12144 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفقيهُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حَدَّثَنَا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا وُهَيبٌ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ، عن النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "العائدُ في هِبَتِه كالكَلبِ يَعودُ في قَيئِه" 1. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن وُهَيبٍ 2.
12145 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حَدَّثَنَا تَمتامٌ وإِسماعيلُ بنُ إسحاقَ قالا: حَدَّثَنَا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا أبانٌ وهَمّامٌ وشُعبَةُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِيّ أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حَدَّثَنَا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ وهشامٌ، عن قَتادَةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن ابنِ عباسٍ، عن النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "العائدُ في هِبَتِه كالعائدِ في قَيئِه".
زادَ إسماعيلُ: قال هَمّامٌ: قال قَتادَةُ: ولا أعلمُ القَىءَ إلَّا حَرامًا 3. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مُسلِمِ ابنِ إبراهيمَ عن هِشامٍ وشُعبَةَ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ 4.
12146 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ الأصبَهانِيُّ، حَدَّثَنَا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القُومِسِيُّ، حَدَّثَنَا أبو نُعَيمٍ الفَضلُ بنُ دُكَينٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ المُعَدِّلُ، حَدَّثَنَا السُّرِيُّ بنُ خُزَيمَةَ، حَدَّثَنَا أبو نُعَيمٍ، حَدَّثَنَا سفيانُ، عن أيُّوبَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "العائدُ في هِبَتِه كالكَلبِ يَعودُ في قَيئِه، لَيْسَ لَنا مَثَلُ السَّوءِ" (1). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ (2).
بابُ المُكافأةِ في الهِبَةِ
12147 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي أبو عمرِو ابنُ نُجَيدٍ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ أيُّوبَ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ موسَي، أخبرَنا عيسَى بنُ يونُسَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالَت: كان النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقبَلُ الهَديَّةَ ويُثيبُ عَلَيها 3. رَواه البخاريُّ عن مُسَدَّدٍ عن عيسَى بنِ يونُسَ 4. 12148 - حَدَّثَنَا الشيخُ الإمامُ أبو الطَّيِّبِ سَهلُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ إملاءً والفَقيهُ أبو الحَسَنِ ابنُ أبى المَعروفِ قِراءَةً عَلَيه قالا: أخبرَنا أبو عمرٍو إسماعيلُ بنُ نُجَيدٍ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ البَصرِيُّ،12
حَدَّثَنَا أبو عاصِمٍ النَّبيلُ، حَدَّثَنَا ابنُ عَجلانَ، عن المَقبُرِيِّ، عن أبى هريرةَ أن رَجُلًا أهدَى إلَى رسولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِقحَةً 1، فأثابَه مِنها بسِتِّ بَكَراتٍ 2 فتَسَخَطَها الرَّجُلُ، فقالَ رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مَن يَعذِرُنِى مِن فُلانٍ؟ أهدَى إلَيَّ لِقحَةً وكأنِّى أنظُرُ إلَيها في وجهِ بَعضِ أهلِي، فأثَبتُه مِنها بسِتِّ، بَكَراتٍ فتَسَخَّطَها، فقَد هَمَمتُ واللَّهِ أَلَّا أقبَلَ هَديَّةً إلَّا أن تَكونَ مِن قُرَشِيٍّ أو أنصارِيٍّ أو ثَقَفِيٍّ أَو دَوسِيٍّ".
قال أبو عاصِمٍ: وكانَ أبو هريرةَ دَوسيًّا، ولَكِنَّ هذا في حَديثٍ آخَرَ.
لَفظُ حَديثِ الفقيهِ، ولَم يَذكُرِ الإمامُ قَولَ أبى عاصِمٍ 3.
ورَواه محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ عن أبيه عن أبى هريرةَ مُختَصَرًا 4.
12149 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبوأحمدَ إسحاقُ ابنُ محمدِ بنِ خالِدٍ الهاشِمِيُّ بالكوفَةِ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَزَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا حَنظَلَةُ بنُ أبى سُفيانَ قال: سَمِعتُ سالِمَ ابنَ عبدِ اللهِ يُحَدِّثُ عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "مَن وهَبَ هِبَةً فهوأحَقُّ
بها ما لّم يُثَبْ مِنها" 1.
وكَذَلِكَ رَواه عليُّ بنُ سَهلِ بنِ المُغيرَةِ عن عُبَيدِ اللَّهِ 2، وهو وهْمٌ.
12150 - إنَّما المَحفوظُ عن حَنظَلَةَ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبيه، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ: مَن وهَبَ هِبَةً لِوَجهِ اللهِ فذَلِكَ له، ومَن وهَبَ هِبَةً يُريدُ ثَوابَها فإِنَه يَرجِعُ فيها إن لَم يُرْضَ مِنها.
أخبرَناه أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ قال: سَمِعتُ حَنظَلَةَ بنَ أبى سُفيانَ الجُمَحِيَّ يقولُ: سَمِعتُ سالِمَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ عن أبيه، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ بذَلِكَ 3.
وقَد قيلَ: عن عُبَيدِ اللهِ بنِ موسَى، عن إبراهيمَ بنِ إسماعيلَ بنِ مُجَمَّعٍ كما:
12151 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِيُّ بمَروَ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ مَسعودٍ، حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، عن إبراهيمَ بنِ إسماعيلَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال
النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "الواهِبُ أحَقُّ بهِبَتِه ما لَم يُثَبْ" 1. وهَذا المَتنُ بهَذا الإِسنادِ أليَقُ.
وإِبراهيمُ بنُ إسماعيلَ ضَعيفٌ عِندَ أهلِ العِلمِ بالحَديثِ 2، وعَمرُو بنُ دينارٍ عن أبى هريرةَ مُنقَطِعٌ.
12152 - والمَحفوظُ عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن عُمَرَ قال: مَن وهَبَ هِبَةً فلَم يُثَبْ فهوأحَقُّ بهِبَتِه إلَّا لِذِى رَحِمٍ.
أخبرَناه أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويَه، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حَدَّثَنَا سعيدُ ابنُ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن عُمَرَ.
فذَكَرَه 3. قال البخارىُّ هذا: أصَحُّ 4.
12153 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عليّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ اللَّهِ الهاشِمِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ المُبارَكِ، عن حَمّادِ بنِ سلمةَ، عن قَتادَةَ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرَةَ، عن النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إذا كانَتِ الهِبَةُ لِذِى رَحِمٍ مَحرَمٍ لَم يَرجِعْ فيها" 5. لَم نَكْتُبْه إلَّا بهَذا الإِسنادِ، ولَيسَ بالقَوِىِّ.
12154 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، حَدَّثَنَا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي أُسامَةُ بنُ زَيدٍ اللَّيثِيُّ، أن عمرَو بنَ شُعَيبٍ حَدَّثَه عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاص، عن رسولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنَّه قال: "مَثَلُ الَّذِى يَستَرِدُّ ما وهَبَ كَمَثَلِ الكَلبِ الَّذِى يَقِىءُ ويأكُلُ قَيئَه، فإِذا استَرَدَّ الواهِبُ فليُوَقَّفْ فليُعَرَّفْ 1 بما استَرَدَّ، ثُمَّ ليُدفَعْ إلَيه ما وَهَبَ" 2. 12155 - أخبرَنا أبو زَكَريَّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرٍ قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ أنَّه سَمِع مالكَ بنَ أنَسٍ يقولُ: حَدَّثَنِي داودُ بنُ الحُصَين أن أبا غَطَفانَ ابنَ طَريفٍ المُرِّيَّ 3 أخبَرَه عن مَرْوانَ بنِ الحَكَمِ قال: قال عُمَرُ بنُ الخطابِ: مَن وهَبَ هِبَةً لِصِلَةِ رَحِمٍ أو على وجهِ صَدَقَةٍ فإِنَّه لا يَرجِعُ فيها، ومَن وهَبَ هِبَةً يُرَى أنَّه إنَّما أرادَ بها الثوابَ فهو على هِبَتِه يَرجِعُ فيها إن لَم يُرْضَ مِنها 4.
12156 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ الرَّفّاءُ، أخبرَنا عثمانُ بنُ محمدِ بنِ بشرٍ، حَدَّثَنَا إسماعيلُ القاضِي، حَدَّثَنَا ابنُ أبى أوَيسٍ وعيسَى بنُ مِيناءَ قالا: حَدَّثَنَا ابنُ أبى الزِّنادِ، عن أبيه، عن الفُقَهاءِ مِن أهلِ المَدينَةِ كانوا يَقولونَ في كُلِّ عَطيَّةٍ أعطاها ذو طَولٍ: أن لا عِوَضَ فيها ولا ثَوابَ.
وقالوا: الثَّوابُ لِمَن كانَت عَطيَّتُه على وجهِ الثَّوابِ أنَّه أحَقُّ بعَطيَّتِه ما لَم يُثَبْ مِنها.
وقَضَى بذَلِكَ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ، وقال عيسَى بنُ مِيناءَ في رِوايَتِه: أحَقُّ بعَطيَّتِه ما لَم يُثَبْ مِنها، وما لَم تَفُتْ.
بابُ شُكرِ المَعروفِ
12157 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بشرٌ، حَدَّثَنَا عُمارَةُ بنُ غَزيَّةَ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِن قَومِي، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مَن أُعطِى عَطاءً فوَجَدَ فليَجْزِ به، فإِن لَم يَجِدْ فليُثْنِ، فمَن أثنَى به فقَد شَكَرَه، ومَن كَتَمَه فقَد كَفَرَه" 1. قال أبو داودَ: ورَواه يَحيَى بنُ أيّوبَ، عن عُمارَةَ، عن شُرَحبيلٍ، عن جابِرٍ 2. 12158 - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الزَّاهِدُ الأصبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ بَحرٍ البَرِّىُّ، حَدَّثَنَا
يَحيَى بنُ إسحاقَ السَّيلَحِينِيُّ، أخبرَنا يَحيَى بنُ أيّوبَ، عن عُمارَةَ بنِ غَزيَّةَ، عن شُرَحبيلٍ الأنصارِيَّ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مَن أوتِى إلَيه مَعروفٌ فوَجَدَ فليُكافِئْه، ومَن لَم يَجِدْ فليُثْنِ به، فإِنَّ مَن أثنَى به فقَد شَكَرَه، ومَن كَتَمَه فقَد كَفَرَه، ومَن تَحَلَّى بما لَم يُعْطَ كان كَلابِسِ ثَوبَى زُورٍ" 1. 12159 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا تَمتامٌ، حَدَّثَنَا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا الرَّبيعُ بنُ مُسلِمٍ حَدَّثَنَا محمدُ بنُ زيادٍ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "لا يَشكُرُ اللَّهَ مَن لا يَشكُرُ النّاسَ" 2. رَواه أبو داودَ في كِتابِ "السنن" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ 3. وكَذَلِكَ رَواه يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطَّانُ وغَيرُه عن الرَّبيعِ بنِ مُسلِمٍ 4. 12160 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ طَلحَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ شَريكٍ العامِرِيِّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَدِيٍّ الكِندِيِّ، عن الأشعَثِ بنِ قَيسٍ قال: قال النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أشكَرُ النّاسِ للهِ أشكرُهُم لِلنَّاسِ" 5.
12161 - أخبرَنَا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا عَبدوسُ بنُ الحُسَينِ بنِ مَنصورٍ النَّيسابورِىُّ، حَدَّثَنَا أبو حاتِمٍ الرّازِيُّ، حَدَّثَنَا الأَنْصارِيُّ، حَدَّثَنِي حُمَيدٌ، عن أنَسٍ قال: قال المُهاجِرونَ: يا رسولَ اللَّهِ، ما رأينا مِثلَ قَومٍ قَدِمنا عَلَيهِمُ المَدينَةَ أحسَنَ بَذْلًا مِن كَثيرٍ، ولا أحسَنَ مواساةً مِن قَليلٍ، قَد كَفَونا المُؤنَةَ وأشرَكونا في المَهنَأَ، فقَد خَشينا أن يَكونوا يَذهَبونَ بالأجرِ كُلِّه.
فقالَ رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "كَلَّا ما أثنَيتُم به عَلَيهِم ودَعَوتُمُ اللَّهَ لهُم" (1).
12162 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا موسَى بنُ إسماعيلَ، حَدَّثَنَا حَمّادٌ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ، أن المُهاجِرينَ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، ذَهَبَتِ الأنصارُ بالأجرِ كُلِّه.
قال: "لا، ما دَعَوتُمُ اللَّهَ لهُم وأثنَيتُم عَلَيهِم" (2).
بابُ ذِكرِ الخَبَرِ الَّذِى رُوِى: "مَن أُهديَت له هَديَّةٌ وعِندَه ناسٌ فهُم شُرَكاءُ فيها"
قال البخاريُّ: لَم يَصحَّ ذَلِكَ 3. 12163 - أخبرَناه أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِيُّ، أخبرَنا12
عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ بنِ الشَّرقِيِّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ يَحيَى، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ الصَّلتِ، حَدَّثَنَا مَنْدَلُ بنُ عليٍّ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ دِينارٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مَن أُهديَت له هَديَّةٌ وعِندَه ناسٌ فهُم شُرَكاءُ فيها" (1).
ورُوِى ذَلِكَ مِن وجهٍ آخَرَ عن عمرٍو، وفيه نَظَرٌ:
12164 - أخبرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ مَنصورٍ المُذَكِّرُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ داودَ السِّمنانِيُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ أبى (2) السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ مُسلِمٍ، عن عمرِو بنِ دِينارٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مَن أُهدِى إلَيه وعِندَه قَومٌ فهُم شُرَكاءُ".
وكَذَلِكَ رَواه أبو الأزهَرِ عن عبدِ الرَّزَّاقِ.
ورَواه أحمدُ بنُ يوسُفَ عن عبدِ الرَّزّاقِ فذَكَرَه عن ابنِ عباس مَوقوفًا غَيرَ مَرفوعٍ (3)، وهو أصَحُّ.
بابُ إباحَةِ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ لِمَن لا تَحِلُّ له صَدَقَةُ الفَرضِ مِن بَنِى هاشِمٍ وبَنِى المُطَّلِبِ
12165 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنِى محمدُ بنُ123
علىِّ بنِ شافِعٍ، أخبرَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ حَسَنِ [بنِ حَسَنٍ] (1)، عن غَيرِ واحِدٍ مِن أهلِ بَيتِه -وأحسِبُه قال: زَيدُ بنُ عليٍّ- أن فاطِمَةَ بنتَ رسولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَصَدَّقَت بمالِها على بَنِى هاشِمٍ وبَنَى المُطَّلِبِ، وأن عَليًّا تَصَدَّقَ عَلَيهِم وأدخَلَ مَعَهُم غَيرَهُم (2). 12166 - وبِإِسنادِه: أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه أنَّه كان يَشرَبُ مِن سِقاياتٍ كان يَضَعُها (3) النّاسُ بَينَ مَكَّةَ والمَدينَةِ، فقُلتُ أو قيلَ له، فقالَ: إنَّما حَرُمَت عَلَينا الصَّدَقَةُ المَفروضَةُ (4).
بابُ إعطاءِ الغَنِىِّ مِنَ التَّطَوُّعِ
12167 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حَدَّثَنَا أبو اليَمانِ.
وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ المُزَنِيُّ، أخبرَنا علىُّ ابنُ أحمدَ بنِ عيسَى، حَدَّثَنَا أبو اليَمانِ، أخبرَنا شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيَّ، حَدَّثَنِي سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ قال: سَمِعتُ عُمَرَ بنَ1234
الخطابِ يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعطينِى العَطاءَ فأقولُ: أعطِه أفقَرَ إلَيه مِنِّى.
حَتَّى أعطانِي مَرَّةً مالًا فقُلتُ: أعطِه أفقَرَ إلَيه مِنِّى.
فقالَ لِى رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "خُذْه فَتَمَوَّلْه أو تَصَدَّقْ به، وما جاءَكَ مِن هذا المالِ وأنتَ غَيرُ مُشرِفٍ 1 ولا سائلٍ فخُذْه، وما لا فلا تُتبِعْه نَفسَكَ" 2. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى اليَمانِ 3.
12168 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسحاقَ، حَدَّثَنَا أحمدُ ابنُ صالِحٍ، حَدَّثَنَا ابنُ وهبٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو عمرِو ابنُ أبى جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ يونُسَ، حَدَّثَنَا أبو الطّاهِرِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي عمرُو بنُ الحارِثِ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبيه، أن رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يُعطِى عُمَرَ بنَ الخطابِ العَطاءَ فيَقولُ له عُمَرُ: أعطِه يا رسولَ اللهِ أفقَرَ إلَيه مِنِّى.
فقالَ رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "خُذْه فَتَمَوَّلْه أو تَصَدَّقْ به، وما أتاكَ مِن هذا المالِ وأنتَ غَيرُ مُشرِفٍ ولا سائلٍ فخُذْه، وما لا فلا تُتبِعْه نَفْسَكَ".
قال سالِمٌ: فمِن أجلِ ذَلِكَ كان ابنُ عُمَرَ لا يَسألُ الناسَ شَيئًا ولا يَرُدُّ شَيئًا أُعطِيَه 4.
12169 - قال عمرٌو: وحَدَّثَنِى ابنُ شِهابِ بمِثلِ ذَلِكَ عن السَّائبِ بنِ يَزيدَ، عن حوَيطِبِ بنِ عبدِ العُزَّي، عن عبدِ اللَّهِ بنِ السَّعدِيِّ، عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، عن رسولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - 1. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى الطّاهِرِ 2.
12170 - حَدَّثَنَا الشيخُ الإمامُ أبو الطَّيِّبِ سَهلُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حَدَّثَنَا إسحاقُ بنُ عيسَى، حَدَّثَنَا شَريكٌ، عن جامِعِ بنِ أبى راشِدٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، [عن أبيه] 3 قال: كان رَجُلٌ في أهلِ الشَّامِ مَرْضيًّا، فقالَ له عُمَرُ: عَلَامَ يُحِبُّكَ أهلُ الشّامِ؟ قال: أُغازيهِم وأُواسيهِم.
قال: فعَرَضَ عَلَيه عُمَرُ عَشَرَةَ آلافٍ قال: خُذْها واستَعِنْ بها في غَزوِكَ.
قال: إنِّى عَنها غَنِيٌّ.
قال عُمَرُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَرَضَ عليَّ مالًا دونَ الَّذِى عَرَضتُ عَلَيكَ، فقُلتُ له مِثلَ الَّذِى قُلتَ لِي، فقالَ لِي: "إذا آتاكَ الله مالًا لَم تَسألهْ ولَم تَشرَهْ إلَيه نَفسُكَ فاقبَلْه، فإِنَّما هو رِزقٌ ساقَه اللهُ إلَيكَ" 4.
12171 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ وأبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا أبى وشُعَيبُ بنُ اللَّيثِ قالا: أخبرَنا اللَّيثُ، عن ابنِ الهادِ، عن عمرٍو، عن المُطَّلِبِ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ عامِرٍ بَعَثَ إلَى عائشةَ بنَفَقَةٍ وكِسوَةٍ، فقالَت لِرسولِه: يا بُنَىَّ إنِّى لا أقبَلُ مِن أحَدٍ شَيئًا.
فلَمّا خَرَحِ قالَت: رُدّوه علىَّ.
فرَدّوه فقالَت: إنِّى ذَكَرتُ شَيئًا قالَه لِى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. قالَت: قال: "يا عائشَةُ، مَن أعطاكِ عَطاءً بغَيرِ مَسألَةٍ فاقبَلِيه، فإِنَّما هو رِزقٌ عَرَضه اللَّهُ عَلَيكِ" (1).
12172 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحارِثِ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن ثابِتٍ، عن أبى رافِعٍ، أن أبا هريرةَ قال: ما مِن أحَدٍ مِنَ النّاسِ يُهدِى إلَىَّ بهَديَّةٍ إلَّا قَبِلتُها، فأمّا المَسألَةُ فإِنِّى لَم أكُنْ أَسألُ (2).
بابّ: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لا يأخُذُ صَدَقَةَ التَّطَوُّعِ ويأخُذُ الهِبَةَ.
12173 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن رَبيعَةَ بنِ أبى عبدِ الرَّحمَنِ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ، فقَرَّبَت إلَيه خُبزًا وأُدْمَ البَيتِ فقالَ: "ألَم أرَ بُرمَةَ لَحمٍ؟ ". فقالَت: ذَلِكَ شَيءٌ تُصُدِّقَ به على12
بَريرَةَ.
فقالَ: "هو لها صَدَقَةٌ، وهو لَنا هَديَّةٌ" 1. أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ 2.
12174 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ أحمدَ الفقيهُ بالطّابَرانِ، حدثنا أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفقيهُ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ النَّضرِ ابنُ ابنَةِ مُعاويَةَ بنِ عمرٍو، حَدَّثَنِى جَدِّى مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، حدثنا زائدَةُ بنُ قُدامَةَ الثَّقَفِىُّ، حدثنا سِماكُ بنُ حَربٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائشةَ أنَّها اشتَرَت بَريرَةَ مِن أُناسٍ مِنَ الأنصارِ واشتَرَطوا الوَلاءَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "الوَلاءُ لِمَن ولِى النِّعمَةَ".
قالَت: وخَيَّرَها رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وكانَ زَوجُها عبدًا، وأهدَت لِعائشَةَ - رضي الله عنها - لَحمًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "هو عَلَيها صَدَقَهٌ، وهو لَنا هَديَّةٌ" 3. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ زائدَةَ 4.
12175 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ ابنُ الحُسَينِ بنِ الحَسَنِ القَطّانُ، حدثنا قَطَنُ بنُ إبراهيمَ القُشَيرِىُّ، حدثنا حَفصُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن محمدِ بنِ زيادٍ، عن أبى هريرةَ قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا أُتِى بطَعامٍ سألَ: "أهَديَّةٌ هو أم صَدَقَةٌ؟ ". فإِن
قيلَ: صَدَقَةٌ.
قال لأصحابِه: "كُلوا".
ولَم يأكُلْ، وإِن قيلَ: هَديَّةٌ.
ضَرَبَ بيَدِه فأكَلَ مَعَهُم 1. أخرَجَه البخارىُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ إبراهيمَ بنِ طَهمانَ 2.
12176 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئً، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ سَلَّامٍ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ مُسلِمٍ، عن محمدِ بنِ زيادٍ، عن أبى هريرةَ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أُتِى بطَعامٍ سألَ عنه، فإِن قيلَ: هَديَّةٌ.
أكَلَ مِنها، وإِن قيلَ: صَدَقَةٌ.
لَم يأكُلْ مِنها 3. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَلَّامٍ 4.
12177 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبوأحمدَ حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا قَيسُ ابنُ حَفصٍ، حدثنا مَسلَمَةُ بنُ عَلقَمَةَ، حدثنا داودُ بنُ أبى هِندٍ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن سَلامَةَ العِجلِىِّ 5، عن سَلمانَ الفارِسِىِّ قال: أتَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بجَفنَةٍ مِن خُبزٍ ولَحمٍ فقالَ: "ما هذه يا سَلمانُ؟ ". قُلتُ: صَدَقَةٌ.
فلَم يأكُلْ وقالَ لأصحابِه: "كُلوا".
ثُمَّ أتَيتُه بجَفنَةٍ مِن خُبزٍ ولَحمٍ فقالَ: "ما هذه يا سَلمانُ؟ ". قُلتُ: هَديَّةٌ.
فأكَلَ، قال: "إنّا نأكُلُ الهَديَّةَ ولا نأكُلُ الصَّدَقّةَ" 6.