كتابُ الصلاةِ

الجُلوسِ لِلتَّشَهُّدِ الأخيرِ، فلا يَكونُ مُنافيًا لِما رُوّينا عن ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ في الجُلوسِ بَينَ السَّجدَتَينِ، واللَّهُ أَعلَمُ.

بابُ المُكثِ بَينَ السَّجدَتَينِ

2784 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ يَعقوبَ الثَّقَفِيُّ، حدَّثَنا موسَى بنُ هارونَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ أَسماءَ وخَلَفُ بنُ هِشامٍ وأبو الرَّبيعِ قالوا: حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا عليُّ بنُ حَمشاذَ، حدَّثَنا أبو مُسلِمٍ، أن سليمانَ بنَ حَربٍ حَدَّثَهُم، حدَّثَنا حَمّادٌ، عن ثابِتٍ قالَ: قالَ أَنَسٌ: لا آلو أن أُصَلِّىَ بكُم كما رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى بنا.
قالَ ثابِتٌ: فكانَ أنَسٌ يَصنَعُ شَيئًا لا أراكُم تَصنَعونَه، كان إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ قامَ حَتَّى يَقولَ القائلُ: قَد نَسِىَ.
وإذا رَفَعَ رأسَه بَينَ السَّجدَتَينِ قَعَدَ حَتَّى يَقولَ القائلُ: قَد نَسِىَ ¹. لَفظُ حَديثِ سليمانَ بنِ حَربٍ.
رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن سليمانَ بنِ حَربٍ، ورواه مُسلِمٌ عن خَلَفِ بنِ هِشامٍ ². 2785 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ قالا: حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حُسَينٌ المُعَلِّمُ، عن بُدَيلِ بنِ مَيسَرَةَ، عن أبي الجَوزاءِ، عن عائشَةَ قالت: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. فذكَر

الحديثَ في صِفَةِ صَلاتِه وقالت: كان إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ لم يَسجُدْ حَتَّى يَستَوِىَ قائمًا، وكانَ إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ السُّجودِ لم يَسجُدْ حَتَّى يَستَوِىَ قاعِدًا ¹. أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ حُسَينٍ المُعَلِّمِ ². 2786 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا عارِمٌ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، حدَّثَنا أيّوبُ، عن أبي قِلابَةَ، أنَّ ³ مالِكَ بنَ الحوَيرِثِ قال لأصحابِه: ألا أُريكُم كَيفَ صَلاةُ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ وذاكَ في غَيرِ حينِ صَلاةٍ، فقامَ ثم رَكَعَ فكَبَّرَ، ثم رَفَعَ رأسَه فقامَ هُنَيْئَةً ثم سَجَدَ، ثم رَفَعَ رأسَه ثم انتظَرَ هُنَيْئَةً، ثم سَجَدَ.
قال أبو قِلابَةَ: صَلَّى صَلاةَ شَيخِنا هذا يَعنِى عمرَو بنَ سَلِمَةَ.
قال أَيُّوبُ: وكانَ عمرٌو يَصنَعُ شَيئًا لا أَرَى النّاسَ يَصنَعونَه، كان إذا رَفَعَ رأسَه مِن آخِرِ السَّجدَتَينِ في الأولَى والثّالِثَةِ استَوَى قاعِدًا، ثم يَقومُ ⁴. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن عارِمٍ ⁵. 2787 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدَّثَنا عبدُ المَلِكِ بنُ عمرٍو، أخبرَنِي فُلَيحٌ، حدَّثَنى عَبَّاسُ بنُ سَهلٍ قال: اجتَمَعَ أبو حُمَيدٍ وأبو أُسَيدٍ وسَهلُ بنُ سَعدٍ

ومُحَمَّدُ بنُ مَسلَمَةَ، فذَكَروا صَلاةَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، قال أبو حُمَيدٍ: أنا أَعلَمُكُم بصَلاةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. فذَكَرَها وذكَر السُّجودَ قالَ: ثم رَفَعَ رأسَه حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظمٍ في مَوضِعِهِ (1). 2788 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ داودَ الرَّزّازُ (2) مِن أصلِ كِتابِه، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ نُصَيرٍ، حدَّثَنا الحارِثُ بنُ محمدِ بنِ أبي أُسامَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدَّثَنا زائدَةُ بنُ قُدامَةَ، حدَّثَنا عَطاءُ بنُ السّائبِ، عن سالِمٍ أبى (3) عبدِ اللَّهِ قال: قال عُقبَةُ بنُ عمرٍو: ألا أُصَلِّى كما رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى؟ فقُلنا: بَلَى.
قال: فقامَ يُصَلِّى، فلَمّا رَكَعَ وضَعَ راحَتَيه على رُكبَتَيه، وجَعَلَ أصابِعَه مِن وراءِ رُكبَتَيه، وجافَى إبْطَيه حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَىءٍ مِنه، ثم رَفَعَ رأسَه فقامَ حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَيءٍ مِنه، ثم سَجَدَ فجافَى إِبْطَيه حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَيءٍ مِنه، ثم رفَع رأسَه فقعَد حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَيءٍ مِنه، ثم صَنَعَ ذَلِكَ أربَعَ رَكَعاتٍ ثم قالَ: هَكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى، وهَكَذا كان يُصَلِّى بنا (4).

بابُ ما يقولُ بَينَ السَّجدَتَينِ

2789 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا¹²³⁴

يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، أخبرَنِى عمرُو بنُ مُرَّةَ، سمِع أبا حمزة يُحَدِّثُ عن رجلٍ مِن عَبسٍ - شُعبَةُ يَرَى أنَّه صِلَةُ بنُ زُفَرَ - عن حُذَيفَةَ، أنَّه صَلَّى مَعَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فذكَر الحديثَ قال: وكانَ يقولُ بَينَ السَّجدَتَينِ: "رَبِّ اغفِرْ لِي، رَبِّ اغفِرْ لِي".
وجَلَسَ بقَدرِ سُجودِهِ ¹. 2790 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِي وأبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا خالِدُ بنُ يَزيدَ الطَّبيبُ، حدَّثَنا كامِلُ بنُ العَلاءِ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: بتُّ عندَ خالَتِى مَيمونَةَ، فقامَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - مِن نَومِه.
فذكَر الحديثَ في صَلاةِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وفيه: وكانَ إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ السَّجدَةِ قال: "رَبِّ اغفِرْ لِى وارحَمنِى، واجبُرْنِى وارفَعْنِى، وارزُقْنِى واهدِنِى".
ثم سَجَدَ ². تابَعَه زَيدُ بنُ الحُبابِ عن كامِلٍ ³، وقيل عن زَيدٍ: "وعافِنِى".
دونَ قَولِه: "واجبُرْنِي وارفَعْنِى".
2791 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ

محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ، أخبرَنا سليمانُ التَّيمِيُّ قالَ: بَلَغَنِى أنَّ عَليًّا كان يقولُ بَينَ السَّجدَتَينِ: رَبِّ اغفِرْ لِي وارحَمْنِى وارفَعْنِى واجبُرْنِى (1). ورواه الحارِثُ الأعوَرُ عن عليٍّ إلا أنَّه قال: واهدِنِي.
بَدَلَ: وارفَعْنِى (2).

بابُ فرضِ الطُّمأنينَةِ في الرُّكوعِ والقيامِ مِنه، والسُّجودِ والجُلوسِ مِنه، والسُّجودِ الثّانِى

2792 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا يَحيَى، عن عُبَيدِ اللَّهِ قال: حدَّثَنى سَعيدٌ المَقبُرِىُّ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ المَسجِدَ، فدَخَلَ رجلٌ فصَلَّى، ثم جاءَ فسَلَّمَ على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فرَدَّ عليه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - وقالَ: "ارجِعْ فَصَلِّ فإِنَّكَ لم تُصَلِّ".
ثَلاثًا، قال: والَّذِى بَعَثَكَ بالحَقِّ ما أُحسِنُ غَيرَه، فعَلِّمْنِى.
قال: "إذا قُمتَ إلى الصَّلاةِ فكَبِّرْ، ثم اقرأْ ما تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ القُرآنِ، ثم اركَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ راكعًا، ثم ارفَعْ ³ حَتَّى تَعتَدِلَ قائمًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم ارفَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ جالِسًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم افعَلْ ذَلِكَ في صَلاتِكَ¹² = أبو العلاء مختلف فيه.
وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (756).

كُلِّها" (1). رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ (2).

بابُ ما يُستَحَبُّ مِن أَن يَكونَ مُكثُ المُصَلِّى في هَذِه الأركانِ قَريبًا مِنَ السَّواءِ

2793 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، أخبرَنِي الحَكَمُ، أَنَّ مَطَرَ بنَ ناجيَةَ لما ظَهَرَ على الكوفَةِ أَمَرَ أبا عُبَيدَةَ بنَ عبدِ اللَّهِ أن يُصَلِّىَ بالنّاسِ، فصَلَّى بالنّاسِ، فكانَ إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ أطالَ القيامَ، فحَدَّثتُ به ابنَ أبى لَيلَى، فحَدَّثَ عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: كانَت صَلاةُ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا صَلَّى فرَكَعَ، وإذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ، وإذا سَجَدَ، وإِذا رَفَعَ رأسَه مِنَ السُّجودِ بَينَ السَّجدَتَينِ قَريبًا مِنَ السَّواءِ ³. أخرَجاه جَميعًا في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ بنِ الحَجَّاجِ ⁴. 2794 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ المِهرَجانِيُّ بها، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا نَصرُ بنُ عليٍّ، حدَّثَنا أبو أحمدَ، حدَّثَنا مِسعَرٌ، عن الحَكَمِ، عن عبدِ الرحمنِ بن أبي لَيلَى، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: كان سُجودُ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ورُكوعُه وقُعودُه بَينَ السَّجدَتَينِ¹²

قَريبًا مِنَ السَّواءِ ¹. رواه البُخارِيُّ عن محمدِ بنِ عبدِ الرحيمِ عن أبي أحمدَ الزُّبَيرِىِّ ². 2795 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ عمرَ الضَّبِّيُّ، حدَّثَنا أبو كامِلٍ ومُسَدَّدٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا مُسَدَّدٌ قالا: حدَّثَنا أبو عَوانَةَ، عن هِلالِ بنِ أبي حُمَيدٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلَى، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: رَمَقتُ محمدًا - صلى الله عليه وسلم - في الصَّلاةِ فوَجَدتُ قيامَه، ورَكْعَتَه، واعتِدالَه بَعدَ الرُّكوعِ، فسَجْدَتَه، فجَلْسَتَه بَينَ السَّجدَتَينِ، فسَجْدَتَه، فجَلْسَتَه بَينَ التَّسليمِ والانصِرافِ، قَريبًا مِنَ السَّواءِ ³. لَفظُ حَديثِ مُسَدَّدٍ.
رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي كامِلٍ وحامِدِ بنِ عمرَ إلا أنَّه قالَ في مَتنِه: فرَكعَتَه، فاعتِدالَه بَعدَ رُكوعِه، فسَجْدَتَه، فجَلْسَتَه بَينَ السَّجدَتَينِ، فسَجدَتَه وجَلْسَتَه ما بَينَ التَّسليم والانصِرافِ، قَريبًا مِنَ السَّواءِ ⁴. أخبرَناه أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو أحمدَ الجُلودِيُّ، أخبرَنا

إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ سُفيانَ، حدَّثَنا مُسلِمُ بنُ الحَجَّاجِ، حدَّثَنا حامِدُ بنُ عمرَ البَكراوِىُّ وأبو كامِلٍ فُضَيلُ بنُ حُسَينٍ الجَحدَرِيُّ، كِلاهُما عن أبى عَوانَةَ قالَ حامِدٌ: حدَّثَنا أبو عَوانَةَ.
فذكَره.
وكأنَّ ذِكرَ إحدَى الجَلسَتَينِ سَقَطَ مِن رِوايَتِنا، وإنَّما ذَكَرَهُما حامِدٌ.

بابٌ في جَلسَةِ الاستراحَةِ

2796 - أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا جَدِّى أبو عمرٍو يَعنِى ابنَ نُجَيدٍ.
وأخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ قالا: حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا أبو الرَّبيعِ، حدَّثَنا هُشَيمٌ، أخبرَنا خالِدٌ الحَذّاءُ، عن أبي قِلابَةَ، أخبرَنا مالِكُ بنُ الحوَيرِثِ اللَّيثِيُّ، أنَّه رأى رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو يُصَلِّى، فإذا كان في وِترٍ مِن صَلاتِه لم يَنهَضْ حَتَّى يَستَوِىَ قاعِدًا ¹. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ الصَّبّاحِ عن هُشَيمٍ ². 2797 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سِنانٍ، حدَّثَنا أبو عاصِمٍ، عن عبدِ الحَميدِ بنِ جَعفَرٍ قال: حدَّثَنى محمدُ بنُ عمرِو بنِ عَطاءٍ قال: سَمِعتُ أبا حُمَيدٍ السَّاعِدِىَّ في عَشَرَةٍ مِن أصحابِ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - فيهِم أبو قَتادَةَ.
فذكَر الحديثَ في صِفَةِ صَلاةِ

النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وفيه: ثم يَعودُ يَعنِى إلى السُّجودِ ثم يَرفَعُ فيَقولُ: "اللَّهُ أَكبَرُ".
ثم يَثنِى رِجلَه فيَقعُدُ عَلَيها مُعتَدِلًا حَتَّى يَرجِعَ، أَو يَقَرَّ، كُلُّ عَظمٍ مَوضِعَه مُعتَدِلًا (1).

بابُ كَيفَ القيامُ مِنَ الجُلوسِ

2798 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ بَكرُ بنُ محمدِ بنِ حَمدانَ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضي.
وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إِسماعيلُ بنُ إِسحاقَ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ الحَجّاجِ، حدَّثَنا وُهَيبٌ، عن أَيُّوبَ، عن أبي قِلابَةَ قال: كان مالِكُ بنُ الحُوَيرِثِ يأتينا في مَسجِدِنا هذا ليُصَلِّىَ بنا فيَقولُ: إِنِّى لأُصَلِّى بكُم وما أُريدُ الصَّلاةَ، ولَكِنِّى أُريدُ أن أُريَكُم كَيفَ رأَيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى.
قال أَيّوبُ: فقُلتُ لأبِى قِلابَةَ: كَيفَ كانَت؟ يَعنِى صَلاتَه قال: مِثلَ صَلاةِ شَيخِنا هذا.
يَعنِى عمرَو بنَ سَلِمَةَ، قال أَيُّوبُ: وكانَ ذَلِكَ الشيخُ يُتِمُّ التَّكبيرَ، وكانَ إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ السَّجدَةِ الثّانيَةِ جَلَسَ، ثم اعتَمَدَ على الأرضِ ². رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ وغَيرِه عن وُهَيبٍ ³. 2799 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، حدَّثَنا الهِسِنجانِيُّ يَعنِى إبراهيمَ بنَ يوسُفَ، وعِمرانُ يَعنِى ابنَ موسَى قالا: حدَّثَنا¹

عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا عبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِيُّ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن أبي قِلابَةَ، أنَّه حَدَّثَ عن مالِكِ بنِ الحوَيرِثِ ودَخَلَ عَلَينا مَسجِدَنا فقالَ: إِنِّى لأُصَلِّى وما أُريدُ الصَّلاةَ، ولَكِنِّى أُريدُ أن أُعَلِّمَكُم كما رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى.
قال: فذكَر أنَّه حَيثُ رَفَعَ رأسَه مِنَ السَّجدَةِ، يَعنِى في الرَّكعَةِ الأولَى، استَوَى قاعِدًا، ثم قامَ واعتَمَدَ على الأرضِ ¹. 2800 - أخبرَناه أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا عبدُ الوَهَّابِ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن أبي قِلابَةَ بنَحوِه، غَيرَ أنَّه قال: وكانَ مالكٌ إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ السَّجدَةِ الأخيرَةِ في الرَّكعَةِ الأولَى فاستَوَى قاعِدًا، قامَ واعتَمَدَ على الأرضِ ². 2801 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن صَدَقَةَ بنِ يَسارٍ، عن المُغيرَةِ بنِ حَكيمٍ، أنَّه رأى عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يَرجِعُ مِن سَجدَتَينِ مِنَ الصَّلاةِ على صُدورِ قَدَمَيه، فلَمّا انصَرَف ذَكَرتُ ذَلِكَ له فقالَ: إنَّها لَيسَت بسُنَّةِ الصَّلاةِ، وإنَّما أفعَلُ ذَلِكَ مِن أجلِ أنِّى أشتَكِى ³.

بابُ مَن قال: يَرجِعُ على صُدورِ قَدَمَيهِ

رَوَى خالِدُ بنُ إلياسَ - ويُقالُ: إياسٍ.
وهو ضَعيفٌ ¹ - عن صالِحٍ مَولَى التَّوءمَةِ، عن أبى هريرةَ قالَ: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَنهَضُ في الصَّلاةِ على صُدورِ قَدَمَيهِ ². وحَديثُ مالِكِ بنِ الحوَيرِثِ أصَحُّ.
2802 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ, أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ, حدَّثَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ بنِ محمدٍ السَّوْطِىُّ, حدَّثَنا عَفَّانُ بنُ مُسلِمٍ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدَّثَنا سليمانُ الأعمَشُ قال: رأيتُ عُمارَةَ بنَ عُمَيرٍ يُصَلِّى مِن قِبَلِ أبوابِ كِندَةَ.
قال: فرأيتُه رَكَعَ ثم سَجَدَ، فلَمَّا قامَ مِنَ السَّجدَةِ الأخيرَةِ قامَ كما هو، فلَمَّا انصَرَفَ ذَكَرتُ ذَلِكَ له فقال: حَدَّثَنى عبدُ الرحمنِ بنُ يَزيدَ أنَّه رَأَى عبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ يَقومُ على صُدورِ قَدَمَيه في الصَّلاةِ.
قال الأعمَشُ: فحَدَّثتُ بهَذا الحَديثِ إبراهيمَ النَّخَعِىَّ فقال إبراهيمُ: حدَّثَنى عبدُ الرحمنِ بنُ يَزِيدَ, أنَّه رأى عبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ يَفعَلُ ذَلِكَ.
فَحَدَّثتُ به خَيثَمَةَ بنَ عبدِ الرحمنِ فقال: رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يَقومُ على صُدورِ قَدَمَيهِ.
فحَدَّثتُ به محمدَ بنَ عُبَيدِ ³ اللهِ الثَّقَفِيَّ فقال:

رأيتُ عبدَ الرحمنِ بنَ أبى لَيلَى يَقومُ على صُدورِ قَدَمَيهِ.
فحَدَّثتُ به عَطيَّةَ العَوفِيَّ فقالَ: رأيتُ ابنَ عمرَ وابنَ عباسٍ وابنَ الزُّبَيرِ وأبا سعيدٍ الخُدرِيَّ يَقومونَ على صُدورِ أقدامِهِم في الصَّلاةِ (1). 2803 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو يَحيَى زكريا بنُ يَحيَى بنِ أَسَدٍ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن عَبدَةَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ يَزيدَ قال: رَمَقتُ ابنَ مَسعودٍ فرأيتُه يَنهَضُ على صُدورِ قَدَمَيه ولا يَجلِسُ، إذا صَلَّى في أوَّلِ رَكعَةٍ حينَ يَقضِى السُّجودَ (2). قالَ الشيخُ رحِمه اللَّهُ: هو عن ابنِ مَسعودٍ صَحيحٌ، ومُتابَعَةُ السُّنَّةِ أولَى، وابنُ عمرَ قَد بَيَّنَ في رِوايَةِ المُغيرَةِ بنِ حَكيمٍ عنه أنَّه لَيسَ مِن سُنَّةِ الصَّلاةِ، وإنَّما فعَلَ ذَلِكَ مِن أجلِ أنَّه يَشتَكِى.
وعَطيَّةُ العَوفِيُّ لا يُحتَجُّ بهِ (3).

بابُ ما يَفعَلُ في كُلِّ رَكعَةٍ وسَجدَةٍ مِنَ الصَّلاةِ ما وصَفنا

2804 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ الخَفّافُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سَلَمةَ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: قُلتُ لأبِى أُسامَةَ: أَحَدَّثَكُم¹²³

عُبَيدُ ¹ اللَّهِ بنُ عمرَ، عن سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن أبي هريرةَ قالَ: دَخَلَ رجلٌ المَسجِدَ ورسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - جالِسٌ في ناحيَةِ المَسجِدِ فصَلَّى، ثم جاءَ فسَلَّمَ عليه فقال: "وعَلَيكَ ²، ارجِعْ فصَلِّ فإِنَّكَ لم تُصَلِّ".
فرَجَعَ فصَلَّى ثم جاءَ فسَلَّمَ عليه، فقال له مِثلَ ذَلِكَ، فقال له في الثّالِثَةِ: فعَلِّمنِى يا رسولَ اللَّهِ.
قال: "إذا قُمتَ إلى الصَّلاةِ فأَسبِغِ الوُضُوءَ، واستَقبِلِ القِبلَةَ وكَبِّرْ، ثم اقرأْ ما تَيَسَّرَ مِنَ القُرآنِ، ثم اركَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ راكِعًا، ثم ارفَعْ رأسَكَ حَتَّى تَعتَدِلَ قائمًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم ارفَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ قاعِدًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم اقعُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ قاعِدًا، ثم ³ كَذَلِكَ في كُلِّ رَكعَةٍ وسَجدَةٍ"؟ فأقَرَّ به أبو أُسامَةَ وقال: نَعَم ⁴. كَذا قال إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الحَنظَلِيُّ عن أبي أُسامَةَ.
ورِوايَتُه كَذَلِكَ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبى أُسامَةَ، ومِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ نُمَيرٍ ⁵. 2805 - والصَّحيحُ رِوايَةُ عُبَيدِ اللهِ بنِ سعيدٍ أبى قُدامَةَ ويوسُفَ بنِ موسَى، عن أبي أُسامَةَ: "ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم ارفَعْ رأسَك حتَّى تَستَوِىَ وتَطمَئنَّ جالِسًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم ارفَعْ رأسَك حَتَّى تَستَوِىَ قائمًا، ثم افعَلْ ذَلِكَ في صَلاتِكَ كُلِّها".
أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدَّثَنا الحسينُ ⁶ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ، حدَّثَنا

عُبَيدُ اللَّهِ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ.
2806 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ قال: وأَخبَرَنِى أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الثَّقَفِيُّ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ موسَى، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ حَمَّادُ بنُ أُسامَةَ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرَ.
فذكَره بنَحوِه وقال في آخِرِه: "ثم ارفَعْ ¹ حَتَّى تَستَوِىَ قائمًا" ². رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن إِسحاقَ بنِ مَنصورٍ عن أبي أُسامَةَ على لَفظِ حَديثِ يوسُفَ بنِ موسَى ³. ورواه مُسلِمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن أبي أُسامَةَ وابنِ نُمَيرٍ، إلا أنَّه أحالَه على رِوايَةِ يَحيَى القَطّانِ ولَم يَسُقِ المَتنَ، ولَم يَذكُرْ في رِوايَةِ يَحيَى السُّجودَ الثّانِىَ ولا ما بَعدَه مِنَ القُعودِ أوِ القيامِ ⁴. والقيامُ أشبَهُ بما سيقَ الخَبَرُ لأجلِه مِن عَدِّ الأركانَ دونِ السُّنَنِ، واللهُ أَعلَمُ.
2807 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدَّثَنا يَحيَى، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ أنَّه قال: حدَّثَنى أبو بكرِ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ، أنَّه سمِع أبا هريرةَ يقولُ: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا قامَ إلى الصَّلاةِ يُكَبِّرُ حينَ يَقومُ، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَركَعُ، ثم يقولُ: "سمِع اللهُ لمن حَمِدَه".
حينَ يَرفَعُ صُلبَه مِنَ الرَّكعَةِ، ثم يقولُ وهو قائمٌ: "رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ".
ثم يُكَبِّرُ حينَ يَهوِى

ساجِدًا، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَرفَعُ رأسَه، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَسجُدُ، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَرفَعُ رأسَه، ثم يَفعَلُ ذَلِكَ في الصَّلاةِ كُلِّها حَتَّى يَقضِيَها، ويُكَبِّرُ حينَ يَقومُ مِنَ الثِّنتَينِ بَعدَ الجُلوسِ (1). رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ وعُقَيلٍ عن الزُّهرِىِّ (2). 2808 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا زُهَيرُ بنُ حَربٍ، حدَّثَنا جَريرٌ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن سالِمٍ البَرّادِ قال: أتَينا عقبَةَ بنَ عمرٍو الأنصارِىَّ أبا مَسعودٍ فقُلنا له: حَدِّثْنا عن صَلاةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. فقامَ بَين أيدينا في مَسجِدٍ فكَبَّرَ، فلَمّا رَكَعَ وضَعَ يَدَيه على رُكبَتَيه وجَعَلَ أصابِعَه أسفَلَ مِن ذَلِكَ، وجافَى بَينَ مِرفَقَيه حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَىءٍ مِنه، ثم قال: سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه.
فقامَ حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَيءٍ مِنه، ثم كَبَّرَ وسَجَدَ، فوَضَعَ كَفَّيه على الأرضِ، ثم جافَى بمِرفَقَيه عن جَنبَيه حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَىءٍ مِنه، ثم رَفَعَ رأسَه، فجَلَسَ حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَىءٍ مِنه، ففَعَلَ مِثلَ ذَلِكَ أيضًا، ثم صَلَّى أربَعَ رَكَعاتٍ مِثلَ هَذِه الرَّكعَةِ، يُصَلِّى صَلاتَه، ثم قال: هَكَذا رأينا رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى (3).

بابُ كَيفيَّةِ الجُلوسِ في التَّشَهُّدِ الأوَّلِ والثّانِى

2809 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ¹²³

عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ البَزَّارُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَلحَلَةَ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ أنَّه كان جالِسًا مَعَ نَفَرٍ مِن أصحابِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -. قال: فذَكَرنا صَلاةَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فقال أبو حُمَيدٍ السَّاعِدِىُّ: أنا كُنتُ أحفَظَكُم لِصَلاةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، رأيتُه إذا كَبَّرَ جَعَلَ يَدَيه حَذو مَنكِبَيه، وإذا رَكَعَ أمكَنَ يَدَيه مِن رُكبَتَيه ثم هَصَرَ ظَهرَه، فإذا رَفَعَ رأسَه استَوَى حَتَّى يَعودَ كُلُّ فَقَارٍ مَكانَه، وإذا سَجَدَ وضَعَ يَدَيه غَيرَ مُفتَرِشٍ ولا قابِضِهِما، واستَقبَلَ بأطرافِ أصابِعِ رِجلَيه، وإذا جَلَسَ في الرَّكعَتَينِ قَدَّمَ رِجلَيه، ثم جَلَسَ على رِجلِه اليُسرَى، وإذا جَلَسَ في الرَّكعَةِ الآخِرَةِ قَدَّمَ رِجلَه اليُسرَى وجَلَسَ على مَقعَدَتِهِ ¹. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" كما: 2810 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ النَّسَوِىُّ، حدَّثَنا حَمَّادُ بنُ شاكِرٍ ومُحَمَّدُ بنُ يوسُفَ قالا: حدَّثَنا محمدُ بنُ إسماعيلَ هو البُخارِيُّ قال: حدَّثَنى يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن خالِدٍ، عن سعيدٍ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَلحَلَةَ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ.
قال: وحَدَّثَنا اللَّيثُ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ ويَزيدَ بنِ محمدٍ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَلحَلَةَ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ، أنَّه كان جالِسًا مَعَ نَفَرٍ مِن أصحابِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ.
فذكَر الحديثَ ².

قال الشيخُ رحِمه اللهُ: إلا أنَّ البُخارِىَّ يقولُ في رِوايَتِه: واستَقبَلَ بأطرافِ أصابِعِ رِجلَيه القِبلَةَ، فإذا جَلَسَ في الرَّكعَتَينِ جَلَسَ على رِجلِه اليُسرَى ونَصَبَ اليُمنَى، وإذا جَلَسَ في الرَّكعَةِ الآخِرَةِ قَدَّمَ رِجلَه اليُسرَى ونَصَبَ الأُخرَى وقَعَدَ على مَقعَدَتِهِ.
2811 - ورواه شَبَابَةُ بنُ سَوّارٍ عن اللَّيثِ عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ فقالَ في مَتنِه: فإذا جَلَسَ في الأولَيَينِ جَلَسَ على قَدَمِه اليُسرَى ونَصَبَ قَدَمَه اليُمنَى، وإذا جَلَسَ في الآخِرَةِ جَلَسَ على أليَتَيه وجَعَلَ بَطنَ قَدَمِه اليُسرَى عندَ مأْبِضِ ¹ فخِذِه اليُمنَى، ونَصَبَ قَدَمَه اليُمنَى.
أخبرَناه أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنا القاسِمُ بنُ زكريا، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا شَبَابَةُ، حدَّثَنا لَيثُ بنُ سَعدٍ.
فذكَره، إلا أنَّه أسقَطَ مِن إسنادِه ابنَ حَلحَلَةَ.
2812 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قالَ: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ ابنُ لَهيعَةَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ وعَبدِ الكَريمِ بنِ الحارِثِ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيِّ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ، عن أبي حُمَيدٍ السّاعِدِىِّ قال: رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا قَعَدَ في الرَّكعَتَينِ قَعَدَ على بَطنِ قَدَمِه اليُسرَى ونَصَبَ اليُمنَى، فإذا كانَتِ الرَّابِعَةُ أفضَى بوَرِكِه اليُسرَى إلى الأرضِ، وأخرَجَ قَدَمَيه مِن ناحيَةٍ واحِدَةٍ ².

2813 - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدَّثَنا عبدُ المَلِكِ بنُ عمرٍو، أخبرَنِى فُلَيحٌ، أخبرَنِى عَبَّاسُ بنُ سَهلٍ قال: اجتَمَعَ أبو حُمَيدٍ وأبو أُسَيدٍ وسَهلُ بنُ سَعدٍ ومُحَمَّدُ بنُ مَسلَمَةَ، فذَكَروا صَلاةَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، قال أبو حُمَيدٍ: أنا أعلَمُكُم بصَلاةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. فذكَر الحديثَ قال فيه: ثم جَلَسَ فافتَرَشَ رِجلَه اليُسرَى، وأقبَلَ بصَدرِ اليُمنَى على قِبلَتِه، ووَضَعَ كَفَّه اليُمنَى على رُكبَتِه اليُمنَى، وكَفَّه اليُسرَى على رُكبَتِه اليُسرَى، وأشارَ بإصبَعِه ¹. وهَذا في التَّشَهُّدِ الأوَّلِ، ولَيسَ في حَديثِه ذِكرُ التَّشَهُّدِ الأخيرِ.
2814 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سِنانٍ القَزّازُ، حدَّثَنا أبو عاصِمٍ، عن عبدِ الحَميدِ بنِ جَعفَرٍ قال: حدَّثَنى محمدُ بنُ عمرٍو قال: سَمِعتُ أبا حُمَيدٍ السَّاعِدِيَّ في عَشَرَةٍ مِن أصحابِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فيهِم أبو قَتادَةَ، قال أبو حُمَيدٍ: أنا أعلَمُكُم بصَلاةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. فذكَر الحديثَ وفيه: حَتَّى إذا كان في السَّجدَةِ الَّتِى فيها التَّسليمُ أخَّرَ رِجلَه اليُسرَى، فقَعَدَ مُتَوَرِّكًا على شِقِّه الأيسَرِ.
فقالوا جَميعًا: صَدَقَ، هَكَذا كان يُصَلِّى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ². وهَذا في التَّشَهُّدِ الأخيرِ نَصًّا، ولَيسَ في هَذِه الرِّوايَةِ كَيفيَّةُ الجُلوسِ في التَّشَهُّدِ الأوَّلِ، وقَد حَفِظَهُما جَميعًا ابنُ حَلحَلَةَ عن محمدِ بنِ عمرٍو على ما

مَضَى, وبِاللهِ التّوفيقُ.
وأمّا حَديثُ أبى الجَوزاءِ عن عائشَةَ في صَلاةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: وكانَ يقولُ في رَكعَتَينِ التَّحيَّةَ، وكانَ يَفرِشُ رِجلَه اليُسرَى، ويَنصِبُ رِجلَه اليُمنَى، وكانَ يَنهَى عن عَقِبِ الشَّيطانِ ¹. وحَديثُ وائلِ بنِ حُجرٍ في صَلاةِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: ثم جَلَسَ فافتَرَشَ رِجلَه اليُسرَى ². فأَحَدُهُما وارِدٌ في التَّشَهُّدِ الآخِرِ، والثّانِى وارِدٌ في التَّشَهُّدِ الأوَّلِ، بالاستِدلالِ بحَديثِ أبى حُمَيدٍ السّاعِدِىِّ وأصحابِهِ.
2815 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو زكريا يَحيَى بنُ محمدٍ العَنبَرِىُّ وأبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى قالا: حدَّثَنا محمدٌ، يَعنيانِ ابنَ إبراهيمَ العَبدِىَّ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ القاسِمِ، عن عبدِ ³ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ أنَّه أخبرَه، أنَّه كان يَرَى عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يَتَرَبَّعُ في الصَّلاةِ إذا جَلَسَ، ففَعَلتُه وأنا يَومَئذٍ حَديثُ السِّنِّ، فنَهانِى عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ وقال: إنَّما سُنَّةُ الصَّلاةِ أن تَنصِبَ رِجلَكَ اليُمنَى وتَثنِىَ اليُسرَى.
فقُلتُ: إنَّكَ تَفعَلُ ذَلِكَ.
فقالَ: إنَّ رِجليَّ لا تَحمِلانِى ⁴. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ عن مالِكٍ ⁵.

2816 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أبيه قال: إنَّ مِنَ السُّنَّةِ فى الصَّلاةِ أن تُضجِعَ رِجلَكَ اليُسرَى وتَنصِبَ اليُمنَى (1). 2817 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، أنَّ القاسِمَ بنَ محمدٍ كان إذا جَلَسَ في التَّشَهُّدِ نَصَبَ رِجلَه اليُمنَى، وثَنَى رِجلَه اليُسرَى، وجَلَسَ على وَرِكِه اليُسرَى، ولم يَجلِسْ على قَدَمَيه، ثم قال: أرانِى عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، وحَدَّثَنِى أنَّ أباه كان يَفعَلُ ذَلِكَ (2).

بابُ كَيفَ يَضَعُ يَدَيه على فخِذَيه، والإشارَةِ بالمُسَبِّحَةِ

2818 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو القاسِمِ عبدُ الرحمنِ بنُ محمدٍ السَّراجُ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو موسَى يَعنِى هارونَ بنَ محمدٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالِكِ بنِ¹²

أنَسٍ، عن مُسلِمِ بنِ أبي مَريَمَ، عن عليِّ بنِ عبدِ الرحمنِ المُعاوِىِّ قال: رآنِى ابنُ عمرَ وأنا أعبَثُ بالحَصَى، فلَمَّا انصَرَفَ نَهانِى وقالَ: اصنَعْ كما كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَصنَعُ.
قُلتُ: وكَيفَ كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَصنَعُ؟ قال: كان إذا جَلَسَ في الصَّلاةِ وضَعَ كَفَّه اليُمنَى على فخِذِه اليُمنَى وقَبَضَ أصابِعَه كُلَّها، وأشارَ بإصبَعِه الَّتِى تَلِى الإبهامَ ووَضَعَ كَفَّه اليُسرَى على فخِذِه اليُسرَى ¹. لَفظُ حَديثِ الشافعىِّ.
رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى بهَذا اللَّفظِ ². 2819 - أخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ داودَ العَلَوِيُّ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ الشَّرْقِىِّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى وعَبدُ الرحمنِ بنُ بشرٍ وأبو الأزهَرِ قالوا: حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا جَلَسَ في الصَّلاةِ وضَعَ يَدَيه على رُكبَتَيه، ورَفَعَ إصبَعَه اليُمنَى الَّتِى تَلِى الإبهامَ فدَعا بها، ويَدُه اليُسرَى على رُكبَتِه باسِطَها عَلَيها ³. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ وعَبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ ⁴.

2820 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا صالِحُ بنُ محمدٍ الرَّازِىُّ، حدَّثَنا عَفَّانُ، حدَّثَنا حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ.
قال: وحَدَّثَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيى، حدَّثَنا عليُّ بنُ عثمانَ اللاحِقِىُّ، حدَّثَنا حَمَّادُ بنُ سلمةَ، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا قَعَدَ يَتَشَهَّدُ وضَعَ يَدَه اليُمنَى على فخِذِه اليُمنَى، ويَدَه اليُسرَى على فخِذِه اليُسرَى، وعَقَدَ ثَلاثًا وخَمسينَ يَدعو ¹. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن يونُسَ بنِ محمدٍ عن حَمَّادٍ إلا أنَّه قال: وعَقَدَ ثَلاثًا وخَمسينَ وأشارَ بالسَّبَّابَةِ ². 2821 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدَّثَنا موسَى هو ابنُ إِسماعيلَ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ هو ابنُ زيادٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ يونُسَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ مَعمَرِ بنِ رِبعِيٍّ، حدَّثَنا أبو هِشامٍ المَخزومِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ حَكيمٍ، حدَّثَنا عامِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن أَبيه قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا قَعَدَ في الصَّلاةِ جَعَلَ قَدَمَه اليُسرَى بَينَ فخِذِه وساقِه، وفَرَشَ قَدَمَه اليُمنَى ووَضَعَ يَدَه اليُسرَى على رُكبَتِه اليُسرَى، ووَضَعَ يَدَه اليُمنَى على ركبتِه اليُمنَى، وأَشارَ بإِصبَعِهِ ³. لَفظُ حَديثِ أبى عبدِ اللَّهِ، وفِى

حَديثِ ابنِ عَبدانَ: ووَضَعَ يَدَه اليُمنَى على رُكبَتِه اليُمنَى، وأَشارَ بإِصبَعٍ واحِدَةٍ.
رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بن مَعمَرِ بنِ رِبعِىٍّ ¹. 2822 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سَلَمةَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن ابنِ عَجلانَ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ قُرَيشٍ ومُحَمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ عليٍّ قالا: حدَّثَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدَّثَنا أبو خالِدٍ الأحمَرُ، حدَّثَنا ابنُ عَجلانَ، عن عامِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن أَبيه قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا قَعَدَ يَدعو وضَعَ يَدَه اليُمنَى على فخِذِه اليُمنَى، ويَدَه اليُسرَى على فخِذِه اليُسرَى، وأَشارَ بإِصبَعِه السَّبّابَةِ، ووَضَعَ إِبهامَه على إِصبَعِه الوُسطَى ويُلقِمُ كَفَّه اليُسرَى رُكبَتَه.
لَفظُ حَديثِ أبى خالِدٍ الأحمَرِ، وفِي رِوايَةِ اللَّيثِ بنِ سَعدٍ: كان إذا قَعَدَ في الصَّلاةِ وضَعَ يَدَه على رُكبَتِه وأَشارَ بإِصبَعِهِ ². رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وعَن أبى بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ ³. ورُوِّينا في كِتابِ "الدعوات" عن أبي صالِحٍ، أَنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - رأى سَعدًا يَدعو بإِصبَعَيه في الصَّلاةِ فقالَ: "أَحِّدْ أَحِّدْ" ⁴. ورُوِى ذَلِكَ مِن وجهٍ

آخَرَ مَوصولًا في الدُّعاءِ (1).

بابُ ما رُوِى في تَحليقِ الوُسطَى بالإِبهامِ

2823 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا عليُّ بنُ حَمشاذَ.
قال: وأَخبَرَنِي أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ يَعقوبَ الثَّقَفِيُّ، قالا: حدَّثَنا محمدُ بنُ أَيُّوبَ، أخبرَنا مُسدَّدٌ، أخبرَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنا عاصِمُ بنُ كُلَيبٍ، عن أَبيه، عن وائلِ بنِ حُجرٍ، أَنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قامَ إلى الصَّلاةِ فكَبَّرَ، ورَفَعَ يَدَيه حَتَّى حاذَى بهِما أُذُنَيه، وأَخَذَ شِمالَه بيَمينِه، فلَمّا أَرادَ أَن يَركَعَ رَفَعَ يَدَيه، فلَمّا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ رَفَعَ يَدَيه، فلَمّا سَجَدَ وضَعَ يَدَيه فسَجَدَ بَينَهُما، ثم جَلَسَ فوَضَعَ يَدَه اليُسرَى على فخِذِه اليُسرَى، ومِرفَقَه اليُمنَى على فخِذِه اليُمنَى، ثم عَقَدَ الخِنصَرَ والبِنصَرَ، ثم حَلَّقَ الوُسطَى بالإِبهامِ، وأَشارَ بالسَّبّابَةِ ². وبِمَعناه رواه جَماعَةٌ عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ.
ونَحنُ نُجيزُه، ونَخَتارُ ما رُوّينا في حَديثِ ابنِ عمرَ، ثم ما رُوّينا في حَديثِ ابنِ الزُّبَيرِ؛ لِثُبوتِ خَبَرِهِما، وقوَّةِ إِسنادِه، ومَزيَّةِ رِجالِه، ورَجاحَتِهِم في الفَضلِ على عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، وبِاللهِ التَّوفيقُ.¹

بابُ كَيفيَّةِ الإشارَةِ بالمُسَبِّحَةِ

2824 - أخبرَنا أبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفارُ الأصبَهانِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدٍ البِرْتِيُّ القاضِى، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حدَّثَنا عِصامُ بنُ قُدامَةَ البَجَلِىُّ، حدَّثَنا مالِكُ بنُ نُمَيرٍ الخُزاعِىُّ مِن أَهلِ البَصرَةِ، أَنَّ أَباه حدَّثه، أنَّه رأى رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قاعِدًا في الصَّلاةِ واضِعًا ذِراعَه اليُمنَى على فخِذِه اليُمنَى، رافِعًا إِصبَعَه السَّبّابَةَ قَد أَحناها شَيئًا وهو يَدعو (1).

بابُ مَن رَوَى أنَّه أشارَ بها ولَم يُحَرِّكْها

2825 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِسحاقَ الصَّغَانِيُّ، حدَّثَنا الفَضلُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا حَجّاجُ بنُ محمدٍ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِي زيادٌ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ، عن عامِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عبدِ اللَّهِ أنَّه ذكَر أَنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يُشيرُ بإصبَعِه إذا دَعا لا يُحَرِّكُها.
قال ابنُ جُرَيجٍ: ورأيتُ عمرَو بنَ دينارٍ قال: أخبرَنِى عامِرٌ، عن أَبيه، أنَّه رأى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَدعو كَذَلِكَ، يَتَحامَلُ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بيَدِه اليُسرى على فخِذِه ².¹

وكَذَلِكَ رواه مُبَشِّرُ بنُ مُكَسِّرٍ عن ابنِ عَجلانَ ¹. ورُوِى عن وائلِ بنِ حُجرٍ كما: 2826 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إِسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ النَّضرِ، حدَّثَنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، حدَّثَنا زائدَةُ، حدَّثَنا عاصِمُ بنُ كُلَيبٍ قال: أخبرَنِي أبى، أَنَّ وائلَ بنَ حُجرٍ أخبرَه قال: قُلتُ: لأنظُرَنَّ إلى صَلاةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. فذكَر الحديثَ، وقالَ فيه: ثم قَعَدَ فافتَرَشَ رِجلَه اليُسرَى، ووَضَعَ كَفَّه اليُسرَى على فخِذِه ورُكبَتِه اليُسرَى، وجَعَلَ حَدَّ مِرفَقِه الأيمَنِ عَلَى فخِذِه اليُمنَى، ثم قَبَضَ ثَلاثَةً مِن أَصابِعِه، وحَلَّقَ حَلْقَةً، ثم رَفَعَ إِصبَعَه فرأيتُه يُحَرِّكُها يَدعو بها ². فيَحتَمِلُ أن يَكونَ المُرادُ بالتَّحريكِ الإشارَةَ بها لا تَكريرَ تَحريكِها، فيَكونُ موافِقًا لِرِوايَةِ ابنِ الزُّبَيرِ، واللهُ تعالَى أَعلَمُ.
2827 - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إِبراهيمَ الشافعيُّ ببَغدادَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الفَرَجِ، حدَّثَنا الواقِدِىُّ، حدَّثَنا كَثيرُ بنُ زَيدٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أَنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "تَحريكُ الإِصبَعِ في الصَّلاةِ مَذعَرَةٌ ³ لِلشَّيطانِ" ⁴. تَفَرَّدَ به محمدُ بنُ عمرَ الواقِدِىُّ، ولَيسَ

بالقَوِىِّ (1). ورُوّينا عن مُجاهِدٍ أنَّه قال: تَحريكُ الرَّجُلِ إِصبَعَه في الجُلوسِ في الصَّلاةِ مَقمَعَةٌ لِلشَّيطانِ (2).

بابُ الإشارَةِ بالمُسَبَّحَةِ إلى القِبلَةِ

2828 - أخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إِسحاقَ، أخبرَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو الرَّبيعِ، حدَّثَنا إِسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا مُسلِمُ بنُ أبى مَريَمَ، عن عليِّ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه رأى رجلًا يُحَرِّكُ الحَصا بيَدِه وهو في الصَّلاةِ، فلَمّا انصَرَفَ قال له عبدُ اللَّهِ: لا تُحَرِّكِ الحَصا وأَنتَ في الصَّلاةِ، فإِنَّ ذَلِكَ مِنَ الشَّيطانِ، ولَكِنِ اصنَعْ كما كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَصنَعُ.
قال: وكَيفَ؟ قال: فوَضَعَ يَدَه اليُمنَى على فخِذِه، وأَشارَ بإِصبَعِه الَّتِي تَلِي الإبهامَ في القِبلَةِ، ورَمَى ببَصَرِه إِلَيها أَو نَحوَها.
ثم قال: هَكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَصنَعُ (3).

بابُ السُّنَّةِ في أَن لا يُجاوِزَ بَصَرُه إشارَتَه

2829 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إِسحاقَ، أخبرَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى¹²³

بكرٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ عَجلانَ، عن عامِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن أَبيه، أَنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا جَلَسَ في الصَّلاةِ وضَعَ كَفَّه اليُسرَى على فخِذِه اليُسرَى، وكَفَّه اليُمنَى على فخِذِه اليُمنَى، وأَشارَ بإِصبَعِه السَّبّابَةِ لا يُجاوِزُ بَصَرُه إِشارَتَه (1).

بابُ الدَّليلِ على أَنَّ هذا سُنَّةُ اليَدَينِ في التَّشَهُّدَينِ جَميعًا

2830 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِسحاقَ الصَّغَانِيُّ، حدَّثَنا نُعَيمُ بنُ حَمَّادٍ، حدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ، أخبرَنا مَخرَمَةُ بنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا عامِرُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن أَبيه قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا جَلَسَ في ثِنتَينِ أَو في أَربَعٍ، وضَعَ يَدَيه على رُكبَتَيه، ثم أَشارَ بإِصبَعِهِ (2).

بابُ ما يَنوِى المُشيُر بإشارَتِه في التَّشَهُّدِ

2831 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدَّثَنا الفِريابِىُّ، حدَّثَنى أبو الأصبَغِ عبدُ العَزيزِ بنُ يَحيَى، حدَّثَنى محمدُ بنُ سَلَمةَ، عن محمدِ بنِ إِسحاقَ، عن عِمرانَ بنِ أبي أَنَسٍ، عن مِقسَمٍ أبى القاسِمِ قال: حدَّثَنى رجلٌ مِن أَهلِ المَدينَةِ قال: صَلَّيتُ إلى جَنبِ خُفافِ بنِ إيماءِ بنِ رَحَضَةَ، فرآنِى أُشيرُ بإصبَعِى في¹²

الصَّلاةِ فقالَ: ابنَ أَخِى لِمَ تَفعَلُ هَذا؟ قُلتُ: إِنِّى رأيتُ خيارَ النّاسِ وفُقَهاءَهُم يَفعَلونَه.
قال: قَد أَصَبتَ، رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يُشيرُ بإصبَعِه إذا جَلَسَ يَتَشَهَّدُ في صَلاتِه، وكانَ المُشرِكونَ يَقولونَ: إنَّما يَسحَرُنا.
وإِنَّما يُريدُ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - التَّوحيدَ.
2832 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ قال ¹: أخبرَنا أبو جَعفَرٍ حامِدُ بنُ بلالٍ، حدَّثَنا أبو الأزهَرِ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ إِبراهيمَ بنِ سَعدٍ، حدَّثَنا أبى، عن ابنِ إِسحاقَ، حدَّثَنى عِمرانُ بنُ أبى أَنَسٍ أَحَدُ بنى عامِرِ بنِ لُؤَىٍّ وكانَ ثِقَةً، عن أبي القاسِمِ مِقسَمٍ مَولَى عبدِ اللَّهِ بنِ الحارِثِ بنِ نَوفَلٍ قال: حدَّثَنى رجلٌ مِن أَهلِ المَدينةِ قال: صَلَّيتُ في مَسجِدِ بنى غِفارٍ.
فذكَر جُلوسَه قال: ووَضَعتُ يَدِى اليُسرَى على فخِذِى اليُسرَى، ووَضَعتُ يَدِى اليُمنَى على فخِذِى اليُمنَى، ونَصَبتُ إِصبَعِى السَّبّابَةَ.
قال: فرآنِى خُفافُ بنُ إيماءِ بنِ رَحَضَةَ الغِفارِيُّ، وكانَت له صُحبَةٌ مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، وأَنا أَصنَعُ ذَلِكَ.
قال: فلَمّا انصَرَفتُ مِن صَلاتِى قال لِى: لِمَ نَصَبتَ إِصبَعَكَ هَكَذا؟ قال: فقُلتُ له: رأيتُ النّاسَ يَصنَعونَ ذَلِكَ.
قال: فإِنَّكَ قَد أَصَبتَ، إنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا صَلَّى يَصنَعُ ذَلِكَ، وكانَ المُشرِكونَ يَقولونَ: إنَّما يَصنَعُ هذا محمدٌ بإِصبَعِه ليَسحَرَ.
وكَذَبوا، إنَّما كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَصنَعُ ذَلِكَ لِمَا يوَحِّدُ بها رَبَّه تَبارَكَ وتَعالَى ². 2833 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ

يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبَّارِ، حدثنا ابنُ فُضَيلٍ، عن الأعمَشِ، عن أبى إِسحاقَ، عن العَيزارِ قال: سُئلَ ابنُ عباسٍ عن الرَّجُلِ يَدعو يُشيرُ بإصبَعِه، فقالَ ابنُ عباسٍ: هو الإخلاصُ.
2834 - ورواه الثَّورِىُّ فى "الجامع" عن أبى إسحاقَ، عن التَّميمِىِّ وهو أَربَدَةُ، عن ابنِ عباسٍ قال: هو الإِخلاصُ ¹. 2835 - وعَن أَبانِ بنِ أبى عَيّاشٍ، عن أَنَسِ بنِ مالكٍ قالَ: ذَلِكَ التَّضَرُّعُ.
2836 - وعَن عثمانَ، عن مُجاهِدٍ قال: مَقمَعَةٌ لِلشَّيطانِ ². أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إِبراهيمَ، حدثنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، عن سُفيانَ.
فذَكَرَهُنَّ.
2837 - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إِسحاقَ، أخبرَنا الحسن بنُ علىِّ بنِ زيادٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنى سليمانُ ابنُ بلالٍ، عن عباسِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ مَعبَدِ بنِ عباسٍ، عن أَخيه إِبراهيمَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ مَعبَدٍ، عن ابنِ عباسٍ، أَنَ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "هَكَذا الإخلاصُ".
يُشير بإصبَعِه الَّتِى تَلِى الإبهامَ: "وهَذا الدُّعاءُ".
فرَفَعَ يَدَيه حَذوَ مَنكِبَيه: "وهَذا الابتِهالُ".
فرَفَعَ يَدَيه مَدًّا ³.

بابُ سُنَّةِ التَّشَهُّد فى الرَّكعَتَيِن الأولَيَيِن

2838 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ العَدلُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حُسَينٌ المُعَلِّمُ، عن بُدَيلِ بنِ مَيسَرَةَ، عن أبى الجَوزاءِ، عن عائشَةَ قالَت: كان رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
فذكَر الحديثَ فى صَلاةِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قالَت: فكانَ يقولُ بَينَ كُلِّ رَكعَتَينِ التَّحيَّةَ ¹. مُخَرَّجٌ فى "كتابِ مسلمٍ" مِن حَديثِ حُسَينِ بنِ ذَكوانَ المُعَلِّمِ إِلا أنَّه قال: وكانَ يقولُ فى كُلِّ رَكعَتَينِ التَّحيَّةَ ². 2839 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا مُؤَمَّلُ بنُ هِشامٍ، حدَّثَنا إِسماعيلُ، عن محمدِ بنِ إِسحاقَ قال: حدَّثَنى علىُّ بنُ يَحيَى بنِ خَلَّادِ بنِ رافِعٍ، عن أَبيه، عن عَمِّه رِفاعَةَ بنِ رافِعٍ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
فذكَر حَديثَ الصَّلاةِ وقالَ فيه: "فإِذا أَنتَ قُمتَ فى صَلاِتكَ فكَبِّرِ اللَّهَ، ثم اقرأْ ما تَيَسَّرَ عَلَيكَ مِنَ القُرآنِ".
وقالَ فيه: "فإِذا جَلَستَ فى وسَطِ الصَّلاةِ فاطمَئنَّ، وافتَرِشْ فخِذَكَ اليُسرَى، ثم تَشَهَّدْ، ثم إذا قُمتَ فمِثلُ ذَلِك، حَتَّى تَفرُغَ مِن صَلاِتكَ" ³. = عكرمة عن ابن عباس قوله.
وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (1323).

بابُ قَدرِ الجُلوسِ فى الرَّكعَتَيِن الأولَيَيِن

2840 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى وأبو زكريا يَحيَى بنُ إِبراهيمَ المُزَكِّى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ إِبراهيمُ بنُ سَعدِ بنِ إِبراهيمَ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ، عن أَبيه، عن أبى عُبَيدَةَ، عن أَبيه عبدِ اللَّه بنِ مَسعودٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا كان فى الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ كأنَّما يَكونُ على الرَّضْفِ (1). قال: قُلتُ: حَتَّى يَقومَ؟ قال: حَتَّى يَقومَ (2). 2841 - وأَخبرَنا أبو زكريا وأبو بكرٍ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا إِبراهيمُ بنُ سَعدِ بنِ إِبراهيمَ.
فذكَره بمَعناه (3). وكَذَلِكَ رواه شُعبَةُ بنُ الحجَّاج عن سَعدِ بنِ إِبراهيمَ (4).

بابُ الدَّليلِ على أَنَّ القُعودَ لِلتَّشَهُّدِ الأَوَّلِ لَيسَ بواجِبٍ

2842 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو محمدٍ أحمدُ بن عبدِ اللَّه المُزَنِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدَّثَنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى¹²³⁴

شُعَيبٌ، عن الزُّهرىِّ، حدَّثَنى عبدُ الرحمنِ بنُ هُرمُزَ مَولَى بنى عبدِ المُطَّلِبِ، أَنَّ عبدَ اللَّهِ ابنَ بُحَينَةَ بنِ أَزدِ شَنوءَةَ، وهو حَليفٌ لِبَنى عبدِ المُطَّلِبِ ¹ ابنِ عبدِ مَنافٍ، وكانَ مِن أَصحابِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، أخبرَه أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى بهِم صَلاةَ الظُّهرِ، فقامَ فى الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ فلَم يَجلِسْ، وقامَ النّاسُ مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- حَتَّى إذا قَضَى الصَّلاةَ وانتَظَرَ النّاسُ تَسليمَه كَبَّرَ وهو جالِسٌ، فسَجَدَ سَجدَتَينِ قَبلَ أَن يُسَلِّمَ ثم سَلَّمَ ². رواه البُخارِىُّ فى "الصحيح" عن أبى اليَمانِ، وأَخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ ³. 2843 - وحَدَّثَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ العَلَوِىُّ، حدَّثَنا أبو محمدٍ الحسنُ بنُ الحسينِ بنِ مَنصورٍ السِّمسارُ، حدَّثَنا حامِدُ بنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ، حدَّثَنا إِسحاقُ بنُ سليمانَ الرّازِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ بنُ سعيدٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن الأعرَجِ، عن عبدِ اللَّه ابنِ بُحَينَةَ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قامَ فى الرَّكعَتَينِ فلَم يَجلِسْ، ثم سَجَدَ سَجدَتَى السَّهو ⁴. أَخرَجاه مِن حَديثِ يَحيَى ابنِ سعيدٍ الأنصارِىِّ ⁵.

بابُ التَّكبيِر عندَ القيامِ مِنَ الثِّنتَينِ بَعدَ الجُلوسِ

2844 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمد بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا ابنُ مِلحانَ، حدَّثَنا يَحيَى، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، أنَّه قال: حدَّثنى أبو بكرِ بنُ عبدِ الرحمنِ ابنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ، أنَّه سمِع أبا هريرةَ يقولُ: كان رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا قامَ إلى الصَّلاةِ.
فذكَر الحديثَ قال: ثم يُكَبِّرُ حينَ يَقومُ مِنَ الثِّنتَينِ بَعدَ الجُلوسِ ¹. رواه البُخارِىُّ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأَخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن اللَّيثِ بنِ سَعدٍ ². 2845 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ السِّجِستانِىُّ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ، حدَّثَنا حَمّادٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن غَيلانَ بنِ جَريرٍ، عن مُطَرَّفٍ قال: صَلَّيتُ أَنا وعِمرانُ بنُ حُصَينٍ خَلفَ علىِّ بنِ أبى طالِبٍ، وكانَ إذا سَجَدَ كَبَّرَ، وإِذا رَفَعَ رأسَه كَبَّرَ، وإِذا نَهَضَ مِنَ الرَّكعَتَينِ كَبَّرَ، فلَمّا قَضَى الصَّلاةَ أَخَذَ عِمرانُ بيَدِى فقالَ: لَقَد ذَكَّرَنِى هذا مِثلَ صَلاةِ محمدٍ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
أَو: لَقَد صَلَّى بنا هذا مِثلَ صَلاةِ محمدٍ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
لَفظُ حَديثِ يَحيَى بنِ يَحيَى، وفِى

حَديثِ سليمانَ: فلَمّا انصَرَفنا أَخَذَ عِمرانُ بيَدِى (1). رواه البُخارِىُّ فى "الصحيح" عن سليمانَ بنِ حَربٍ، ورواه مُسلِمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (2).

بابُ الاعتِمادِ بيَدَيه على الأرضِ إذا نَهَضَ، قياسًا على ما رُوّينا فى النُّهوضِ فى الرَّكعَةِ الأولَى

2846 - أَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا موسَى بنُ إِسحاقَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا عبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِىُّ، عن خالِدٍ، عن أبى قِلابَةَ قال: كان مالِكُ بنُ الحُوَيرِثِ يأتينا فيَقولُ: أَلا أُحَدِّثُكُم عن صَلاةِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ فيُصَلِّى فى غَيرِ وقتِ صَلاةٍ، فإِذا رَفَعَ رأسَه مِنَ السَّجدَةِ الثّانيَةِ فى أَوَّلِ رَكعَةٍ، استَوَى قاعِدًا واعتَمَدَ على الأرضِ ³. 2847 - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو محمدٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ شَيبانَ ⁴ البَغدادِىُّ بهَراةَ، أخبرَنا مُعاذُ بنُ نَجدَةَ، حدَّثَنا كامِلُ بن طَلحَةَ، حدَّثَنا حَمّادٌ هو ابنُ سَلَمةَ، عن الأزرَقِ بن قَيسٍ قال: رأيتُ ابنَ عُمَرَ إذا قامَ مَن الرَّكعَتَين اعتَمدَ على الأرض بيَدَيهِ.
فقُلتُ لِوَلَدِه ولجُلَسائه: لعلَّه يَفعَلُ هذا من¹²

الكِبَرِ؟ قالوا: لا، ولَكِن هذا يَكونُ ¹. ورُوّينا عن نافِعٍ عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يَعتَمِدُ على يَدَيه إذا نَهَضَ ². وكَذَلِكَ كان يَفعَلُ الحسنُ وغَيرُ واحِدٍ مِنَ التّابِعينَ ³. 2848 - وأمَّا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، حدَّثَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحسنِ المُحَمَّدابادىُّ إِملاءً، حدَّثَنَا محمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا معمَّرٌ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَهَى أن يعتَمِدَ الرَّجُلُ على يَدِه فى الصَّلاةِ ⁴ 2849 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ شَبُّويَه ومُحَمَّدُ بنُ رافِعٍ ومُحَمَّد بنُ عبدِ المَلِكِ الغَزّالُ قالوا: حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، عن مَعمَرٍ.
فذكَره بإِسنادِه نَحوَه وقالَ: فى لَفظِ حَديثِ ابنِ شَبُّويه: نَهَى أَن يَعتَمِدَ الرَّجُلُ على يَدِه فى الصَّلاةِ.
وقالَ ابنُ رافِعٍ: نَهَى أَن يُصَلِّىَ الرَّجُلُ وهو مُعتَمِدٌ على يَدِهِ.
وقالَ ابنُ عبدِ المَلِكِ: نَهَى أَن يَعتَمِدَ الرَّجُلُ على يَدَيه إذا نَهَضَ فى الصَّلاةِ ⁵. فهَذا

حَديثٌ قَدِ اختُلِفَ فى مَتنِه على عبدِ الرَّزّاقِ.
وقَد رواه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ عن عبدِ الرزاقِ كما: 2850 - أخبرَناه أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ.
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ ابنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبى، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ.
فذكَره بإِسنادِه وقالَ فى مَتنِ الحَديثِ: نَهَى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا جَلَسَ الرَّجُلُ فى الصَّلاةِ أَن يَعتَمِدَ على يَدِه اليُسرَى.
هذا لَفظُ حَديثِ عبدِ اللَّهِ ابنِ أحمدَ، وفِى رِوايَةِ أبى داودَ: نَهَى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أَن يَجلِسَ الرَّجُلُ فى الصَّلاةِ وهو مُعتَمِدٌ على يَدِهِ ¹. وهَذا أَبيَنُ الرِّواياتِ، ورِوايَةُ غَيرِ ابنِ عبدِ المَلِكِ لا تُخالِفُه وإِن كان أَبيَنَ مِنها، ورِوايَةُ ابنِ عبدِ المَلِكِ وهْمٌ، والَّذِى يَدُلُّ على أَنَّ رِوايَةَ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ هِىَ المُرادُ بالحَديثِ أَنَّ هِشامَ بنَ يوسُفَ رواه عن مَعمَرٍ كَذَلِكَ: 2851 - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إِسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا محمدُ بنُ أَيّوبَ، أخبرَنا إِبراهيمُ بنُ موسَى، حدَّثَنا هِشامٌ، عن مَعمَرٍ، عن إِسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أَنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَهَى رجلاً وهو جالِسٌ مُعتَمِدًا على يَدِه اليُسرَى فى الصَّلاةِ وقالَ: "إنَّها صَلاةُ اليَهودِ" ².

2852 - والَّذِى يَدُلُّ على هذا أَيضًا ما أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرحمنِ بنُ عُبَيدِ اللَّه بنِ عبدِ ¹ اللَّه الحُرْفِىُّ ² ببَغدادَ، حدَّثَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ الزُّبَيرِ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ إِسحاقَ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، عن هِشامِ بنِ سَعدٍ قال: سَمِعتُ نافِعًا يقولُ: رأى عبدُ اللَّه رجلًا يُصَلِّى ساقِطًا على رُكبَتَيه مُتَّكِئًا على يَدِه اليُسرَى فقالَ: لا تُصَلِّ هَكَذا، إنَّما يَجلِسُ هَكَذا الَّذينَ يُعَذَّبونَ ³. 2853 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ، عن أبى شَيبَةَ، عن زيادِ بنِ زَيدٍ، عن أبى جُحَيفَةَ، عن علىٍّ قال: إنَّ مِنَ السُّنَّة فى الصَّلاةِ المَكتوبَةِ إذا نَهَضَ الرَّجُلُ فى الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ ألا يَعتَمِدَ بيَدَيه على الأرضِ إِلا أَن يَكونَ شيخًا كبيرًا لا يَستَطيعُ ⁴. أبو شَيبَةَ هذا هو عبدُ الرحمنِ بنُ إِسحاقَ الواسِطىُّ القُرَشِىُّ، جَرَحه ⁵ أحمدُ بنُ حَنبَلٍ ويَحيَى بنُ مَعينٍ وغَيرُهُما، يَرويه تارَةً هَكَذا، وتارَةً عن النُّعمانِ بنِ سَعدٍ عن عَلِىٍّ: 2854 - أخبرَناه أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، أخبرَنا

الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا ابنُ فُضَيلٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ إِسحاقَ، عن النُّعمانِ بنِ سَعدٍ، عن علىٍّ قال: مِنَ السُّنَّةِ ألا تَعتَمِدَ على يَدَيكَ حينَ تُريدُ أَن تقومَ بَعدَ القُعودِ فى الرَّكعَتَينِ (1).

بابُ رَفعِ اليَدَينِ عندَ القيامِ مِنَ الرَّكعَتَيِن

2855 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ يوسُفَ بنِ خالِدٍ، حدَّثَنا حُسَينُ بنُ مُعاذٍ، حدَّثَنا عبدُ الأعلَى (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنى أبو الحسنِ علىُّ بنُ عيسَى بنِ إِبراهيمَ الحِيرِىُّ ²، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدَّثَنا إِسماعيلُ بنُ بشرِ ابنِ مَنصورٍ، حدَّثَنا عبدُ الأعلَى بنُ عبدِ الأعلَى، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ، أَنَّ ابنَ عمرَ كان إذا دَخَلَ فى الصَّلاةِ كَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيه، وإِذا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيه، وإِذا قال: سمِع اللَّه لِمَن حَمِدَه.
رَفَعَ يَدَيه، وإِذا قامَ مِنَ الرَّكعَتَينِ رَفَعَ يَدَيهِ، ورَفَعَ ذَلِكَ ابنُ عمرَ إلى النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ³. رواه البُخارِىُّ فى "الصحيح" عن عَيَّاشٍ عن عبدِ الأعلَى ⁴. وعَبدُ الأعلَى يَنفَرِدُ برَفعِه إلى النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو ثِقَةٌ.
وقَد روِى ذَلِكَ فى حَديثِ أبى حُمَيدٍ السّاعِدِىِّ: 2856 - أخبرَنا أبو الحسينِ ⁵ محمدُ بنِ الحسينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ¹

ببَغدادَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، حدَّثَنا عبدُ الحَميدِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عمرِو ابنِ عَطاءٍ قال: سَمِعتُ أبا حُمَيدٍ يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا قامَ إلى الصَّلاةِ استَقبَلَ القِبلَةَ، ثم رَفَعَ يَدَيه حَتَّى يُحاذِىَ بهِما مَنكِبَيه، ثم يقولُ: "اللَّهُ أَكبَرُ".
وإِذا رَكَعَ كَبَّرَ حينَ يَركَعُ ويَرفَعُ يَدَيه، ثم عَدَلَ صُلبَه فلَم يُصَوِّبْه ولَم يُقنِعْه، ثم رَفَعَ رأسَه فقالَ: "سمِع اللَّهُ لمن حَمِدَه".
ثم رَفعَ يَدَيه حَتَّى يُحَاذِىَ بهِما مَنكِبَيه، ثم اعتَدَلَ حَتَّى جاءَ كُلُّ عُضوٍ إلى مَوضِعِه مُعتَدِلًا، ثم يَفعَلُ فى الرَّكعَةِ الأُخرَى مِثلَ ذَلِكَ، حَتَّى إذا قامَ مِنَ الرَّكعَتَين كَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيه كما صَنَعَ فى ابتِداءِ الصَّلاةِ، حَتَّى إذا كانَتِ السَّجدَةُ الَّتِى تكونُ حِلَّةَ الصَّلاةِ رَفَعَ رأسَه فيها، وقَعَدَ مُتَوَرِّكًا ¹. 2857 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سِنانٍ القَزّازُ، حدَّثَنا أبو عاصمٍ، عن عبدِ الحَميدِ بنِ جَعفَرٍ قال: حدَّثنى محمدُ بنُ عمرِو بنِ عَطاءٍ قال: سَمِعتُ أبا حُمَيدٍ السَّاعِدِىَّ فى عَشَرَةٍ مِن أَصحابِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فيهِم أبو قَتادَةَ الحارِثُ بنُ رِبعِىٍّ، فقالَ أبو حُمَيدٍ: أَنا أَعلَمُكُم بصَلاةِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
فذكَر الحديثَ وذكَر فيه: رَفَعَ يَدَيه حَتَّى يُحاذِىَ بهِما مَنكِبَيه إذا قامَ إلى الصَّلاةِ، وعِندَ الرُّكوعِ، وعِندَ رَفعِ الرّأسِ مِنه.
قال: ثم إذا قامَ مِنَ الرَّكعَتَينِ كَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيه حَتَّى يُحاذِىَ