كتابُ الصلاةِ

قال: كان أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ -رضي اللَّه عنه- إذا سَلَّمَ قامَ كأَنَّه جالِسٌ على الرَّضْفِ (1). وروّينا عن علىٍّ أنَّه سَلَّمَ ثم قامَ.
3043 - وأَخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدَّثَنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الجَهمِ السِّمَرِىُّ، حدَّثَنا حَجَّاجٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى زيادٌ، عن أبى الزِّنادِ قال: سَمِعتُ خارِجَةَ بنَ زَيدٍ يَعيبُ على الأئمَّةِ جُلوسَهُم فى صلاتِهِم بَعدَ أن يُسَلِّموا ويَقولُ: السُّنَّةُ فى ذَلِكَ أن يَقومَ الإمامُ ساعَةَ يُسَلِّمُ.
ورُوّينا عن الشَّعبِىِّ وإِبراهيمَ النَّخَعِىِّ أنَّهُما كَرِهاه، ويُذكَرُ عن عمرَ بنِ الخطابِ -رضي اللَّه عنه-.
واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.

بابُ مُكثِ الإمامِ فى مَكانِه إذا كانَت معه نِساءٌ كى يَنصَرِفْنَ قَبلَ الرِّجالِ

3044 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ ابنُ سَعدٍ، عن ابنِ شِهابٍ قال: أخبرَتنِى هِندٌ بنتُ الحارِثِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبى رَبيعَةَ، عن أُمِّ سلمةَ زَوجِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قالَت: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا سَلَّمَ مِن صلاتِه قامَ النِّساءُ حينَ يَقضِى تَسليمَه، ومَكَثَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى مَكانِه يَسيرًا.
قال¹ = 5/ 639، وثقات ابن حبان 8/ 335، وتهذيب الكمال 15/ 428، وميزان الاعتدال 2/ 471، وقال ابن حجر فى التقريب 1/ 440: صدوق يغلط.

ابنُ شِهابٍ رحِمه اللَّهُ: فنرَى مُكثَه ذَلِكَ -واللَّهُ تعالَى أعلَمُ- لِكَى يَنفُذَ النِّساءُ قَبلَ أن يُدرِكَهُنَّ مَنِ انصَرَفَ مِنَ القَومِ (1). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى الوَليدِ وغَيرِه عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ (2)، وقالَ: هِندٌ بنتُ الحارِثِ.
وقالَ بَعضُهُم عن الزُّهرِىِّ: الفِراسيَّةُ.
وقالَ بعضُهم: القُرَشيَّةُ (3). 3045 - أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ بنُ هَمّامٍ، أخبرَنا مَعمَر، عن الزُّهرِىِّ، عن هِندٍ بنتِ الحارِثِ، عن أُمِّ سلمةَ قالَت: كان النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا سَلَّمَ مَكَثَ قَليلًا، كانوا يَرَونَ أن ذَلِكَ كَيما تَنفُذَ النِّساءُ قَبلَ الرِّجالِ (4).

بابُ مَنِ استَحَبَّ له أن يَذكُرَ اللَّهَ فى مُكثِه ذَلِكَ

3046 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ مَحمِشٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى البَزّازَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا عاصِمٌ، عن أبى الوَليدِ هو عبدُ اللَّهِ بنُ الحارِثِ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- لا يَجلِسُ بَعدَ الصَّلاةِ إلا بقَدرِ ما يقولُ: "اللَّهُمَّ أنتَ السَّلامُ ومِنكَ السَّلامُ، تَبارَكتَ يا ذا الجَلالِ والإِكرامِ" ⁵.¹²³⁴

أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عاصِمٍ الأحوَلِ وخالِدٍ الحَذاءِ عن عبدِ اللَّهِ ابنِ الحارِثِ ¹. 3047 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو عبدِ اللَّهِ [إسحاقُ بنُ] ² محمدِ ابنِ يوسُفَ السُوسِىُّ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو الصَّيرَفِىُّ قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العَباسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبى، حدَّثَنا الأوزاعِىُّ، حدَّثَنا شَدّادٌ أبو عَمّارٍ، حدَّثَنا أبو أسماءَ الرَّحَبِىُّ، حدَّثَنى ثَوبانُ مَولَى رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا أرادَ أن يَنصَرِفَ مِن صَلاتِه استَغفَرَ ثلاثَ مَرَّاتٍ ثم قال: "اللَّهُمَّ أنتَ السَّلامُ ومِنكَ السَّلامُ، تَبارَكتَ يا ذا الجَلالِ والإِكرامِ" ³. 3048 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا داوُدُ بنُ رُشَيدٍ، حدَّثَنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدَّثَنا الأوزاعِىُّ، عن أبى عَمّارٍ، عن أبى أسماءَ، عن ثَوبانَ.
فذكَر الحديثَ بنَحوِه، إلا أنَّه زادَ: "وإِلَيكَ السَّلامُ، تَبارَكتَ يا ذا الجَلالِ والإِكرامِ".
قال الوَليدُ: قلتُ لِلأوزاعِىِّ: وكَيفَ الاستِغفارُ؟ قال: يقولُ: أستَغفِرُ اللَّهَ، = وأبو داود (1512)، والترمذى (298)، والنسائى (1337)، وابن ماجه (924)، وابن حبان (2000) من طريق عاصم به.

أستَغفِرُ اللَّه (1). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن داودَ بنِ رُشَيدٍ، إلا أنَّه لم يَذكُرْ قَولَه: "وإِلَيكَ السَّلامُ".
وقالَ: "تَبارَكتَ يا ذا الجَلالِ والإِكرامِ".
ثم ذكَر قَولَ الأوزاعِىِّ رحِمه اللَّهُ (2).

بابُ الاختيارِ لِلإِمامِ والمأمومِ فى أن يُخفيا الذِّكرَ

قالَ الشافِعِىُّ رحِمه اللَّهُ: قال اللَّهُ عَزَّ ذِكرُه: ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا﴾ [الإسراء: 110]. يَعنِى الدُّعاءَ واللَّه أعلَمُ: ﴿وَلَا تَجْهَرْ﴾.
تَرفَع: ﴿وَلَا تُخَافِتْ﴾.
حَتَّى لا تُسمِعَ نَفسَكَ ³. 3049 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدَّثَنا ابنُ فُضَيلٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- فى قَولِه: ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا﴾.
قالَت: هو الدُّعاءُ ⁴. 3050 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عيسَى بنِ إبراهيمَ الحِيرِىُّ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدَّثَنا عُبَيدٌ الهَبّارِىُّ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: نَزَلَت يَعنِى هَذِه¹²

الآيَةَ: ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا﴾.
فى الدُّعاءِ.
رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عُبَيدِ بنِ إسماعيلَ، ورواه مسلمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن أبى أُسامَةَ ¹. وكَذَلِكَ قالَه مُجاهِدٌ فى الدُّعاءِ والمَسأَلَةِ ². 3051 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبَّارِ، حدَّثَنا ابنُ فُضَيلٍ، عن أشعَثَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ -رضي اللَّه عنهما- قَولِه: ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا﴾.
قال: كان الرَّجُلُ إذا دَعا فى الصَّلاةِ رَفَعَ صَوتَه ³. كَذا فى هَذِه الرِّوايَةِ ولَيسَت بقَويَّةٍ.
3052 - وقَد أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ ابنُ عُبَيدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا هُشَيمٌ، عن أبى بشرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ: ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا﴾.
قال: نَزَلَت ورسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلَّم- مُتَوارٍ بمَكَّةَ، وكانَ إذا رَفَعَ صَوتَه سمِع المُشرِكونَ ذَلِكَ فيَسُبّوا القُرآنَ ومَن أنزَلَه، ومَن جاءَ به، قال اللَّه تعالَى: ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ﴾.
حَتَّى يَسمَعَ المُشرِكونَ: ﴿وَلَا تُخَافِتْ بِهَا﴾ عن أصحابِكَ فلا تُسمِعُهُم: ﴿وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا﴾.
أسمِعْهُم ولا تَجهَرْ، حَتَّى يأخُذوا عَنكَ القُرآنَ ⁴. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ وغَيرِه، ورواه

مسلمٌ عن محمدِ بنِ الصَبّاحِ وغَيرِه عن هُشَيمٍ ¹. ويَحتَمِلُ أن يَكونَ الجَميعُ مُرادًا بالآيَةِ واللَّهُ أعلَمُ.
3053 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ ابنِ عَبدوسٍ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدَّثَنا عاصِمٌ الأحوَلُ، عن أبى عثمانَ، عن أبى موسَى الأشعَرِىِّ قال: لمَّا غَزا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- حُنَينًا -أو قال: لمَّا تَوَجَّهَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى حُنَينٍ أشرَفَ النّاسُ على وادٍ، فرَفَعوا أصواتَهُم بالتَّكبيرِ: اللَّهُ أكبَرُ، لا إلَهَ إلا اللَّه.
فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يا أيُّها النّاسُ، اربَعُوا ² على أنفُسِكُم، إنَّكُم لا تَدعونَ أصَمَّ ولا غائبًا، إنَّما تَدعونَ سَميعًا قَريبًا وهو مَعَكُم".
قال: وأَنا خَلفَ رايَةِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فسَمِعَنِى وأَنا أقولُ: لا حَولَ ولا قوَّةَ إلا باللَّهِ.
فقالَ: "يا عبدَ اللَّهِ بنَ قَيسٍ".
فقُلتُ: لَبَّيكَ يا رسولَ اللَّهِ.
فقالَ: "ألا أدُلُّكَ على كلِمَةٍ مِن كَنزِ الجَنَّةِ؟ ". قُلتُ: بَلَى يا رسولَ اللَّهِ فِداكَ أبى وأُمِّى.
قال: "لا حَولَ ولا قوَّةَ إلا باللَّه" ³. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ، وأَخرَجَه = (1587)، وابن حبان (1796) من طريق هشيم به.
وسيأتى فى (3113).

مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن عاصِمٍ (1).

بابُ جَهرِ الإمامِ بالذِّكر إذا أحب أن يُتَعَلَّمَ مِنه

قالَ الشافعىُّ: واحسِبُ ما رَوَى ابنُ الزُّبَيرِ مِن تَهليلِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وما رَوَى اِبن عباسٍ مِن تكبيرِه -كما رَوَيْنا- وأَحسِبُه إنَّما جَهَرَ قَليلًا ليَتَعَلَّمَ الناسُ منه ². 3054 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُهُما قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ ابن سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عمرٍو، عن أبى مَعبَدٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: كُنتُ أعرِفُ انقِضاءَ صَلاةِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بالتَّكبيرِ ³. قالَ عمرُو بنُ دينارٍ: ثم ذَكَرتُه لأبِى مَعبَدٍ بَعدُ، فقالَ: لم أحدِّثْكم به.
قال عمرٌو: وقَد حَدَّثَنيه، وكانَ مِن أصدَقِ مَوالِى ابنِ عَبَّاسٍ.
قال الشافعىُّ: كأنَّه نَسيَّه بَعدَ ما حدَّثه إيَّاه.
3055 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدَّثَنَا علىٌّ، حَدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا عمرُو بنُ دينارٍ، أخبرَنِى أبو مَعبَدٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: كُنتُ¹

أعرِفُ انقِضاءَ صَلاةِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بالتَّكبيرِ.
قال عمرٌو: ثم أنكَرَه أبو مَعبَدٍ، قال عمرٌو: وقَد أخبرَنيهِ ¹. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن علىِّ بنِ عبدِ اللَّه، ورواه مسلمٌ عن ابنِ أبى عمرَ وغَيرِه عن سُفيانَ ². ورواه ابنُ جُرَيجٍ عن عمرٍو ³. 3056 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سليمانَ الأنبارِىُّ، حدَّثَنا عَبدَةُ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عيسَى بنِ إبراهيمَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ النَّضرِ ابنِ عبدِ الوَهّاب، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا عَبدَةُ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبى الزُّبَيرِ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيرِ كان يُهَلِّل فى دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ يقولُ: لا إلَهَ إلا اللَّه وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شىءٍ قَديرٌ، لا حَولَ ولا قوَّةَ إِلا باللَّه، لا إلهَ إلا اللَّهُ، لا نَعبُدُ إلا إيّاه، له النِّعمَةُ وله الفَضلُ، ولَه الثَّناءُ الحسنُ، لا إلَهَ إلا اللَّهُ، مُخلِصين له الدّينَ ولَو كَرِهَ الكافِرونَ".
ثم يقولُ ابنُ الزُّبَيرِ: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُهَلِّلُ بِهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ ⁴. رواه مسلمٌ

فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ ¹. وكَذَلِكَ رواه موسَى بنُ عُقبَةَ وحَجّاجٌ الصَّوّافُ عن أبى الزُّبَيرِ سمِع ابنَ الزُّبَيرِ يَذكُرُه ². 3057 - أخبرنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَّقَفِىُّ وإِسحاقُ بنُ إبراهيمَ الحَنظَلِىُّ؛ قال قُتَيبَةُ: حدَّثَنا.
وقالَ إسحاقُ: أخبرَنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن وَرّادٍ مَولَى المُغيرَةِ قال: كَتَبَ المُغيرَةُ ابنُ شُعبَةَ إلى مُعاويَةَ بنِ أبى سُفيانَ -رضي اللَّه عنهما- أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-كان يقولُ فى دُبُرِ صَلاتِه إذا سَلَّمَ: "لا إلَهَ إلا اللَّهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المَلكُ ولَه الحَمدُ، وهو على كُلِّ شَىءٍ قَديرٌ، اللَّهُمَّ لا مانِعَ لِما أعطَيتَ، ولا مُعطِىَ لِما مَنَعتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ مِنكَ الجَدُّ" ³. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ، ورواه مسلمٌ عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ ⁴. 3058 - وحَدَّثَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ مِن أصلِه، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ بشرِ بنِ الحَكَمِ، حدَّثَنا مالِكُ بنُ سُعَيرٍ أبو محمدٍ،

حدَّثَنا الأعمَشُ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ والمُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن وَرّادٍ قال: أملَى المُغيرَةُ بنُ شُعبَةَ كِتابًا إلى مُعاويَةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا قَضَى صَلاتَه قال.
فذكَره بمثلِه لَفظًا واحِدًا ¹. أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ الأعمَشِ عن المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، ومَن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ وعَبدَةَ بنِ أبى لُبابَةَ ²، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ الثَّورِىِّ عن عبدِ المَلِكِ ³. 3059 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، حدَّثَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدَّثَنا الحَجّاجُ بنُ مِنهالٍ، حدَّثَنا عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ اللَّهِ ابنِ أبى سلمةَ، عن عَمِّه الماجِشونِ بنِ أبى سلمةَ، عن الأعرَجِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبى رافِعٍ، عن علىٍّ -رضي اللَّه عنه-، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى صَلاتِه قال: وإِذا فرَغَ مِن صَلاتِه فسَلَّمَ قال: "اللَّهُمَّ اغفِر لِى ما قَدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسرَرتُ وما أعلَنتُ وما أسرَفتُ، وما أنتَ أعلمُ به مِنِّى، أنتَ المُقَدِّمُ والمُؤَخِّرُ، لا إلَهَ إلا أنتَ" ⁴. ورواه يوسُفُ بنُ يَعقوبَ عن أبيه الماجِشونِ بإسنادِه، وذكَر هذا الدُّعاءَ بَينَ التَّشَهُّدِ والتَّسليمِ، وكِلاهُما مُخَرَّجٌ فى "كتاب مسلم" ⁵.

بابُ التَّرْغِيبِ فِى مُكْثِ الْمُصَلِّى فِى مُصَلَّاهُ لإِطَالَةِ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى فِى نَفْسِهِ، وَكَذَلِكَ الإِمَامُ إِذَا انْحَرَفَ

3060 - أَخبرَنا أَبُو عَلِىٍّ الرُّوذْبَارِىُّ , أَخبرَنا أَبُو بَكْرِ ابْنُ دَاسَةَ , حَدَّثَنا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنا القَعْنَبِىُّ، عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِى الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ -رضي اللَّهُ عنه- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّى عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِى مُصَلَّاهُ الذى صَلَّى فِيهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ أَوْ يَقُمْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ" ¹. رَوَاهُ الْبُخَارِىُّ فِى "الصَّحِيحِ" عَنِ الْقَعْنَبِىِّ ². 3061 - وحَدَّثَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو القاسِمِ عُبَيدُ اللَّه بنُ إبراهيمَ بنِ بالُويَه المُزَكِّى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمَّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدَّثَنا أبو هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "المَلائكَةُ تُصَلِّى على أحَدِكُم ما دامَ فى مُصَلَّاه الذى صَلِّى فيه تَقولُ: اللهُمَّ اغفِرْ له، اللَّهُمَّ ارحَمْه.
ما لم يُحدِثْ" ³. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ ⁴. 3062 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ

محمدُ بنُ يَحيَى بنِ عمرَ بنِ علىِّ بنِ حَربٍ الطّائىُّ قال: حدَّثَنا أبو جَدِّى علىُّ ابنُ حَربٍ، حدَّثَنا أبو داودَ هو الحَفَرِىُّ، عن سُفيانَ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن جابرِ بنِ سَمُرَةَ قال: كان النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا صَلَّى يَعنِى الصُّبحَ جَلَسَ فى مُصَلَّاه حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ ¹. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن وكيعٍ عن سُفيانَ، وزادَ فيه: حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ حَسَنًا ². ورواه أبو خَيثَمَةَ عن سِماكٍ وزادَ فيه: فإِذا طَلَعَت قامَ.
ولَم يَقُلْ: حَسَنًا ³. 3063 - أخبرَنا أبو الحسينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرِو بنِ البَختَرِىِّ الرزَّازُ قراءةً عليه، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ الدَّقيقِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا ورقاءُ، عن سُمَىٍّ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، ذَهَبَ أهلُ الدُّثورِ ⁴ بالدَّرَجاتِ والنَّعيمِ المُقيمِ.
قال: "كَيفَ ذَلِكَ؟ ". قال: صَلَّوا كما صَلَّينا، وجاهَدوا كما جاهَدنا، وأَنفَقوا مِن فُضولِ أموالِهِمِ، ولَيسَ لَنا مالٌ.
فقالَ: "أفَلا أُخبِرُكُم بأمرٍ تُدرِكونَ مَن كان قَبلَكُم، وتَسبِقونَ مَن جاءَ بَعدَكُم، ولا يأتى أحَدٌ بمثلِ ما جِئتُم به، إلا مَن جاءَ بمثلِه؟ تُسَبِّحونَ فى دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ عَشرًا،

وتَحمَدونَ عَشرًا، وتُكَبِّرونَ عَشرًا" ¹. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن إسحاقَ عن يَزيدَ بنِ هارونَ ². قال الشيخُ: ورواه عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرَ عن سُمَىٍّ كما: 3064 - أخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ هو الاسفَرايينىُّ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضى، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ المُقَدَّمِىُّ، حدَّثَنا مُعتَمِرٌ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن سُمَىٍّ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: جاءَ الفُقَراءُ إلى رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلَّم- فقالوا: ذَهَبَ أهلُ الدُّثورِ مِنَ الأموالِ بالدَّرَجاتِ العُلَى والنَّعيمِ المُقيمِ، يُصَلّونَ كما نُصَلِّى، ويَصومونَ كما نَصومُ، ولَهُم فُضولٌ مِن أموالٍ يَحُجُّونَ بها ويَعتَمِرونَ ويُجاهِدونَ ويَتَصدَّقونَ.
فقالَ: "ألا أُخبِرُكُم بأمرٍ إن أخَذتُم به أدرَكتُم مَن سَبقَكُم ولَم يُدرِكْكُم أحَدٌ بَعدَكُم، وكُنتُم خَيرَ مَن أنتُم بَينَ ظَهرانَيْه، إلا أحَدٌ عَمِلَ بمِثلِ ما عَمِلتُم؛ تُسَبِّحونَ وتَحمَدونَ وتُكَبِّرونَ خَلفَ كُل صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثينَ".
قال: فاختَلَفنا بَينَنا، فقالَ بَعضنا: نُسَبِّحُ ثَلاثًا وثَلاثينَ، ونَحمَدُ ثَلاثًا وثَلاثينَ، ونُكَبِّرُ أربَعًا وثَلاثينَ، فرَجَعتُ إلَيه فقالَ: "تَقولُ: سُبحانَ اللَّه والحَمدُ للَّهِ واللَّه أكبَرُ حَتَّى يَكونَ مِنهُنَّ كُلِّهِنَّ ثَلاثًا وثَلاثينَ" ³. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ

أبى بكرٍ، ورواه مسلمٌ عن عاصِمِ بنِ النَّضرِ عن المُعتَمِرِ بنِ سليمانَ ¹. 3065 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ ابنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ أبى مَريَمَ المِصرِىُّ، حدَّثَنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، حدَّثَنى ابنُ عَجلانَ، عن سُمَىٍّ مَولَى أبى بكرٍ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ فُقَراءَ المُهاجِرينَ أتَوا رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالوا: ذَهَبَ أهلُ الدُّثورِ والأموالِ بالدَّرَجاتِ العُلَى والنَّعيمِ المُقيمِ.
فقالَ: "وما ذاكَ؟ ". قال: يُصلّونَ كما نُصَلِّى، ويَصومونَ كما نَصومُ، ويَتَصَدَّقونَ ولا نَتَصَدَّقُ، ويُعتِقونَ ولا نُعْتِقُ.
قال: "أفَلا أُعَلِّمُكُم شَيئًا تُدرِكونَ به مَن سَبَقَكُم وتَسبِقونَ به مَن بَعدَكُم، ولا يَكونُ أحَدٌ أفضَلَ مِنكُم إلا مَن صَنَعَ مِثلَ ما صَنَعتُم؟ ". قالوا: بَلَى يا رسولَ اللَّهِ.
قال: "تُسَبِّحونَ اللَّهَ وتُكَبِّرونَ وتَحمَدونَ دُبرَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثينَ".
قال سُمَىٌّ: فحَدَّثتُ بَعضَ أهلِى هذا الحديثَ فقالَ: وهِمَتَ إنَّما قال: "تُسَبِّحُ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثينَ، وتَحمَدُ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثينَ، وتُكَبِّرُ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثينَ".
فرَجَعتُ إلى أبى صالِحٍ فقُلتُ له ذَلِكَ، فأَخَذَ بيَدِى وقالَ: تَقولُ: اللَّهُ أكبَرُ وسُبحانَ اللَّه والحَمدُ للَّهِ حَتَّى تَبلُغَ مِن جَميعِهِنَّ ثَلاثًا وثَلاثينَ.
قال أبو صالِحٍ: ثم رَجَعَ فُقَراءُ المُهاجِرينَ إلى رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالوا: قَد سمِع إخوانُنا أهلُ الأموالِ ما قُلتَ ففَعَلوا مِثلَه.
فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "فذَلِكَ فضلُ اللَّهِ يُؤتيه مَن يَشاءُ" ².

3066 - قال ابنُ عَجلانَ: فحَدَّثتُ بهَذا الحديثِ رَجاءَ بنَ حَيوَةَ، فحَدَّثَنِى بمثلِه عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، عن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن اللَّيثِ سِوَى قَولِ سُمَىٍّ، ثم قال: وزادَ غَيرُ قُتَيبَةَ فى هذا الحديثِ.
فذَكَرَه ¹. ورواه سُهَيلُ بنُ أبى صالِحٍ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، وأَدرَجَ قَولَ أبى صالِحٍ فى رُجوعِ فُقَراءِ المُهاجِرينَ فى الحديثِ، وزادَ: يقولُ سُهَيلٌ: إحدَى عَشرَةَ إحدَى عَشرَةَ إحدَى عَشرَةَ، فجَميعُ ذَلِكَ كُلِّه ثَلاثٌ وثَلاثونَ ². ولِسُهيلٍ فيه إسناد آخَرُ بزيادَةِ مَتنٍ وزيادَةِ عَدَدٍ: 3067 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ ابنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا علىُّ بنُ المُؤَمَّلِ بنِ الحسنِ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أيُّوبَ، أخبرَنا مُسَدَّد، حدَّثَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنا سُهَيلٌ، عن أبى عُبَيدٍ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن سَبَّحَ اللَّهَ فى دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثينَ، وكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثينَ، وحَمِدَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثينَ، فتِلكَ تِسعَةٌ وتِسعونَ، ثم قال تَمامَ المِائَةِ: لا إلَهَ إلا اللَّهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ ولَه الحَمدُ، وهو على كُلِّ شَىءٍ قَديرٌ.
غُفِرَت له خَطاياه وإِن كانتَ مِثلَ زَبَدِ البحرِ" ³. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ الحَميدِ

ابنِ بَيانٍ عن خالِدِ بنِ عبدِ اللَّهِ ¹. 3068 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ ومالِكُ بنُ مِغوَلٍ وحَمزَةُ الزَّيّاتُ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ حَليمٍ المَروَزِىُّ، حدَّثَنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عَبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، أخبرَنا مالِكُ بنُ مِغوَلٍ قال: سَمِعتُ الحَكَمَ بنَ عُتَيبَةَ يُحَدِّثُ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبى لَيلَى، عن كَعبِ بنِ عُجْرَةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مُعَقِّباتٌ لا يَخيبُ قائلُهُنَّ -أو فاعِلُهُنَّ- دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبَةٍ؛ ثَلاثًا وثَلاثينَ تَسبيحَةً، وثَلاثًا وثَلاثينَ تَحميدَةً، وأربَعًا وثَلاثينَ تَكبيرَةً" ². لَفظُ حَديثِ ابنِ المُبارَكِ.
رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن الحسنِ بنِ عيسَى عن عبدِ اللَّه بنِ المُبارَكِ، ومِن وجهٍ آخَرَ عن حَمزَةَ الزَّيّاتِ ³. 3069 - حدَّثَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ عبدِ اللَّهِ الخُسرَوجِردِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إبراهيمَ الإسماعيلِىُّ، حدَّثَنا أبو حَفصٍ عُمَرُ بنُ الحسنِ الحَلَبِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ قُدامَةَ بنِ أعيَنَ، حدَّثَنا عَثّامٌ، عن الأعمَشِ، عن عَطاءِ بنِ = "عبيدة".
وقد صوبها النسائى عقب الحديث.

السّائبِ، عن أبيه، عن عبدِ اللَّه بنِ عمرٍو قال: رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَعقِدُ التَّسبيحَ بيَمينِهِ (1).

بابُ الإمامِ يُقبِلُ على النّاسِ بوَجهِه إذا سَلَّمَ فيُحَدِّثُهُم فى العِلمِ وفيما يَكُونُ خَيًرا

3070 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ ابنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أيُّوبَ، أخبرَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا جَريرُ بنُ حازِمٍ، حدَّثَنا أبو رَجاءٍ، عن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ -رضي اللَّه عنه- قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا صَلَّى صَلاةَ الصُّبحِ أقبَلَ عَلَينا بوَجهِه فقالَ: "هَل رأى أحَدٌ مِنكُمُ رُؤيا" ². الحديث.
3071 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو الحسينِ أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ يَحيَى الأَدَمِىُّ، حدَّثَنا أبو قِلابَةَ، حدَّثَنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدَّثَنا أبى قال: سَمِعتُ أبا رَجاءٍ يُحَدِّثُ، عن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ -رضي اللَّه عنه- قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا صَلَّى الصُّبحَ أقبَلَ بوَجهِه فقالَ: "مَن رأى مِنكُم رُؤيا فليقُضها أَعبُرْها له" ³. وذكَر الحديثَ.
كَذا قالَه.
رواه البخارىُّ فى "الصحيح"¹

عن موسَى بنِ إسماعيلَ عن جَريرٍ، ورواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ بَشّارٍ عن وهبِ ابنِ جَريرِ بنِ حازِمٍ ¹. 3072 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ، عن صالِحِ بنِ كَيسانَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِىِّ قالَ: صَلَّى لَنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلاةَ الصُّبحِ بالحُدَيبيَةِ فى إثرِ سَماءٍ كانَت مِنَ اللَّيلِ، فلَمّا انصرَفَ أقبَلَ على النّاسِ بوَجهِه فقالَ: "هَل تَدرونَ ماذا قال رَبُّكُم؟ ". قالوا: اللَّهُ ورسولُه أعلَمُ.
قال: "قال: أصبَحَ مِن عِبادِى مُؤمِنٌ بى وكافِرٌ، فأمّا مَن قال: مُطِرنا بفَضلِ اللَّهِ ورَحمَتِه.
فذَلِكَ مُؤمِنٌ بى وكافِرٌ بالكَوكبِ، وأمّا مَن قال: مُطِرنا بنَوءِ كَذا وكَذا.
فدلِكَ كافِرٌ بى ومُؤمِنٌ بالكَوكَبِ" ². رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن مالِكٍ ³. 3073 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ عَبدوسُ بنُ الحسينِ ابنِ مَنصورٍ، حدَّثَنا أبو حاتِمٍ الرّازِىُّ، حدَّثَنا الأنصارِىُّ، حدَّثَنى حُمَيدٌ

الطَّويلُ قال: سُئلَ أنَسٌ: أتَّخَذ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- خاتَمًا؟ فقالَ: نَعَم، أخَّرَ لَيلَةً صَلاةَ العِشاءِ الآخِرَةِ إلى قَريبٍ مِن شَطرِ اللَّيلِ، فلمَّا صَلَّى أقبَلَ إلَيْنا بوَجهِه فقالَ: "إنَّ النّاسَ قَد صَلُّوا ونامُوا، ولَم تَزالوا فى صَلاةٍ ما انتَظَرتُموها".
قال أنَسٌ: فكأنِّى أنظُرُ إلى وبيصِ خاتَمِهِ ¹. أخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ يَزيدَ بنِ هارونَ عن حُمَيدٍ كما مَضَى ذِكرُه ². 3074 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ الحسنِ، حدَّثَنا عَفّانُ، حدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ، عن الحسنِ قال: كانوا يَستَحِبّونَ لِلرَّجُلِ إذا صَلَّى الصُّبحَ ألَّا يَطعَمَ طَعامًا حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ويُصَلِّى للَّهِ عَزَّ وجَلَّ رَكعَتَينِ.
ورُوِّينا عن مالِكِ بنِ أنَسٍ أنه قال: أدرَكتُ النّاسَ وما يَتَكَلَّمونَ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمس.
وإِنَّما أرادَ فيما لا يَعنيهم.
وباللَّهِ التَّوفيقُ.
وأمَّا بَعدَ طُلوعِ الفَجرِ: 3075 - فأَخبَرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا هارونُ بنُ سليمانَ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن محمدِ بنِ أبى الوَضّاحِ، عن عبدِ الكَريمِ الجَزَرِىِّ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه كان يَكرَهُ الحديثَ بَعدَ الفَجرِ.
أو

قال: بَعدَ رَكعَتَى الفَجرِ.
وكانَ يَستَحِبُّ أن يُسَبِّحَ ويُكَبِّرَ ¹. 3076 - قال: وحَدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن المَسعودِىِّ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبى عُبَيدَةَ قال: كان يَعِزُّ على عبدِ اللَّهِ يَعنِى ابنَ مَسعودٍ ألَّا يَذكُرَ اللَّهَ والقُرآنَ حَتَّى يُصَلِّىَ الفَجرَ ². وروّينا عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ وإِبراهيمَ بنِ يَزيدَ النَّخَعِىِّ أنَّهُما كَرِها الكَلامَ بَعدَ رَكعَتَى الفَجرِ ³. 3077 - وكأَنَّهُم كَرِهوا ما لا يَعنِى مِنَ الكَلامِ، فقَد ثَبَتَ عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى رَكعَتَى الفَجرِ، فإِن كُنتُ مُستَيقِظَةً حدَّثَنى وإِلَّا اضطَجَعَ حَتَّى يَقومَ إلى الصَّلاةِ.
أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا بِشرُ بنُ موسَى، أخبرَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا أبو النَّضرِ، عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها-، فذَكَرَه ⁴. أَخرَجاه مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ ⁵.

باب السُّنَّةِ فِى رَدِّ النَّافِلَةِ إِلَى الْبَيْتِ إِنْ كَانَتْ صَلَاةٌ يُتَنَفَّلُ بَعْدَهَا

3078 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ أحمدَ، حدَّثَنى أبى، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبى سُفيانَ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا قَضَى أحَدُكُمُ الصَّلاةَ فى مَسجِدِه فليَجعَلْ لِبَيتِه نَصيبًا مِن صَلاِته؛ فإِنَّ اللَّهَ عَز وجَلَّ جاعِلٌ فى بَيتِه مِن صَلاِته خَيرًا" ¹. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن أبى مُعاويَةَ ². وكَذَلِكَ رواه عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ عن الأعمَشِ.
3079 - ورواه سُفيانُ الثَّورِىُّ، عن الأعمَشِ، عن أبى سُفيانَ، عن جابِرٍ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، حدَّثَنا الأعمَشُ.
فذكَره بمثلِه إلا أنَّه قال: "فى المَسجِدِ" ³. وكَذَلِكَ رواه زائدَةُ عن الأعمَشِ:

3080 - أخبرَناه أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدَّثَنا صالِحُ بنُ محمدٍ الرّازِىُّ، حدَّثَنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، حدَّثَنا زائدَةُ، عن الأعمَشِ.
فذكَره بمثلِه بزيادَةِ أبى سعيدٍ فى إسنادِهِ ¹. 3081 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ البَزّازُ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ بشرٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطّانُ، عن عُبَيدِ اللَّه بنِ عمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ -رضي اللَّه عنهما-، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "اجعَلوا مِن صَلاِتكُم فى بُيوتِكُم ولا تَتَّخِذوها قبورًا" ². رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورواه مسلمٌ عن أبى موسَى وزُهَيرٍ، كلُّهُم، عن يَحيَى ³. وفِى الحديث الثّابِتِ عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "خَيرُ صَلاةِ المَرءِ فى بَيتِه إلا الصَّلاةَ المَكتوبَةَ" ⁴. وذَلِكَ يَرِدُ إن شاءَ اللَّهُ تَعالَى.
3082 - أخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا ابنُ أبى الوَزيرِ، حدَّثَنا محمدُ بنُ موسَى، عن سَعدِ بنِ إسحاقَ بنِ كَعبِ بنِ

عُجرَةَ، عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى المَغرِبَ فى مَسجِدِ بنى عبدِ الأشهَلِ، فلَمّا فرَغَ رأَى النّاسَ يُسَبِّحونَ فقالَ: "يا أيُّها النَّاسُ إنَّما هَذِه الصَّلَواتُ فى البُيوتِ" (1).

بابُ جَوازِ فِعلِها فى المَسجِدِ

3083 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ، حدَّثَنا يَحيَى، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ، أخبرَنِى نافِعٌ، عن ابنِ عمرَ -رضي اللَّه عنهما- قال: صَلَّيتُ مَعَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَبلَ الظُّهرِ سَجدَتَينِ وبَعدَها سَجدَتَينِ، وبَعدَ المَغرِبِ سَجدَتَينِ، وبَعدَ العِشاءِ سَجدَتَينِ، وبَعدَ الجُمُعَةِ سَجدَتَينِ، فأما المَغرِبُ والعِشاءُ والجُمُعَةُ ففِى بَيتِهِ.
وحَدَّثَتنِى حَفصةُ أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-كان يُصلِّى سَجدَتَينِ خَفيفَتَينِ إذا طَلَعَ الفَجرُ قَبلَ أن يُصَلِّىَ الفَجرَ، وكانَت ساعَةً لا أدخُلُ فيها على النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلَّم- ². رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورواه مسلمٌ عن زُهَيرٍ وغَيرِه عن يَحيَى القَطّانِ ³. وفيه إشارَةٌ إلى فِعلِ السَّجدَتَينِ قَبلَ الظُّهرِ والسَّجدَتَينِ بَعدَها فى المَسجِدِ.¹

3084 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا حُسَينُ بنُ عبدِ الرحمنِ الجَرجَرائىُّ، أخبرَنا طَلقُ بنُ غَنّامٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن جَعفَرِ بنِ أبى المُغيرَةِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُطيلُ القراءةَ فى الرَّكعَتَينِ بَعدَ المَغرِبِ حَتَّى يَتَفَرَّقَ أهلُ المَسجِدِ (1). رواه نَصرٌ المُجَدَّرُ عن يَعقوبَ القُمِّىِّ وأَسنَدَه مِثلَه (2). قالَ أبو داودَ: وحَدَّثنا سليمانُ بنُ داودَ العَتَكِىُّ وأَحمَدُ بنُ يونُسَ قالا: حدَّثَنا يَعقوبُ، عن جَعفَرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (3) بمَعناه مُرسَلٌ.
قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: وكأنَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يفعل هذا زمانًا، وما رَوَى ابنُ عمرَ مِن رَكعَتَى المَغرِبِ فى بَيتِه زَمانًا، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

بابُ الإِمَامِ يَتَحَوَّلُ عَنْ مَكَانِهِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَطَوَّعَ فِى الْمَسْجِدِ

3085 - أَخبرَنا أَبُو عَلِىٍّ الرُّوذْبَارِىُّ, أَخبرَنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, حَدَّثَنا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِىُّ، حَدَّثَنا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِىُّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ -رضي اللَّه عنه- قَالَ: قَالَ¹²³

رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَا يُصَلِّى الإِمَامُ فِى الْمَوْضِعِ الَّذِى صَلَّى فِيهِ حَتَّى يَتَحَوَّلَ" ¹. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِىُّ لَمْ يُدْرِكِ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ.
3086 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو الرَّبيع، حدَّثَنا حَمّادُ ابنُ زَيدٍ، حدَّثَنا الليث، عن الحَجّاجِ بنِ عُبَيدٍ، عن إبراهيمَ بنِ إسماعيلَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا أرادَ أحَدُكُم أن يَتَطَوَّعَ بعدَ الفَريضَةِ فليتَقَدَّمْ أو ليَستأخِرْ، أو عن يَمينِه أو عن شِمالِه" ². 3087 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا مُعتَمِرٌ، عن لَيثٍ، عن الحَجّاجِ، عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "أيَعجِزُ أحَدُكُم إذا صَلَّى فأرادَ أن يَتَطَوَّعَ أن يَتقدَّمَ أو يَتأخَّرَ، أو يَتَحَوَّلَ عن يَمِينِه أو عن يَسارِه؟ " ³. ورواه جَريرٌ عن لَيثٍ عن حَجّاجٍ عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ أو إبراهيمَ ابنِ إسماعيلَ.
قال البخارىُّ رحِمه اللَّهُ: إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ أصَحُّ ⁴،

واللَّيثُ يَضطَرِبُ فيهِ.
قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: وهو لَيثُ بنُ أبى سُلَيمٍ، يَتَفَرَّدُ به واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.
3088 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ نُصَيرٍ الخُلْدِىُّ ببَغدادَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ علىٍّ الخَزّازُ، حدَّثَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ نَجدَةَ، حدَّثَنا أشعَثُ بنُ شُعبَةَ، حدَّثَنا المِنهالُ بنُ خَليفَةَ، عن الأزرَقِ بن قَيسٍ قال: صَلَّى بنا إمامٌ لَنا يُكنَى أبا رِمْثَةَ قال: صَلَّيتُ هَذِه الصَّلاةَ أو مِثلَ هَذِه الصَّلاةِ مَعَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: وكانَ أبو بكرٍ وعُمَرُ -رضي اللَّه عنهما- يَقومانِ فى الصَّفِّ المُقَدَّمِ عن يَمينِه، وكانَ رجلٌ قَد شَهِدَ التَّكبيرَةَ الأُولَى مِنَ الصَّلاةِ، فصلَّى نَبِىُّ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ثم سَلَّمَ عن يَمينِه وعَن يَسارِه حَتَّى رأينا بَياضَ خَدَّيه، ثم انفَتَلَ كانفِتالِ أبى رِمثَةَ يَعنِى نَفسَه، فقامَ الرَّجل الذى أدرَكَ معه التَّكبيرَةَ الأُولَى مِنَ الصَّلاةِ يَشفَعُ فوَثَبَ إلَيه عُمَرُ، فأَخَذَ بمَنكِبَيه فهَزَّه، ثم قال: اجلِسْ فإِنَّه لها يَهلِكْ أهلُ الكِتابِ إلا أنَّه لم يَكُنْ بَينَ صَلاتِهِم فصلٌ.
فرَفَعَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَصَرَه فقالَ: "أصابَ اللَّهُ بكَ يا ابنَ الخطابِ" ¹. 3089 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ نَجدَةَ.
فذكَره بنَحوِهِ.
قال أبو داودَ: وقَد قيلَ مَكانَ أبى رِمثَةَ: أبو أُمَيَّةَ ².

قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: وهَذا إن ثَبَتَ يَجمَعُ الإمامَ والمأمومَ، وكَذَلِكَ حَديثُ أبى هريرةَ.
وفِى هذا البابِ حَديثٌ هو أصَحُّ مِن جَميعِ ما ذَكَرناه: 3090 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا غُندَرٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عُمَرُ بنُ عَطاءِ بنِ أبى الخُوارِ، أنَّ نافِعَ بنَ جُبَيرٍ أرسَلَه إلى السّائبِ ابنِ أُختِ نَمِرٍ يَسأَلُه عن شَىءٍ رآه مِنه مُعاويَةُ فى الصَّلاةِ، فقالَ: نَعَم صَلَّيتُ معه الجُمُعَةَ فى المَقصورَةِ، فلَمَّا سَلَّمَ الإمامُ قُمتُ فى مَقامِى فصَلَّيتُ، فلَمَّا دَخَلَ أرسَلَ إلىَّ فقالَ: لا تَعُدْ لِما فعَلتَ، إذا صَلَّيتَ الجُمُعَةَ فلا تَصلْها بصَلاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ أو تَخرُجَ؛ فإِنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلَّم- أمَرَنا بذَلِكَ؛ ألَّا نوصِلَ صَلاةً حَتَّى نَتَكَلَّمَ أو نَخرُجَ ¹. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ بهَذا اللَّفظِ ². 3091 - ورواه عبدُ الرزاقِ عن ابنِ جُرَيجٍ بمَعناه وقالَ فى آخِرِه: فإِنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلَّم- أمَرَ بذَلِكَ وقال: "لا توصَلُ صَلاةٌ بصَلاةٍ حَتَّى تَخرُجَ أو تَتَكَلَّمَ".
أخبرَناه أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ منصُورٍ القاضِى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ بشرٍ ومُحَمَّدُ بنُ رافِعٍ

قالا: حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ.
فذكَره بنَحوِه، إلا أنَّه قال: فلَمّا سَلَّمتُ قُمتُ.
ولَم يَذكُرِ الإمامَ ¹. وهَذِه الرِّوايَةُ تَجمَعُ الجُمُعَةَ وغَيرَها حَيثُ قال: "لا توصَلُ صَلاةٌ بصَلاةٍ".
وتجمع الإمامَ والمأمومَ.
وقَد ذكر الشافعىُّ رحِمه اللَّهُ فى رِوايَةِ المُزَنِىِّ عن عبدِ المَجيدِ بنِ عبدِ العَزيزِ عن ابنِ جُرَيجٍ هَذِه الرِّوايَةَ ²، وقَد نَقَلتُها مَعَ أثَرِ ابنِ عباسٍ وقَولِ الشافعىِّ رحِمه اللَّهُ فى الإِملاءِ فى كِتابِ الجُمُعَةِ مِنَ "المبسوط".
3092 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ السَّمّاكُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عمرُو بنُ عبدِ الغَفّارِ، أخبرَنا الأعمَشُ، عن المِنهالِ بنِ عمرٍو، عن عَبّادِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: سَمِعتُ عَليًّا -رضي اللَّه عنه- يقولُ: إنَّ مِنَ السُّنَّةِ إذا سَلَّمَ الإمامُ ألا يَقومَ مِن مَوضِعِه الذى صَلَّى فيه يُصَلِّى تَطَوُّعًا حَتَّى يَنحَرِفَ أو يَتَحَوَّلَ أو يَفصِلَ بكَلامٍ ³. ورواه الثَّورِىُّ، عن مَيسَرَةَ بنِ حَبيبٍ، عن المِنهالِ بنِ عمرٍو، إلا أنَّه قال: لا يَصلُحُ لِلإِمامِ، وفِى رِوايَةٍ: لا يَنبَغِى لِلإِمامِ.
ورُوّينا عن ابنِ عباسٍ فى ذَلِكَ وقالَ: فليَتَقَدَّمْ أو ليُكَلِّمْ أحَدًا ⁴. 3093 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا القاضِى

أبو بكرٍ أحمدُ بنُ مَحمودِ بنِ خُرَّزاذَ، حدَّثَنا موسَى بنُ إسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ يَعنى الشَّافِعِىَّ، حدَّثَنا داوُدُ، عن عمرٍو قال: قال ابنُ عباسٍ -رضي اللَّه عنه-: مَن صَلَّى الفَريضَةَ ثم أرادَ أن يُصَلِّىَ بَعدَها فليَتَقَدَّمْ أو ليُكَلِّمْ أحَدًا.
3094 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ، حدَّثَنا يَعلَى ¹ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا عبدُ المَلِكِ، عن عَطاءٍ قال: رأيتُ ابنَ عمرَ -رضي اللَّه عنه- دَفَعَ رجلًا عن مَقامِه الذى صَلَّى فيه المَكتوبَةَ وقالَ: إنَّما دَفَعتُكَ لِتَقَدَّمَ أو تأخَّرَ.
وروِى عنه بمَعناه فى الجُمُعَةِ.
3095 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدَّثَنا عبدُ الوَهَّابِ ابنُ عَطاءٍ، أخبرَنا هِشام الدَّستُوائىُّ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن حَفصِ بنِ غِياثٍ، أنَّ ابنَ عمرَ كان إذا صَلَّى تَحَوَّلَ مِن مَقامِه الذى صَلَّى فيهِ.
3096 - وأَخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على عبدِ اللَّه بنِ وهبٍ: أخبرَكَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ، عن نافِعٍ، أنَّ عبدَ اللَّه بنَ عمرَ كان يُصَلِّى سُبحَتَه فى مَقامِه الذى صَلَّى فيهِ.
وكَذَلِكَ رواه شُعبَةُ عن أيّوبَ عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ ². وكأنَّه كان يَفصلُ بَينَهُما بكَلامٍ أوِ انحِرافٍ أو فِعلِ ما يَجوزُ فِعلُه.

3097 - وكَذَلِكَ ما أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ السَّمّاكِ، حدَّثَنا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنى أبو عبدِ اللَّهِ يَعنِى أحمدَ ابنَ حَنبَلٍ، حدَّثَنا علىُّ بنُ ثابِتٍ، حدَّثَنا فُراتُ بنُ أحنَفَ، عن أبيه، عن عبدِ اللَّهِ بنِ بشرٍ الهِلالِىِّ، عن ابنِ مَسعودٍ -رضي اللَّه عنه-، كان لا يَرَى بأسًا أن يَتَطَوَّعَ الرَّجُلُ مَكانَه.
أو راه فعَلَه.
شَكَّ عَلِىٌّ.
ورُوّينا عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ أنَّه فرَّقَ فى ذَلِكَ بَينَ الإمامِ والمأمومِ، فكَرِهَه لِلإِمامِ دونَ المأمومِ (1)، وإِسنادُه غَيرُ قَوِىٍّ.

بابُ مَنِ استَحَبَّ أن يَكونَ انصِرافُ المأمومِ بانصِرافِ الإِمامِ

3098 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ فى "زيادات الفوائد"، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا عَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ عمرَ بنِ فارِسٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن الزُّهرِىِّ، عن هِندٍ بنتِ الحارِثِ القُرَشيَّةِ، عن أُمِّ سلمةَ قالَت: كُنَّ النِّساءُ فى عَهدِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا سَلَّمَ مِنَ المَكتوبَةِ قُمنَ، وثَبَتَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ومَن خَلفَه مِنَ الرِّجالِ، فإِذا قامَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قامَ الرِّجالُ ². رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ محمدٍ عن عثمانَ بنِ عُمَرَ ³. 3099 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ¹

بالُويَه، حدَّثَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ النَّضرِ الأزدِىُّ، حدَّثَنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، حدَّثَنا زائدَةُ، عن المُختارِ بنِ فُلفُلٍ، عن أنَسٍ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- حَضَّهُم على الصَّلاةِ، ونَهاهُم أن يَنصَرِفوا قَبلَ انصِرافِه مِنَ الصَّلاةِ (1). وهَذا مُختَصَرٌ مِنَ الحديثِ الثابِتِ عن على بنِ مُسهِرٍ عن المُختارِ بنِ فُلفُلٍ عن أنَسٍ، فى النَّهى عن سَبقِ المأمومِ الإمامَ بالرُّكوعِ والسُّجودِ والقيامِ والانصِرافِ (2). ويَحتَمِلُ أن يَكونَ أرادَ بالانصِرافِ الخُروجَ مِنَ الصَّلاةِ بالسَّلامِ، ويَحتَمِلُ غَيرُه، واللَّهُ أعلَمُ.
ورُوّينا عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ -رضي اللَّه عنه-، أنَّه قال: مِفتاحُ الصَّلاةِ التَّكبيرُ، وانقِضاؤُها التَّسليمُ، إذا سَلَّمَ الإمامُ فقُمْ إن شِئتَ (3).

بابُ مَن قال: يَقرأُ بَينَ كُلِّ سورَتَينِ: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾

قَد مَضتِ الأخبارُ فى هَذا.
3100 - وأَخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عمرَ بنِ قَتادَةَ مِن أصلِ كِتابِه، أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ الفَضلِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ الخُزاعِىُّ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ هاشِمٍ البَغَوِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ محمدِ بنِ أسماءَ، حدَّثَنا جوَيريَةُ ابنُ أسماءَ، عن نافِعٍ، أنَّ عبدَ اللَّه يَعنِى ابنَ عمرَ كان إذا ابتَدأ فى القراءةِ فى¹²³

الصَّلاةِ قال: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾.
فإِذا فرَغَ مِن فاتِحَةِ الكِتابِ قال ذَلِكَ حينَ يَستَفتِحُ السّورَةَ (1). 3101 - وأَخبرَنا أبو نَصرٍ، أخبرَنا أبو الفَضلِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ خَمِيرُويَه الهَرَوِىُّ بها، حدَّثَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ بشرٍ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه كان يَجهَرُ إذا قرأَ: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾.
وإِذا قرأَ السّورَةَ جَهَرَ بها أيضًا (2). 3102 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا أبو النَّضرِ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن الأزرَقِ بنِ قَيسٍ قال: صَلَّيتُ وراءَ ابنٍ الزُّبَيرِ -رضي اللَّه عنهما- فكانَ يَقرأُ: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾.
فإِذا قال: ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾.
قال: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ (3). ورُوّينا عن أبى هريرةَ وغَيرِ واحِدٍ مِنَ الصَّحابَةِ -رضي اللَّه عنهم- (4).

بابُ الإسرارِ بالقراءةِ فى الظُّهرِ والعَصرِ ووُجوبِ القراءةِ فيهِما

قَد مَضَى فيه حَديثُ أبى قَتادَةَ ⁵.¹²³⁴

3103 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحسينُ بنُ الحسنِ بنِ محمدٍ المَخزومِىُّ الغَضائرِىُّ ببَغدادَ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ اللَّهِ ابنُ السَّماكِ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ سَلَّامٍ السَّوّاقُ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّه بنُ موسَى، أخبرَنا الأعمَشُ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عثمانُ ابنُ عمرَ الضَّبِّىُّ، حدَّثَنا مُسدَّدٌ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ، حدَّثَنا سليمانُ الأعمَشُ، عن عُمارَةَ بنِ عُمَيرٍ، عن أبى مَعمَرٍ قال: قُلنا لِخَبّابِ بنِ الأرَتِّ: هَل كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقرأُ فى الظُّهرِ والعَصرِ؟ قال: نَعَم.
قُلنا: بمَ كُنتُم تَعرِفونَ ذَلِكَ؟ قال: باضطِرابِ لِحيَتِهِ.
لَفظُ حَديثِ ابنِ عَبدانَ ¹. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن موسَى عن عبدِ الواحِدِ بنِ زيادٍ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن الأعمَشِ ². 3104 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ إملاءً، أخبرَنا محمدُ بنُ عمرَ الجُرجانِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ نُمَيرٍ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، عن حَبيبِ بنِ الشَّهيدِ قال: سَمِعتُ عَطاءً يُحَدِّثُ عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-قال: "لا صَلاةَ إلا بقراءةٍ".
قال أبو هريرةَ: فما أعلَنَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أعلَنّاه لَكُم، وما أخفاه أخفَيناه لَكُم ³.رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ ⁴.

3105 - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرحمنِ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ الحُرْفِىُّ ببَغدادَ، حدَّثَنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ الوَليدِ، حدَّثَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ الزُّبَيرِىُّ، حدَّثَنا كَثيرُ بنُ زَيدٍ، عن المُطَّلِبِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ حَنطَبٍ قال: تَمارَوا فى القراءةِ فى الظُّهرِ والعَصرِ، فأَتَوا خارِجَةَ بنَ زَيدِ بنِ ثابِتٍ فقالَ: قال لِى أبى: قامَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فصَلَّى بنا الظُّهرَ والعَصرَ يُحَرِّكُ شَفَتَيه، ولا أعلَمُ ذَلِكَ إلا بقراءةٍ، فنَحنُ نَفعَلُه (1). 3106 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ إملاءً، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، حدَّثَنا حَجّاجُ بنُ مِنهالٍ، حدَّثَنا هَمّامُ بنُ يَحيَى، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى قَتادَةَ، عن أبيه، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يَقرأُ فى صَلاةِ الظُّهرِ فى الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسورَةٍ، وكانَ يُسمِعُنا الأحيانَ الآيَةَ.
قال: وكانَ يَقرأُ فى الرَّكعَتَينِ الأُخرَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ، وكانَ يُطيلُ فى الرَّكعَةِ الأُولَى ما لا يُطيلُ فى الثّانيَةِ.
قال: وهَكَذا فى صَلاةِ العَصرِ.
قال: وهَكَذا فى صَلاةِ الصُّبحِ (2). أخرَجاه فى "الصحيح" مِن حَديثِ هَمّامِ بنِ يَحيَى وغَيرِهِ (3).

بابُ الجَهرِ بالقراءةِ فى الرَّكعَتَيِن الأُولَيَيِن مِنَ المَغرِبِ والعِشاءِ

3107 - حدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبهانىُّ إملاءً، أخبرَنا¹²³

أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الصَبَّاحِ الزَّعفرانِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِىُّ، عن محمدِ بنِ جُبَيرِ ابنِ مُطعِمٍ، عن أبيه قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقرأُ فى المَغرِبِ بالطّورِ ¹. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن الحُمَيدِىِّ عن سُفيانَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن الزُّهرِىِّ ². 3108 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلىُّ، أخبرَنا الفارَيابِىُّ، حدَّثَنا عَبَّاس العَنبَرِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن محمدِ بنِ جُبَيبر، عن أبيه -وكانَ قَد جاءَ فى أُسارَى بَدرٍ- قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلَّم- يَقرأُ فى المَغرِبِ بالطورِ، وذَلِكَ أوَّلَ ما وقَرَ الإيمانُ فى قَلبِى.
وهو يَومَئذٍ مُشرِكٌ ³. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ مَنصورٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ ⁴. 3109 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرنِى أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه الجَلَابُ، حدطنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا خلّاد بنُ يَحيَى، حدَّثَنا مِسعَر، حدَّثَنى عَدِىُّ بنُ ثابِتٍ، أنَّه سمِع البَراءَ قال: سَمِعتُ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقرأُ فى

العِشاءِ بالتّينِ والزَّيتونِ، فما سَمِعتُ أحَدًا أحسَنَ صَوتًا مِنه وقراءهً (1). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن خَلَّادِ بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخرَ عن مِسعَرٍ وغَيرِهِ (2).

بابُ الجَهرِ بالقراءةِ فى صَلاةِ الصُّبحِ

3110 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السَّلَمِىُّ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، أخبرَنا مِسعَرٌ، عن الوَليدِ بنِ سَريعِ، عن عمرِو بنِ حُرَيثٍ قال: سَمِعتُ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقرأُ فى الفجرِ: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ﴾ [التكوير: 17] ³. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن مِسعَرٍ ⁴. 3111 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا أبو عَوانَةَ، عن أبى بشرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: ما قرأَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- على الجِنِّ ولا رآهُم، انطَلَقَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى طائفَةٍ مِن أصحابِه عامِدينَ إلى سُوقِ عُكاظٍ، وقَد حيلَ بَينَ الشَّياطينِ وبَينَ خَبَرِ السَّماءِ، وأُرسِلَت عَلَيهِمُ¹²

الشُّهُبُ، فرَجَعَتِ الشَّياطينُ إلى قَومِهِم، فقالوا: ما لَكُم؟ قالوا: قد حيلَ بَينَنا وبَينَ خَبَرِ السماء، وأُرسِلَت عَلَينا الشُّهُبُ.
قالوا: ما حالَ بَينَكُم وبَينَ خَبَرِ السَّماءِ إلا شَىءٌ حَدَثَ، فاضرِبوا مَشارِقَ الأرضِ ومَغارِبَها، وانظُروا ما هذا الذى حالَ بَينَكُم وبَينَ خَبَرِ السَّماءِ.
فانصرَفَ أولَئكَ الَّذينَ تَوَجَّهوا نَحوَ تِهامَةَ إلى النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو بنَخلَةَ عامِدينَ إلى سوقِ عُكاظٍ، وهو يُصلِّى بأَصحابِه صَلاةَ الفَجرِ، فلَمّا سَمِعوا القُرآنَ استَمَعوا له وقالوا: واللَّهِ هذا الذى حالَ بَينَكُم وبَينَ خَبَرِ السَّماءِ.
فهُنالِكَ حينَ رَجَعوا إلى قَومِهِم قالوا: يا قَومَنا إنا سَمِعنا قُرآنًا عَجَبًا يَهْدِى إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا.
فأَنزَلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ على نَبيِّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ﴾ [الجن: 1].
وإِنَّما أوحِىَ إلَيه قَولُ الجِنِّ ¹. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورواه مسلمٌ عن شَيبانَ بنِ فرّوخَ عن أبى عَوانَةَ ². 3112 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ ابنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن على بنِ زَيدِ بنِ جُدعانَ، عن أبى نَضرَةَ قال: كُنّا عندَ عِمرانَ ابنِ حُصَينٍ -رضي اللَّه عنه- فكُنّا نَتَذاكَرُ العِلمَ، فقالَ رجلٌ: لا تتَحَدَّثوا إلا بما فى القُرآنِ.
فَقالَ له عِمرانُ: إنَّكَ لأحمَقُ، أوَجَدتَ فى القُرآنِ صَلّوا الظُّهر أربَعَ رَكَعاتٍ،

والعَصرَ أربَعًا لا تَجهَر بالقراءةِ فى شَىءٍ مِنها، والمَغرِبَ ثَلاثًا تَجهَرُ بالقراءةِ فى الرَّكعَتَينِ مِنها، ولا تَجهَر بالقراءةِ فى رَكعَةٍ، والعِشاءَ أربَعَ رَكَعاتٍ تَجهَرُ بالقراءةِ فى رَكعَتَينِ مِنها، ولا تَجهَر بالقراءةِ فى رَكعَتَينِ، والفَجرَ رَكعَتَينِ تَجهَرُ فيهِما بالقراءةِ؟ (1).

بابُ كَيفيَّةِ الجَهرِ

3113 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، حدَّثَنا حَجّاجُ بنُ مِنهالٍ، حدَّثَنا هُشَيمٌ، عن أبى بشرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: نَزَلَت هَذِه الآيَةُ والنَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مُتَوارٍ بمَكَّةَ، فكانَ إذا صلَّى رَفَعَ صَوتَه، فإِذا سمِع ذَلِكَ المُشرِكونَ سَبُّوا القُرآنَ ومَن نَزَلَ به ومَن جاءَ به، فقالَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ لِنَبيِّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا﴾ أَسمِعْ أصحابَكَ , ﴿وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا﴾ [الإسراء: 110]. أسمِعْهُمُ القُرآنَ حَتَّى يأْخُذوا عَنكَ ². رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن حَجّاجِ بنِ مِنهالٍ ³. ورواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ الصَّبّاحِ وعَمرٍو الناقِدِ عن هُشَيمٍ، إلا أنَّه قالَ فى الحديث: فقالَ اللَّه لِنَبيِّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ﴾.
فيَسمَعَ المُشرِكونَ قراءتَكَ: ﴿وَلَا تُخَافِتْ بِهَا﴾.
عن أصحابِكَ، أسمِعْهُمُ القُرآنَ وَلا تَجهَرْ ذَلِكَ الجَهرَ، ﴿وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا﴾.¹

قال: يقولُ: بَينَ الجَهرِ والمُخافَتَةِ (1). 3114 - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أحمدُ بنُ سَهلٍ البخارىُّ، حدَّثَنا صالِحُ بنُ محمدٍ الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الصَّبّاحِ، حدَّثَنا هُشَيمٌ.
فذَكَرَه (2). 3115 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البوشَنجِىُّ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن عَمِّه أبى سُهَيلٍ، عن أبيه، أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- كان يَجهَرُ بالقراءةِ فى الصَّلاةِ، وأَنَّ قراءتَه كانَت تُسمَعُ عندَ دارِ أبى جَهمٍ بالبَلاطِ (3). قال أبو عبدِ اللَّهِ هو البوشَنجِىُّ رحِمه اللَّه: البَلاطُ مَوضِعٌ بالمَدينَةِ قَريبٌ مِنَ السُّوقِ.
قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: ولَم يَكُنْ فى الوَقتِ الذى جَهرَ فيه عُمَرُ هذا الجَهرَ ما كان فى وقتِ نُزولِ الآيَةِ مِن خَوفِ المُشرِكينَ أن يَنالوا مِنه.

بابٌ فى سَكتَتَى الإمامِ

3116 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا علىُّ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنا جَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ، عن عُمارَةَ بنِ القَعقاعِ، عن أبى زُرعَةَ، عن¹²³

أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا كَبَّرَ فى الصَّلاةِ سَكَتَ هُنَيَّةً قَبلَ أن يَقرأَ، قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ بأَبِى أنتَ وأُمِّى، أرأيتَكَ سُكوتَكَ بَينَ التَّكبيرِ والقراءةِ ما تَقولُ؟ قال: "أقولُ: اللَّهُمَّ باعِدْ بَينِى وبَينَ خَطاياىَ كما باعَدتَ بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ، اللَّهُمَّ نَقّنِى مِن خَطاياىَ كما يُنَقَّى الثَّوبُ الأبيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللُّهُمَّ اغسِلنِى مِن خَطاياىَ بالثَّلجِ والماءِ والبَرَدِ" ¹. 3117 - أخبرَنا أبو الحسنِ، أخبرَنا أحمدُ، حدَّثَنا ² عثمانُ بنُ عمرَ الضَّبِّىُّ، حدَّثَنا أبو كامِلٍ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ، حدَّثَنا عُمارَةُ بنُ القَعقاعِ.
فذكَره بنَحوِهِ ³. رواه البخارىُّ فى "الصحيح"، عن موسَى بنِ إسماعيلَ عن عبدِ الواحِدِ بنِ زيادٍ، ورواه مسلمٌ عن أبى كامِلٍ وعَن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن جَريرٍ ⁴. 3118 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ يَعقوبَ الثَّقَفِىُّ، أخبرَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ أبى ذِئبٍ، عن