كتابُ الجُمُعةِ

الشّامِىِّ هَذا، والصَّحيحُ رِوايَةُ الجَماعَةِ عن أبي الأشعَثِ عن أوسٍ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، واللَّهُ أعلَمُ.
ورُوّينا عن مَكحولٍ أنَّه قال: في قَولِه: "غَسَّلَ واغتَسَلَ": يَعنِى غَسَلَ رأسَه وجَسَدَه (1). وكَذَلِكَ قالَه سعيدُ بنُ عبدِ العَزيزِ (2)، وهَذا هو الصحيحُ؛ لأنَّهُم كانوا يَجعَلونَ في رُءوسِهِمُ الخِطْمِيَّ (3) أو غَيرَه، فكانوا أوَّلًا يَغسِلونَ رُءوسَهُم ثُمَّ يَغتَسِلونَ، واللَّهُ أعلَمُ.

بابُ صِفَةِ المَشىِ إلَى الجُمُعَةِ

قال اللهُ تَعالَى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾ [الجمعة: 9].
5933 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ شَيبانَ، حدثنا سفيانُ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه قال: ما سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - يَقرَؤُها إلَّا: (فامضُوا إلَى ذِكرِ اللهِ) ⁴. 5934 - وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ¹²³

يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ.
فذَكَرَه بنَحوِهِ ¹. قال الشَّافِعِيُّ: ومَعقولٌ أنَّ السَّعىَ في هَذا المَوضِعِ العَمَلُ لا السَّعيُ على الأقدامِ؛ قال اللَّهُ تَعالَى: ﴿إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى﴾ [الليل: 4].
وقالَ: ﴿وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ﴾ [الإسراء: 19].
وقالَ: ﴿وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا﴾ [الإنسان: 22].
وقالَ: ﴿وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى﴾ [النجم: 39].
وقالَ: ﴿وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا﴾ ² [البقرة: 205]. قال الشيخُ: وقَد رُوِىَ عن أبي ذَرٍّ ما يُؤَكِّدُ هَذا: 5935 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ المُرادِىُّ، حدثنا أيّوبُ بنُ سُوَيدٍ، حَدَّثَنِي الأوزاعِيُّ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ الصّامِتِ قال: خَرَجتُ إلَى المَسجِدِ يَومَ الجُمُعَةِ فلَقِيتُ أبا ذَرٍّ - رضي الله عنه -، فبَينا أنا أمشِى إذ سَمِعتُ النِّداءَ، فرَفَعتُ في المَشىِ ³؛ لِقَولِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: ﴿إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾.
فجَذَبَنى جَذبَةً كِدتُ أن أُلاقيَه، فقالَ: أوَلَسنا في سَعيٍ ⁴؟ !

قال الشيخُ: وفِي السُّنَّةِ ما يُؤَكِّدُ جميعَ ذَلِكَ.
5936 - أخبرَنا أبو حازِمٍ عُمَرُ بنُ أحمدَ العَبدُوِىُّ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ سَيّارٍ العَدلُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى الخُزاعِيُّ، حدثنا أبو اليَمانِ الحَكَمُ بنُ نافِعٍ، أخبرَنِى شُعَيبُ بنُ أبى حَمزَةَ، عن الزُّهرِىِّ قال: حدثنا أبو سلمةَ، أنَّ أبا هريرةَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا تأتوها تَسعَونَ، وأْتوها تَمشُونَ وعَلَيكُمُ السَّكينَةُ ¹، فما أدرَكتُم فصَلُّوا، وما فاتَكُم فأَتِمّوا" ². رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ ³. 5937 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّي، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن ⁴ العَلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبيه وإِسحاقَ أبى عبدِ اللَّهِ، أنَّهُما أخبَراه أنَّهُما سَمِعا أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا ثُوِّبَ بالصَّلاةِ فلا تأتُوها وأَنتُم تَسعَونَ، وأْتوها وعَلَيكُمُ السَّكينَةُ، فما أدرَكتُم فصَلُّوا، وما فاتَكُم فأَتِمّوا، فإِنَّ أحَدَكُم في صَلاةٍ ما كان يَعمِدُ إلَى الصَّلاةِ" ⁵. 5938 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا

أبو الفَضلِ صالِحُ بنُ محمدٍ الرّازِيُّ ¹، حدثنا يَحيَى بنُ أيّوبَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، أخبرَنِى العَلاءُ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال.
فذَكَرَه بمِثلِه إلَّا أنَّه قال: "فإنَّ أحَدَكُم إذا كان يَعمِدُ إلَى الصَّلاةِ فهو في صَلاةُ" ². رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ أيُّوبَ ³، وأَخرَجَه مِن حَديثِ مالكٍ كما سَبَقَ ذِكرُه في كِتابِ الصَّلاةِ ⁴. 5939 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهَّابِ الفَرَّاءُ، أخبرَنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا شَيبانُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِيُّ أبو الفَضلِ يَومَ الخَميسِ لإِحدَى عَشْرَةَ بَقِيَت مِن شَعبانَ سنةَ سَبعٍ وسِتّينَ ومِائَتَينِ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا شَيبانُ أبو مُعاويَةَ النَّحْوِىُّ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي قَتادَةَ، عن أبيه قال: بَينا نَحنُ نُصَلِّى مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - إذ سَمِعَ جَلَبَةَ رِجالٍ، فلَمَّا صَلَّى دَعاهُم فقالَ: "ما شأنُكُم؟ ". قالوا: يا رسولَ اللهِ استَعجَلنا إلَى الصَّلاةِ.
فقالَ: "لا تَفعَلوا، إذا أتَيتُم إلَى الصَّلاةِ فعَلَيكُم بالسَّكينَةِ، فما أدرَكتُم فصَلُّوا، وما فاتَكُم فأتِمُّوا" ⁵. رَواه البخاريُّ عن أبي نُعَيمٍ،

وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ شَيبانَ (1). 5940 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عُمَرَ بنِ حَفصٍ المُقرِئُ ابنُ الحَمّامِىِّ ببَغدادَ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصارِىُّ، حدثنا حُمَيدٌ، عن أنَسٍ قال: جاءَ رَجُلٌ فأَسرَعَ المَشىَ فانتَهَى إلَى القَومِ وقَدِ انبَهَرَ (2) فقالَ حينَ قامَ إلَى الصَّلاةِ: الحَمدُ للهِ حَمدًا كَثيرًا طيِّبًا مُبارَكًا فيه.
فلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الصَّلاةَ قال: "مَنِ المُتَكَلِّمُ؟ - أو: مَنِ القائلُ؟ فإِنَّه قَد قال خَيرًا لَم يَقُلْ بأسًا".
قال: يا رسولَ اللَّهِ انتَهَيتُ إلَى الصَّفِّ وقَدِ انبَهَرتُ وحَفَزَنِى النَّفَسُ.
قال: "لَقَد رأَيتُ اثنَى عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرونَها أيُّهُم يَرفَعُها".
ثُمَّ قال: "إذا جاءَ أحَدُكُم إلَى الصَّلاةِ فليَمشِ على هِينَتِه (3) ويُصَلِّى ما أدرَكَ ويَقضِى ما سَبَقَه" (4).

بابُ فضلِ المَشىِ إلَى الصَّلاةِ وتَركِ الرُّكوبِ إلَيها

5941 - حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ إملاءً، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الشَّرْقِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهلِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ المُبارَكِ، عن مَعمَرٍ، عن هَمَّامِ بنِ مُنَبِّهٍ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "الكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، ومَشيُكَ إلَى¹²³⁴

المَسجِدِ صَدَقَةٌ" ¹. ورَواه عبدُ الرَّزَّاقِ عن مَعمَرٍ فقالَ في الحديثِ: "وكُلُّ خُطوَةٍ يَمشيها إلَى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ" ². وَمِن ذَلِكَ الوَجهِ أخرَجاه في "الصحيحين" ³، وهو مُخَرَّجٌ في آخِرِ كِتابِ الزَّكاةِ بمَشيئَةِ اللَّهِ ⁴. 5942 - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنِى عِمرانُ بنُ موسَى، حدثنا عمرُو بنُ مالكٍ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ أبى مَريَمَ قال: بَينَما أنا رائحٌ إلَى الجُمُعَةِ إذ لَحِقَنِى عَبايَةُ بنُ رِفاعَةَ بنِ رافِعِ بنِ خَديجٍ وهو راكِبٌ وأَنا ماشِى فقالَ: احتَسِبْ خُطاكَ هذه في سَبيلِ اللهِ؛ فإِنِّى سَمِعتُ أبا عَبسِ ابنَ جَبرٍ الأنصارِىَّ يقولُ ⁵: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنِ اغبَرَّت قَدَماه في سَبيلِ اللهِ حَرَّمَهُما اللهُ على النَّارِ" ⁶. 5943 - وأخبرَنا أبو عمرٍو، أخبرَنا أبو بكرٍ، أخبرَنا القاسِمُ بنُ زَكَريّا، حدثنا داودُ بنُ رُشَيدٍ وأبو هَمَّامٍ قالا: حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ.
فذَكَرَه بمَعناه وقالَ: سَمِعتُ أبا عَبسٍ وكانَت له صُحبَةٌ.
رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن

علىِّ بنِ عبدِ اللهِ عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ ¹. 5944 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ حاتِمٍ الجَرجَرائيُّ، أخبرَنا ابنُ المُبارَكِ، عن الأوزاعِيِّ، حدثنا حَسّانُ بنُ عَطيَّةَ، حَدَّثَنِي أبو الأشعَثِ الصَّنعانِيُّ، حَدَّثَنِي أوسُ بنُ أوسٍ الثَّقَفِيُّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "مَن غَسَّلَ يَومَ الجُمُعَةِ واغتَسَلَ، ثُمَّ بَكَّرَ وابتَكَرَ، ومَشَى ولَم يَركَبْ، ودَنا مِنَ الإمامِ فاستَمَعَ ولَم يَلغُ، كان له بكُلِّ خُطوَةٍ عَمَلُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها" ². 5945 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِيُّ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا عبدانُ وابنُ أبي عاصِمٍ وحَسَنُ بنُ هارونَ قالوا: حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا ابنُ المُبارَكِ.
فذَكَرَه بنَحوِه إلَّا أنَّه قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ³. 5946 - أخبرَنا أبو عليٍّ الحَسَنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ شاذانَ ببَغدادَ، أخبرَنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ، حدثنا العباسُ بنُ محمدِ بنِ حاتِمٍ، حدثنا عُبَيدُ ⁴ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن

أبى الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ يَعنِى ابنَ مَسعودٍ قال: امشُوا إلَى الصَّلاةِ فقَد مَشَى إلَيها مَن هو خَيرٌ مِنكُم، أبو بكرٍ وعُمَرُ والمُهاجِرونَ والأنصارُ رَضِىَ الله عَنهُم أجمَعينَ، قارِبوا الخُطَى وأَكثِروا ذِكرَ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ، ولا عَلَيكَ ألَّا تَصحَبَ أحَدًا إلَّا مَن أعانَكَ على ذِكرِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ (1).

بابٌ: لا يُشَبِّكُ بَينَ أصابِعِه إذا خَرَجَ إلَى الصَّلاةِ

5947 - أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ الوَليدِ بنِ أحمدَ الزَّوزَنِيُّ ²، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ رَوحٍ المَدائنِيُّ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ، حدثنا داودُ بنُ قَيسٍ، عن سَعدِ بنِ إسحاقَ، عن أبي ثُمامَةَ الحَنّاطِ ³ قال: أدرَكَنِى كَعبُ بنُ عُجرَةَ وأَنا بالبَلاطِ مُتَوَجِّهًا إلَى المَسجِدِ مُشبِّكًا بَينَ أصابِعِى فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا تَوَضَّأَ أحَدُكُم فأَحسَنَ الوُضوءَ ثُمَّ خَرَجَ عامِدًا إلَى المَسجِدِ فلا يُشَبِّكَنَّ بَينَ أصابِعِه" ⁴. 5948 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سَهلٍ المُجَوِّزُ، حدثنا عثمانُ بنُ الهَيثَمِ المُؤَذِّنُ، حدثنا داودُ¹

ابنُ قَيسٍ الفَرّاءُ، حدثنا سَعدُ بنُ إسحاقَ، عن أبي ثُمامَةَ الحَنّاطِ ¹ قال: لَقيَنِى كَعبُ بنُ عُجرَةَ وأَنا مُتَوَجِّهٌ إلَى المَسجِدِ أُشبِّكُ بَينَ أصابِعِى فقالَ: إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "إذا تَوَضّأَ أحَدُكُم ثُمَّ أتَى المَسجِدَ فلا يُشبِّكْ بَينَ أصابِعِه فإِنَّه في صَلاةٍ" ². وكَذَلِكَ رَواه عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ وأبو عامِرٍ عبدُ المَلِكِ بنُ عمرٍو عن داودَ بنِ قَيسٍ ³. 5949 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن مَولًى لِبَنِى سالِمٍ، عن أبيه، عن كَعبِ بنِ عُجرَةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا تَوَضّأَ أحَدُكُم ثُمَّ خَرَجَ لِلصَّلاةِ فهو في صَلَاةٍ، فلا يُشَبِّكَنَّ أحَدُكُم بَينَ أصابِعِه بَعدَ ما يَتَوَضّأُ - أو بَعدَ ما يَدخُلُ في الصَّلاةِ" ⁴. وقالَ شَبابَةُ: عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن المَقبُرِىِّ، عن رَجُلٍ مِن بَنِى سُلَيمٍ أنَّه أخبَرَه عن أبيه، عن كَعبٍ، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وقالَ: "ولا يُخالِفْ أحَدُكُم أصابِعَ يَدَيه في الصَّلاةِ".
وقيلَ: عنه عن رَجُلٍ مِن بَنِى سالِمٍ ⁵.

وهَذا الحَديثُ مُختَلَفٌ فيه على سعيدٍ؛ فقيلَ عنه هَكَذا، وقيلَ: عنه عن كَعبٍ ¹، وقيلَ عنه عن رَجُلٍ، عن كَعبٍ ²، وقيلَ: عنه عن أبي هريرةَ، أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال لِكَعبٍ ³، وقيلَ: عن ابنِ عَجلانَ عن أبيه عن أبي هريرةَ ⁴. والصَّوابُ عن ابنِ عَجلانَ عن سعيدٍ المَقبُرِيِّ على الوُجوه الثَّلاثَةِ.
5950 - وقَد أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ ⁵، أخبرَنا أبو موسَى الهَرَوِيُّ، أخبرَنا حَفصُ بنُ غِيَاثٍ، عن الضَّحَّاكِ بنِ عثمانَ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن أبي ثُمامَةَ البُرِّىِّ ⁶ قال: خَرَجتُ وأَنا أُريدُ الصَّلاةَ، فصَحِبتُ كَعبَ بنَ عُجرَةَ، فنَظَرَ إلَيَّ وأَنا أُشَبِّكُ بَينَ أصابِعِى فقالَ: لا تُشَبِّكْ بَينَ أصابِعِكَ؛ فإِنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى أن نُشَبِّكَ بَينَ أصابِعِنا في الصَّلاةِ.
فقُلتُ: إنِّي لَستُ في صَلاةٍ.
قال: ألَيسَ قَد تَوَضَّأتَ وخَرَجتَ تُريدُ الصَّلاةَ؟ قُلتُ: بَلَى.
قال: فأَنتَ في صَلاةٍ ⁷.

ورَواه أيضًا عيسَى بنُ يونُسَ عن سَعدِ بنِ إسحاقَ، عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن أبي ثُمامَةَ (1)، فعادَ الحَديثُ إلَى المَقبُرِىِّ عن أبي ثُمامَةَ.
قال الشيخُ: في هَذا ما دَلَّ على أنَّ النَّهىَ عن ذَلِكَ وقَعَ في الصَّلاةِ، وأَنَّ كَعبًا أدخَلَ فيه الخارجَ إلَى الصَّلاةِ بما ذَكَرَ مِنَ الدَّليلِ.
وقَد رُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ عن كَعبِ بنِ عُجرَةَ على اللَّفظَةِ الأولَى: 5951 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليٍّ، حدثنا عمرُو بنُ قُسَيطٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيسَةَ، عن الحَكَمِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى لَيلَى، عن كَعبِ بنِ عُجرَةَ، أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال له: "يا كَعبُ، إذا تَوَضّأتَ فأَحسَنتَ الوُضوءَ ثُمَّ خَرَجتَ إلَى المَسجِدِ، فلا تُشَبِّكَنَّ بَينَ أصابِعِكَ؛ فإنَّكَ في صَلاةٍ" (2). هَذا إسنادٌ صحيحٌ إن كان الحَسَنُ بنُ عليٍّ الرَّقِّيُّ هَذا حَفِظَه، ولَم أجِدْ له فيما رَواه مِن ذَلِكَ بَعدُ مُتابِعًا، واللَّهُ أعلَمُ.

بابٌ: لا يَتَخَطَّى رِقابَ النَّاسِ

5952 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرِ بنِ سابِقٍ الخَولانِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ قال: سَمِعتُ مُعاويَةَ بنَ صالِحٍ يُحَدِّثُ، عن أبي الزّاهريَّةِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ بُسرٍ ³ قال: كُنتُ جالِسًا إلَى جانِبِه يَومَ الجُمُعَةِ.
قال: فجاءَ¹²

رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقابَ النّاسِ، فقالَ له رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "اجلِسْ فقَد آذَيتَ وآنَيتَ ¹ " ² قال أبو الزّاهِريَّةِ: وكُنَّا نَتَحَدَّثُ مَعَه حَتَّى يَخرُجَ الإمامُ.
5953 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ أبي عَقيلٍ ومُحَمَّدُ بنُ سلمةَ ³ المِصريّانِ قالا حدثنا ابنُ وهبٍ، قال ابنُ أبي عَقيلٍ: أخبرَنِى أُسامَةُ يَعنِى ابنَ زَيدٍ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: "مَنِ اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ، ومَسَّ مِن طيبِ امرأَتِه إن كان لَها، ولَبِسَ مِن صالِحِ ثيابِه، ثُمَّ لَم يَتَخَطَّ رِقابَ النَّاسِ، ولَم يَلغُ عِندَ المَوعِظَةِ، كانَت كَفّارَةً لما بَينَهُما، ومَن لَغا وتَخَطَّى رِقابَ النَّاسِ كانَت له ظُهرًا" ⁴. 5954 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِىِّ القُرَشِىِّ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنِ اغتَسَل يَومَ الجُمُعَةِ واستاكَ، ولَبِسَ أحسَنَ ثيابِه، وتَطَيَّبَ مِن طيبِ أهلِه، ثُمَّ أتَى المَسجِدَ فلَم يَتَخَطَّ رِقابَ النّاسِ، وصَلَّى، فإِذا

خَرَجَ الإمامُ أنصَتَ، كان له كَفّارَةَ ما بينهما (1) وبَينَ الجُمُعَةِ الأُخرَى" (2). 5955 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّي، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عَمَّن حَدَّثَه، عن أبي هريرةَ، أنَّه كان يقولُ: لَأن يُصلِّىَ أحَدُكُم بظَهرِ الحَرَّةِ خَيرٌ له مِن أن يَقعُدَ حَتَّى إذا قامَ الإمامُ يَخطُبُ جاءَ يَتَخَطَّى رِقابَ النّاسِ (3).

بابٌ: يَجْلِسُ حَيثُ يَنتَهِى به المَجلِسُ

5956 - حدثنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شَريكٌ، عن سمِاكِ بنِ حَربٍ، عن جابِرِ بنِ سَمُرَةَ قال: كُنَّا إذا أتَينا رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - جَلَسنا حَيثُ نَنْتَهِى (4).

بابُ الرَّجُلِ يَرَى أمامَه فُرجَةً لا يَحتاجُ في المُضِىِّ إلَيها إلَى تَخَطِّى كَثيرٍ، فمَضَى إلَيها وجَلَس فيها

5957 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ زيادٍ، حدثنا ابنُ أبي أُوَيسٍ، حدثنا¹²³⁴

مالكٌ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي طَلحَةَ، أنَّ أبا مُرَّةَ مَولَى عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ أخبَرَه، عن أبي واقِدٍ اللَّيثِيِّ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَينا هو جالِسٌ في المَسجِدِ والنَّاسُ مَعَه إذ أقبَلَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ، فأَقبَلَ اثنانِ إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وذَهَبَ واحِدٌ.
قال: فوَقَفا على رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فأَمَّا أحَدُهُما فرأَى فُرجَةً في الحَلْقَةِ فجَلَسَ فيها، وأَمَّا الآخَرُ فجَلَسَ خَلفَهُم، وأَمَّا الثّالِثُ فأَدْبَرَ ذاهِبًا، فلَمَّا فرَغَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "ألا أُخبِرُكُم عن النَّفَرِ الثَّلاثَةِ؟ أمَّا أحَدُهُم فآوَى إلَى اللهِ فآواه اللهُ، وأَمَّا الآخَرُ فاستَحيَا فاستَحيَا اللهُ مِنه، وأَمّا الآخَرُ فأَعرَضَ فأَعرَضَ اللَّهُ عنه" (1). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبي أُوَيسٍ، ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ عن مالكٍ (2).

بابٌ: لا يُفَرِّقُ بَينَ اثنَينِ إذا لَم يَكُنْ بَينَهُما فُرجَةٌ إلَّا بإِذنِهِما

5958 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا حِبَّانُ بنُ موسَى، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ المُبارَكِ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي ذِئبٍ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ وديعَةَ، عن سَلمانَ الفارِسِيِّ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنِ اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ فَتَطَهَّرَ بما استَطاعَ مِنَ الطُّهْر، ثُمَّ ادَّهَنَ مِن دُهنِه، أو مَسَّ مِن¹²

طيبِ بَيتِه أو أهلِه، ثُمَّ راحَ ولَم يُفَرِّقْ بَينَ اثنَينِ، فصَلَّى ما كُتِبَ له، فإِذا خَرَجَ الإمامُ أنصَتَ، غُفِرَ له ما بَينَه وبَينَ الجُمُعَةِ الأُخرَى" ¹. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدانَ عن ابنِ المُبارَكِ ². وبِهَذا الإِسنادِ رَواه جَماعَةٌ عن ابنِ ³ أبى ذِئبٍ، لَم يَذكُرْ أبا سعيدٍ بَعضُهُم في إسنادِهِ ⁴. وقَد قيلَ فيه: عن أبي ذَرٍّ.
بَدَلَ سَلمانَ، وقيلَ غَيرُ ذَلِكَ ⁵، والَّذينَ أقاموا إسنادَه ثِقاتٌ حُفّاظٌ، واللَّهُ أعلَمُ.
5959 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا الهَيثَمُ بنُ سَهلٍ التُّستَرِىُّ، حدثنا عبدُ الوارِثِ بنُ سعيدٍ، حدثنا عامِرٌ الأحوَلُ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أن يَجلِسَ الرَّجُلُ بَينَ الرَّجُلَينِ إلَّا بإِذنِهِما ⁶.

بابُ الرَّجُلِ يُقيمُ الرَّجُلَ مِن مَجلِسِه يَومَ الجُمُعَةِ

5960 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطَّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ، حدثنا سفيانُ (ح) وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ ¹، حدثنا أبو عليٍّ ² بشرُ بنُ موسَى، حدثنا خَلَّادُ بنُ يَحيَى، عن سُفيانَ الثَّورِيِّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أن يُقامَ الرَّجُلُ مِن مَجلِسِه ويَجلِسَ فيه آخَرُ، ولَكِن تَفَسَّحوا وتَوَسَّعوا ³. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن خَلَّادِ بنِ يَحيَى ⁴. 5961 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرٍو، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ قال: سَمِعتُ نافِعًا يَزعُمُ أنَّ ابنَ عُمَرَ قال: قال النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لا يُقِمْ ⁵ أحَدُكُم يَعنِى أخاه مِن مَجلِسِه ثُمَّ يَخلُفُه فيه".
فقُلتُ: أقالَه في يَومِ الجُمُعَةِ؟ [فقالَ: في يَومِ الجُمُعَةِ] ⁶ وغَيرِهِ ⁷. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ ⁸.

5962 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو كامِلٍ.
قال: وأَخبَرَنِى أبو عمرٍو، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا أبو الرَّبيعِ قالا: حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كانوا ثَلاثَةً فلا يَتَناجَى اثنانِ دونَ الثّالِثِ، ولا يُقيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِن مَجلِسِه ثُمَّ يَجلِسُ فيه" ¹. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى كامِلٍ وأَبِى الرَّبيعِ ². وبِهَذا المَعنَى رَواه مالكُ بنُ أنَسٍ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ والضَّحّاكُ بنُ عثمانَ عن نافِعٍ: "لا يُقيمَنَّ".
أو: "لا يُقيمُ" ³. وكَذَلِكَ رَواه سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ عن أبيهِ: 5963 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا عبدُ الأعلَى بنُ عبدِ الأعلَى، حدثنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه، أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يُقيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِن مَجلِسِه ثُمَّ يَجلِسُ فيه".
قال سالِمٌ: وكانَ ابنُ عُمَرَ إذا قامَ له الرَّجُلُ مِن مَجلِسِه لَم يَقعُدْ فيهِ ⁴.

رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن عبدِ الأعلَى (1). وكَذَلِكَ رَواه جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصارِيُّ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: 5964 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ سعيدٍ الصَّيدَلانِيُّ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ شَبيبٍ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ أعيَنَ، حدثنا مَعقِلٌ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يُقيمَنَّ أحَدُكُم أخاه يَومَ الجُمُعَةِ ثُمَّ يُخالِفُ إلَى مَقعَدِه فيَقعُدُ فيه ولَكِن يقولُ: أفسِحوا" (2). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سلمةَ بن شَبيبٍ (3).

بابُ الرَّجُلِ يَقومُ للرَّجُلِ مِن مَجلِسِهِ

5965 - حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو [عبدِ اللهِ محمدُ] ⁴ بنُ سَعدِ بنِ حَمُّويه النَّسَوِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ الفَرَجِ الأزرَقُ، حدثنا هاشِمُ بنُ القاسِمِ، حدثنا شُعبَةُ، عن عَقيلِ بنِ طَلحَةَ قال: سَمِعتُ أبا الخَصيبِ يُحَدِّثُ قال: كُنتُ قاعِدًا فجاءَ ابنُ عُمَرَ فقامَ رَجُلٌ مِن مَقعَدِه، فأَبَى أن يَقعُدَ فيه وقَعَدَ في مَكانٍ آخَرَ، فجَعَلَ الرَّجُلُ يقولُ: ما كان عَلَيكَ أن تَقعُدَ! ! قال: ما كُنتُ يَعنِى: أقعُدُ في مَجلِسِكَ، ولا في مَجلِسِ¹²³

غَيرِكَ بَعد ما سَمِعتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، جاءَ رَجُلٌ فقامَ إلَيه رَجُلٌ فأَرادَ أن يَقعُدَ مَقعَدَه، فنَهاه النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عن ذَلِك ¹. هَكَذا أتَى به أبو الخَصيبِ زيادُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، وهو مُصيبٌ في رِوايَةِ فِعلِ ابنِ عُمَرَ، فقَد رَواه أيضًا سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ كَذَلِكَ، إلَّا أنَّه خالَفَ سالمًا ونافِعًا في لَفظِ الحديثِ الذِى رَواه ابنُ عُمَرَ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فإِنَّهُما رَوَيا عنه الحديثَ في الإِقامَةِ دونَ القيامِ.
ورُوِىَ أيضًا عن أبي بكرَةَ: 5966 - أخبَرَناه أبو عليٍّ الرّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا شُعبَةُ، عن عبدِ رَبِّه بنِ سعيدٍ، عن أبي عبدِ اللَّهِ مَولَى آلِ أبى بُردَةَ، عن سعيدِ بنِ أبي الحَسَنِ قال: جاءَ أبو بكرَةَ في شَهادَةٍ، فقامَ له رَجُلٌ مِن مَجلِسِه، فأَبَى أن يَجلِسَ فيهِ وقالَ: إنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن ذا، ونَهَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أن يَمسَحَ الرَّجُلُ يَدَه بثَوبِ مَن لَم يَكسُه ². هَكَذا رَواه جَماعَةٌ عن شُعبَةَ، ورَواه عنه أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ بالشَّكِّ في مَتنِهِ.

5967 - حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، غن عبدِ رَبِّه بنِ سعيدٍ قال: سَمِعتُ أبا عبدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ، عن سعيدِ بنِ أبي الحَسَنِ، أنَّ أبا بكرَةَ دَخَلَ عَلَيهِم في شَهادَةٍ، فقامَ له رَجُلٌ عن مَجلِسِه، فقالَ أبو بكرَةَ: إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قامَ لَكَ رَجُلٌ مِن مَجلِسِه فلا تَجلِسْ فيه".
أو قال: "لا تُقِمْ (1) رَجُلًا مِن مَجلِسِه ثُمَّ تَجلِسُ فيه، ولا تَمسَحْ يَدَكَ بثَوبِ مَن (2) لا تَملِكُ" (3). فيَحتَمِلُ أن يَكونَ الحَديثُ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - في النَّهىِ عن الإِقامَةِ، كما رَواه الحُفّاظُ عن ابنِ عُمَرَ وجابِرِ بنِ عبدِ اللهِ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وأَنَّ ابنَ عُمَرَ وأَبا بكرَةَ كانا يَتَنَزَّهانِ عن الجُلوسِ وإِن قاموا لَهُما تَبَرُّعًا دونَ الإِقامَةِ، واللهُ أعلَمُ.

بابُ الرَّجُلِ يَقومُ مِن مَجلِسِه لِحاجَةٍ عَرَضَت له ثُمَّ عادَ إلَيهِ

5968 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ (ح) قال: وأخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ واللَّفظُ له، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ قالا: حدثنا أبو عَوانَةَ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا قامَ أحَدُكُم مِن مَجلِسٍ كان فيه ثُمَّ رَجَعَ إلَيه فهو أحَقُّ¹²³

بمَجلِسِه" (1). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ (2). 5969 - وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا عباسٌ التَّرقُفِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ، حدثنا سفيانُ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عَمَّن حَدَّثَه، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن قامَ مِن مَجلِسِه يَومَ الجمُعَةِ ثُمَّ عادَ فهو أحَقُّ به".
وهَذا مُنقَطِعٌ، إلَّا أنَّ فيه ذِكرَ الجُمُعَةِ.

بابُ مَن كَرِهَ التَّحَلُّقَ في المَسجِدِ إذا كانَتِ الجَماعَةُ كَثيرَةً والمَسجِدُ صَغيرًا، وكانَ فيه مَنعُ المُصَلّينَ عن الصَّلاةِ

5970 - أخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ جَعفَرِ بنِ محمدٍ المَعروفُ بابنِ أبي هاشِمٍ العَلَوِيُّ بالكوفَةِ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى بنَيسابورَ قالا: حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا وكيع، عن الأَعْمَشِ، عن المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن تَميمِ بنِ طَرَفَةَ، عن جابِرِ بنِ سمُرَةَ قال: دَخَلَ عَلَينا رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ونَحنُ حِلَقٌ مُتَفَرِّقونَ فقالَ: "ما لِى أراكُم عِزينَ ³؟ " ⁴. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي سعيدٍ¹²

الأشَجِّ عن وكيعٍ (1). 5971 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، عن اللَّيثِ، عن ابنِ عَجلانَ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، أنَّه نَهَى أن يَتَحَلَّقَ النّاسُ يَومَ الجُمُعَةِ قَبلَ الصَّلاةِ (2).

بابُ مَن أباحَ التَّحَلُّقَ في مَجالِسِ العِلمِ حَيثُ لا يَستَقبِلونَ المُصَلِّينَ بوُجوهِهِم

5972 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، حدثنا أبانٌ العَطّارُ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي طَلحَةَ، عن أبي مُرَّةَ، عن أبي واقِدٍ اللَّيثِيِّ قال: بَينَما رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قاعِدٌ في أصحابِه إذ جاءَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ؛ فأَمّا رَجُلٌ فوَجَدَ فُرجَةً في الحَلْقَةِ فجَلَسَ، وأَمّا رَجُلٌ فجَلَسَ، أظُنُّه قال: خَلفَ الحَلْقَةِ، وأَمّا رَجُلٌ فانطَلَقَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "ألا أُخبِرُكُم عن ³ هَؤُلاءِ النَّفَرِ؟ أمّا الرَّجُلُ الَّذِى جَلَسَ في الحَلْقَةِ فرَجُلٌ أوَى فآواه اللَّهُ، وأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِى جَلَسَ خَلفَ الحَلْقَةِ فاستَحيا فاستَحيا اللَّهُ مِنه، وأَمّا الرَّجُلُ الَّذِى¹²

انطَلَقَ فرَجُلٌ أعرَضَ فأَعرَضَ اللَّه عنه" (1). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ أبانٍ العَطّارِ (2). ورَواه حَربُ بنُ شَدّادٍ عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ فقالَ: بَينَما نَحنُ مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في حَلقَةٍ (3).

بابُ كَراهيَةِ الجُلوسِ في وَسْطِ الحَلْقَةِ

لما فيه، واللهُ أعلَمُ، مِن تَخَطِّى رِقابِ النّاسِ مَعَ سوءِ الأدَبِ وتَركِ الحِشمَةِ.
5973 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا أبانٌ، حدثنا قَتادَةُ، حَدَّثَنِي أبو مِجلَزٍ، عن حُذَيفَةَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لَعَنَ مَن جَلَسَ وسْطَ الحَلْقَةِ ⁴. 5974 - حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا هَمّامٌ، عن قَتادَةَ، عن أبي مِجلَزٍ، أنَّ رَجُلًا أَتَى حُذَيفَةَ فقالَ: ألَم تَرَ أنَّ فُلانًا ماتَ؟ قال: إنَّ الَّذِى أماتَه قادِرٌ على أنَّ يُميتَكَ.
فجَلَسَ وسْطَ الحَلْقَةِ فقالَ له: قُمْ فإِنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَعَنَ الَّذِى يَجلِسُ وسْطَ الحَلْقَةِ ⁵.¹²³

قال الشيخُ: يَحتَمِلُ أن يَكونَ قَد عَرَفَ مِنه نِفاقًا، وأَنَّه إنَّما فعَلَ ذَلِكَ قَصدًا إلَى تَركِ الحِشمَةِ وقِلَّةِ المُبالاةِ بأَهلِ الحَلْقَةِ.
5975 - وقَد حدثنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن لاحِقِ بنِ حُمَيدٍ وهو أبو مِجلَزٍ، أنَّ رَجُلًا قَعَدَ وسْطَ الحَلْقَةِ فقالَ حُذَيفَةُ: مَلعونٌ على لِسانِ محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -. أو قال: إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لَعَنَ الَّذِى يَجلِسُ وسْطَ الحَلْقَةِ (1).

بابُ الاحتِباءِ (2) والإِمامُ على المِنبَرِ

5976 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا داودُ بنُ رُشَيدٍ، حدثنا خالِدُ بنُ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الزِّبرِقانِ، عن يَعلَى بنِ شَدَّادِ بنِ أوسٍ قال: شَهِدتُ مُعاويَةَ ببَيتِ المَقدِسِ فجَمَّعَ بنا، فنَظَرتُ فإِذا جُلُّ مَن في المَسجِدِ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فرأَيتُهُم مُحتَبينَ والإِمامُ يَخطُبُ ³. قال أبو داودَ: وكانَ ابنُ عُمَرَ يَحتَبِى والإِمامُ يَخطُبُ، وأَنَسُ بنُ مالكٍ، وشُرَيحٌ، وصَعصَعَةُ بنُ صُوحانَ، وسَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ، وإِبراهيمُ النَّخَعِيُّ، ومَكحولٌ، وإِسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ سَعدٍ، ونُعَيمُ بنُ سَلامَةَ، قال ⁴: لا بأسَ بها.
ولَم يَبلُغْنِى أنَّ أحَدًا كَرِهَها إلَّا¹²

عُبادَةَ بنَ نُسَىٍّ.
5977 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا أيّوبُ بنُ سُوَيدٍ، عن يونُسَ، عن نافِعٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَحتَبِى يَومَ الجُمُعَةِ والإِمامُ يَخطُبُ (1).

بابُ مَن كَرِهَ الاحتِباءَ في هذه الحالَةِ

لما فيه مِنَ اجتِلابِ النَّومِ وتَعريضِ الطَّهارَةِ للانتِقاضِ.
5978 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الصَّمَدِ بنِ المُهتَدِى باللهِ العباسِيُّ ² قِراءَةً عَلَيه بمَكَّةَ ثُمَّ بالمَدينَةِ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ النَّجّادُ، حدثنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، حدثنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ المُقرِئُ، حدثنا سعيدُ بنُ أبى أيّوبَ، عن أبي مَرحومٍ عبدِ الرَّحيمِ بنِ مَيمونٍ، عن سَهلِ بنِ مُعاذِ بنِ أنَسٍ الجُهَنِيِّ، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن الحُبوَةِ يَومَ الجُمُعَةِ والإِمامُ يَخطُبُ ³.¹

5979 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا السَّرِيُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ.
فذَكَرَه بمِثلِه، إلَّا أنَّه قال: حَدَّثَنِي أبو مَرحومٍ (1).

بابُ الاحتِباءِ المُباحِ في غَيرِ وقتِ الصَّلاةِ

5980 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ الطُوسِيُّ، حدثنا أبو حاتِمٍ الرَّازِيُّ، حدثنا أبو غَزيَّةَ محمدُ بنُ موسَى بنِ مِسكينٍ قاضِى المَدينَةِ، حدثنا فُلَيحُ بنُ سُلَيمانَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مُحتَبيًا بفِناءِ الكَعبَةِ، يقولُ بيَدِه هَكَذا.
وشَبَّكَ أبو حاتِمٍ بيَدَيهِ ². أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ فُلَيحٍ ³. 5981 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حَفصُ بنُ عُمَرَ وموسَى بنُ إسماعيلَ قالا: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ حَسَّانَ العَنبَرِىُّ، حَدَّثَتنِى جَدَّتاىَ صَفيَّةُ ودُحَيبَةُ ⁴ ابنَتا عُلَيبَةَ - قال موسَى: بنتِ حَرمَلَةَ، وكانَتا رَبيبَتَىْ قَيلَةَ بنتِ مَخرَمَةَ، وكانَت جَدَّةَ أبيهِما ⁵ -¹ = طريق أبى عبد الرحمن المقرئ به.
وقال الذهبي 3/ 1165: عبد الرحيم ضعف.
وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (982).

أنها أخبَرَتهُما، أنَّها رأَت رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو قاعِدٌ القُرفُصاءَ، فلَمّا رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - المُختَشِعَ ¹ - وقالَ موسَى: المُتَخَشِّعَ - في الجِلسَةِ أُرعِدتُ مِنَ الفَرَقِ ². قال أبو عُبَيدٍ: القُرفُصاءُ أن يَجلِسَ الرَّجُلُ كَجُلوسِ المُحتَبِى ويَكونَ احتِباؤُه بيَدَيه ويَضَعَهُما على ساقَيه كما يَحتَبِى بالثَّوبِ.
أخبَرَناه أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبي عُبَيدٍ بذَلِكَ ³. 5982 - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ سعيدِ بنِ مُعاويَةَ البَصرِىُّ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ شَبيبٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ إبراهيمَ الغِفارِىُّ، حدثنا إسحاقُ بنُ محمدٍ الأنصارِىُّ، عن رُبَيحِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبيه، عن جَدِّه أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا جَلَسَ في مَجلِسٍ احتَبَى بيَدَيهِ ⁴. تَفَرَّدَ به عبدُ اللَّهِ بنُ إبراهيمَ الغِفارِىُّ هَذا، وهو شَيخٌ مُنكَرُ الحديثِ ⁵.

قالَه أبو داودَ السِّجِستانِىُّ وغَيرُه (1). 5983 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ القُرَشِىُّ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سلمةَ، أخبرَنا يونُسُ ابنُ عُبَيدٍ، عن عَبِيدَةَ أبى خِداشٍ، عن أبي تَميمَةَ الهُجَيمِىِّ، عن جابِرٍ قال: أتَيتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وهو مُحتَبٍ بشَملَةٍ قَد وقَعَ هُدْبُها على قَدَمَيهِ (2). جابِرٌ هَذا هو الهُجَيمِيُّ أبو جُرَىٍّ.

بابُ الاحتِباءِ المحظورِ في عُمومِ الأحوالِ وبَيانِ صِفَتِهِ

5984 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ هو القَعنَبِيُّ، عن مالكٍ، عن أبى الزِّنادَ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عن لِبسَتَينِ، وعن بَيعَتَينِ؛ عن المُلامَسَةِ، والمُنابَذَةِ، وعن أن يَحتَبِىَ الرَّجُلُ في ثَوبٍ واحِدٍ لَيسَ على فَرْجِه مِنه شَىءٌ، وعن أن يَشتَمِلَ الرَّجُلُ بالثَّوبِ الواحِدِ ليس ³ على أحَدِ ⁴ شِقَّيهِ ⁵. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ¹² = للعقيلى 2/ 233، والمجروحين لابن حبان 2/ 36، والمغنى في الضعفاء 1/ 331، وتهذيب الكمال 14/ 274، وتهذيب التهذيب 5/ 137، وقال ابن حجر في التقريب 1/ 400: متروك.

وابنِ أبي أوَيسٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى، كُلُّهُم عن مالكٍ (1). 5985 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا جَريرٌ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عن لِبسَتَينِ؛ أن يَحتَبِىَ الرَّجُلُ مُفضيًا بفَرجِه إلَى السَّماءِ، ويَلبَسَ ثَوبَه وأَحَدُ جانِبَيه خارِجٌ ويُلقِىَ ثَوبَه على عاتِقِهِ (2). ورَواه أبو سعيدٍ الخُدرِىُّ وجابِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىُّ وعائشَةُ بنتُ الصِّدّيقِ - رضي الله عنهم - عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - (3).

بابُ ما يُكرَهُ مِنَ الجُلوسِ

5986 - أخبرَنا الحُسَينُ بنُ محمدٍ الفَقيهُ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عليُّ بنُ بَحرٍ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ (ح) وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن إبراهيمَ بنِ مَيسَرَةَ، عن عمرِو بنِ الشَّريدِ، عن أبيه الشَّريدِ بنِ سُوَيدٍ قال: مَرَّ بى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وأَنا¹²³

جالِسٌ هَكَذا، وقَد وضَعتُ يَدِىَ اليُسرَى خَلفَ ظَهرِى واتَّكَأْتُ على ألْيَةِ يَدِى فقالَ: "أتَقعُدُ قِعدَةَ المَغضوبِ عَلَيهِم؟ ". لَفظُ حَديثِ عليِّ بنِ بَحرٍ.
وفِي رِوايَةِ عبدِ الوَهّابِ قال: وأَنا جالِسٌ في المَسجِدِ واضِعٌ يَدِىَ اليُسرَى خَلفَ ظَهرِى مُتَّكِئٌ على ألْيَةِ يَدِى (1). قال أبو داودَ: قال القاسِمُ: ألْيَةُ الكَفِّ أصلُ الإِبهامِ وما تَحتَ (2).

بابُ ما جاءَ في الجُلوسِ بَينَ الشَّمسِ والظِّلِّ

5987 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ السَّرحِ ومَخلَدُ بنُ خالِدٍ قالا: حدثنا سفيانُ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ قال: حَدَّثَنِى مَن سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: قال أبو القاسِمِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كان أحَدُكُم في الشَّمسِ - وقالَ مَخلَدٌ: في الفَيْءِ - فقَلَصَ عنه الظِّلُّ فصارَ بَعضُه في الشَّمسِ وبَعضُه في الظِّلِّ فليَقُمْ" ³. قال الشيخُ: وفِي رِوايَةِ أبى المُنيبِ العَتَكِىِّ عن عبدِ اللَّهِ بنِ بُرَيدَةَ عن أبيه مَرفوعًا في النَّهىِ عن ذَلِكَ ⁴. وهَذا يَحتَمِلُ أن يَكونَ أرادَ كَيلا يَتأَذَّى بحَرارَةِ الشَّمسِ، كما رُوِىَ عن قَيسٍ عن أبيه، أنَّه جاءَ والنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ فقامَ في¹²

الشَّمسِ، فأَمَرَ به فحُوِّلَ إلَى الظِّلِّ ¹. 5988 - وقَد أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ الأزهَرِ، حدثنا إسحاقُ بنُ مَنصورٍ السَّلولِيُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ صالِحٍ، عن مُسلِمٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي هريرةَ قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قاعِدًا في فِناءِ الكَعبَةِ، بَعضُه في الظِّلِّ وبَعضُه في الشَّمسِ، واضِعًا إحدَى يَدَيه على الأُخرَى ². 5989 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ علىٍّ الصَّنْعانِيُّ ³، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عبدُ الرَّزّاقِ، عن مَعمَرٍ، عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن أبي هريرةَ قال: إذا كان أحَدُكُم في الفَيْءِ فقَلَصَ عنه فليَقُمْ؛ فإِنَّه مَجلِسُ الشَّيطانِ ⁴. 5990 - وبِإِسنادِه قال: أخبرَنا عبدُ الرَّزّاقِ، عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ أبانٍ قال: سَمِعتُ ابنَ المُنكَدِرِ يُحَدِّثُ بهَذا الحديثِ عن أبي هريرةَ قال: وكُنتُ جالِسًا في الظِّلِّ وبَعضِى في الشَّمسِ.
قال: فقُمتُ حينَ سَمِعتُه، فقالَ لِىَ ابنُ المُنكَدِرِ: اجلِسْ لا بأسَ عَلَيكَ إنَّكَ هَكَذا جَلَستَ ⁵.

راوِى هَذا الحديثِ محمدُ بنُ المُنكَدِرِ، وقَد حَمَلَ الحديثَ على ما رُوّينا عنه، وفِي ذَلِكَ جَمعٌ بَينَ الخَبَرَينِ وتأكيدُ ما أشَرنا إلَيه، واللَّهُ أعلَمُ.

بابُ النُّعاسِ في المَسجِدِ يَومَ الجُمُعَةِ

5991 - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ الصَّيدَلانِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو زُرعَةَ الدِّمَشقِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ خالِدٍ الوَهْبِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: سَمِعتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "إذا نَعَسَ أحَدُكُم وهو في المَسجِدِ يَومَ الجُمُعَةِ فليَتَحَوَّلْ مِن مَجلِسِه ذَلِكَ إلَى غَيرِه" ¹. هَذا الحَديثُ يُعَدُّ في أفرادِ محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ يَسارٍ، وقَد رُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ عن نافِعٍ: 5992 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو قُتَيبَةَ سَلمُ ² بنُ الفَضلِ الأدَمِيُّ بمَكَّةَ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرٍ الصّائغُ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ عبدُ الباقِى بنُ قانِعٍ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرِ بنِ مَنصورٍ الصّائغُ، حدثنا أحمدُ بنُ عُمَرَ الوَكيعِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ محمدٍ المُحارِبِيُّ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِيِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا نَعَسَ أحَدُكُم في الصَّلاةِ في المَسجِدِ يَومَ الجُمُعَةِ

فليَتَحَوَّلْ مِن مَجلِسِه إلَى غَيرِه" ¹. لَفظُ حَديثِ أبى زَكَريّا، وحَديثُ أبى عبدِ اللَّهِ بمَعناه، وكِلاهُما ذَكَرَ الصَّلاةَ، والمُرادُ بالصَّلاةِ مَوضِعُ الصَّلاةِ، ولا يَثبُتُ رَفعُ هَذا الحديث، والمَشهورُ عن ابنِ عُمَرَ مِن قَولِهِ: 5993 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ قال: كان ابنُ عُمَرَ يقولُ لِلرَّجُلِ إذا نَعَسَ يَومَ الجُمُعَةِ والإِمامُ يَخطُبُ أن يَتَحَوَّلَ مِنه ². وقَد رُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -: 5994 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ العباسِيُّ بمَكَّةَ وبِالمدينَةِ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ النَّجّادُ قال: قُرِئَ على يَحيَى وأَنا أسمَعُ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ وهو ابنُ عَطاءٍ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ، أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا نَعَسَ أحَدُكُم يَومَ الجُمُعَةِ فليتَحَوَّلْ إلَى مَقعَدِ صاحِبِه، ويَتَحَوَّلْ صاحِبُه إلَى مَقعَدِه" ³. إسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ هَذا غَيرُ قَوِىٍّ ⁴.

بابُ الدُّنُوِّ مِنَ الإمامِ عِندَ الخُطبَةِ، والصَّلاةِ في المَقصورَةِ

قَد مَضَى في التَّرغيبِ في الدُّنُوِّ مِنَ الإمامِ حَديثُ أوسِ بنِ أوسٍ الثَّقَفِىِّ ¹. 5995 - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ قال: وجَدتُ في كِتابِ أبى بخَطِّ يَدِه ولَم أسمَعْه مِنه: قال قَتادَةُ: عن يَحيَى بنِ مالكٍ، عن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ، أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "احضُروا لِلذِّكرِ، وادْنُوا مِنَ الإمامِ، فإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزالُ يَتَباعَدُ حَتَّى يُؤَخَّرَ في الجَنَّةِ وإِن دَخَلَها" ². كَذا رَواه أبو داودَ عن علىٍّ، وهو الصَّحيحُ.
5996 - وقَد أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا بكرُ بنُ محمدِ بنِ حَمدانَ الصَّيرَفِيُّ بمَروَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا عليُّ بنُ المَدينِىِّ، حدثنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ، حَدَّثَنِى أبى، عن قَتادَةَ.
فذَكَرَه ³. ولا أحسِبُه إلَّا واهِمًا في ذِكرِ سَماعِ مُعاذٍ عن أبيه هو أو شَيخُه، فأَمّا إسماعيلُ القاضِى فهو أجَلُّ مِن ذاكَ، واللَّهُ أعلَمُ.
5997 - وقَد أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى الحُسَينُ بنُ أبى الحَسَنِ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ

شَهْرِيارَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ ومُحَمَّدُ بنُ العباسِ المُؤَدِّبُ قالا: حدثنا سُرَيجُ بنُ النُّعمانِ، حدثنا الحَكَمُ بنُ عبدِ المَلِكِ، عن قَتادَةَ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرَةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "احضُروا الجُمُعَةَ، وادْنوا مِنَ الإمامِ، فإِنَّ الرَّجُلَ يَتَخَلَّفُ عن الجُمُعَةِ حَتَّى إنَّه ليتخَلَّفُ (1) عن الجَنَّةِ وإِنَّه لمن أهلِها".
وفِي رِوايَةِ ابنِ شَهرَيارَ: "لَيَتأَخَّرُ عن الجُمُعَةِ، حَتَّى إنَّه لَيُؤَخَّرُ عن الجَنَّةِ وإِن كان مِن أهلِها" (2). 5998 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدثنا علىُّ بنُ عَيّاشٍ، عن عُتبَةَ بنِ ضَمْرَةَ قال: رأَيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ بُسرٍ يَعنِى صاحِبَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى في المقصورَةِ.
قال: وكانَ يُغَيِّرُ خِضابَه بالوَرْسِ (3).

بابُ الرَّجُلِ يُوطِنُ مَكانًا في المَسجِدِ يُصَلِّى فيهِ

5999 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ، حدثنا عبدُ الحَميدِ بنُ جَعفَرٍ، عن أبيه، عن عثمانَ ⁴ بنِ مَحمودٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ شِبلٍ قال:¹²³

نَهَى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -عن نَقرَةِ الغُرابِ، وافتِراشِ السَّبُعِ، وأَن يُوطِنَ الرَّجُلُ المُقامَ في المَسجِدِ كما يُوطِنُ البَعيرُ (1). تابَعَه يَزيدُ بنُ أبى حَبيبٍ عن جَعفَرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الحَكَمِ: 6000 - وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا ابنُ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنِى اللَّيثُ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن جَعفَرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الحَكَمِ، عن تَميمِ بنِ مَحمودٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ شِبلٍ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -[في الصَّلاةِ] (2) عن افتِراشِ السَّبُعِ، وأَن يَنقُرَ نَقرَ الغُرابِ، وأَن يُوطِنَ الرَّجُلُ المُقامَ كإيطانِ (3) البَعيرِ (4).

بابُ مَن أسمَعَ النّاسَ تَكبيرَ الإمامِ

6001 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الإِسماعيلِيُّ، حدثنا عيسَى بنُ حَمّادٍ، أخبرَنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، حَدَّثَنِى أبو الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ أنَّه قال: اشتَكَى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فصَلَّينا وراءَه وهو قاعِدٌ، وأبو بكرٍ يُكَبِّرُ يُسمِعَ النّاسَ تَكبيرَه،¹²³⁴ = وكذا جاء على الصواب في المهذب 3/ 1168 في هذا الموضع.
وتقدم على الصواب في (2768، 2769)، وسيأتى على الصواب في الإسناد التالى، وينظر تهذيب الكمال 4/ 333.

فالتَفَتَ إلَينا قرآنا قيامًا، فأَشارَ إلَينا فقَعَدنا فصَلَّينا بصَلاتِه قُعودًا، فلَمّا سَلَّمَ قال: "إن كِدتُم آنِفًا تَفعَلونَ فِعلَ فارِسَ والرّومِ؛ يَقوهونَ على مُلوكِهِم [وهُم قُعودٌ] (1)، فلا تَفعَلوا، ائتَمّوا بأَئمَّتِكُم، إن صَلَّى قائمًا فصَلُّوا قيامًا، وإِن صَلَّى قاعِدًا فصَلُّوا قُعودًا" (2). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن اللَّيثِ (3). 6002 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ داودَ، حدثنا الأعمَشُ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: لما مَرِضَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - مَرَضَه الَّذِى ماتَ فيه.
فذَكَرَ الحديثَ في أمرِه أن يُصلِّىَ أبو بكرٍ، وصَلاةِ أبى بكرٍ وخُروجِه، قالَت: فلَمّا رآه أبو بكرٍ ذَهَبَ يَتأَخَّرُ فأَشارَ إلَيه أن صَلِّ، فقامَ أبو بكرٍ وقَعَدَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَى جَنبِه يُصَلِّى وأبو بكرٍ يُسمِعُ النّاسَ (4). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ (5).

بابُ الصَّلاةِ بَعدَ الجُمُعَةِ

6003 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ بشرٍ، حدثنا سفيانُ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا¹²³⁴⁵

حاجِبُ بنُ أحمدَ بنِ سُفيانَ، حدثنا عبدُ الرَّحيمِ بنُ مُنيبٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عمرٍو، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه، أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يُصلِّى بَعدَ الجُمُعَةِ رَكعَتَينِ ¹. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ وغَيرِه عن سُفيانَ ². 6004 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا صَلَّى أحَدُكُمُ الجُمُعَةَ فليُصَلِّ بَعدَها أربَعًا".
رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى ³. 6005 - وأخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ وهَنّادُ بنُ السَّرِىِّ، قال إسحاقُ: أخبرَنا.
وقالَ هَنّادٌ: حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ إدريسَ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه ⁴، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا صَلَّيتُم بَعدَ الجُمُعَةِ فصَلُّوا أربَعًا".
قال إسحاقُ في حَديثِه: أخبرَنا ابنُ إدريسَ قال: سَمِعتُ

سُهَيلًا.
وزادَ في الحديثِ: وقالَ: فإِن عَجِلَ بكَ حاجَةٌ فرَكعَتَينِ في المَسجِدِ، ورَكعَتَينِ بَعدَ ما تَرجِعُ إلَى بَيتِكَ.
قال أحمدُ بنُ سلمةَ: الكَلامُ الآخِرُ في الحديثِ مِن قَولِ سُهَيلٍ ¹. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" بهَذِه الزّيادَةِ عن عمرٍو النّاقِدِ عن عبدِ اللَّهِ بنِ إدريسَ ². 6006 - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا صَلَّيتُمُ الجُمُعَةَ فصَلُّوا بَعدَها أربَعًا".
قال: فقالَ لِى أبى: يا بُنَيَّ فإِذا صَلَّيتَ في المَسجِدِ رَكعَتَينِ ثُمَّ أتَيتَ المَنزِلَ أوِ البَيتَ فصَلِّ رَكعَتَينِ ³. 6007 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ العباسُ بنُ محمدٍ بنُ قُوهِيارَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ الفَرّاءُ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، أخبرَنا سفيانُ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن كان يُصَلِّى بَعدَ الجُمُعَةِ فليُصَلِّ أربَعًا" ⁴. أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ وكيعٍ عن الثَّورِىِّ ⁵.

بابُ الإمامِ يَنصَرِفُ إلَى مَنزِلِه فيَركَعُ فيهِ

6008 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ عيسَى بنِ إبراهيمَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ الحُسَينِ وموسَى بنُ محمدٍ الذُّهلِىُّ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ في تَطَوُّعِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: وكانَ لا يُصَلِّى بَعدَ الجُمُعَةِ حَتَّى يَنصَرِفَ، فيُصلِّىَ رَكعَتَينِ في بَيتِهِ (1). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورَواه البخاريُّ عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ (2). 6009 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا إسماعيلُ، أخبرَنا أيّوبُ، عن نافِعٍ قال: كان ابنُ عُمَرَ يُطيلُ الصَّلاةَ قَبلَ الجُمُعَةِ، ويُصَلِّى بَعدَها رَكعَتَينِ في بَيتِهِ، وَحَدَّثَ أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يَفعَلُ ذَلِكَ (3).

بابُ المأمومِ يَركَعُ في المَسجِدِ فيَتَحَوَّلُ عن مُقامِه أو يَفصِلُ بَينَهُما بكَلامٍ

6010 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ عُبَيدِ ⁴ اللَّهِ النَرْسِيُّ، حدثنا حَجّاجُ بنُ محمدٍ¹²³