كتابُ الحَجِّ

حدثنا عبدانُ، حدثنا حُسَينُ بنُ مَهدِىٍّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ.
فذَكَرَه بنَحوِهِ.
قال الشيخُ: هذه لَفظَةٌ غَريبَة لَم بمتبها إلا مِن هذا الوَجهِ، وقَد رُوِّينا عن أبى حازِمِ ابنِ دينارٍ عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى قَتادَةَ فى هذا الحَديثِ، أنَ النَبِى -صلى الله عليه وسلم- أكَلَ مِنها ¹. وتِلكَ الرِّوايَةُ أودعاها ² صاحِبا " الصحيح " كِتابَيهِما ³ دونَ رِوايَةِ مَعمَرٍ، وإِن كان الإسنادانِ صَحيحَينِ، واللَّهُ أعلَمُ.
0012 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ مُحمَّدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يَحيَى بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ سالِمٍ ويَعقوبُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الزُّهرِىُّ، أنَ عَمرًا مَولَى المُطَّلِبِ أخبَرَهُما عن المُطلِبِ بنِ عبدِ اللَّهِ بن حَنطَبٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال: "لَحمُ عيدِ البَرِّ لَكُم حَلالٌ وأَنتُم حُرُمٌ ما لَم تَصِيدُوه أو يُصادَ ⁴ لَكُم " ⁵. 0013 1 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو الحَسَنِ إسماعيلُ بنُ محمدِ

ابنِ الفَضلِ، حدثنا جَدِّى، حدثنا سعيدُ بنُ كَثيرِ بنِ عُفَيرٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن عمرِو بنِ أبى عمرٍو، عن المُطَّلِبِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ حَنطَب، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: قال رسولُ -صلى الله عليه وسلم-: "صَيدُ الَبَرِّ لَكُم حَلالٌ ما لَم تَصيدوه أو يُصادَ لَكُم" ¹. فهَؤُلاءِ ثَلاثَةٌ مِنَ الثِّقاتِ أقاموا إسنادَه عن عمرٍو.
وكَذَلِكَ رَواه الشّافِعِىُّ عن إبراهيمَ بنِ محمدٍ عن عمرٍو، وعن الثِّقَةِ عِندَه عن سُلَيمانَ بنِ بلالٍ عن عمرٍو ². وكَذَلِكَ رَواه محمدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ أبى داودَ عن مالكِ بنِ أنَسٍ عن عمرٍو ³. 0014 1 - ورَواه عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ الدَّراوَردِىُّ عن عمرِو بنِ أبى عمرٍو، عن رَجُلى مِن بَنِى سَلِمَةَ عن جابِرٍ عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-.
أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ فى آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ.
فذَكَرَه ⁴. قال الشّافِعِىُّ: ابنُ أبى يَحيَى أحفَظُ مِنَ الدَّراوَردِىِّ، وسُلَيمانُ مَعَ ابنِ أبى يَحيَى ⁵.

قال الشيخُ: وكَذَلِكَ يَعقوبُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ ويَحيَى بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ سالِمٍ، وهُما مَعَ سُلَيمانَ مِنَ الأثباتِ.
0015 1 - / أخبرَنا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالك، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى بكرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ قال: رأيتُ عثمانَ بنَ عَفّانَ -رضي الله عنه- بالعَرْجِ فى يَومٍ صائفٍ وهو مُحرِمٌ، وقَد غَطَّى وجهَه بقَطيفَةِ أُرجوانٍ، ثُمَّ أُتِيَ بلَحمِ صَيدٍ فقالَ لأصحابِه: كُلُوا.
قالوا: ألَا تأكُلُ أنتَ؟ قال: إنَى لَستُ كَهَيئَتِكُم، إنَّما صِيدَ مِن أجلِى ¹. 0016 1 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ النَّيسابورِيُّ، حدثنا أبو الأزهَرِ وأحمَدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ قالا: حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، عن يَحيَى بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ حاطِبٍ، عن أبيه أنَّه اعتَمَرَ مَعَ عثمانَ -رضي الله عنه- فى رَكبٍ، فأُهدِىَ له طائر، فأمَرَهُم بأكلِه وأبَى أنْ يأكُلَ، فقالَ له عمرُو بنُ العاصِ: أنأكُلُ مِمّا لَستَ مِنه آكِلًا؟ فقالَ: إنِّى لَستُ فى ذاكُم مِثلَكُم؟ إنَّما اصطيدَ لي وأُميتَ باسمِى ².

بابُ المُحرِمِ لا يَقبَلُ ما يُهذى له مِنَ الصَّيدِ حَيًّا

0017 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ فى آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ.
وأخبرَظ أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا عليُّ بنُ عيسَى الحِيرِىُّ، حدثنا موسَى بنُ محمدٍ الذُّهلِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن ابنِ عباسٍ، عن الصَّعبِ بنِ جَثّامَةَ أنَّه أهدَى لِرسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حِمارًا وحشيًّا وهو بالأبواءِ أو بوَدّانَ، فرَدَّه عَلَيه رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، فلَمّا رأَى رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ما فى وجهِى قال: "إنّا لَم نَرُدَّه ¹ عَلَيكَ " إلَّا أنّا حُرُمٌ " ². رَواه البخارىُّ فى "الصحيح " عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ وغَيرِه عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى ³. 0018 1 - أخبرَنا مُحَمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ المُزَنِئيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدٍ، أخبرَنا أبو اليَمانِ، أخبرَنا شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنِى عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عباسٍ أخبَرَه أنَّه سَمِعَ الصَّعبَ بنَ جَثّامَةَ اللَّيثِيَّ- وكانَ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، يُخبِرُ أنَّه أهدَى لِرسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حِمارَ وحشٍ بالأبواءِ أو بوَدّانَ ورسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-

مُحرِمٌ، فرَدَّه رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، قال الصَّعبُ: فلَمّا عَرَفَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- رَدَّه هَديَّتِى فى وجهِى قال: "لَيسَ بنا رَدٌّ عَلَيكَ، [ولكنّا حُرُمٌ] ¹ " ². رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن أبى اليَمانِ ³. 0019 1 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ اْحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ.
وأخبرَظ أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا اللَّيثُ، عن ابنِ شِهاب، عن عُبَيدِ اللَّهِ ابنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه أخبَرَه، أنَّ الصَّعبَ بنَ جَثّامَةَ أخبَرَه، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مَرَّ به بالأبواءِ أو بوَدّانَ، فأهدَى له حِمارًا وحشيًّا فرَدَّه عَلَيه، فلَمّا رأَى رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فى وجهِه الكَراهيَةَ قال: "إنَّه لَيسَ بنا رَدٌّ عَلَيكَ، ولكنِّى مُحرِمٌ " ⁴. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن يَحيىَ بنِ يَحيَى، وأخرَجَه أيضًا مِن حَديثِ صالِحِ بنِ كَيسانَ ومَعمَرِ بنِ راشِدٍ عن الزُّهرِيِّ بمَعناه ⁵ وكَذَلِكَ رَواه ابنُ أبى ذِئبٍ ومحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ ومحمدُ بنُ عمرِو ابنِ عَلقَمَةَ وغَيرُهُم عن الزُّهرِيِّ ⁶.

وخالَفَهُمُ ابنُ عُيَينَةَ؛ فرَواه كما: 5525 1 - أخبرَنا أبو بكرٍ - أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدثنا عبدُ الرَّحيمِ بنُ مُنيبٍ، حدثنا سفيانُ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن ابنِ عباسٍ، أخبَرَه الصَّعبُ بنُ جَثّامَةَ أنَه أهدَى إلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- لَحمَ حِمارِ وحشٍ فرَدَّه، فرأى الكَراهيَةَ فى وجهِه فقالَ: "لَيسَ بنا رَدٌّ عَلَيكَ، ولَكِنّا حُرُمٌ " ¹. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن يَحيَى بنِ يَحيَى وأبِى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وعَمرٍ والنّاقِدِ عن سُفيانَ، وقالَ فى الحَديثِ: أهدَيتُ له مِن لَحمِ حِمارِ وحشٍ ². ورَواه الحُمَيديُّ عن سُفيانَ على الصِّحَّةِ كما رَواه سائرُ النّاسِ عن الزُهرِيُّ: 5521 1 - أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ قال: سَمِعناه مِنَ الزُّهرِيِّ عَودًا وبَدءًا، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن ابنِ عباسٍ قال: أخبرَنِى الصَّعبُ بنُ جَثّا مَةَ قال: مَرَّ بى رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وأنا بالأبواءِ أو بوَدّانَ، فأهدَيتُ له حِمارَ وحشٍ فرَدَّه عليَّ، فلَمّا رأَى فى وجهِى الكَراهيَةَ قال: "إنَّه لَيسَ بنا رَدٌّ = وعبد الله بن أحمد فى زوائد المسند (16680)، والطبرانى (7436) من طريق محمد بن عمرو به.

عَلَيكَ، ولَكِنّا حُرُمٌ " ¹. كَذا وجَدتُه فى كِتابِى، وهو سَماعُ الحُمَيدِىِّ عن سُفيانَ فيما خَلا، ثُمَّ اضطَرَبَ فيه بَعدُ: 0022 1 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ قال: قال أبو بكرٍ الحُمَيديُّ: وكانَ سفيانُ يقولُ فى الحَديثِ: أهدَيتُ لِرسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لَحمَ حِمارِ وحشٍ.
ورُبَّما قال سفيانُ: يَقطُرُ دَمًا.
ورُبَّما لَم يَقُلْ، وكانَ سفيانُ فيما خَلا رُبَّما قال: حِمارَ وحشٍ.
ثُمَّ صارَ إلَى: لَحمَ.
حَتَّى ماتَ ². 0023 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الوَليدِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو كُرَيبٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ.
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقريُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو موسَى، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن حَبيبٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: أهدَى الصَّعبُ بنُ جَثامَةَ إلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- حِمارَ وحشٍ وهو مُحرِمٌ، فرَدَّه عَلَيه وقالَ: "لَولا أنّا مُحرِمونَ لَقَبِلْناه مِنكَ " ³. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وأبِى كُرَيبٍ ⁴. هَكَذا رَواه الأعمَشُ عن حَبيبِ بنِ أبى ثابِتٍ، وخالَفَه شُعبَةُ فرَواه كما:

0024 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ الحِنّائئُ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا شُعبَةُ، عن حَبيبٍ سَمِعَ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: أُهدِىَ لِلنَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- شِقُّ حِمارِ وحشٍ وهو مُحوِمٌ فرَدَّه ¹. رَواه مسلمٌ فى " الصحيح "، عن عُبَيدِ اللَّهِ ابنِ مُعاذٍ ². وخالَفَه أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، فرَواه عن شُعبَةَ عن حَبيبٍ كما رَواه الأعمشُ عن حَبيبٍ: 0025 1 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ ومُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن حَبيبِ بنِ أبى ثابِتٍ، عن سعيدِ ابنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ الصَّعبَ بنَ جَثّامَةَ أهدَى إلَى رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حِمارَ وحشٍ وهو مُحرِمٌ فرَدَّه ³. 0026 1 - أخبرَنا محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن الصَّعبَ بنَ جَثّامَةَ أهدَى إلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-

وهو بقُدَيدٍ وهو مُحرِمٌ عَجُزَ حِمارٍ، فرَدَّه رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقطُرُ دَمًا ¹. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح " مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ ²، ولَعَلَّ هذا هو الصحيح؛ حَديثُ شُعبَةَ عن الحَكَمِ: عَجُزَ حِمارٍ.
وحَديثُه عن حَبيبٍ: حِمارَ وحشٍ.
كما رَواه أبو داودَ.
0027 1 - وقَد رَواه العباسُ بنُ الفَضلِ الأسفاطيُّ، عن أبى الوَليدِ وسُلَيمانَ بنِ حَربٍ قالا: حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ وحَبيبِ بنِ أبى ثابِتٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَ الضَعبَ بنَ جَثّامَةَ أهدَى إلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-؛ قال أحَدُهُما: بقُدَيدٍ عَجُزَ حِمارٍ.
وقالَ الآخَرُ: حِمارَ وحشٍ.
فرَدَّه.
أخبَرَناه أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الأسفاطيُّ.
فذَكَرَه ³. وإِذا كانَتِ الروايَةُ هَكَذا، وافَقَت رِوايَةُ شُعبَةَ عن حَبيبٍ رِوايَةَ الأعمَشِ عن حَبيبٍ، ووافَقَت رِوايَةُ شُعبَةَ عن الحَكَمِ رِوايَةَ مَنصورٍ عن الحَكَمِ، فيَكونُ الحَكَمُ مُنفَرِدًا بذِكرِ الفَحمِ أو ما فى مَعناه، واللَّهُ أعلَمُ.
0028 1 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقريُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا مُعتَمِرُ ابنُ سُلَيمانَ، حدثنا مَنصورُ بنُ المُعتَمِرِ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ، عن سعيدِ بنِ

جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: أهدَى الصَّعبُ بنُ جَثامَةَ إلَى رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- رِجلَ حِمارِ وحشٍ، وهو بقُدَيدٍ فرَدَّه ¹. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن المُعتَمِرِ بنِ سُلَيمانَ ². أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِىُّ: فإِنْ كان الصَّعبُ بنُ جَثامَةَ أهدَى إلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- الحِمارَ حَيًّا، فلَيسَ لِمُحرِمٍ ذَبحُ حِمارِ وحشٍ حَىٍّ، وإِنْ كان أهدَى له لَحمًا، فقَد يَحتَمِلُ أنْ يَكونَ عَلِمَ أنَّه صِيدَ له فرَدَّه عَلَيه، وإيضاحُه فى حَديثِ جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ.
قال الشّافِعِىُّ: وحَديثُ مالكٍ أنَّ الصَّعبَ أهدَى لِلنَّبِى -صلى الله عليه وسلم- حِمارًا، أثبَتُ مِن حَديثِ مَن حَدَّثَ أنَّه أهدَى له مِن لَحمِ حِمارٍ، واللَّهُ أعلَمُ ³. قال الشيخُ: وقَد رُوِىَ فى حَديثِ الضَعبِ أنَّه أكَلَ مِنه: 0029 1 - أخبرَنا أبو الحُسَيقِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنِى أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ سُلَيمانَ الجُعفِيُّ، حَدَّثَنِى ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يَحيَى بنُ أيّوبَ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن جَعفَرِ بنِ عمرِو بنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِىِّ، عن أبيه، أنَّ الصَّعبَ ابنَ جَثّامَةَ أهدَى لِلنَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- عَجُزَ حِمارِ وحشٍ وهو بالجُحفَةِ، فأكَلَ مِنه وأكَلَ القَومُ ⁴. وهَذا إسنادٌ صَيحيحٌ، فإِنْ كان مَحفوظًا فكأنَّه رَدَّ الحَىَّ

وقَبِلَ اللَّحمَ، واللَّهُ أعلَمُ.
0030 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن ¹. وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا يَححصَ بنُ سعيدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِي الحَسَنُ ابنُ مُسلِمٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قَدِمَ زَيدُ بنُ أرقَمَ، فقالَ له عبدُاللَّهِ بنُ عباسٍ يَستَذكِرُه: كَيفَ أخبَرتَنى عن لَحمِ صَيدٍ أهدِىَ إلَى رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وهو حَرامٌ؟ قال: فقالَ: أُهدِىَ له عُضوٌ مِن لَحمِ صَيدٍ فرَدَّه، فقالَ: "إنّا لا نأكُلُه؟ إنا حُرُمٌ ". لَفظُ حَديثِ يَحيَى، وفِى رِوايَةِ أبى عاصِمٍ: أنَ زَيدَ بنَ أرقَمَ قَدِمَ، فأتاه ابنُ عباسٍ فاستَفتاه فى لَحمِ الصَّيدِ، فقالَ: أُتِيَ رسولُ اللَّهِ ع -صلى الله عليه وسلم- بلَحمِ صَيدٍ وهو مُحرِمٌ فرَدَّه ². رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن يَحيَى القَطّانِ ⁴. 0031 1 - أخبرَنا أبو على الزُوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ كَثيرٍ، عن حُمَيدٍ الطَّويلِ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الحارِثِ، عن أبيه قال: وكانَ الحارِثُ خَليفَةَ³

عثمانَ -رضي الله عنه- على الطّائفِ، فصَنَعَ لِعُثمانَ طَعاًاا، وصَنَعَ فيه مِنَ الحَجَلِ واليَعاقيبِ ¹ ولُحومِ الوَحشِ، قال: فبَعَثَ إلَى علىِّ بنِ أبى طالِبٍ -رضي الله عنه-، فجاءَه الرَّسولُ وهو يَخبِطُ ² لأباعِرَ له، فجاءَه وهو يَنفُضُ الخَبَطَ مِن يَدِه فقالوا له: كُلْ.
فقالَ: أطعِموه قَومًا حَلالًا؛ فإِنّا قَومٌ حُرُمٌ.
ثُمَّ قال علىٌّ -رضي الله عنه-: أنشُدُ اللَّهَ مَن كان ههنا مِن أشجَعَ، أتَعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أُهدِىَ إلَيه رِجلُ حِمارِ وحشٍ وهو مُحرِمٌ فأبَى أنْ ياكُلَه؟ قالوا: نَعَم ³. وتأويلُ هَذَينِ المُسنَدَينِ؛ ما ذَكَرَه الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللَّهُ فى تأويلِ حَديثِ مَن رَوَى فى قِصَّةِ الصَّعبِ بنِ جَثامَةَ أنَه أهدَى إلَيه مِن لَحمِ حِمارٍ.
وأمّا عليٌّ وابنُ عباسٍ -رضي الله عنهما- فإِنَّهُما ذَهَبا إلَى تَحريمِ أكلِه على المُحرِمِ مُطلَقًا، وقَد خالَفَهُما عُمَرُ ⁴ وعُثمانُ ⁵ وطَلحَةُ ⁶ والزُّبَيرُ ⁷ - ضي الله عنهم- وغَيرُهُم، ومَعَهُم حَديثُ أبى قَتادَةَ ⁸ وجابِرٍ ⁹، واللَّهُ أعلَمُ.

0032 1 - وقَد أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِيُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ زَوجِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّها قالَت له: يا ابنَ أُختِى، إنَّما هِىَ عَشْرُ لَيالٍ، فإِنْ تَخَلَّجَ (1) فى نَفسِكَ شَىءٍ فدَعْه.
تَعنِى أكلَ لَحمِ الصَّيدِ (2). 0033 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا شُعبَةُ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عِمرانَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَمّاسٍ قال: أتَيتُ عائشةَ فسألتُها عن لَحمِ الصَّيدِ يُهديه الحَلالُ لِلحَرامِ، فقالَت: اختَلَفَ فيها أصحابُ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-؛ فكَرِهَه بَعضُهُم، ولَم يَرَ بَعضُهُم بأسًا، ولَيسَ به بأسٌ (3).

باب

ٌ 0034 1 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصمُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن مُفَضَّلٍ، عن يَزيدَ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: إذا أحرَمَ الرَّجُلُ وعِندَه صَيدٌ فليَترُكْه ⁴.¹²³

ورُوِّينا عن الحَسَنِ أنَّه قال: يُرسِلُه، فإِن ذَبَحَه فعَلَيه الجَزاءُ.
10035 - وأخبرَنا أبو سعيدٍ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا الحَسَنُ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن حَمّادِ بنِ زَيدٍ قال: سُئلَ عمرُو بنُ دينارٍ عن مُحرِمٍ ذَبَحَ صَيدًا، قال: يأكُلُه وعَلَيه الجَزاءُ، إلقاؤُه فسادٌ.
قال حَمّادٌ: وكانَ أيّوبُ يُعجِبُه قَولُ عمرٍو هَذا ¹. ورُوِّينا عن الحَسَنِ البَصرِىِّ اله قال: هو مَيتَةٌ، لا يأكُلُه ². وعن عَطاءٍ: لا يأكُلُه الحَلالُ ³. وعن عَطاءٍ: إذا أصابَ صَيدًا فعَلَيه فِديَةٌ، وإِذا أكَلَه فعَلَيه قيمة ⁴ ما أكَلَ ⁵. وفِى رِوايَةِ ابنِ أبى لَيلَى عن عَطاءٍ: أن عائشةَ والحُسَينَ بنَ علىٍّ وعَبدَ اللَّهِ ابنَ عُمَرَ -رضي الله عنهم- قالوا فى الصَّيدِ يُذبَحُ بمَكَّةَ: لا يُؤكَلُ.
قيلَ: فما يُصنَعُ/ بهِ؟ قال: يُطرَحُ، بمَنزِلَةِ المَيْتِ ⁶. وفِى رِوايَةِ الحَجّاجِ بنِ أرطاةَ عن عَطاءٍ عن ابنِ عُمَرَ وابنِ عباسٍ وعائشَةَ، أنَّهُم كَرِهوا أن يُذبَحَ الصَّيدُ الَّذِى يُصادُ فى الحِلِّ، فى الحَرَمِ ⁷. وفِى رِوايَةٍ⁸

أُخرَى عن الحَجّاجِ عن عَطاءٍ، أن عائشةَ وابنَ عباسٍ والحَسَنَ أوِ الحُسَينَ كَرِهوا ذَبحَ الصَّيدِ بمَكَّةَ، ولَم يَرَوا بأسًا أن يُدخَلَ به مَذبوحًا (1). ورُوِّينا عن عَطاءٍ أنَّه قال: إذا أصابَ الحَلالُ فى الحَرَمِ الصَّيدَ، حُكِمَ عَلَيه كما يُحكَمُ على المُحرِمِ.
قال: والمُحرِمُ إذا اْصابَ فى الحَرَمِ فعَلَيه كَفارَةٌ واحِدَةٌ (2).

بابٌ: لا يُفَفَّرُ صَيدُ الحَرَمِ، ولا يُعضَدُ شَجَرُه

ولا يُختَلَى خَلاه إلَّا الإذخِرَ 0036 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا جَريرٌ.
قال: وأخبرَنا أبو الفَضلِ محمدُ بنُ إبراهيمَ والفَفظُ له، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبر اهيمَ الحَنظَلِيُّ، أخبرَنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال يَومَ الفَتحِ، فتحِ مَكَّةَ: " [لا هِجرَةَ، وممن جِهادٌ ونيَّةٌ، فإذا استُنفِرتُم فانفِروا".
وقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَومَ الفَتحِ فتحِ مَكَّةَ] ³: "إنَّ هذا البَلَدَ حَرَّمَه اللَّهُ يَومَ خَلَقَ السَّمَواتِ والأرضَ، فهو حَرامٌ بحُرمَةِ اللَّهِ إلَى يَومِ القيامَةِ؛ لا يُختَلَى خَلاها ⁴، ولا يُعضَدُ¹²

شَوكُها، ولا يُنَفَّرُ صَيدُها، ولا يَلتقِطُ لُقَطَتَها إلَّا مَن عَرَّفَها".
فقالَ العباسُ -رضي الله عنه-: يا رسولَ اللَّهِ، إلَّا الإذخِرَ، فإِنَّه لِقَينِهِم ولِبُيوتِهِم.
فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إلَّا الإذخِرَ" ¹. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عثمانَ بنِ أبى شَيبَةَ، ورَواه مسلمٌ عن إسحاقَ بنِ إبواهيمَ ². 5537 1 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ ابنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ القاضى، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ، حدثنا خالِدٌ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ حَرَّمَ مَكَّةَ فلَم تَحِلَّ لأحَدٍ كان قَبلِى، ولا تَحِلُّ لأحَدٍ بَعدِى، وِإنَّها أُحِلَّت لِى ساعَةً مِن نَهارٍ، لا يُختَلَى خَلاها، ولا يُعضَدُ شَجَرُها، ولا يُنَفَّرُ صَيدُها، ولا تُلتقَطُ لُقَطُتها إلَّا لِمُعَرِّفٍ ". فقالَ العباسُ: يا رسولَ اللَّهِ، إلَّا الإذخِرَ لِصاغَتِنا وبُيوتِنا.
قال: "إلَّا الإذخِرَ" ³. 0038 1 - وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، حدثنا القاسِمُ بنُ زَكَريّا، حدثنا عمرُو بنُ علىٍّ والبُسْوِيُّ قالا: حدثنا = مسلم 9/ 125، وهدى السارى 1/ 114.

عبدُ الوَهّابِ.
فذَكَرَه بإِسنادِه إلا أنَّه قال: وإِنَما أُحِلَّت.
وقالَ: فإِنَّه لِصاغَتِنا ولِسُقوفِ بُيوتِنا.
وزادَ: قال عِكرِمَةُ: هَل تَدرِى ما: لا يُنَفَّرُ صَيدُها؟ أن يُنَحّيَه مِنَ الظِّلِّ ويَنزِلَ مَكانَه.
رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن عبدِ الوَهّابِ، إلا أنَه قال: لِصاغَتِنا وقُبورِنا ¹. 0039 1 - ورَواه أبو شُرَيحٍ الخُزاعِيُّ عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فقالَ فى الحَديثِ: "فلا يَحِلُّ لامرِيءٍ يُؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ أن يَسفِكَ بها دَمًا ولا يَعضِدَ بها شَجَرَةً".
أخبَرَناه عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى، حدثنا اللَّيثُ، عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن أبى شُرَيح ² أخرَجاه فى "الصحيح " عن قتيبَةَ عن اللَّيثِ ⁴. 0040 1 - ورَواه أبو هريرةَ عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فقالَ فى الحَديثِ: "حَرامٌ لايُعضّدُ شَجَرُها، ولا يُختَلَى شَوكتُها، ولا يُلتقَطُ ساقِطَتُها إلّا لِمُنشِدٍ".
أخبَرَناه أبوعبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وأبو عبدِ اللَّهِ السُّوسِيُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا العباسُ بنُ الوَليدِ، أخبرَنا أبى، حدثنا الأوزاعيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى كَثيبر، حَدَّثَنِى أبو سلَمةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، حَدَّثَنِى أبو هريرةَ.
فذَكَرَه، وقالَ: فقالَ العباسُ بنُ³

عبدِ المُطَّلِبِ -رضي الله عنه-: يا رسولَ اللَّهِ، إلَّا الإذخِرَ فإِنا نَجعَلُه فى مَساكنِنا وقُبورِنا.
فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إلَّا الإذخِرَ، إلَّا الإذخِرَ" ¹. كَذا قال الوَليدُ بنُ مَزْيَدٍ، عن الأوزاعِىِّ.
ورَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ عن الأوزاعِىِّ فقالَ فى الحَديثِ: "فلا يُنَفَّرُ صيدُها، ولا يُختَلَى شوكُها، ولا تَحِلُّ ساقِطَتُها إلَّا لِمُنشِدٍ" ². وفِى رِوايَةٍ أُخرَى عنه: "لا يُعضَدُ شَجَرُها، ولا يُنَفَّرُ صَيدُها، ولا تَحِلُّ لُقَطَتُها إلَّا لِمُنشِدٍ" ³. وَرَواه شَيبانُ عن يَحيَى فقالَ فى الحَديثِ: "لا يُخبَطُ شَوكُها، ولا يُعضَدُ شَجَرُها، ولا يَتَقِطُ ساقِطَتَها إلَّا مُنشِدٌ" ⁴. وكُلُّ ذَلِكَ يَرِدُ فى مَواضِعِه مِنَ الكِتابِ إن شاءَ اللَّهُ.
0041 1 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا سعيدٌ، عن مَطَرٍ، عن عَطاءٍ، عن عُبَيدِ ابنِ عُمَيرٍ، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضي الله عنه- كان يَخطُبُ النّاسَ بمِنًى، فرأى رَجُلًا على جَبَلٍ يَعضِدُ شَجَرًا، فدَعاه فقالَ: أما عَلِمتَ أن مَكَةَ لا يُعضَدُ شَجَرُها ولا يُختَلَى خَلاها؟ قال: بَلَى، ولَكِنَى حَمَلَنِى على ذَلِكَ بَعيرٌ لِى نِضوٌ ⁵. قال:

فحَمَلَه على بَعيرٍ، وقالَ له: لا تَعُدْ.
ولَم يَجعَلْ عَلَيه شَيئًا ¹. أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِىُّ: مَن قَطَعَ مِن شَجَرِ الحَرَمِ شَيئا جَزاه، حَلالًا كان أو مُحرِمًا؛ فى الشَّجَرَةِ الصَّغيرَةِ شاةٌ، وفِى الكَبيرَةِ بَقَرَةٌ.
يُروَى هذا عن ابنِ الزُّبَيرِ وعَطاءٍ ². وبِهَذا الِإسنادِ قال فى الإملاءِ: والفِديَةُ فى مُتَقَذَمِ الخَبَرِ عن ابنِ الزُّبَيرِ وعَطاءٍ مُجتَمِعَةٌ فى أن فى الدَّوحَةِ بَقَرَةً والدّوحَةُ: الشَّجَرَةُ العَظيمَةُ.
وقالَ عَطاءٌ: فى الشَّجَرَةِ دونَها شاةٌ.
قال الشّافِعِىُّ: فالقياسُ لَولا ³ ما وصَفَتُ فيه أنَّه يَفديه مَن أصابَه بقيمَتِهِ ⁴. قال الشيخُ: رُوِّينا عن ابنِ جُرَيجٍ عن عَطاءٍ فى الرَّجُلِ يَقطَعُ مِن شَجَرِ الحَرَمِ قال: فى القَضيبِ دِرهَمٌ، وفِى الدَّوحَةِ بَقَرَةٌ ⁵.

بابُ ما جاءَ فى حَرَمِ المَدينَةِ

0042 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ القارِيُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارميُّ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ العَبدِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرَنا سفيانُ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن أبيه، عن عليٍّ -رضي الله عنه- قال: ما كَتَبنا عن رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إلَّا القُرآنَ وما فى هذه الصَّحيفَةِ.
قال: قال رسولُ اللَّه -صلى الله عليه وسلم-: "المَدينَةُ حَرامٌ ما بَينَ عَيْرٍ إلَى ثَورٍ ¹، فمَن أحدَثَ فيها حَدَثًا أوآوَى فحدِثًا فعَلَيه لَعنَة اللَّهِ والمَلائكَةِ والنّاسِ أجمَعينَ، لا يَقبَل اللَّة مِنه عَدلًا ولا صَرفًا، ذِمَّة الفسلِمينَ واحِدَةٌ يَسعَى بها أدناهُم، فمَن أخفَرَ مُسلِمًا فعَلَيه لَعنَةُ اللَّهِ والمَلائكَةِ والنّاسِ أجمَعينَ، لا يقبَل مِنه عَدلٌ ولا صَرفٌ، ومَن والَى قَومًا بغَيرِ إذنِ مَواليه فعَلَيه لَعنَةُ اللَّهِ والمَلائكَةِ والنّاسِ أجمَعينَ، لا يُقبَل مِنه عَدل ولا صَرفٌ " ². رَواه البخارىُّ فى "الصحيح " عن محمدِ بنِ كَثيرٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ مَهدِىٍّ عن سُفيانَ ³.

10043 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ ومُحَفَدُ بنُ عبدِ السَّلامِ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ -رضي الله عنه- أنَّه كان يقولُ: لَو رأيتُ الظِّباءَ تَرتَعُ بالمَدينَةِ ما ذَعَرتُها؛ قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "ما بَينَ لابَتَيها حَرامٌ " ¹. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى ². 10044 - ورَواه مَعمَر عن الزُّهرِيِّ عن ابنِ المُسَيَّبِ، أن أبا هريرةَ قال: حَرَّمَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ما بَينَ لابَتَىِ المَدينَةِ.
قال أبو هريرةَ: فلَو وجَدتُ الظِّباءَ ما بَينَ لابَتَيها ما ذَعَرتُها.
وجَعَلَ حَولَ المَدينَةِ اثنَى عَشَرَ ميلًا حِمًى.
أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ ومُحَفَدُ بنُ رافِعٍ، عن عبدِ الرَّزّاقِ، عن مَعمَرٍ ³. ورَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن إسحاقَ ومُحَمَّدِ بنِ رافِعٍ ⁴. 10045 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ محمدِ بنِ القاسِمِ

الغَضائرِىُّ ببَغدادَ، حدثنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ بنِ السَّمّاكِ، حدثنا أحمدُ- ابنُ عبدِ الجَبّارِ العُطارِدِىُّ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبى صالِحٍ، عت أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "المَدينَةُ حَرَمٌ ¹ ما بَينَ غيْر إلَى ثَورٍ، فمَن أحدَثَ فيها حَدَثًا أوآوَى مُحدِثًا فعَلَيه لَعنَةُ اللهِ والمَلائكَةِ والنّاسِ أجمَعينَ " ². 0046 1 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ.
فذَكَرَه بإِسناده مِثلَه، وزادَ: "لا يُقبَلُ مِنه صَرفٌ ولا عَدلٌ " ³. أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح " مِن حَديثِ زائدَةَ وغَيرِه عن الأعمَشِ ⁴. 0047 1 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا موسَى، حدثنا وُهَيبٌ، عن عمرِو بنِ يَحيَى، عن عَبّادِ بنِ تَميمٍ الأنصارِىِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ زَيدٍ، عن رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال: "إنَّ إبراهيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ ودَعا لَها، وحَرَّمتُ المَدينَةَ كما حَرّمَ إبراهيمُ مَكةَ، ودَعَوتُ لَها فى مُدِّها وصاعِها مِثلَيْ ⁵ ما دَعا إبراهيمُ لِمَكَّةَ" ⁶. رَواه البخارىُّ فى

"الصحيح " عن موسَى بنِ إسماعيلَ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن وُهَيبٍ ¹. 0048 1 - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكَّى، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ رَجاءِ بنِ السَّندِيُّ، حدثنا أبو كامِلٍ الجَحدَرِىُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ المُختارِ، عن عمرِو بنِ يَحيَى، عن عَبّادِ بنِ تَميمٍ، عن عَمَّه، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "إنَّ إبراهيمَ عَلَيه السَّلامُ حَرَّمَ مَكَّةَ، وِإنِّى حَرَّمتُ المَدينَةَ كما حَرَّمَ إبراهيمُ مَكةَ، ودَعَوتُ لَها فى مُدِّها وصاعِها مِثلَ ما دَعا إبراهيمُ عَلَيه السَّلامُ لِمَكَّةَ" ². رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن أبى كامِلٍ الجَحدَرِيِّ ³. 0049 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ نَظيفٍ الفَرّاءُ المِصرِىُّ بمَكَةَ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ أبى المَوتِ المَكَيُّ إملاءً، حدثنا علىٌّ هو ابنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا القَعنَبِيُّ، عن مالكٍ (ح) وأخبرَنا أبو الخَيرِ جامِعُ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ مَهدِيٍّ المُحَمَّداباذِيُّ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّداباذِيُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارِمىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ فيما قرأعلى مالكِ بنِ أنَسٍ، عن عمرِو بنِ أبى

عمرٍو مَولَى المُطَّلِبِ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أن النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- طَلَعَ له أُحُدٌ فقالَ: "هذا جَبَلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه، اللَّهُمَّ إن إبراهيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وِإنِّى أُحَرِّمُ ما بَينَ لابَتَيها" ¹. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ ². 10050 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ صالِحٍ الشّيرازِىُّ، حدثنا سعيدٌ، حدثنا يَعقوبُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عمرِو بنِ أبى عمرٍو، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أن رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال.
فذَكَرَ الحديثَ بطولِه فى قِصَّةِ خَيبَرَ.
قال: فلَمّا بَدا لَنا أُحُدٌ قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "جَبَلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه ". فلَمّا أشرَفَ على المَدينَةِ قال: "اللهُمَّ إنً أُحَرِّمُ ما بَينَ لابَتَيها كما حَرَّمَ إبراهيمُ مَكَّةَ، اللَّهُمَّ بارِكْ لَهُم فى صاعِهِم ومُدِّهِم " ³. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن سععيدِ بنِ مَنصورٍ ⁵. 0051 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ عبدُ اللَّهِ بنُ الحُسَينِ القاضِى، حدثنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، حدثنا عارِم، حدثنا ثابِتُ ابنُ يَزيدَ أبو زَيدٍ، حدثنا عاصِمُ بنُ سُلَيمانَ أبو عبدِ الرَّحمَنِ الأحوَلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أن النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "إنَّ المَدينَةَ [حَرَمٌ آمِنٌ] ⁶، مِن كَذا إلَى كَذا، لا⁴

يُقطَعُ شَجَرُها ولا يُحدَثُ فيها حَدَثٌ، فمَن أحدَثَ فيها حَدَثًا فعَلَيه لَعنَةُ اللَّهِ والمَلائكَةِ والنّاسِ أجمَعينَ، لا يُقبَلُ مِنه صَرفٌ ولا عَدَلٌ " ¹. رَواه البخارىُّ فى " الصحيح " عن عارِمٍ ². 0052 1 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا عاصِمٌ قال: سألتُ أنَسَ بنَ مالكٍ: أحَرَّمَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- المَدينَةَ؟ قال: نَعَم هِىَ حَرامٌ، حَرَّمَها اللَّهُ ورسولُه، لا يُختَلَى خَلاها، فمَن يَعمَلْ بذَلِكَ فعَلَيه لَعنَةُ اللَّهِ والمَلائكَةِ والنّاسِ أجمَعينَ ³. لَفظُ حَديثِ محمدٍ، وفِى رِوايَةِ إبراهيمَ ⁴: فمَن فعَلَ ذَلِكَ.
والباقِى سَواءٌ.
رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن يَزيدَ ابنِ هارونَ ⁵. 0053 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبى جَعفَرٍ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا

عبدُ اللَّهِ بنُ نُمَيرٍ، عن عثمانَ بنِ حَكيمٍ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إنِّى أُحَرِّمُ ما بَينَ لابَتَىِ المَدينَةِ، أن يُقطَعَ عِضاهُها ¹ أو يُقتَلَ صَيدُها".
وقالَ: "المَدينَةُ خَيرٌ لَهُم لَو كانوا يَعلَمونَ، لا يَخرُجُ عَنها أحَدٌ وَغبَةً إلَّا أبدَلَ اللَّهُ فيها مَن هو خَيرٌ مِنه، ولا يَثبُتُ أحَدٌ على لَأْوائِها ² وجَهدِها إلَّا كُنتُ له شَهيدًا أو شَفيعًا يَومَ القيامَةِ" ³. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ ⁴. 0054 1 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ شاذانَ وأحمَدُ بنُ سلمةَ قالا: حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا بكرُ بنُ مُضَرَ، عن ابنِ الهادِ، عن أبى بكرِ بنِ محمدٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ عثمانَ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ إبراهيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وِإنِّى أُحَرِّمُ ما بَين لابَتَيها".
يُريدُ المَدينَةَ ⁵. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ ⁶. 0055 1 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ

الفَقيهُ، أخبرَنا موسَى بنُ الحَسَنِ بنِ عَبّادٍ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو أحمدَ حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ قالا: حدثنا القَعنَبِيُّ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن عُتبَةَ ¹ بنِ مُسلِمٍ، عن نافِعِ ابنِ جُبَيرٍ، أن مَرْوانَ بنَ الحَكَمِ خَطَبَ الناسَ فذَكَرَ مَكَةَ وأهلَها وحُرمَتَها، فناداه رافِعُ بنُ خَديجٍ فقالَ: ما محد أسمَعُكَ ذَكَرتَ مَكَةَ وأهلَها وحُرمَتَها، ولَم تَذكُرِ المَدينَةَ وأهلَها وحُرمَتَها؛ وقَد حَرَّمَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ما بَينَ لابَتَيها، وذَلِكَ عِندَنا فى أديمٍ خَوْلانِيٍّ، إن شِئتَ أقرأيمَه؟ قال: فسَكَتَ مَرْوانَ.
ثُمَّ قال: قد سَمِعتُ بَعضَ ذَلِكَ ². رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن القَعنَبِىِّ ³. 0056 1 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأحمَدُ بنُ الحَسَنِ القاضى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ على بنِ عَفّانَ العامِرِيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ، حَدَّثَنِى سعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى سعيدٍ الخُدرِيِّ، أن عبدَ الرَّحمَنِ حَدَّثَه، عن أبيه أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ أنَّه سَمِعَ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: "إنِّى حَرَّمتُ مما بَينَ لابَتَىِ المَدينَةِ كما حَرَّمَ إبراهيمُ مَكُّةَ".
قال: وكانَ أبو سعيدٍ الخُدرِىُّ يَجِدُ فى يَدِ أحَدِنا الطَّيرَ فيأخُذُه فيَفُكُّه مِن يَدِه ثُمَّ يُرسِلُه ⁴. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن⁵

أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن أبى أُسامَةَ ¹. 0057 1 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ إبراهيمَ الهاشِمِىُّ ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو أبو جَعفَرٍ الرَّزّازُ، حدثنا أحمدُ بنُ مُلاعِبِ بنِ حَيّانَ المُخَرِّمِيُّ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدثنا سُلَيمانُ الشَّيبانِيُّ، حَدَّثَنِى أُسَيْرُ بنُ عمرٍو قال: سَمِعتُ سَهلَ بنَ حُنَيفٍ قال: سَمِعتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ وأَومأ بيَدِه إلَى المَدينَةِ، فقالَ: "إنَّها حَرَمٌ ² آمِنٌ " ³ .. 0058 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أحمدُ بنُ سَهلٍ البخارىُّ، حدثنا صالِحُ بنُ محمدٍ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا عليُّ بنُ مُسهِرٍ، عن الشَّيبانِيِّ، عن يُسَيرِ بنِ عمرٍو، عن سَهلِ بنِ حُنَيفٍ قال: أهوَى رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بيَدِه إلَى المَدينَةِ فقالَ: "إنَّها حَرَمٌ آمِنٌ " (4). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن أبى بكرِ بنِ أبى شَيبَةَ (5).

0059 1 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ بنِ أيُّوبَ اللَّخْمِيُّ، حدثنا حَفصُ بنُ عُمَرَ، حدثنا قَبيصةُ، حدثنا سفيانُ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ إبراهيمَ عَلَيه السَّلامُ حَرَّمَ مَكَّةَ، وِإنِّى حَرَّمتُ المَدينَةَ ما بَينَ لابَتَيها؛ لا يُقطَعُ عِضاهُها، ولا يُصادُ ¹ صَيدُها" ². أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح " مِن حَديثِ سُفيانَ ³. 0060 1 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، أخبرَنا أبو بكرٍ الحُمَيدِىُّ، حدثنا أبو ضمرَةَ أنَس بنُ عياضٍ اللَّيثِيُّ، حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ حَرمَلَةَ، عن يَعلَى بنِ عبدِ الرَّحمَنِ إنِ هُرمُزَ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ عُبادَةَ الزُّرَقِيَّ أخبَرَه أنَّه كان يَصيدُ العَصافيرَ فى بئرِ إهابٍ - وكانَت لَهُم- فرآنِى عُبادَةُ وقَد أخَذتُ عُصفورًا، فانتَزَعَه مِنِّى فأرسَلَه وقال: إنَ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حَرَّمَ ما بَينَ لابَتَيها كما حَرَّمَ إبراهيمُ عَلَيه السَّلامُ مَكَّةَ، وكانَ عُبادَةُ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ⁴. 0061 1 - أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ المُؤَمَّلِ بنِ الحَسَنِ بنِ عيسَى، أخبرَنا أبو عثمانَ البَصرِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا

يَعقوبُ بنُ محمدٍ، حدثنا عِمرانُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ ¹ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ ابنِ عَوفٍ (ح) وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا مُعاذُ بنُ المُثَنَّى بنِ مُعاذٍ العَنبَرِىُّ، حدثنا أبو مُصعَبٍ الزُّهرِىُّ، حدثنا أبو ثابِتٍ عِمرانُ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ يَزيدَ مَولَى المُنبَعِثِ، عن صالِحِ بنِ إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، عن أبيه قال: اصطَدتُ طَيرًا بالقُنبُلَةِ ² فخَرَجتُ به فى يَدِى، فلَقِيَنِى أبى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ فقالَ: ما هذا فى يَدِكَ؟ قُلتُ: طَيرًا ³ اصطَدتُه بالقُنبُلَةِ.
فعَرَكَ أُذُنِى عَرْكًا شَديدًا، وإستَنزَعَه مِن يَدِى فأرسَلَه وقالَ: حَرَّمَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- صَيدَ ما بَينَ لابَتَيها.
قال أبو مُصعَبٍ: يَعنِى حَرَّتَىِ المَدينَةِ.
لَفظُ حَديثِ ابنِ عبدانَ، وفِى رِوايَةِ المُؤَمَّلِىِّ قال: عن أبيه، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، أن رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حَرَّمَ ما بَينَ لابَتَيها.
يَعنِى المَدينَةَ.
ولَمَ يَذكُرِ القصةَ ⁴. 0062 1 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ العَدلُ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَوٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البُوشَنجِيُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن يونُسىَ بنِ يوسُفَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبى أيُّوبَ الأنصارِىِّ، أنَّه وجَدَ غِلمانًا قَد ألجَئوا ثَعلَبًا إلَى زاويَةٍ، فطَرَدَهُم عنه.
قال

مالكٌ: ولا أعلمُ إلَّا أنَّه قال: أنَّه حَرَمِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُصنَعُ هَذا؟ ! ¹. 0063 1 - قال: وحَدَّثَنا مالكٌ، عن رَجُلٍ قال: دَخَلَ علىَّ زَيدُ بنُ ثابِتٍ وأنا بالأسوافِ ² وقَدِ اصطَدتُ نُهَسَاءَ ³، فأخَذَه زَيدٌ مِن يَدِى فأرسَلَه ⁴. قال أبو عبدِ اللَّهِ البوشَنجِيُّ: النُّهَساءُ: الطَّيرُ الصَّغيرُ فوقَ العُصفورِ شَبيهٌ بالقُنبُرَةِ.
الرَّجُلُ الَّذِى لَم يُسَفَه مالكُ بنُ أنَسٍ - رَحِمَنا اللَّهُ وإيّاه- يُقالُ: هو شُرَحبيلٌ أبو سَعدٍ.
0064 1 - أخبرَذا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثِيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ، حَدَّثَنى شُرَحبيلٌ أبو سَعدٍ أنَّه دَخَلَ الأسوافَ- مَوضِعٌ مِنَ المَدينَةِ- فاصطادَ بها نُهَسًا يَعنِى طَيرًا، فدَخَلَ عَلَيه زَيدُ بنُ ثابِتٍ وهو مَعَه، قال: فعَرَكَ أُذُنِى ثُمَّ قال: خَلِّ سَبيلَه لا أُمَّ لَكَ، أما عَلِمتَ أن رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حَرَّمَ صَيدَ ما بَينَ لابَتَيها ⁵.

ورُوىَ فيه أيضًا عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ مَرفوعًا (1).

بابُ ما ورَدَ فى سَلَبِ مَن قَطَعَ مِن شَجَرِ حَرَمِ المَدينَةِ

أو أصابَ فيه صَيدًا 10065 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عَتّابٍ العَبدِىُّ ببَغدادَ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَرزوقٍ أبو عَوفٍ البُزُورِىُّ، حَدَّثَنَا خالِدُ بنُ مَخلَدٍ القَطَوانِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ المَخرَمِيُّ، حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ محمدٍ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، أن سَعدًا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - رَكِبَ إلَى قَصرِه بالعَقيقِ، فوَجَدَ عبدًا يَقطَعُ شَجَرًا فاستَلَبَه، فلَمّا رَجَعَ جاءَه أهلُ العَبدِ يَسألونَه أن يَرُدَّ عَلَيهِم ما أخَذَ مِن عبدِهِم، قال: مَعاذَ اللَّهِ أن أرُدَّ شَيئًا نَفَّلَنيه رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. فلَم يَرُدَّ إلَيهِم ² شَيئًا ³. 10066 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حَدَّثَنَا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ وهارونُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن أبى عامِرٍ العَقَدِيِّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ مِن ولَدِ المِسوَرِ بنِ مَخرَمَةَ.
فذَكَرَه بنَحوِه، إلَّا أنَّه قال: فوَجَدَ غُلامًا يَقطَعُ شَجَرًا أو يَخبِطُه فسَلَبَه.
وقالَ فى آخِرِه: وأبَى أن يَرُدَّ عَلَيهِم ⁴. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ¹

إبراهيمَ وغَيرِهِ ¹. 10067 - حَدَّثَنَا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا ابنُ أبى ذِئبٍ، عن صالِحٍ مَولَى التَّوءمَةِ، حَدَّثَنِي بَعضُ ولَدِ سَعدٍ، عن سَعدٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، أن رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "مَن أخَذتُموه يَقطَعُ مِنَ الشَّجَرِ شَيئًا - يَعنِى شَجَرَ حَرَمِ المَدينَةِ - فلَكُم سَلَبُه، لا يُعضَدُ شَجَرُها ولا يُقطَعُ".
قال: فرأى سَعدٌ غِلمانًا يَقطَعونَ، فأخَذَ مَتاعَهُم، فانتَهوا إلَى مَواليهِم فأخبَروهُم أن سَعدًا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فعَلَ كَذا وكَذا، فأتَوه فقالوا: يا أبا إسحاقَ، إنَّ غِلمانَكَ - أو مَواليَكَ - أخَذوا مَتاعَ غِلمانِنا.
قال: بَل أنا أخَذتُه، سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقولُ: "مَن أخَذتُموه يَقطَعُ مِن شَجَرِ الحَرَمِ فلكم سَلَبُه".
ولَكِن سَلونِي مِن مالى ما شِئتُم ². 10068 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ وأبو الحَسَنِ علىُّ ابنُ أبى عليٍّ السَّقّاءُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنَا يوسُفُ ابنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حَدَّثَنَا بشرُ بنُ المُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ إسحاقَ، عن أبيه، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه أنَّه كان يَخرُجُ مِنَ المَدينَةِ فيَجِدُ الحاطِبَ مَعَه شَجَرٌ رَطبُّ قَد عَضَدَه مِن بَعضِ شَجَرِ المَدينَةِ فيأخُذُ سَلَبَه، فيُكَلَّمُ فيه فيَقولُ: لا أدَعُ غَنيمَةً غَنَمَنيها رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قال:

وإِنِّى لَمِن أكثَرِ النّاسِ مالًا (1). أبوه إسحاقُ بنُ الحارِثِ القُرَشِيُّ.
10069 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا أبو سلَمةَ موسَى بنُ إسماعيلَ، حَدَّثَنَا جَريرُ بنُ حازِمٍ، حَدَّثَنِي يَعلَى بنُ حَكيمٍ، عن سُلَيمانَ بنِ أبى عبدِ اللَّهِ قال: رأيتُ سَعدَ بنَ أبى وقّاصٍ أخَذَ رَجُلًا يَصيدُ فى حَرَمِ المَدينَةِ الَّذِى حَرَّمَه رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فسَلَبَه ثيابَهُ، فجاءوا مَواليه فكَلَّموه فيه، فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ هذا الحَرَمَ وقالَ: "مَن أخَذَ أحَدًا يَصيدُ فيه فليَسلُبه".
فلا أرُدُّ عَلَيكُم طُعمَةً أطعَمَنيها رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ولَكِن إن شِئتُم دَفَعتُ إلَيكُم ثَمَنَه (2).

بابُ كراهيَةِ قَتلِ الصَّيدِ وقَطعِ الشَّجَرِ بوجٍّ (3) مِنَ الطَّائفِ

10070 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ الحِيرِىُّ قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ علىِّ بنِ مَيمونٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا الحُمَيدِىُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ الحارِثِ بنِ عبدِ المَلِكِ المَخزومِيُّ، حَدَّثَنِي محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ إنسانٍ ⁴، قال الحُمَيدِىُّ: بَطنٌ مِنَ¹²³

العَرَبِ - عن أبيه، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن أبيه الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قال: أقبَلنا مَعَ رسولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِن لِيَّةَ (1) نُريدُ مَكَّةَ، حَتَّى إذا كُنّا عِندَ السِّدرَةِ، طَرَفَ القَرنِ الأسوَدِ (2) حَذوَها استَقبَلَ رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَخْبًا (3) ببَصَرِه، ثُمَّ وقَفَ حَتَّى اتَّقَفَ (4) النَّاسُ، ثُمَّ قال: "ألا إنَّ صَيدَ وَجٍّ وعِضاهَه - يَعنِى شَجَرَه - حَرامٌ مُحَرَّمٌ".
وذَلِكَ قَبلَ نُزولِه الطَّائفَ وحِصارِه ثَقيفًا (5). ورَواه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ وقالَ فيه: واستَقبَلَ نَخْبًا ببَصَرِه.
يَعنِى واديًا (6).

بابُ كَراهيَةِ قَطْعِ الشَّجَرِ بكُلِّ مَوضِعٍ حَماه النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

10071 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ حَفصٍ أبو عبدِ الرَّحمَنِ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ خالِدٍ - أو قال: مَخلَدٍ - أخبرَنِى خارِجَةُ بنُ الحارِثِ، أخبرَنِى أبي، عن جابِرِ¹²³⁴⁵⁶

ابنِ عبدِ اللَّهِ، أن رسولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "لا يُخبَطُ ولا يُعضَدُ حِمَى رسولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ولكن يُهَشُّ هَشًّا رَفيقًا" ¹. كَذا قالَ.
10072 - وأخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ الصِّبْغِيُّ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ زيادٍ السُّرَىُّ، حَدَّثَنَا ابنُ أبى أوَيسٍ قال: حَدَّثَنِي خارِجَةُ بنُ الحارِثِ، عن أبيه الحارِثِ بنِ رافِع بنِ مَكِيثٍ الجُهَنِىِّ ثُمَّ الرَّبَعِيِّ، أنَّه سألَ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ السُّلَمِيَّ صاحِبَ رسولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: إنَّ لَنا غَنَمًا وغِلمانًا وهُم يَخبِطونَ على غَنَمِهِم مِن هذه الثَّمَرَةِ الحَبْلَةِ.
قال خارِجَةُ: وهِىَ ثَمَرَةُ السَّمُرَةِ.
قال جابِرٌ: لا، ثُمَّ لا، لا يُخبَطُ ولا يُعضَدُ حِمَى رسولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ولَكِن هُشُّوا هَشًّا.
قال جابِرٌ: إن كان رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أظُنُّه قال - يَنهَى أن يُقطَعَ المَسَدُ.
قال جابِرٌ: والمَسَدُ مِروَدٌ لِلبَكَرَةِ ². قال ابنُ إلى أوَيسٍ: الحِمَى حَولَ المَدينَةِ ³. 10073 - أخبرَنا أبو الفَتحِ الفَقيهُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ الشُّرَيحِيُّ، أخبرَنا أبو القاسمِ البَغَوِىُّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ الجَعدِ، حَدَّثَنَا القاسمُ بنُ الفَضلِ

الحُدّانِيُّ، عن محمدِ بنِ زيادٍ قال: كان جَدِّى مَولًى لِعُثمانَ بنِ مَظعونٍ، وكانَ يَلِى أرضًا لِعُثمانَ فيها بَقْلٌ وقِثاءٌ.
قال: فرُبَّما أتانِي عُمَرُ بنُ الخطابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - نِصفَ النَّهارِ واضِعًا ثَوبَه على رأسِه، يَتَعاهَدُ الحِمَى أن لا يُعضَدَ شَجَرُه ولا يُخبَطَ.
قال: فيَجلِسُ إلَيَّ فيُحَدِّثُنِى وأُطعِمُه مِنَ القِثّاءِ والبَقلِ، فقالَ لِى يَومًا: أراكَ لا تَخرُجُ مِمّا ههنا.
قال: قُلتُ: أجَل.
قال: إنِّى أستَعمِلُكَ على ما ههنا، فمَن رأيتَ يَعضِدُ شَجَرًا أو يَخبِطُ فخُذْ فأسَه وحَبلَه.
قال: قُلتُ: آخُذُ رِداءَهُ؟ قال: لا ¹. 10074 - حَدَّثَنَا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إملاءً، حَدَّثَنَا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِيُّ بمَكَةَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حَدَّثَنَا حَمّادُ بنُ خالِدٍ الخَيّاطُ، عن العُمَرِيَّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَمَى النَّقيعَ ² لِلخَيلِ ³. ورُوِّينَا ذَلِكَ أيضًا عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِيِّ ⁵.⁴

بابُ جَوازِ الرَّعىِ فى الحَرَمِ

10075 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدِ بنِ إسماعيلَ قِراءَةً عَلَيه، حَدَّثَنَا المَعْمَرِىُّ ¹ يَعنِى الحَسَنَ بنَ عليِّ بنِ شَبيبٍ، حَدَّثَنَا حَمّادُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ ابنِ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا أبي، عن وُهَيبٍ، عن يَحيَى بنِ أبى إسحاقَ، أنَّه حَدَّثَ عن أبى سعيدٍ مَولَى المَهرِيِّ، أنَّه أصابَهُم بالمَدينَةِ جَهدٌ وشِدَّةٌ، وأنَّه أتَى أبا سعيدٍ الخُدرِىَّ فقالَ له: إنِّى كَثيرُ العيالِ، وقَد أصابَنا شِدَّةٌ، فأرَدتُ أن أنقُلَ عيالِى إلَى بَعضِ الرِّيفِ.
فقالَ أبو سعيدٍ: لا تَفعَلْ، الزَمِ المَدينَةَ، فإِنّا خَرَجنا مَعَ رسولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: - أظُنُّه قال: - حَتَّى قَدِمنا عُسْفانَ ². قال: فأقامَ بها لَيالِىَ، فقالَ النَّاسُ: واللَّهِ ما نَحنُ ههنا فى شَىءٍ، إنَّ عيالَنا لَخُلوفٌ ³ وما نأمَنُ عَلَيهِم.
فبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقالَ: "ما هذا الَّذِى يَبْلُغُنِى مِن حَديثِكُم؟ ! ". ما أدرِى كَيفَ قاله.
قال: "والَّذِى أحلِفُ به".
أو: "والَّذِى نَفسِى بيَدِه، لَقَد هَمَمتُ".
أو: "إنِّى سأَهِمُّ" - لا أدرِى أيَّتهُما قال - "لآمُرَنَّ بناقَتِى تُرحَلُ، ثًمَّ لا أَحُلُّ لَها عُقدَةً حَتَّى أقدَمَ المَدينَةَ".
وقالَ: "اللَّهُمَّ إنَّ إبراهيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ فجَعَلَها حَرَمًا، اللَّهُمَّ إنِّى حَرَّمتُ المَدينَةَ حَرامًا ما بَينَ مَأزِمَيها ⁴ ألَّا يُهَراقَ فيها دَمٌ، ولا يُحمَلَ فيها سِلاحٌ لِقِتالٍ، ولا تُخبَطُ فيها شَجَرَةٌ

إلَّا لِعَلَفٍ، اللَّهُمَّ بارِكْ لَنا فى مَدينَتِنا، اللَّهُمَّ بارِكْ لَنا فى صاعِنا، اللَّهُمَّ بارِكْ لَنا فى مُدِّنا - ثَلَاثًا - اللَّهُمَّ اجعَلْ مَعَ البَرَكَةِ بَرَكَتَينِ، والَّذِى نَفسِى بيَدِه ما مِنَ المَدينَةِ مِن شِعبٍ ولا نَقبٍ إلَّا عَلَيه مَلَكانِ يَحرُسانِه حَتَّى تَقدَموا إلَيها".
ثُمَّ قال لِلنّاسِ: "ارتَحِلوا".
فارتَحَلنا فأقبَلنا إلَى المَدينَةِ، فوالَّذِى نَحلِفُ به - أو: يُحلَفُ به.
شَك حَمَّادٌ فى هذه الكَلِمَةِ وحدَها - ما وضَعنا رِحالَنا حينَ دَخَلنا المَدينَةَ حَتَّى أغارَ عَلَيها بَنو عبدِ اللهِ بنِ غَطَفانَ وما يَهيجُهُم ¹ قَبلَ ذَلِكَ شَىءٌ ². رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن حَمَّاد بنِ إسماعيلَ ³. 10076 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حَدَّثَنَا تَمتامٌ، حَدَّثَنَا هُدبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا ابنُ المُثَنَّي، حَدَّثَنَا عبدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عن أبى حَسَّانَ، عن عليٍّ فى قِصَّةِ حَرَمِ المَدينَةِ، عن النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "لا يُختَلَى خَلاها، ولا يُنَفَّرُ صَيدُها، ولا تُلتَقَطُ لُقَطَتُها إلَّا لِمَن أشادَ بها، ولا يَصلُحُ لِرَجُل أن يَحمِلَ فيها السِّلاحَ لِقِتالٍ، ولا يَصلُحُ لِرَجُل أن يَقطَعَ مِنها شَجَرَةً إلَّا أن يَعلِفَ رَجُلٌ بَعيرَه".
وفِى رِوايَةِ

هُدْبَةَ: "بَعيرًا" (1). 10077 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ السَمّاكِ، حَدَّثَنَا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ، حَدَّثَنِي أبو عبدِ اللَّهِ يَعنِى أحمدَ ابنَ حَنبَلٍ، حَدَّثَنَا سفيانُ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ قال: شَهِدَ ابنُ عُمَرَ الفَتحَ وهو ابنُ عِشرينَ ومَعَه فرَسٌ جَرُورٌ (2) ورُمحٌ ثَقيلٌ.
قال: فذَهَبَ عبدُ اللَّهِ يَختَلِى لِفَرَسِه، فقالَ رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إنّ (3) عبدَ اللَّهِ إنَّ (3) عبدَ اللهِ" (4).

بابٌ: لا يُخرَجُ مِن تُرابِ حَرَمِ مَكَّةَ ولا حِجارَتِه شَيءٌ إلَى الحِلِّ

10078 - فيما أجازَ لِى أبو عبدِ اللهِ الحافظُ رِوايَتَه عنه، عن أبى العباسِ، عن الرَّبيعِ، عن الشّافِعِيِّ حِكايَهً، عن ابنِ أبى لَيلَى أنَّه حَدَّثَ، عن عَطاءِ بنِ أبى رَباحٍ، عن ابنِ عباسٍ وابنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما -، أنَّهُما كَرِها أن يُخرَجَ مِن تُرابِ الحَرَمِ وحِجارَتِه إلَى الحِلِّ شَيءٌ ⁵.¹²³⁴