القُنوتَ فى الوِترِ سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ.
قالَ سُفيانُ رحِمه اللَّه: وبِه نأخُذُ (1).
بابُ مَن لم يَرَ السُّجودَ فى تَركِ القُنوتِ
3934 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدَّثَنا ابنُ فُضَيلٍ، عن أبى مالكٍ الأشجَعِىِّ، عن أبيه قالَ: صلَّيتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- الفَجرَ فلَم يَقنُتْ 2. 3935 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِىُّ بمَروَ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا أبو مالكٍ الأشجَعِىُّ قال: سأَلتُ أبى عن القُنوتِ فقالَ: صَلَّيتُ خَلفَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وأَبِى بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ -رضي اللَّه عنهم-، فلَم أرَ أحَدًا مِنهُم فعَلَه قَطُّ 3. 3936 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ ابنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ وعَمرِو بنِ1
مَيمونٍ قالا: صَلَّينا خَلفَ عمرَ الفَجرَ فلَم يَقنُتْ (1).
وقَد رُوّينا فى بابِ القُنوتِ عن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ثم عن الخُلَفاءِ بَعدَه أنَّهُم قَنَتوا فى صَلاةِ الصُّبحِ.
ومَشهورٌ عن عمرَ مِن أوجُهٍ صَحيحَةٍ أنَّه كان يَقنُتُ فى صَلاةِ الصُّبحِ (2)، فلَئن تَرَكوه فى بَعضِ الأحايينِ سَهوًا أو عَمدًا دَلَّ ذَلِكَ على كَونِه غَيرَ واجِبٍ، وحينَ لم يُنقَلْ عن أحَدٍ مِنهُم أنَّه سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ لِذَلِكَ، دَلَّ على أنَّه لا سُجودَ فى السَّهوِ عنه، واللَّهُ أعلَمُ.
بابُ مَن سَها عن سَجدَتَى السَّهوِ حَتَّى انصَرَفَ
3937 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرِو بنِ البَختَرِىِّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ الوَليدِ، حدَّثَنا شاذانُ، أخبرَنا شُعبَةُ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربِ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ، عن عبدِ اللَّهِ، أنًّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى الظُّهرَ خَمسًا، فلَمّا سَلَّمَ قيلَ: أزيدَ فى الصَّلاةِ؟ قال: "لا".
قالوا: صَلَّيتَ خَمسًا.
فسَجَدَ سَجدَتَينِ.
لَفظُ حَديثِ سليمانَ، ولَم يَذكُرْ شاذانُ الظُّهرَ، وقالَ: [فلَمّا انصَرَفَ.
وقالَ: فسَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ] 3 4. أخرَجاه مِن حَديثِ12
شُعبَةَ كما مَضَى (1). ورُوّينا مِن حَديثِ إبراهيمَ بنِ سُوَيدٍ عن عَلقَمَةَ أتَمُّ مِن ذَلِكَ، وقَد مَضَى ذِكرُه (2).
3938 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوهَّاب، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، عن سلمةَ بنِ نُبيطٍ قال: صَلَّيتُ فى بَيتِى فسَهَوتُ، ثم أتَيتُ الضَّحّاكَ يَعنِى ابنَ مُزاحِمٍ، فقُلتُ له: إنِّى صَلَّيتُ فى بَيتِى فسَهَوتُ.
فقالَ: اسجُدِ الآنَ (3).
3939 - وأَخبَرَنِى أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو إسحاقَ البُزارىُّ (4)، حدَّثَنا أبو الحسينِ الغازِى، حدَّثَنا أبو حَفصٍ عمرُو بنُ علىٍّ، حدَّثَنا أبو قُتَيبَةَ، حدَّثَنا الرَّبيعُ، عن الحسنِ قال: إذا سَها فى المسجِدِ فلَم يَسجُدْ حَتَّى يَخرُجَ مِنَ المَسجِدِ فلَيسَ عليه شَىءٌ.
بابُ الدَّليلِ على أنَّ سَجدَتَى السَّهوِ نافِلَةٌ
3940 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ العَلاءِ، حدَّثَنا أبو خالِدٍ، عن ابنِ عَجلانَ،1234
عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا شَكَّ أحَدُكُم فى صَلاتِه فليُلقِ الشَّكَّ وليَبنِ على اليَقينِ، فإِذا استَيقَنَ التَّمامَ سَجَدَ سَجدَتَينِ (1)، فإِن كانَت صَلاتُه تامَّةً كانَتِ الرَّكعَةُ نافِلَةً والسَّجدَتانِ، وإِن كانَت ناقِصَةً كانَتِ الرَّكعَةُ تَمامًا لِصَلاِته، وكانَتِ السَّجدَتانِ مُرغِمَتَى الشَّيطانِ" (2).
بابُ مَن سَها خَلفَ الإِمامِ دونَه لم يَسجُدْ لِلسَّهوِ
قَد مَضى حَديثُ مُعاويَةَ بنِ الحَكَمِ السُّلَمِىِّ وكَلامُه خَلفَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- جاهِلًا بتَحريمِه، ثم لم يأمُرْه النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بسُجودِ السَّهوِ 3. ورُوِى فى ذَلِكَ عن ابنِ عباسٍ، وهو قَولُ الشَّعبِىِّ والنَّخَعِىِّ والزُّهرِىِّ وغَيرِهِم 4.
3941 - وقَد رُوِى فيه حَديثٌ ضَعيفٌ، أخبرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ الأصبَهانِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ رُستَةَ، حدَّثَنا ابنُ كاسِبٍ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ داودَ، عن سليمانَ بنِ بلالٍ، عن أبى الحسينِ، عن الحَكَمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال.
جاءَ جُبَيرُ بنُ مُطعِمٍ إلى ابنِ عمرَ فقالَ: يا أبا عبدِ الرحمنِ، كَيفَ قال أميرُ المُؤمِنينَ عُمَرُ فى الإمامِ يَؤُمُّ القَومَ؟ فقالَ ابنُ عمرَ: قال عُمَرُ: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّ الإمامَ12
يَكفِى مَن وراءَه، فإن سَها الإمامُ فعَلَيه سَجَدَتا السَّهوِ، وعَلَى مَن وراءَه أن يَسجُدوا معه، وإِن سَها أحَدٌ مِمَّن خَلفَه، فلَيسَ عليه أن يَسجُدَ والإِمامُ يَكفيه" (1).
ورَوَى خارِجَةُ بنُ مُصعَبٍ عن أبى الحسينِ المَدينِىِّ عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ عن أبيه عن عمرَ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بمَعناه (2).
وأبو الحسينِ هذا مَجهولٌ (3)، والحَكَمُ بنُ عبدِ اللَّهِ ضَعيفٌ (4)، واللَّهُ أعلَمُ.
3942 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ البَغدادِىُّ، أخبرَنا عثمانُ بنُ محمدِ بنِ بشرٍ، حدَّثَنا إسماعيلُ القاضِى، حدَّثَنا ابنُ أبى أُوَيسٍ وعيسَى بنُ ميناءَ قالا: حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ أبى الزِّناد، عن أبيه، عن الفُقَهاءِ مِن أهلِ المَدينَةِ كانوا يَقولونَ: سُترَةُ الإمامِ سُترَةٌ لمن خَلفَه قَلُّوا أو كَثُروا، وهو يَحمِلُ أوهامَهُم (5).
بابُ الإمامِ يَسهو فيَسجُدُ ويَسجُدُ مَن خَلفَه
لِقَولِه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّما الإمامُ ليؤتَمَّ به فلا تَختَلِفوا عليه" 6. 3943 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ12345
القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ مالِكُ بنُ أنَسٍ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ وعَمرُو ابنُ الحارِثِ ويونُسُ بنُ يَزيدَ، أنَّ ابنَ شِهابٍ أخبرَهُم، عن عبدِ الرحمنِ الأعرَجِ، أنَّ عبدَ اللَّهِ ابنَ بُحَينَةَ حدَّثه، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قامَ فى اثنَتَينِ مِنَ الظُّهرِ فلَم يَجلِسْ، فلَمّا قَضَى صلاتَه سَجَدَ سَجدَتَينِ، يُكَبِّرُ فى كُلِّ سَجدَةٍ وهو جالِسٌ قَبلَ السَّلامِ، وسَجَدَهُما النّاسُ معه مَكانَ ما نَسِىَ مِنَ الجُلوسِ (1). أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ عن اللَّيثِ بنِ سَعدٍ (2)، وأَخرَجاه مِن حَديثِ مالكٍ كما مَضَى (3).
بابُ المَسبوقِ ببَعضِ الصَّلاةِ يُتِمُّ باقِىَ صَلاتِه، ولا يَسجُدُ سَجدَتَى السَّهوِ إذا لم يَسهُ هو ولا الإمامُ، لِقَولِه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما أدرَكتم فصَلُّوا، وما فاتَكُم فأتِمّوا" (4).
3944 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا سليمانُ بنُ أحمدَ اللَّخمِىُّ، حدَّثَنا عمرُو بنُ ثَورٍ الجُذامِىُّ وابنُ أبى مَريَمَ قالا: حدَّثَنا الفِريابِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن يونُسَ بنِ عُبَيدٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن عمرِو بنِ وهبٍ،1234 = (2929) من حديث أبى موسى.
عن المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ قال: انتَهَيتُ أنا ورسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ وقَد صَلَّى بالنّاسِ رَكعَةً، فذَهَبَ يَستأخِرُ، فأَشارَ إلَيه أنِ اثبُتْ، فصلَّينا ما أدرَكْنا وقَضينا ما سُبِقْنا بهِ (1).
3945 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا هُدبَةُ بنُ خالِدٍ، حدَّثَنا هَمامٌ، عن قَتادَةَ، عن الحسنِ وعَن زُرارَةَ بنِ أوفَى، أنَّ المُغيرَةَ بنَ شُعبَةَ قال: تَخَلَّفَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
فذكَر قِصَّةً قال: فأَتَينا النّاسَ وعَبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ يُصَلِّى بهِمُ الصُّبحَ، فلَما رأَى النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أرادَ أن يَتأَخَّرَ، فأَومأَ إلَيه أن يَمضِىَ.
قال: فصلَّيتُ أنا والنَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- خَلفَه رَكعَةً، فلمَّا سَلَّمَ قامَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فصَلَّى الرَّكعَةَ الَّتِى سُبِقَ بها ولَم يَزِدْ عَلَيها شَيئًا.
قالَ أبو داودَ: أبو سعيدٍ الخُدرِىُّ وابنُ عمرَ وابنُ الزُّبَيرِ يَقولونَ: مَن أدرَكَ الفَردَ مِنَ الصَّلاةِ عليه سَجدَتا السَّهوِ (2).
قال الشيخُ: وحَديثُ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أولَى أن يُتَّبَعَ.
بابُ سُجودِ السَّهوِ [فى السهوِ] (3) فى التَّطَوُّعِ
رُوِى ذَلِكَ عن ابنِ عَبّاسٍ 4123
3946 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ نَصرٍ الإمامُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إنَّ أحَدَكُم إذا قامَ يُصَلِّى جاءَه الشَّيطانُ فلَبَسَ عليه، حَتّى لا يَدرِى كَم صَلَّى، فإِذا وجَدَ أحَدُكُم ذَلِكَ فليَسجُدْ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ" (1). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّه بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (2).
باب: كَيفَ يَسجُدُ لِلسَّهوِ إذا سَجَدَهُما قَبلَ السَّلامِ؟
3947 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَّقَفِىُّ، حدَّثَنا اللَّيثُ (ح) وأَخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلىُّ، اخبرنِى الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ وابنُ رُمحٍ 3 قالا: حدَّثَنا اللَّيثُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن الأعرَجِ، عن عبدِ اللَّهِ ابنِ بُحَينَةَ الأَسْدِىِّ 4 حَليفِ بنى عبدِ المُطَّلِبِ 5، أنَّ12
رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قامَ فى صَلاةِ الظُّهرِ وعَلَيه جُلوسٌ، فلَمّا أتَمَّ صَلاتَه سَجَدَ سَجدَتَينِ يُكَبِّرُ فى كُلِّ سَجدَةٍ وهو جالِسٌ قَبلَ أن يُسَلِّمَ، وسَجَدَهُما النّاسُ معه مَكانَ ما نَسِىَ مِنَ الجُلوسِ (1). لَفظُ حَديثِهِما سَواءٌ إلا أنَّ أبا عمرٍو لم يَقُل: الأسْدِىَّ.
ولا: حَليفَ بنى عبدِ المُطَّلِبِ.
رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ، ورواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ ومُحَمَّدِ بنِ رُمحٍ (2).
3948 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، أخبرَنا العَباسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبى قال: سَمِعتُ الأوزاعِىَّ قال: حدَّثَنى ابنُ شِهابٍ قال: حدَّثَنى ابنُ هُرمُزَ، عن عبدِ اللَّهِ ابنِ بُحَينَةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- سَها عن قُعودٍ قامَ عنه.
قال: فانتَظَرْنا سَلامَه فكَبَّرَ ثم سَجَدَ، ثم كَبَّرَ فرَفَعَ رأسَه، ثم كَبَّرَ فسَجَدَ، ثم كَبَّرَ فرَفَعَ رأسَه ثم سَلَّمَ (3).
باب: كيفَ يَسجُدُ لِلسَّهوِ إذا سَجَدَهُما بَعدَ السَّلامِ؟
3949 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سيرينَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صلَّى إحدَى صَلاتَى العَشِىِّ الظُّهر أوِ العَصرَ -وأَكبَرُ ظَنِّى أنَّه قال: الظُّهرَ- فسَلَّمَ فى رَكعَتَينِ، وقامَ إلى خَشَبَةٍ فى مُقَدَّمِ123 = 4/ 342، وتهذيب الكمال 15/ 508.
المَسجِدِ وهو غَضبانُ، فوَضَعَ يَدَه عَلَيها، وفى النّاسِ أبو بكرٍ وعُمَرُ، فهاباه أن يُكَلِّماه، وخَرَجَ سَرَعانُ النّاسِ فقالوا: أقُصرَتِ الصَّلاةُ، أقُصِرَتِ الصَّلاةُ، وفى النّاسِ رجلٌ كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَدعوه: ذو اليَدَينِ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أنَسيتَ أُم قُصِرَتِ الصَّلاةُ؟ فقالَ: "لم أنسَ ولَم تُقصَرِ الصَّلاةُ".
قال: بَل نَسيتَ يا رسولَ اللَّهِ.
قال: "صَدَقَ ذو اليَدَينِ؟ ". فصَلَّى رَكعَتَينِ، ثم سَلَّمَ، ثم كَبَّرَ فسَجَدَ مِثلَ سُجودِه أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ رأسَه فكَبَّرَ، ثم وضَعَ رأسَه فكَبَّرَ، ثم سَجَدَ مِثلَ سُجودِه أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ رأسَه وكَبَّرَ (1). أخرَجَه البخارىُّ فى "الصحيح" عن حَفصِ بنِ عمرَ عن يَزيدَ بنِ إبراهيمَ إلا أنَّه قال: وأَكثَرُ ظَنِّى أنَّها العَصرُ (2).
بابُ مَن قال: يُكَبِّرُ ثم يُكَبِّرُ ويَسجُدُ
3950 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا علىُّ بنُ نَصرِ بنِ علىٍّ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ وهِشامٍ ويَحيَى بنِ عَتيقٍ وابنِ عَونٍ، عن محمدٍ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى قِصةِ ذِى اليَدَينِ، أنَّه كَبَّرَ وسَجَدَ.
قالَ هِشامٌ يَعنِى ابنَ حَسّانَ: كَبَّرَ ثم كَبَّرَ وسَجَدَ 3.
تَفَرَّدَ به حَمّادُ بنُ زَيدٍ عن هِشامٍ، وسائرُ الرُّواةِ عن ابنِ سيرينَ ثم سائرُ12
الرُّواةِ عن هِشام بنِ حَسّانَ لم يَحفَظوا (1) التَّكبيرَةَ الأولَى، وحَفِظَها (2) حَمّادُ ابنُ زَيدٍ رحِمه اللَّه.
بابُ مَن قال: يُسَلِّمُ عن سَجدَتَى السَّهوِ
3951 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى (ح) وأَخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الخَطيبُ الاسفَرايينِىُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ كَوثَرٍ، حدَّثَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا أيّوبُ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: صَلَّى بنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إحدَى صلاتَى العَشِىِّ، إمّا الظُّهر وإِمّا العَصرَ، رَكعَتَينِ -وأَكبَرُ ظَنِّى أنَّها العَصرُ- ثم انصَرَفَ إلى جِذعٍ فى المَسجِدِ فاستَنَدَ إلَيه وهو مُغضَبٌ، فخَرَجَ سَرَعانُ النّاسِ يَقولونَ: قُصِرَتِ الصَّلاةُ! قَصرَتِ الصَّلاة! وفى القَومِ أبو بكرٍ وعُمَرُ -رضي اللَّه عنهما- فهاباه أن يُكَلِّماه، فقامَ ذو اليَدَينِ فقالَ: يا رسولَ اللَّه، أقُصرَتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما يقولُ ذو اليَدَينِ؟ ". فقالوا: صَدَقَ يا رسولَ اللَّه.
فصَلَّى بنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- رَكعَتَينِ، ثم سَلَّمَ، ثم كَبَّرَ فسَجَدَ، ثم كَبَّرَ فرَفَعَ، ثم كَبَّرَ فسَجَدَ كَسُجودِه الأوَّلِ أو أطوَلَ، ثم كَبَّرَ فرَفَعَ.
قال محمدٌ: وأُخبِرتُ عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ أنَّه قال: وسَلَّمَ 3. رواه مسلمٌ فى12
"الصحيح" عن عمرٍو النّاقِدِ وزُهَيرِ بنِ حَربٍ عن سُفيانَ (1). 3952 - أخبرَنا أبو صالحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عبدِ المَجيدِ، حدَّثَنا خالِدٌ الحَذّاءُ، عن أبى قِلابَةَ، عن أبى المُهَلَّبِ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ -رضي اللَّه عنه- قال: سَلَّمَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى ثَلاثِ رَكَعاتٍ مِنَ العَصرِ، ثم قامَ فدَخَلَ الحُجرَةَ، فقامَ رجلٌ بَسيطُ اليَدَينِ فقالَ: أقُصِرَتِ الصَّلاةُ يا رسولَ اللَّهِ؟ فخَرَجَ مُغضَبًا، فصَلَّى الرَّكعَةَ الَّتِى كان تَرَكَ، ثم سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ ثم سَلَّمَ (2). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ إلا أنَّه قال: فصَلَّى الرَّكعَةَ الَّتِى كان تَرَكَ، ثم سَلَّمَ، ثم سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ، ثم سَلَّمَ (3). وكَذَلِكَ رواه الشافعىُّ رحِمه اللَّهُ عن عبدِ الوهَّاب قال: ثم سَلَّمَ، ثم سَجَدَ سَجدَتَينِ، ثم سَلَّمَ (4). وكَذَلِكَ رواه إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ وجَماعَةٌ عن خالِدٍ (5).
بابُ مَن قال: يَتَشَهَّدُ بَعدَ سَجدَتَى السَّهوِ ثم يُسَلِّمُ
3953 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو عبدِ الرحمنِ محمدُ بنُ12345
عبدِ اللَّهِ بنِ أبى الوَزيرِ التّاجِرُ، أخبرَنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ إدريسَ الحَنظَلِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأنصارىُّ، حدَّثَنا أشعَثُ بنُ عبدِ الملِكِ الحُمرانِىُّ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن خالِدٍ الحَذاءِ، عن أبى قِلابَةَ، عن أبى المُهَلَّبِ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- تَشَهَّدَ فى سَجدَتَى السَّهوِ ثم سَلَّمَ 1.
3954 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ [بنُ يَحيَى بنِ فارِسٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ] 2 بنِ المُثَنَّى.
فذكَره بإِسنادِه، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى بهِم، فسَها فسَجَدَ سَجدَتَينِ، ثم تَشَهَّدَ بَعدُ، ثم سَلَّمَ 3. تَفَرَّدَ به أشعَثُ الحُمرانِىُّ.
وقَد رواه شُعبَةُ ووُهَيبٌ 4 وابنُ عُلَيَّةَ والثَّقَفِىُّ وهُشَيمٌ وحَمّادُ بنُ زَيدٍ ويَزيدُ ابنُ زُرَيعٍ وغَيرُهُم عن خالِدٍ الحَذاءِ 5، لم يَذكُرْ أحَدٌ مِنهُم ما ذكَر أشعَثُ عن محمدٍ عنه، ورواه أيّوبُ عن محمدٍ قال: أُخبِرتُ عن عِمرانَ.
فذكَر السَّلامَ دونَ التَّشَهُّدِ 6. وفى رِوايَةِ هُشَيمٍ ذكَر التَّشَهُّدَ قَبلَ السَّجدَتَينِ، وذَلِكَ يَدُلُّ
على خَطأ أشعَثَ فيما رَواه 1.
3955 - أخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو الرَّبيعِ، حدَّثَنا هُشَيمٌ، أخبرَنا خالِدٌ، عن أبى قِلابَةَ، حدَّثَنا أبو المُهَلَّبِ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى الظُّهرَ أوِ العَصرَ ثلاثَ رَكَعاتٍ، فقالَ له رجلٌ يُقالُ له: الخِرباقُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّما صَلَّيتَ ثلاثَ رَكَعاتٍ.
قال: "أكَذَلِكَ؟ ". قالوا: نَعَم.
قالَ: فقامَ فصَلَّى، ثم سَجَدَ ثم تَشَهَّدَ وسَلَّمَ، وسَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ، ثم سَلَّمَ 2. هذا هو الصَّحيحُ بهَذا اللَّفظِ، واللَّهُ أعلَمُ.
3956 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو أحمدَ الحافظُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ قالَ: قالَ حَمّادُ بنُ زَيدٍ: قال سلمةُ بنُ عَلقَمَةَ: قُلتُ لمحَمَّدِ بنِ سيرينَ: فيهِما تَشَهُّدٌ؟ يَعنِى فى سَجدَتَى السَّهوِ.
قالَ: لم أسمَعْه فى حَديثِ أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، وأَحَبُّ إلَىَّ أن يَتَشَهَّدَ 3. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن سليمانَ بنِ حَربٍ مُختَصَرًا 4. وقالَ البخارىُّ رحِمه اللَّهُ: وسَلَّمَ أنَسٌ والحَسَنُ ولَم يَتَشَهَّدا.
وقالَ قَتادَةُ: لا يَتَشَهَّدُ 5.
قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: الأخبارُ الصَّحيحَةُ فى ذَلِكَ تَدُلُّ على أنَّه وإِن سَجَدَهُما بَعدَ السَّلامِ لم يَتَشَهَّدْ لَهُما، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
3957 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يَحيَى الحُلوانِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عِمرانَ بنِ أبى لَيلَى، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا ابنُ أبى لَيلَى قال: حدَّثَنى الشَّعبِىُّ، عن المُغيرَةِ ابنِ شُعبَةَ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- تَشَهَّدَ بَعدَ أن رَفَعَ رأسَه مِن سَجدَتَى السَّهوِ 1.
وَهَذا يَتَفَرَّدُ به محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أبى لَيلَى عن الشَّعبِىِّ، ولا يُفرَحُ بما يَتَفَرَّدُ به 2، واللَّهُ أعلَمُ.
3958 - أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ أبى سَعيدٍ 3 الهَرَوِىُّ قَدِمَ عَلَينا حاجًّا، أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ بنِ أحمدَ بنِ علىٍّ الجَوهَرِىُّ بمَروَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البوشَنجِىُّ، حدَّثَنا النُّفَيلِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سلمةَ، عن خُصَيفٍ، عن أبى عُبَيدَةَ، عن عبدِ اللَّه بنِ مَسعودٍ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- = فلعل: "لا" فى الترجمة زائدة، ويكون قتادة قد اختلف عليه فى ذلك.
فتح البارى 3/ 98. وينظر أثر قتادة فى مصنف عبد الرزاق (3501)، والأوسط لابن المنذر 1/ 315.
قال: "إذا كُنتَ فى صَلاة فشَكَكتَ فى ثَلاثٍ أو أربَعٍ وأكثَرُ ظَنِّكَ على أربَعٍ، تَشَهَّدتَ ثم سَجَدتَ سَجدَتَينِ وأنتَ جالِسٌ قبلَ أن تُسَلِّمَ، ثم تَشَهَّدتَ أيضًا ثم سَلَّمتَ" (1). وهَذا غَيرُ قَوِىٍّ، ومُختَلَفٌ فى رَفعِه ومَتنِهِ.
بابُ الكَلامِ فى الصَّلاةِ
3959 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ، أخبرَنا أبو الحسينِ أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ يَحيَى، حدَّثَنا أبو قِلابَةَ يَعنِى الرَّقَاشِىَّ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ ببَغدادَ قال: قُرِئَ على 2 عبدِ المَلِكِ بنِ محمدٍ الرَّقاشِىِّ وأَنا أسمَعُ: حدَّثَنا يَحيَى بنُ حَمّادٍ، حدَّثَنا أبو عَوانَةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ -رضي اللَّه عنه- قالْ كُنّا نُسَلِّمُ على رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو يُصَلِّى فيَرُدُّ عَلَينا، فلَمّا قَدِمنا مِنَ الحَبَشَةِ سَلَّمتُ عليه فلَم يَرُدَّ عَلَىَّ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّه، إنَّكَ كُنتَ تَرُدُّ عَلَينا؟ قال: "كَفَى بالصَّلاةِ شُغُلًا" 3. لَفظُ حَديثِ أبى عبدِ اللَّهِ.
رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ حَمّادٍ، ورواه مسلمٌ كما مَضَى 4.
3960 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى فى آخَرينَ قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا1
الشافعىُّ، أخبرَنا سُفيانُ، عن عاصِمِ بنِ أبى النَّجودِ، عن أبى وائلٍ، عن عبدِ اللَّهِ قال: كُنّا نُسَلِّمُ على النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو فى الصَّلاةِ قَبلَ أن نأتِىَ أرضَ الحَبَشَةِ فيَرُدُّ عَلَينا وهو فى الصَّلاةِ، فلمَّا رَجَعْنا مَن أرضِ الحَبَشَةِ أتَيتُه لأُسَلِّمَ عليه فوَجَدتُه يُصَلِّى، فسَلَّمتُ عليه فلَم يَرُدَّ عَلَىَّ، فأَخَذَنِى ما قَرُبَ وما بَعُدَ، فجَلَستُ حَتَّى إذا قَضَى صَلاتَه أتَيتُه فقالَ: "إنَّ اللَّهَ جلَّ ثناؤُه يُحدِثُ مِن أمرِه ما يَشاءُ، وإِنَّ مِمَّا أحدَثَ اللَّهُ أن لا تَكَلَّموا فى الصَّلاةِ" (1). وقَد مَضَى فى ذَلِكَ حَديثُ جابرِ بنِ عبدِ اللَّه وزيدِ بنِ أرقَمَ (2)، وذَلِكَ كُلُّه مَحمولٌ عندَنا على العَمدِ.
بابُ الكَلامِ فى الصَّلاةِ على وجهِ السَّهوِ
3961 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً فى آخَرينَ قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيد الدّارِمِىُّ، حدَّثَنا القَعنَبِىُّ فيما قرأَ على مالكٍ (ح) قال: وحَدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن أيّوبَ بنِ أبى تَميمَةَ السَّخْتِيانِىِّ, عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- انصَرَفَ مِنَ اثنَتَينِ، فقالَ له ذو اليَدَينِ: أقُصِرَتِ الصَّلاةُ أم12
نَسيتَ يا رسولَ اللَّهِ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أصَدَقَ ذو اليَدَينِ؟ ". فقالَ النّاسُ: نَعَم.
فقامَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فصَلَّى اثنَتَينِ أُخرَيَينِ، ثم سَلَّمَ، ثم كَبَّرَ فسَجَدَ مِثلَ سُجودِه أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ، ثم كَبَّرَ فسَجَدَ مِثلَ سُجودِه أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ 1. لَفظُ حَديثِهِم سَواءٌ إلا أنَّ الشَّافِعِىَّ رحِمه اللَّهُ لم يَقُل: ابنَ أبى تَميمَةَ.
رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ وغَيرِه، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ وحَمّادِ بنِ زَيدٍ عن أيّوبَ 2.
3962 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن محمدٍ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: صَلَّى بنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إحدَى صَلاتَى العَشِىِّ الظُّهرَ أوِ العَصرَ.
قال: فصَلَّى بنا رَكعَتَينِ، ثم سَلَّمَ، ثم قامَ إلى خَشَبَةٍ فى مُقَدَّمِ المَسجِدِ، فوَضَعَ يَدَيه عَلَيها إحداهُما على الأُخرَى، يُعرَفُ فى وجهِه الغَضَبُ، ثم خَرَجَ سَرَعانُ النّاسِ وهُم يَقولونَ: قُصرَتِ الصَّلاةُ! قُصرَتِ الصَّلاةُ! وفى النّاسِ أبو بكرٍ وعُمَرُ -رضي اللَّه عنهما- فهاباه أن يُكَلِّماه، فقامَ رجلٌ كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُسَمّيه ذا اليَدَينِ، فقالَ: يا رسولَ اللَّه، أنَسيتَ أم قُصرَتِ الصَّلاةُ؟ فقالَ: "لم أنسَ ولَم تُقصَرِ الصَّلاةُ".
قال: بَل نَسيتَ يا رسولَ اللَّهِ.
فأَقبَلَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- على القَومِ فقالَ: "أصَدَقَ ذو اليَدَينِ؟ ". فأَومَئوا، أى
نَعَم، فرَجَعَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى مَقامِه، فصَلَّى الرَّكعَتَينِ الباقيَتينِ ثم سَلَّمَ، ثم كَبَّرَ وسَجَدَ مِثلَ سُجودِه أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ وكَبَّرَ، ثم كَبَّرَ وسَجَدَ مِثلَ سُجودِه أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ وكَبَّرَ.
قالَ: فقيلَ لمحَمَّدٍ: سَلّمَ فى السَّهوِ؟ فقالَ: لم أحفَظْه مِن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، ولَكِنُ نُبِّئتُ أنَّ عِمرانَ بنَ حُصَينٍ قال: ثم سَلَّمَ.
قال أبو داودَ: لم يَذكُرْ "فأَومَئوا" إلا حَمّادُ بنُ زَيدٍ 1.
قال الشيخُ: ولَم يَبلُغْنا إلا مِن جِهَةِ أبى داودَ عن محمدِ بنِ عُبَيدٍ عن حَمّادِ بنِ زَيدٍ، وهُم ثِقاتٌ أئمَّةٌ.
3963 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ المُقرِئُ ابنُ الحَمّامِىِّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدَّثَنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا بشرُ بنُ عمرَ، حدَّثَنا شُعبَةُ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، حدَّثَنا علىُّ بنُ داودَ، حدَّثَنا آدَمُ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبى سلَمةَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: صَلَّى لَنا 2 رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- الظُّهر أوِ العَصرَ رَكعَتَينِ وسَلَّمَ، فقالَ ذو اليَدَينِ: أقُصِرَتِ الصَّلاةُ يا رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أو نَسيتَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- لأصحابِه: "أحَقٌّ ما يَقولُ؟ ". قالوا: نَعَم.
فصَلَّى رَكعَتَينِ أُخراوَينِ، ثم سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ.
قال شُعبَةُ: قال سَعدٌ: ورأَيتُ عُروةَ بنَ الزُّبَيرِ صَلَّى مِنَ المَغرِبِ رَكعَتَينِ وسَلَّمَ وتَكَلَّمَ ثم صَلَّى ما بَقِى،
وقالَ: هَكَذا فعَلَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- 1. لَفظُ حَديثِ آدَمَ، ولَيسَ فى حَديثِ بشرٍ قِصةُ عُروةَ.
رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ 2.
3964 - وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سابِقٍ، حدَّثَنا شَيبانُ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، وأَخبَرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبى جَعفَرٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا إسحاقُ ابنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، عن شَيبانَ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: بَينَما أنا أُصَلِّى مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلاةَ الظُّهرِ، فسَلَّمَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مِنَ الرَّكعَتَينِ، فقامَ رجل مِن بني سُلَيمٍ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أقُصِرَتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ؟ قال: "لم تُقصَرْ ولَم أنسَ".
فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّما صَلَّيتَ رَكعَتَينِ.
قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "حَقًّا ما يقولُ ذو اليَدَينِ؟ ". قالوا: نَعَم.
فصلَّى بهِم رَكعَتَينِ أُخرَيَينِ 3.
قال: وحَدَّثَنِى ضَمضَمٌ أنَّه سمِع أبا هريرةَ -رضي اللَّه عنه- يقولُ: ثم سَجَدَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- سَجدَتَينِ 4. لَفظُ حَديثِ ابنِ سابِقٍ، رواه مسلمٌ فى
"الصحيح" عن إسحاقَ بنِ مَنصورٍ إلا أنَّه ساقَ بَعضَ الحديث دونَ جَميعِه قال: واقتَصَّ الحديثَ 1. ويَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ لم يَحفَظْ سَجدَتَى السَّهوِ عن أبى سلمةَ، وإِنَّما حَفِظَهُما عن ضَمضمِ بنِ جَوسٍ 2، وقَد حَفِظَهُما سَعدُ بنُ إبراهيمَ مِن أبى سلمةَ 3، ولَم يَحفَظْهُما الزُّهرِىُّ لا عن أبى سلمةَ ولا عن جَماعَةٍ حَدَّثوه بهَذِه القِصَّةِ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-.
3965 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ قال: حدَّثَنى أبى، عن صالِحِ بنِ كَيسانَ، عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِىِّ، أنَّ أبا بكرِ ابنَ سليمانَ بنِ أبى حَثمَةَ أخبرَه، أنَّه بَلَغَه أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى الرَّكعَتَينِ ثم سَلَّمَ، فقالَ ذو الشِّمالَينِ ابنُ عَبدٍ: يا رسولَ اللَّهِ أقُصِرَتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لم تُقصَرِ الصَّلاةُ ولَم أنسَ".
فقالَ ذو الشَّمالَينِ: قَد كان بَعضُ ذَلِكَ يا رسولَ اللَّهِ.
فأَقبَلَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- على القَومِ فقالَ: "أصَدَقَ ذو الشِّمالَينِ؟ ". فقالوا: نَعَم.
فَقامَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فأَتَمَّ ما بَقِىَ مِنَ الصَّلاةِ، ولَم يَسجُدِ السَّجدَتَينِ اللَّتَينِ تُسجَدانِ إذا شَكَّ الرَّجُلُ فى صَلاتِه حينَ لَقّاه النّاسُ.
قال ابنُ شِهابٍ: أخبرَنِى هذا الخَبَرَ سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-.
قال ابنُ شِهابٍ: وأَخبَرَنِى أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ وأبو بكرِ بنُ
عبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ وعُبَيدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، عن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مِثلَه 1. وهَذا حَديثٌ مُختَلَفٌ فيه على الزُّهرِىِّ؛ فرواه صالِحُ بنُ كَيسانَ هَكَذا، وهو أصَحُّ الرِّواياتِ فيما نُرَى، حَديثُه عن ابنِ أبى حَثْمَةَ مُرسَلٌ، وحَديثُه عن الباقينِ مَوصولٌ، وأَرسَلَه مالِكُ بنُ أنَسٍ عنه عن ابنِ أبى حَثمَةَ وابنِ المُسَيَّبِ وأَبِى سلمةَ 2، وأَسنَدَه يونُسُ بنُ يَزيدَ عنه عن جَماعَتِهِم دونَ رِوايَتِه عن ابنِ أبى حَثْمَةَ 3، وأَسنَدَه مَعمَرٌ عنه عن أبى سلمةَ وأَبِى بكرِ بنِ سليمانَ بنِ أبى حَثْمَةَ: 3966 - أخبرَناه أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن أبى سلمةَ وأَبِى بكرِ بنِ سليمانَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: صَلَّى النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- الظُّهرَ أوِ العَصرَ فسَها فى رَكعَتَينِ فانصَرَفَ، فقالَ له ذو الشِّمالَينِ ابنُ عبدِ عمرٍو وكانَ حَليفًا لِبَنِى زُهرَةَ:
يا رسولَ اللَّهِ أخُفِّفَتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ؟ فقالَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما يقولُ ذو اليَدَينِ؟ ". قالوا: صَدَقَ يا نَبِىَّ اللَّه.
قال: فأَتَمَّ بهِمُ الرَّكعَتَينِ اللَّتَينِ نَقَصَ.
قال الزُّهرِىُّ: ثم سَجَدَ سَجدَتَينِ بَعدَ ما تَفَرَّغَ 1. وهَذا يَدُلُّ على أنَّه لم يَسمَعْهُم ذَكَروا له سَجدَتَيه، وقَد سَجَدَهُما حَتَّى [أَخْبَرَ به] 2 عن نَفسِهِ.
واختُلِفَ على ابنِ أبى ذِئبٍ عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- فى هَذِه القِصَّةِ 3. وقَد ثَبَتَ عن محمدِ بنِ سيرينَ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- 4، ثم عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ عن أبى سلمةَ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- سَجَدَهُما 5.
3967 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ مالِكُ بنُ أنَسٍ، عن داودَ بنِ الحُصَينِ، أنَّ أبا سُفيانَ مَولَى ابنِ أبى أحمدَ أخبرَه أنَّه سمِع أبا هريرةَ -رضي اللَّه عنه- يقولُ: صَلَّى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلاةَ العَصرِ فسَلَّمَ فى رَكعَتَينِ، فقالَ ذو اليَدَينِ: أقُصِرَتِ الصَّلاةُ يا رسولَ اللَّهِ أم نَسيتَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "كُلُّ ذَلِكَ لم يَكُنْ".
فقالَ: يا رسولَ اللَّه، قَد كان بَعضُ ذَلِكَ.
فأَقبَلَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-
على النّاسِ فقالَ: "أصَدَقَ ذو اليَدَينِ؟ ". فقالوا: نَعَم يا رسولَ اللَّهِ.
فأَتَمَّ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ما بَقِىَ عليه مِنَ الصَّلاةِ ثم سَلَّمَ، وسَجَدَ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ بَعدَ السَّلامِ 1. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن مالكٍ بإِسنادِه عن أبى هريرةَ قال: صَلَّى لَنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- 2.
3968 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ العَلاءِ أبو كُرَيبٍ الهَمْدانِىُّ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى فسَها، فسَلَّمَ فى الرَّكعَتَينِ، فقالَ له رجلٌ يُقالُ له: ذو اليَدَينِ: يا رسولَ اللَّهِ، أقُصِرَتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ؟ قال: "ما قُصِرَتِ الصَّلاةُ وما نَسيتُ".
قال: فإِنَّكَ صَلَّيتَ رَكعَتَينِ.
فقالَ: "أكما قال ذو اليَدَينِ؟ ". قالوا: نَعَم.
قال: فتَقَدَّمَ فصَلَّى رَكعَتَينِ ثم سَلَّمَ، ثم سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ 3. تَفَرَّدَ به أبو أُسامَةَ حَمّادُ بنُ أُسامَةَ، وهو مِنَ الثِّقاتِ.
3969 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ واللَّفظُ له، أخبرَنا
الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن خالِدٍ الحَذاءِ، أخبرَنا أبو قِلابَةَ، عن أبى المُهَلَّبِ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ قالَ: سَلّمَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى ثَلاثِ رَكَعاتٍ مِنَ العَصرِ ثم دَخَلَ، فقامَ إلَيه رجلٌ يُقالُ له: الخِرباقُ، وكانَ طَويلَ اليَدَينِ فقالَ: أقُصِرَتِ الصَّلاةُ يا رسولَ اللَّه؟ فخَرَجَ مُغضَبًا يَجُرُّ رِداءَه فقالَ: "أصَدَقَ؟ ". قالوا: نَعَم.
فقامَ فصَلَّى تِلكَ الركعَةَ، ثم سَلَّمَ ثم سَجَدَ سَجدَتَيهِما، ثم سَلّمَ.
وقالَ ابنُ عُلَيَّةَ: ثم دَخَلَ مَنزِلَه.
والباقِى بمَعناه 1. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وزُهَيرِ بنِ حَربٍ عن ابنِ عُلَيَّةَ 2.
3970 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ وأَحمَدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِلحانَ قالا: حدَّثَنا يَحيَى هو ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، أنَّ سُوَيدَ بنَ قَيسٍ أخبرَه، عن مُعاويَةَ بنِ حُدَيجٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى يَومًا، فانصَرَفَ وقَد بَقِىَ مِنَ الصَّلاةِ رَكعَةٌ، فأَدرَكَه رجلٌ فقالَ: نَسيتَ مِنَ الصَّلاةِ رَكعَةً.
فرَجَعَ فدَخَلَ المَسجِدَ، فأَمَرَ بلالًا فأَقامَ الصَّلاةَ فصلَّى بالنّاسِ رَكعَةً.
فأَخبَرتُ بذَلِكَ النّاسَ، فقالوا: وتَعرِفُ الرَّجُلَ؟ قُلتُ: لا، إلَّا أن أَراه.
فمَرَّ بى فقُلتُ: هو
هَذا.
فقالوا: هذا طَلحَةُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ 1.
3971 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ الدَّقّاقُ ببَغدادَ، حدَّثَنا علىُّ بنُ إبراهيمَ الواسِطىُّ، حدَّثَنا وهبُ بنُ جَريرِ بنِ حازِمٍ، حدَّثَنا أبى قال: سَمِعتُ يَحيَى بنَ أيّوبَ يُحَدِّثُ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن سُوَيدِ بنِ قَيسٍ، عن مُعاويَةَ بنِ حُدَيجٍ قال: صَلَّيتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- المَغرِبَ، فسَها فسَلَّمَ فى رَكعَتَينِ، ثم انصَرَفَ، فقالَ له رجل: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّكَ سَهَوتَ فسَلَّمتَ فى رَكعَتَينِ.
فأَمَرَ بلالًا فأَقامَ الصَّلاةَ، ثم أتَمَّ تِلكَ الرَّكعَةَ، فسأَلتُ النّاسَ عن الرَّجُلِ الذى قال لِرسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: إنَّكَ سَهَوتَ.
فقيلَ لى: تَعرِفُهُ؟ قُلتُ: لا، إلا أن أراه.
فمَرَّ بي رجل فقُلتُ: هو هَذا.
قالوا: هذا طَلحَةُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ 2.
3972 - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو الرَّبيعِ، حدَّثَنا حَمّادٌ، حدَّثَنا عِسلُ بنُ سُفيانَ، عن عَطاءِ بنِ أبى رَباحٍ، أنَّ ابنَ الزُّبَيرِ صَلَّى المَغرِبَ بالنّاسِ فسَلَّمَ فى الرَّكعَتَينِ، ثم قامَ إلى الحَجَرِ الأسوَدِ ليَستَلِمَه، فنَظَرَ فرأَى القَومَ جُلوسًا.
قال: فجاءَ حَتَّى صَلَّى لَنا الركعَةَ الباقيَةَ، ثم سَلَّمَ ثم سَجَدَ سَجدَتَينِ.
قال: فانطَلَقتُ فى فَورَتِى إلى ابنِ عباسٍ فسأَلتُه فقالَ: إيهًا للَّهِ أبوكَ! كَيفَ
صنَعَ؟ فأَعَدْتُ عليه فقالَ: ما أماطَ 1 عن سُنَّةِ نَبيِّه -صلى اللَّه عليه وسلم- 2.
3973 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ إسحاقَ البَغَوِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ الحسنِ الهاشِمِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ بكرٍ السَّهْمِىُّ، حدَّثَنا هِشام وهو ابنُ حَسّانَ، عن عِسلٍ، عن عَطاءٍ.
فذكَر مَعناه وزادَ: فسَبَّحنا فالتَفَتَ إلَينا فقالَ: ما أتمَمنا الصَّلاةَ؟ فقُلنا برُءوسِنا 3 سُبحانَ اللَّهِ.
أى: لا.
وَلَم يَذكُرْ مِن قَولِ ابنِ عباسٍ أكثَرَ مِن أن قال: ما أماطَ عن سُنَّةِ نَبيِّه -صلى اللَّه عليه وسلم- 4.
3974 - وأَخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدٍ البِرتِىُّ القاضِى، حدَّثَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا الحارِثُ بنُ عُبَيدٍ أبو قُدامَةَ الإيادِىُّ، حدَّثَنا عامِر، عن عَطاءٍ قال: صَلَّى ابنُ الزُّبَيرِ المَغرِبَ فسَلَّمَ فى رَكعَتَينِ ثم نَهَضَ، فسَبَّحَ النّاسُ، فقالَ: ما لَهُم؟ ثم جاءَ فرَكَعَ رَكعَةً، ثم سَجَدَ سَجدَتَينِ.
قال: فأَتَيتُ ابنَ عباسٍ فأَخبَرتُه بفِعلِ ابنِ الزُّبَيرِ، فقالَ: ما أماطَ عن سُنَّةِ نَبيِّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
قال الشيخُ: وابنُ الزُّبَيرِ هذا عبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيرِ.
3975 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ قال: حدَّثَنى أبى، حدَّثَنا إسماعيلُ.
قال: وحَدَّثَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثَنى الحَجّاجُ بنُ أبى عثمانَ قال: حدَّثَنى يَحيَى ابنُ أبى كَثيرٍ، عن هِلالِ بنِ أبى مَيمونَةَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن مُعاويَةَ بنِ الحَكَمِ السُّلَمِىِّ قال: بَينَما نَحنُ نُصَلِّى مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذ عَطَسَ رجلٌ مِنَ القَومِ فقُلتُ: يَرحَمُكَ اللَّهُ.
فرَمانِى القَومُ بأَبصارِهِم فقُلتُ: واثُكلَ أُمِّياه! ما شأنُكُم تَنظُرونَ إلَىَّ؟ فجَعَلوا يَضرِبونَ بأَيديهِم على أفخاذِهِم، فلَمّا رأَيتُهُم يُصمِّتونِى لَكِنِّى سَكَتُّ، فلَمّا صَلَّى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فبِأَبِى هو وأُمِّى، ما رأَيتُ مُعَلِّمًا قَبلَه ولا بَعدَه أحسَنَ تَعليمًا مِنه، واللَّهِ ما كَهَرَنِى ولا شَتَمَنِى ولا ضرَبَنِى.
قال: "إن هَذِه الصَّلاةَ لا يَصلُحُ فيها شَىءٌ مِن كَلامِ النّاسِ هذا، إنَّما هو التَّسبيحُ والتَّكبيرُ وقراءةُ القُرآنِ".
أو كما قالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- 1. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِهِ 2.
بابُ ما يُستَدَلُّ به على أنَّه لا يَجوزُ أن يَكونَ حَديثُ ابنِ مَسعودٍ فى تَحريم الكَلامِ ناسِخًا لحَديثِ أبى هريرةَ وغَيِره فى كَلامِ النّاسِى
وذَلِكَ لِتَقَدُّمِ حَديثِ عبدِ اللَّه وتأَخُّرِ حَديثِ أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- وغَيرِهِ.
قالَ ابنُ مَسعودٍ فيما رُوّينا عنه فى تَحريمِ الكَلامِ: فلَمّا رَجَعْنا مِن أرضِ الحَبَشَةِ.
ورُجوعُه مِن أرضِ الحَبَشَةِ كان قَبلَ هِجرَةِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى المَدينَةِ، ثم هاجَرَ إلى المَدينَةِ، وشَهِدَ مع النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَدرًا، فقِصَّةُ التَّسليمِ كانَت قَبلَ الهِجرَةِ.
3976 - حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا حُدَيجُ بنُ مُعاويَةَ، عن أبى إسحاقَ، عن عبدِ اللَّه بنِ عُتبَةَ، عن عبدِ اللَّه بنِ مَسعودٍ -رضي اللَّه عنه- قال: بَعَثَنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى النَّجاشِىِّ، ونَحنُ ثَمانونَ رجلًا ومعنا جَعفَرُ بنُ أبى طالِبٍ.
فَذكَر الحديثَ فى دُخولِهِم على النَّجاشِىِّ، وفى آخِرِه قال: فجاءَ ابنُ مَسعودٍ فبادَرَ، فشَهِدَ بَدرًا 1.
3977 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، حدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عَتّابٍ، حدَّثَنا القاسِمُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ المُغيرَةِ الجَوهَرِىُّ،
حدَّثَنا إسماعيل بنُ أبى أُوَيسٍ، حدَّثَنى إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ عُقبَةَ، عن عَمِّه موسَى بنِ عُقبَةَ قال: ومِمَّن يُذكَرُ أنَّه قَدِمَ على رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بمَكَّةَ مِن مُهاجِرَةِ أرضِ الحَبَشَةِ الأولَى ثم هاجَرَ إلى المَدينَةِ.
فذَكَرَهُم وذكَر فيهِم عبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ قال: وكانَ مِمَّن شَهِدَ بَدرًا مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- 1. هَكَذا ذكَره سائرُ أهلِ المَغازِى بلا اختِلافٍ بَينَهُم فيه.
وأَمّا أبو هريرةَ -رضي اللَّه عنه- فقَد رُوّينا عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ وحَمّادِ بنِ زَيدٍ عن أيّوبَ عن محمدِ بنِ سيرينَ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: صَلَّى بنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إحدَى صَلاتَى العَشِىِّ 2. ورُوّينا عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ عن أبى سلمةَ عن أبى هريرةَ أنَّه قال: بَينَما أنا أُصَلِّى مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صلاةَ الظُّهرِ.
فذكَر قِصَّةَ ذِى اليَدَينِ 3. ورُوِّينا فى حَديثِ أبى سُفيانَ مَولَى ابنِ أبى أحمدَ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: صَلَّى بنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- 4.
3978 - وفى حَديثِ الزُّهرِىِّ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ وأَبِى سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ وأَبِى بكرِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ وعُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّ أبا هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: صَلَّى لَنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- الظُّهرَ أوِ العَصرَ، فسَلَّمَ فى رَكعَتَينِ.
فذكَره.
أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا حَرمَلَةُ بنُ يَحيَى،
أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى 1 يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ.
فذكَره 2.
وأَخبَرَ أبو هريرةَ -رضي اللَّه عنه- أنَّه شَهِدَ هَذِه القِصَّةَ، وقُدومُ أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- على النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان وهو بخَيبَرَ.
3979 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا الزُّهرِىُّ، أخبرَنِى عَنبَسَةُ بنُ سعيدِ بنِ العاصِ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قَدِمتُ على رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وأَصحابِه خَيبَرَ بَعدَما فتَحوها.
وذكَر الحديثَ 3. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن الحُمَيدِىِّ 4.
3980 - وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ القَطّانِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرٍ الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ أبى سليمانَ قال: سَمِعتُ عِراكَ بنَ مالكٍ يقولُ: سَمِعتُ أبا هريرةَ -رضي اللَّه عنه- يقولُ: قَدِمتُ المدينَةَ والنَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بخَيبَرَ، ورَجُلٌ مِن بني غِفارٍ يَؤُمُّ النّاسَ 5.
قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: ثم إنَّه تَبِعَ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقَدِمَ عليه وهو بخَيبَرَ.
3981 - أَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرٍ الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا إسماعيلُ يَعنِى ابنَ أبى خالِدٍ قال: سَمِعتُ قَيسًا يَعنِى ابنَ أبى حازِمٍ يقول: سَمِعتُ أبا هريرةَ -رضي اللَّه عنه- يقولُ: صَحِبتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ثلاثَ سِنينَ 1.
3982 - أخبرَنا أبو سعيدٍ الإِسفَرايينِىُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ البَربَهارِىّ، حدَّثَنا بشرُ بنُ موسَى قال: قال الحُمَيدِىُّ وهو يَذكُرُ هَذِه المَسأَلَةَ: ويُحْمَلُ حَديثُ ابنِ مَسعودٍ -رضي اللَّه عنه- على العَمدِ.
قال: فإِن قال قائلٌ: فما دَلَّ على ذَلِكَ؟ فظاهِرُه العَمدُ والنِّسيانُ والجَهالَةُ؟ قُلنا: صَدَقتَ، هذا ظاهِرٌ، ولَكِن كان إتيانُ ابنِ مَسعودٍ مِن أرضِ الحَبَشَةِ قَبلَ بَدرٍ، ثم شَهِدَ بَدرًا بَعدَ هذا القَولِ، فلَمّا وجَدْنا إسلامَ أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- والنَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بخَيبَرَ قَبلَ وفاةِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بثَلاثِ سِنينَ وقَد حَضَرَ صَلاةَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وقَولَ ذِى اليَدَينِ، ووَجَدْنا عِمرانَ بنَ حُصَينٍ حَضرَ صَلاةَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مَرَّةً أُخرَى وقَولَ الخِرباقِ، وكانَ إسلامُ عِمرانَ بَعدَ بَدرٍ، ووَجَدْنا مُعاويَةَ بنَ حُدَيجٍ حَضَرَ صَلاةَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وقَولَ طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، وكانَ إسلامُ مُعاويَةَ قَبلَ وفاةِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بشَهرَينِ، ووَجَدْنا ابنَ عباسٍ -رضي اللَّه عنهما- يُصَوِّبُ ابنَ الزُّبَيرِ -رضي اللَّه عنهما- فى ذَلِكَ، ويَذكُرُ أنَّها سُنَّةُ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وكانَ ابنُ عباسٍ ابنَ عَشرِ سِنينَ حينَ قُبِضَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، ووَجَدْنا ابنَ عمرَ رَوَى ذَلِكَ، وكانَ إجازَةُ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ابنَ عمرَ يَومَ الخَندَقِ بَعدَ بَدرٍ، فعَلِمْنا أنَّ
حَديثَ ابنِ مَسعودٍ -رضي اللَّه عنه- خُصَّ به العَمدُ دونَ النِّسيانِ، ولَو كان ذَلِكَ الحَديثُ فى النِّسيانِ والعَمدِ يَومَئذٍ لَكانَت صَلَواتُ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- هَذِه ناسَخَةً له؛ لأنَّها بَعدَه 1.
3983 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا دَعلَجُ بنُ أحمدَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ علىٍّ الأبّارُ، حدَّثَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّه بنُ بَحرٍ الخَشّابُ، حدَّثَنا الوَليدُ ابنُ مُسلِمٍ، عن الأوزاعِىِّ قال: كان إسلامُ مُعاويَةَ بنِ الحَكَمِ فى آخِرِ الأمرِ، فلَم يأمُرْه النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إِعادَةِ الصَّلاةِ، فمَن تَكَلَّمَ فى صَلاتِه ساهيًا أو جاهِلًا مَضَت صَلاتُه، ومَن تَكَلَّمَ مُتَعَقَدًا استأنَفَ الصَّلاةَ 2.
وقَد أشارَ الشافعىُّ رحِمه اللَّهُ إلى أكثَرِ ما حَكَيناه عن غَيرِه فى كِتابِ "اختلاف الأحاديث" 3. وفيما رُوّينا عن غَيرِه تأكيدٌ لِقَولِهِ.
قال الشافعىُّ رحِمه اللَّهُ: قال قائلٌ: أفَذو اليَدَينِ الذى رُوّيتُم عنه المَقتولُ ببَدرٍ؟ قُلتُ: لا، عِمرانُ يُسَمّيه الخِرباقَ، ويَقولُ: قَصيرُ اليَدَينِ أو مَديدُ اليَدَينِ.
والمَقتولُ ببَدرٍ ذو الشِّمالَينِ.
قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: الذى قُتلَ ببَدرٍ هو ذو الشِّمالَينِ ابنُ عبدِ عمرِو بنِ نَضلَةَ حَليفٌ لِبَنِى زُهرَةَ مِن خُزاعَةَ، هَكَذا ذكَره عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ.
3984 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ البَغدادِىُّ، حدَّثَنا
أبو عُلاثَةَ محمدُ بنُ عمرِو بنِ خالِدٍ، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا ابنُ لَهيعَةَ، عن أبى الأسوَدِ، عن عُروةَ قال: وممَّن شَهِدَ بَدرًا مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ذو الشِّمالَينِ ابنُ عبدِ عمرِو بنِ نَضلَةَ بنِ غُبشانَ مِن خُزاعَةَ.
قال: واستُشهِدَ مِنَ المُسلِمينَ يَومَ بَدرٍ مِن بنى زُهرَةَ بنِ كِلابٍ رجلانِ؟ عُمَيرُ بنُ أبى وقّاصٍ، وذو الشِّمالَينِ ابنُ عبدِ عمرِو بنِ نَضلَةَ حَليفٌ لَهُم مِن خُزاعَةَ مِن بنى غُبشانَ.
وكَذَلِكَ قالَه موسَى بنُ عُقبَةَ فى "مَغازيه" ومُحَمَّدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ 1. قالَ محمدٌ: لا عَقِبَ لَه.
قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: أمّا ذو اليَدَينِ الذى أخبرَ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بسَهوِه فإِنَّه بَقِىَ بَعدَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
هَكَذا ذكَره شَيخُنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ واحتَجَّ بما:
3985 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ الزّاهِدُ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىِّ بنِ بَحرِ بنِ بَرِّىٍّ، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا مَعَدِىُّ بنُ سليمانَ، حدَّثَنى شُعَيثُ 2 بنُ مُطَيرٍ، عن أبيه، ومُطَيرٌ حاضِرٌ فصَدَّقَه مُطَيرٌ، قال شُعَيثٌ (2): يا أبَتاه أخبَرتَنِى أنَّ ذا اليَدَينِ لَقِيَكَ بذِى خُشُبٍ 3 فأَخبَرَكَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى بهِم إحدَى صَلاتَى العَشِىِّ وهِىَ العَصرُ، فصَلَّى رَكعَتَينِ فسَلَّمَ، ثم قامَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- واتَّبَعَه أبو بكرٍ وعُمَرُ -رضي اللَّه عنهما-, وخَرَجَ سَرَعانُ النّاسِ، فلَحِقَه ذو اليَدَينِ وأبو بكرٍ وعُمَرُ فقالَ:
يا رسولَ اللَّهِ أقُصرَتِ الصَّلاة أو نَسيتَ؟ قال: "ما قُصِرَتِ الصَّلاةُ ولا نَسيتُ".
ثم أقبَلَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- على أبى بكرٍ وعُمَرَ -رضي اللَّه عنهما- فقالَ: "مما يقولُ ذو اليَدَينِ؟ ". فقالا: صَدَقَ يا رسولَ اللَّه.
فرَجَعَ وثارَ النّاسُ، فصَلَّى رَكعَتَينِ، ثم سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ 1.
3986 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدَّثَنا أبى ونَصرُ بنُ علىٍّ وبُندارٌ قالوا: حدَّثَنا مَعدِىُّ بنُ سليمانَ، حدَّثَنا شُعَيثُ 2 بنُ مُطَيرٍ، عن أبيه، قال: وأَبوه مُطَيرٌ حاضِرٌ حينَ حدَّثَنى بهَذا الحديثِ قال: قال له: يا أبتِ، حَدَّثتَنِى أنَّ ذا اليَدَينِ لَقيَكَ بذِى خُشُبٍ، فحَدثَكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى بهِم إحدَى صَلاتَى العَشِى، وهِىَ العَصرُ، رَكعَتَينِ، ثم سَلَّمَ.
فذكَر الحديثَ وقالَ فيه: فصلَّى بهِم رَكعَتَينِ ثم سَلَّمَ، ثم سَجَدَ 3.
وقَد قال بَعضُ الرّواةِ فى حَديثِ أبى هريرةَ: فقالَ ذو الشِّمالَينِ: يا رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أقُصرَتِ الصَّلاة أم نَسيتَ 4؟ وشَيخا الصَّحيحَينِ البخارىُّ ومُسلِمٌ
لم يُصَحِّحا شَيئًا مِن تِلكَ الرِّواياتِ؛ لِما فيها مِن هذا الوَهْمِ الظّاهِرِ، وكانَ شَيخُنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ رحِمه اللَّهُ يقولُ: كُلُّ مَن قال ذَلِكَ فقَد أخطأَ؛ فإِنَّ ذا الشِّمالَينِ تَقَدَّمَ مَوتُه ولَم يُعقِبْ، ولَيسَ له راوٍ.
3987 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن خُبَيبِ بنِ عبدِ الرحمنِ قال: سَمعتُ حَفصَ بنَ عاصِمٍ يُحَدِّثُ، عن أبى سعيدِ ابنِ المُعَلَّى، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان فى المَسجِدِ وأَنا أُصَلِّى فدَعانِى.
قال: فصَلَّيتُ ثم جِئتُ فقالَ: "ما مَنَعَكَ أن تُجيبَنِى حينَ دَعَوتُكَ؟ أمَا سَمِعتَ اللَّهَ يقولُ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ﴾ [الأنفال: 24]؟ لأُعَلِّمَنَّكَ أعظَمَ سورَةٍ فى القرآنِ قبلَ أن أخرجَ مِنَ المَسجِدِ".
قال: فمَشَيتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- حَتَّى كِدْنا أن نَبلُغَ بابَ المَسجِدِ فقُلتُ: نَسِىَ، فذَكَّرْتُه فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّكَ قُلتُ كَذا وكَذا.
فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: " ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.
السَّبعُ المَثانِى والقُرآنُ العَظيمُ الذى أُوتيتُه" 1.
3988 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ سَهلٍ الفَقيهُ ببُخارَى، أخبرَنا صالِحُ بنُ محمدٍ الحافظُ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرَ الجُشَمِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطّانُ، حدَّثَنا شُعبَةُ.
فذكَر الحديثَ بنَحوِه إلا أنَّه قال فى إسنادِه: عن، عَن، وقالَ: "دَعَوتُكَ فلَم تُجِبْنِى".
قال: كُنتُ
أُصَلِّى.
قال: فذكَر مَعناه (1). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ عن يَحيَى القَطّانِ (2).
وفى هذا دِلالَةٌ على أنَّ جَوابَ أصحابِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- حينَ سأَلَهُم عَمّا يقولُ ذو اليَدَينِ لم يُبطِلْ صَلاتَهُم، مَعَ ما رُوّينا عن حَمّادِ بنِ زَيدٍ فى تِلكَ القِصَّةِ أنَّهُم أومَئوا (3).
بابُ سُجودِ الشُّكرِ
3989 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى المُزَكِّى، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ أحمدُ بنُ علىٍّ الجُوزْجانِىُّ، حدَّثَنا أبو عُبَيدَةَ ابنُ أبى السَّفَرِ (ح) وأَخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلىُّ، أخبرَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ زَيْدانَ ومُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ خالِدٍ أبو جَعفَرٍ القَمّاطُ الكوفيّانِ قالا: حدَّثَنا أبو عُبَيدَةَ ابنُ أبى السَّفَرِ قال: سَمِعتُ إبراهيمَ بنَ يوسُفَ بنِ أبى إسحاقَ، عن أبيه، عن أبى إسحاقَ، عن البَراءِ قال: بَعَثَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- خالِدَ بنَ الوَليدِ إلى أهلِ اليَمَنِ يَدعوهُم إلى الإِسلامِ فلَم يُجيبوه، ثم إنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَعَثَ عَلِىَّ بنَ أبى طالِبٍ، وأَمَرَه أن يُقفِلَ خالِدًا ومَن كان معه إلا رجلٌ ممَّن كان مَعَ خالِدٍ أحَبَّ أن123
يُعَقِّب مَعَ علىٍّ -رضي اللَّه عنه- فليُعَقِّبْ مَعَه 1. قال البَراءُ: فكُنتُ مِمن عَقَّبَ معه، فلَمّا دَنَونا مِنَ القَومِ خَرَجوا إلَينا، فصَلَّى بنا عَلِىٌّ -رضي اللَّه عنه- وصَفَّنا صَفًّا واحِدًا، ثم تَقَدَّمَ بَينَ أيدِينا، فقَرأَ عَلَيهِم كِتابَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فأَسلَمَت هَمْدانُ جَميعًا، فكَتَبَ عَلِىُّ -رضي اللَّه عنه- إلى رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بإِسلامِهِم، فلَمّا قرأَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- الكِتابَ خَرَّ ساجِدًا، ثم رَفَعَ رأسَه فقالَ: "السَّلامُ على هَمْدانَ، السَّلامُ على هَمْدانَ" 2. أخرَجَ البخارىُّ صدرَ هذا الحديثِ عن أحمدَ بنِ عثمانَ عن شُرَيحِ بنِ مَسلَمَةَ عن إبراهيمَ بنِ يوسُفَ فلَم يَسُقْه بتَمامِه 3. وسُجودُ الشُّكرِ فى تَمامِ الحديثِ صَحيحٌ على شَرطِهِ.
3990 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا عُبَيدُ بنُ عبدِ الواحِدِ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عبدِ اللَّه بن كَعبِ بنِ مالكٍ، أنَّ عبدَ اللَّهِ ابنَ كَعبٍ قائدَ كَعبٍ حينَ عَمِىَ مِن بَيتِه 4 قال: سَمِعتُ كَعبَ بنَ مالكٍ
يُحَدِّثُ حَديثَه حينَ تَخَلَّفَ عن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى غَزوَةِ تَبوكَ.
فذكَر الحديثَ بطولِه إلى أن قال: حَتَّى كَمَلَت لَنا خَمسونَ لَيلَةً مِن حينَ نَهَى رسولُ اللَّهِ [-صلى اللَّه عليه وسلم- عن كَلامِنا، فلَمّا صلَّيتُ صَلاةَ الفَجرِ صُبحَ خَمسينَ] 1 لَيلَةً وأَنا على ظَهرِ بَيتٍ مِن بُيوتِنا، فبَينَما أنا جالِسٌ على الحالِ الَّتىِ ذكَر اللَّهُ مِنّا؛ قَد ضاقَت عَلَىَّ نَفسِى، وضاقَت عَلَىَّ الأرضُ بما رَحُبَت، سَمِعتُ صوتَ صارخٍ أوفَى على جَبَلِ سَلْعٍ 2: يا كَعبَ بنَ مالكٍ أبشِرْ.
قال: فخَرَرتُ ساجِدًا، وعَرَفتُ أنَّه قَد جاءَ الفَرَجُ، وآذَنَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بتَوبَةِ اللَّه عَلَينا حينَ صَلَّى صَلاةَ الفَجرِ، فذَهَبَ النّاسُ يُبَشَرونَنا، وذَهَبَ قِبَلَ صاحِبَىَّ مُبَشَرونَ، ورَكَضَ رجلٌ إلىَّ فرَسًا 3، وسَعَى ساعٍ مِن أسلَمَ فأَوفَى على الجَبَلِ، فكانَ الصَّوتُ أصرَعَ إلىَّ مِنَ الفَرَسِ، فلَمّا جاءَنِى الذى سَمِعتُ صوتَه يُبَشَّرُنِى نَزَعتُ ثَوبَىَّ فكَسَوتُهُما إيّاه ببُشراه، واللَّه ما أملِكُ غَيرَهُما يَومَئذٍ، واستَعَرتُ ثَوبَينِ فلَبِستُهُما، فانطَلَقتُ إلى رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
وذكَر الحديثَ 4. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن اللَّيثِ 5.
3991 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ
أحمدَ بنِ تَميمٍ القَنطَرِىُّ ببَغدادَ، حدَّثَنا أبو قِلابَةَ الرَّقاشِىُّ، حدَّثَنا أبو عاصِمٍ.
قال: وحَدَّثَنِى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدَّثَنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدَّثَنا أبو سلمةَ موسَى بنُ إسماعيلَ.
قال: وحَدَّثَنِى أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، حدَّثَنا أحمدُ بنُ علىٍّ الخَزّاز 1، حدَّثَنا خالِدُ بنُ خِداشٍ قالوا كُلُّهُم: حدَّثَنا بَكّارُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ أبى بَكرَةَ، عن أبيه، عن أبى بَكرَةَ -رضي اللَّه عنه- قال: كان النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا أتاه أمرٌ يَسُرُّه أو سُرَّ به خَرَّ ساجِدًا شُكرًا للَّهِ عَزَّ وجَلَّ 2. رواه أبو داودَ فى "السنن" عن مَخلَدِ 3 بنِ خالِدٍ عن أبى عاصِمٍ 4.
3992 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدَّثَنا ابنُ أبى فُدَيكٍ، حدَّثَنى موسَى بنُ يَعقوبَ، عن ابنِ 5 عثمانَ -قال أبو داودَ: وهو يَحيَى بنُ الحسنِ بنِ عثمانَ- عن أشعَثَ بنِ إسحاقَ بنِ سَعدٍ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه قال: خَرَجنا مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مِن مَكَّةَ نُريدُ المَدينَةَ، فلَمّا كان قَريبًا مِن عَزْوَرَ 6 نَزَلَ، ثم رَفَعَ يَدَيه فدَعا اللَّه ساعَةً، ثم خَرَّ ساجِدًا فمَكَثَ طَويلًا، ثم قامَ فرَفَعَ