كتابُ الصلاةِ

سعيدِ بنِ سِمعانَ قال: أتانا أبو هريرةَ فى مَسجِدِ بنى زُرَيقٍ فقالَ: ثَلاثٌ كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلَّم- يَفعَلُهُنَ تَرَكَهُنَّ النّاسُ؛ يَرفَعُ يَدَيه إذا دَخَلَ فى الصَّلاةِ مُدًّا، ويَسكُتُ بَعدَ القراءةِ هُنَيَّة يَسأَلُ اللَّه عَزَّ وجَلَّ مِن فضلِه، ويُكَبِّرُ إذا رَكَعَ وإِذا خَفَضَ ¹. كَذا فى هَذِه الرِّوايَةِ: بَعدَ القراءةِ.
3119 - ورواه عاصمُ بنُ علىٍّ، عن ابنِ أبى ذِئبٍ فقالَ فى الحديثِ: وكانَ يَسكُتُ قَبلَ القراءةِ هُنَيَّةً.
أخبَرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ ابنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا ابنُ أبى قُماشٍ، حدَّثَنا عاصمُ بنُ علىٍّ.
فذَكَرَه.
وبهذا المَعنَى رواه عُبَيدُ اللَّه بنُ عبدِ المَجيدِ الحَنَفِىُّ وغَيرُه عن ابنِ أبى ذِئبٍ ². 3120 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا مُسدَّدٌ، حدَّثَنا يَزيدُ، حدَّثَنا سَعِيدٌ، حدَّثَنا قَتادَةُ، عن الحسنِ، أنَّ سَمُرَةَ بنَ جُندُبٍ وعِمرانَ بنَ حُصَينٍ -رضي اللَّه عنه- تَذاكَرا، فحَدَّثَ سَمُرَةُ بنُ جُندُبٍ أنَّه حَفِظَ عن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- سَكتَتَينِ؛ سَكتَةً إذا كَبَّرَ، وسَكتَةً إذا فرَغَ مِن قراءةِ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾.
فحَفِظَ ذاكَ سَمُرَةُ، وأَنكَرَ عليه عِمرانُ ابنُ حُصَينٍ، فكَتَبا فى ذَلِكَ إلى أُبَىِّ بنِ كَعبٍ -رضي اللَّه عنه-، وكانَ فى كِتابِه

إلَيهِما، أو فى رَدِّه عَلَيهِما: إنَّ سَمُرَةَ قَد حَفِظَ ¹. ورواه محمدُ بنُ المِنهالِ عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ فقالَ فى الحديثِ: وسَكتَةً إذا فرَغَ مِن قراءةِ السُّورَةِ، ولَم يَذكُرِ الفاتِحَةَ ². وبِمَعناه رواه يونُسُ بنُ عُبَيدٍ عن الحَسَنِ.
3121 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا إسماعيلُ، عن يونُسَ، عن الحسنِ قال: قال سَمُرَةُ: حَفِظتُ سَكتَتَينِ فى الصَّلاةِ، سَكتَةً إذا كَبَّرَ الإمامُ حَتَّى يَقرأَ، وسَكتَةً إذا فرَغَ مِن فاتِحَةِ الكِتابِ وسورَةٍ عندَ الرُّكوعِ.
قال: فأَنكَرَ ذاكَ عِمرانُ بنُ حُصينٍ.
قال: فكَتَبوا فى ذَلِكَ إلى أُبَىٍّ بالمَدينَةِ، فصَدَّقَ سَمُرَةَ ³. وقيل: عن هُشَيمٍ عن يونُسَ: وإِذا قرأَ: ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾ هو سَكَتَ سَكتَةً.
لم يَذكُرِ السّورَةَ.
وقالَ حُمَيدٌ الطَّويلُ عن الحسنِ: وسَكتَةً إذا فرَغَ مِنَ القراءةِ ⁴. وقالَ أشعَثُ عن الحسنِ: إذا فرَغَ مِنَ القراءةِ كُلِّها ⁵.

ويَحتَمِلُ أن يَكونَ هذا التَّفسيرُ وقَعَ مِن رواتِه عن الحسنِ؛ فلِذَلِكَ اختَلَفوا، ويَدُلُّ عليه: 3122 - ما أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أبو يَعقوبَ إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ أبى كَثيرٍ، أخبرَنا مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن الحسنِ، عن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كانَت له سَكتَتانِ، فقالَ عِمرانُ بنُ حُصَينٍ: ما أحفَظُهُما عن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
فكَتَبوا فيه إلى أُبَىِّ بنِ كَعب، فكَتَبَ أُبَىٌّ: إنَّ سَمُرَةَ قَد حَفِظَ.
قُلنا لِقَتادَةَ: ما السَّكتَتانِ؟ قالَ: سَكتَةٌ حينَ يُكَبِّرُ، والأُخرَى حينَ يَفرُغُ مِنَ القراءةِ عندَ الرُّكوعِ، ثم قالَ الأُخرَى -يَعنِى المَرَّةَ الأُخرَى-: سَكتَةٌ حينَ يُكَبِّرُ، وسَكتَةٌ إذا قالَ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ ¹. 3123 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا ابنُ المُثَنَى، حدَّثَنا عبدُ الأعلَى، حدَّثَنا سَعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن الحسنِ، عن سَمُرَةَ -رضي اللَّه عنه- قال: سَكتَتانِ حَفِظتُهُما عن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
قال فيه: قالَ سَعيدٌ: قُلنا لِقَتادَةَ: ما هاتانِ السَّكتَتانِ؟ فقالَ: إذا دَخَلَ فى صَلاتِه، وإِذا فرَغَ مِنَ القراءةِ.
ثم قالَ بَعدُ: وإِذا قالَ ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ ².

3124 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الوَهّابِ الحَجَبِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدَّثَنا عُمارَةُ بنُ القَعقاعِ، حدَّثَنا أبو زُرعَةَ بنُ عمرِو بنِ جَريرٍ، حدَّثَنا أبو هريرةَ قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا نَهَضَ فى الثّانيَةِ استَفتَحَ بـ: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.
ولَم يَسكُتْ ¹. 3125 - وأَخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، حدَّثَنا والِدِى، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ نَصرِ بنِ مُعارِكٍ المِصرِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ حَسّانَ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ.
فذكَره بمِثلِهِ ². 3126 - وأَخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنى محمدُ بنُ أسلَمَ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، عن عُمارَةَ بنِ القَعقاعِ، عن أبى زُرعَةَ قال: سَمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا نَهَضَ مِنَ الرَّكعَةِ الثّانيَةِ استَفتَحَ القراءةَ ولَم يَسكُتْ ³. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" فقالَ: حُدِّثتُ عن يَحيَى بنِ حَسّانَ ويونُسَ المؤَدِّبِ وغَيرِهِما قالوا: حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ.
فذَكَرَه ⁴. وفيه دَلالَةٌ على أنَّه لا سَكتَةَ فى الرَّكعَةِ الثانيَةِ قَبلَ القراءةِ،

وهو حَديثٌ صَحيحٌ، ويَحتَمِلُ أنَّه أرادَ به أنَّه لا يَسكُتُ فى الثّانيَةِ كَسُكوتِه فى الأُولَى للاستِفتاحِ، واللَّه أعلَمُ.

بابُ القُنوتِ فى الصَّلَواتِ عندَ نُزولِ نازِلَةٍ

3127 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ الفَضلِ بنِ محمدٍ الشَّعرانِىُّ، حدَّثَنا جَدِّى، حدَّثَنا أبو ثابِتٍ، حدَّثَنا إبراهيمُ (ح) وأَخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ جَعفَرُ بنُ محمدٍ الفِريابِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عثمانَ بنِ خالِدٍ، حدَّثَنا إبراهيمُ ابنُ سَعدٍ، عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِىِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ وأَبِى سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبى هريرةَ قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا أرادَ أن يَدعوَ على أحَدٍ أو يَدعوَ لأحَدٍ يَقنُتُ بَعدَ الرُّكوعِ، فربما قال إذا قال: "سمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَه، رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ، اللَّهُمَّ أنجِ الوَليدَ بنَ الوَليدِ وسَلَمَةَ بنَ هِشامٍ والمُستَضعَفينَ مِنَ المُؤمِنينَ، اللَّهُمَّ اشدُدْ وطأتَكَ على مُضَرَ، واجعَلْها عَلَيهِم سِنينَ كَسِنِى يوسُفَ".
يَجهَرُ بذَلِكَ، قال: وكانَ يقولُ فى بَعضِ صَلَواتِه فى صَلاةِ الفَجرِ: "اللَّهُمَّ العَنْ فُلانًا وفُلانًا".
لأحياءٍ مِنَ العَرَبِ حَتَّى أنزَلَ اللَّهُ تعالَى: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ﴾ [آل عمران: 128] ¹. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ وغَيرِه عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ ².

3128 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ، أخبرَكَ يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ قال: أخبرَنَا سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ وأبو سلمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ أنَّهُما سَمِعا أبا هريرةَ يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ حينَ يَفرُغُ مِن صَلاةِ الفَجرِ مِنَ القراءةِ، ويُكَبِّرُ ويَرفَعُ رَأسَه: "سمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَه، رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ".
ثم يقولُ وهو قائمٌ: "اللَّهُمَّ أنجِ الوَليدَ بنَ الوَليدِ وسَلَمَةَ بنَ هِشامٍ وعَيّاشَ بنَ أبى رَبيعَةَ والمُستَضعَفينَ مِنَ المُؤمِنينَ، اللَّهُمَّ اشدُدْ وطأتَكَ على مُضَرَ، واجعَلْها عَلَيهِم سِنينَ كَسِنِى يوسُفَ، اللَّهُمَّ الْعَنْ لِحْيَانَ وَرِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ".
ثم بَلَغَنا أنَّه تَرَكَ ذَلِكَ لمَّا أنزَلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ﴾ ¹. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى الطّاهِرِ وحَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ ². 3129 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا سُفيانُ، عن الزُّهرِىِّ، عن ابنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- لَمّا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرَّكعَةِ الثّانيَةِ مِنَ الصُّبحِ قال: "اللَّهُمَّ أنجِ الوَليدَ بنَ الوَليدِ وسَلَمَةَ بنَ هِشامٍ وعَيَّاشَ بنَ أبى رَبيعَةَ والمُستَضعَفينَ بمَكَّةَ، اللَّهُمَّ اشدُدْ وطأتَكَ على مُضَرَ،

اللَّهُمَّ اجعَلْها عَلَيهِم سِنينَ كَسِنى يوسُفَ" ¹. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ، ورواه مسلم عن عمرٍو النّاقِدِ وغَيرِه عن سُفيانَ ². 3130 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدِ ابنِ عُقبَةَ الشَّيبانِىُّ بالكوفَةِ، حدَّثَنا الهَيثَمُ بنُ خالِدٍ، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا شَيبانُ بنُ عبدِ الرحمنِ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَينَما هو يُصلِّى العِشَاءَ إذ قال: "سمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَه".
ثم قال قَبلَ أن يَسجُدَ: "اللَّهُمَّ أنجِ عَيّشَ بنَ أبى رَبيعَةَ، اللَّهُمَ أنجِ سلمةَ بنَ هِشام، اللَّهُمَّ أنجِ الوَليدَ بنَ الوَليدِ، اللَّهُمَّ نَجِّ المُستَضعَفينَ مِنَ المُؤمِنينَ، اللَّهُمَّ اشدُدْ وطأتَكَ على مُضَرَ، اللَّهُمَّ اجعَلْها ³ سِنينَ كَسِنِى يوسُفَ" ⁴. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شَيبانَ ⁵. وكَذَلِكَ قالَه الأوزاعِىُّ عن يَحيَى: صَلاةَ العَتَمَةِ ⁶. وكَذَلِكَ قالَه هِشام الدَّستُوائىُّ عن يَحيَى، وفِى إحدَى الرِّوايتَينِ عنه: العِشاءَ الآخِرَةَ:

3131 - أخبرَنا أبو بكرٍ القاضِى، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّه المُنادِى، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ بكرٍ السَّهمِىُّ، حدَّثَنا هِشامُ بنُ أبى عبدِ اللَّهِ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ الكَعبِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سليمانَ بنِ الحارِثِ، حدَّثَنا مُعاذُ بنُ فَضالَةَ، حدَّثَنا هِشامُ بنُ أبى عبدِ اللَّهِ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا قال: "سمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَه".
فى الرَّكعَةِ الأخيرَةِ مِن صَلاةِ العِشاءِ الآخِرَةِ قَنَتَ فقالَ: "اللَّهُمَّ أنجِ الوَليدَ بنَ الوَليدِ، اللَّهُمَّ أنجِ عَيّاشَ بنَ أبى رَبيعَةَ، اللَّهُمَّ أنجِ سلمةَ بنَ هِشامٍ، اللَّهُمَّ أنجِ المُستَضعَفينَ مِنَ المؤمِنينَ، اللَّهُمَّ اشدُدْ وطأتَكَ على مُضَرَ، اللَّهمَّ اجعَلْها سِنينَ كَسِنِى يوسُفَ".
رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُعاذِ بن فَضالَةَ ². 3132 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا أبو عمرَ الحَوضِىُّ، حدَّثَنا هِشامٌ، عن يَحيَى، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: واللَّهِ لأنا أقرَبُكُم صَلاةً برسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
فكانَ أبو هريرةَ يَقنُتُ فى الرَّكعَةِ الأخيرَةِ مِن صَلاةِ الظُّهرِ، وعِشاءِ الآخِرَةِ، وصَلاةِ الصُّبحِ، بَعدَ ما يقولُ: "سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه".
فيَدعو لِلمُؤمِنينَ ويَلعَنُ الكُفّارَ ³.¹

3133 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا داوُدُ بنُ أُمَيَّةَ، حدَّثَنا مُعاذٌ يَعنِى ابنَ هِشامٍ صاحِبَ الدَّستُوائىِّ قال: حدَّثَنى أبى.
فذكَره بمِثلِ مَعناه، إلا أنه قال: واللَّهِ لأُقَرِّبَنَّ بكُم صَلاةَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ¹. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُعاذِ بنِ فَضالَةَ عن هِشام، ورواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن مُعاذِ بنِ هِشامٍ ². فهَذِه الرِّوايَةُ أثبَتَتِ القُنوتَ فى الصَّلَواتِ الثلاثِ.
3134 - وأَخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُس بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، أخبرَنِى عمرُو ابنُ مُرَّةَ، سمِع ابنَ أبى لَيلَى يُحَدِّثُ، عن البَراءِ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-كان يَقنُتُ فى الصُّبحِ والمَغرِبِ ³. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ، وأَخرَجَه مِن وجهٍ آخَرَ عن الثَّورِىِّ عن عمرِو بنِ مُرَّةَ ⁴. 3135 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا الحسينُ بنُ الحسنِ بنِ أيوبَ، حدَّثَنا أبو حاتِم الرَّازِىُّ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ موسَى، حدَّثَنا محمدٌ يَعنِى عن مُطَرِّفٍ، عن أبى الجَهمِ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان لا

يُصلِّى صَلاةً مَكتوبَةً إلا قَنَتَ فيها ¹. محمدٌ هذا هو ابنُ أنَسٍ أبو أنَسٍ مَولَى عمرَ بنِ الخطابِ، ومُطَرِّفٌ هو ابنُ طَريفٍ.
3136 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أيّوبَ الفَقيهُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا حِبّانُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ، أخبرَنا مَعمَر، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنِى سالِمٌ، عن أبيه، أنَّه سمِعَ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ مِنَ الرَّكعَةِ الآخِرَةِ مِنَ الفَجرِ قال: "اللَّهُمَّ العَنْ فُلانًا وفُلانًا".
فأَنزَلَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾ [آل عمران: 128]. الآيَة ². رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن حِبّانَ ³. 3137 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى عبدُ الأعلَى بنُ حَمّادٍ النَّرْسِىُّ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدَّثَنا سَعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رِعْلًا وذَكْو انَ وعُصيَّةَ وبَنِى لِحيانَ استَمَدُّوا رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَدوًّا ⁴، فأَمَدَّهُم بسَبعينَ مِنَ الأنصارِ كُنّا نُسَمّيهِمُ القُرّاءَ فى زَمانِهِم، كانوا

يَحتَطِبونَ بالنَّهارِ ويُصَلّونَ باللَّيلِ، حَتَّى إذا كانوا ببِئرِ مَعُونَةَ قَتَلوهُم وغَدَروا بهِم، فبَلَغَ ذَلِكَ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلَّم-، فقَنَتَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- شَهرًا يَدعو فى صَلاةِ الصُّبحِ على أحياءٍ مِن أحياءِ العَرَبِ؛ على رِعْلٍ وذَكْوانَ وعُصَيَّةَ وبَنِى لِحيانَ.
قال أنَسٌ: فقَرأنا بهِم قُرآنًا، ثم إنَّ ذَلِكَ رُفِعَ: بَلِّغُوا قَومَنا أنَّا قَد لَقينا رَبِّنا فرَضِىَ عَنّا وأَرضانا ¹. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ الأعلَى بنِ حَمّادٍ النَّرْسِىِّ ². 3138 - وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ إملاءً، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن عاصِمٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: ما رأَيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وجَدَ على شَىءٍ قَطُّ ما وجَدَ على أصحابِ بئرِ مَعونَةَ وأَصحابِ سَريَّةِ المُنذِرِ بنِ عمرٍو، فمَكَثَ شَهرًا يَدعو على الَّذينَ أصابوهُم فى قُنوتِ صَلاةِ الغَداةِ، يَدعو على رِعلٍ وذَكوانَ وعُصيَّةَ ولِحيانَ ³. ورواه قَتادَةُ ⁴ وعَبدُ العَزيزِ بنُ صُهَيبٍ ⁵ وأبو مِجلَزٍ لاحِقُ بنُ حُمَيدٍ ⁶

وأَنَسُ بنُ سيرينَ ¹ وموسَى بنُ أنَسٍ ² وعاصِمُ بنُ سليمانَ الأحوَلُ ³ كُلُّهُم عن أنَسِ بنِ مالكٍ، وقالوا فى الحديثِ: شَهرًا.
ورواه مالِكُ بنُ أنَسٍ عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبى طَلحَةَ عن أنَسٍ كَذَلِكَ: ثَلاثينَ صَباحًا ⁴. ورواه هَمَّامُ بنُ يَحيَى عن إسحاقَ فقالَ: أربَعينَ صَباحًا ⁵. والصَّحيحُ ثَلاثينَ.
وقَد رُوِى ذَلِكَ أيضًا عن هَمّامٍ ⁶. ورُوِى عن حُمَيدٍ الطَّويلِ عن أنَسٍ فى قِصَّةِ العُرَنيّينِ قالَ: فأَرسَلَ فى آثارِهِم بَعدَ أن دَعا عَلَيهِم فى صَلاتِه خَمسَةً وعِشرينَ يَومًا، وتِلكَ القِصَّةُ غَيرُ هَذِهِ.
والمَحفوظُ عن حُمَيدٍ فى قِصَّةِ القُرّاءِ: 3139 - ما أخبرَنا أبو القاسِمِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ علىِّ بنِ يَعقوبَ الإيادِىُّ المالِكِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ يوسُفَ بنِ خَلَّادٍ النَّصيبِىُّ، حدَّثَنا عُبَيدُ ⁷ بنُ عبدِ الواحِدِ، حدَّثَنا ابنُ أبى مَريَمَ، أخبرَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، أخبرنِى حُمَيدٌ الطَّويلُ، أنَّه سمِع أنَسَ بنَ مالكٍ -رضي اللَّه عنه- يقولُ: كان شَبابٌ مِنَ

الأنصارِ يَستَمِعونَ القُرآنَ ثم يَنتَحونَ ¹ فى ناحيَةِ المَدينَةِ، يَحسِبُ أهلوهُم أنَّهُم فى المَسجِدِ، ويَحسَبُ أهلُ المَسجِدِ أنَّهُم فى أهليهِم، فيُصَلُّونَ مِنَ اللَّيلِ حَتَّى إذا تَقارَبَ الضُّبحُ احتَطَبَ بَعضُهُم، واستَقَى بَعضُهُم مِنَ الماءِ العَذبِ، ثم يُقبِلونَ حَتَّى يَضعوا حُزَمَهُم وقِرَبَهُم على أبوابِ حُجَرِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فبَعَثَهُمُ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى بئرِ مَعونَةَ، فاستُشهِدوا كُلُّهُم، فدَعا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- على مَن قَتَلَهُم خَمسَ عَشرَةَ لَيلَةً ². وكذلِكَ رواه عَلقَمَةُ بنُ أبى عَلقَمَةَ عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: فدَعا على مَن قَتَلَهُم خَمسَةَ عَشَرَ يَومًا.
وكَذَلِكَ رواه جَعفَرُ بنُ محمدٍ عن أبيه مُرسَلًا: خَمسَةَ عَشَرَ يَومًا.
والرِّواياتُ فى الشَّهرِ أشهَرُ وأَكثَرُ وأَصَحُّ، واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.
وأَكثَرُ الرِّواياتُ عن أنَسٍ فى إثباتِ القُنوتِ فى صَلاةِ الصُّبحِ، وقَد ثَبَتَ عنه فى المَغرِبِ أيضًا: 3140 - أخبرَناه أبو عمرٍو البِسطامِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرنى عِمرانُ بنُ موسَى، حدَّثَنا وهبٌ هو ابنُ بَقيَّةَ، أخبرَنا خالِدٌ هو ابنُ عبدِ اللَّهِ، عن خالِدٍ هو الحَذّاءُ، عن أبى قِلابَةَ، عن أنَسٍ، أنَّه كان يقولُ: القُنوتُ فى المَغرِبِ والغَداةِ ³. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ وغَيرِه عن

إسماعيلَ ابنِ عُلَيَّةَ عن خالِدٍ الحَذّاءِ، وقالَ: كان القُنوتُ فى المَغرِبِ والفَجرِ ¹. ورُوِى عن ابنِ عباسٍ فى القِصَّةِ الَّتِى رَواها أنَسٌ: فى جَميعِ الصَّلَواتِ.
3141 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا علىُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا عارِمُ بنُ الفَضلِ، حدَّثَنا ثابِتُ بنُ يَزيدَ، حدَّثَنا هِلالُ بنُ خَبّابٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: قَنَتَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- شَهرًا مُتَتابِعًا فى الظُّهرِ والعصرِ والمَغرِبِ والعِشاءِ والصُّبحِ فى دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ إذا قال: "سمِعَ اللَّه لِمَن حَمِدَه".
فى الرَّكعَةِ الأخيرَةِ، يَدعو على حَىٍّ مِن بنى سُلَيمٍ على رِعْلٍ وذَكْوانَ وعُصَيَّةَ، ويُؤَمِّنُ مَن خَلفَه، وكانَ أرسَلَ إلَيهِم يَدعوهُم إلى الإِسلامِ فقَتَلوهُم.
قال عِكرِمَةُ: هذا مِفتاحُ القُنوتِ ². 3142 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ وأبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قالا: أخبرَنا الحسينُ بنُ الحسنِ بنِ أيّوبَ الطُّوسِىُّ، أخبرَنا أبو يَحيَى ابنُ أبى مَسَرَّةَ، حدَّثَنا أبو عبدِ الرحمنِ عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ، حدَّثَنا اللَّيثُ، حدَّثَنى عِمرانُ بنُ أبى أنَسٍ، عن حَنظَلَةَ بنِ علىٍّ، عن خُفافِ بنِ إيماءٍ الغِفارِىِّ قال: قال النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى صَلاةِ الصُّبحِ: "اللَّهُمَّ العَنْ بنى لِحيانَ ورِعْلًا وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ عَصَوُا اللَّهَ ورسولَه، وغِفارُ غَفَرَ اللَّهُ لها، وأسلَمُ سالَمَها اللَّهُ" ³. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ وهبٍ عن اللَّيثِ ⁴.

بابُ تَرْكِ الْقُنُوتِ فِى سَائِرِ الصَّلَوَاتِ غَيرِ الصُّبْحِ عِنْدَ ارْتِفَاعِ النَّازِلَةِ وَفِى صَلَاةِ الصُّبْحِ لِقَوْمٍ أَوْ عَلَى قَوْمٍ بِأَسْمَائِهِمْ أَوْ قَبَائِلِهِم

3143 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو عبدِ اللَّهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِىُّ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العَبَّاسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنا أبى، حدَّثَنا الأوزاعِىُّ، حدَّثَنى يَحيَى، حدَّثَنى أبو سلمةَ، حدَّثَنى أبو هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَنَتَ فى صلاةِ العَتَمَةِ فى الرَّكعَةِ الأخيرَةِ بَعدَ ما قال: "سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه".
شهرًا يقولُ فى قُنوتِه: "اللَّهُمَّ أنْجِ الوَليدَ بنَ الوَليدِ، اللَّهُمَّ أنْجِ سلمةَ بنَ هِشامٍ، اللَّهُمَّ أنْجِ عَيّاشَ بنَ أبى رَبيعَةَ، اللَّهُمَّ أنْجِ المُستَضعَفينَ مِنَ المُؤمِنينَ, اللَّهُمَّ اشدُدْ وطأتَكَ على مُضَرَ، اللَّهُمَّ اجعَلْها علَيهم سِنينَ كسِنِى يوسُفَ" ¹. 3144 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا الوَليدُ هو ابنُ مُسلِمٍ، حدَّثَنا الأوزاعِىُّ.
فذكَره بإِسنادِه قال: قَنَتَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى صلاةِ العَتَمَةِ شَهرًا، يقولُ فى قُنوتِه.
فذكَره بمثلِه، إلا أنَّه لم يَذكُرْ عَيَّاشَ بنَ أبى رَبيعَةَ، وزادَ فى آخِرِه: قال أبو هريرةَ: وأَصبَحَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ذاتَ يَومٍ فلَم يَدْعُ لَهُم، فذَكَرتُ

ذَلِكَ له فقالَ: "وما تَراهُم قَد قَدِموا؟ ! " ¹. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ ابنِ مِهرانَ الرّازِىِّ عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ، وذكَر عَيّاشًا وقالَ فى آخِرِه: قال أبو هريرةَ: ثم رأَيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- تَرَكَ الدُّعاءَ بَعدُ، فقُلتُ: أرَى رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَد تَرَكَ الدُّعاءَ لَهُم.
قال: فقيلَ: وما تَراهُم قَد قَدِموا ²؟ ! . 3145 - أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عيسَى وأبو عبدِ اللَّهِ ابنُ يَزيدَ قالا: أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ سُفيانَ، حدَّثَنا مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ، حدَّثَنا محمدُ بنُ مِهرانَ الرَّازِىُّ، حدَّثَنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ.
فذكَره، إلا أنَّه لم يَذكر العَتَمَةَ وقالَ: فى صَلاتِه شَهرًا إذا قال: "سمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَه".
يقولُ فى قُنوتِهِ.
ورواه حَربُ بنُ شَدّادٍ عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ بمَعنَى رِوايَةِ الأوزاعِىِّ، وفِى آخِرِه: لم يَزَلْ يَدعو حَتَّى نَجّاهُمُ اللَّهُ، ثم تَرَكَ الدُّعاءَ لَهُم ³. وفِى رِوايَةٍ أُخرَى عن حَربٍ فى هذا الحديثِ قال: فقالَ عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي اللَّه عنه-: يا رسولَ اللَّهِ ما لَكَ لم تَدْعُ لِلنَّفَرِ؟ قال: "أوَما عَلِمتَ أنَّهُم قَد قَدِموا؟ ! ". 3146 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدَّثَنا

هِشامٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ المُثَنَى، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، حدَّثَنا هِشامٌ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَنَتَ شَهرًا يَدعو على أحياءٍ مِن أحياءِ العَرَبِ ثم تَرَكَه (1). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى (2). 3147 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى محمدُ بنُ موسَى الصَّيدَلانِىُّ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ قال: سَمِعتُ أبا قُدامَةَ يَحكِى، عن عبدِ الرحمنِ بنِ مَهدِىٍّ فى حَديثِ أنَسٍ: قَنَتَ شَهرًا ثم تَرَكَه.
قال عبدُ الرحمنِ رحِمه اللَّهُ: إنَّما تَرَكَ اللَّعنَ (3).

بابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَتْرُكْ أَصْلَ الْقُنُوتِ فِى صَلَاةِ الصُّبْحِ إِنَّمَا تَرَكَ الدُّعَاءَ لِقَوْمٍ أَوْ عَلَى قَومٍ آخَرِينَ بِأَسْمَائِهِمْ أَوْ قَبَائِلِهِمْ

3148 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الصَّفّار، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مِهرانَ الأصبَهانِىُّ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّه بنُ موسَى، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرّازِىُّ، عن الرَّبيع بنِ أنَسٍ، عن أنَسٍ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَنَتَ شَهرًا يَدعو عَلَيهِم ثم تَرَكَه، فأمَّا فى الصُّبحِ فلَم يَزَلْ يَقنُتُ¹²³

حَتَّى فارَقَ الدُّنيا ¹. 3149 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا بَكرُ بنُ محمدٍ الصَّيرَفِىُّ بمَروَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا أبو جَعفَرٍ الرّازِىُّ، عن الرَّبيعِ بنِ أنَسٍ قالَ: كُنتُ جالِسًا عندَ أنَسٍ فقيلَ له: إنَّما قَنَتَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- شَهرًا.
فقالَ: ما زالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقنُتُ فى صَلاةِ الغَداةِ حَتَّى فارَقَ الدُّنيا ². قالَ أبو عبدِ اللَّهِ: هذا إسنادٌ صَحيحٌ سَنَدُه، ثِقَةٌ رواتُه، والرَّبيعُ ابنُ أنَسٍ تابِعِىٌّ مَعروفٌ مِن أهلِ البَصرَةِ سمِع أنَسَ بنَ مالكٍ، رَوَى عنه سليمانُ التَّيمِىُّ وعَبدُ اللَّه بنُ المُبارَكِ وغَيرُهُما.
وقالَ أبو محمدِ ابنُ أبى حاتِمٍ: سأَلتُ أبى وأَبا زُرعَةَ عن الرَّبيعِ بنِ أنَسٍ فقالا: صَدوقٌ ثِقَةٌ ³. قال الشيخُ: وقَد رواه إسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ المَكِّىُّ وعَمرُو بنُ عُبَيدٍ عن الحسنِ عن أنَسٍ، إلا أنّا لا نَحتَجُّ بإِسماعيلَ المَكِّىِّ ولا بعَمرِو بنِ عُبَيدٍ ⁴: 3150 - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحسينُ بنُ الحسنِ المَخزومِىُّ الغَضائرِىُّ ببَغدادَ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ أحمدَ ابنُ السَّماكِ، حدَّثَنا أبو قِلابَةَ عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ الرَّقاشِىُّ، حدَّثَنا قُرَيشُ بنُ أنَسٍ، حدَّثَنا إسماعيلُ المَكِّىُّ وعَمرُو بنُ عُبَيدٍ، عن الحسنِ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قالَ: قَنَتَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وأبو بكرٍ

وعُمَرُ وعُثمانُ -رضي اللَّه عنهم- وأَحسِبُه قال: رابِعٌ- حَتَّى فارَقتُهُم ¹. ورواه عبدُ الوارِثِ ابنُ سعيدٍ عن عمرِو بنِ عُبَيدٍ وقالَ: فى صَلاةِ الغَداةِ ². ولِحَديثِهِما هذا شَواهِدُ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ثم عن خُلَفائه -رضي اللَّه عنهم- فمِنها: 3151 - ما أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا علىُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ ويَحيَى بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّه العَنبَرِىُّ قالا: حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ محمدٍ النُّفَيلِىُّ، حدَّثَنا خُلَيدُ بنُ دَعلَجٍ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ -رضي اللَّه عنه- قال: صَلَّيتُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقَنَتَ، وخَلفَ عمرَ فقَنَتَ، وخَلفَ عثمانَ فقَنَتَ ³. 3152 - ومِنها ما أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدَّثَنا السَّاجِىُّ ⁴، حدَّثَنا بُندارٌ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا العَوَّامُ بنُ حَمزَةَ قال: سأَلتُ أبا عثمانَ عن القُنوتِ فى الصُّبحِ قال: بَعدَ الرُّكوعِ.
قُلتُ: عَمَّن؟ قال: عن أبى بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ -رضي اللَّه عنهم- ⁵. هذا إسنادٌ = 6/ 246، والكامل لابن عدى 5/ 1750، وتهذيب الكمال 22/ 123.

حَسَنٌ.
ويَحيَى بنُ سعيدٍ لا يُحَدِّثُ إلا عن الثِّقاتِ عندَه.
3153 - وأَخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الخَطيبُ، أخبرَنا أبو بَحرٍ محمدُ بنُ الحسنِ البَربَهارِىُّ، حدَّثَنا بشرُ ¹ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنى مُخارِقٌ عن طارِقٍ قال: صَلَّيتُ خَلفَ عمرَ الصُّبحَ فقَنَتَ ². 3154 - وبِإِسنادِه: حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ سُلَيمٍ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن عَطاءٍ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ قال: سَمِعتُ عمرَ يَقنُتُ ها هنا فى الفَجرِ بمَكَّةَ ³. 3155 - وبِإِسنادِه: حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن عمرَ مِثْلَه ⁴. وهَذِه رِواياتٌ صَحيحَةٌ مَوصولَةٌ.
3156 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، حدَّثَنا أحمدُ بنُ بشرٍ المَرثَدِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الجَعدِ، أخبرَنا شُعبَةُ قال: وأَخبَرَنِى الحسينُ بنُ علىٍّ الدَّرامىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ هو ابنُ خُزَيمَةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن حَمّادٍ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ قال: صَلَّيتُ خَلفَ عمرَ بنِ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- فى

السَّفَرِ والحَضَرِ فما كان يَقنُتُ إلا فى صَلاةِ الفَجرِ ¹. 3157 - ورواه آدَمُ بنُ أبى إياسٍ عن شُعبَةَ بإِسنادِه وقالَ: فكانَ يَقنُتُ فى الرَّكعَةِ الثانيَةِ مِن صَلاةِ الفَجرِ، ولا يَقنُتُ فى سائرِ صَلَواتِه.
أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ الحسنِ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا آدَمُ، حدَّثَنا شُعبَةُ.
فذَكَرَه ². وفِى هذا دَليلٌ على اختِصارٍ وقَعَ فى الحديث الذى: 3158 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حَدَّثَنا عبدُ الرحيمِ بنُ مُنيب، حدَّثَنا الفُضَيلُ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ، أنَّ الأسوَدَ وعَمرَو بنَ مَيمونٍ قالا: صَلِّينا خَلفَ عمرَ الفَجرَ فلَم يَقنُتْ ³. مَنصورٌ وإِن كان أحفَظَ وأَوثَقَ مِن حَمّادِ بنِ أبى سليمانَ فرِوايَةُ حَمّادٍ فى هذا توافِقُ المَذهَبَ المَشهورَ عن عمرَ فى القُنوتِ.
3159 - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ عامِرٍ، حدَّثَنا عَوفٌ، عن أبى عثمانَ النَّهدِىِّ قال: صَلَّيتُ خَلفَ

عمرَ -رضي اللَّه عنه- سِتَّ سِنينَ فكانَ يَقنُتُ.
ورواه سليمانُ التَّيمِىُّ عن أبى عثمانَ، أنَّ عمرَ قَنَتَ فى صَلاةِ الصُّبحِ ¹، ورواه أيضًا أبو رافِعٍ عن عمرَ على ما نَذكُرُه إن شاءَ اللَّهُ تَعالَى ². والقَولُ فى مِثلِ هذا قَولُ مَن شاهَدَ وحَفِظَ لا قَولُ مَن لم يُشاهِدْ ولَم يَحفَظْ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
3160 - أخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ علىِّ بنِ خُشَيشٍ التَّميمِىُّ المُقرِئُ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّه الأزدِىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَزَةَ، أخبرَنا عُبَيدُ اللَّه بنُ موسَى، عن سُفيانَ، عن أبى حَصينٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَعقِلٍ قال: قَنَتَ عَلِىٌّ -رضي اللَّه عنه- فى الفَجرِ ³. وهَذا عن علىٍّ صَحيحٌ مَشهورٌ.
3161 - وأَخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ إسماعيلَ السَّرَّاجُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ غَنّامٍ، حدَّثَنا علىُّ ابنُ حَكيمٍ، أخبرَنا شَريكٌ، عن فِطرِ ⁴ بنِ خَليفَةَ، عن حَبيبِ بنِ أبى ثابِتٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ سُوَيدٍ الكاهِلِىِّ قال: كأنِّى أسمَعُ عَليًّا -رضي اللَّه عنه- فى الفَجرِ حينَ قَنَتَ وهو يقولُ: اللَّهُمَّ إنّا نَستَعينُكَ ونَستَغفِرُكَ ⁵.

3162 - أخبرَنا الإمامُ أبو الفَتحِ العُمَرِىُّ، أخبرَنا عبدُ الرحمنِ الشُّرَيحِىُّ، حدَّثَنا أبو القاسِمِ البَغَوِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الجَعدِ، أخبرَنا شَريكٌ، عن عثمانَ بنِ أبى زُرعَةَ، عن عَرفَجَةَ قال: صَلَّيتُ مَعَ ابنِ مَسعودٍ -رضي اللَّه عنه- صَلاةَ الفَجرِ فلَم يَقنُتْ، وصَلَّيتُ مَعَ علىٍّ فقَنَتَ ¹. 3163 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا سَعيدٌ هو ابنُ عامِرٍ، عن عَوفٍ، عن أبى رَجاءٍ قال: صَلَّى ابنُ عباسٍ صَلاةَ الصُّبحِ فى هذا المَسجِدِ فقَنَتَ وقَرأ هَذِه الآيَةَ: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ [البقرة: 238]. 3164 - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ اللَّه بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ البَغَوِىُّ ببَغدادَ، حدَّثَنا عَلِىٌّ يَعنِى ابنَ الجَعدِ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ قال: سَمِعتُ ابنَ أبى لَيلَى يُحَدِّثُ، عن البَراءِ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، أنَّه كان يَقنُتُ فى الصُّبحِ.
قال عمرٌو: فذَكَرتُ ذَلِكَ لإِبراهيمَ فقالَ: لم يَكُنْ كأصحابِ عبدِ اللَّهِ، كان صاحِبَ أُمَراءَ.
قال: فرَجَعتُ فتَرَكتُ القُنوتَ.
فَقالَ أهلُ المَسجِدِ: تاللَّهِ ما رأينا كاليَومِ قَطُّ شَيئًا لم يَزَلْ فى مَسجِدِنا.
قال: فرَجَعتُ إلى القُنوتِ، فبَلَغَ ذَلِكَ إبراهيمَ، فلَقيَنِى فقالَ: هذا مَغلوبٌ على صَلاتِهِ ². قال الشيخُ: وهَذا مِن إبراهيمَ النَّخَعِىِّ رَحِمَنا اللَّهُ وإيّاه غَيرُ مَرضِىٍّ، لَيسَ

كُلُّ عِلمٍ لا يوجَدُ عندَ أصحابِ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ -رضي اللَّه عنه- ووُجِدَ عندَ غَيرِه لا يُؤخَذُ به، بَل يُؤخَذُ به إذا كان أعَلَى مِن أصحابِ عبدِ اللَّهِ وكانَ الرّاوِى ثِقَةً، وعَبدُ الرحمنِ بنُ أبى لَيلَى ثِقَةٌ، وقَد أخبرَ عمرُو بنُ مُرَّةَ عن أهلِ المَسجِدِ أنَّه لم يَزَلْ فى مَسجِدِهِم.
ورُوّينا عن البَراءِ بنِ عازِبٍ -رضي اللَّه عنه- مِن وجهٍ آخَرَ أنَّه قَنَتَ فى صلاةِ الفَجرِ: 3165 - أخبرَناه أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عَبّاسُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا قَبيصَةُ بنُ عُقبَةَ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن عُبَيدِ بنِ البَراءِ، عن البَراءِ، أنَّه قَنَتَ فى الفَجرِ (1).

بابُ الدَّليلِ على أنَّه يَقنُتُ بَعدَ الرُّكُوعِ

3166 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى القاضِى، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا شَيبانُ بنُ عبدِ الرحمنِ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: واللَّهِ لأنا أقرَبُكُم صلاةً برسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
فكانَ أبو هريرةَ -رضي اللَّه عنه- يَقنُتُ فى الرَّكعَةِ الأخيرَةِ مِن صلاةِ الصبحِ بَعدَ ما يقولُ: سمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَه.
فيَدعو لِلمُؤمِنينَ ويَلعَنُ الكافِرينَ ².¹

3167 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه العَدلُ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، أنَّ مُسلِمَ بنَ إبراهيمَ حَدَّثَهُم، حدَّثَنا هِشامٌ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَنَتَ شَهرًا بَعدَ الرُّكوعِ، يَدعو على أحياءٍ مِن أحياءِ العَرَبِ ¹. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ ². 3168 - أخبرَنا أبو الخَيرِ جامِعُ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ مَهدِىٍّ الوَكيلُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِىُّ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدَّرامىُّ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنا يوسُفُ القاضِى، حدَّثَنا مُسدَّدٌ قالا: حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ -رضي اللَّه عنه-، أنَّه سُئلَ: هَل قَنَتَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى صَلاةِ الصُّبحِ؟ قال: نَعَم.
فقيلَ له: قَبلَ الرُّكوعِ أو بَعدَهُ؟ قال: بَعدَ الرُّكوعِ يَسيرًا.
قال: فلا أدرِى اليَسيرَ القيامَ أوِ القُنوتَ.
لَفظُ حَديثِ سليمانَ، وفِى حَديثِ مُسَدَّدٍ: سُئلَ أنَسُ بنُ مالكٍ: قَنَتَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى صَلاةِ الصُّبحِ قَبلَ الرُّكوعِ أو بَعدَه؟ قال: بَعدَ الرُّكوعِ يَسيرًا ³. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ ⁴.

3169 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبى جَعفَرٍ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدَّثَنا زُهَيرُ بنُ حَربٍ، حدَّثَنا إسماعيلُ، عن أيّوبَ، عن محمدٍ قال: قُلتُ لأنَسٍ: هَل قَنَتَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى صَلاةِ الصُّبحِ؟ قال: نَعَم بَعدَ الرُّكوعِ.
ثم سُئلَ بَعدَ ذَلِكَ: هَل قَنَتَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى صَلاةِ الصُّبحِ؟ قال: نَعَم بَعدَ الرُّكوعِ يَسيرًا ¹. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ وغَيرِهِ ². 3170 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ.
وأَخبرَنَا أبو الحسنِ ابنُ أبى المَعروفِ، أخبرَنا مَخلَدُ بنُ جَعفَرٍ قالا: حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدَّثَنا عاصِمٌ الأحوَلُ قال: سألتُ أنَسَ بنَ مالكٍ عن القُنوتِ فقالَ: قَد كان القُنوتُ.
قُلتُ: قَبلَ الرُّكوعِ أو بَعدَهُ؟ قال: قَبلَه.
قُلتُ: إنَّ فُلانًا أخبرَنا عَنكَ أنَّكَ قُلتَ بَعدَ الرُّكوعِ.
قال: كَذَبَ، إنَّما قَنَتَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَعدَ الرُّكوعِ شَهرًا؛ أنَّه كان بَعَثَ قَومًا يُقالُ لَهُمُ القُرّاءُ زُهاءَ سَبعينَ رجلًا إلى قَومٍ مِنَ المُشرِكينَ، فقَتَلَهُم قَومٌ من المشركينَ دونَ أولَئكَ، وكانَ بَينَهُم وبَينَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَهدٌ، فقَنَتَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- شَهرًا يَدعو عَلَيهِم ³. رواه

البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ ¹. كَذا فى هَذِه الروايَةِ عن عاصِمٍ الأحوَلِ: أنَّ القُنوتَ بَعدَ الرُّكوعِ إنَّما كان شَهرًا حينَ كان يَدعو على الَّذينَ قَتَلوا القُرّاءَ، وأَوهَمَ أنَّ القُنوتَ قَبلَ ذَلِكَ وبَعدَه إنَّما هو قَبلَ الرُّكوعِ.
ورَوَى عبدُ العَزيزِ بنُ صهَيبٍ عن أنَسٍ فى قِصَّةِ القُرّاءِ قال: فدَعا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- شَهرًا عَلَيهِم فى صَلاةِ الغَداةِ، وذَلِكَ بَدءُ القُنوتِ، وما كُنا نَقنُتُ.
ثم رَوَى عبدُ العَزيزِ أنَّ رجلًا سألَ أنَسًا عن القُنوتِ: أبَعدَ الرُّكوعِ أو عندَ الفَراغِ مِنَ القراءةِ؟ قال: لا بَل عندَ الفَراغِ مِنَ القراءةِ ². وقَد رُوِّينا عن أبى هريرةَ فى غَيرِ قصة القُرّاءِ، أنَّ قُنوتَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فيه كان بَعدَ الرُّكوعِ، وكَذَلِكَ عن ابنِ عُمَرَ: 3171 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ بطُوسَ، أخبرَنا أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ.
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ قالا: حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدَّرامِىُّ قال: قَرأنا على أبى اليَمانِ، أنَّ شُعَيبَ بنَ أبى حمزة أخبرَه عن الزُّهرِىُّ، أخبرَنِى أبو بكرِ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ وأبو سلمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ قالا: قال أبو هريرةَ: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- حينَ يَرفَعُ صُلبَه فيَقولُ: "سمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَه، رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ".
يَدعو لِرِجالٍ فيُسَمّيهِم بأَسمائهِم فيَقولُ: "اللَّهُم أنجِ الوَليدَ بنَ الوَليدِ، وسَلَمَةَ بنَ هِشامٍ، وعَيَّاشَ بنَ أبى

رَبيعَةَ، والمُستَضعَفينَ مِنَ المُؤمِنينَ، اللَّهُمَّ اشدُدْ وطأتَكَ على مُضَرَ، واجعَلْها عَلَيهِم سنينَ كَسِنِى يوسُفَ".
وأهلُ المَشرِقِ مِن مُضَرَ يَومَئذٍ يخالِفونَ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ¹. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى اليَمانِ ². 3172 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا نُعَيمُ بنُ حَمَّادٍ، حدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، حدَّثه عن أبيه، أنَّه سمِعَ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ فى الرَّكعَةِ الآخِرَةِ مِنَ اهجرِ قال: "اللَّهُمَّ العَنْ فُلانًا وفُلانًا وفُلانًا".
بَعدَ ما يقولُ: "سمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَه، رَبَّنا لَكَ الحَمدُ".
فأَنزَلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾ [آل عمران: 128] الآيَة ³. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ عبدِ اللَّهِ السُّلَمِىِّ عن عبدِ اللَّهِ بنِ المُبارَكِ بإِسنادِه، وزادَ فقالَ: وعَن حَنظَلَةَ بنِ أبى سُفيانَ قالَ: سَمِعتُ سالِمَ بنَ عبدِ اللَّه يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَدعو على صَفوانَ بنِ أُمَيَّةَ وسُهَيلِ بنِ عمرٍو والحارِثِ بنِ هِشامٍ فنَزَلَت: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾.
إلى قَولِه: ﴿ظَالِمُونَ﴾.
3173 - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أحمدُ بنُ محمدٍ النَّسَوِىُّ، حدَّثَنا حَمَّادُ بنُ شاكِرٍ، حدَّثَنا محمدٍ هو البخارىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ عبدِ اللَّهِ،

حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ.
فذَكَرَه ¹. وقَد رُوِى هذا عن عمرَ بنِ حَمزَةِ عن سالِمٍ عن أبيه مَوصولًا، إلا أنَّه ذكَر أبا سُفيانَ بَدَلَ سُهَيلٍ ². 3174 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، حدَّثَنا محمدُ ابنُ سليمانَ، حدَّثَنا علىُّ بنُ حُجرٍ، حدَّثَنا إسماعيلُ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن خالِدِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ حَرمَلَةَ، عن الحارِثِ بنِ خُفافٍ، أنَّه قال: قال خُفافُ بنُ إيماءٍ: رَكَعَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ثم رَفَعَ رأسَه فقالَ: "غِفارُ غَفَرَ اللَّه لها، وأسلَمُ سالَمَها اللَّهُ، وعُصَيَّةُ عَصتِ اللَّهَ ورسولَه، اللَّهُمَّ العَنْ بنى لِحيانَ، والعَنْ رِعْلًا وذَكْوانَ".
ثم خَرَّ ساجِدًا.
قال خالِدٌ: فجُعِلَت لَعنَةُ ³ الكَفَرَةِ لأجلِ ذَلِكَ ⁴. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ أيّوبَ وقُتَيبَةَ وعَلِىِّ بنِ حُجرٍ، إلا أنَّه قال: قال خُفافٌ: فجُعِلَت ⁵. ورُوّينا عن عاصِمٍ الأحوَلِ عن أنَسٍ، أنَّه أفتَى بالقُنوتِ بَعدَ الرُّكوعِ: 3175 - أخبرَنا أبو صادِقِ ابنُ أبى الفَوارِسِ العَطّارُ، حدَّثَنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدَّثَنا العَباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا قَبيصَةُ بنُ عُقبَةَ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن عاصِمٍ، عن أنَسٍ قال: إنَّما قَنَتَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- شَهرًا.
فقُلتُ: كَيفَ

القُنوتُ؟ قال: بَعدَ الرُّكوعِ ¹. فهوَ ذا قَد أخبرَ أنَّ القُنوتَ المُطلَقَ المُعتادَ بَعدَ الرُّكوعِ.
وقَولُه: إنَّما قَنَتَ شَهرًا.
يُريدُ به اللَّعنَ، واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.
ورواةُ القُنوتِ بَعدَ الرُّكوعِ أكثَرُ وأَحفَظُ، فهوَ أولَى، وعَلَى هذا دَرَجَ الخُلَفاءُ الرّاشِدونَ -رضي اللَّه عنهم- فى أشهَرِ الرِّواياتِ عَنهُم وأَكثَرِها.
3176 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ الحَنّاطُ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ أبى إسرائيلَ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، حدَّثَنا العَوّامُ رجل مِن بنى مازِنٍ، عن أبى عثمانَ، أنَّ أبا بكرٍ وعُمَرَ -رضي اللَّه عنهما- قَنَتا فى صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ ². ورُوّيناه عن يَحيَى بنِ سعيدٍ القَطّانِ عن العَوّامِ بنِ حَمزَةَ بزيادَةِ: عثمانَ بنِ عفانَ -رضي اللَّه عنه- ³. 3177 - وأَخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ الأُمَوِىُّ، حدَّثَنا الصَّغانِىُّ، حدَّثَنا عَفّانُ بنُ مُسلِمٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ وسُلَيمانَ التَّيمِىِّ وعَلِى بنِ زَيدٍ، أخبرَنِى كُلُّ هَؤُلاءِ، أنَّه سمِع أبا عثمانَ يُحَدِّثُ عن عمرَ، أنَّه كان يَقنُتُ بَعدَ الرُّكوعِ.

3178 - وأَخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مُلاعِبٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا وُهَيب، عن الحسنِ، عن أبى رافِعٍ، أنَّ عمرَ قَنَتَ فى صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ ¹. 3179 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، أخبرَنا محمدُ بنُ يونُسَ، حدَّثَنا رَوحٌ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن يَزيدَ بنِ أبى زيادٍ، عن زَيدِ بنِ وهبٍ قال: قَنَتَ عُمَرُ.
قُلتُ: بَعدَ الرُّكوعِ؟ قال: نَعَم ². وبِإِسنادِه عن يَزيدَ بنِ أبى زيادٍ قال: سَمِعتُ أشياخَنا يُحَدِّثونَ أنَّ عليًّا كان يَقنُتُ فى صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ ³. قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: وقَد رُوِى عن عمرَ وعَلِىٍّ رَضِىَ اللَّهُ تعالَى عَنهُما قَبلَ الرُّكوعِ ⁴، والصَّحيحُ عن عمرَ بَعدَه.
3180 - وأَخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو عَروبَةَ الحسينُ بنُ أبى مَعشَرٍ السُّلَمِىُّ بحَرّانَ، حدَّثَنى أحمدُ بنُ بَكّارِ بنِ أبى مَيمونَةَ الحَرّانِىُّ، حدَّثَنا مَخلَدُ بنُ يَزيدَ، عن خُلَيدِ بنِ دَعلَجٍ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ -رضي اللَّه عنه- قال: قَنَتَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وأبو بكرٍ وعُمَرُ وعُثمانُ -رضي اللَّه عنهم- بَعدَ الرُّكوعِ، ثم

تَباعَدَتِ الدّيارُ، فطَلَبَ الناسُ إلى عثمانَ -رضي اللَّه عنه- أن يَجعَلَ القُنوتَ فى الصَّلاةِ قَبلَ الرُّكوعِ لِكَى يُدرِكوا الصَّلاةَ، فقَنَتَ قَبلَ الرُّكوعِ (1). خُلَيدُ بنُ دَعلَجٍ لا يُحتَجُّ بهِ (2). وفيما مَضَى كِفايَةٌ.

بابٌ دُعَاءِ الْقُنُوتِ

3181 - أخبرَنا أبو مَنصورٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نوحٍ مِن أولادِ إبراهيمَ النَّخَعِىِّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَر، أخبرَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، أخبرَنا إسرائيلُ، عن أبى إسحاقَ، عن بُرَيدِ بنِ أبى مَريَمَ، عن أبى الحَوراءِ، عن حَسَنِ -أوِ الحسنِ ³ - بنِ علىٍّ قال: عَلَّمَنِى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كَلِماتٍ أقولُهُنَّ فى القُنوتِ: "اللَّهُمَّ اهدِنِى فيمَن هَدَيتَ، وعافِنِى فيمَن عافَيتَ، وتَوَلَّنِى فيمَن تَوَلَّيتَ، وبارِكْ لِى فيما أعطَيتَ، وقِنِى شَرَّ ما قَضَيتَ، إنَّكَ تَقضِى ولا يُقضَى عَلَيكَ، وإِنَّه لا يَذِلّ مَن والَيتَ، ولا يَعِزُّ مَن عادَيتَ، تَبارَكتَ رَبَّنا وتَعالَيتَ" ⁴.¹²

كَذا كان فى أصلِ كِتابِه: عن الحسنِ أوِ الحسنِ ¹ بنِ علىٍّ.
فكأَنَّ الشَّكَّ لم يَقَعْ فى الحسنِ وإِنَّما وقَعَ فى الإِطلاقِ أوِ النِّسبَةِ، وكانَ فى أصلِ كِتابِه هَذِه الزّيادَةُ: "ولا يَعِزُّ مَن عادَيتَ".
3182 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا علىُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدَّثَنا العَباسُ بنُ الفَضلِ الأسفاطِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ بشرٍ العَبدِىُّ، حدَّثَنا العَلاءُ بنُ صالِحٍ، حدَّثَنى بُرَيدُ بنُ أبى مَريَمَ، حدَّثَنا أبو الحَوراءِ قال: سأَلتُ الحَسَنَ بنَ علىٍّ ما عَقِلتَ مِن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ فقالَ: عَلَّمَنِى دَعَواتٍ أقولُهُنَ: "اللَّهُمَّ اهدِنِى فيمَن هَدَيتَ، وعافِنِى فيمَن عافَيتَ، وتَوَلَّنِى فيمَن تَوَلَّيتَ، وبارِكْ لِى فيما أعطَيتَ، وقِنِى شَرَّ ما قَضَيتَ، إنَّكَ تَقضِى ولا يُقضَى عَلَيكَ".
أُراه قال: "إِنَّه لا يَذِلُّ مَن والَيتَ، تَبارَكتَ رَبَّنا وتَعالَيتَ".
قال: فذَكَرتُ ذَلِكَ لمحمدِ ابنِ الحَنَفيَّةِ، فقالَ: إنَّه الدُّعاءُ الذى كان أبى يَدعو به فى صَلاةِ الفَجرِ فى قُنوتِهِ ². قال الشيخُ: بُرَيدٌ يقولُ: ذَكَرتُ ذَلِكَ لمحمد ابنِ الحَنَفيَّةِ: 3183 - فقَد أخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الحسنِ بنِ إسحاقَ البَزّارُ ببَغدادَ مِن أصلِ سَماعِه بَخَطِّ أبى الحسنِ الدّارَقُطنِىِّ، أخبرَنا = حسن.
وابن حبان (945) من طريق بريد به.
وسيأتى فى (4689).

أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الفاكِهِىُّ بمَكَّةَ، حدَّثَنا أبو يَحيَى عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ زكريا بنِ الحارِثِ بنِ أبى مَسَرَّةَ ¹، أخبرَنِى أبى، أخبرَنا عبدُ المَجيدِ يَعنِى ابنَ عبدِ العَزيزِ بنِ أبى رَوّادٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عبدُ الرحمنِ بنُ هُرمُزَ، أنَّ بُرَيدَ بنَ أبى مَريَمَ أخبرَه قال: سَمِعتُ ابنَ عباسٍ ومُحَمَّدَ بنَ علىٍّ هو ابنُ الحَنَفيَّةِ بالخَيفِ يَقولانِ: كان النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقنُتُ فى صلاةِ الصُّبحِ وفِى وِترِ اللَّيلِ بهَؤُلاءِ االكلِماتِ: "اللَّهُمَّ اهدِنِى فيمَن هَدَيتَ، وعافِنِى فيمَن عافَيتَ، وتَوَلَّنِى فيما تَوَلَّيتَ، وبارِكْ لِى فيما أعطَيتَ، وقِنِى شَرَّ ما قَضَيتَ، إنَّكَ تَقضِى ولا يُقضَى عَلَيكَ، إنَّه لا يَذِلُّ مَن والَيتَ، تَبارَكتَ رَبَّنَا وتَعالَيتَ" ². 3184 - ورُوِّينا عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ كما أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو الوَليدِ حَسّانُ بنُ محمدٍ الفَقيهُ، حدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ سليمانَ، حدَّثَنا هِشامُ بنُ خالِدٍ الأزرَقُ، حدَّثَنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدَّثَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن ابنِ هُرمُزَ، عن بُرَيدِ بنِ أبى مَريَمَ، عن عبدِ اللَّه بنِ عباسٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُعَلِّمُنا دُعاءً نَدعو به فى القُنوتِ مِن صلاةِ الصُّبحِ: "اللَّهُمَّ اهدِنا فيمَن هَدَيتَ، وعافِنا فيمَن عافَيتَ، وتَوَلَّنا فيمَن تَوَلَّيتَ، وبارِكْ لَنا فيما أعطَيتَ، وقِنا شَرّ ما قَضَيتَ، إنَّكَ تَقضِى ولا يُقضَى عَلَيكَ، إنَّه لا يَذِلُّ مَن والَيتَ، تَبارَكتَ رَبَّنا وتَعالَيتَ" ³. ورواه مَخلَدُ بنُ يَزيدَ الحَرّانِىُّ عن ابنِ جُرَيجٍ، فذكَر رِوايَةَ بُرَيدٍ

مُرسَلَةً فى تَعليمِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أحَدَ ابنَىِ ابنَتِه هذا الدُّعاءَ فى وِترِه، ثم قال بُرَيدٌ: سَمِعتُ ابنَ الحَنَفيَّةِ وابنَ عباسٍ يَقولانِ: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقولُها فى قُنوتِ اللَّيلِ، وكَذَلِكَ رواه أبو صَفوانَ الأُمَوِىُّ عن ابنِ جُرَيجٍ، إلا أنَّه قال: عن عبدِ اللَّه بنِ هُرمُزَ.
وقالَ فى حَديثِ ابنِ عباسٍ وابنِ الحَنَفيَّةِ: فى قُنوتِ صَلاةِ الصُّبحِ.
فصَحَّ بهَذا كُلِّه أنَّ تَعليمَ هذا الدُّعاءِ وقَعَ لِقُنوتِ صَلاةِ الصُّبحِ وقُنوتِ الوِترِ، وأَنَّ بُرَيدًا أخَذَ الحديثَ مِنَ الوَجهَينِ اللَّذَينِ ذَكَرناهُما، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
3185 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ الخَولانىُّ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، عن عبدِ القاهِرِ، عن خالِدِ بنِ أبى عِمرانَ قال: بَينا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَدعو على مُضَرَ إذ جاءَه جِبريلُ فأَومأَ إلَيه أنِ اسكُتْ، فسَكَتَ، فقالَ: يا محمدُ، إنَّ اللَّهَ لم يَبعَثْكَ سَبَّابًا ولا لَعّانًا، وإِنَّما بَعَثَكَ رَحمَةً، ولَم يَبعَثْكَ عَذابًا ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ﴾ [آل عمران: 128]، ثم عَلَّمَه هذا القُنوتَ: اللَّهُمَّ إنّا نَستَعينُكَ ونَستَغفِرُكَ، ونُؤمِنُ بكَ، ونَخضَعُ لَكَ، ونَخلَعُ ونَترُكُ مَن يَكفُرُكَ، اللَّهُمَّ إيّاكَ نَعبُدُ، ولَكَ نُصَلِّى ونَسجُدُ، وإِلَيكَ نَسعَى ونَحفِدُ ¹، نَرجو رَحمَتَكَ ونخْشىَ عَذابَكَ الجِدَّ، إنَّ عَذابَكَ بالكافِرينَ مُلحِقٌ ². هذا مُرسَلٌ.

وقَد روِى عن عمرَ بنِ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- صَحيحًا مَوصولًا: 3186 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ قال: حدَّثَنى ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، أنَّ عمرَ -رضي اللَّه عنه- قَنَتَ بَعدَ الرُّكوعِ فقالَ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لَنا ولِلمُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ، والمُسلِمينَ والمُسلِماتِ، وأَلِّفْ بَينَ قُلوبِهِم، وأَصلِحْ ذاتَ بَينِهِم، وانصُرْهُم على عَدوِّكَ وعَدوِّهِم، اللَّهُمَّ العَنْ كَفَرَةَ أهلِ الكِتابِ الَّذينَ يَصُدّونَ عن سَبيلِكَ، ويُكَذِّبونَ رُسُلَكَ، ويُقاتِلونَ أولياءَكَ، اللَّهُمَّ خالِفْ بَينَ كَلِمَتِهِمَ، وزَلزِلْ أقدامَهُم، وأَنزِلْ بهِم بأسَكَ الذى لا تَرُدُّه عن القَومِ المُجرِمينَ، بسمِ اللَّهِ الرحمنِ الرحيمِ اللَّهُمَّ إنّا نَستَعينُكَ ونَستَغفِرُكَ، ونُثنِى عَلَيكَ ولا نكفُرُكَ، ونَخلَعُ ونَترُكُ مَن يَفجُرُكَ، بسمِ اللَّهِ الرحمنِ الرحيمِ اللَّهُمَّ إيّاكَ نَعبُدُ، ولَكَ نُصَلِّى ونَسجُدُ، ولَكَ نَسعَى ونَحفِدُ، نَخشَى عَذابَكَ الجِدَّ، ونَرجو رَحمَتَكَ، إنَّ عَذابَكَ بالكافِرينَ مُلحِقٌ ¹. ورواه سَعيدُ بنُ عبدِ الرحمنِ ابنِ أبزَى عن أبيه عن عمرَ، فخالَفَ هذا فى بَعضِه: 3187 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ = غريب الحديث لابن قتيبة 1/ 171. وانظر تاج العروس 26/ 349. قلت: وضبطت فى نسخة الأصل من المهذب للذهبى بفتح الحاء وكسرها وكتب فوقها: "معا".
إشارة إلى صحة الوجهين كما ذكر ذلك محقق المهذب.
وينظر ص 303. والحديث عند المصنف فى الدعوات الكبير (382). وأخرجه أبو داود فى المراسيل (89) عن ابن وهب به.
وقال الذهبى 2/ 651: عبد القاهر يجهل.

يَعقوبَ، أخبرَنا العَباسُ بنُ الوَليدِ، أخبرَنِى أبى، حدَّثَنا الأوزاعِىُّ، حدَّثَنى عَبدَةُ بنُ أبى لُبابَةَ، عن سعيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ أبزَى، عن أبيه قال: صَلَّيتُ خَلفَ عمرَ بنِ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- صَلاةَ الصُّبحِ، فسَمِعتُه يقولُ بَعدَ القراءةِ قَبلَ الرُّكوعِ: اللَّهُمَّ إيّاكَ نَعبُدُ، ولَكَ نُصَلِّى ونَسجُدُ، وإِلَيكَ نَسعَى ونَحفِدُ، نَرجو رَحمَتَكَ ونَخشَى عَذابَكَ، إنَّ عَذابَكَ بالكافِرينَ مُلحِقٌ، اللَّهُمَّ إنّا نَستَعينُكَ ونَستَغفِرُكَ، ونُثنِى عَلَيكَ الخَيرَ، ولا نَكفُرُكَ، ونُؤمِنُ بكَ ونَخضَعُ لَكَ، ونَخلَعُ مَن يَكفُرُكَ ¹. كَذا قال: قَبلَ الرُّكوعِ.
وهو وإِن كان إسنادًا صَحيحًا، فمَن رَوَى عن عمرَ قُنوتَه بَعدَ الرُّكوعِ أكثَرُ؛ فقَد رواه أبو رافِعٍ ² وعُبَيدُ بنُ عُمَيرٍ ³ وأبو عثمانَ النَّهدِىُّ ⁴ وزيدُ بنُ وهبٍ ⁵، والعَدَدُ أولَى بالحِفظِ مِنَ الواحِدِ، وفِى حُسنِ سياقِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ لِلحَديثِ دَلالَة على حِفظِه وحِفظِ مَن حَفِظَ عَنه.
ورُوّينا عن علىٍّ -رضي اللَّه عنه- أنَّه قَنَتَ فى الفَجرِ فقالَ: اللَّهُمَّ إنّا نَستَعينُكَ ونَستَغفِرُكَ ⁶. ورُوّينا عن أبى عمرِو بنِ العَلاءِ أنَّه كان يَقرأُ فى دُعاءِ القُنوتِ: إنَّ عَذابَكَ بالكُفّارِ مُلحِقٌ.
يَعنِى بخَفضِ الحاءِ.

بابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِى الْقُنُوتِ

3188 - أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِىُّ وأبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ قالا: أخبرَنا أبو محمدٍ يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، أخبرَنا أبو القاسِمِ علىُّ بنُ صَقرِ بنِ نَصرِ ابنِ موسَى السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ فى سُوَيقَةِ غالِبٍ مِن كِتابِه، حدَّثَنا عَفّانُ بنُ مُسلِمٍ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ المُغيرَةِ، عن ثابِتٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ فى قِصَّةِ القُرّاءِ وقَتلِهِم قال: فقالَ لِى أنَسٌ: لَقَد رأَيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كُلَّما صَلَّى الغَداةَ رَفَعَ يَدَيه يَدعو عَلَيهِم، يَعنِى على الَّذينَ قَتَلوهُم ¹. 3189 - أخبرَنا أبو الحسينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا شَيخ فى مَجلِسِ عمرِو بنِ عُبَيدٍ زَعَموا أنَّه جَعفَرُ ابنُ مَيمونٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا ابنُ أبى عَدِىٍّ، عن جَعفَرِ بنِ مَيمونٍ بَيّاعِ الأنماطِ، عن أبى عثمانَ النَّهدِىِّ، عن سَلمانَ الفارِسِىِّ -رضي اللَّه عنه-، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إِنَّ اللَّهَ حَيِىٌّ كَرِيمٌ, يَسْتَحْيِى إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا خَائِبَتَيْنِ" ². رَفَعَه جَعفَرُ بنُ مَيمونٍ هَكَذا.
ووَقَفَه

سليمانُ التَّيمِىُّ عن أبى عثمانَ فى إحدَى الرِّوايَتَينِ عنه ¹، والحَديثُ فى الدُّعاءِ جُملَةً إلا أنَّ عَدَدًا مِنَ الصَّحابَةِ رَضِىَ اللَّه تعالَى عَنهُم رَفَعوا أيديَهُم فى القُنوتِ، مَعَ ما رُوِّيناه عن أنَسِ بنِ مالكٍ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ². 3190 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدَّثَنا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن جَعفَرٍ أبى علىٍّ بَيّاعِ الأنماطِ قال: سَمِعتُ أبا عثمانَ قال: رأَيتُ عمرَ -رضي اللَّه عنه- يَمُدُّ يَدَيه فى القُنوتِ ³. 3191 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدَّثَنا مُسدَّد، حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن جَعفَرِ بنِ مَيمونٍ قال: حدَّثَنى أبو عثمانَ النَّهدِىُّ قال: كُنّا نَجِىءُ وعُمَرُ يَؤُمُّ الناسَ، ثم يَقنُتُ بنا بَعدَ الرُّكوعِ، ويَرفَعُ يَدَيه حَتَّى يَبدوَ كَفاه ويُخْرجَ ضَبعَيهِ ⁴. 3192 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، عن سعيدٍ، عن قَتادَةَ، عن أبى عثمانَ قال: صَلَّيتُ خَلفَ عمرَ بنِ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- فقَرأَ ثَمانينَ آيَةً مِنَ "البَقَرَةِ"، وقَنَتَ بَعدَ الرُّكوعِ، ورَفَعَ يَدَيه حَتَّى رأَيتُ بَياضَ

إبطَيه، ورَفَعَ صَوتَه بالدُّعاءِ حَتَّى سمِع مَن وراءَ الحائطِ ¹. 3193 - وبِهَذا الإسنادِ عن قَتادَةَ، عن الحسنِ وبَكرِ بنِ عبدِ اللَّهِ جَميعًا، عن أبى رافِعٍ قالَ: صَلَّيتُ خَلفَ عمرَ بنِ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- فقَنَتَ بَعدَ الرُّكوعِ، ورَفَعَ يَدَيه وجَهَرَ بالدُّعاءِ.
قالَ قَتادَةُ: وكانَ الحسنُ يَفعَلُ مِثلَ ذَلِكَ ². وهَذا عن عمرَ -رضي اللَّه عنه- صَحيحٌ.
ورُوِى عن علىٍّ -رضي اللَّه عنه- بإِسنادٍ فيه ضَعفٌ، ورُوِى عن عبدِ اللَّه بنِ مَسعودٍ وأَبِى هريرةَ -رضي اللَّه عنهما- فى قُنوتِ الوِترِ ³. قال الشيخ رحِمه اللَّهُ: فأَمّا مَسحُ اليَدَينِ بالوَجهِ عندَ الفَراغِ من الدُّعاءَ فلَستُ أحفَظُه عن أحَدٍ مِنَ السَّلَفِ فى دُعاءِ القُنوتِ، وإِن كان يُروَى عن بَعضِهِم فى الدُّعاءِ خارجَ الصَّلاةِ، وقَد رُوِى فيه عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- حَديثٌ فيه ضَعفٌ ⁴، وهو مُستَعمَلٌ عندَ بَعضهِم خارجَ الصَّلاةِ، وأما فى الصَّلاةِ فهوَ عَمَلٌ لم يَثبُتْ بخَبَرٍ صَحيحٍ ولا أثَرٍ ثابِتٍ ولا قياسٍ، فالأولَى ألَّا يَفعَلَه، ويَقتَصرَ على ما فعَلَه السَّلَفُ -رضي اللَّه عنهم- مِن رَفعِ اليَدَينِ دونَ مَسحِهِما بالوَجهِ فى الصَّلاةِ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
3194 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ هو السِّجِستانِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ، حدَّثَنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدِ