كتابُ الحُدودِ

ابنَ سُلَيمانَ، حدثنا عمرٌو بإِسنادِه، أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَلعون مَن وقَعَ على بَهيمَةٍ".
وقالَ: "اقتُلوه واقتُلوها؛ لا يُقالُ: هذه التى فُعِلَ بها كَذا وكَذا".
17120 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ الهَرَوِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ أبي فُدَيكٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ الأشهَلِىُّ، حدثنا في اودُ بنُ الحُصَينِ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن وقَعَ على ذاتِ مَحرَمٍ فاقتُلوه، ومَن وقَعَ على بَهيمَةٍ فاقتُلوه واقتُلوا البَهيمَةَ" ¹. ورُوّيناه في البابِ قَبلَه عن إبراهيمَ بنِ أبي يَحيَى عن داودَ بنِ الحُصَينِ.
17121 - وقَد أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويَه، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا أبو عَوانَةَ وأبو الأحوَصِ، عن عاصِمِ ابنِ بَهْدَلَةَ، عن أبي رَزينٍ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه سُئلَ عن الَّذِى يأتِى البَهيمَةَ قال: لا حَدَّ عَلَيهِ ². أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ قال: قال أبو داودَ: حَديثُ عاصِمٍ يُضَعِّفُ حَديثَ عمرِو بنِ أبي عمرٍو ³.

قال الشيخُ رَحِمَه اللهُ: قَد رُوّيناه مِن أوجُهٍ عن عِكرِمَةَ، ولا أُرَى عمرَو بنَ أبي عمرٍ ويقَصِّرُ عن عاصِمِ ابنِ بَهدَلَةَ في الحِفظِ، كَيفَ وقَد تابَعَه على رِوايَتِه جَماعَةٌ؟ وعِكرِمَةُ عِندَ أكثَرِ الأئمَّةِ مِنَ الثقاتِ الأثباتِ، واللهُ أعلَمُ.
17122 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا عبدُ الأعلَى، عن سعيدٍ، عن بُدَيلٍ، عن جابِرِ بنِ زَيدٍ قال: مَن أتَى البَهيمَةَ أُقيمَ عَلَيه الحَدُّ (1). 17123 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنا أبو الوَليدِ، حدثنا الحَسَنُ، حدثنا أبو بكرٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، عن سُفيانَ بنِ حُسَينٍ، عن أبي على الرَّحْبِيِّ، عن عِكرِمَةَ قال: سُئلَ الحَسَنُ بنُ علىٍّ - رضي الله عنه - عن رَجُلٍ أتَى بَهيمَةً، قال: إن كان مُحصَنًا رُجِمَ (2). ورُوّينا عن الحَسَنِ البَصرِيِّ أنَّه قال: هو بمَنزِلَةِ الزّنِي.
(3).

بابُ شُهودِ الزنى إذا لَم يَكمُلوا أربَعَةً

17124 - أنبأنِي أبو عبدِ اللهِ الحافظُ إجازَةً، أخبرَنا أبو الوَليدِ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكر، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن عَوفٍ، عن قَسامَةَ بنِ زُهَيرٍ قال: لما كان مِن شأنِ أبي بكرَةَ والمُغيرَةِ الّذِى كان.
وذَكَرَ الحديثَ قال: فدَعا الشُهودَ فشَهِدَ أبو بكرَةَ وشِبلُ بنُ مَعبَدٍ وأبو عبدِ اللهِ¹²³

نافِعٌ، فقالَ عُمَرُ - رضي الله عنه - حينَ شَهِدَ هَؤُلاءِ الثلاثَةُ ¹، شَقَّ على عُمَرَ شأنُه، فلَمّا قامَ زيادٌ قال: لن يَشهَدَ إن شاءَ اللَّهُ إلا بحَقٍّ.
قال زيادٌ: أمّا الزِّنى فلا أشهَدُ به، ولَكِن قَد رأيتُ أمرًا قَبيحًا.
قال عُمَرُ: اللهُ أكبَرُ, حُدّوهُم.
فجَلَدَهُم ². قالَ: فقالَ أبو بكرَةَ بعدَ ما ضَرَبَه: أشهَدُ أنَّه زانٍ.
فهَمَّ عُمَرُ - رضي الله عنه - أن يُعيدَ عَلَيه الجَلدَ ³، فنَهاه عليٌّ - رضي الله عنه - وقالَ: إن جَلَدتَه فارجُمْ صاحِبَكَ.
فتَرَكَه ولَم يَجلِدْه ⁴. 17125 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ، أخبرَنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، أن أبا بكرَةَ ونافِعَ بنَ الحارِثِ بنِ كَلَدَةَ وشِبلَ بنَ مَعبَدٍ شَهِدوا على المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ أنَّهُم رأَوْه يُولِجُه ويُخرِجُه، وكانَ زيادٌ رابِعَهُم وهو الَّذِى أفسَدَ عَلَيهِم، فأمّا الثَّلاثَةُ فشَهِدوا بذَلِكَ، فقالَ أبو بكرَةَ: واللَّهِ لَكأنَى بأثَرِ جُدَرِىٍّ في فخِذِها.
فقالَ عُمَرُ - رضي الله عنه - حينَ رأى زيادًا: إنَى لأرَى غُلامًا كَيِّسًا لا يقولُ إلا حَقًّا، ولَم يَكُنْ ليَكتُمَنِى شَيئًا.
فقالَ زياد: لَم أرَ ما قال هَؤُلاءِ، ولَكِنَى قَد رأيتُ رِيبَةً وسَمِعتُ نَفَسًا عاليًا.
قال: فجَلَدَهُم عُمَرُ - رضي الله عنه - وخَلَّى عن زيادٍ ⁵.

وقَد رُوّيناه مِن وجهٍ آخَرَ مَوصولًا.
وفِى رِوايَةِ على بنِ زَيدٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي بكرَةَ، أن أبا بكرَةَ وزيادًا ونافِعًا وشِبلَ بنَ مَعبَل, كانوا في غُرفَةٍ والمُغيرَةُ في أسفَلِ الدَّارِ، فهَبَّت ريحٌ ففَتَحَتِ البابَ ورَفَعَتِ السِّترَ، فإِذا المُغيرَةُ بَينَ رِجلَيها، فقالَ بَعضُهُم لِبَعضٍ: قَدِ ابتُلينا.
فذَكَرَ القِصَّةَ قال: فشَهِدَ أبو بكرَةَ ونافِعٌ وشِبلٌ، وقالَ زيادٌ: لا أدرِى نَكَحَها أم لا؟ فجَلَدَهُم عُمَرُ - رضي الله عنه - إلا زيادًا، فقالَ أبو بكرَةَ - رضي الله عنه -: ألَيسَ قَد جَلَدتُمونِى؟ قال: بَلَى.
قال: فأنا أشهَدُ باللهِ لَقَد فعَلَ.
فأرادَ عُمَرُ أن يَجلِدَه أيضًا فقالَ عليُّ: إن كانَت شَهادَةُ أبي بكرَةَ شَهادَةَ رَجُلَينِ فارجُمْ صاحِبَكَ، وإِلا فقَد جَلَدتُموه.
يَعنِى لا يُجلَدُ ثانيًا بإِعادَتِه القَذفَ.
17126 - وأنبأنِي أبو عبدِ اللهِ الحافظُ إجازَةً، أخبرَنا أبو الوَليدِ، حدثنا ابنُ بنتِ أحمدَ بنِ مَنيعٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مُطيعٍ، عن هُشَيمٍ، عن عُيَينَةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبيه، عن أبي بكرَةَ.
فذَكَرَ قِصَّةَ المُغيرَةِ قال: فقَدِمنا على عُمَرَ - رضي الله عنه - فشَهِدَ أبو بكرَةَ ونافِع وشِبلُ بنُ مَعبَدٍ، فلَمّا دَعا زيادًا قال: رأيتُ أمرًا مُنكَرًا.
قال: فكَبَّرَ عُمَرُ - رضي الله عنه - ودَعا بأبِى بكرَةَ وصاحِبَيه فضَربَهُم.
قال: فقالَ أبو بكرَةَ يَعنِى بعدَما حَدَّه: واللَّهِ إنِّى لَصادِقٌ، وهو فعَلَ ما شُهِدَ به.
فهَمَّ عُمَرُ بضَربِهِ، فقالَ علىٌّ - رضي الله عنه -: لَئن ضَرَبتَ هذا فارجُمْ ذاكَ ¹.

بابُ شُهودِ الزِّنى إذا لَم يَجتَمِعوا على فِعلٍ واحِدٍ

فلا حَدَّ على المشهودِ 17127 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ، حدثنا محمدُ بنُ هارونَ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، عن موسَى بنِ إسماعيلَ، عن أبي عَوانَةَ، عن إسماعيلَ بنِ سالِمٍ، عن أبي إدريسَ في قِصَّةِ سَوسَنَ قال: كان دانيالُ عَلَيه السَّلامُ أوَّلَ مَن فرَّقَ بَينَ الشُّهودِ، فقالَ لأحَدِهِما: ما الَّذِى رأيتَ؟ وما الَّذِى شَهِدتَهُ؟ قال: أشهَدُ أنِّى رأيتُ سَوسَنَ تَزنِى في البُستانِ برَجُلٍ شابٍّ.
قال: في أىِّ مَكانٍ؟ قال: تَحتَ شَجَرَةِ الكُمَّثرَى.
ثُمَّ دَعا بالآخَرِ فقالَ: ؛ تَشهَدُ؟ قال: أشهَدُ أنِّى أبصرتُ سَوسَنَ تَزنِى في البُستانِ تَحتَ شَجَرَةِ التُّفّاحِ.
قال: فدَعا اللهَ عَلَيهِما، فجاءَت مِنَ السَّماءِ نارٌ فأحرَقَتهُما، وأَبرَأ اللهُ سَوسَنَ (1).

بابُ مَن زَنَى بامرأةٍ مُستَكرَهَةٍ

قَد مَضَتِ الرِّوايَةُ عن ابنِ عباسٍ عن النَبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -: "إنُّ اللُّهَ تَجاوَزَ لِى عن أُمُّتِى الخَطأَ والنِّسيانَ وما استُكرِهوا عَلَيه " ². 17128 - وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأسفاطيُّ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا مُعَفَرُ بنُ سُلَيمانَ، عن حَجّاجٍ، عن عبدِ الجَبّارِ بنِ وائلٍ، عن أبيه قال: استُكرِهَتِ امرأةٌ على عَهدِ¹

النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فدَرأ عَنها الحَدَّ.
زادَ غَيرُه فيه: وأقامَه على الَّذِى أصابَها.
ولَم يُذكَرْ أنَّه جَعَلَ له مَهرًا ¹. وفِى هذا الِإسنادِ ضَعفٌ مِن وجهَينِ: أحَدُهُما: أن الحَجّاجَ لَم يَسمَعْ مِن عبدِ الجَبّارِ، والآخَرُ: أن عبدَ الجَبّارِ لَم يَسمَعْ مِن أبيه.
قالَه البخاريُّ وغَيرُه ². 17129 - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ وأبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ قالا: أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويَه الكَرابيسِيُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ زيادٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عاصِمِ ابنِ كُلَيبٍ، عن أبيه، عن أبي موسَى الأشعَرِيِّ قال: أُتِيَ عُمَرُ بنُ الخطابِ

• رضي الله عنه - بامرأةٍ مِن أهلِ اليَمَنِ قالوا: بَغَت.
  قالَت: إنَى كُنتُ نائمَةً فلَم أستَيقِظْ إلا برَجُلٍ رَمَى فيَّ مِثلَ الشئَهابِ.
  فقالَ عُمَرُ - رضي الله عنه -: يَمانيَة نَئومَةٌ شابَّةٌ.
  فخَلَّى عَنها ومَتَّعَها ³. 17130 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا شُعبَةُ بنُ الحَجّاجِ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ مَيسَرَةَ، عن النَزّالِ بنِ سَبرَةَ قال: إنّا لَبِمَكَّةَ إذا نَحنُ بامرأةٍ اجتَمَعَ عَلَيها النّاسُ، حَتَى كادَ أن يَقتُلوها وهُم يَقولونَ: زَنَت! زَنَت, فأُتِيَ بها عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه - وهِىَ حُبلَى، وجاءَ مَعَها قَومُها فأثنَوا

عَلَيها خَيرًا ¹، فقالَ عُمَرُ: أخبِرينِى عن أمرِكِ.
قالَت: يا أميرَ المُؤمِنينَ، كُنتُ امرأةً أُصيبُ مِن هذا اللَّيلِ، فصلَّيتُ ذاتَ لَيلَةٍ ثُمَّ نِمتُ، فقُمتُ ورَجُلٌ بَينَ رِجلَىَّ فقَذَفَ فيَّ مِثلَ الشِّهابِ ثُمَّ ذَهَبَ.
فقالَ عُمَرُ - رضي الله عنه -: لَو قَتَلَ هذه مَن بَينَ الجَبَلَينِ- أو قال: الأخشَبَينِ.
شَك أبو خالِدٍ - لَعَذَبَهُمُ اللَّهُ.
فخَلَّى سَبيلَها، وكَتَبَ إلَى الآفاقِ: ألَّا تَقتُلوا أحَدًا إلا بإِذنِى ². 17131 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ ³ المُزَكَى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أن عبدًا كان يَقومُ على رَقيقِ الخُمُسِ، وأنَّه استَكرَهَ جاريَةً مِن ذَلِكَ الرَّقيقِ فوَقَعَ بها، فجَلَدَه عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه - ونَفاه، ولَم يَجلِدِ الوَليدَةَ؛ لأنَّه استَكرَهَها ⁴. ورَواه اللَّيثُ بنُ سَعدٍ عن نافِعٍ عن صَفيَّةَ بنتِ أبي عُبَيدٍ ⁵. 17132 - أخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ جَعفَرِ بنِ محمدٍ العَلَوِىُّ بالكوفَةِ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى بنَيسابورَ قالا: أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ

علىِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ العَبسِيُّ، أخبرَنا وكيعٌ، عن الأعمَشِ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ، عن أبي عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىِّ قال: أُتِيَ عُمَرُ - رضي الله عنه - بامرأةٍ جَهَدَها العَطَشُ، فمَرَّت على راعٍ فاستَسقَت، فأبَى أن يَسقيَها إلا أن تُمَكَنَه مِن نَفسِها، ففَعَلَت، فشاوَرَ ¹ النّاسَ في رَجمِها فقالَ- علىٍّ - رضي الله عنه -: هذه مُضطَرَّةٌ، أرَى أن تُخَلِّىَ سَبيلَها.
ففَعَلَ ². 17133 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، أن عبدَ المَلِكِ بنَ مَروانَ قَضَى في امرأةٍ اصيبَت مُستَكرَهَةً بصَداقِها على مَن فعَلَ ذَلِكَ بها ³. ورُوّينا عن ابنِ جُرَيجٍ عن عَطاءٍ قال: عَلَيه الحَدُّ والصَّداقُ ⁴. وعن الحَسَنِ قال: عَلَيه الحَدُّ والعُقْرُ ⁵. وعن الزُّهرِىِّ: عَلَيه الصَّداقُ والحَدُّ ⁶.

بابُ مَن وقَعَ على ذاتِ مَحرَمٍ له، أو على ذاتِ زَوجٍ، أو مَن كانَت في

عِدَّةِ زَوجٍ بنِكاحٍ أو غَيِر نِكاحٍ، مَعَ العِلمِ بالتَّحريمِ 17134 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أبو بكرٍ النَّرّسِيُّ ¹ أحمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ، حدثنا شَبَابَةُ بنُ سَوّارٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ الماجِشونِ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللهِ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِىِّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ فيمَن زَنَى ولَم يُحصنْ: "جَلدُ مِائَة وتَغريبُ عام ٍ" ³. رَواه البخارىُّ في "الصحيحح "عن مالكِ بنِ إسماعيلَ عن عبدِ العَزيزِ ⁴. 17135 - وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ عيسَى البِرتِيُّ، حدثنا القَعنَبِيُّ، عن مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - يقولُ: الرَّجمُ في كِتاب اللهِ حَقٌّ على مَن زَنَى، إذا أحصَنَ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ: إذا قامَتِ البَيِّنَةُ، أو كان الحَبَلُ، أو الاعتِرافُ ⁵.²

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا مُعَلَّى بنُ مَنصورٍ، حَدَّثَنا خالِدٌ، عن (ح) وأخبرَنا أبو على الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدًّدٌ، حدثنا خالِدُ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا مُطَرِّفٌ، عن أبي الجَهمِ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: بَينَما أنا أطوفُ على إبِلٍ لِي ضَلَّت، إذ أقبَلَ رَكبٌ أو فوارِسُ مَعَهُم لِواء، فجَعَلَ الأعرابُ يُطيفونَ بى؛ لمنزِلَتِى مِنَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -، إذ أتَوا قُبَّةً فاستَخرَجوا مِنها رَجُلًا فضَرَبوا عُنُقَه، فسألتُ عنه فذَكَرواَّ أنه أعرَسَ بامرأةِ أبيهِ ¹. 17137 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا أبو سعيدٍ الأشَبيُّ، حدثنا أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن أشعَثَ بنِ سَوّارٍ، عن عَدِيٍّ بنِ ثابِتٍ، عن يَزيدَ بنِ البَراءِ، عن البَراءِ، عن خالِه، أن رَجُلًا تَزَوَّجَ امرأةَ أبيه أوِ امرأةَ ابنِه- كَذا قال أبو خالِدٍ - فأرسَلَ إلَيه النَبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فقَتَلَه ². 17138 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا هاشِمُ بنُ يونُسَ، حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ بنِ أبي حَبيبَةَ، عن داودَ بنِ الحُصَينِ، عن عِكرِمَةَ،

عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن وقَعَ على ذاتِ مَحرَمٍ فا قتُلوه " (1). وقَد رُوّيناه (2) مِن حَديثِ عَبّادِ بنِ مَنصورٍ عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ مَرفوعًا (3).

بابُ ما جاءَ في دَرءِ الحُدودِ بالشُّبُهاتِ

17139 - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُلَمِيُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ قالا: أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمد بنِ عبدِ العَزيزِ، حدثنا داودُ بنُ رُشَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ رَبيعَةَ (ح) وأخبرَنا عبدُ الواحِدِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ النَّجّارِ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ شُقَيرِ بنِ يَعقوبَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ بنُ عيسَى بنِ هارونَ العِجلِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ أبي رِزمَةَ، أخبرَنا الفَضلُ بنُ موسَى، كِلاهُما عن يَزيدَ بنِ زيادٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ، عن عائشَةَ قالَت: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "ادرَءوا الحُدودَ عن المُسلِمينَ ما استَطَعتُم، فإن وجَدتُم لِلمُسلِمِ مَخرَجًا فخَلُّوا سَبيلَه؛ فإِنَّ الإمامَ أن يُخطِئَ في العَفوِ خَيرٌ له مِن أن يُخطِئَ في العُقوبَةِ" ⁴.¹²³

17140 - ورَواه وكيعٌ عن يَزيدَ بنِ زيادٍ مَوقوفًا على عائشةَ.
أخبرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ زُهَيرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ هاشِمٍ، حدثنا وكيعٌ، عن يَزيدَ.
فذَكَرَه مَوقوفًا ¹. تَفَزَدَ به يَزيدُ بنُ زيادٍ الشامِيُّ عن الزُّهرِىِّ وفيه ضعفٌ ². ورِوايَةُ وكيعٍ أقرَبُ إلَى الصَّوابِ، واللهُ أعلَمُ.
ورَواه رِشدينُ بنُ سَعدٍ عن عُقَيلٍ عن الزُّهرِيِّ مَرفوعًا ³. ورِشدينٌ ضَعيفٌ ⁴. 17141 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ، حدثنا محمدُ بنُ القاسِمِ بنِ زَكَريّا، حدثنا أبو كُرَيبٍ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ هِشامٍ، عن مُختارٍ التَّمّارِ، عن أبي مَطَرٍ، عن علىٍّ - رضي الله عنه - قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "ادرَءوا الحُدودَ" ⁵. في هذا الِإسنادِ ضَعفٌ.
17142 - وقَد أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ

قال: قُرِئَ على ابنِ أبي عاصِمٍ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىٍّ، حدثنا سَهلُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا المُختارُ بنُ نافِعٍ، حدثنا أبو حَيّانَ التَّيمِيُّ، عن أبيه، عن علىٍّ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "ادرَءوا الحُدودَ، ولا يَنبَغِى للإمامِ أن يُعَطِّلَ الحُدودَ".
قال البخارىُّ: المُختارُ بنُ نافِعٍ مُنكَرُ الحَديثِ ¹. 17143 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحارِثِ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي بُكَيرٍ، حدثنا الحَسَنُ بنُ صالِحٍ، عن أبيه قال: بَلَغَنِى أو بَلَغَنا أن عُمَرَ - رضي الله عنه - قال: إذا حَضرتُمونا فاسألوا في العَفوِ ² جَهدَكُم؛ فإِنِّى أن أُخطئَ في العَفوِ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن أُخطِئَ في العُقوبَةِ.
مُنقَطِعٌ ومَوقوفٌ.
17144 - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويَه، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا عُبَيدَةُ، عن إبراهيمَ قال: قال ابنُ مَسعودٍ: ادرَءوا الحُدودَ ما استَطَعتُم، فإِنَّكُم أن تُخطِئوا في العَفوِ خَيرٌ مِن أن تُخطِئوا في العُقوبَةِ، وإِذا وجَدتُم لمسلِمٍ مَخرَجًا فادرَءوا عنه الحَدَّ ³. مُنقَطِعٌ ومَوقوفٌ.

17145 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا عبدُ السلامِ هوا بنُ حَربٍ، عن إسحاقَ بنِ أبي فرْوَةَ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، أن مُعاذًا وعَبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ وعُقبَةَ بنَ عامِرٍ - رضي الله عنه - قالوا: إذا اشتبَهَ الحَدُّ فادرَءوه ¹. مُنقَطِعٌ.
17146 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَبنِ زُهَيرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ هاشِمٍ، حدثنا وكيعٌ، عن سُفيانَ، عن عاصِمٍ، عن أبي وائلٍ، عن عبدِ اللهِ قال: ادرَءوا الجَلدَ ² والقَتلَ عن المُسلِمينَ ما استَطَعتُم ³. هذا مَوصولٌ.
17147 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مُسلِمُ بنُ خالِدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، أن يَحيَى بنَ حاطِبٍ حَدَّثَه قال: توُفِّىَ حاطِبٌ فأَعتَقَ مَن صَلَّى مِن رَقيقِه وصامَ، وكانَت له أمَةٌ نُوبيَّةٌ قَد صَلَّت وصامَت وهِىَ أعجَميَّةٌ لَم تَفقَهْ، فلَم تَرُعْه إلا بحَبَلِها، وكانَت َّبًثَيا، فذَهَبَ إلَى عُمَرَ - رضي الله عنه - فحَدَّثَه فقالَ: لأنتَ الرَّجُلُ لا تأتِي بخَيرٍ.

فأفزَعَه ذَلِكَ فأرسَلَ إلَيها عُمَرُ - رضي الله عنه - فقالَ: أحَبَلتِ؟ فقالَت: نَعَم، مِن مَرغوشٍ ¹ بدِرهَمَينِ.
فإِذا هِىَ تَستَهِلُّ بذَلِكَ لا تَكتُمُه، قال: وصادَفَ عَليًّا وعُثمانَ وعَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ - رضي الله عنه - فقالَ: أشيروا عليَّ.
وكانَ عثمانُ - رضي الله عنه - جالِسًا فاضطَجَعَ، فقالَ عليٌّ وعَبدُ الرَّحمَنِ رضى اللَّهُ عنهما: قَد وقَعَ عَلَيها الحَدُّ.
فقالَ: أشِرْ عليَّ يا عثمانُ.
فقالَ: قَد أشارَ عَلَيكَ أخَواكَ.
قال: أشِرْ عليَّ أنتَ.
قال: أُراها تَستَهِلُّ به كأنَّها لا تَعلَمُه، ولَيسَ الحَدُّ إلا على مَن عَلِمَه.
فقالَ: صَدَقتَ، والَّذِى نَفسِى بيَدِه ما الحَدُّ إلا على مَن عَلِمَه.
فجَلَدَها عُمَرُ - رضي الله عنه - مِائَةً وغَرَّبَها عامًا ². قال الشيخُ رَحِمَه اللُّهُ: كان حَدُّها الرَّجمَ؛ فكأنَه - رضي الله عنه - دَرأ عَنها حَدَّها لِلشُّبهَةِ بالجَهالَةِ، وجَلَدَها وغَرَّبَها تَعزيرًا، واللَّهُ أعلَمُ ³. 17148 - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ قال: قال أبو عُبَيدٍ: حدثنا مَروانُ بنُ مُعاويَةَ ويَزيدُ، عن حُمَيدٍ، عن بكرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - أنَّه كُتِبَ إلَيه في رَجُلٍ قيلَ له: مَتَى عَهدُكَ بالنِّساءِ؟ فقالَ: البارِحَةَ.
قيلَ: بمَن؟ قال:

أُمِّ مَثواىَ [. فقيلَ له: قَد هَلَكتَ.
قال: ما عَلِمتُ أن اللهَ حَرَّمَ الزِّنى.
فكَتَبَ عُمَرُ - رضي الله عنه - أن يُستَحلَفَ ما عَلِمَ أن اللهَ حَرَّمَ الزِّنى ثُمَّ يُخَلَّى سَبيلُه (2).

بابُ ما جاءَ فيمَن أتَى جاريَةَ امرأتِهِ

17149 - حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هُشَيمٌ، عن أبي بشرٍ، عن حَبيبِ بنِ سالِمٍ، أن امرأةً أتَتِ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ - رضي الله عنه - فقالَت: إنَ زَوجِى وقَعَ على جاريَتِى بغَيرِ إذنِي.
قال النُّعمانُ: عِندِى في هذا قَضاءٌ شافٍ أخَذتُه عن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، إن لَم تكونِي أذِنتِ له رَجَمتُه، وإِن كُنتِ أذِنتِ له جَلَدتُه مِالةً.
فقالَ لها الناسُ: ويحَكِ! أبو ولَدِكِ يُرجَمُ.
فجاءَت فقالَت: قَد كنتُ أذِنتُ له ولَكِن حَمَلَتنِى الغَيرَةُ على ما قُلتُ.
فجَلَدَه مِائَة ³. لَم يَسمَعْه أبو بشرٍ عن حَبيبٍ.
إنَّما رَواه عن خالِدِ بنِ عُرفُطَةَ عن حَبيبٍ.
17150 - أخبرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبي، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي بشرٍ، عن خالِدِ بنِ عُرفُطَةَ، عن حَبيبِ بنِ سالِمٍ، عن¹²

النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال في الرَّجُلِ يأتِى جاريَةَ امرأتِه قال: "إن كانَت أحَلَّتها له جَلَدتُه مِائَةً، وِإن لَم تَكُنْ أحَلَّتها له رَجَمتُه " ¹. ورَواه قَتادَةُ عن خالِدِ بنِ عُرفُطَةَ: 17151 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا أبانٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن خالِدِ بنِ عُرفُطَةَ، عن حَبيبِ بنِ سالِمٍ أن رَجُلًا يُقالُ له: عبدُ الرَّحمَنِ بنُ حُنَينٍ.
وقَعَ على جاريَةِ امرأتِه فرُفِعَ إلَى النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ وهو أميرٌ على الكوفَةِ فقالَ: لأقضيَنَّ بقَضيَّةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، إن كانَت أحَلَّتها لَكَ جَلَدتُكَ مِائَةً، وإِن لَم تَكُنْ أحَلَّتها لَكَ رَجَمتُكَ بالحِجارَةِ.
فوَجَدوه أحَلَّتها له فجَلَدَه مِائَةً، قال قَتادَةُ: كَتَبتُ إلَى حَبيبِ بنِ سالِمٍ فكَتَبَ إلَيَّ بهَذا ². كَذا رَواه أبانٌ العَطّارُ عن قَتادَةَ، واختُلِفَ فيه على هَمّامِ بنِ يَحيَى فقيلَ: عنه عن قَتادَةَ عن خُبَيبِ بنِ يَسافٍ عن حَبيبِ بنِ سالِمٍ.
وقيلَ: عنه عن قَتادَةَ عن حَبيبِ بنِ سالِمٍ عن خُبَيبِ بنِ يَسافٍ.
17152 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأسفاطيُّ، حدثنا الحَوضِيُّ، حدثنا هَمّامٌ قال: سُئلَ قَتادَةُ عن رَجُلٍ

وطئَ جاريَةَ امرأتِه، فحَدَّثَنا عن خُبَيبِ بنِ يَسافٍ عن حَبيبِ بنِ سالِمٍ أنَّها رُفِعَت إلَى النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ فقالَ: لأقضيَنَ فيها بقَضاءِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -؛ إن كانَت أحَلُّتها له جَلَدتُه، وإِن لَم تكُنْ أحَلَّتها له رَجَمتُه ¹. 17153 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هُدبَةُ بنُ خالِدٍ، حدثنا هَمّامٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن حَبيبِ بنِ سالِمٍ، عن خُبَيبِ بنِ يَسافٍ، أن رَجُلًا وطئَ جاريَةَ امرأتِه، فرُفِعَ إلَى النُّعمانِ بنِ بَشيبر.
فذَكَرَه ². كَذا وجَدتُهُما في الكِتابِ.
قال أبو عيسَى التَرمِذِيُّ: سألتُ محمدَ بنَ إسماعيلَ البُخارِيُّ عن هذا الحَديثِ فقالَ: أنا اتَّقِى هذا الحديثَ، وإِنَما رَواه قَتادَةُ عن خالِدِ بنِ عُرفُطَةَ عن حَبيبِ بنِ سالِمٍ عن النُعمانِ.
قال: ويُروَى عن قَتادَةَ أنَّه قال: كَتَبَ إلَيَّ حَبيبُ بنُ سالِمٍ.
قال: ورَواه أبو بشرٍ عن خالِدِ بنِ عُرفُطَةَ أيضًا عن حَبيبِ بنِ سالِمٍ ³. قُلتُ: ولَم يَذكُرْ رِوايَةَ هَمّامٍ.
وقَد رُوِىَ في ذَلِكَ حَديث آخَرُ أضعَفُ مِن هذا.
أخبرَنا أبو الحَسَنِ على بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا

الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، حدثنا عمرُو بنُ دينارٍ، عن الحَسَنِ، عن سلمةَ بنِ المُحَبِّقِ، أن رَجُلًا وقَعَ على جاريَةِ امرأتِه، فرُفِعوا إلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "إن كانَت طاوَعَته فهِىَ له، وعَلَيه مِثلُها، وِإن كان استَكرَهَها فهِىَ حُرَّة، وعَلَيه مِثلُها" ¹. كَذا رَواه جَماعَةٌ عن الحَسَنِ.
واختُلِفَ فيه على قَتادَةَ عن الحَسَنِ؛ فرَواه ابنُ أبي عَروبَةَ عن قَتادَةَ عن الحَسَنِ عن سَلَمَةَ ². ورُوِىَ عن شُعبَةَ عن قَتادَةَ كما: 17155 - حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ سعيدٍ النَّسَوِىُّ وأحمَدُ بنُ سعيدٍ الدارميُّ قالا: حدثنا بكرُ بنُ بَكّارٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا قَتادَةُ، عن الحَسَنِ، عن جَونِ بنِ قَتادَةَ، عن سلمةَ بنِ المُحَبِّقِ، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - في رَجُلٍ وطئَ جاريةً امرأتِه فقالَ: "إنِ استَكرَهَها فهِىَ حُرَّة، ولَها عَلَيه مِثلُها، وِإن كانَت طاوَعَه فهِىَ أمَةٌ، ولَها عَلَيه مِثلُها" ⁴.³

ورَواه مَعمَرٌ عن قَتادَةَ كما: 17156 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى السُكَرِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ (ح) وأخبرَنا أبو على الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن قَتادَةَ، عن الحَسَنِ، عن قَبيصَةَ بنِ حُرَيثٍ، عن سلمةَ بنِ المُحَبِّقِ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَضَى في رَجُلٍ وقَعَ على جاريَةِ امرأتِه- وفِى رِوايَةِ الرَّمادَىِّ: قَضَى في الرَّجُلِ يُصيبُ جاريَةَ امرأتِه-: "إنِ استَكرَهَها فهِىَ حُرَّةٌ، وعَلَيه لِسَيِّدَتِها مِثلُها، وِإن طاوَعَته فهِىَ له، وعَلَيه لِسَيِّدَتِها مِثلُها" ¹. وكَذَلِكَ رَواه سَلَّامُ بنُ مِسكينٍ عن الحَسَنِ: 17157 - أخبرَناه أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا القاسِمُ بنُ سَلَّامِ بنِ مِسكينٍ، حَدَّثَنِى أبي قال: سألتُ الحَسَنَ عن الرَّجُلِ يَقَعُ بجاريَةِ امرأتِه، قال: حَدَّثَنِى قَبيصَةُ بنُ حُرَيثٍ الأنصارِيُّ، عن سلمةَ بنِ مُحَبِّقٍ، أن رَجُلًا مِن أصحابِ النَبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - كان لا يَزالُ يُسافِرُ ويَغزو، وأنَّ امرأتَه بَعَثَت مَعَه جاريَةً لها فقالَت: تَغسِلُ رأسَكَ وتَخدُمُكَ وتَحفَظُ رَحلَكَ.
ولَم تَجعَلْها له، وأنَّه طالَ سَفَرُه في وجهِه ذَلِكَ فوَقَعَ بالجاريَةِ، فلَفا قَفَلَ أخبَرَتِ الجاريَةُ

مَولاتَها بذَلِكَ، فغارَت غَيرَة شَديدَةً وغَضِبَت، فأتَتِ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فأخبَرَته بالَّذِى صَنَعَ، فقالَ لها رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إن كان استَكرَهَها فهِىَ عَتيقَةٌ، وعَلَيه مِثلُها، وِإن كان أتاها عن طيبَةِ نَفسٍ مِنها ورِضًا فهِىَ له، وعَلَيه مِثلُ ثَمَنِها لَكِ ". ولَم يُقِمْ فيه حَدًّا ¹. قال البخارىُّ فيما بَلَغَنِى عنه لحَديثِ قَبيصَةَ: هذا أصَخُ.
يَعنِى مِن رِوايَةِ مَن رَواه عن الحَسَنِ عن سَلَمَةَ.
قال البخارىُّ: ولا يقولُ بهَذا أحَدٌ مِن أصحابِنا ². وقالَ البخاريُّ في "التاريخ ": قَبيصَةُ بنُ حُرَيثٍ الأنصارِىُّ، سَمِعَ سلمةَ بنَ المُحَبِّقِ، في حَديثِه نَظَرٌ.
أخبرَناه أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ قال: سَمِعتُ ابنَ حَمَّادٍ يَذكُرُه عن البُخارِىِّ ³. قال الشيخُ رَحِمَه اللهُ: حُصولُ الإجماعِ مِن فُقَهاءِ الأمصارِ بعدَ التّابِعينَ على تَركِ القَولِ به دَليلٌ على أنَّه إن ثَبَتَ صارَ مَنسوخًا بما ورَدَ مِنَ الأخبارِ في الحُدودِ.
17158 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا ابنُ علىِّ بنِ بَحرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ حَبيبِ بنِ عَرَبِىٍّ، حدثنا خالِدُ بنُ الحارِثِ، حدثنا أشعَثُ قال: بَلَغَنِى أن هذا كان قبلَ الحُدودِ ⁴.

قال الشيخُ: ورُوّينا عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ مِن قَولِه مِثلَ حَديثِ سلمةَ بنِ المُحَبِّقِ ¹، ورُوّينا عنه أنَّه قال: استَغفِرِ اللهَ ولا تَعُدْ ². 17159 - وقَد أخبرَنا أبو بكرٍ الأَردَستانِيُّ، أخبرَنا أبو نَصبر العِراقِيُّ، حدثنا سفيانُ الجَوهَرِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ الحَسَنِ الهِلالىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الوَليدِ، حدثنا سفيانُ، عن خالِدٍ الحَذاءِ، عن ابنِ سيرينَ، أن عَليًّا - رضي الله عنه - قال: إنَ ابنَ أُمَّ عبدٍ لا يَدرِى ما حَدَثَ بَعدَه، لَو أُتيتُ به لَرَجَمتُه ³. 17160 - وعن سُفيانَ، عن حَمّادٍ عن إبراهيمَ أن عَليًا - رضي الله عنه - قال: لَو أُتيتُ به لَرَجَمتُه.
قال العَدَنِيُّ: يَعنِى رَجُلًا وقَعَ على جاريَةِ امرأتِهِ ⁴. قال الشيخُ رَحِمَه اللهُ: قَولُه: إنَ ابنَ أُمِّ عبدٍ - يَعنى ابنَ مَسعودٍ - لا يَدرِى ما حَدَثَ بَعدَه.
دَليلٌ على نَسخٍ وَرَدَ على ما أفتَى بهِ.
17161 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ الأسَدِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ ⁵، أخبرَنا سَلَمَةُ بنُ كُهَيلٍ قال: سَمِعتُ حُجَيَّةَ بنَ عَدِىّ الكِندِيَّ يقولُ: جاءَتِ امرأةٌ إلَى علىِّ بنِ أبي طالِبٍ - رضي الله عنه - فقالَت: إنَّ زَوجِى يأتِي جاريَتِى.
فقالَ لها

علىٌّ - رضي الله عنه -: إن تَكونِي صادِقَةً نَرجُمْ زَوجَكِ، وإِن تَكونِى كاذِبَةً نَجلِدْكِ.
قال: فقالَت: رُدّونِى إلَى بَيتِى.
ورَواه شُعبَةُ ¹ بإِسنادِه وزادَ: فقالَت: رُدّونِى إلَى أهلِى غَيرَى نَغِرَةً ². ومَعناه: أن جَوفَها يَغلِى مِنَ الغَيظِ والغَيرَةِ.
وقَد رَواه الشّافِعِيُّ مِن حَديثِ ابنِ مَهدِى عن سُفيانَ عن سَلَمَةَ، قال: وبِهَذا نأخُذُ؛ لأنَّ زِناه بجاريَةِ امرأتِه مِثلُ زِناه بغَيرِها، إلا أن يَكونَ ممَّن يُعذَرُ بالجَهالَةِ ويَقولُ: كُنتُ أرَى أنَّها لِى حَلالٌ ³. قال الشيخُ: وقَد رُوِىَ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - مِثلُ هذا بإِسنادٍ مُرسَلٍ جَيِّدٍ.
17162 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ يَعنِى ابنَ عُمَرَ، عن نافِعٍ قال: وهَبَتِ امرأةٌ لِزَوجِها جاريَةً، فخَرَجَ بها في سَفَرٍ فوَقَعَ عَلَيها فحَبِلَت، فبَلَغَ امرأتَه حَبَلُها فأتَت عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - فقالَت: إنِّى بَعَثتُ مَعَ زَوجِى بجاريَةٍ تَخدُمُه وتَقومُ عَلَيه، فبَلَغَنِى أنَّها قَد حَبِلَت.
قال: فلَمّا قَدِمَ الرَّجُلُ أرسَلَ إلَيه عُمَرُ - رضي الله عنه -،

قال: ما فعَلَتِ الجاريَةُ فُلانَةُ؟ أأحبَلتَها؟ قال: نَعَم.
قال: أبتَعتَها؟ قال: لا.
قال: فوَهَبَتها لَكَ؟ قال: نَعَم.
قال: فلَكَ بَيِّنَةٌ على ذَلِكَ؟ فقالَ: لا.
فقالَ: لَتأتيَنِّى بالبَيِّنةِ أو لأرجُمَنَّكَ.
فقيلَ لِلمَرأةِ: إنَ زَوجَكِ يُرجَمُ.
فأتَت عُمَرَ - رضي الله عنه - فأقَرَّت أنَّها وهَبَتها له، فجَلَدَها عُمَرُ - رضي الله عنه - الحَدَّ، أُراه حَدَّ القَذفِ ¹. قال الشّافِعِيُّ: فإِن كان مِن أهلِ الجَهالَةِ وقالَ: كُنتُ أرَى أنَّها حَلالٌ لِي.
فإنا نَدرأُ عنه الحَدَّ وعَزَّرناه.
17163 - أخبرَ نا أبو بكرٍ الأردَستانِيُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِيُّ، أخبرَنا سفيانُ الجَوهَرِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الوَليدِ، حدثنا سفيانُ، عن المُغيرَةِ، عن الهَيثَمِ بنِ بَدرٍ، عن عُرقوصٍ ² الضَّبِّىُّ، أن امرأةً أتَت عَليًّا - رضي الله عنه - فقالَت: - إنَّ زَوجِى أصابَ جاريَتِى.
فقالَ زَوجُها: صَدَقَت، هِىَ ومالُها حِلٌّ لِى.
فقالَ علىٌّ - رضي الله عنه -: اذهَبْ لا تَعودَنَّ ³. 17164 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا أبو العباسِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ محمدِ بنِ حَمّادٍ، حدثنا أبي، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن سِماكِ بنِ الفَضلِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ

البَيلَمانِيِّ، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - رُفِعَ إلَيه رَجُلٌ ووقَعَ على جاريَةِ امرأتِه فجَلَدَه مِائَةً ولَم يَرجُمْه (1). هذا مُنقَطِعٌ، وكأنَّه إن صَحَّ، ادَّعَى جَهالَةً فعَزَّرَه ولَم يَرجُمْه، واللَّهُ أعلَمُ.

بابُ مَن أصابَ ذَنبًا دونَ الحَدِّ ثُمَّ تابَ وجاءَ مُستَفتيًّا

17165 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا سُلَيمانُ التَّيمِيُّ، عن أبي عثمانَ النَّهدِىِّ، عن ابنِ مَسعودٍ - رضي الله عنه -، أن رَجُلًا أصابَ مِنِ امرأةٍ قُبلَةً، فأتَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فذَكَرَ ذَلِكَ له فأُنزِلَت: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ (114)﴾ [هود: 114]. قال الرَّجُلُ: يا رسولَ اللَّهِ، ألِى هَذِهِ؟ قال: "لمن عَمِلَ بها مِن أُمَّتِى" ². رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ عن أبي كامِلٍ وغَيرِه عن يَزيدَ ³. 17166 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ نَصرٍ (ح) قال: وحَدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسَحاقَ، أخبرَنا¹

إسماعيلُ بنُ قتُيبَةَ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو الأحوَصِ، عن سِماكٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ والأسوَدِ، عن عبدِ اللهِ قال: جاءَ رَجُل ٌإلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَى عالَجتُ امرأة (1) في أقصَى المَدينَةِ، وإِنَى أصَبتُ مِنها ما دونَ أن أمَسَّها، فأنا هذا فاقضِ فيَّ ما شِئتَ.
فقالَ له عُمَرُ - رضي الله عنه -: لَقَد سَتَرَكَ اللهُ، لَو سَتَرتَ نَفسَكَ.
قال: ولَم يَرُدَّ (2) عَلَيه النَبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - شَيئًا، فقامَ الرَّجُلُ فانطَلَقَ، فأتبَعَه النَبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلًا دَعاه فتَلا عَلَيه هذه ا] يَةَ: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ (114)﴾ [هود: 114]. فقالَ رَجُل مِنَ القَومِ: يا نَبِيَّ اللهِ هذا له خاصَّةً؟ قال: "بَل لِلنّاسِ كافَّةً" (3). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن يَحىَ بنِ يَحيَى (4).

بابُ ما جاءَ في حَدِّ المَماليكِ

قال اللهُ تَبارَكَ وتَعالَى في المَملوكاتِ: ﴿فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ﴾ [النساء: 25].
قال الشافِعِيُّ ⁵: والنَصفُ لا يَكونُ إلا في الجَلدِ الَّذِى يَتَبَعَّضُ، فأمّا¹²³⁴

الرَّجمُ الَّذِى هو قَتلٌ فلا نِصفَ له.
قال: وقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا زَنَت أمَةُ أحَدِكُم فَتَبَيَّنَ زِناها فليَجلِدْها".
ولَم يَقُلْ: يَرجُمْها ¹. 17167 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا حُسَينُ بنُ حَسَنٍ ومُحَمَّدُ بنُ إسماعيلَ قالا: حدثنا عيسَى بنُ حَمّادٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ أنَّه سَمِعَه يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "إذا زَنَت أمَةُ أحَدِكُم فَتَبَيَّنَ زِناها فليَجلِدْها الحَدَّ ولا يُثَرِّبْ عَلَيها، ثُمَّ إن زَنَت فليَجلِدْها الحَدّ ولا يُثَرِّبْ عَلَيها، ثُمَّ إن زَنَتِ الثّالِثَةَ فَتَبَيَّنَ زِناها فليَبِعْها ولَو بحَبل مِن شَعَبر" ². رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ وغَيرِه عن اللَّيثِ، ورَواه مُسلِمٌ عن عيسَى بنِ حَمّادٍ ³. وكَذَلِكَ رَواه محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ عن أبيه عن أبي هُرَيرَةَ ⁴. ورَواه عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ وأيّوبُ بنُ موسَى وأُسامَةُ بنُ زَيدٍ عن سعيدٍ المَقبُرِيُّ عن أبي هريرةَ:

17168 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عُقبَةَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبي العَنبَسِ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، أخبرَنا الحُمَيدِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، حدثنا أيّوبُ بنُ موسَى (ح) وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، حدثنا عليُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا الحارِثُ بنُ أبي أُسامَةَ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا أُسامَةُ بنُ زَيدٍ اللَّيثِيُّ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - بمَعنَى حَديثِ اللَّيثِ ¹. أخرَجَه مُسلِم في "الصحيح " مِنَ الأوجُهِ التى ذَكَرناها ². وكَذَلِكَ رَواه إسماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ عن سعيدٍ عن أبي هُرَيرَةَ ³. 17169 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكُ بنُ أنَسٍ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا ابنُ قَعنَبٍ وابنُ بُكَيرٍ، عن مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبي هريرةَ وعن زَيدِبنِ خالِدٍ الجُهَنىِّ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - سُئلَ عن الأمَةِ إذا زَنَت

ولَم تُحصَنْ، قال: "إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فبيعوها ولَو بضَفيرٍ".
قال ابنُ شِهابٍ: لا أدرِى أبَعدَ الثّالِثَةِ أوِ الرّابِعَةِ.
قال: والضَّفيرُ الحَبلُ ¹. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ وغَيرِه عن مالكٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن القَعنَبِىِّ وغَيرِهِ ². وكَذَلكَ رَواه جَماعَةٌ مِنَ الحُفاظِ الثِّقاتِ عن الزُّهرِىِّ في تَنصيصِه على جَلدِها إذا زَنَت ولَم تُحصَنْ، فيَكونُ جَلدُها بعدَ إحصانِها بالنِّكَاحِ ثابِتًا بالكِتابِ، وجَلدُها قبلَ إحصانِها بالنِّكَاحِ ثابِتًا بالسُّنَةِ في قَولِ مَن زَعَمَ أن الإحصانَ المَذكورَ فيهِنَّ المُرادُ به النِّكاحُ.
17170 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِيُّ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِيُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، أن سُلَيمانَ بنَ يَسارٍ أخبَرَه، أن عبدَ اللهِ بنَ عَيّاشِ بنِ أبي رَبيعَةَ المَخزومِيُّ قال: أمَرَنِى عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه - في فِتيَةٍ مِن قُرَيشٍ فجَلَدْنا ولائدَ ³ مِن ولائدِ الإمارَةِ خَمسينَ خَمسينَ في الزِّنى ⁴.

17171 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبي غَرَزَةَ، حدثنا عليُّ بنُ قادِمٍ، أخبرَنا عبدُ السلامِ، عن السُّدِّيُّ، عن عبدِ خَيرٍ، عن على - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا زَنَت إماؤُكُم فأقيموا عَلَيهنَّ الحُدودَ، أُحصِنَّ أو لَم يُحصَنَّ " ¹. 17172 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا زائدَةُ، عن السُّدِّيِّ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ، عن أبي عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيّ قال: خَطَبَ عليٌّ - رضي الله عنه - فقالَ: يا أيُّها الناسُ، أقيموا الحُدودَ على أرِقّائِكُم مَن أَحصَنَ مِنهُم ومَن لَم يُحصِنْ؛ فإِنَّ أمَةً لِرسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - زَنَت، فأمَرَنِى أن أجلِدَها، فإِذا هِىَ حَديثُ ² عَهدٍ بالنِّفاسِ، فخَشِيتُ إن أنا جَلَدتُها أن تَموتَ، فأتَيتُ النَبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فأخبَرتُه فقالَ: "أحسَنتَ".
لَفظُ حَديثِ يونُسَ، وفِى رِوايَةِ المُقَدَّمِىِّ: فخَشِيتُ إن أنا جَلَدتُها أن أقتُلَها، فذَكَرتُ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "أحسَنتَ" ³. رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ أبي بكرٍ المُقَدَّمِىِّ ⁴.

17173 - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويَه، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا أبو مالكٍ الأشجَعِيُّ، عن أبي حَبيبَةَ قال: أتَيتُ عَليًّا - رضي الله عنه - فقُلتُ له: إنَّه أصابَ فاحِشَةً فأقِمْ عَلَيه الحَدَّ.
قال: فرَدَّدَنِي أربَعَ مَرّاتٍ ثُمَّ قال: يا قَنْبَرُ، قُم إلَيه فاضرِبْه مِائَةَ سَوطٍ.
فقُلتُ: إنِّى مَملوكٌ.
قال: اضرِبْه حَتَى نَقولَ لَكَ: أمسِكْ.
فضَرَبَه خَمسينَ سَوطًا.
قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللَّهُ: وإِحصانُ الأمَةِ إسلامُها؛ استِدلالًا بالسُّنَّةِ وإِجماعِ أكثَرِ أهلِ العِلمِ ¹. 17174 - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العباسُ بنُ الفَضلِ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا سفيانُ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ، عن هَمّامِ بنِ الحارِثِ، عن عمرِو بنِ شُرَحبيلَ، أن مَعقِلَ بنَ مُقَرِّنٍ أتَى عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ فقالَ: عبدِى سَرَقَ مِن عبدِى قَباءً.
قال: مالُكَ سَرَقَ بَعضُه في بَعضٍ، قال: أظنّه ذَكَرَ: أمَتِى زَنَت.
قال: اجلِدْها.
قال: إنَّها لَم تُحصَنْ.
قال: إسلامُها إحصانُها ². ورَواه أيضًا حَمّادُ بنُ زَيدٍ عن مَنصورٍ وقالَ: إحصانُها إسلامُها ³.

17175 - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العباسُ بنُ الفَضلِ الهَرَوِىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا داودُ هو ابنُ أبي هِندٍ قال: حَدَّثَنِى ثُمامَةُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أنَسٍ قال: شَهِدْتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يَضرِبُ إماءَه الحَدَّ إذا زَنَينَ، تَزَوَّجنَ أو لَم يَتَزَوَّجنَ ¹. 17176 - وأخبرَنا أبو نَصرٍ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ، أخبرَنا أحمدُ، حدثنا سعيدٌ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن إسماعيلَ بنِ سالِم، عن الشَّعبِىِّ قال: إحصانُ الأمَةِ دُخولُها في الإسلام وإِقرارُها، إذا دَخَلَت في الإسلامِ وأقَرَّت به ثُمَّ زَنَت فعَلَيها جَلدُ خَمسينَ ². 17177 - قال: وحَدَّثَنا سعيدٌ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا مُغيرَةُ، عن إبراهيمَ أنَّه كان يَقرأُ (فإذا أَحْصَنَّ) ³ قال: إذا أسلَمنَ.
وكانَ مُجاهِدٌ يَقرأُ: ﴿فَإِذَا أُحْصِنَّ﴾ يقولُ: إذا تَزَوّجنَ، فإِذا لَم تتَزَوّجِ الأمَةُ فلا حَدَّ عَلَيها ⁴. قال: وحَدَّثَنا سعيدٌ، حدثنا سفيانُ، عن عمرٍو، عن مُجاهِدٍ قال: قال ابنُ عباسٍ: لَيسَ على الأمَةِ حَدٌ حَتَى تُحصَنَ ⁵.

17178 - قال: وحَدَّثَنا سعيدٌ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا حُصَينٌ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه كان يَقرأُ: ﴿فَإِذَا أُحْصِنَّ﴾ قال: إذا تَزَوَّجنَ (1). 17179 - كَذا كان يقولُ ابنُ عباسٍ، وإِنَّما تَرَكْنا قَولَه بما مَضَى مِنَ السُّنَّةِ الصَّحيحَةِ وأقاويلِ الأئمَّةِ، وباللهِ التَّوفيقُ.

بابُ ما جاءَ في نَفىِ الرَّقيقِ

17180 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالك، عن نافِعٍ، أن عبدًا كان يَقومُ على رَقيقِ الخُمُسِ، وأنَّه استَكرَهَ جاريَةً مِن ذَلِكَ الرَّقيقِ فوَقَعَ بها، فجَلَدَه عُمَرُ ونَفاه، ولَم يَجلِدِ الوَليدَةَ؛ لأنَّه استَكرَهَها ². ورَوَى أبو بكرِ ابنُ المُنذِرِ صاحِبُ "الخلافيات" عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ أنَّه حَدَّ مَملوكَةً له في الزِّنى، ونَفاها إلَى فدَكٍ ³. وروّينا عن حَمّادٍ عن إبراهيمَ أن عَليًّا - رضي الله عنه - قال في أُمِّ ولَدٍ بَغَت، قال: تُضرَبُ ولا نَفىَ عَلَيها.
وعن حَمّادٍ عن إبراهيمَ أن ابنَ مَسعودٍ - رضي الله عنه - قال: تُضرَبُ وتُنفَى ⁴. وكِلاهُما مُنقَطِعٌ. ورُوِىَ عن علىٍّ كما رُوِىَ عن ابنِ مَسعودٍ، واللَّهُ أعلَمُ.¹
= وعبد الرزاق (13619) من طريق آخر عن مجاهد.

17181 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ الرَّفاءُ، أخبرَنا عثمانُ بنُ محمدِ بنِ بشرٍ، حدثنا إسماعيلُ القاضي، حدثنا ابنُ أبي أوَيسٍ، حدثنا ابنُ أبي الزِّنادِ، عن أبيه، عن الفُقَهاءِ مِن أهلِ المَدينَةِ كانوا يَقولونَ: إذا زَنَى العَبدُ أوِ الأمَةُ فعَلَى كُلِّ واحِدٍ مِنهُما فعَلَ ذَلِكَ جَلدُ خَمسينَ، ولا تَغريبَ على مَملوكٍ.
وكانوا يَقولونَ: مَن أصابَ حَدًّا وهو مَملوكٌ فلَم يُقَمْ عَلَيه حَتَى عَتَقَ فعَلَيه حَدُّ المَملوكِ.

بابُ حَدِّ الرَّجُلِ امَتَه إذا زَنَت

17182 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ عيسَى، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍ والحَرَشِيُّ وجَعفَرُ بنُ محمدٍ وإِبراهيمُ بنُ على وموسَى بنُ محمدٍ قالوا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَي قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ الله بنِ عبدِ اللهِ، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - سُئلَ عن الأمَةِ إذا زَنَت ولَم تُحصَنْ قال: "إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ بيعوها ولَو بضَفيرٍ".
قال ابنُ شِهابٍ: لا أدرِى أبَعدَ الثّالِثَةِ أوِ الرّابِعَةِ ¹. 17183 - وأخبرَنا أبو على الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ.
فذَكَرَه بإِسنادِه مِثلَه إلا أنَّه قال: عن أبي هريرةَ وزَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِىِّ.
زادَ: قال: "ثُمَّ إن زَنَت فبيعوهما ولَو بضَفيرٍ".
قال ابنُ شِهابٍ: لا أدرِى في الثّالِثَةِ أوِ الرّابِعَةِ، والضَّفيرُ

الحَبلُ ¹. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ عن مالكٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن القَعنَبِىِّ ويَحيَى بنِ يَحيَى، إلا أنَّه لَم يَذكُرْ زَيدًا في حَديثِهِما ²، وأخرَجَه مِن حَديثِ ابنِ وهبٍ عن مالكٍ بإِسنادِه عَنهُما جَميعًا ³. وكَذَلِكَ رَواه صالِحُ بنُ كَيسانَ ومَعمَرُ بنُ راشِدٍ عن الزُّهرِيِّ ⁴. ورَواه ابنُ عُيَينَةَ كما: 17184 - حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِيُّ إملاءً، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدثنا عبدُ الرَّحيمِ بنُ مُنيبٍ، حدثنا سفيانُ (ح) وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِيُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا الزُّهرِىُّ، أخبرَنِى عُبَيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن أبي هريرةَ وزَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِىِّ وشِبلٍ قالوا: كُنّا عِندَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فسُئلَ عن الأمَةِ تَزنِى.
بنَحوِه وقالَ: في الثّالِثَةِ أوِ الرّابِعَةِ.
قال يَعقوبُ: مَعمَر يقولُ: عن زَيدٍ وأبِى هريرةَ.
وابنُ عُيَينَةَ يقولُ: شِبلِ بنِ مَعبَدٍ.
وهو وهمٌ ⁵.

قال الشيخُ رَحِمَه اللَّهُ: أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" عن مالكِ بنِ إسماعيلَ عن ابنِ عُيَينَةَ دونَ ذِكرِ شِبلٍ ¹. وإِنَما حَديثُ شِبلٍ كما: 17185 - أخبرَنا محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الفَضلِ القَطانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو صالِح وابنُ بُكَيرٍ قالا: حدثنا اللَّيثُ، حَدَّثَنِى عُقَيلٌ، عن ابنِ شِهابٍ، أخبرَنِي عُبَيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ، عن شِبلِ بنِ خُلَيدٍ المُزَنِي، عن مالكِ بنِ عبدِ اللهِ الأوسِىِّ، عن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال لِلوَليدَةِ: "إذا زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إذا زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إذا زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إذا زَنَت فبيعوها ولَو بضَفيرٍ".
والضفيرُ الحَبلُ ². كَذا رَواه يَعقوبُ عَنهُما.
ورَواه البخاريُّ في "التاريخ" عن عبدِ اللهِ عن اللَّيثِ هَكَذا، وعن ابنِ بُكَير عن اللَّيثِ فقالَ: عن عبدِ اللهِ بنِ مالكٍ الأوسِىِّ ³. = وأخرجه أحمد (43 170)، والنسائى في الكبرى (7260)، وابن ماجه (2565) من طريق سفيان بن

وكَذَلِكَ قالَه الزُّبَيدِىُّ وابنُ أخِى ابنِ شِهابٍ عن الزُّهرِىِّ ¹. ورَواه يونُسُ بنُ يَزيدَ عن الزُّهرِىِّ فقالَ: شِبلِ بنِ حامِدٍ ². قالَ البخارىُّ: خُلَيدٌ أشبَهُ، حامِدٌ لا يَصِحُّ عِندِى.
قال: وفِى إحدَى الرِّوايَتَينِ عنه: عبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ.
وقالَ في الأُخرَى: مالكِ بنِ عبدِ اللَّهِ ³. وفِى حَديثِ عُبَيدِ اللَّهِ عن أبي هريرةَ وزيدِ بنِ خالِدٍ كِفايَةٌ، وقَد ثَبَتَ ذَلِكَ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي هُرَيرَةَ: 17186 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِئُ: أخبرَنا سفيانُ، عن أيّوبَ بنِ موسَى، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبي هريرةَ، أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا زَنَت أمَةُ أحَدِكُم فتَبَيّنَ زِناها فليَجلِدْها الحَدَّ ولا يُثَرِّبْ عَلَيها، ثُمَّ إن عادَت فزَنَت فتَبَيَّنَ زِناها فليَجلِدْها الحَدَّ ولا يُثَرِّبْ عَلَيها، ثُمَّ إن عادَت فزَنَت فتَبَيَّنَ زِناها فليَبِعْها ولَو بضَفيير مِن شَعَير".
يَعنِى الحَبلَ ⁴. أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ ⁵.

17187 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو محمدِ ابنُ أبي حامِدٍ المُقرِئُ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا زَنَت أمَةُ أحَدِكُم فليَجلِدْها ولا يُعَيِّرْها، فإن عادَت فليَجلِدْها ولا يُعَيِّرْها، فإن عادَت في الرَّابِعَةِ فليَبِعْها ولَو بحَبلٍ مِن شَعَير، أو: ضَفيرٍ مِن شَعَرٍ" ¹. أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ عُبَيدِ اللهِ ². 17188 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا إسرائيلُ، عن السُّدِّيِّ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ، عن أبي عبدِ الرَّحمَنِ قال: خَطَبَنا عليُّ - رضي الله عنه - فقالَ: أيُّها النّاسُ، أيُّما عبدٍ أو ³ أمَةٍ فجَرَا فأقيموا عَلَيهِما الحَدَّ، وإِن زَنَيَا فاجلِدوهُما الحَدَّ.
ثُمَّ قال: إنَ خادِمًا لِرسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ولَدَت مِنَ الزِّنى، فبَعَثَنِى لأجلِدَها فوَجَدتُها حَديثَةَ عَهدٍ بنِفاسِها فخَشِيتُ أن أقتُلَها، فقالَ: "أحسَنتَ، اترُكْها حَتَّى تَماثَلَ" ⁴. رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ ⁵.

17189 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا الحَسَنُ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا أبو الأحوَصِ، حدثنا عبدُ الأعلَى بنُ عامِرٍ، عن أبي جَميلَةَ، عن علىٍّ - رضي الله عنه - قال: أُخبِرَ النَبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بأمَةٍ فجَرَت فقالَ: "أقِمْ عَلَيها الحَدَّ".
فانطَلَقتُ فوَجَدتُها لَم تَجِفَّ مِن دِمائِها، فرَجَعتُ إلَيه فقالَ: "أفَرَغتَ؟ ". فقُلتُ: وجَدتُها لَم تَجِفَّ مِن دِمائِها.
قال: "فإذا جَفَّت مِن دِمائِها فأقِمْ عَلَيها الحَدَّ".
قال: وقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أقيموا الحَدَّ على ما مَلَكَت أيمانُكُم " ¹. 17190 - قال: وحَدَّثَنا الحَسَنُ، حدثنا عليُّ، حدثنا شَريكٌ، عن عبدِ الأعلَى وعَبدِ اللَّهِ بنِ أبي جَميلَةَ، عن أبي جَميلَةَ، عن علىٍّ - رضي الله عنه - قال: ولَدَت أمَةٌ لِبَعضِ أزواجِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فقالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أقِمْ عَلَيها الحَدَّ ". فذَكَرَ نَحوَه ². ورُوّينا فيما مَضَى عن الثَّورِىِّ عن عبدِ الأعلَى ³. 17191 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن الحَسَنِ بنِ محمدِ بنِ علىٍّ، أن فاطِمَةَ بنتَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حَدَّت جاريَةً لها زَنَت ⁴.

17192 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ثُمامَةَ بنِ أنَسٍ، أن أنَسَ بنَ مالكٍ كان إذا زَنَى مَملوكه أمَرَ بَعضَ بَنيه فأقامَ عَلَيه الحَدَّ ¹. 17193 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي ابنُ أبي مُلَيكَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه أنَّه حَدَّ جاريَةً له زَنَت، فقالَ لِلَّذِى يَجلِدُها: أسفَلَ رِجلَيها، خَففْ.
قال: فقُلنا: أينَ قَولُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: ﴿وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ﴾ [النور: 2]؟ قال: أنا أقتُلُها ²؟ والرِّوايَةُ عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ في قَطعِه عبدًا له سَرَقَ مَذكورَةٌ في قَطع الآبِقِ إذا سَرَقَ ³. قال الشّافِعِيُّ: وكانَ الأنصارُ ومَن بَعدَهُم يَحُدّونَ إماءَهُم ⁴. 17194 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبي، حدثنا شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ مُر قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ يقولُ: إذا زَنَتِ الأمَةُ لَم تُجلَدِ