إسماعيلَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، أنَّ ابنَ عُمَرَ دُعِىَ يَومَ الجُمُعَةِ وهو يَستَجمِرُ (1) لِلجُمُعَةِ (2)، إلَى سعيدِ بنِ زَيدِ بنِ عمرِو بنِ نُفَيلٍ وهو يَموتُ، فأَتاه وتَرَكَ الجُمُعَةَ (3). 5710 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ الثَّقَفِىُّ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَّقَفِىُّ، حدثنا اللَّيثُ، عن يَحيَى، عن نافِعٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ ذُكِرَ له أنَّ سعيدَ بنَ زَيدِ بنِ عمرِو بنِ نُفَيلٍ - وكانَ بَدريًّا - مَريضٌ في يَومِ الجُمُعَةِ، فراحَ إلَيه بَعدَ أن تَعالَى النَّهارُ واقتَرَبَ الجُمُعَةُ، وتَرَكَ الجُمُعَةَ (4). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ (5).
بابُ تَركِ إتيانِ الجُمُعَةِ بعُذرِ المَطَرِ أوِ الطّينِ والدَّحْضِ
6 5711 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو12345
داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، أخبرَنا إسماعيلُ، أخبرَنِى عبدُ الحَميدِ صاحِبُ الزِّيَادِىِّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الحارِثِ ابنُ عَمِّ محمدِ بنِ سيرينَ، أنَّ ابنَ عباسٍ قال لِمُؤَذِّنِه في يَومٍ مَطيرٍ: إذا قُلتَ: أشهَدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ.
فلا تَقُلْ: حَىَّ على الصَّلاةِ.
قُلْ: صَلُّوا في بُيوتِكُم.
قال: فكأَنَّ الناسَ استَنكَروا ذَلِكَ، فقالَ: قَد فعَلَ ذا مَن هو خَيرٌ مِنِّى؛ إنَّ الجُمُعَةَ عَزْمَةٌ 1، وإِنِّى كَرِهتُ أن أُخرِجَكُم فتَمشونَ في الطّينِ والمَطَرِ 2. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن عليِّ بنِ حُجرٍ، كِلاهُما عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ 3.
5712 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ وعاصمٍ الأحوَلِ وعَبدِ الحَميدِ صاحِبِ الزِّيَادِىِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ قال: خَطَبَنا ابنُ عباسٍ في يَومٍ ذِى رَدْغٍ، فلَمّا بَلَغَ المُؤَذِّنُ: حَىَّ على الصَّلاةِ.
أمَرَه أن يُنادِىَ: الصَّلاةُ في الرِّحالِ.
فنَظَرَ القَومُ بَعضُهُم إلَى بَعضٍ، فقالَ: كأَنَّكُم أنكَرتُم هَذا؟ ! قَد فعَلَ هذا مَن هو خَيرٌ مِنِّى، وإِنَّها عَزْمَةٌ 4. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ وقالَ: في يَومٍ رَزْغٍ.
وهو الوَحلُ الشَّديدُ، وكَذَلِكَ الرَّدغُ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ حَمّادٍ 5.
5713 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ مَنصورٍ، أخبرَنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، حدثنا عبدُ الحَميدِ صاحِبُ الزِّيَادِىِّ قال: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ الحارِثِ قال: أذَّنَ مُؤَذِّنُ ابنِ عباسٍ في يَومِ جُمُعَةٍ في يَومٍ مَطيرٍ، فقالَ: اللَّهُ أكبَرُ اللَّه أكبَرُ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ.
ثُمَّ قال: صَلُّوا في رِحالِكُم؛ فإِنِّى كَرِهتُ أن أُخرِجَكُم 1، وقَد فعَلَه مَن هو خَيرٌ مِنِّى، فكَرِهتُ أن تَمشوا في الدَّحضِ والزَّلَلِ 2. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ مَنصورٍ 3.
ورَواه أيضًا مَعمَرٌ عن عاصِمٍ الأحوَلِ عن عبدِ اللَّهِ بنِ الحارِثِ، فذَكَرَ أنَّ ذَلِكَ كان يَومَ جُمُعَةٍ 4، وذَكَرَه أيضًا وُهَيبٌ عن أيّوبَ عن عبدِ اللَّهِ بنِ الحارِثِ 5.
5714 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا سعيدٌ هو ابنُ أبي عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن أبي
المَليحِ، عن أبيه، أنَّه شَهِدَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في يَومٍ مَطيرٍ فأَمَرَ مُناديَه فنادَى أنَّ الصَّلاةَ في الرِّحالِ (1). قال سعيدٌ: وحَدَّثَنا صاحِبٌ لَنا أنَّه سَمِعَ أبا المَليحِ يقولُ: كان ذَلِكَ يَومَ جُمُعَةٍ.
وأَمّا قَتادَةُ فلَم يَذكُرْ في حَديثِه: يَومَ جُمُعَةٍ (2).
5715 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا نَصرُ بنُ عليٍّ، أخبرَنا سفيانُ بنُ حَبيبٍ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن أبي قِلابَةَ، عن أبي المَليحِ، عن أبيه، أنه شَهِدَ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَومَ جُمُعَةٍ وأَصابَهُم مَطَرٌ زَمَنَ الحُدَيبيَةِ لَم يَبتَلَّ أسفَلُ نِعالِهِم، فأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أن يُصَلُّوا في رِحالِهِم (3).
بابٌ: مَن لا جُمُعَةَ عَلَيه إذا شَهِدَها صَلَّاها رَكعَتَينِ
رُوّينا عن الحَسَنِ البَصرِىِّ أنَّه قال: قَد كُنَّ النِّساءُ يُجَمِّعنَ مَعَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - 4. 5716 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ قال: سَمِعتُ حُمَيدً 5 الفَزارِىَّ يُحَدِّثُ عن امرأَةٍ مِنهُم123
قالَت: جاءَنا ابنُ مَسعودٍ يَومَ الجُمُعَةِ فقالَ: كَيفَ تُصَلّينَ؟ ثُمَّ قال: إذا صَلَّيتُنَّ مَعَ الإمامِ فبِصَلاتِه، وإِذا صَلَّيتُنَّ وحدَكُنَّ فتُصَلّينَ أربَعًا 1.
5717 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، حدثنا أبو إسحاقَ، عن سَعدِ بنِ إياسٍ قال: رأَيتُ عبدَ اللَّهِ يُخرِجُ النِّساءَ مِنَ المَسجِدِ يَومَ الجُمُعَةِ ويَقولُ: اخْرُجْنَ؛ فإِنَّ هذا لَيسَ لَكُنَّ 2.
5718 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الرَّفّاءُ البَغدادِىُّ، أخبرَنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ محمدِ بنِ بشرٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ وعيسَى بنُ مِيناءَ واللَّفظُ لإسماعيلَ قالا: حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى الزِّنادِ أنَّ أباه قال: كان مَن أدرَكتُ مِن فُقَهائِنا الَّذينَ يُنتَهَى إلَى قَولِهِم - فذَكَرَ الفُقَهاءَ السَّبعَةَ مِنَ التّابِعينَ في مَشيَخَةٍ جِلَّةٍ سِواهُم مِن نُظَرائهِم أهلِ فقهٍ وفَضلٍ - ورُبَّما اختَلَفوا في الشَّىءِ؛ فأَخَذنا بقَولِ أكثَرِهِم وأَفضَلِهِم رأيًا.
فذَكَرَ مِن أقاويلِهِم أشياءَ ثُمَّ قال: وكانوا يَقولونَ: إن شَهِدَتِ امرأَةٌ الجُمُعَةَ أو شَيئًا مِنَ الأعيادِ أجزأَ عَنها.
قالوا: والغِلمانُ والمَماليكُ 3 والمُسافِرونَ والمَرضَى كَذَلِكَ لا جُمُعَةَ عَلَيهِم ولا عيدَ، فمَن
شَهِدَ مِنهُم جُمُعَةً أو عيدًا أجزأَ ذَلِكَ عَنه.
بابُ مَن قال: لا يُنشِئُ يَومَ الجُمُعَةِ سَفَرًا حَتَّى يُصَلّيَها
رُوِىَ ذَلِكَ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ وعُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ وحَسّانَ بنِ عَطيَّةَ (1)، ورُوِىَ عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ - رضي الله عنه - ما دَلَّ على ذَلِكَ (2). 5719 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ المِصرِىُّ، حدثنا المُفَضَّلُ بنُ فَضالَةَ، عن عَيّاشِ بنِ عباسٍ، عن بُكَيرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الأشَجِّ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن حَفصَةَ زَوجِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -، عن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: "رَواحُ الجُمُعَةِ على كُلِّ مُحتَلِمٍ، وعَلَى مَن راحَ إلَى الجُمُعَةِ غُسلٌ" (3).
بابُ مَن قال: لا تَحبِسُ الجُمُعَةُ عن سَفَرٍ
5720 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الأسوَدِ بنِ قَيسٍ، عن أبيه قال: أبصَرَ عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه - رَجُلًا عَلَيه هَيئَةُ السَّفَرِ فسَمِعَه يقولُ: لَولا أنَّ اليَومَ يَومُ123
الجُمُعَةِ لَخَرَجتُ.
فقالَ عُمَرُ - رضي الله عنه -: اخرُج؛ فإِنّ الجُمُعَةَ لا تَحبِسُ عن سَفَرٍ 1.
ورَواه الثَّورِىُّ عن الأسوَدِ فقالَ فيه: رأَى رَجُلًا يُريدُ السَّفرَ يَومَ الجُمُعَةِ وهو يَنتَظِرُ الجُمُعَةَ، فقالَ عُمَرُ ما قالَ 2.
5721 - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا عُبَيدُ بنُ عَبيدَةَ، حدثنا مُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ، عن أبيه، عن مُغيرَةَ، عن الحارِثِ العُكْلِىِّ، عن أبي زُرعَةَ ابنِ عمرِو بنِ جَريرٍ البَجَلِىِّ قال: بَعَثَ عُمَرُ - رضي الله عنه - جَيشًا فيهِم مُعاذُ بنُ جَبَلٍ فخَرَجوا يَومَ جُمُعَةٍ.
قال: ومَكَثَ مُعاذٌ حَتَّى صَلَّى، فمَرَّ به عُمَرُ فقالَ: ألَستَ في هذا الجَيشِ؟ قال: بَلَى.
قال: فما شأنُكَ؟ قال: أرَدتُ أن أشهَدَ الجُمُعَةَ ثُمَّ أروحَ.
قال: أما سَمِعتَ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "لَغَدوَةٌ في سَبيلِ اللَّهِ أو رَوحَةٌ خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها"؟ 3.
ورُوِىَ فيه حَديثٌ مُسنَدٌ بإِسنادٍ ضَعيفٍ:
5722 - أخبَرَناه أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ عليٍّ الخَزّازُ 4، حدثنا يَحيَى بنُ عبدِ الحَميدِ،
حدثنا الحَسَنُ بنُ عَيّاشٍ 1، حدثنا الحَجّاجُ، عن الحَكَمِ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَعَثَ زَيدَ بنَ حارِثَةَ وجَعفَرًا وعَبدَ اللهِ بنَ رَواحَةَ - رضي الله عنهم -، فتَخَلَّفَ عبدُ اللهِ بنُ رَواحَةَ، فقالَ له النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "ما خَلَّفَكَ عن أصحابِكَ؟ ". قال: أحبَبتُ أن أشهَدَ مَعَكَ الجُمُعَةَ ثُمَّ ألحَقَهُم.
قال: "لَو أنفَقتَ ما في الأرضِ 2 ما أدرَكتَ غَدوَتَهُم".
وكانوا خَرَجوا يَومَ جُمُعَةٍ.
ورَواه أيضًا حَمّادُ بنُ سلَمةَ وأبو مُعاويَةَ عن حَجّاجِ بنِ أرطاةَ 3. والحَجّاجُ يَنفَرِدُ به، واللهُ أعلَمُ.
5723 - ورَوَى أبو داودَ عن قُتَيبَةَ عن أبي صَفوانَ عن ابنِ أبي ذِئبٍ عن صالِحِ بنِ كَثيرٍ - وكانَ صاحِبًا لابنِ شِهابٍ الزُّهرِىِّ - أنَّ ابنَ شِهابٍ خَرَجَ لِسَفَرٍ يَومَ الجُمُعَةِ مِن أوَّلِ النَّهارِ.
[قال: فقُلتُ له في ذَلِكَ، فقالَ: إنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - خَرَجَ لِسَفَرٍ يَومَ الجُمُعَةِ مِن أوَّلِ النَّهارِ] 4. أخبَرَناه محمدُ بنُ محمدٍ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ الفَسَوِىُّ، حدثنا أبو عليٍّ اللُّؤلُؤِىُّ، حدثنا أبو داودَ.
فذَكَرَه 5، وهَذا مُنقَطِعٌ.
جِماعُ أبواب الغُسلِ لِلجُمُعَةِ، والخُطُبةِ، وما يَجِبُ في صَلاةِ الجُمُعَةِ
بابٌ: السُّنَّةُ لمَن أرادَ الجُمُعَةَ أن يَغتَسِلَ لَها
1
5724 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ المُزَنِىُّ فيما قَرأْتُه عَلَيه، أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ قال: حَدَّثَنِى سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أنه سَمِعَ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "مَن جاءَ مِنكُمُ الجُمُعَةَ فليَغتَسِلْ" 2. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ 3.
5725 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ الشَّرْقِىِّ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهلِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي الحَجّاجِ المِنقَرِىُّ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ.
وعن الزُّهرِىِّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - على هذا المِنبَرِ يَعنِى مِنبَرَ المَدينَةِ يقولُ: "مَن جاءَ مِنكُمُ الجُمُعَةَ [وبكَّر] 4 فليَغتَسِلْ" 5.
5726 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ زَكَريّا، أخبرَنا محمدُ بنُ
الفَضلِ بنِ محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، أخبرَنا جَدِّى، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا زَيدُ بنُ حُبابٍ، حَدَّثَنِى عثمانُ بنُ واقِدٍ العُمَرِىُّ، حَدَّثَنِى نافِعٌ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن أتَى الجُمُعَةَ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ فليَغتَسِلْ، ومَن لَم يأْتِها فلَيسَ عَلَيه غُسْلٌ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ" 1.
5727 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى علىُّ بنُ حَمْشاذَ العَدلُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى ومُحَمَّدُ بنُ غالِبِ بنِ حَربٍ قالا: حدثنا عبدُ اللهِ يَعنيانِ ابنَ مَسلَمَةَ القَعنَبِىَّ، عن مالكٍ (ح) وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ الحُسَينِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأْتُ على مالكِ بنِ أنَسٍ، عن صَفوانَ بنِ سُلَيمٍ 2، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "غُسْلُ يَومِ الجُمُعَةِ واجِبٌ على كُلِّ مُحتَلِمٍ".
وفِي رِوايَةِ يَحيَى: "الغُسلُ يَومَ الجُمُعَةِ" 3. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى 4.
5728 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ بنُ سفيانَ والحَسَنُ بنُ الطَّيِّبِ الشُّجاعِىُّ قالا: حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ غِياثٍ، حدثنا وُهَيبٌ، حدثنا ابنُ طاوُسٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "نَحنُ الآخِرونَ السّابِقونَ، بَيدَ كُلُّ أُمَّةٍ أُوتُوا الكِتابَ مِن قَبلِنا، وأُوتِيناه مِن بَعدِهِم، فهَذا اليَومُ الَّذِى اختَلَفوا فيه، فهَدانا اللَّهُ له، فغَدًا لِليَهودِ وبَعدَ غَدِ لِلنَّصارَى".
ثُمَّ سَكَتَ، ثُمَّ قال: "حَقٌّ على كُلِّ مُسلِمٍ أن يَغتَسِلَ في كُلِّ سَبعَةِ أيّامٍ يَومًا يَغسِلُ رأْسَه وجَسَدَه" (1). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ عن وُهَيبٍ (2).
بابُ ما يُستَدَلُّ به على أنَّ غُسلَ يَومِ الجُمُعَةِ على الاختيارِ
5729 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا تَميمُ بنُ محمدٍ وحَسَنُ بنُ سُفيانَ قالا: حدثنا حَرمَلَةُ بنُ يَحيَى، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ قال: حَدَّثَنِى سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن أبيه، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - بَيْنا هو يَخطُبُ النّاسَ يَومَ الجُمُعَةِ دَخَلَ رَجُلٌ مِن أصحابِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -، فناداه عُمَرُ: أيَّةُ ساعَةٍ هَذِه؟ فقال: إنِّي شُغِلتُ اليَومَ فلَم أنقَلِبْ إلَى أهلِى حَتَّى سَمِعتُ النِّداءَ، فلَم أزِدْ على أن تَوَضّأْتُ.
فقالَ عُمَرُ - رضي الله عنه -: والوُضوءَ أيضًا؟ ! وقَد عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان12
يأْمُرُ بالغُسلِ 1؟ ! رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ بنِ يَحيَى 2، وأَخرَجاه مِن حَديثِ أبي هريرةَ عن عُمَرَ، وسَمَّى الدّاخِلَ عثمانَ بنَ عَفّانَ - رضي الله عنه - 3، وقَد مَضَى في كِتابِ الطَّهارَةِ 4. 5730 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ 5، عن عمرٍو مَولَى المُطَّلِبِ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ أنَّ رَجُلَينِ مِن أهلِ العِراقِ أتَياه فسأَلاه عن الغُسلِ يَومَ الجُمُعَةِ أواجِبٌ هو، فقالَ لَهُما ابنُ عباسٍ: مَنِ اغتَسَلَ فهو أحسَنُ وأَطهَرُ، وسأُخبِرُكُم لِماذا بَدأَ الغُسلُ؛ كان النّاسُ في عَهدِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مُحتاجينَ يَلبَسونَ الصُّوفَ ويَسقُونَ النَّخلَ على ظُهورِهِم، وكانَ المَسجِدُ ضَيِّقًا مُقارِبَ السَّقفِ، فخَرَجَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَومَ الجُمُعَةِ في يَومٍ صائفٍ شَديدِ الحَرِّ، ومِنبَرُه قَصيرٌ إنَّما هو ثَلاثُ دَرَجاتٍ فخَطَبَ النّاسَ، فعَرِقَ النّاسُ في الصّوفِ 6 فثارَت أرواحُهُم؛ ريحُ العَرَقِ والصَّوفِ حَتَّى كادَ يُؤذِى بَعضُهُم بَعضًا، حَتَّى بَلَغَت أرواحُهُم رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو على المِنبَرِ، فقالَ: "أيُّها النّاسُ، إذا كان هذا اليَومُ
فاغتَسِلوا، ولْيَمَسَّ أحَدُكُم ما يَجِدُ مِن طِيبِه أو دُهنِه" 1. 5731 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ قالا: أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن عَمْرَةَ، عن عائشةَ قالَت: كان النّاسُ عُمّالَ أنفُسِهِم، وكانوا يَروحونَ إلَى الجُمُعَةِ بهَيئَتِهِم، فكانَ يُقالُ لَهُم: لَوِ اغتَسَلتُم 2. أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ يَحيَى الأنصارِىِّ 3. 5732 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عِمرانُ بنُ موسَى، حدثنا أحمدُ بنُ عيسَى المِصرِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبي جَعفَرٍ، أنَّ محمدَ بنَ جَعفَرٍ حَدَّثَه عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ زَوجِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّها قالَت: كان النّاسُ يَنتابونَ الجُمُعَةَ مِن مَنازِلِهِم ومِنَ العَوالِى، يأْتونَ في الغُبارِ يُصيبُهُمُ العَرَقُ، فتَخرُجُ مِنهُمُ الرّيحُ، فأَتَى رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنهُم إنسانٌ وهو مُنتِنُ الرّيحِ، فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَو أنَّكُم تَطَهَّرتُم ليَومِكُم هذا؟ " 4.
5733 - وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى المَنِيعِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عيسَى.
فذَكَرَه بإسنادِه نَحوَه إلَّا أنَّه قال: فيأْتونَ في الغُبارِ [ويُصيبُهُمُ الغُبارُ] 1 والعَرَقُ.
وقالَ: فأَتَى النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - أُناسٌ مِنهُم وهو عِندِى فقالَ 2. رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ عيسَى 3.
5734 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي طاهِرٍ الدَّقّاقُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ قال: قُرِئَ على أبى قِلابَةَ عبدِ المَلِكِ بنِ محمدٍ، حدثنا بشرُ بنُ عُمَرَ وعَبدُ الصَّمَدِ بنُ عبدِ الوارِثِ وأبو الوَليدِ وحَفصُ بنُ عُمَرَ الحَوضِىُّ قالوا: حدثنا هَمّامٌ (ح) وأخبرَنا ابنُ أبي طاهِرٍ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ الصّائغُ، حدثنا عَفّانُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا هَمّامٌ، عن قَتادَةَ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرَةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن تَوَضّأ يَومَ الجُمُعَةِ فبِها ونِعمَت، ومَنِ اغتَسَلَ فالغُسلُ أفضَلُ" 4.
بابُ وقتِ الجُمُعَةِ
5735 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ الحُرْفِىُّ ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشّافِعِىُّ، حَدَّثَنِى إسحاقُ بنُ الحَسَنِ الحَربِىُّ قالا: حدثنا سُرَيجُ بنُ النُّعمانِ، حدثنا فُلَيحٌ، عن عثمانَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، أنَّ أنَسَ بنَ مالكٍ أخبَرَه أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يُصلِّى الجُمُعَةَ حينَ تَميلُ الشَّمسُ 1. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُرَيجِ بنِ النُّعمانِ 2.
5736 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا وكيعٌ، عن يَعلَى بنِ الحارِثِ (ح) وأخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ وهَنّادُ بنُ السَّرِىِّ؛ قال إسحاقُ: أخبرَنا.
وقالَ هَنّادٌ: حدثنا وكيعٌ، حدثنا يَعلَى بنُ الحارِثِ، عن إياسِ بنِ سلَمةَ بنِ الأكوَعِ، عن أبيه قال: كُنّا نُجَمِّعُ مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - إذا زالَتِ الشَّمسُ، ثُمَّ نَرجِعُ نَتَتَبَّعُ الفَيْءَ 3. رَواه مسلمٌ في
"الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وإِسحاقَ بنِ إبراهيمَ 1.
5737 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو محمدِ ابنُ أبي حامِدٍ المُقرِئُ وأبو صادِقِ ابنُ أبي الفَوارِسِ الصيَّدلانِىُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن جَعفَرٍ، حَدَّثَنيه عن أبيه أنَّه سأَلَ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ: مَتَى كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى الجُمُعَةَ؟ فقالَ جابِرٌ: كان يُصلِّى ثُمَّ نَذهَبُ إلَى جِمالِنا لِنُريحَها.
يَعنِى النَّواضِحَ 2.
5738 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ النَّضرِ بنِ سلَمةَ بنِ الجارودِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الدّارِمِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ حَسّانَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ.
فذَكَرَ الحديثَ بنَحوِه 3 وزادَ فيه: حينَ تَزولُ الشَّمسُ.
رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ 4.
5739 - وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ الفَقيهُ، = وأحمد (16496)، والبخاري (4168)، ومسلم (860/ 32)، وأبو داود (1085)، والنسائي (1390)، وابن ماجه (1100) من طريق يعلى به.
حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا حَسَنُ بنُ عَيّاشٍ (1)، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ قال: كُنّا نُصلِّى مَعَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، ثُمَّ نَرجِعُ فنُريحُ نَواضِحَنا.
قال حَسَنٌ: فقُلتُ لِجَعفَرِ بنِ محمدٍ: في أىِّ ساعَةٍ ذَلِكَ؟ قال: [زَوالَ الشَّمسِ] (2) (3). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (4).
وَيُذكَرُ هذا القَولُ عن عُمَرَ وعَلِىٍّ ومُعاذِ بنِ جَبَلٍ والنُّعمانِ بنِ بَشيرٍ وعَمرِو بنِ حُرَيثٍ، أعنِى في وقتِ الجُمُعَةِ إذا زالَتِ الشَّمسُ (5).
بابُ استِحبابِ التَّعجيلِ بصَلاةِ الجُمُعَةِ إذا دَخَلَ وقتُها
5740 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو خَليفَةَ الفَضلُ بنُ الحُبابِ، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا يَعلَى بنُ الحارِثِ المُحارِبِىُّ، حَدَّثَنِى إياسُ بنُ سلَمةَ بنِ الأكوَعِ، عن أبيه قال: كُنّا نُصَلِّى مَعَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - يَومَ الجُمُعَةِ ولَيسَ لِلحيطانِ فَىْءٌ يُسْتَظَلُّ بهِ 6. رَواه12345
مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ عن أبي الوَليد 1.
5741 - وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عباسُ بنُ عبدِ اللَّهِ التَّرقُفِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَعلَى، حَدَّثَنِى أبى، حَدَّثَنِى إياسُ بنُ سلَمةَ بنِ الأكوَعِ، عن أبيه، وكانَ أبوه مِن أصحابِ الشَّجَرَةِ، قال: كُنّا نُصَلِّى مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الجُمُعَةَ ثُمَّ نَنصَرِفُ ولَيسَ لِلحيطانِ ظِلٌّ 2 يُستَظَلُّ بهِ 3.
5742 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا أبو مُعاويَةَ الضَّريرُ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ (ح) وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ قال: حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، حَدَّثَنِى مُسلِمٌ عن 4 جُنْدُبٍ، عن الزُّبَيرِ بنِ العَوّامِ قال: كُنّا نُصَلِّى مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الجُمُعَةَ ثُمَّ نَبتَدِرُ الفَىْءَ، فما يَكونُ إلَّا مَوضِعَ القَدَمِ أوِ القَدَمَينِ.
وفِي رِوايَةِ أبى مُعاويَةَ: ثُمَّ نَرجِعُ فلا نَجِدُ في الأرض مِنَ الظِّل إلَّا مَوضِعَ أقدامِنا 5.
بابُ مَن قال: يُبرِدُ بها إذا اشتَدَّ الحَرُّ
5743 - أخبرَنا أبو عمرٍ والأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى المَنِيعِىُّ، حدثنا هارونُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا حَرَمِىُّ بنُ عُمارَةَ بنِ أبي حَفصَةَ، حَدَّثَنِى أبو خَلْدَةَ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ، وناداه يَزيدُ 1 الضَّبِّىُّ يَومَ جُمُعَةٍ: يا أبا حَمزَةَ، قَد شَهِدتَ الصَّلاةَ مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، وشَهِدتَ الصَّلاةَ معنا، فكَيفَ كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى الجُمُعَةَ؟ فقالَ: كان إذا اشتَدَّ البَردُ بَكَّرَ بالصَّلاةِ، وإِذا اشتَدَّ الحَرُّ أبرَدَ بالصَّلاةِ 2.
5744 - وأخبرَنا أبو سَهلٍ محمدُ بنُ نَصرُويَه بنِ أحمدَ المَروَزِىُّ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ خَنْبِ ببُخارَى، حدثنا أبو إسحاقَ إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا المُقَدَّمِىُّ (ح) وأَخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا حَرَمِىُّ بنُ عُمارَةَ، حدثنا أبو خَلْدَةَ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا اشتَدَّ البَردُ بَكَّرَ بالصَّلاةِ، وإذا اشتَدَّ الحَرُّ أبرَدَ بالصَّلاةِ.
يَعنِى الجُمُعَةَ 3. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ أبى بكرٍ المُقَدَّمِىِّ، قال البخاريُّ: وقالَ يونُسُ بنُ بُكَيرٍ: أخبرَنا أبو خَلْدَةَ.
وقالَ: بالصَّلاةِ.
ولَم يَذكُرِ الجُمُعَةَ 4.
5745 - أخبَرَناه أبو سَهلٍ محمدُ بنُ نَصرُويَه، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ خَنْبٍ، حدثنا أبو إسحاقَ إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا عُبَيدُ بنُ يَعيشَ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، أخبرَنا خالِدُ بنُ دينارٍ أبو خَلْدَةَ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ وهو جالِسٌ مَعَ الحَكَمِ أميرِ البصرَةِ على السَّريرِ يقولُ: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا كان الحَرُّ أبرَدَ بالصَّلاةِ، وإِذا كان البَردُ بَكَّرَ بالصَّلاةَ (1).
5746 - ورَواه بشرُ بنُ ثابِتٍ البَزّارُ (2)، حدثنا أبو خَلْدَةَ خالِدُ بنُ دينارٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا كان الشِّتاءُ بَكَّرَ بالظُّهرِ، وإِذا كان الصَّيفُ أخَّرَها، وكانَ يُصَلِّى العَصرَ والشَّمسُ بَيضاءُ نَقيَّةٌ.
أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو أحمدَ ابنُ محمدٍ (3)، أخبرَنِى إبراهيمُ بنُ محمدٍ الفَرائضِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الكُزْبُرانِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ ثابِتٍ البَزّارُ.
فذَكَرَه (4). وقَد أشارَ إلَيه البُخارِىُّ (5).
بابُ وقتِ الأذانِ لِلجُمُعَةِ
5747 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي سحاقَ المُزَكِّى وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ12345
يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن السّائبِ بنِ يَزيدَ، أنَّ النِّداءَ يَومَ الجُمُعَةِ كان أوَّلُه إذا خَرَجَ الإمامُ في زَمانِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وفِي زَمانِ أبى بكرٍ وفِي زَمانِ عُمَرَ، إذا خَرَجَ الإمامُ وإذا قامَتِ الصَّلاةُ، حَتَّى كان زَمانُ عثمانَ فكَثُرَ النّاسُ، فزادَ النِّداءَ الثّالِثَ على الزَّوْراءِ 1 فثَبَتَ حَتَّى السّاعَةِ 2. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبي إياسٍ عن ابنِ أبي ذِئبٍ 3.
5748 - أخبرَنا أبو عمرٍو الرَّزْجاهِىُّ 4، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى أبو القاسِمِ البَغَوِىُّ، حدثنا صالِحُ بنُ مالكٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنِى الزُّهرِىُّ (ح) قال: وأخبرَنا ابنُ ناجيَةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَزيعٍ، حدثنا بشرُ بنُ مُفَضَّلٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ الماجِشونُ، عن الزُّهرِىِّ، عن السّائبِ بنِ يَزيدَ قال: إنَّما أمَرَ بالتّأْذينِ الثّالِثِ يَومَ الجُمُعَةِ عثمانُ بنُ عَفّانَ - رضي الله عنه - حينَ كَثُرَ أهلُ المَدينَةِ، وإِنَّما كان التّأْذينُ يَومَ الجُمُعَةِ حينَ يَجلِسُ الإمامُ على المِنبَرِ.
قال أبو بكرٍ: لَفظُ حَديثِ المَنيعِىِّ.
وقالَ ابنُ ناجِيَةَ: إنَّما أمَرَ بالنِّداءِ الثّالِثِ عثمانُ - رضي الله عنه - يَومَ الجُمُعَةِ، وإِنَّما كان النِّداءُ حينَ
يَجلِسُ الإمامُ، ولَم يَكُنْ لِلنَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - إلَّا مُؤَذِّنٌ واحِدٌ (1). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ عن عبدِ العَزيزِ (2).
بابُ الصَّلاةِ يَومَ الجُمُعَةِ نِصفَ النَّهارِ وقَبلَه وبَعدَه حَتَّى يَخرُجَ الإمامُ
5749 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا حَجّاجُ بنُ مِنهالٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلَمةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سلَمةَ، عن أبي هريرةَ وأَبِى سعيدٍ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنِ اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ، واستاكَ، ولَبِسَ أحسَنَ ثيابِه، وتَطَيَّبَ بطِيبٍ إن وجَدَه، ثُمَّ جاءَ ولَم يَتَخَطَّ 3 النّاسَ، فصَلَّى ما شاءَ اللهُ أن يُصَلِّىَ، فإِذا خَرَجَ الإمامُ سَكَتَ، فذَلِكَ كَفّارَةٌ إلَى الجُمُعَةِ الأُخرَى" 4. 5750 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن ثَعلَبَةَ بنِ أبي مالكٍ، أنَّه أخبَرَه أنَّهُم كانوا في زَمانِ عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - يَومَ الجُمُعَةِ يُصَلّونَ حَتَّى يَخرُجَ عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه -، فإِذا خَرَجَ وجَلَسَ على المِنبَرِ وأَذَّنَ المؤذِّنُ جَلَسوا يَتَحَدَّثونَ، حَتَّى إذا سَكَتَ12
المُؤذِّنون 1 وقامَ عُمَرُ سَكَتوا فلَم يَتَحَدَّثْ أحَدٌ 2.
5751 - أخبَرَناه أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ.
فذَكَرَه بمِثلِه، إلَّا إنَّه قال: حَتَّى إذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ.
وزادَ: عن ابنِ شِهابٍ أنَّه قال: خُروجُ الإمامِ يَقطَعُ الصَّلاةَ، وكَلامُه يَقطَعُ الكَلامَ 3.
5752 - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، حَدَّثَنِى ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن ابنِ أبي ذِئبٍ 4، عن ابنِ شِهابٍ قال: حَدَّثَنِى ثَعلَبَةُ بنُ أبى مالكٍ أنَّ قُعودَ الإمامِ يَقطَعُ السُّبحَةَ، وأَنَّ كَلامَه يَقطَعُ الكَلامَ، وأَنَّهُم كانوا يَتَحَدَّثونَ يَومَ الجُمُعَةِ وعُمَرُ جالِسٌ على المِنبَرِ، فإِذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ قامَ عُمَرُ - رضي الله عنه - فلَم يَتَكَلَّمْ أحَدٌ حَتَّى يَقضِىَ الخُطبَتَينِ كِلتَيهِما، فإِذا قامَتِ الصَّلاةُ ونَزَلَ عُمَرُ تَكَلَّموا 5.
5753 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ السُّكَّرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَهمٍ 6، حدثنا
مَرْوانُ بنُ مُعاويَةَ الفَزارِىُّ، حدثنا مَعمَرٌ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن ضَمضَمِ بنِ جَوسٍ، عن أبي هُرَيرَةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "خُروجُ الإمامِ يَومَ الجُمُعَةِ لِلصَّلاةِ - يَعنِى - يَقطَعُ الصَّلاةَ، وكَلامُه يَقطَعُ الكَلامَ".
وهَذا خَطأٌ فاحِشٌ؛ إنَّما رَواه عبدُ الرَّزّاقِ عن مَعمَرٍ عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِىِّ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ مِن قَولِه غَيرَ مَرفوعٍ 1. ورَواه ابنُ أبي ذِئبٍ ويونُسُ عن الزُّهرِىِّ، [عن ثَعلَبَةَ بنِ أبى مالكٍ (3)، ورَواه مالكٌ عن الزُّهرِىِّ فمَيَّزَ كَلامَ الزُّهرِىِّ] 2 مِن كَلامِ ثَعلَبَةَ كما ذَكَرنا 4، وهو المَحفوظُ عِندَ 5 محمدِ بنِ يَحيَى الذُّهلِىِّ.
5754 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا ابنُ أبي قُماشٍ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَسّانُ بنُ إبراهيمَ الكَرْمانِىُّ، عن لَيثٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي الخَليلِ، عن أبي قَتادَةَ، أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن الصَّلاةِ نِصفَ النَّهارِ إلَّا يَومَ الجُمُعَةِ؛ لأَنَّ جَهَنَّمَ تُسَعَّرُ كُلَّ يَومٍ إلَّا يَومَ الجُمُعَةِ 6.3
بابٌ: مَن دَخَلَ المَسجِدَ يَومَ الجُمُعَةِ والإِمامُ على المِنبَرِ ولَم يَركَعْ رَكَعَ رَكعَتَينِ
5755 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى البَزّازُ، حدثنا يَحيَى بنُ الرَّبيعِ، حدثنا سفيانُ، عن عمرٍو، عن جابِرٍ قال: دَخَلَ رَجُلٌ والنَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ فقالَ: "صَلَّيتَ؟ ". قال: لا.
قال.
"صَلِّ رَكعَتَينِ".
قال: وحَدَّثَنا سفيانُ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: وهو سُلَيكٌ الغَطَفانِىُّ 1.
5756 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، [حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ شاذانَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا سفيانُ (ح) و] 2 أخبرَنا أبو عليٍّ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ شِيرُويَه، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، سَمِعَ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: دَخَلَ رَجُلٌ المَسجِدَ ورسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ، فقالَ: "يا فُلانُ أصَلَّيتَ؟ ". قال: لا.
قال: "صَلِّ رَكعَتَينِ" 3. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ المَدينِىِّ عن سُفيانَ، ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ وإسحاقَ بنِ إبراهيمَ 4.
5757 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا مَخلَدُ بنُ جَعفَرٍ الدَّقّاقُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ الفِريابِىُّ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ أنَّه قال: جاءَ سُلَيكٌ الغَطَفانِىُّ يَومَ الجُمُعَةِ ورسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قاعِدٌ على المِنبَرِ، فقَعَدَ سُلَيكٌ قَبلَ أن يُصلِّىَ، فقالَ له النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أرَكَعتَ الرَّكعَتَينِ؟ ". قال: لا.
قال: "قُمْ فاركَعْهُما" 1. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ ومُحَمَّدِ بنِ رُمحٍ 2.
5758 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضي، حدثنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدثنا محمدُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ (ح) وأخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا الأعمَشُ، عن أبي سُفيانَ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: جاءَ سُلَيكٌ الغَطَفانِىُّ ورسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أصَلَّيتَ الرَّكعَتَينِ؟ ". فقالَ: لا.
قال: "قُمْ فصَلِّ رَكعَتَينِ وتَجَوَّزْ فيهِما".
وقالَ: "إذا جاءَ أحَدُكُم 3 والإِمامُ يَخطُبُ فليَركَعْ رَكعَتَينِ وليتَجَوَّزْ فيهِما" 4. لَفظُ حَديثِ عيسَى
ابنِ يونُسَ.
رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وغَيرِهِ (1).
5759 - أخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الإسفَرايينِىُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ البَرْبَهارِىُّ، حدثنا بِشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا محمدُ بنُ عَجلانَ أنَّه سَمِعَ عياضَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ: رأَيتُ أبا سعيدٍ الخُدرِىَّ دَخَلَ المَسجِدَ يَومَ الجُمُعَةِ ومَرْوانُ يَخطُبُ، فقامَ فصَلَّى رَكعَتَينِ، فَجاءَ إلَيه الأحراسُ ليُجلِسوه، فأَبَى حَتَّى صَلَّى الرَّكعَتَينِ، فلَمّا انصَرَفنا أتَيناه فقُلنا: يا أبا سعيدٍ، كادَ هؤلاءِ أن يَقَعوا بكَ.
فقالَ أبو سعيدٍ: ما كُنتُ لأدَعَهُما لِشَىءٍ بَعدَ شَىءٍ رأَيتُه مِن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -؛ رأَيتُ رَجُلًا دَخَلَ المَسجِدَ بهَيئَةٍ بَذَّةٍ (2) والنَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ، فقالَ له النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أصَلَّيتَ يا فُلانُ؟ ". قال: لا.
قال: "فصَلِّ رَكعَتَينِ".
ثُمَّ دَخَلَ ذَلِكَ الرَّجُلُ في الجُمُعَةِ الثّانيَةِ والنَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - قائمٌ يَخطُبُ، فقالَ له النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أصلَّيْتَ يا فلانُ؟ ". قال: لا.
قال: "فصَلِّ رَكعَتَينِ" (3).
بابُ مَن دَخَلَ المَسجِدَ لا يَجلِسُ حَتَّى يَركَعَ رَكعَتَينِ
5760 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّدابادِىُّ، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ123
سعيدِ بنِ أبي هِندٍ، عن عامِرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عمرِو بنِ سُلَيمٍ، عن أبي قَتادَةَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فلا يَجلِسْ حَتَّى يُصلِّىَ رَكعَتَينِ" (1). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مَكِّىِّ بنِ إبراهيمَ (2).
5761 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ، أخبرنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا حُسَينُ بنُ عليٍّ، عن زائدَةَ قال: حَدَّثَنِى عمرُو بنُ يَحيَى الأنصارِىُّ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ يَحيَى بنِ حَبّانَ، عن عمرِو بنِ سُلَيمِ بنِ خَلْدَةَ الأنصارِىِّ، عن أبي قَتادَةَ صاحِبِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: دَخَلتُ المَسجِدَ ورسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - جالِسٌ بَينَ ظَهرانَىِ النّاسِ.
قال: فجَلَستُ، فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "ما مَنَعَكَ أن تَركَعَ رَكعَتَينِ قبلَ أن تَجلِسَ؟ ". قال: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، رأَيتُكَ جالِسًا والنّاسُ جُلوسٌ.
قال: "إذا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فلا يَجلِسْ حَتَّى يَركَعَ رَكعَتَينِ" (3). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (4).
بابُ مَقامِ الإمامِ في الخُطبَةِ
5762 - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الخالِقِ بنُ عليِّ بنِ عبدِ الخالِقِ المُؤَذِّنُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ خَنْبٍ البخارىُّ، أخبرَنا أبو إسماعيلَ محمدُ1234
ابنُ إسماعيلَ التِّرمِذِىُّ، حدثنا أيّوبُ بنُ سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، حَدَّثَنِى أبو بكرِ ابنُ أبى أُوَيسٍ، عن سُلَيمانَ يَعنِى ابنَ بلالٍ قال: قال يَحيَى يَعنِى ابنَ سعيدٍ، أخبرَنِى حَفصُ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ أنَسِ بنِ مالكٍ الأنصارِىُّ، أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ: كان المَسجِدُ في زَمانِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَسقوفًا على جُذوعٍ مِن نَخلٍ، فكانَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا خَطَبَ يَقومُ إلَى جِذعٍ، فلَمّا صُنِعَ المِنبَرُ كان عَلَيه، فسَمِعْنا لِذَلِكَ الجِذعِ صَوتًا كَصَوتِ العِشارِ 1، حَتَّى جاءَها رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فوَضَعَ يَدَه عَلَيها فسَكَنَتْ 2. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبي أوَيسٍ عن أخيه أبى بكرٍ 3.
5763 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ وإِسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا عبدُ العَزيزِ بنُ أبى حازِمٍ، عن أبيه، أنَّ نَفَرًا جاءوا إلَى سَهلِ بنِ سَعدٍ قَد تَمارَوْا في المِنبَرِ مِن أىِّ عودٍ هوَ.
فقالَ: أمَا واللَّهِ إنِّي لأَعرِفُ مِن أىِّ عودٍ هو، ومَن عَمِلَه، ورأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أوَّلَ يَومٍ جَلَسَ عَلَيه.
قال: فقُلتُ له: يا أبا عباسٍ، فحَدِّثنا.
فقالَ: أرسَلَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَى امرأَةٍ.
قال أبو حازِمٍ: إنَّه لَيُسَمّيَها 4 يَومَئذٍ: "انظُرِى غُلامَكِ النَّجّارَ يَعمَلْ لِى أعوادًا أُكَلِّمُ 5
النّاسَ عَلَيها".
فعَمِلَ هذه الثَّلاثَ دَرَجاتٍ، ثُمَّ أمَرَ بها رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فوُضِعَت هذا المَوضِعَ، فهِىَ مِن طَرفاءِ الغابَةِ 1، ولَقَد رأَيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قامَ عَلَيه فكَبَّرَ وكَبَّرَ النّاسُ وراءَه وهو على المِنبَرِ يَعنِى ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ فنَزَلَ القَهقَرَى حَتَّى سَجَدَ في أصلِ المِنبَرِ، ثُمَّ عادَ حَتَّى فرَغَ مِن آخِرِ صَلاتِه، ثُمَّ أقبَلَ على النّاسِ فقالَ: "يا أيُّها النّاسُ، إنَّما صَنَعتُ هذا لِتأْتَمَّوا بى ولِتَعلَّموا صَلاتِى" 2. رَواه مسلمٌ في"الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى 3.
5764 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحسنُ بنُ الفَضلِ بنِ السَّمحِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ الفَضلُ بنُ دُكَينٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عليٍّ حامِدُ بنُ محمدٍ الهَرَوِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ أيمَنَ، حَدَّثَنِى أبى، عن جابِرٍ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يَقومُ يَومَ الجُمُعَةِ إلَى شَجَرَةٍ أو نَخلَةٍ، فقالَتِ امرأَةٌ مِنَ الأنصارِ أو رَجُلٌ يا رسولَ اللهِ، ألا نَجعَلُ 4 لَكَ مِنبَرًا؟ قال: "إن شِئتُم فاجعَلوه".
فجَعَلوا له مِنبَرًا، فلَمّا كان يَومُ الجُمُعَةِ ذَهَبَ إلَى المِنبَرِ، فصاحَتِ النَّخلَةُ صياحَ الصَّبِىِّ، فنَزَلَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فضَمَّها إلَيه، كانَت تَئنُّ أنينَ الصَّبِىِّ الَّذِى
يُسَكَّتُ.
قال: كانَت تَبكِى على ما كانَت تَسمَعُ مِنَ الذِّكرِ عِندَها 1. لَفظُ حَديثِ أبى عبدِ اللهِ، رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ 2.
5765 - وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو الجَهمِ أحمدُ 3 بنُ الحُسَينِ القُرَشِىُّ، حدثنا شُعَيبُ بنُ عمرٍو الضُّبَعِىُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ، حدثنا ابنُ أبي رَوّادٍ، حَدَّثَنِى نافِعٌ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، أنَّ تَمِيمًا الدّارِىَّ قال لِرسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لما أسَنَّ وثَقُلَ: ألا أتَّخِذُ 4 لَكَ مِنبَرًا يَحمِلُ أو يَجمَعُ - أو كَلِمَةً تُشبِهُها 5 - عِظامَكَ؟ [فاتَّخَذَ له] 6 مَرْقاتَينِ 7 أو ثَلاثَةً، فجَلَسَ 8 عَلَيها.
قال: فصَعِدَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فحَنَّ جِذْعٌ كان في المَسجِدِ، كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا خَطَبَ يَستَنِدُ إلَيه، فنَزَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فاحتَضَنَه، فقالَ له شَيئًا لا أدرِى ما هو، ثُمَّ صَعِدَ المِنبَرَ، وكانَت أساطينُ المَسجِدِ جُذوعًا وسَقائفُه جَريدًا 9. قال: البخاريُّ: رَوَى أبو عاصِمٍ عن ابنِ أبي رَوّادٍ.
فذَكَرَه (1). 5766 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ، حدثنا مُعاذُ بنُ العَلاءِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يَخطُبُ إلَى جِذْعٍ، فلَمّا اتَّخَذَ المِنبَرَ حَنَّ الجِذعُ، فأَتاه فالتَزَمَه - صلى الله عليه وسلم - (2). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" فقالَ: وقالَ عبدُ الحَميدِ: أخبرَنا عثمانُ بنُ عُمَرَ (3).
بابُ وُجوبِ الخُطبَةِ، وأَنَّه إذا لَم يَخطُبْ صَلَّى ظُهرًا أربَعًا
لأَنَّ بَيانَ الجُمُعَةِ أُخِذَ مِن فِعلِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ولَم يُصَلِّ الجُمُعَةَ إلَّا بالخُطبَةِ.
5767 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ الشَّرْقِىِّ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى الذُهلِىُّ وعَبدُ الرَّحمَنِ بنُ بِشرٍ وأبو الأزهَرِ قالوا: حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ خُطبَتَينِ بَينَهُما جَلسَةٌ 4.123 = 3/ 1126: أحسبه غلطا من ابن أبي رواد فإن تميما الدارى متأخر الإسلام، قيل: أسلم عام تبوك بعد عمل المنبر بمدة، وقد قال ابن حبان في ابن أبي رواد: روى عن نافع عن ابن عمر نسخة موضوعة.
5768 - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمدٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الضَّبِّىُّ، حدثنا القاسِمُ وهو ابنُ عبدِ اللَّهِ بنِ مَهدِىٍّ أبو 1 الطاهِرِ بمِصرَ، حدثنا عَمِّى يَعنِى محمدَ بنَ مَهدِىٍّ، حدثنا يَزيدُ يَعنِى ابنَ يونُسَ بنِ يَزيدَ الأيلِىَّ، عن أبيه يونُسَ، عن الزُّهرِىِّ قال: بَلَغَنا أنَّ أوَّلَ ما جُمِّعَتِ الجُمُعَةُ بالمَدينَةِ قَبلَ أن يَقدَمَها رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فجَمَّعَ بالمُسلِمينَ مُصعَبُ بنُ عُمَيرٍ.
قال: وبَلَغَنا أنَّه لا جُمُعَةَ إلَّا بخُطبَةٍ، فمَن لَم يَخطُبْ صَلَّى أربَعًا 2.
5769 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ الفَرّاءُ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا سعيدٌ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ قال: إذا لَم يَخطُبِ الإمامُ يَومَ الجُمُعَةِ صَلَّى أربَعًا 3.
ورُوّينا ذَلِكَ عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ وغَيرِه 4، وعن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: كانَتِ الجُمُعَةُ أربَعًا فجُعِلَتِ الخُطبَةُ مَكانَ الرَّكعَتَينِ.
= الكبرى (1721) وابن ماجه (1103). وينظر ما سيأتي في (5774). وقال الذهبي 3/ 1126: تفرد به عبد الرزاق.
وعند عبد الرزاق: مرتين.
بدل: خطبتين.
وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (905).
بابُ الخُطبَةِ قائمًا
5770 - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ الله محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ، [حدثنا محمدُ] 1 بنُ بَشّارٍ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي عُبَيدَةَ، عن كَعبِ بنِ عُجرَةَ أنَّه دَخَلَ المَسجِدَ وعَبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَكَمِ يَخطُبُ قاعِدًا، فقالَ: انظُروا إلَى هذا الخَبيثِ يَخطُبُ قاعِدًا، وقَد قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾؟ ! 2 [الجمعة: 11] رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشّارٍ وغَيرِه، إلَّا أنه قال: عبدُ الرَّحمَنِ ابنُ أُمِّ الحَكَمِ 3. 5771 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ، عن حُصَينٍ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ الله، أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةَ قائمًا، فجاءَت عِيرٌ مِنَ الشّامِ، فانفَتَلَ النّاسُ إلَيها حَتَّى لَم يَبقَ مَعَه إلَّا اثنَى عَشَرَ رَجُلًا، فأُنزِلَت هذه الآيَةُ التي في الجُمُعَةِ: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾ 4. رَواه مسلمٌ في "الصحيح"
عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ 1. 5772 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو خَيثَمَةَ، حدثنا 2 زُهَيرٌ، عن سِماكٍ قال: نَبّأَنِى جابِرُ بنُ سَمُرَةَ أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يَخطُبُ قائمًا ثُمَّ يَجلِسُ، ثُمَّ يَقومُ فيَخطُبُ قائمًا، فمَن نَبّأَكَ أنه كان يَخطُبُ جالِسًا فقَد كَذَبَ، فقَد واللهِ صَلَّيتُ مَعَه أكثَرَ مِن ألفَىْ صَلاةٍ 3. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى 4. 5773 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ المَحبوبِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدثنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن حَصينٍ قال: سَمِعتُ الشَّعبِىَّ قال: أوَّلُ مَن أحدَثَ القُعودَ على المِنبَرِ مُعاويَةُ 5. قال الشيخُ أحمدُ: يَحتَمِلُ أنَّه إنَّما كان قَعَدَ لِضَعفٍ؛ لِكِبَرٍ أو مَرَضٍ 6، واللَّهُ أعلَمُ.
بابُ يَخطُبُ الإمامُ خُطبَتَينِ وهو قائمٌ ويَجلِسُ بَينَهُما جَلسَةً خَفيفَةً
5774 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى وحُسَينُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ قالا: حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ القَواريرِىُّ، حدثنا خالِدُ بنُ الحارِثِ.
قال: وحَدَّثَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عِمرانُ بنُ موسَى، حدثنا أبو كامِلٍ، حدثنا خالِدُ بنُ الحارِثِ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ قائمًا ثُمَّ يَجلِسُ، ثُمَّ يَقومُ فيَخطُبُ كما يَفعَلونَ اليَومَ 1. رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ جَميعًا عن عُبَيدِ اللَّهِ القَواريرِىِّ 2، ورَواه مسلمٌ أيضًا عن أبي كامِلٍ 3.
5775 - وأخبرَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو القاسِمِ جَعفَرُ بنُ محمدٍ المُوسائىُّ 4 بمَكَّةَ، حدثنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ إدريسَ الحَنظَلِىُّ، حدثنا إسحاقُ بنُ محمدٍ الفَرْوِىُّ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّه أخبَرَه أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ
خُطبَتَينِ، يَجلِسُ بَينَهُما، ويَخطُبُهُما وهو قائمٌ (1).
بابُ يُحَوِّلُ النّاسُ وُجوهَهُم إلَى الإمامِ ويَستَمِعونَ الذِّكرَ
5776 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ الأصبَهانِىُّ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا هِشامٌ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن هِلالِ بنِ أبي 2 مَيمونَةَ، عن عَطاءٍ، عن أبي سعيدٍ قال: جَلَسَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - على المِنبَرِ وجَلَسنا حَولَه، فقالَ: "إنَّما أخافُ عَلَيكُم بَعدِى ما يُفتَحُ عَلَيكُم مِن زَهرَةِ الدُّنيا وزينَتِها".
فقالَ رَجُلٌ: أوَ يأْتِى الخَيرُ بالشَّرِّ؟ فسَكَتَ، فقيلَ له: ما شأْنُكَ تُكَلِّمُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - ولا يُكَلِّمُكَ؟ ورأَينا أنَّه يُنزَلُ عَلَيهِ، فأَفاقَ يَمسَحُ عن الرُّحَضاءِ 3، فقالَ: "أينَ السّائلُ؟ " وكأَنَّه حَمِدَه.
فقالَ: "إنَّه لا يأْتِى الخَيرُ بالشَّرِّ، وإِنَّ مِمّا يُنْبِتُ الرَّبيعُ ما يَقتُلُ أو يُلِمُّ 4 إلا آكِلَةَ الخَضِرِ 5، فإِنَّها أكَلَت حَتَّى امتَلأت خاصِرَتاها، ثُمَّ استَقبَلَت عَينَ الشَّمسِ1
فبالَت وثَلَطَت 1 وأَرتَعَت، وإِنَّ هذا المالَ خَضِرٌ حُلوٌ، ونِعمَ مالُ المُسلِمِ هو لِمَن أعطَى مِنه المِسكينَ واليَتيمَ وابنَ السَّبيلِ".
أو كالَّذِى قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - "وإِنَّه مَن يأْخُذُه بغَيرِ حَقِّه كان كالَّذِى يأْكُلُ ولا يَشبَعُ، ويَكونُ عَلَيه شَهيدًا يَومَ القيامَةِ" 2. أخرَجاه في "الصحيحين" مِن حَديثِ هِشامٍ الدَّستُوائىِّ 3.
5777 - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمدٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ أصلُه كوفِيٌّ بالفُسطاطِ، حدثنا محمدُ بنُ عليِّ بنِ غُرابٍ، حدثنا أبى، عن أبانِ بنِ عبدِ اللهِ البَجَلِىِّ، عن عَدِىِّ بنِ ثابِتٍ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: كان النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - إذا صَعِدَ المِنبَرَ - أو قال: قَعَدَ على المِنبَرِ - استَقبَلْناه بوُجوهِنا 4.
5778 - قال: وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ خُزَيمَةَ قال: هذا الخَبَرُ عِندِى مَعلولٌ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ سعيدٍ الأشَجُّ، حدثنا النَّضرُ بنُ إسماعيلَ، عن أبانِ بنِ عبدِ اللهِ البَجَلِىِّ قال: رأَيتُ عَدِىَّ بنَ ثابِتٍ يَستَقبِلُ الإمامَ بوَجهِه إذا قامَ يَخطُبُ، فقُلتُ له: رأَيتُكَ تَستَقبِلُ الإمامَ بوَجهِكَ؟ قال: رأَيتُ أصحابَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَفعَلونَه.
قال الشيخُ: وكَذَلِكَ رَواه ابنُ المُبارَكِ عن أبانِ بنِ عبدِ اللَّهِ عن عَدِىِّ بنِ ثابِتٍ، إلَّا أنَّه قال: هَكَذا كان أصحابُ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَفعَلونَ برسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. ذَكَرَه أبو داودَ في "المراسيل" عن أبي تَوبَةَ عن ابنِ المُبارَكِ 1.
5779 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبي المَعروفِ الفَقيهُ المِهرَجانِىُّ بها، حدثنا أبو سَهلٍ بِشرُ بنُ أحمدَ الإسفَرايينِىُّ، حدثنا حَمزَةُ بنُ محمدٍ الكاتِبُ، حدثنا نُعَيمُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا ابنُ المُبارَكِ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِىِّ قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا أخَذَ في خُطبَتِه استَقبَلوه بوُجوهِهِم حَتَّى يَفرُغَ مِنها 2.
5780 - قال: وحَدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ قال: قال أبو الجوَيريَةِ: رأَيتُ أنَسَ بنَ مالكٍ خادِمَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا أخَذَ الإمامُ يَومَ الجُمُعَةِ في الخُطبَةِ يَستَقبِلُه بوَجهِه حَتَّى يَفرُغَ الإمامُ مِن خُطبَتِهِ 3.
5781 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ الأصبَهانِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ، حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، أخبرَنِى إسماعيلُ وغَيرُه، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِىِّ قال: السُّنَّةُ إذا قَعَدَ الإمامُ على المِنبَرِ يَومَ الجُمُعَةِ يُقبِلُ عَلَيه القَومُ بوُجوهِهِم جَميعًا.
5782 - وبِإسنادِه حدثنا الوَليدُ قال: فذَكَرتُ ذَلِكَ لِليثِ بنِ سَعدٍ،
فأَخبَرَنِى عن ابنِ عَجلانَ أنَّه أخبَرَه عن نافِعٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَفرُغُ مِن سُبحَتِه يَومَ الجُمُعَةِ قَبلَ خُروجِ الإمامِ، فإِذا خَرَجَ لَم يَقعُدِ الإمامُ حَتَّى يَستَقبِلَه (1). 5783 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنا شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ قال: أخبرَنِى ثَعلَبَةُ بنُ أبى مالكٍ القُرَظِىُّ، وقَد أدرَكَ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه -، قال: كُنّا نَتَحَدَّثُ حينَ (2) يَجلِسُ عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه - على المِنبَرِ حَتَّى يَقضِىَ المُؤَذِّنُ تأْذينَه ويَتَكَلَّمَ عُمَرُ، فإِذا تَكَلَّم عُمَرُ - رضي الله عنه - انقَطَعَ حَديثُنا فصَمَتنا، فلَم يَتَكَلَّمْ أحَدٌ مِنّا حَتَّى يَقضِىَ الإمامُ خُطبَتَه (3).
بابٌ: صَلاةُ الجُمُعَةِ رَكعَتانِ
5784 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا محمدُ بنُ بشرٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ زيادِ بنِ أبي الجَعدِ، عن زُبَيدٍ الإيَامِىِّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيلَى، عن كَعبِ بنِ عُجرَةَ قال: قال عُمَرُ - رضي الله عنه -: صَلاةُ الأضحَى رَكعَتانِ، وصَلاةُ الفِطرِ رَكعَتانِ، وصَلاةُ الجُمُعَةِ رَكعَتانِ، وصَلاةُ المُسافِرِ رَكعَتانِ؛ تَمامٌ غَيرُ قَصرٍ 4.123