2912 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ مِهرُويه بنِ عباسٍ الرّازِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ بنِ زيادٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ يونُسَ، حدَّثَنا نافِعٌ أبو هُرمُزَ قال: سَمِعتُ أَنَسَ بنَ مالكٍ يقولُ: سُئلَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: مَن آلُ مُحمدٍ؟ قال: "كُلُّ تَقِىٍّ" (1). وهَذا لا يَحِلُّ الاحتِجاجُ بمِثلِهِ، نافِعٌ السَّلَمِىُّ أبو هُرمُزَ بَصرِىٌّ، كَذَّبَه يَحيَى بنُ مَعينٍ وضَعَّفَه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ وغَيرُهما مِنَ الحُفّاظِ (2)، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
بابُ هَل يُصَلَّى على غَيرِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ وقَولِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ: ﴿وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ﴾ [التوبة: 103]
2913 - أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أبو مُسلِمٍ، حدَّثَنا أبو الوَليدِ وسُلَيمانُ بنُ حَربٍ واللَّفظُ لأبِى الوَليدِ قالا: حدَّثَنا شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ أبى أَوفَى -وكانَ مِن أَصحابِ الشَّجَرَةِ- قالَ: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا أَتاه قَومٌ بصَدَقاتِهِم قال: "اللَّهُمَّ12
صَلِّ عَلَيهِم".
فأَتاه أبى بصدقةٍ 1 فقالَ: "اللَّهُمَّ صَلِّ على آلِ أبى أَوفَى" 2. رواه البُخارِىُّ فى "الصحيح" عن سليمانَ بنِ حَربٍ وغَيرِه، وأَخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ 3.
2914 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عيسَى، حدَّثَنا أبو عَوانَةَ، عن الأسوَدِ بنِ قَيسٍ، عن نُبَيحٍ العَنَزِىِّ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّه، أَنَّ امرأةً قالَت لِلنَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: صَلِّ عَلَىَّ وعَلَى زَوجِى.
فقالَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "صَلَّى اللَّه عَلَيكِ وعَلَى زَوجِكِ" 4.
2915 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو وأبو عثمانَ سَعيدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ عَبدانَ قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ العُطارِدِىُّ، حدَّثَنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن عثمانَ بنِ حَكيمٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: ما يَنبَغِى الصَّلاةُ مِن أَحَدٍ على أَحَدٍ إِلا على النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- 5.
قالَ الشيخُ: يُريدُ به الصَّلاةَ الَّتِى هِىَ تَحيَّةٌ لِذِكرِه على وجهِ التَّعظِيمِ، فأَمّا صَلاتُه على غَيرِه فإِنَّها كانَت بمَعنَى الدُّعاءِ والتَّبريكِ، وتِلكَ جائزَةٌ على غَيرِهِ.
تم بحمد اللَّهِ ومَنِّه الجزءُ الثالثُ ويتلوه الجزءُ الرابعُ وأولُه: بابُ الدُّعاءِ فى الصَّلاةِ
السنن الكبير للحافظ أبى بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي 384 - 458 هـ تحقيق الدكتور/ عبد اللَّه بن عبد المحسن التركي بالتعاون مع مركز هجر للبحوث والدراسات العربية والإسلامية الدكتور/ عبد السند حسن يمامة الجزء الرابع
حقوق الطبع محفوظة القاهرة 1432 هـ - 2011 م
السنن الكبير
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
بابُ الدُّعاءِ فى الصَّلاةِ
2916 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا سَعدانُ، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن شَقيقٍ قال: قال عبدُ اللَّهِ: كُنّا إذا جَلَسنا مَعَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى الصَّلاةِ قُلنا: السَّلامُ على اللَّهِ قَبلَ عِبادِه، السَّلامُ على جِبريلَ، السَّلامُ على ميكائيلَ، السَّلامُ على فُلانٍ، السَّلامُ على فُلانٍ.
قال: فسَمِعَنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالَ: "إنَّ اللَّهَ هو السَّلامُ، فإِذا جَلَسَ أَحَدُكم فى الصَّلاةِ فليَقُل: التَّحيّاتُ للَّهِ، والصَّلواتُ 1 والطَّيِّبات، السَّلامُ عَلَيكَ أَيُّها النبىُّ ورَحمَةُ اللَّهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ عَلَينا وعَلَى عِبادِ اللَّهِ الصّالِحينَ، فإِذا قالَها أَصابَت كُلَّ عَبدٍ صالِحٍ فى السَّماءِ والأرضِ، أَشهَدُ أَن لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وأَشهَدُ أَنَّ محمدًا عَبدُه ورسولُه، ثم يَتَخَيَّرُ بَعدُ مِنَ الدُّعاءِ ما شَاءَ" 2. رواه مُسلِمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن أبى مُعاويَةَ 3.
2917 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إِسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ 4، حدَّثَنا يَحيَى
ابنُ سعيدٍ، عن الأعمَشِ، حدَّثَنا شَقيقٌ، عن عبدِ اللَّهِ.
فذكَره ببَعضِ مَعناه، وفِى آخِرِه: "ثم ليَتَخَيَّر أَحَدُكُم مِنَ الدُّعاءِ أَعجَبَه إِلَيه فيَدعوَ به" 1. رواه البُخارِىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، عن يَحيَى القَطّانِ 2. وكَذَلِكَ رواه مَنصورٌ عن شَقيقٍ، وقالَ فى آخِرِه: "ثم ليَتَخَيَّر بَعدُ مِنَ المَسأَلَةِ ما شاءَ" 3.
وقَد دَعا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى صَلاتِه لأقوامٍ وعَلَى أَقوامٍ بأَسمائِهم، وذَلِكَ يَرِدُ إِن شاءَ اللَّه تعالَى 4، ورُوِّيناه عن علىٍّ 5.
2918 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنى أبو بكرِ ابنُ أبى دارِمٍ الحافظُ بالكوفَةِ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ محمدٍ الكِندِىُّ، حدَّثَنا عَونُ بنُ سَلَّام، حدَّثَنا سَلَّامُ بنُ سُلَيم أبو الأحوَصِ، عن أبى إِسحاقَ، عن أبى الأحوَصِ وأبِى عُبَيدَةَ قالا: قال عبدُ اللَّه: يَتَشَهَّدُ الرَّجُلُ، ثم يُصلِّى على النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، ثم يَدعو لِنَفسِهِ 6.
2919 - أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أبو شُعَيبٍ الحَرّانِىُّ، حدَّثَنى أحمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ، حدَّثَنا زُهَيرٌ، حدَّثَنا أبو إِسحاقَ، أنَّه سمِع أبا عُبَيدَةَ، عن عبدِ اللَّه بنِ مَسعودٍ، أَنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- خَرَجَ هو
وأبو بكرٍ وعُمَرُ، وكانَ أبو بكرٍ دَعاهُم، وخَرَجوا مِن مَنزِلِه إلى المَسجِدِ مَسجِدِ المَدينَةِ، وعَبدُ اللَّه قائمٌ يُصلِّى ويَقرأُ، ثم جَلَسَ فتَشَهَّدَ، فأَثنَى على اللَّهِ ما هو أَهلُه أَحسَنَ ما يُثنِى رجلٌ، ثم صَلَّى على النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، ثم ابتَهَلَ فى الدُّعاءِ، والنَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قائمٌ يَستَمِعُ فجَعَلَ يقولُ: "سَلْ تُعطَه".
فقالَ أبو بكرٍ: مَن هذا يا رسولَ اللَّه؟ قال: "هذا عبدُ اللَّه ابنُ أُمِّ عَبدٍ، مَن سَرَّه أَن يَقرأَ القُرآنَ غَضًّا كما أُنزِلَ فليَقرأْه كما أُنزِل ابنُ أُمِّ عَبدٍ".
فابتَدَرَه أبو بكرٍ وعُمَرُ فسَبَقَه أبو بكرٍ، فزَعَمَ عُمَرُ أَنَّ أبا بكرٍ سَبَقَه، قال عُمَرُ: وكانَ سَبَّاقًا بالخَيرِ (1).
بابُ ما يُستَحَبُّ له ألا يَقصُرَ عنه مِنَ الدُّعاءِ قَبلَ السَّلامِ
2920 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللَّه المُزَنِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ محمدٍ الحكّانِىُّ، حدَّثَنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنِى عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ، أَنَّ عائشَةَ زَوجَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أخبرَته، أَنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يَدعو فى الصَّلاةِ: "اللَّهُمَّ إِنِّى أَعوذُ بكَ مِن عَذابِ القَبرِ، وأَعوذُ بكَ مِن فِتنَةِ المَسيحِ الدَّجّالِ، وأَعوذُ بكَ مِنَ المأثَمِ والمَغرَمِ".
قالَت: فقالَ له قائلٌ: ما أَكثَرَ ما تَستَعيذُ مِنَ المَغرَمِ يا رسولَ اللَّهِ؟ ! قال: "إنَّ الرَّجُلَ إذا غَرِمَ حَدَّثَ فكَذَبَ، ووَعَدَ فأَخلَفَ" 2. رواه البُخارِىُّ فى "الصحيح"1
عن أبى اليَمانِ، ورواه مُسلِمٌ عن أبى بكرِ ابنِ إسحاقَ عن أبى اليَمانِ 1.
2921 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ محمد الصَّيدَلانِىُّ ويَحيَى بنُ مَنصورٍ يَعنِى الهَرَوِىَّ قالا: حدَّثَنا أبو كُرَيبٍ، حدَّثَنا وكيعٌ، عن الأوزاعِىِّ، عن حَسّانَ بنِ عَطيَّةَ، عن محمدِ بنِ أبى عائشَةَ، عن أبى هُرَيرَةَ.
وعَن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا تَشَهَّدَ أَحَدُكُم فليَستَعِذْ باللَّهِ مِن أَربَعٍ؛ يقولُ: اللَّهُمَّ إِنى أَعوذُ بكَ مِن عَذابِ جَهَنَّمَ، ومِن عَذابِ القَبرِ، ومِن فِتنَةِ المَحيا والمَماتِ، ومِن فِتنَةِ المَسيحِ الدَّجّالِ" 2. رواه مُسلِمٌ فى "الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ وغَيرِهِ 3.
2922 - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ بشرانَ، أخبرَنا أبو علىٍّ إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ هانئٍ النَّيسابورِىُّ، حدَّثَنا أبو المُغيرَةِ ومُحَمَّد بنُ كَثيرٍ جَميعًا عن الأوزاعِىِّ، عن حَسَّانَ يَعنِى ابنَ عَطيَّةَ، عن محمدِ بنِ أبى عائشَةَ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا فرَغَ أَحَدُكُم مِن صَلاِته فليَدْعُ بأَربَعٍ، ثم ليَدعُ بَعدُ بما شاءَ: اللَّهُمَّ إِنِّى أَعوذُ بكَ مِن عَذابِ جَهَنَّمَ، وعَذابِ القَبرِ، وفِتنَةِ المَحيا والمَماتِ، وفِتنَةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ" 4.
2923 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ إِبراهيمَ بنِ مِلحانَ، حدَّثَنا يَحيَى هو ابنُ بُكَيرٍ، أخبرَنا اللَّيثُ (ح) وأَخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى الحسنُ بنُ سُفيانَ والحَسَنُ بنُ الطَّيِّبِ قالا: حدَّثَنا قُتَيبَةُ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن أبى الخَيرِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، عن أبى بكرٍ الصِّدّيقِ أنَّه قال لِرسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: عَلِّمْنِى دُعاءً أَدعو به فى صَلاتِى.
قال: "قُل: اللَّهُمَّ إِنى ظَلَمتُ نَفسِى ظُلمًا كَثيرًا، ولا يَغفِرُ الذُّنوبَ إِلا أَنتَ، فاغفِرْ لِى مَغفِرَةً مِن عِندِكَ، وارحَمْنِى، إنَّكَ أَنتَ الغَفورُ الرَّحيمُ" (1). لَفظُهُما سَواءٌ، رواه البُخارِىُّ ومُسلِمٌ جَميعًا فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ وغَيرِهِ (2).
بابُ مَن قال: يَترُكُ المأمومُ القراءةَ فيما جَهَرَ فيه الإمامُ بالقراءةِ
قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: 204]. قال الشافعىُّ رحِمه اللَّهُ تعالَى فى القَديمِ: فهَذا عندَنا على القراءةِ الَّتِى تُسمَعُ خاصَّةً 3. 2924 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إِسماعيلُ ابنُ محمدٍ الصَّفارُ، حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا مِسكينُ بنُ بُكَيرٍ الحَرَّانِىُّ،12
عن ثابِتِ بنِ عَجلانَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: المُؤمِنُ فى سَعَةٍ مِنَ الاستِماعِ إليه إِلا فى صَلاةٍ مَفروضَةٍ أَو مَكتوبَةٍ أَو يَومِ جُمُعَةٍ، أَو يَومِ فِطرٍ أَو يَومِ أَضحًى.
يَعنِى: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ 1.
ورُوّينا مِن وجهٍ آخَرَ لَيسَ بالقَوِىِّ عن عَطاءٍ أنَّه سألَ ابنَ عباسٍ عن هَذِه الآيَةِ قال: هذا لِكُلِّ قارِئٍ؟ قال: لا، ولَكِن هذا فى الصَّلاةِ 2.
2925 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرحمنِ بنُ الحسنِ 3 القاضِى، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدَّثَنا ورقاءُ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقرأُ فى الصَّلاةِ، فسَمِعَ قراءةَ فتًى مِنَ الأنصارِ، فنَزَلَت: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ 4.
ورُوّينا مِن وجهٍ آخَرَ عن مُجاهِدٍ أنَّه قال: فى الخُطبَةِ يَومَ الجُمُعَةِ 5. ومِن وجهٍ آخَرَ: فى الصَّلاةِ والخُطبَةِ 6
2926 - وقَد أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إِسماعيلُ بنُ إِسحاقَ، حدَّثَنا شَيبانُ بنُ فرّوخَ، حدَّثَنا عبدُ العَزيزِ بنُ مُسلِمٍ، حدَّثَنا إِبراهيمُ الهَجَرِىّ، عن أبى عياضٍ، عن أبى هريرةَ أنَّه قال فى هَذِه الآيَةِ: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾.
قال: كان النّاسُ يَتَكَلَّمونَ فى الصَّلاةِ، فنَزَلَت هَذِه الآيَةُ 1. وفِى رِوايَةِ ابنِ عَبدانَ قال: كانوا يَتَكَلَّمونَ فى الصَّلاةِ حَتَّى نَزَلَت هَذِه الآيَةُ.
قالَ الشيخُ: وهَكَذا قال مُعاويَةُ بنُ قُرَّةَ:
2927 - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِسحاقَ، حدَّثَنا عَفّانُ، حدَّثَنا عَونُ بنُ موسَى قال: سَمِعتُ مُعاويَةَ بنَ قُرَّةَ قال: أَنزَلَ اللَّهُ هَذِه الآيَةَ: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾.
قال: كان النّاسُ يَتَكَلَّمونَ فى الصَّلاةِ.
ورواه سَعيدُ بنُ مَنصورٍ عن عَونٍ وزادَ فيه: فأَنزَلَها القُصّاصُ فى القَصَصِ 2.
2928 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنى أبو علىٍّ الحسينُ بنُ
علىِّ الحافظُ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدَّثَنا إِسحاقُ بنُ إِبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ، عن سليمانَ التَّيمِىِّ، عن قَتادَةَ، عن أبى غَلَّابٍ، عن حِطّانَ بنِ عبدِ اللَّهِ الرَّقَاشِىِّ قال: صَلَّينا مَعَ أبى موسَى الأشعَرِىِّ.
فذكَر الحديثَ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وفيه: "فإِذا كَبَّرَ الإمامُ فكَبِّروا، وإِذا قرأَ فأَنصِتوا" 1. رَوَى مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ فى "الصحيح" حَديثَ أبى عَوانَةَ عن قَتادَةَ بسياقِ المَتنِ دونَ هَذِه اللَّفظَةِ 2، ثم أَتبَعَه رِوايَةَ سعيدِ بنِ أبى عَروبَةَ وهِشامٍ الدَّستُوائىِّ، قال: وحَدَّثَنا إِسحاقُ بنُ إِبراهيمَ.
فذكَر هَذِه الرِّوايَةَ، ثم قال: وفِى حَديثِ جَريرٍ عن سليمانَ عن قَتادَةَ مِنَ الزّيادَةِ: "فإِذا قرأَ فأَنصِتوا" 3.
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أيخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ قال: قال أبو داودَ السِّجِستانِىُّ: قَولُه: "فأَنصِتوا".
لَيسَ بمَحفوظٍ، أَو لَيسَ بشَىءٍ 4.
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: سَمِعتُ أبا علىٍّ الحافظَ يقولُ: خالَفَ جَريرٌ عن التَّيمِىِّ أَصحابَ قَتادَةَ كُلَّهُم فى هذا الحَديثِ، والمَحفوظُ عن قَتادَةَ رِوايَةُ هِشامٍ الدَّستُوائىِّ وهَمَّامٍ وسَعيدِ بنِ أبى عَروبَةَ ومَعمَرِ بنِ راشِدٍ وأَبِى
عَوانَةَ والحَجّاجِ بنِ الحجّاجِ ومَن تابَعَهُم على رِوايَتِهِم.
يَعنِى دونَ هَذِه اللَّفظَةِ.
ورواه سالِمُ بنُ نوحٍ عن ابنِ أبى عَروبَةَ وعُمَرَ بنِ عامِرٍ عن قَتادَةَ فأَخطأ فيهِ.
أخبرَنا بذَلِكَ أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قالَ: سَمِعتُ أبا علىٍّ الحافظَ يَذكُرُه 1.
2929 - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا أبو حامِدٍ محمدُ بنُ هارونَ الحَضرَمِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى القُطَعِىُّ 2، حدَّثَنا سالِمُ بنُ نوحٍ، حدَّثَنا عُمَرُ بنُ عامِرٍ وسَعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن يونُسَ بنِ جُبَيرٍ يَعنِى أبا غَلَّابٍ، عن حِطَّانَ بنِ عبدِ اللَّهِ الرَّقاشِىِّ قالَ: صَلَّى بنا أبو موسَى فقالَ أبو موسَى: إنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يُعَلِّمُنا إذا صَلَّى بنا فقالَ: "إنَّما جُعِلَ الإِمَامُ ليُؤتَمَّ به، فإِذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإِذا قرأَ فأَنصِتوا" 3. قالَ علىُّ بنُ عمرَ: سالِمُ بنُ نوحٍ لَيسَ بالقَوِىِّ 4.
قالَ الشيخُ: وقَد رواه محمدُ بنُ عَجلانَ مِن وجهٍ آخَرَ:
2930 - أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ محمدِ بنِ مَحبورٍ الدَّهّانُ، حدَّثَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى بنِ بلالٍ البَزّارُ، حدَّثَنا أبو الأزهَرِ، حدَّثَنا إِسماعيلُ بنُ أَبانٍ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ ومُصعَبِ بنِ شُرَحبيلَ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فلا تَختَلِفوا عليه، فإِذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإِذا قرأَ فأَنصِتوا، وإِذا قال: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: 7].
فقولوا: آمينَ.
وإِذا رَكَعَ فاركَعوا، وإِذا قال: سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه.
فقولوا: اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ.
وإِذا سَجَدَ فاسجُدوا، وإِذا صَلَّى جالِسًا فصَلُّوا جُلوسًا أَجمَعونَ" 1.
وكَذَلِكَ رواه أبو خالِدٍ الأحمَرُ عن ابنِ عَجلانَ 2. وهو وهمٌ مِنَ ابنِ عَجلانَ.
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبَّاسُ بنُ محمدٍ الدّورِىُّ قالَ: سَمِعتُ يَحيَى بنَ مَعينٍ يقولُ فى حَديثِ ابنِ عَجلانَ: "إذا قرأَ فأَنصِتوا": لَيسَ بشَىءٍ 3.
أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، أخبرَنا ابنُ أبى حاتِمٍ قال: سَمِعتُ أبى وذكَر هذا الحديثَ، فقالَ أبى: لَيسَت هَذِه الكَلِمَةُ مَحفوظَةً، هِىَ مِن تَخاليطِ ابنِ عَجلانَ.
قال: وقَد رواه خارِجَةُ بنُ مُصعَبٍ أَيضًا -يَعنِى عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ- وخارِجَةُ أَيضًا لَيسَ بالقَوِىِّ 1.
قالَ الشيخُ رحِمه اللَّهُ: وقَد رواه يَحيَى بنُ العَلاءِ الرّازِىُّ كما رَوَياه، ويَحيَى ابنُ العَلاءِ مَتروكٌ 2.
واعتِمادُ الشافعىِّ فى القَديمِ بَعدَ الآيَةِ على الحَديثِ الذى:
2931 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدَّثَنا إِسماعيلُ بنُ إِسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا القَعنَبِىُّ (ح) وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ واللَّفظُ له، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا القَعنَبِىُّ، عن مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن ابنِ أُكَيمَةَ اللَّيثِىِّ، عن أبى هريرةَ، أَنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- انصَرَفَ مِن صَلاةٍ جَهَرَ فيها بالقراءةِ فقالَ: "هَل قرأَ مَعِى أَحَدٌ مِنكُم آنِفًا؟ ". فقالَ رجلٌ: نَعَم يا رسولَ اللَّهِ.
قال: "إِنِّى أَقولُ: ما لِى أُنازَعُ القُرآنَ".
قال: فانتَهَى النّاسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فيما جَهَرَ فيه
النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بالقراءةِ مِنَ الصَّلَواتِ حينَ سَمِعوا ذَلِكَ مِن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- 1. قال أبو داودَ: رَوَى حَديثَ ابنِ أُكَيمَةَ هذا مَعمَرٌ ويونُسُ بنُ يَزيدَ وأُسامَةُ بنُ زَيدٍ على مَعنَى مالِكٍ.
2932 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ وأَحمَدُ بنُ محمدٍ المَروَزِىُّ ومُحَمَّد بنُ أحمدَ بنِ أبى خَلَفٍ وعَبدُ اللَّه بنُ محمدٍ الزُّهرىُّ وابنُ السَّرحِ قالوا: حدَّثَنا سُفيانُ، عن الزُّهرِىِّ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسينِ 2 ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ إِسحاقَ، حدَّثَنا علىُّ بنُ المَدينِىِّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا الزهرىُّ حَفِظتُه مِن فيه قال: سَمِعتُ ابنَ أُكَيمَةَ يُحَدِّثُ سَعيدَ ابنَ المُسَيَّبِ قال: سَمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ: صَلَّى بنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلاةً نَظُنُ أَنَّها الصُّبحُ، فلَمّا قَضاها قال: "هَل قرأَ مِنكُم أَحَدٌ؟ ". فقالَ رجلٌ: نَعَم يا رسولَ اللَّهِ.
فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إِنِّى أَقولُ: ما لِى أُنازَعُ القُرآنَ! ". قال علىُّ بنُ المَدينِىِّ: قال سُفيانُ: ثم قال الزُّهرِىُّ شَيئًا لم أَحفَظْه، انتَهَى حِفظى إلى هَذا.
وقالَ مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ: فانتَهَى النّاسُ عن القراءةِ فيما جَهَرَ فيه رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
قال عَلِىٌّ: قال لِى سُفيانُ يَومًا: فنَظَرتُ فى شَىءٍ عِندِى فإِذا هو: صَلَّى بنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلاةَ الصُّبحِ.
بلا شَكٍّ.
وقالَ مُسدَّد فى حَديثِه: قال مَعمَرٌ: فانتَهَى الناسُ عن القراءةِ فيما جَهَرَ به رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
وقالَ ابنُ السَّرحِ فى
حَديثِه: قال مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ: قال أبو هريرةَ: فانتَهَى النّاسُ.
وقالَ عبدُ اللَّه بنُ محمدٍ الزُّهرِىُّ: قال سُفيانُ: وتَكَلَّمَ الزُّهرِىُّ بكَلِمَةٍ لم أَسمَعْها.
فقالَ مَعمَرٌ: إنَّه قال: فانتَهَى النّاسُ 1. وقالَ أبو داودَ: ورَوَى عبدُ الرحمنِ بنُ إِسحاقَ عن الزُّهرىِّ وانتَهَى حَديثُه إلى قَولِه: "ما لِى أُنازَعُ القُرآنَ".
ورواه الأوزاعِىُّ عن الزُّهرِىِّ قال فيه: قال الزُّهرِىُّ: فاتَّعَظَ المُسلِمونَ بذَلِكَ، فلَم يَكونوا يَقرَءونَ معه فيما يَجهَرُ بهِ.
قال أبو داودَ: سَمِعتُ محمدَ بنَ يَحيَى بنِ فارِسٍ يقولُ: قَولُه: فانتَهَى النّاسُ.
مِن كَلامِ الزُّهرِىِّ 2.
قالَ الشيخُ: وكَذا قالَه محمدُ بنُ إِسماعيلَ البُخارِىُّ فى "التاريخ" قال: هذا الكَلامُ مِن قَولِ الزُّهرِىِّ.
أخبرَنا 3 محمدٌ الفارِسِىُّ، أخبرَنا إِبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأصبَهانِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سليمانَ بنِ فارِسٍ، قال محمدُ بنُ إِسماعيلَ.
فذكَره 4. وقالَ فى ابنِ أُكَيمَةَ: هو عُمارَةُ بنُ أُكَيمَةَ اللَّيثِىُّ، ويُقالُ: عَمَّارٌ 5.
قالَ الشيخُ: والَّذِى يَدُلُّ على أنَّه مِن قَولِ الزُّهرِىِّ ما:
2933 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه إِسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِىُّ،
حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العَبّاسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنا أبى، حدَّثنى الأوزاعِىُّ، حدَّثنى الزُّهرِىُّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، أنَّه سمِع أبا هريرةَ يقولُ: قرأَ ناسٌ مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى صَلاةٍ يُجهَرُ فيها بالقراءةِ، فلمَّا قَضَى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أَقبَلَ عَلَيهِم فقالَ: "هَل قرأَ مَعِى مِنكُم أَحَدٌ؟ ". فقالوا: نَعَم يا رسولَ اللَّه.
فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إِنِّى أَقولُ: ما لِى أُنازَعُ القُرآنَ".
قالَ الزُّهرِىُّ: فاتَّعَظَ المُسلِمونَ بذَلِكَ فلَم يَكونوا يَقرَءونَ 1.
حَفِظَ الأوزاعِىُّ كَونَ هذا الكَلامِ مِن قَولِ الزُّهرِىِّ ففَصَلَه عن الحَديثِ، إِلا أنَّه لم يَحفَظْ إِسنادَه.
الصَّوابُ ما رواه ابنُ عُيَينَةَ عن الزُّهرِىِّ قال: سَمِعتُ ابنَ أُكَيمَةَ يُحَدِّثُ سَعيدَ بنَ المُسَيَّبِ.
وكَذَلِكَ قالَه يونُسُ بنُ يَزيدَ الأيلِىُّ 2.
ورواه ابنُ أَخِى الزُّهرِىِّ عن عَمِّه عن الأعرَجِ عن عبدِ اللَّهِ ابنِ بُحَينَةَ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:
2934 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ سَعدٍ، حدَّثَنا عَمِّى، حدَّثَنا ابنُ أَخِى الزُّهرِىِّ، عن عَمِّه قالَ: أخبرَنِى عبدُ الرحمنِ بنُ هُرمُزَ، عن عبدِ اللَّهِ ابنِ بُحَينَةَ، وكانَ مِن أَصحابِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "هَل قرأَ أَحَدٌ مِنكُم آنِفًا فى الصَّلاةِ؟ ". قالوا: نَعَم.
قال: "إِنِّى أَقولُ: ما لِى أُنازَعُ القُرآنَ! ".
فانتَهَى النّاسُ عن القراءةِ حينَ قال ذَلِكَ 1. قال يَعقوبُ بنُ سُفيانَ: هذا خَطأٌ لا شَكَّ فيه ولا ارتيابَ.
ورواه مالكٌ ومَعمَرٌ وابنُ عُيَينَةَ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ ويونُسُ بنُ يَزيدَ والزُّبَيدِىُّ كُلُّهُم عن الزُّهرِىِّ، عن ابنِ أُكَيمَةَ، عن أبى هُرَيرَةَ.
قالَ الشيخُ: فى صِحَّةِ هذا الحَديثِ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَظَرٌ؛ وذَلِكَ لأنَّ راوِيَه ابنُ أُكَيمَةَ اللَّيثِىُّ وهو رجلٌ مَجهولٌ، لم يُحَدِّثْ إِلا بهَذا الحَديثِ وحدَه، ولَم يُحَدِّثْ عنه غَيرُ الزُّهرِىِّ، ولَم يَكُنْ عندَ الزُّهرِىِّ مِن مَعرِفَتِه أَكثَرُ مِن أَن رآه يُحَدِّثُ سَعيدَ بنَ المُسَيَّبِ.
وفيما أخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، أَنَّ أبا بَحرٍ البَربَهارِىَّ أخبرَهُم، حدَّثَنا بشرُ بنُ موسَى قال: قال الحُمَيدِىُّ فى حَديثِ ابنِ أُكَيمَةَ: هذا حَديثٌ رواه رجلٌ مَجهولٌ لم يُرْوَ عنه غَيرُه قَطُّ 2.
قالَ الشيخُ: وفِى الحَديثِ الثّابِتِ عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرحمنِ عن أبى السّائبِ عن أبى هريرةَ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن صَلَّى صَلاةً لم يَقرأْ فيها بأُمِّ القُرآنِ فهِىَ خِداجٌ".
فقُلتُ: يا أبا هريرةَ إِنِّى أَكونُ أَحيانًا وراءَ الإمامِ؟ قال: فغَمَزَ ذِراعِى وقالَ: يا فارِسِىُّ، اقرأْ بها فى نَفسِكَ 3. وأبو هريرةَ راوِى الحديثَينِ، دَليلٌ
على ضَعفِ رِوايَةِ ابنِ أُكَيمَةَ، أَو أَرادَ بما فى حَديثِ ابنِ أُكَيمَةَ المَنعَ عن الجَهرِ بالقراءةِ خَلفَ الإمامِ، أَوِ المَنعَ عن قراءةِ السّورَةِ فيما يُجهَرُ فيه بالقراءةِ، وهو مِثلُ حَديثِ عِمرانَ بنِ حَصينٍ الوارِدِ فى هذا البابِ، وهو مَذكورٌ فى البابِ الذى يَليهِ.
بابُ مَن قال: لا يَقرأُ خَلفَ الإِمامِ على الإطلاقِ
2935 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ بَكرُ بنُ محمدِ بنِ حَمدانَ الصَّيرَفىُّ، حدَّثَنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ الفَضلِ البَلخِىُّ، حدَّثَنا مَكِّىُّ بنُ إِبراهيمَ، عن أبى حَنيفَةَ، عن موسَى بنِ أبى عائشَةَ، عن عبدِ اللَّه بنِ شَدّادِ بنِ الهادِ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، أنَّه صَلَّى وكانَ مَن خَلفَه يَقرأُ، فجَعَلَ رجلٌ مِن أَصحابِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَنهاه عن القراءةِ فى الصَّلاةِ، فلَمَّا انصَرَفَ أَقبَلَ عليه الرَّجُلُ فقالَ: أَتَنهانِى عن القراءةِ خَلفَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ ! فتَنازَعا حَتَّى ذَكَرا ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن صَلَّى خَلفَ الإمامِ فإِنَّ قراءةَ الإمامِ له قراءةٌ" 1. هَكَذا رواه جَماعَةٌ عن أبى حَنيفَةَ مَوصولًا، ورواه عبدُ اللَّه بنُ المُبارَكِ عنه مُرسلًا دونَ ذِكرِ جابِرٍ، وهو المَحفوظُ: 2936 - أَخبَرَناه أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ الحسنُ بنُ
حَليمٍ الصّائغُ الثِّقَةُ بمَروَ مِن أَصلِ كِتابِه كِتابِ "الصلاة" لِعَبدِ اللَّهِ بنِ المُبارَكِ، أخبرَنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عَبدانُ بنُ عثمانَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ المُبارَكِ، أخبرَنا سُفيانُ وشُعبَةُ وأبو حَنيفَةَ، عن موسَى بنِ أبى عائشَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَدّادٍ، قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن كان له إِمامٌ فإِنَّ قراءةَ الإمامِ له قراءةٌ" 1. وكَذَلِكَ رواه علىُّ بنُ الحسنِ بنِ شَقيقٍ عن ابنِ المُبارَكِ 2. وكَذَلِكَ رواه غَيرُه عن سُفيانَ بنِ سعيدٍ الثَّورِىِّ وشُعبَةَ بنِ الحجّاجِ 3. وكَذَلِكَ رواه مَنصورُ ابنُ المُعتَمِرِ وسُفيانُ بنُ عُيَينَةَ وِإسرائيلُ بنُ يونُسَ وأبو عَوانَةَ وأبو الأحوَصِ وجَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ وغَيرُهُم مِنَ الثقاتِ الأثباتِ 4، ورواه الحسنُ بنُ عُمارَةَ عن موسَى مَوصولًا 5. والحَسنُ بنُ عُمارَةَ مَتروكٌ 6. 2937 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبَّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ وإِسحاقُ ابنُ مَنصورٍ السَّلولِىُّ قالا: حدَّثَنا الحسنُ بنُ صالِحِ بنِ حَىٍّ، عن جابِرٍ ولَيثِ بنِ أبى سُلَيمٍ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن كان له إِمامٌ
فقراءةُ الإمامِ قراءةٌ" 1. جابِرٌ الجُعفِىُّ ولَيثُ بنُ أبى سُلَيمٍ لا يُحتَجُّ بهِما 2، وكُلُّ مَن تابَعَهُما على ذَلِكَ أَضعَفُ مِنهُما أَو مِن أَحَدِهِما، والمَحفوظُ عن جابِرٍ فى هذا البابِ ما:
2938 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِبراهيمَ العَبدِىُّ، حدَّثَنا ابنُ بكيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن أبى نُعَيمٍ وهبِ بنِ كَيسانَ، أنَّه سمِع جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ: مَن صلَّى رَكعَةً لم يَقرأْ فيها بأُمِّ القُرآنِ فلم يُصَلِّ، إِلا وراءَ الإمامِ 3. هذا هو الصَّحيحُ عن جابِرٍ مِن قَولِه غَيرَ مَرفوعٍ.
وقَد رَفَعَه يَحيَى بنُ سلَّامٍ 4 وغَيرُه مِنَ الضُّعَفاءِ عن مالكٍ 5، وذاكَ ممّا لا يَحِلُّ رِوايَتُه على طَريقِ الاحتِجاجِ بهِ.
وقَد يُشبِهُ أَن يَكونَ مَذهَبُ جابِرٍ فى ذَلِك تَركَ القراءةِ خَلفَ الإمامِ فيما يُجهَرُ فيه بالقراءةِ دونَ ما لا يُجهَرُ، فقَد رَوَى يَزيدُ الفَقيرُ عن جابِرٍ قال: كُنا نَقرأُ فى الظُّهرِ والعَصرِ خَلفَ الإمامِ فى
الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسورَةٍ، وفِى الأُخرَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ 1. وكَذَلِكَ يُشبِهُ أَن يَكونَ مَذهَبُ ابنِ مَسعودٍ.
2939 - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا هارونُ بنُ سليمانَ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن سُفيانَ وشُعبَةَ، عن مَنصورٍ، عن أبى وائلٍ، أَنَّ رجلًا سألَ ابنَ مَسعودٍ عن القراءةِ خَلفَ الإمامِ فقالَ: أَنصِتْ لِلقُرآنِ، فإِنَّ فى الصَّلاةِ شُغلًا، وسَيَكفيكَ ذاكَ الإمامُ 2.
وإِنَّما يُقالُ: أَنصِتْ لِلقُرآنِ.
لِما يُسمَعُ لا لِما لا يُسمَعُ.
وقَد قال عَلقَمَةُ: صَلَّيتُ إلى جَنبِ عبدِ اللَّهِ، فلَم أَعلَمْ أنَّه يَقرأُ حَتَّى جَهَرَ بهَذِه الآيَةِ: ﴿وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾ 3 [طه: 114]. ورُوّينا عن عبدِ اللَّهِ بنِ زيادٍ الأسَدِىِّ أنَّه قال: صَلَّيتُ إلى جَنبِ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ خَلفَ الإمامِ فسَمِعتُه يَقرأُ فى الظُّهرِ والعَصرِ 4.
2940 - وأَمّا عبدُ اللَّه بنُ عمرَ بنِ الخَطّابِ فأَخبَرَنا أبو الحسينِ ابنُ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا
ابنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللَّه بنِ عمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يقولُ: مَن صَلَّى وراءَ الإمامِ كَفاه قراءةُ الإمامِ 1. هذا هو الصَّحيحُ عن ابنِ عمرَ مِن قَولِه، وبِمَعناه رواه مالك فى "الموطأ" عن نافِعٍ عن ابنِ عمرَ مَوقوفًا 2.
وقَد رُوِى عن سوَيدِ بنِ سعيدٍ، عن علىِّ بنِ مُسهِرٍ، عن عُبَيدِ اللَّه مَرفوعًا 3، وهو خَطأ.
وسوَيدٌ تَغَيَّرَ بأخَرَةٍ فكَثُرَ الخَطأُ فى رِواياتِهِ 4. ورُوِى عن خارِجَةَ بنِ مُصعَب عن أَيُّوبَ عن نافِعٍ مَرفوعًا 5. وخارِجَةُ لا يُحتَجُّ بهِ 6.
2941 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ قال: سَمِعتُ أبا بكرِ ابنَ أبى نَصرٍ الدّارَبَردِىَّ 7 يقولُ: سَمِعتُ عَبدانَ بنَ محمدٍ الحافظَ هو المَروَزِىُّ يقولُ: حَديثُ خارِجَةَ عن أَيُّوبَ عن نافِعٍ عن ابنِ عمرَ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن كان له إِمامٌ".
غَلَطٌ مُنكَرٌ، وإِنَّما هو عن ابنِ عمرَ من قَولِه، على أنَّه قَد رُوِى عن ابنِ عمرَ
خِلافُه.
قالَ عَبدانُ: حدَّثَنا إِسحاقُ بنُ أبى عِمرانَ، حدَّثَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن الجُرَيرِىِّ، عن أبى الأزهَرِ قال: سُئلَ ابنُ عمرَ عن القراءةِ خَلفَ الإمامِ فقالَ: إِنِّى لأستَحيِى مِن رَبِّ هَذِه البَنيَّةِ أَن أُصَلِّىَ صَلاةً لا أَقرأُ فيها بأُمِّ القُرآنِ 1. كَذا قالَ.
2942 - وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا ابنُ عثمانَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ يَعنِى ابنَ المُبارَكِ، أخبرَنا كَهْمَسُ بنُ الحسنِ، عن أبى الأزهَرِ الضُّبَعِىِّ، عن أبى العاليَةِ البَرَّاءِ، فذكَر قِصَّةً وفيها أَنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ صَفوانَ قال لابنِ عمرَ: يا أبا عبدِ الرحمنِ، أَفِى كُلِّ صَلاةٍ تَقرأُ؟ قال: إِنِّى لأستَحيِى مِن رَبِّ هَذِه البَنيَّةِ أَن أَركَعَ رَكعَتَينِ لا أَقرأُ فيهِما بأُمِّ القُرآنِ فزائدًا.
أَو قال: فصاعِدًا.
2943 - قال يَعقوبُ: وحَدَّثَنا عمرُو بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ المُغيرَةِ، حدَّثَنا سَعِيدٌ الجُرَيرِىُّ، حدَّثَنا أبو الأزهَرِ، عن أبى العاليَةِ البَرَّاءِ نَحوَه.
فكأنَّه كان يَرَى القراءةَ خَلفَ الإمامِ فيما يُسِرُّ الإمامُ فيه بالقراءةِ، وعَلَى ذَلِكَ وضَعَه مالِكُ بنُ أَنَسٍ، وقَد رُوِى عنه بخِلافِهِ:
2944 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ
حَفصٍ، عن سُفيانَ، حدَّثَنا أُسامَةُ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ قال: كان ابنُ عمرَ لا يَقرأُ خَلفَ الإمامِ جَهرَ أَو لم يَجهَرْ، وكانَ رِجالٌ أَئمَّةٌ يَقرَءونَ وراءَ الإمامِ 1. كَذا رواه، والمُثبِتُ أَولَى مِنَ النّافِى.
2945 - وأَخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إِسحاقَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا أُسامَةُ ابنُ زَيدٍ قال: سألتُ القاسِمَ بنَ محمدٍ عن القراءةِ خَلفَ الإمامِ فقالَ: إِن قَرأتَ فقَد قرأَ قَومٌ كان فيهِم أُسوَةٌ والأخذُ بأَمرِهِم، وِإن تَرَكتَ فقَد تَرَكَ قَومٌ كان فيهِم أُسوَةٌ.
قالَ: وكانَ ابنُ عمرَ لا يَقرأُ 2.
2946 - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّه بنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ الحسينِ الصَّفّارُ وابنُ صاعِدٍ قالا: حدَّثَنا يوسُفُ ابنُ موسَى، حدَّثَنا سلمةُ بنُ الفَضلِ، حدَّثَنا الحَجاجُ بنُ أَرطاةَ، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ أَوفَى، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى بالنّاسِ ورَجُلٌ يَقرأُ خَلفَه، فلمَّا فرَغَ قال: "مَن ذا الذى يُخالِجُنِى سُورَتِى؟ ". فنَهَى عن القراءةِ خَلفَ الإمامِ.
قال ابنُ صاعِدٍ: قَولُه: فنَهَى عن القراءةِ خَلفَ الإمامِ 3. تَفَرَّدَ برِوايَتِه حَجَّاجٌ 4. وقَد رواه عن قَتادَةَ شُعبَةُ وابنُ أبى عَروبَةَ ومَعمَرٌ
وإِسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ وحَجّاجُ بنُ حَجّاجٍ وأَيّوبُ بنُ أبى مِسكينٍ وهَمّامٌ وأَبانٌ وسَعيدُ بنُ بَشيرٍ 1، فلَم يَقُلْ أَحَدٌ مِنهُم ما تَفَرَّدَ به حَجّاجٌ.
قال شُعبَةُ: سألتُ قَتادَةَ: كانَّه كَرِهَهُ؟ قال: لَو كَرِهَه لَنَهَى عَنه.
2947 - أخبرَناه أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عَبّاسُ بنُ الفَضلِ، حدَّثَنا أبو الوَليدِ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ 2 أَوفَى، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، أَنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى يَومًا الظُّهر، فجاءَ رجلٌ فقَرأ خَلفَه: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾.
فلَمّا فرَغَ قال: "أَيُّكُمُ القارِئُ؟ ". قال: أَنا.
قال: "قَد ظَنَنتُ أَنَّ بَعضَكُم خالَجَنيها" 3. أَخرَجَه مُسلِمٌ فى "الصحيح" بهَذا المَعنَى مِن حَديثِ شُعبَةَ وأَبِى عَوانَةَ وسَعيدِ بنِ أبى عَروبَةَ عن قَتادَةَ 4.
2948 - حدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ هو الطَّيالِسِىُّ، حدَّثَنا شُعبَةُ (ح) وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ السِّجستانِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ كَثيرٍ العَبدِىُّ، حدَّثَنا شُعبَةُ.
فذكَر الحديثَ
بمَعنَى حَديثِ أبى الوَليدِ، وفِى آخِرِه قال شُعبَةُ: فقُلتُ لِقَتادَةَ: كأنَّه كَرِهَه؟ فقالَ: لَو كَرِهَه لَنَهَى عَنه 1.
ورُوِّينا عن عِمرانَ بنِ حصَينٍ أنَّه قال: لا تَجوزُ صَلاةٌ إِلا بفاتِحَةِ الكِتابِ 2.
وكأنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إِن كَرِهَ مِنَ القارِئِ خَلفَه شَيئًا كَرِهَ الجَهرَ بالقراءةِ دونَ القراءةِ نَفسِها.
وهو مِثلُ ما:
2949 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرَّزّازُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدَّثَنا أبى، عن النُّعمانِ بنِ راشِدٍ، أنَّه سَمِعَه يُحَدِّثُ عن الزُّهرِىِّ، عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبى هريرةَ، أَنَّ عبدَ اللَّه بنَ حُذافَةَ صَلَّى فجَهَرَ بالقراءةِ، فقالَ له رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يا ابنَ حُذافَةَ، لا تُسمِعْنِى وأَسمِعِ اللَّه عَزَّ وجَلَّ" 3.
2950 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ، حدَّثَنا محمدُ ابنُ إِسحاقَ، حدَّثَنا أبو صالِحٍ، حدَّثنى مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، حدَّثنى أبو
الزّاهِريَّةِ، حدَّثَنى كَثيرُ بنُ مُرَّةَ الحَضرَمِىُّ، قال: سَمِعتُ أبا الدَّرداءِ يقولُ: سُئلَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: أَفِى كُلِّ صَلاةٍ قراءةٌ؟ فقالَ: "نَعَم".
فقالَ رجلٌ مِنَ الأنصارِ: وجَبَت هَذِه.
فقالَ لِى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وكُنتُ أَقرَبَ القَومِ إليه: "ما أَرَى الإمامَ إذا أَمَّ القَومَ إِلا قَد كَفاهُم" 1.
كَذا رواه أبو صالِحٍ كاتِبُ اللَّيثِ وغَلِطَ فيهِ.
وكَذَلِكَ رواه زَيدُ بنُ الحُبابِ فى إِحدَى الرِّوايَتَينِ عنه وأَخطأ فيه، والصَّوابُ أَن أبا الدَّرداءِ قال ذَلِكَ لِكَثيرٍ ابنِ مُرَّةَ.
2951 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ 2 عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ وعَبدُ المَلِكِ ابنُ أحمدَ الدَّقّاقُ قالا: حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، حدَّثَنى مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، عن أبى الزّاهِريَّةِ، عن كَثيرِ بنِ مُرَّةَ، عن أبى الدَّرداءِ قال: قامَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أَفِى كُلِّ صَلاةٍ قُرآن؟ قال: "نَعَم".
فقالَ رجلٌ مِنَ القَومِ: وجَبَ هَذا.
فقالَ أبو الدَّرداءِ: يا كَثِيرُ -وأَنا إلى جَنبِه- لا أَرَى الإمامَ إذا أَمَّ القَومَ إِلا قَد كَفاهُم 3. قال عَلِىٌّ: الصَّوابُ أنَّه مِن قَولِ أبى الدَّرداءِ كما قال ابنُ وهبٍ، وهمَ فيه زَيدُ بنُ الحُبابِ.
قالَ الشيخُ: وقَد رَوَى زَيدٌ كما رواه ابنُ وهبٍ 4، ورواه عبدُ الرحمنِ
ابنُ مَهدِىٍّ، وهو إِمامٌ حافِظٌ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، فجَعَلَه مِن قَولِ أبى الدَّرداءِ 1.
ورُوّينا عن أبى الدَّرداءِ أنه كان يَرَى القراءةَ خَلفَ الإمامِ 2، وزيدُ بنُ ثابِتٍ كان لا يَراها مَعَ الإمامِ.
2952 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن يَزيدَ بنِ خُصَيفَةَ، عن ابنِ قُسَيطٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، أنَّه أخبرَه أنه سألَ زَيدَ بنَ ثابِتٍ عن القراءةِ مَعَ الإمامِ فقالَ: لا أقرأُ 3 مَعَ الإمام فى شَىءٍ 4. أخرَجَه مُسلِمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى 5. وهو مَحمولٌ على الجَهرِ بالقراءةِ مَعَ الإمامِ، واللَّهُ أَعلَمُ.
2953 - وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ ومُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ ابنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن عمرَ بنِ محمدٍ، عن موسَى بنِ سَعدٍ، عن ابنِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ، عن أَبيه زَيدِ بنِ ثابِتٍ قال: مَن قرأَ
وراءَ الإمامِ فلا صَلاةَ (1).
وهَذا إِن صَحَّ بهَذا اللَّفظِ -وفيه نَظَرٌ- فمَحمولٌ على الجَهرِ بالقراءةِ، واللَّهُ تعالَى أَعلَمُ.
وقَد خالَفَه عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ العَدَنِىُّ، فرواه عن سُفيانَ عن عمرَ بنِ محمدٍ عن موسى بنِ سعدٍ [عن أبيه] (2) عن زيدِ بنِ ثابِتٍ، [ورواه داودُ بنُ قَيسٍ وعَبدُ اللَّهِ بنُ داودَ عن عمرَ بنِ محمدٍ عن موسَى بنِ سَعدٍ عن زَيدٍ] (3) لم يَذكُرْ أَباه فى إِسنادِهِ.
قال البُخارِىُّ: لا يُعرَفُ بهَذا الإسنادِ سَماعُ بَعضِهِم مِن بَعضٍ، ولا يَصِحُّ مِثلُه (4).
بابُ مَن قال: يَقرأُ خَلفَ الإمامِ فيما يُجهَرُ فيه بالقراءةِ بفاتِحَةِ الكِتابِ وفيما يُسِرُّ فيه بفاتِحَةِ الكِتابِ فصاعِدًا
وَهوَ أَصَحُّ الأقوالِ على السُّنَّةِ وأَحوَطُها، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
2954 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدٍ الفَقيهُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ المَدينىِّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا الزُّهرِىُّ، عن مَحمودِ بنِ الرَّبيعِ، عن عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ، أَنَّ1234
رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا صَلاةَ لِمَن لم يَقرأْ بفاتِحَةِ الكِتابِ".
رواه البُخارِىُّ فى "الصحيح" عن علىِّ بنِ المَدينىِّ، ورواه مُسلِمٌ عن جَماعَةٍ عن سُفيانَ 1.
2955 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى وأبو القاسِمِ عبدُ الرحمنِ بنُ محمدٍ السَّرّاج حدَّثَنا إِملاءً قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على عبدِ اللَّه بنِ وهبٍ: أخبرَكَ يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ قال: أخبرنى مَحمودُ بنُ الرَّبيعِ، عن عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا صَلاةَ لِمَن لم يَقرأْ بأُمِّ القُرآنِ" 2. رواه مُسلِمٌ فى "الصحيح" عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ 3.
2956 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو زُرعَةَ الدِّمَشقِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ خالِدٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ عثمانَ التَّنوخِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ خالِدٍ الوَهْبِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِسحاقَ، عن مَكحولٍ، عن مَحمودِ بنِ الرَّبيع، عن عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ قال: صَلَّى بنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلاةَ الغَداةِ فثَقُلَت عليه القراءةُ، فلما انصَرَفَ قال: "إِنِّى أَراكُم تَقرَءونَ وراءَ إِمامِكُم؟ ". قال: قُلنا: أَجَل واللَّهِ يا رسولَ اللَّه، إنّا لَنَفعَلُ هَذا.
قال: "فلا تَفعَلوا إِلا بأُمِّ القُرآنِ"
فإنَّه لا صَلاةَ لِمَن لم يَقرأْ بها" 1. لَفظُ حَديثِ التَّنوخِىِّ.
وكَذَلِكَ رواه إِسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ ويَزيدُ بنُ هارونَ وجَماعَةٌ عن محمدِ بنِ إِسحاقَ بنِ يَسارٍ 2. ورواه إِبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن محمدِ بنِ إِسحاقَ وذكَر فيه سَماعَ ابنِ إِسحاقَ مِن مَكحولٍ:
2957 - أخبرَناه أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ ابنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا ابنُ صاعِدٍ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّه بنُ سَعدٍ، حدَّثَنا عَمِّى، حدَّثَنا أبى، عن ابنِ إسحاقَ قال: حدَّثَنى مَكحولٌ.
بهَذا وقالَ فيه: فقالَ: "إِنِّى لأراكُم تَقرَءونَ خَلفَ إِمامِكُم إذا جَهرَ".
قُلنا: أَجَل واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ هَذًّا.
قال: "فلا تَفعَلوا إِلا بأُمِّ القُرآنِ، فإِنَّه لا صَلاةَ لِمَن لم يَقرأْ بها" 3. قال علىُّ بنُ عمرَ: هذا إِسنادٌ حَسَنٌ.
2958 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ الأزدِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ يوسُفَ، أخبرَنا الهَيثَمُ بنُ حُمَيدٍ 4، أخبرَنِى زَيدُ بنُ واقِدٍ، عن مَكحولٍ، عن نافِعِ بنِ مَحمودِ
ابنِ الرَّبيع الأنصارِىِّ، قال نافِعٌ: أَبطأَ عُبادَةُ عن صَلاةِ الصُّبحِ، فأَقامَ أبو نُعَيمٍ المُؤَذِّنُ الصَّلاةَ، فصَلَّى أبو نُعَيمٍ بالناسِ، فأَقبَلَ عُبادَةُ وأَنا معه حَتَّى صَفَفنا خَلفَ أبى نُعَيمٍ، وأبو نُعَيمٍ يَجهَرُ بالقراءةِ، فجَعَلَ عُبادَةُ يَقرأُ بأُمِّ القُرآنِ، فلَمّا انصَرَفَ قُلتُ لِعُبادَةَ: سَمِعتُكَ تَقرأُ بأُمِّ القُرآنِ وأبو نُعَيمٍ يَجهَرُ.
قالَ: أَجَل، صَلَّى بنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَعضَ الصَّلَواتِ الَّتِى يَجهَرُ فيها بالقراءةِ، فالتَبَسَت عليه القراءةُ، فلمَّا انصَرَفَ أَقبَلَ عَلَينا بوَجهِه فقالَ: "هَل تَقرَءونَ إذا جَهَرتُ بالقراءةِ؟ ". فقالَ بَعضُنا: إنا نَصنَعُ ذَلِكَ.
قال: "فلا، وأَنا أَقولُ: ما لِى أُنازَعُ القُرآنَ! فلا تَقرَءوا بشَىءٍ مِنَ القُرآنِ إذا جَهَرتُ إِلا بأُمِّ القُرآنِ" 1.
2959 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا علىُّ بنُ سَهلٍ الرَّملِىُّ، حدَّثَنا الوَليدُ، عن ابنِ جابِرٍ وسَعيدِ بنِ عبدِ العَزيزِ وعَبدِ اللَّه بنِ العَلاءِ، عن مَكحولٍ، عن عُبادَةَ، نَحوَ حَديثِ الرَّبيع بنِ سليمانَ 2.
2960 - قالَ الشيخُ: ورواه غَيرُه عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ عن سعيدِ بنِ عبدِ العَزيزِ وغَيرِه عن مَكحولٍ عن مَحمودٍ عن أبى نُعَيمٍ أنَّه سمِع عُبادَةَ بنَ الصّامِتِ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنَّه قال: "هَل تَقرَءونَ فى الصَّلاةِ مَعِى؟ ". قُلنا: نَعَم.
قال: "فلا تَفعَلُوا إلا بفاتِحَةِ الكِتابِ" أخبرَناه أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو
العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو زُرعَةَ عبدُ الرحمنِ بنُ عمرٍو الدِّمَشقِىُّ، حدَّثَنا الوَليدُ بنُ عُتبَةَ، حدَّثَنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ قال: حدَّثنى غَيرُ واحِدٍ مِنهُم سَعيدُ بنُ عبدِ العَزيزِ التَّنوخِىُّ.
فذكَره 1، وهَذا خَطأٌ، إنَّما المُؤَذِّنُ والإِمامُ كان أبو نُعَيمٍ، والحَديثُ عن مَكحولٍ عن مَحمودِ بنِ الرَّبيع عن عُبادَةَ.
وعَن مَكحولٍ عن نافِعِ بنِ مَحمودٍ عن عُبادَةَ، فكأَنَّه سَمِعَه مِنهُما جَميعًا.
أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ قال: قال ابنُ صاعِدٍ: قَولُه: عن أبى نُعَيمٍ.
أَظنه قال: خَطأٌ، إنَّما كان أبو نُعَيمٍ المُؤَذِّنَ ولَيسَ هو كما قالَ 2 الوَليدُ عن أبى نُعَيمٍ عن عُبادَةَ 3.
قال الشيخُ: ورواه أَيضًا حَرامُ 4 بنُ حَكيمٍ عن نافعِ بنِ مَحمودٍ:
2961 - أخبرَناه أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا أبو محمدِ ابنُ صاعِدٍ، حدَّثَنا مُحمدُ بنُ زَنجُويَه وأبو زُرعَةَ الدِّمَشقىُّ واللفظ لَه قالا: حدَّثَنا محمدُ بنُ المُبارَكِ الصُّورِىُّ، حدَّثَنا صَدَقَةُ بنُ خالِدٍ، حدَّثَنا زَيدُ بنُ واقِدٍ، عن حَرامِ (4) بنِ حَكيمٍ ومَكحولٍ، عن نافِعِ بنِ مَحمودِ بنِ رَبيعَةَ -كَذا قال- أنَّه سمِع عُبادَةَ بنَ الصّامِتِ يقرأُ بأُمِّ
القُرآنِ وأبو نُعَيمٍ يَجهَرُ بالقراءةِ فقُلتُ: رأَيتُكَ صَنَعتَ فى صَلاتِكَ شَيئًا.
قال: وما ذاكَ؟ قال: سَمِعتُكَ تَقرأُ بأُمِّ القُرآنِ وأبو نُعَيمٍ يَجهَرُ بالقراءةِ.
قال: نَعَم، صَلَّى بنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَعضَ الصَّلَواتِ الَّتِى يَجهَرُ فيها بالقراءةِ، فلَمّا انصَرَفَ قال: "مِنكُم مِن أَحَدٍ يَقرأُ شَيئًا مِنَ القُرآنِ إذا جَهَرتُ بالقراءةِ؟ ". قُلنا: نَعَم يا رسولَ اللَّهِ.
فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "وأَنا أَقولُ: ما لِى أُنازِعُ القُرآنَ، لا يَقرأنَّ أَحَدٌ مِنكُم شَيئًا مِنَ القُرآنِ إذا جَهَرتُ بالقراءةِ إِلا بأُمِّ القُرآنِ" 1. قال أبو الحسنِ الدَّارَقُطنِىُّ رحِمه اللَّه: هذا إِسنادٌ حَسَنٌ ورِجالُه ثِقاتٌ.
قالَ الشيخُ رحِمه اللَّهُ: وكَذَلِكَ رواه هِشامُ بنُ عَمَّارٍ عن صَدَقَةَ:
2962 - أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أبو عِمرانَ الجَونِىُّ، حدَّثَنا هِشامٌ يَعنِى ابنَ عَمّارٍ، حدَّثَنا صَدَقَةُ، حدَّثَنا زَيدُ بنُ واقِدٍ، عن حَرامِ بنِ حَكيمٍ ومَكحولٍ، عن نافِعِ بنِ مَحمودٍ الأنصارِىِّ، عن عُبادَةَ -قال: وكانَ على إيلياءَ- فأَبطأَ عُبادَةُ عن الصُّبحِ، فأَقامَ أبو نُعَيمٍ الصَّلاةَ، وكانَ أَوَّلَ مَن أَذَنَ ببَيتِ المَقدِسِ، فجِئتُ مَعَ عُبادَةَ حَتَّى صَفَّ مَعَ النّاسِ، وأبو نُعَيمٍ يَجهَرُ بالقُرآنِ، فقَرأَ عُبادَةُ بأُمِّ القُرآنِ حَتَّى فهِمتُها مِنه، فلمَّا انصَرَفَ قُلتُ: سَمِعتُكَ تَقرأُ بأُمِّ القُرآنِ؟ قال: نَعَم صَلَّى بنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَعضَ الصَّلاةِ الَّتِى يَجهَرُ فيها بالقراءةِ، فقالَ: "لا يَقرأَنَّ أَحَدٌ مِنكُم إذا جَهَرتُ بالقراءةِ إِلا بأُمِّ القُرآنِ" 2.
والحَديثُ صَحيحٌ عن عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، ولَه شَواهِدُ، مِنها ما:
2963 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنى أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدِ ابنِ سَختُويَه لَفظًا، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ الهَيثَمِ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ أبى اللَّيثِ، حدَّثَنا الأشجَعِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ الثَّورِىُّ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن أبى قِلابَةَ، عن محمدِ بنِ أبى عائشَةَ، عن رجلٍ مِن أَصحابِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَعَلَّكُم تَقرَءونَ والإِمامُ يَقرأُ؟ ". قالوا: إنّا لَنَفعَلُ.
قال: "فلا تَفعَلوا إِلا أَن يَقرأَ أَحَدُكُم بفاتِحَةِ الكِتابِ" 1. هذا إِسنادٌ جَيِّدٌ.
وقَد قيلَ: عن أبى قِلابَةَ عن أَنَسِ بنِ مالكٍ.
ولَيسَ بمَحفوظٍ:
2964 - أخبرَناه أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ المُقرِئُ ابنُ الحَمّامِىِّ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدَّثَنا أبو الأحوَصِ محمدُ بنُ الهَيثَمِ قراءةً عليه، حدَّثَنا أبو تَوبَةَ الرَّبيعُ بنُ نافِعٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، عن أَيّوبَ، عن أبى قِلابَةَ، عن أَنَسِ بنِ مالكٍ، أَنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- لما قَضى صَلاتَه أَقبَلَ عَلَيهِم بوَجهِه فقالَ: "أَتَقرَءونَ فى صَلاِتكُم والإِمامُ يَقرأُ؟ ". فسَكَتوا، فقالَ لَهُم ثلاثَ مَرّاتٍ، فقالَ قائلٌ أَو قائلونَ: إنّا لَنَفعَلُ.
قال: "فلا تَفعَلوا، ليَقرأْ أَحَدُكُم بفاتِحَةِ