العَقَبَةِ 3.1
بابُ الرُّخصَةِ لأهلِ السِّقايَةِ في المَبيتِ بمَكَّةَ لَيالِىَ مِنًى
9777 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطَّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا أنَسُ بنُ عياضٍ، عن عُبَيدِ اللهِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ إملاءً، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا أبو أُسامَةَ وابنُ نُمَيرٍ قالا: حدثنا عُبَيدُ الله، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن العباسَ بنَ عبدِ المُطَّلِبِ - رضي الله عنه - استأذَنَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أن يَبيتَ بمَكَّةَ لَيالِىَ مِنًى مِن أجلِ سِقايَتِه فأذِنَ لَه 1. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ، ورَواه البخاريُّ عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ عن أبيه.
قال: وتابَعَه أبو أُسامَةَ وأبو ضَمرَةَ يَعنِى أنَسَ بنَ عياضٍ، وغَيرُهُما 2.
9778 - ورَواه عيسَى بنُ يونُسَ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَخَّصَ لِلعباسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ أن يَبيتَ بمَكَّةَ لَيالِىَ مِنًى مِن أجلِ سِقايَتِهِ.
أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ سَهلٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عيسَى بنُ يونُسَ.
فذَكَرَه (1). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عُبَيدِ بنِ مَيمونٍ عن عيسَى، ورَواه مسلمٌ عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (2).
بابُ ما جاءَ في بَدءِ الرَّمىِ
9779 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أنَسٍ القُرَشِىُّ، حدثنا حَفصُ بنُ عبدِ اللهِ، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عُبَيدِ الله، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن ابنِ عباسٍ رَفَعَه قال: "لما أتَى إبراهيمُ خَليلُ اللهِ عَلَيه السَّلامُ المَناسِكَ، عَرَضَ له الشَّيطان عِندَ جَمرَةِ العَقَبَةِ فرَماه بسَبعِ حَصَياتٍ حَتَّى ساخَ في الأرضِ، [ثُمَّ عَرَضَ له عِندَ الجَمرَةِ الثّانيَةِ فرَماه بسَبعِ حَصَياتٍ حَتَّى ساخَ في الأرضِ، ثم عَرضَ له في الجَمرَةِ الثّالِثَةِ فرَماه بسَبعِ حَصَياتٍ حَتَّى ساخَ في الأرضِ"] 3. قال ابنُ عباسٍ - رضي الله عنه -: الشَّيطانَ تَرجُمونَ، ومِلَّةَ أبيكُم تَتَّبِعونَ 4. 9780 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِىُّ، حدثنا الفَضلُ بنُ عبدِ الجَبّارِ (ح) وأخبرَنا أبو العباسِ القاسِمُ بنُ القاسِمِ السَّيَّارِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عليٍّ الغَزَّالُ قالا: حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ بنِ شَقيقٍ، حدثنا أبو حَمزَةَ، عن عَطاءِ بنِ السَّائبِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: جاءَ جِبريلُ إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فذَهَبَ به ليُريَه12
المَناسِكَ فانفَرَجَ له ثَبيرٌ فدَخَلَ مِنًى فأراه الجِمارَ ثُمَّ أراه جَمعًا ثُمَّ أراه عَرَفاتٍ، فنَبَغَ 1 الشَّيطانُ لِلنَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - عِندَ الجَمرَةِ فرَماه بسَبعِ حَصياتٍ حَتَّى ساخَ، ثُمَّ نَبَغَ له في الجَمرَةِ الثّانيَةِ فرَماه بسَبعِ حَصَياتٍ حَتَّى ساخَ 2، ثُمَّ نَبَغَ له في جَمرَةِ العَقَبَةِ فرَماه بسَبعِ حَصَياتٍ حَتَّى ساخَ فذَهَبَ 3.
وكَذَلِكَ روِىَ عن عبدانَ بنِ عثمانَ عن أبي حَمزَةَ.
تَفَرَّدَ به هَكَذا عَطاءُ بنُ السّائبِ.
9781 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن أبى عاصِمٍ الغَنَوِىِّ، عن أبي الطُّفَيلِ قال: قُلتُ لابنِ عباسٍ: يَزعُمُ قَومُكَ أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - طافَ على بَعيرٍ بالبَيتِ، وأنَّه سُنَّةٌ.
قال: صَدَقوا وكَذَبوا.
قُلتُ: ما صَدَقوا وكَذَبوا؟ قال: صَدَقوا؛ طافَ على بَعيرٍ، ولَيسَ بسُنَّةٍ، إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان لا يُصرَفُ النّاسُ عنه ولا يُدفَعُ، فطافَ على البَعيرِ حَتَّى يَسمَعوا كَلامَه ولا تَنالَه أيديهِم.
قُلتُ: يَزعُمونَ أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَد رمَلَ بالبَيتِ، وأنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ.
قال: صَدَقوا وكَذَبوا.
قُلتُ: ما صَدَقوا وكَذَبوا؟ قال: صَدَقوا قَد رَمَلَ، وكَذَبوا لَيسَت بسُنَّةٍ، إنَّ قُرَيشًا قالَت: دَعُوا محمدًا وأصحابَه حَتَّى يَموتوا مَوتَ النَّغَفِ 4. فلَمّا صالَحوا رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - على أن
يَجيئوا مِنَ العامِ المُقبِلِ فيُقيموا بمَكَّةَ ثَلاثَةَ 1 أيّامٍ، فقَدِمَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وأصحابُه، والمُشرِكونَ مِن قِبَلِ قُعَيقِعانَ، قال لأصحابِه: "ارمُلوا".
ولَيسَ بسُنَّةٍ.
قُلتُ: ويَزعُمُ قَومُكَ أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَد سَعَى بَينَ الصَّفا والمَروَةِ وأنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ.
قال: صَدَقوا، إنَّ إبراهيمَ عَلَيه السَّلامُ لما أُرِىَ المَناسِكَ عَرَضَ له شَيطانٌ عِندَ المَسعَى فسابَقَه فسَبَقَه إبراهيمُ عَلَيه السَّلامُ، ثُمَّ انطَلَقَ به جِبريلُ عَلَيه السَّلامُ حَتَّى أتَى به مِنًى، فقالَ له: مُناخُ النّاسِ هذا.
ثُمَّ انتَهَى إلَى جَمرَةِ العَقَبَةِ فعَرَضَ له يَعنِى الشَّيطانَ فرَماه بسَبعِ حَصَياتٍ حَتَّى ذَهَبَ، ثُمَّ أتَى به جَمعًا فقالَ: هذا المَشعَرُ الحَرامُ.
ثُمَّ أتَى به عَرَفَةَ فقالَ: هذه عَرَفَةُ.
قال ابنُ عباسٍ: أتَدرِى لِمَ سُمِّيَت عَرَفَةَ؟ قال: لا.
قال: لأنَّ جِبريلَ عَلَيه السَّلامُ قال: له: أعَرَفتَ.
قال ابنُ عباسٍ: أتَدرِى كَيفَ كانَتِ التَّلبيَةُ؟ قُلتُ: وكَيفَ كانَتِ التَّلبيَةُ؟ قال: إنَّ إبراهيمَ عَلَيه السَّلامُ لما أُمِرَ أن يُؤَذِّنَ في النّاسِ بالحَجِّ أُمِرَتِ الجِبالُ فخَفَضَت رُءوسَها ورُفِعَت له القُرَى فأذَّنَ في النّاسِ بالحَجِّ 2.
9782 - وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَحيَى بنِ الحَسَنِ العَمِّىُّ، حدثنا ابنُ عائشةَ، حدثنا حَمّادٌ وهو ابنُ سلمةَ، حدثنا أبو عاصِمٍ الغَنَوِىُّ.
فذَكَرَ الحديثَ بنَحوِه، إلَّا أنَّه قال: طافَ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ على بَعيرٍ.
وزادَ عِندَ قَولِه: ثُمَّ عَرَضَ له شَيطانٌ عِندَ الجَمرَةِ الوُسطَى فرَماه بسَبعِ حَصَياتٍ حَتَّى ذَهَبَ: ثُمَّ تَلَّه لِلجَبينِ وعَلَى إسماعيلَ
قَميصٌ أبيَضُ، فقالَ: يا أبتِ إنَّه لَيسَ لِى ثَوبٌ تُكَفِّنُنِى فيه.
فعالَجَه ليَخلَعَه، فنودِىَ مِن خَلفِه: ﴿أَنْ يَاإِبْرَاهِيمُ (104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ﴾ [الصافات: 104، 105]. قال: فالتَفَتَ إبراهيمُ فإِذا هو بكَبشٍ أقرَنَ أعيَنَ (1) أبيَضَ فذَبَحَه.
قال ابنُ عباسٍ: فلَقَد رأيتُنا نَتَّبِعُ ذَلِكَ الضَّربَ مِنَ الكِباشِ، فلَمّا ذَهَبَ به جِبريلُ عَلَيه السَّلامُ إلَى الجَمرَةِ القُصوَى فعَرَضَ له الشَّيطانُ فرَماه بسَبعِ حَصَياتٍ حَتَّى ذَهَبَ.
ثُمَّ ذَكَرَ باقِىَ الحَديثِ بنَحوِهِ.
قال ابنُ عائشةَ: النَّغَفُ ديدانٌ تكونُ في مَناخِرِ الشّاةِ (2).
بابُ كَراهيَةِ حَملِ السِّلاحِ في أيّامِ الحَجِّ وإِدخالِه الحَرَمَ مِن غَيرِ حاجَةٍ
9783 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ عليٍّ، حدثنا أبو نُعَيمٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ واللَّفظُ له، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا أبو النَّضرِ قالا: حدثنا إسحاقُ بنُ سعيدٍ، عن أبيه سعيدٍ قال: دَخَلَ الحَجَّاجُ على عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - يَعودُه وأنا عِندَه، فقالَ له: كَيفَ تَجِدُكَ؟ قال: أجِدُنِى صالحًا.
قال: مَن أصابَ رِجلَكَ؟ قال: أصابَها مَن أمَرَ بحَملِ السِّلاحِ في يَومٍ لا يَحِلُّ حَملُه فيه.
يَعنيه.
قال: لَو عَرَفناه لَعاقَبناه.
وذَلِكَ أن النّاسَ نَفَروا عَشيَّةَ النَّفرِ ورَجُلٌ مِن أحراسِ الحَجَّاجِ12
عارِضًا حَربَتَه، فضَرَبَ ظَهرَ قَدَمِ ابنِ عُمَرَ فأمِرَ فيها حَتَّى ماتَ مِنها 1. حَديثُ أبى نُعَيمٍ مُختَصَرٌ، وهَذا حَديثُ أبى النَّضرِ، رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يَعقوبَ عن إسحاقَ بنِ سعيدٍ 2.
9784 - وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الحُسَينِ بنِ بَشيرٍ 3 الدَّهَقانُ الكوفِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ العَلاءِ (ح) وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ السَّرّاجُ، حدثنا مُطَيَّنٌ، حدثنا محمدُ بنُ طَريفٍ قالا: حدثنا المُحارِبِىُّ، عن محمدِ بنِ سُوقَةَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: كُنتُ مَعَ ابنِ عُمَرَ حينَ أصابَه سِنانُ الرُّمحِ في أخمَصِ قَدَمِه، فلَزِقَت أخمَصُ قَدَمِه بالرِّكابِ فنَزَلَ فنَزَعَها، وذَلِكَ بمِنًى، فبَلَغَ ذَلِكَ الحَجّاجَ فأتاه يَعودُه فقالَ: لَو نَعلَمُ مَن أصابَكَ؟ فقالَ ابنُ عُمَرَ: أنتَ أصَبتَنِى.
قال: وكَيفَ؟ قال: حَمَلتَ السِّلاحَ في يَومٍ لَم يَكُنْ يُحمَلُ فيه، وأدخَلتَ السِّلاحَ الحَرَمَ، وكانَ السِّلاحُ لا يَدخُلُ الحَرَمَ.
رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي السُّكَينِ 4 زَكَريّا بنِ يَحيَى، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ محمدٍ المُحارِبِيِّ 5.
9785 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ الصَّيدَلانِىُّ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ شَبيبٍ، حدثنا الحَسَنُ
ابنُ محمدِ بنِ أعيَنَ، حدثنا مَعقِلٌ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ - رضي الله عنه - قال: سَمِعتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "لا يَحِلُّ لأحَدِكُم أن يَحمِلَ بمَكَّةَ السِّلاحَ" (1).
9786 - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ الصَّيدَلانِىُّ.
فذَكَرَه بمِثلِه.
رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سلمةَ بنِ شَبيبٍ (2).
بابُ حَجِّ الصَّبِىِّ
9787 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن إبراهيمَ بنِ عُقبَةَ، عن كُرَيبٍ مَولَى ابنِ عباسٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَفَلَ، فلَمّا كان بالرَّوحاءِ 3 لَقِىَ رَكبًا فسَلَّمَ عَلَيهِم وقالَ: "مَنِ القَومُ؟ ". فقالوا: المُسلِمونَ، فمَنِ القَومُ؟ فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "رسولُ اللهِ".
فرَفَعَت إلَيه امرأةٌ صَبيًّا لها مِن مِحَفَّةٍ 4، فقالَت: يا رسولَ اللهِ ألِهَذا حَجٌّ؟ قال: "نَعَم ولَكِ أجرٌ" 5. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ12
وغَيرِه عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ 1.
9788 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ إملاءً، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن إبراهيمَ بنِ عُقبَةَ، عن كُرَيبٍ مَولَى ابنِ عباسٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مَرَّ بامرأةٍ وهِىَ في مِحَفَّتِها، فقيلَ لها: هذا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. فأخَذَت بعَضُدِ صَبِىٍّ كان مَعَها فقالَت: ألِهَذا حَجٌّ؟ فقالَ: "نَعَم ولَكِ أجرٌ" 2. هَكَذا رَواه الرَّبيعُ عن الشّافِعِيِّ مَوصولًا.
وكَذَلِكَ روِىَ عن أبي مُصعَبٍ عن مالكٍ 3. ورَواه الزَّعفَرانِىُّ في كِتابِ القَديمِ عن الشّافِعِيِّ مُنقَطِعًا دونَ ذِكرِ ابنِ عباسٍ فيه، وكَذَلِكَ رَواه يَحيَى بنُ بُكَيرٍ وغَيرُه عن مالكٍ مُنقَطِعًا 4، وكَذَلِكَ رَواه يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطّانُ وعَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ عن سُفيانَ الثَّورِيِّ عن إبراهيمَ بنِ عُقبَةَ مُنقَطِعًا 5.
ورَواه أبو نُعَيمٍ عن سُفيانَ مَوصولًا:
9789 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبِ بنِ حَربٍ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا سفيانُ، عن إبراهيمَ بنِ عُقبَةَ، عن كُرَيبٍ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنه - قال: رَفَعَتِ امرأةٌ ابنًا لها في مِحَفَّةٍ تُرضِعُه في طَريقِ مَكَّةَ.
فقالَت: يا رسولَ اللهِ ألهَذا حَجٌّ؟ قال: "نَعَم ولَكِ أجرٌ" 1. أو كما قالَ.
9790 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ بنِ أيّوبَ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ.
وحَدَّثَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا سفيانُ، عن إبراهيمَ بنِ عُقبَةَ، عن كُرَيبٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: رَفَعَتِ امرأةٌ إلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - صَبيًّا، فقالَت: ألهَذا حَجٌّ؟ قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "نَعَم ولَكِ أجرٌ" 2.
9791 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، أخبرَنا يوسُفُ بنُ يَزيدَ، حدثنا يَعقوبُ بنُ أبى عَبَّادٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ عُقبَةَ، عن أبيه، عن كُرَيبٍ مَولَى ابنِ عباسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: بَينَما رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَسيرُ بطَريقِ مَكَّةَ كَلَّمَته امرأةٌ في