كتابُ الحَجِّ

حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى سعيدٍ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا تُسافِرِ امرأَةٌ سَفَرًا يَكونُ ثَلاثَةَ أيّامٍ فصاعِدًا إلَّا ومَعَها أبوها أو أخوها أوِ ابنُها أو ذو مَحرَمٍ مِنها" ¹. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن أبى مُعاويَةَ ². ورَواه قَزَعَةُ بنُ يَحيَى عن أبى سعيدٍ، فقالَ في إحدَى الرِّوايَتَينِ عنه: "فوقَ ثَلاثٍ".
وقالَ فى الرِّوايَةِ الأُخرَى: "يَومَينِ".
ورَواه أبو هريرةَ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -: 10232 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ الوَرّاقُ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارمىُّ، حدثنا القَعنَبِىُّ فيما قرأَ على مالكٍ، عن سعيدِ بنِ أبى سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يَحِلُّ لامرأَةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ تُسافِرُ مَسيرَةَ يَومٍ ولَيلَةٍ إلَّا مَعَ ذِى مَحرَمٍ مِنها" ³. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى

ابنِ يَحيَى ¹. ورَواه بشرُ بنِ عُمَرَ عن مالكٍ عن سعيدٍ عن أبيه عن أبى هُرَيرَةَ: 10233 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىٍّ، حدثنا بشرُ بنُ عُمَرَ، حدثنا مالكٌ.
فذَكَرَه ². وكَذَلِكَ قالَه اللَّيثُ بنُ سَعدٍ وابنُ أبى ذِئبٍ عن سعيدٍ عن أبيه عن أبى هريرةَ ³. وقَد مَضَى في كِتابِ الصَّلاةِ ⁴. 10234 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ الشَّيبانِىُّ إملاءً، حدثنا حُسَينُ بنُ الحَسَنِ وأحمَدُ بنُ سَلَمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن سعيدِ بنِ أبى سعيدٍ، عن أبيه، أنَّ أبا هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَحِلُّ لإِمرأَةِ مُسلِمَةٍ تُسافِرُ مَسيرَةَ لَيلَةٍ إلَّا ومَعَها رَجُلٌ ذو حُرمَةٍ مَحرَمٌ مِنها" ⁵. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ ⁶. 10235 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا يَحيَى

ابنُ سعيدٍ، عن ابنِ أبى ذِئبٍ، عن سعيدِ بنِ أبى سعيدٍ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يَحِلُّ لإِمرأَة تُؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ أنْ تُسافِرَ مَسيرَةَ يَومٍ إلَّا ومَعَها مَحرَمٌ" ¹. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، ورَواه البخارىُّ عن آدَمَ عن ابنِ أبى ذِئبٍ ². 10236 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ عيسَى ابنُ أبى قُماشٍ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، أخبرَنا الدَّراوَردِىُّ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن واقِدِ بنِ أبى واقِدٍ اللَّيثِىِّ، عن أبيه، أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قال لِنِسائه في حَجَّتِه: "هذه ثُمَّ ظُهورَ الحُصُرِ" ³. 10237 - وأخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ أبى ذِئبٍ، عن صالِحٍ مَولَى التَّوءمَةِ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لأزواجِه في حَجَّةِ الوَداعِ: "إنَّما هىَ هَذِه ثُمَّ ظُهورَ الحُصُرِ".
قال: فكُنَّ كُلُّهُنَّ يُسافِرْنَ إلَّا زَينَبَ وسَودَةَ فإِنَّهُما قالَتا: لا تُحَرِّكُنا دابَّةٌ بَعدَ ما سَمِعْنا مِن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ⁴. تابَعَه صالِحُ بنُ كَيسانَ عن صالِحِ بنِ نَبهانَ ⁵. ورُوِّيناه في أوَّلِ الكِتابِ

مِن حَديثِ أبى واقِدٍ اللَّيثِىِّ.
قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: ومَنَعَ عُمَرُ بنُ الخطابِ أزواجَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - الحَجَّ؛ لِقَولِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّما هِىَ هذه الحَجَّةُ ثُمَّ ظُهورَ الحُصُرِ" (1). قال الشيخُ: قَد رُوِّينا في أوَّلِ كِتابِ الحَجِّ في بابِ حَجِّ النِّساءِ عن عُمَرَ، أنَّه أذِنَ لَهُنَّ في الحَجِّ في آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّها، وبَعَثَ مَعَهُنَّ عثمانَ بنَ عَفّانَ وعَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ (2)، وفيه وفِى حَجِّ سائرِ النِّساءِ دَليلٌ على أنَّ المُرادَ بقَولِه - صلى الله عليه وسلم -: "هذه ثُمَّ ظُهورَ الحُصُرِ".
أنْ لا يَجِبَ الحَجُّ إلَّا مَرَّةً، أوِ اختارَ لَهُنَّ تَركَ السَّفَرِ بعدَ أداءِ الواجِبِ.
10238 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ، حدثنا بشرُ ابنُ أحمدَ الإسفَرايينِىُّ، حدثنا أبو العباسِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ خالِدٍ المَروَزِىُّ ببَغدادَ، حدثنا خَلَفُ بنُ هِشامٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّ عُمَرَ - رضي الله عنه - أذِنَ لأزواجِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - في الحَجِّ، وبَعَثَ مَعَهُنَّ عثمانَ وابنَ عَوفٍ، فنادَى عثمانُ - رضي الله عنه - في النّاسِ: لا يَدنو مِنهُنَّ أحَدٌ ولا يَنظُرُ إلَيهِنَّ إلَّا مَدَّ البَصَرِ وهُنَّ في الهَوادِجِ على الإبِلِ.
وأنزَلَهُنَّ صَدرَ الشِّعبِ، ونَزَلَ عبدُ الرَّحمَنِ وعُثمانُ - رضي الله عنهما - بذَنَبِه، فلَم يَصعَدْ إلَيهِنَ أحَدٌ (2).

بابُ الأيّامِ المعلوماتِ والمعدوداتِ

10239 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا:¹²

حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا عَفّانُ ابنُ مُسلِمٍ، عن هُشَيمٍ، حدثنا أبو بشرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: الأيّامُ المَعلو ماتُ أيّامُ العَشرِ، والمَعدوداتُ أيّامُ التَّشريقِ ¹. 10240 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ وأبو سعيدٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا إبراهيمُ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ قال: رأيتُ ابنَ عباسٍ يُكَبِّرُ يَومَ النَّفرِ في مَكَّةَ ويَتلو: ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ﴾ ² [البقرة: 203]. 10241 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ وأبو سعيدٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا إبراهيمُ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، عن سُفيانَ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ قال: الأيّامُ المَعلوماتُ العَشرُ، والأيّامُ المَعدوداتُ أيّامُ التَّشريقِ ³.

جِماعُ أبوابِ الهَدىِ

بابُ الهَدايا مِنَ الإبِلِ والبَقَرِ والغَنَمِ

10242 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ ببَغدادَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا أبو النَّضرِ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبى جَمرَةَ، عن ابنِ عباسٍ في قِصَّةِ التَّمَتُّعِ قال: وقالَ: ما اسْتَيْسرَ مِنَ الهَدى جَزورٌ، أو بَقَرَةٌ، أو شاةٌ، أو شِركٌ في دَمِ ¹. أخرَجَه البخارىُّ في "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن شُعبَةَ، وكَذَلِكَ مُسلِمٌ ². 10243 - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العباسُ بنُ الفَضلِ النَّضرُوىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا يونُسُ بنُ أبى إسحاقَ قال: سَمِعتُ مُجاهِدًا يُحَدِّثُ عن ابنِ عباسٍ قال: مِنَ الأزواجِ الثَّمانيَةِ.
يَعنِى الهَدىَ ³. 10244 - قال: وحَدَّثَ سعيدٌ، حدثنا أبو الأحوَصِ، حدثنا أبو إسحاقَ، عن عَطاءِ بنِ أبى رَباحٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: مِنَ الأزواجِ الثَّمانيَةِ؛ مِنَ الإبِلِ، والبَقَرِ، والضّأنِ، والمَعزِ، على قَدرِ المَيسَرَةِ، ما عَظُمَت فهو أفضَلُ ⁴.

10245 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا أبو زُرعَةَ، حدثنا أحمدُ بنُ خالِدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن أبى جَعفَرٍ، أن رَجُلًا سأل عَليًّا - رضي الله عنه - عن الهَدىِ مِمّ هو؟ فقالَ: مِنَ الثَّمانيَةِ أزواجِ.
فكأنَّ الرَّجُلَ شَكَّ فقالَ له علىٌّ - رضي الله عنه -: أتَقرأُ القُرآنَ؟ قال: نَعَم.
قال: فهَل سَمِعتَ اللهَ تَعالَى يقولُ: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ﴾ [المائدة: 1]؟ قال: نَعَم.
قال: فهَل سَمِعْتَه يقولُ: ﴿لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ﴾ [الحج: 34].
وقالَ: ﴿وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ﴾ [الأنعام: 142]. قال: فسَمِعتَ اللهَ يقولُ: ﴿مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ﴾ [الأنعام: 143]، (ومِنَ البَقَرِ اثنَينِ ومِنَ الإبلِ اثنَينِ) (1)؟ قال: نَعَم.
قال: فهَل سَمِعتَ اللَّهَ يقولُ: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ﴾ - إلَى قَولِه-: ﴿هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ﴾ [المائدة: 95]؟ فقالَ الرَّجُلُ: نَعَم.
قال: فقَتَلتُ ظَبيًا، فماذا عَلَىَّ؟ قال عليٌّ - رضي الله عنه -: ﴿هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ﴾.
فقالَ علىٌّ: قَد سَمَّى اللهُ هَديًا بالِغَ الكَعبَةِ كما تَسمَعُ (2).

بابُ مَن نَذَرَ هَديًا فسَمَّى شَيئًا فعَلَيه

ما سَمَّى، صَغيرًا كان أو كَبيًرا 10246 - استِدلالًا بما أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ وغَيرُه قالوا:¹²

حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبَرَكَ يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ قال: أخبرَنِى أبو عبدِ اللَّهِ الأغَرُّ، أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كان يَومُ الجُمُعَةِ كان على كُلِّ

بابٍ مِن أبوابِ المَسجِدِ مَلائكَةٌ يَكتُبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فإذا جَلَسَ الإمامُ طَوَوُا

الصُّحُفَ، وجاءوا يَستَمِعونَ الذِّكرَ، فمَثَلُ المُهَجِّرِ كالَّذِى يُهدِى بَدَنَةً، ثُمَّ كالَّذِى يُهدِى بَقَرَةً، ثُمَّ كالَّذِى يُهدِى الكَبشَ، ثُمَّ كالَّذِى يُهدِى الدَّجاجَةَ، ثُمَّ كالَّذِى يُهدِى البَيضَةَ" (1). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى الطّاهِرِ وغَيرِه عن ابنِ وهبٍ، وأخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِىِّ (2).

بابُ مَن نَذَرَ هَديًا لَم يُسَمِّه، أو لَزِمَه هَدىٌ لَيسَ بجَزاءٍ مِن

صَيدٍ، فلا يَجزِيه مِنَ الإبِلِ والبَقَرِ إلَّا ثَنِىٌّ فصاعِدًا 10247 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا أبو الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَذبَحوا إلَّا فسِنّةً، إلَّا أنْ يَعشرَ عَلَيكُم، فتَذبَحوا الجَذَعَةَ مِنَ الضّأنِ" ³. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يونُسَ ⁴.¹²

10248 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يقولُ في الضَّحايا والبُدنِ: الثَّنِىُّ فما فوقَه (1).

بابُ جَوازِ الذَّكَرِ والأُنثَى في الهَدايا

10249 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ البِرتِىُّ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ المِنهالِ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ.
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ جابِرٍ، حدثنا أبو سلَمةَ، حدثنا عبدُ الأعلَى، حدثنا محمدٌ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: أهدَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - جَمَلَ أبى جَهلٍ في هَديِه عامَ الحُدَيبيَةِ وفِى رأسِه بُرَةٌ مِن فِضَّةٍ، وكانَ أبو جَهلٍ استُلِبَ يَومَ بَدرٍ.
لَفظُ حَديثِ عبدِ الأعلَى بنِ عبدِ الأعلَى، وفِى رِوايَةِ يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ: وفِى أنفِه بُرَةٌ مِن ذَهَبٍ.
والباقِى بمَعناه ². وكَذَلِكَ رَواه أبو داودَ في كِتابِ "السنن" عن محمدِ بنِ المِنهالِ ³. ورَواه يونُسَ بنِ بُكَيرٍ عن محمدِ بنِ إسحاقَ، وقالَ: في أنفِه بُرَةُ فِضَّةٍ؛¹

ليَغيظَ به المُشرِكينَ ¹. واختُلِفَ فيه على محمدِ بنِ سلَمةَ عن محمدِ بنِ إسحاقَ فقيلَ: بُرَةُ فِضَّةٍ.
وقيلَ: مِن ذَهَبٍ ². 10250 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى محمدُ بنُ صالِحٍ الهاشِمِىُّ، حدثنا أبو جَعفَرٍ المُستَعِينِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ علىٍّ المَدينِىِّ، حَدَّثَنِى أبى قال: كُنتُ أُرَى أنَّ هذا مِن صَحيحِ حَديثِ ابنِ إسحاقَ، فإِذا هو قَد دَلَّسَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، عن أبيه، عن محمدِ بنِ إسحاقَ قال: حَدَّثَنِى مَن لا أتَّهِمُ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ.
قال علىٌّ: فإِذَا الحَديثُ مُضطَرِبٌ ³. قال الشيخُ: وقَد روِىَ عن جَريرِ بنِ حازِمٍ عن ابنِ أبى نَجيحٍ: 10251 - أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا حُسَينُ ابنُ محمدٍ المَرورّوذِىُّ، حدثنا جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - أهدَى في بُدنِه ⁴ بَعيرًا كان لأبِى جَهلٍ،

في أنفِه بُرَةٌ مِن فِضَّةٍ ¹. وهَذا إسنادٌ صَحيحٌ، إلَّا أنَّهُم يَرَونَ أنَّ جَريرَ بنَ حازِمٍ أخَذَه مِن محمدِ بنِ إسحاقَ ثُمَّ دَلَّسَه، فإِنْ بُيِّن فيه سَماعُ جَريرٍ مِن ابنِ أبى نَجيحٍ صارَ الحَديثُ صحيحًا، واللهُ أعلمُ.
وقَد رَواه مَنصورٌ عن مِقسَمٍ عن ابنِ عباسٍ لَيسَ فيه ذِكرُ البُرَةِ.
10252 - أخبَرَناه أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ البَصرِىُّ والعباسُ ابنُ محمدِ بنِ قُوهِيَارَ قالا: حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا سفيانُ، عن مَنصورٍ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: ساقَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِائَةَ بَدَنَةٍ فيها جَمَلٌ لأبِى جَهلٍ ². ورَواه محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى لَيلَى، عن الحَكَمِ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ، واختُلِفَ عَلَيه في مَتنِه، وفيما ذَكَرنا كِفايَةٌ.
10253 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ قالا: أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحارِثِ البَغدادِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدثنا زُهَيرُ بنُ محمدٍ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن الحَكَمِ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: نُحِرَ- أو نَحَرَ- يَومَ الحُدَيبيَةِ سبعينَ بَدَنَةً فيها جَمَلُ أبى جَهلٍ، فلَمّا صُدَّت عن البَيتِ حَنَّت كما تَحِنُّ إلَى أولادِها ³.

10254 - ورَواه هُشَيمٌ عن ابنِ أبى لَيلَى عن الحَكَمِ عن مِقسَمٍ عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أهدَى فى حَجَّتِه مِائَةَ بَدَنَةٍ فيها جَمَلٌ كان لأبِى جَهلٍ، فى رأسِه بُرَةٌ مِن فِضَّةٍ.
أخبَرَناه أبو الحَسَنِ المُقرِىُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا هُشَيمٌ.
فذَكَرَه ¹. 10255 - ورَواه ابنُ أبى لَيلَى مَرَّةً أُخرَى كما أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ ابنُ أحمدَ بنِ أبى طاهِرٍ الدَّقَّاقُ ببَغدادَ، حدثنا أحمدُ بنُ عثمانَ الأدَمِىُّ، أخبرَنا أبو قِلابَةَ، حدثنا أبو عاصِمٍ وأبو نُعَيمٍ قالا: حدثنا سفيانُ الثَّورِىُّ، عن ابنِ أبى لَيلَى، عن المِنهالِ بنِ عمرٍو، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ.
وعن الحَكَمِ عن مِقسَمٍ عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أهدَى مِائَةَ بَدَنَةٍ فيها جَمَلٌ لأبِى جَهلٍ فى أنفِه بُرَةٌ مِن فِضَّةٍ ². 10256 - ورَواه مالكُ بنُ أنَسٍ فى "الموطأ" مُرسَلًا، وفيه قوَّةٌ لِما مَضَى.
أخبَرَناه أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى بكرِ ابنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أهدَى جَمَلًا كان لأبِى جَهلِ ابنِ هِشامٍ، فى حَجَّةٍ أو عُمرَةٍ ³.

وقَد رَواه سوَيدُ بنُ سعيدٍ عن مالكٍ عن الزُّهرِىِّ عن أنَسٍ.
10257 - أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ بالطّابَرانِ، حدثنا يَعقوبُ بنُ يوسُفَ الأخرَمُ بنَيسابورَ، حدثنا سوَيدُ بنُ سعيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو حازِمٍ عُمَرُ بنُ أحمدَ العَبدُوِىُّ الحافظُ وأبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ اللَّهِ الخُسرَوجِردِىُّ قالا: حدثنا الإمامُ أبو بكرٍ أحمدُ بنِ إبراهيمَ الإسماعيلِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ أحمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عبدِ الجَبّارِ الصوفىُّ مِن كِتابِه الأصلِ، حدثنا سوَيدُ بنُ سعيدٍ، عن مالكٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، عن أبى بكرٍ - رضي الله عنه -، أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - أهدَى جَمَلًا لأبِى جَهلٍ (1). قال أبو حازِمٍ: لَم يَروِه غَيرُ سوَيدٍ الحَدَثانِىِّ، ولَم يَروِه عن سوَيدٍ مِنَ الثِّقاتِ غَيرُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ بنِ الأخرَمِ وأحمَدَ بنِ الحَسَنِ بنِ عبدِ الجَبّارِ، ولَم يَروِه عن أحمدَ ثِقَةٌ غَيرُ الإمامِ أبى بكرٍ رَحِمَه اللَّهُ.

/

بابُ جَوازِ الجَذَعِ مِنَ الضَّأنِ

10258 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا أبو النَّضرِ، حدثنا أبو خَيثَمَةَ، حدثنا أبو الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَذبَحوا إلَّا¹

مُسِنَّةً، إلَّا أن يَعسُرَ عَلَيكُم فتَذبَحوا جَذَعَةً مِنَ الضّأنِ" (1). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" كما مَضَى (2). 10259 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ ابنُ عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا الباغَندِىُّ، حدثنا قَبيصَةُ، حدثنا سفيانُ، عن عاصِمِ ابنِ كُلَيبٍ، عن أبيه قال: كُنّا فى غَزاةٍ معنا أو عَلَينا مُجاشِعُ بنُ مَسعودٍ صاحِبُ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فعَزَّتِ الغَنَمُ، فقالَ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "يُوفِى الجَذَعُ ممّا يُوفِى مِنه الثَّنِىُّ" (3).

بابّ: لا مَحِلَّ لِلهَدىِ فى غَيِر الإحصارِ دونَ الحَرَمِ

لِقَولِه عَزَّ وجَلَّ: ﴿ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ [الحج: 33].
10260 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّ عبدَاللَّهِ بنَ عُمَرَ كان يقولُ: مَن نَذَرَ بَدَنَةً فإِنَّه يُقَلِّدُها نَعلَينِ ويُشعِرُها، ثُمَّ يَسوقُها حَتَّى يَنحَرَها عِندَ البَيتِ العَتيقِ أو بمِنًى يَومَ النَّحرِ، لَيسَ لها مَحِلٌّ دونَ ذَلِكَ، ومَن نَذَرَ جَزورًا مِنَ الإبِلِ أوِ البَقَرِ فليَنحَرْها حَيثُ شاءَ ⁴.¹²³

10261 - وبِهَذا الِإسنادِ: حدثنا مالكٌ، عن عمرِو بنِ عُبَيدِ (1) اللَّهِ الأنصارِىِّ، أنَّه سألَ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ عن بَدَنَةٍ جَعَلَتها امرأةٌ عَلَيها، فقالَ سعيدٌ: البُدنُ مِنَ الإبِلِ، ومَحِلُّ البُدنِ البَيتُ العَتيقُ إلَّا أنْ تَكونَ سَمَّت مَكانًا مِنَ الأرضِ، فلتَنحَرْها حَيثُ سَمَّت، فإِنْ لَم تَجِدْ بَدَنَةً فبَقَرَةٌ، فإِنْ لَم تَجِدْ بَقَرَةً فعَشرٌ مِنَ الغَنَمِ.
قال: ثُمَّ جِئتُ سالِمَ بنَ عبدِ اللَّهِ فقالَ مِثلَ ما قال سعيدٌ، غَيرَ أنَّه قال: فإِنْ لَم تكنْ بَقَرَةٌ، فسَبعٌ مِنَ الغَنَمِ.
قال: ثُمَّ جِئتُ خارِجَةَ بنَ زَيدٍ فقالَ مِثل ما قال سالِمٌ.
قال: ثُمَّ جِئتُ عبدَ اللَّهِ بنَ محمدِ بنِ علىِّ بنِ أبى طالِبٍ - رضي الله عنه - فقالَ مِثلَ ما قال سالِمٌ (2).

بابُ الاختيارِ فى التَّقليدِ والإِشعارِ

10262 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن المِسوَرِ بنِ مَخرَمَةَ - رضي الله عنه -، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - خَرَجَ عامَ الحُدَيبيَةِ فى بضعَ عَشرَةَ مِائَةً مِن أصحابِه، فلَمّا كان بذِى الحُلَيفَةِ قَلَّدَ الهَدىَ وأشعَرَه وأحرَمَ مِنها ³. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن علىِّ بنِ المَدينِىِّ عن ابنِ عُيَينَةَ ⁴.¹²

10263 - / أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ قِراءَةً، وأبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ إملاءً قالا: أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الحَسَنِ القَطّانُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحارِثِ البَغدادِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن أبى حَسّانَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صلَّى بذِى الحُلَيفَةِ الظُّهرَ، ثُمَّ أُتِىَ ببَدَنَتِه فأشعَرَ صَفحَةَ سَنامِها الأيمَنِ، ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ عَنها، ثُمَّ قَلَّدَها نَعلَينِ، ثُمَّ أُتِىَ براحِلَتِه، فلَمّا استَوَت على البَيداءِ أهَلَّ بالحَجِّ ¹. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ أبى عَدِىٍّ عن شُعبَةَ ². 10264 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن شُعبَةَ بهَذا الحَديثِ قال: ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ بيَدَيه ³. قال أبو داودَ: رَواه هَمّامٌ يَعنِى عن قَتادَةَ قال: سَلَتَ الدَّمَ عَنها بإِصبَعِهِ ⁴. 10265 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، أنَّه كان إذا أهدَى هَديًا مِنَ المَدينَةِ قَلَّدَه وأشعَرَه بذِى

الحُلَيفَةِ، يُقَلِّدُه قَبلَ أن يُشعِرَه، وذَلِكَ فى مَكانٍ واحِدٍ، وهو موَجَّهٌ لِلقِبلَةِ؛ يُقَلِّدُه نَعلَينِ، ويُشعِرُه مِنَ الشِّقِّ الأيسَرِ، ثُمَّ يُساقُ مَعَه حَتَّى يوقَفَ به مَعَ النّاسِ بعَرَفَةَ، ثُمَّ يَدفَعُ به مَعَهُم إذا دَفَعوا، فإِذا قَدِمَ مِنًى غَداةَ النَّحرِ نَحَرَه قَبلَ أنْ يَحلِقَ أو يقَصِّرَ، وكانَ هو يَنحَرُ هَديَه بيَدِه يَصُفُّهُنَّ قيامًا ويوَجِّهُهُنَّ إلَى القِبلَةِ، ثُمَّ يأكُلُ ويُطعِمُ ¹. 10266 - وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ وعَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، أنَ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ كان يُشعِرُ بُدنَه مِنَ الشِّقِّ الأيسَرِ إلا أنْ تكونَ صِعابًا مُقَرَّنَةً ²، فإِذا لَم يَستَطِعْ أنْ يَدخُلَ بَينَهُما أشعَرَ مِنَ الشِّقِّ الأيمَنِ، وِإذا أرادَ أنْ يُشعِرَها وجَّهَها إلَى القِبلَةِ، وإِذا أشعَرَها قال: بسمِ اللَّهِ واللَّهُ أكبَرُ.
وإِنَّه كان يُشعِرُها بيَدِه، ويَنحَرُها بيَدِه قيامًا ³. 10267 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مسلمٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّه كان لا يُبالِى فى أىِّ الشِّقَّينِ

أشعَرَ؛ فى الأيسَرِ أو فى الأيمَنِ ¹. قال الشّافِعِىُّ فى غَيرِ هذه الرِّوايَةِ: الإشعارُ فى الصَّفحَةِ اليُمنَى، وكَذَلِكَ أشعَرَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ². وذَكَرَ حَديثَ ابنِ عباسٍ.
10268 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ وعَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ وغَيرُ واحِدٍ، أنَّ نافِعًا حَدَّثَهُم، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ - رضي الله عنه - قال: الهَدىُ ما قُلِّدَ وأُشعِرَ ووُقِفَ به بعَرَفَةَ ³. 10269 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنا سُلَيمانُ يَعنِى ابنَ بلالٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ وعَمرَةَ بنتِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عائشةَ زَوجِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -، أنَّها قالَت: لا هَدىَ إلَّا ما قُلِّدَ وأُشعِرَ ووُقِفَ بعَرَفَةَ.
10270 - قال: وأخبرَنا سُلَيمانُ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن علىٍّ - رضي الله عنه - مِثلَه.
10271 - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبى عُبَيدٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ،

حدثنا الأعمَشُ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ قالَت: إنَّما تُشعَرُ البَدَنَةُ لَيُعلَمَ أنَّها بَدَنَةٌ (1). 10272 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ قال: أرسَلَ الأسوَدُ غُلامًا له إلَى عائشةَ - رضي الله عنها -، فسألَها عن بُدنٍ بَعَثَ بها مَعَه؛ أيَقِفُ بها بعَرَفاتٍ؟ فقالَت: ما شِئتُم؛ إنْ شَئتُم فافعَلوا، وإِنْ شِئتُم فلا تَفعَلوا (2).

بابُ الاختيارِ فى تَقليدِ الغَنَمِ دونَ الإشعارِ

10273 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، عن عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: أهدَى رسولُ اللَّهِ - رضي الله عنه - مَرَّةً غَنَمًا فقَلَّدَها ³. 10274 - وأخبرَنا أبو عثمانَ سعيدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ عبدانَ النَّيسابورِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ حَجّاجٍ الوَرّاقُ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ.
فذَكَرَه بمِثلِه إلَّا¹²

أنَّه قال: مَرَّةً إلَى البَيتِ غَنَمًا فقَلَّدَها ¹. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى ابنِ يَحيَى ². 10275 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ سَيّارٍ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرَنا سفيانُ، عن مَنصورٍ، عن/ إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: 5/ 233 كُنتُ أفتِلُ قَلائدَ الغَنَمِ لِرسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فيَبعَثُ بها، ثُمَّ يَمكُثُ حَلالًا ³. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ كَثيرٍ ⁴. ورَواه أيضًا وُهَيبُ بنُ خالِدٍ ⁵ وحَمّادُ بنُ زَيدٍ ⁶ عن مَنصورٍ بذِكرِ الغَنَمِ فيهِ.
10276 - ورَواه الحَكَمُ بنُ عُتَيبَةَ عن إبراهيمَ عن الأسوَدِ عن عائشةَ قالَت: كُنّا نُقَلِّدُ الشّاءَ ونُرسِلُ بها ورسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حَلالٌ لَم يَحرُمْ مِنه شَىءٌ.
أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الشَّيبانِىُّ، حدثنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ المُهاجِرِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ الدَّورَقِىُّ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ

عبدِ الوارِثِ، حدثنا أبى، حدثنا محمدُ بنُ جُحادَةَ، عن الحَكَمِ.
فذَكَرَه (1). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ مَنصورٍ عن عبدِ الصَّمَدِ (2).

بابُ فَتْلِ القَلائدِ مِنَ العِهنِ

10277 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ صاعِدٍ، حدثنا يَحيَى بنُ حَكيمٍ، حدثنا مُعاذُ ابنُ مُعاذٍ، حدثنا ابنُ عَونٍ، عن القاسِمِ، عن أُمِّ المُؤمِنينَ - رضي الله عنها - قالَت: فتَلْتُ قَلائدَها مِن عِهنٍ كان عِندَنا (3). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عمرِو بنِ علىٍّ عن مُعاذٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ عَونٍ (4).

بابُ تَجليلِ الهَدايا، وما يُفعَلُ بجِلالِها (5) وجُلودِها

10278 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ ابنُ أحمدَ بنِ أيّوبَ الطَّبَرانِىُّ، حدثنا مُعاذُ بنُ المُثَنَّى وأبو مُسلِمٍ قالا: حدثنا ابنُ كَثيرٍ.
قال: وحَدَّثَنا سُلَيمانُ، حدثنا حَفصُ بنُ عُمَرَ الرَّقِّىُّ، حدثنا قَبيصَةُ قالا: حدثنا سفيانُ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى لَيلَى، عن علىٍّ قال: أمَرَنِى النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - أنْ أتَصَدَّقَ بجِلالِ البُدنِ¹²³⁴⁵

التى نَحَرتُ وبِجُلودِها ¹. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن قَبيصَةَ ومحمدِ ابنِ كَثيرٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ عن ابنِ أبى نَجيحٍ ². 10279 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، أنَّه كان يُجَلِّلُ بُدنَه بالقَباطىِّ والأنماطِ ³ والحُلَلِ، ثُمَّ يَبعَثُ بها إلَى الكَعبَةِ فيَكسوها إيّاها ⁴. 10280 - قال: وحَدَّثَنا مالكٌ، أنَّه سألَ عبدَ اللَّهِ بنَ دينارٍ؛ ما كان يَصنَعُ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ بجِلالِ بُدنِه حينَ كُسيَتِ الكَعبَةُ هذه الكِسوَةَ؟ قال: كان عبدُ اللَّهِ يَتَصَدَّقُ بها ⁵. 10281 - قال: وحَدَّثَنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ كان لا يَشُقُّ جِلالَ بُدنِه، وكانَ لا يُجَلِّلُها حَتَّى يَغدوَ بها مِن مِنًى إلَى عَرَفَةَ ⁶.

زادَ فيه غَيرُه: إلَّا مَوضِعَ السَّنامِ، فإِذا نَحَرَها نَزَعَ جِلالَها مَخافَةَ أنْ يُفسِدَها الدَّمُ، ثُمَّ يَتَصَدَّقُ بها.

بابّ: لا يَصيرُ الإنسانُ بتَقليدِ الهَدىِ وإِشعارِه

وهو لا يُريدُ الإحرامَ مُحرِمًا 10282 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ صالِحِ ابنِ هانِىً، حدثنا محمدُ بنُ عمرِو بنِ النَّضرِ الحَرَشِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ ابنِ النَّضرِ الأزدِىُّ قالا: حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ القَعنَبِىُّ، حدثنا أفلَحُ بنُ حُمَيدٍ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: فتَلْتُ قَلائدَ بُدنِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بيَدَىَّ، ثُمَّ أشعَرَها وقَلَّدَها، ثُمَّ بَعَثَ بها إلَى البَيتِ وأقامَ بالمَدينَةِ، فما حَرُمَ عَلَيه شَىءٌ كان له حَلالًا ¹. رَواه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ ابنِ مَسلَمَةَ ². 10283 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، حدثنا أنَسُ بنُ عياضٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ، أنَّها قالَت: إنْ كُنتُ لأفتِلُ قَلائدَ

هَدىِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ يَبعَثُ بها وهو مُقيمٌ ما يَجتَنِبُ شَيئًا ممّا يَجتَنِبُ المُحرِمُ.
وكانَ بَلَغَها أنَّ زيادَ بنَ أبى/ سُفيانَ أهدَى وتَجَرَّدَ.
قال: فقالَت: هَل كان له كَعبَةٌ يَطوفُ بها؟ فإِنّا لا نَعلَمُ أحَدًا تَحرُمُ عَلَيه الثّيابُ تَحِلُّ له حَتَّى يَطوفَ بالكَعبَةِ ¹. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ حَمّادِ بنِ زَيدٍ عن هِشامٍ مُختَصَرًا ². 10284 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا القَعنَبِىُّ فيما قرأ على مالكٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى بكرٍ، عن عَمرَةَ بنتِ عبدِ الرَّحمَنِ أنَّها أخبَرَته، أنَّ زيادًا كَتَبَ إلَى عائشةَ زَوجِ النِّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أن ابنَ عباسٍ قال: مَن أهدَى هَديًا حَرُمَ عَلَيه ما يَحرُمُ على الحاجِّ حَتَّى يُنحَرَ الهَدىُ، وقَد بَعَثتُ بهَدىٍ فاكتُبِى إلَىَّ بأمرِكِ أو مُرِى صاحِبَ الهَدىِ.
قالَت عائشَةُ - رضي الله عنها -: لَيسَ كما قال ابنُ عباسٍ، أنا فتَلتُ قَلائدَ هَدىِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بيَدَىَّ ثُمَّ قَلَّدَها رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بيَدَيه، ثُمَّ بَعَثَ بها مَعَ أبى، فلَم يَحرُمْ على رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - شَىءٌ أحَلَّه اللَّهُ له حَتَّى نُحِرَ الهَدىُ ³. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ وغَيرِه عن مالكٍ، ورَواه

مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (1). 10285 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، أخبرَنا أبو سَهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا أبو يَحيَى عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنا شُعَيبٌ قال: قال الزُّهرِىُّ: أوَّلُ مَن كَشَفَ العَمَى عن النّاسِ وبَيَّنَ لَهُمُ السُّنَّةَ فى ذَلِكَ عائشَةُ زَوجُ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -. قال الزُّهرِىُّ: فأخبَرَنِى عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ وعَمرَةُ بنتُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَعدِ بنِ زُرارَةَ، أن عائشةَ زَوجَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَت: إن كُنتُ أفتِلُ قَلائدَ الهَدىِ هَدىِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فيَبعَثُ بهَديِه مُقَلَّدًا وهو مُقيمٌ بالمَدينَةِ، ثُمَّ لا يَجتَنِبُ شَيئًا حَتَّى يُنحَرَ هَديُه.
فلَمّا بَلَغَ النّاسَ قَولُ عائشةَ هذا أخَذوا بقَولِها وتَرَكوا فتوَى ابنِ عباسٍ (2). ورَوَى فى هذا المَعنَى مَسروقٌ والأسوَدُ عن عائشَةَ (3).

بابُ الاشتِراكِ فى الهَدىِ

10286 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الجَسَنِ، وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أبى¹²³

الفَوارِسِ وأبو نَصرٍ أحمدُ بنُ علىٍّ الفامِىُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ وعَمرُو بنُ الحارِثِ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: نَحَرْنا مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عامَ الحُدَيبيَةِ البَدَنَةَ عن سَبعَةٍ، والبَقَرَةَ عن سَبعَةٍ ¹. 10287 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ، حدثنا بشرُ بنُ أحمدَ الاسفَرايينِىُّ، حدثنا داودُ بنُ الحُسَينِ البَيهَقِىُّ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا مالكٌ.
فذَكَرَه بنَحوِه إلَّا أنَّه قال: بالحُدَيبيَةِ ². رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وقتيبَةَ عن مالكٍ ³. 10288 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ الفَرّاءُ ويَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى وجَعفَرُ بنُ محمدٍ ومحمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ قالوا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو خَيثَمَةَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضى، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ يونُسَ، حدثنا زُهَير، حدثنا أبو الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: خَرَجْنا مَعَ

رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مُهِلّينَ بالحَجِّ معنا النِّساءُ والوِلدانُ، فلَمّا قَدِمنا مَكَّةَ طُفنا بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروَةِ، وأمَرَنا رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أن نَشتَرِكَ فى الإبِلِ والبَقَرِ كُلُّ سَبعَةٍ مِنّا فى بَدَنَةٍ ¹. هذا لَفظُ حَديثِ ابنِ عبدانَ، رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وأحمَدَ بنِ يونُسَ ². 10289 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدثنا هُشَيمٌ، حدثنا عبدُ المَلِكِ، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: كُنا نَتَمَتَّعُ فى عَهدِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَذْبَحُ البَقَرَةَ عن سَبعَةٍ نَشتَرِكُ فيها ³. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن هُشَيمٍ ⁵. 10290 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زياب القَطانُ، حدثنا إسحاقُ بنُ الحَسَنِ الحَربِىُّ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا حَمّادُ ابنُ سلَمةَ، حدثنا قَيسُ بنُ سَعدٍ، عن عَطاء، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "البقَرَةُ عن سَبعَةٍ، والبَدَنَةُ عن سبعَةٍ" ⁶.⁴

10291 - / أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى الزُّهرِىُّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن مَروانَ بنِ الحَكَمِ والمِسوَرِ بنِ مَخرَمَةَ، أنَّهُما حَدَّثاه جَميعًا، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - خَرَجَ يُريدُ زيارَةَ البَيتِ لا يُريدُ حَربًا، وساقَ مَعَه الهَدىَ سبعينَ بَدَنَةً عن سَبعِمائَةِ رَجُلٍ؛ كُلُّ بَدَنَةٍ عن عَشرَةٍ ¹. كَذا رَواه ابنُ إسحاقَ.
10292 - وقَد أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرٍ الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حَدَّثَنِى الزُّهرِىُّ، أخبرَنِى عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ، عن مَروانَ بنِ الحَكَمِ والمِسوَرِ بنِ مَخرَمَةَ أنَّهُما قالا: خَرَجَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ المَدينَةِ عامَ الحُدَيبيَةِ فى بضعَ عَشرَةَ مِائَةً، فلَمّا كان بذِى الحُلَيفَةِ قَلَّدَ الهَدىَ وأشعَرَه، وأحرَمَ مِنها بالعُمرَةِ ². وكَذَلِكَ رَواه مَعمَرُ بنُ راشِدٍ عن الزُّهرِىِّ ³، وأخرَجَه البخارىُّ فى "الصحيح" مِن حَديثِ مَعمَرٍ وسُفيانَ بنِ عُيَينَةَ عن الزُّهرِىِّ ⁴. والرِّواياتُ

الثّابِتاتُ مُتَّفِقَةٌ على أنَّهُم كانوا أكثَرَ مِن ألفِ رَجُلٍ عامَ ¹ الحُدَيبيَةِ، ثُمَّ اختَلَفوا؛ فمِنهُم مَن قال: كانوا ألفًا وخَمسَمائَةٍ.
ومِنهُم مَن قال: كانوا ألفًا وأربَعَمِائَةٍ.
ومِنهُم مَن قال: كانوا ألفًا وثَلاثَمائَةٍ.
10293 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبى طاهِرٍ ببَغدادَ، حدثنا علىُّ بنُ محمدِ ² بنِ سُلَيمانَ ³ الخرقىُّ، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا سعيدُ ابنُ الرَّبيعِ أبو زَيدٍ الهَرَوِىُّ، حدثنا قُرَّةُ بنُ خالِدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عمرُو بنُ علىٍّ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا قُرَّةُ، عن قَتادَةَ قال: سألتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ: كَم كانوا فى بَيعَةِ الرِّضوانِ؟ قال: ألفًا وخَمسَمائَةٍ.
قُلتُ: إنَّه بَلَغَنا أنَّ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ قال: كانوا ألفًا وأربَعَمائَةٍ.
قال: أوهَمَ يَرحَمُه اللَّهُ، هو حَدَّثَنِى أنَّهُم كانوا ألفًا وخَمسَمائَةٍ ⁴. لَفظُ أبى داودَ وحَديثُ الهَرَوِىِّ بمَعناه.
أخرَجَه البخارىُّ فى "الصحيح" مِن حَديثِ يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ عن ابنِ أبى عَروبَةَ عن قَتادَةَ، واستَشهَدَ برِوايَةِ أبى داودَ عن قُرَّةَ ⁵. ورَواه ابنُ أبى عَدِىٍّ عن ابنِ أبى عَروبَةَ بضِدِّ ما قال يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، واللَّهُ أعلَمُ.

10294 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ العامِرِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ إدريسَ، عن حُصينٍ، عن سالِمِ بنِ أبى الجَعدِ قال: قُلنا لِجابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ: كَم كُنتُم يَومَ الحُدَيبيَةِ؟ قال: خَمسَ عَشرَةَ مِائَةً ¹. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن عبدِ اللَّهِ بنِ إدريسَ، وأخرَجَه البخارىُّ مِن أوجُهٍ عن حُصَينٍ ². ورَواه الأعمَشُ عن سالِمٍ عن جابِرٍ قال: كُنّا ألفًا وأربَعَمائَةٍ ³. وكَذَلِكَ قالَه عمرُو بنُ مُرَّةَ عن سالِمٍ فى إحدَى الرِّوايَتَينِ عَنه ⁴. 10295 - وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ قال: سَمِعَ عمرٌو جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ: كُنّا يَومَ الحُدَيبيَةِ ألفًا وأربَعَمائَةٍ فقالَ لَنا رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أنتُم خَيرُ أهلِ الأرضِ".
ولَو كُنتُ اليَومَ أُبصِرُ لأرَيتُكُم مَوضِعَ الشَّجَرَةِ ⁵. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن علىٍّ وقُتَيبَةَ، ورَواه مسلمٌ عن إسحاقَ بنِ راهُويَه وغَيرِه، كُلُّهُم

عن ابنِ عُيَينَةَ عن عمرِو بنِ دينارٍ ¹. 10296 - حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ رَحِمَه اللَّهُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ الأصبَهانِىُّ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنِى عمرٌو، سَمِعَ ابنَ أبى أوفَى صاحِبَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وكانَ قَد شَهِدَ بَيعَةَ الرِّضوانِ، قال: كُنّا يَومَئذٍ ألفًا وثَلاثَمائةٍ، وكانَت أسلَمُ يَومَئذٍ ثُمُنَ المُهاجِرينَ ². رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن أبى داودَ الطَّيالِسِىِّ ³، وأشار البخارىُّ أيضًا إلَى رِوايَةِ أبى داودَ ⁴. وعَمرٌو هذا هو ابنُ مُرَّةَ، والأشبَهُ رِوايَةُ عمرِو بنِ دينارٍ عن جابِرٍ.
وكَذَلِكَ رَواه مَعقِلُ بنُ يَسارٍ المُزَنِىُّ ⁵، وسَلَمَةُ بنُ الأكوَعِ ⁶، والبَراءُ بنُ عازِبٍ، وكُلُّهُم شَهِدوا الحُدَيبيَةَ، إلَّا أنَّ فى رِوايَةٍ عن البَراءِ أنَّهُم كانوا يَومَ الحُدَيبيَةِ ألفًا وأربَعَمائَةٍ أو أكثَرَ ⁷، فكأنَّهُم كانوا يَشُكّونَ فى الزّيادَةِ، أو بَعضُ الرّواةِ إلَى البَراءِ، واللَّهُ أعلمُ.
وقَد بَيَّنَ جابِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ فى رِوايَةِ أبى الزُّبَيرِ عنه أنَّهُم نَحَروا البَدَنَةَ عن سَبعَةٍ، والبَقَرَةَ عن سَبعَةٍ ⁸، فكأنَّهُم نَحَروا

السَّبعينَ عن بَعضِهِم، ونَحَروا البَقَرَ عن باقيهِم؛ عن كُلِّ سَبعَةٍ واحِدَةً، واللَّهُ أعلَمُ.
10297 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو بكرٍ الحيرِىُّ قالا: أخبرَنا حاجِبُ ابنُ أحمدَ بنِ سُفيانَ، حدثنا عبدُ الرَّحيمِ بنُ مُنيبٍ، حدثنا الفَضلُ بنُ موسَى، حدثنا حُسَينُ بنُ واقِدٍ، عن عِلباءَ بنِ أحمَرَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: كُنّا مَعَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فى سَفَرِنا فحَضَرَنا النَّحرُ، / فاشتَرَكنا فى الجَزورِ عَشرَةٌ، والبَقَرَةُ عن سَبعَةٍ ¹. كَذا روِىَ بهَذا الِإسنادِ.
وحَديثُ أبى الزُّبَيرِ عن جابِرٍ أصَحُّ مِن ذَلِكَ، وقَد شَهِدَ الحُدَيبيَةَ، وشَهِدَ الحَجَّ والعُمرَةَ، وأخبرَنا بأنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - أمَرَهُم باشتِراكِ سَبعَةٍ فى بَدَنَةٍ، فهو أولَى بالقَبولِ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
وقَد روِىَ عن سُفيانَ الثَّورِىِّ عن أبى الزُّبَيرِ عن جابِرٍ قال: نَحَرْنا يَومَ الحُدَيبيَةِ سبعينَ بَدَنَةً؛ البَدَنَةُ عن عَشرَةٍ ². ولا أحسِبُه إلَّا وهمًا، فقَد رَواه الفِريابِىُّ عن الثَّورِىِّ وقالَ: البَدَنَةُ عن سَبعَةٍ ³. وكَذَلِكَ قالَه مالكُ بنُ أنَسٍ وابنُ جُرَيجٍ وزُهَيرُ بنُ مُعاويَةَ وغَيرُهُم عن أبى الزُّبَيرِ عن جابِرٍ قالوا: البَدَنَةُ

عن سَبعَةٍ (1). وكَذَلِكَ قالَه عَطاءُ بنُ أبى رَباحٍ عن جابِرٍ (2)، ورَجَّحَ مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ رِوايَتَهُم لما خَرَّجَها دونَ رِوايَةِ غَيرِهِم، وأمّا حَديثُ الزُّهرِىِّ عن عُروةَ، فإِنَّ محمدَ بنَ إسحاقَ بنِ يَسارٍ تَفَرَّدَ بذِكرِ البَدَنَةِ عن عَشرَةٍ فيه (3)، وحَديثُ عِكرِمَةَ يَتَفَرَّدُ به الحُسَينُ بنُ واقِدٍ، عن عِلباءَ بنِ أحمَرَ، وحَديثُ جابِرٍ أصَحُّ مِن جَميعِ ذَلِكَ، وأخبَرَ باشتِراكِهِم فيها فى الحَجِّ والعُمرَةِ وبِالحُدَيبيَةِ بأمرِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فهو أولَى بالقَبولِ، وبِاللَّهِ التَوفيقُ.

بابُ رُكوبِ البَدَنَةِ إذا اضطُرَّ إلَيه رُكوبًا غَيرَ فادِحٍ

⁴ 10298 - أخبرَنا أبو عثمانَ سعيدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ عبدانَ النَّيسابورِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ إملاءً، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ نَصرٍ المَروَزِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن أبى الزِّنادَ، عن الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رأى رَجُلًا يَسوقُ بَدَنَةً قال: "اركَبْها".
قال: يا رسولَ اللَّهِ إنَّها بَدَنَةٌ.
قال: "اركَبْها ويلَكَ".
فى الثّانيَةِ أو فى الثّالِثَةِ ⁵. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ¹²³

ابنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى ¹. 10299 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الإمامُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزَّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمَّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ قال: بَينَما رَجُلٌ يَسوقُ بَدَنَةً مُقَلَّدَةً فقالَ له رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "اركَبْها".
قال: إنَّها بَدَنَةٌ يا رسولَ اللَّهِ.
قال: "ويلَكَ أركَبْها، ويلَكَ اركَبْها" ². رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزَّاقِ ³. 10300 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أبو مُسلِمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا مسلمٌ، حدثنا هِشامٌ وشُعبَةُ قالا: حدثنا قَتادَةُ، عن أنَسٍ، رأى النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلًا يَسوقُ بَدَنَةً فقالَ له: "اركَبْها".
قال: إنَّها بَدَنَةٌ.
قال: "اركَبها".
[قال: إنَّها بَدَنَةٌ.
قال: "اركَبْها"] ⁴. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ ⁵. 10301 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ

يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، أخبرَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ، عن حُمَيدٍ، عن ثابِتٍ البُنانِىِّ، عن أنَسٍ قال: مَرَّ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - برَجُلٍ يَسوقُ بَدَنَةً فقالَ: "اركَبها".
فقالَ: إنَّها بَدَنَةٌ.
فقالَ: "اركَبْها".- مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا ¹. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى ². 10302 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِىُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبى الزُّبَيرِ قال: سُئلَ جابِرٌ - رضي الله عنه - عن رُكوبِ الهَدىِ فقالَ: سَمِعتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "اركَبْها بالمَعروفِ إذا أُلجِئتَ إلَيها حَتَّى تَجِدَ ظَهرًا" ³. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن يَحيَى ⁴. 10303 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئً، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ الصَّيدَلانِىُّ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ شَبيبٍ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ أعيَنَ، حدثنا مَعقِلٌ، عن أبى الزُّبَيرِ قال: سألتُ جابِرًا عن رُكوبِ الهَدىِ فقالَ: سَمِعتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ:

"اركَبها بالمَعروفِ حَتَّى تَجِدَ ظَهرًا" (1). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن سلمةَ بنِ شَبيبٍ (2) ورُوِّينا عن هِشامِ بنِ عُروةَ عن أبيه أنَّه قال: إذا اضطُرِرتَ إلَى بَدَنَتِكَ فاركَبْها رُكوبًا غَيرَ فادِحٍ (3).

بابُ لَبَنِ البَدَنَةِ لا يُشرَبُ إلَّا بعدَ رِىِّ فصيلِها

ويُحمَلُ عَلَيها فصيلُها 10304 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا شُعبَةُ، عن زُهَيرٍ يَعنِى ابنَ أبى/ ثابِتٍ قال: سَمِعتُ المُغيرَةَ يَعنِى ابنَ حَذَفٍ العَبسِىَّ سَمِعَ رَجُلًا مِن هَمْدانَ سألَ عَليًّا - رضي الله عنه - عن رَجُلٍ اشتَرَى بَقَرَةً ليُضَحِّىَ بها فنُتِجَت؟ فقالَ: لا تَشرَبْ لَبَنَها إلَّا فضْلًا، فإِذا كان يَومُ النَّحرِ فاذبَحْها ووَلَدَها عن سَبعَةٍ ⁴. 10305 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدثنا¹²³

ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ كان يقولُ: إذا نُتِجَتِ البَدَنَةُ فليُحمَلْ ولَدُها حَتَّى يُنحَرَ مَعَها، فإِن لَم يَجِدْ له مَحمِلًا فليُحمَلْ على أُمِّه حَتَّى يُنحَرَ مَعَها (1). 10306 - وبِإِسنادِه: حدثنا مالكٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، أن أباه قال: إذا اضطُرِرتَ إلَى بَدَنَتِكَ فاركَبْها رُكوبًا غَيرَ فادِحٍ، وإِذا اضطُرِرتَ إلَى لَبَنِها فاشرَابْ ما بعدَ رِىِّ فصيلِها، فإِذا نَحَرتَها فانحَرْ فصيلَها مَعَها (1).

بابُ نَحرِ الإبِلِ قيامًا غَيرَ مَعقولَةٍ أو مَعقولَةِ اليُسرَى

قال اللهُ تَبارَكَ وتَعالَى: ﴿فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا﴾ [الحج: 36].
قال مُجاهِدٌ: يقولُ: إذا سَقَطَت إلَى الأرضِ ². 10307 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ ³ الحيرِىُّ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِىُّ بالكوفَةِ، حدثنا محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ أبى الحُنَينِ ⁴، حدثنا التَّبوذَكِىُّ موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا وُهَيبُ بنُ خالِدٍ، عن أيُّوبَ، عن أبى قِلابَةَ، عن أنَسٍ قال: صَلَّى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الظُّهرَ بالمَدينَةِ أربَعًا ونَحنُ مَعَه، وصَلَّى بذِى الحُلَيفَةِ العَصرَ رَكعَتَينِ، ثُمَّ باتَ بها حَتَّى إذا¹

أصبَحَ رَكِبَ راحِلَتَه حَتَّى إذا عَلَت به على البَيداءِ كَبَّرَ وسَبَّحَ وحَمِدَ، ثُمَّ أهَلَّ بحَجٍّ وعُمرَةٍ، ثُمَّ أهَلَّ بهِما النّاسُ، حَتَّى إذا قَدِمنا أمَرَهُم فجَعَلوها عُمرَةً، ثُمَّ أهَلّوا بالحَجِّ يَومَ التَّرويَةِ، ونَحَرَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سَبعَ بَدَناتٍ بيَدِه قيامًا، وذَبَحَ بالمَدينَةِ كَبشَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ ¹. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن موسَى ابنِ إسماعيلَ ². 10308 - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرٍو إسماعيلُ بنُ نُجَيدٍ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ثَورٍ، عن راشِدِ بنِ سَعدٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ لُحَىٍّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ قُرطٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أفضَلُ الأيّامِ عِندَ اللَّهِ يَومُ النَّحرِ ³ ثُمَّ يَومُ القَرِّ".
يَستَقِرُّ فيه النّاسُ، وهو الَّذِى يَلِى يَومَ النَّحرِ، قُدِّمنَ إلَى رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فيه بَدَناتٌ خَمسٌ أو سِتٌّ، فطَفِقنَ يَزدَلِفنَ ⁴ إلَيه بأيَّتِهِنَّ يَبدأُ، فلَمّا وجَبَت جُنوبُها قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَلِمَةً خَفيَّةً ⁵ لَم أفهَمْها، فقُلتُ لِلَّذِى إلَى جَنبِى: ما قال؟ قال: "مَن شاءَ اقتَطَعَ" ⁶.

10309 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ إملاءً، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهَّابِ الفَرّاءُ وجَعفَرُ بنُ محمدٍ قالا ¹: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن يونُسَ بنِ عُبَيدٍ، عَن زيادِ بنِ جُبَيرٍ، أن ابنَ عُمَرَ أتَى على رَجُلٍ وهو يَنحَرُ بَدَنَتَه بارِكَةً، فقالَ: ابعَثْها قيامًا مُقَيَّدَةً، سُنَّةَ نَبيِّكُم - صلى الله عليه وسلم - ². رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ عن يونُسَ ³. 10310 - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العباسُ بنُ الفَضلِ النَّضرُوِىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ قال: حدثنا أبو بشرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: رأيتُ ابنَ عُمَرَ يَنحَرُ بَدَنَتَه وهِىَ قائمَةٌ مَعقولةٌ إحدَى يَدَيها صافِنَةٌ ⁴. 10311 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عُمَرَ بنِ حَفصٍ الزّاهِدُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ (ح) وأخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ جَعفَرِ بنِ محمدِ بنِ علىٍّ العَلَوِىُّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ ابنُ علىِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ العَبسِىُّ، أخبرَنا وكيعُ بنُ

الجَرّاحِ، عن الأعمَشِ، عن أبى ظَبيانَ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه كان يَقرأُ هذا الحَرفَ: (فاذكُروا اسمَ اللَّهِ عَلَيها صَوافِنَ) ¹ يقولُ: مَعقولَةً على ثَلاثٍ، يقولُ: بسمِ اللَّهِ واللَّهُ أكبَرُ، اللَّهُمَّ مِنكَ ولَكَ، قال: فسُئلَ عن جُلودِها فقالَ: يَتَصَدَّقُ بها أو يَنتَفِعُ ² بها ³. 10312 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ قال: مَن قَرأها (صَوافِنَ).
قال: مَعقولَةً.
ومَن قَرأها ﴿صَوَافَّ﴾ تُصفُّ بَينَ يَدَيهِ ⁵. 10313 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ ⁶. 10314 - قال: وأخبَرَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ سابِطٍ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - وأصحابَه⁴