طَلحَةَ قال: قال عُمَرُ لأبِي ذَرٍّ وعَمّارٍ وأَبِي الدَّرداءِ -رضي الله عنهم-: أتَذكُرونَ يَومَ كُنّا مَعَ
النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- بمَكانِ كَذا وكَذا فأَتاه أعرابِيٌّ بأَرنَبٍ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي
رأَيتُ بها دَمًا.
فأَمَرَنا بأَكلِها ولَم يأكُلْ؟ قالوا: نَعَم.
ثُمَّ قال له: "ادنُهِ اطعَمْ".
قال: إنِّي صائمٌ (1). لَم يَذكُرِ ابنَ الحَوتَكيَّةِ في إسنادِهِ.
19431 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو
داودَ، حدثنا يَحيَى بنُ خَلَفٍ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا محمدُ بنُ خالِدٍ
قال: سَمِعتُ أبي خالِدَ بنَ الحوَيرِثِ، أن عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو -رضي الله عنهما- كان بالصِّفاحِ
مَكانٍ بمَكَّةَ، وأَنَّ رَجُلًا جاءَنا بأَرنَبٍ قَد صادَها فقالَ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ما
تَقولُ؟ قال: قَد جِىءَ بها إلَى رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- وأَنا جالِسٌ فلَم يأكُلْها ولَم يَنهَ عن
أكلِها، وزَعَمَ أنَّها تَحيضُ (2).
بابُ ما جاءَ في حِمارِ الوَحشِ، وما أكَلَته العَرَبُ في غَيِر الضَّرورَةِ
19432 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي قَتادَةَ قال: كان أبو قَتادَةَ في قَومٍ مُحرِمينَ، فعَرَضَ لَهُم حِمارُ وحشٍ فلَم يُؤذِنوه حَتَّى أبصَرَه هو، فاختَلَسَ مِن رَجُلٍ مِنهُم سَوطًا فحَمَلَ عَلَيه فصَرَعَه، وأَتاهُم به فأَكَلوه، فلَقُوا رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فسأَلوه فقالَ: "هَل أشارَ إلَيه إنسانٌ مِنكُم بشَيءٍ؟ ". فقالوا: لا.12
فقالَ: "كُلوا" 1. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ، وأَخرَجَه
البخاريُّ مِن أوجُهٍ عن عبدِ اللهِ بنِ أبي قَتادَةَ 2.
19433 - أخبرَنا عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ
نُجَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِيُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن
يَحيَى بنِ سعيدٍ أنَّه قال: أخبرَنِي محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ التَّيمِيُّ، عن
عيسَى بنِ طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن عُمَيرِ بنِ سلمةَ الضَّمْرِيِّ، أنَّه أخبَرَ عن
البَهزِيِّ، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- خَرَجَ يُريدُ مَكَّةَ وهو مُحرِمٌ، حَتَّى إذا كان
بالرَّوحاءِ إذا حِمارٌ وحشِيٌّ عَقيرٌ، فذُكِرَ لِرسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- فقالَ 3: "دَعوه فإِنَّه
يوشِكُ أن يأتِيَ صاحِبُه".
فجاءَ البَهزِيُّ وهو صاحِبُه إلَى رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فقالَ:
يا رسولَ اللهِ، شأنَكُم بهَذا الحِمارِ.
فأَمَرَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أبا بكرٍ فقَسَمَه بَينَ
الرِّفاقِ 4.
19434 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو
بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا
محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي ابنُ جُرَيجٍ، أن
أبا الزُّبَيرِ المَكِّيَّ أخبَرَه، أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: أكَلْنا زَمَنَ خَيبَرَ
الخَيلَ وحُمُرَ الوَحشِ، ونَهَى رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- عن الحِمارِ الأهلِيِّ 1. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الطّاهِرِ عن ابنِ وهبٍ 2. 19435 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِيِّ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ، عن أيّوبَ، عن أبي قِلابَةَ، عن زَهدَمٍ الجَرمِيِّ، أن أبا موسَى قال: رأَيتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- يأكُلُ الدَّجاجَ 3. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبي عُمَرَ عن ابنِ عُيَينَةَ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن أيّوبَ 5. 19436 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ داودَ المِنقَرِيُّ، حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، أخبرَنِي بُرَيْهُ بنُ عُمَرَ بنِ سَفينَةَ (ح) وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الحُسَينُ بنُ عليِّ بنِ الحَسَنِ بنِ محمدِ بنِ سلمةَ الهَمَذانِيُّ بها، حدثنا عُمَرُ بنُ نوحٍ، حدثنا أبو محمدٍ [بابويَه بنُ خالِدِ بنِ بابويَهْ] 6، حدثنا النَّضرُ بنُ طاهِرٍ أبو الحَجّاجِ، حدثنا بُرَيْهُ بنُ عُمَرَ بنِ سَفينَةَ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: أكَلتُ مَعَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- لَحمَ حُبارَى 7.4
وقَد مَضَتِ الآثارُ عن الصَّحابَةِ والتّابِعينَ في جَزاءِ هذه الصُّيودِ التي ذَكَرناها، وفِي جَزاءِ الوَبرِ واليَربوعِ وغَيرِهِما (1).
بابُ ما جاءَ في الضَّبِّ
19437 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ
عليِّ بنِ مُعاويَةَ العَطّارُ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا
الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن ابنِ
عُمَرَ -رضي الله عنهما-، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- سُئلَ عن الضَّبِّ فقالَ: "لَستُ آكِلَه ولا مُحَرِّمَه" 2.
أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ اللَّيثِ وعُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ وأَيّوبَ وغَيرِهِم عن نافِعٍ 3.
19438 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا
الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ (ح) وأخبرَنا
أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا بُكَيرُ بنُ محمدٍ الحَدّادُ بمَكَّةَ، حدثنا يَعقوبُ بنُ
إسحاقَ البَيْهَسِيُّ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ مُسلِمٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ
دينارٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- قال: سُئلَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- عن الضَّبِّ فقالَ:1 = طريق بريه بن عمر بن سفينة به.
وقال الترمذي حديث غريب.
وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (812). والحبارى: طائر طويل العنق، رماي اللون، على شكل الإوزة، في منقاره طول.
التاج 10/ 509 (ح ب ر).
"لَستُ بآكِلِه ولا مُحَرِّمِه" 1. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ
إسماعيلَ عن عبدِ العَزيزِ بنِ مُسلِمٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن
عبدِ اللهِ 2.
19439 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ وأبو زَكَريّا ابنُ
أبي إسحاقَ المُزَكِّى بنَيسابورَ قالا: أخبرَنا أبو الحُسَينِ أحمدُ بنُ عثمانَ،
حدثنا أبو قِلابَةَ عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، عن شُعبَةَ، عن
تَوبَةَ العَنبَرِيِّ قال: قال لِي الشَّعبِيُّ: أرأَيتَ الحَسَنَ حينَ يُحَدِّثُ عن
النِّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-؟ ! إنَّي جالَستُ ابنَ عُمَرَ قَريبًا مِن سَنَتَينِ فما سَمِعتُه يُحَدِّثُ عن
النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-، غَيرَ أنَّه قال ذاتَ يَومٍ: كان ناسٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-
يأكُلونَ عِندَه ضَبًّا، فيهِم سَعدُ بنُ مالكٍ، فنادَتْهُمُ امرأَةٌ مِن أزواجِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-:
إنَّه ضَبٌّ.
فأَمسَكَ القَومُ، فقالَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "كُلوا؛ فإِنَّه لَيسَ بحَرامٍ ولا بأسَ
به، ولَكِنَّه لَيسَ مِن طَعامِ قَومِي".
وفِي رِوايَةِ أبي زَكَريّا: "أو: لا بأسَ به" 3.
أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ غُندَرٍ وغَيرِه عن شُعبَةَ 4.
19440 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن ابنِ
شِهابٍ، عن أبي أُمامَةَ ابنِ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ، عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما-.
قال
الشّافِعِيُّ: أشُكُّ أقالَ مالكٌ: عن ابنِ عباسٍ عن خالِدِ بنِ الوَليدِ.
أو: عن ابنِ
عباسٍ وخالِدِ بنِ الوَليدِ -رضي الله عنهم- أنَّهُما دَخَلا مَعَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- بَيتَ مَيمونَةَ، فأُتِيَ
بضَبٍّ مَحْنوذٍ 1، فأَهوَى إلَيه رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- بيَدِه، فقالَ بَعضُ النِّسوَةِ اللَّاتِي
في بَيتِ مَيمونَةَ: أخبِروا رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- بما يُريدُ أن يأكُلَ.
فقالوا: هو ضَبٌّ يا
رسولَ اللهِ.
فرَفَعَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَدَه، فقُلتُ: أحَرامٌ هوَ؟ فقالَ: "لا، ولَكِنَّه لَم
يَكُن بأَرضِ قَومِي، فأَجِدُنِي أعافُه".
قال خالِدٌ: فاجْتَرَرْتُه فأَكَلتُه ورسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-
يَنظُرُ 2.
19441 - أخبرَناه أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ
عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِي، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ
هو القَعنَبِيُّ، عن مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبي أُمامَةَ ابنِ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ،
عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ -رضي الله عنهما-، عن خالِدِ بنِ الوَليدِ، أنَّه دَخَلَ مَعَ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-
بَيتَ مَيمونَةَ.
وذَكَرَ الحديثَ بمِثلِه 3. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن
القَعنَبِيِّ 4.
وكَذَلِكَ قالَه إسماعيلُ بنُ أبي أوَيْسٍ عن مالكٍ كما رَواه القَعنَبِيُّ.
19442 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ،
حدثنا أبو موسَى هارونُ بنُ موسَى بنِ كَثيرِ بنِ مِهرانَ، حدثنا يَحيَى بنُ
يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبي أُمامَةَ ابنِ سَهلِ بنِ
حُنَيفٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ -رضي الله عنهما- قال: دَخَلتُ أنا وخالِدُ بنُ الوَليدِ مَعَ
رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- بَيتَ مَيمونَةَ بنتِ الحارِثِ.
وذَكَرَ الحديثَ بمِثلِه 1. رَواه مسلمٌ
في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى 2.
وبِمَعناه قالَه يَحيَى بنُ بُكَيرٍ عن مالكٍ 3، وكأَنَّ مالكًا كان يَشُكُّ فيه،
والصَّحيحُ رِوايَةُ القَعنَبِيِّ ومَن تابَعَه، وقَد رَواه يونُسُ بنُ يَزيدَ ومَعمَرٌ في
رِوايَةِ هِشامِ بنِ يوسُفَ عنه، وصالِحُ بنُ كَيسانَ عن الزُّهرِيِّ نَحوَ رِوايَةِ
القَعنَبِيِّ عن مالكٍ 4.
19443 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي بشرُ بنُ أحمدَ
الإسفَرايينِيُّ، حدثنا داودُ بنُ الحُسَينِ بنِ عَقيلٍ هو الخُسْرَوْجِرْدِيُّ، حدثنا
عبدُ المَلِكِ بنُ شُعَيبِ بنِ اللَّيثِ، حَدَّثَنِي أبي، عن جَدِّي، حَدَّثَنِي خالِدُ بنُ
يَزيدَ، عن سعيدِ بنِ أبي هِلالٍ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، أنَّ أبا أُمامَةَ أخبَرَه
عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما- قال: أُتِيَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- وهو في بَيتِ مَيمونَةَ
وعِندَه خالِدُ بنُ الوَليدِ، بلَحمِ ضَبٍّ، فقالَت مَيمونَةُ: أخبِروا رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-
ما هوَ.
فلَمّا أُخبِرَ تَرَكَه، فقالَ خالِدٌ: يا رسولَ اللهِ، حَرامٌ هوَ؟ قال: "لا،
ولَكِنِّي أعافُه".
فأَخَذَ خالِدٌ يَتَمَشمَشُ عِظامَه 1. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن
عبدِ المَلِكِ بنِ شُعَيبٍ 2.
19444 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو صادِقِ ابنُ أبي الفَوارِسِ
قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ،
حدثنا أسباطُ بنُ محمدٍ، عن الشَّيبانِيِّ، عن يَزيدَ بنِ الأصَمِّ قال: دُعينا لِعُرْسٍ
بالمَدينَةِ فقُرِّبَ إلَينا طَعامٌ فأَكَلنا، ثُمَّ قُرِّبَ إلَينا ثَلاثَةَ عَشَرَ ضَبًّا فمِن آكِلٍ
وتارِكٍ، فلَمّا أصبَحتُ أتَيتُ ابنَ عباسٍ فقُلتُ: تَزَوَّجَ فُلانٌ فقُرِّبَ إلَينا طَعامٌ
فأَكَلنا، ثُمَّ قُرِّبَ إلَينا ثَلاثَةَ عَشَرَ ضَبًّا فمِن آكِلٍ وتارِكٍ.
فقالَ بَعضُ مَن عِندَ ابنِ
عباسٍ -رضي الله عنهما-: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لا آكُلُه ولا أحَرِّمُه، ولا آمُرُ به ولا أنهَى عنه".
فقالَ ابنُ عباسٍ: بئسَ ما تَقولونَ، ما بُعِثَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- إلَّا مُحَلِّلًا 3
ومُحَرِّمًا؛ قُرِّبَ لِرسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- لَحمُ ضَبٍّ فمَدَّ يَدَه ليأكُلَ، فقالَت له مَيمونَةُ:
يا رسولَ اللهِ، إنَّه لَحمُ ضَبٍّ.
فكَفَّ يَدَه وقالَ: "هذا لَحمٌ لَم آكُلْه قَطُّ، فكُلوا".
قال: فأَكَلَ الفَضلُ بنُ عباسٍ وخالِدُ بنُ الوَليدِ وامرأَةٌ كانَت مَعَهُم، وقالَت
مَيمونَةُ: لا آكُلُ مِن طَعامٍ لَم يأكُلْ مِنه رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- 1. أخرَجَه مسلمٌ في
"الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن على بنِ مُسهِرٍ عن الشَّيبانِيِّ 2.
19445 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ مَحمُويَه
العَسكَرِيُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِيُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبي إياسٍ (ح)
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضِي،
حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ
إياسٍ قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ يُحَدِّثُ عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما- قال: أَهدَتْ
أُمُّ حُفَيدٍ خالَةُ ابنِ عباسٍ إلَى رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أَقِطًا 3 وسَمنًا وأَضُبًّا، فأَكَلَ
رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- مِنَ الأَقِطِ والسَّمنِ وتَرَكَ الأضُبَّ تَقَذُّرًا.
قال ابنُ عباسٍ: فأُكِلَ
على مائدَةِ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، ولَو كان حَرامًا ما أُكِلَ على مائدَتِهِ 4. رَواه
البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن
شُعبَةَ 5.
19446 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ
محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ
أبي بكرٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا حَبيبٌ المُعَلِّمُ، عن عَطاءٍ، عن أبي
هريرةَ، أن النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- أُتِيَ بصَحفَةٍ فيها ضِبابٌ، فقالَ: "كُلوا فإِنِّي عائفٌ" 1.
19447 - وأَمّا الحديثُ الَّذِي أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو
بكرِ ابنُ عبدِ اللهِ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ،
أخبرَنا عبدُ الرَّزّاقِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِي أبو الزُّبَيرِ، سَمِعتُ جابِرَ بنَ
عبدِ اللهِ يقولُ: أُتِيَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- بضبٍّ فأَبَى أن يأكُلَه، وقالَ: "إنِّي لا أدرِي لَعَلَّه
مِنَ القُرونِ الأُولَى التي مُسِخَت" 2. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ
إبراهيمَ 3. فهَذا مِثلُ حَديثِ ابنِ عُمَرَ وابنِ عباسٍ في أنَّه امتَنَعَ مِن أكلِه، وزادَ
عَلَيهِما في حِكايَةِ 4 عِلَّةٍ أُخرَى لِلامتِناعِ سِوَى التَّقَذُّرِ، وزادَ عَلَيه ما يَدُلُّ على
الإباحَةِ.
19448 - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ
محمدُ بنُ يَعقوبَ وأبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ قالا: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ،
حدثنا سَلَمَةُ بنُ شَبيبٍ، حدثنا الحَسَنُ بنُ أعيَنَ، حدثنا مَعقِلٌ، عن أبي الزُّبَيرِ
قال: سأَلتُ جابِرًا عن الضَّبِّ فقالَ: لا تَطعَموه.
وقَذِرَه، وقالَ: قال عُمَرُ بنُ
الخطابِ -رضي الله عنه-: إنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- لَم يُحَرِّمْه، إنَّ اللهَ تَعالَى يَنفَعُ به غَيرَ واحِدٍ؛
فإِنَّما طَعامُ عامَّةِ الرِّعاءِ مِنه، ولَو كان عِندِي طَعِمتُه 1. رَواه مسلمٌ في
"الصحيح" عن سلمةَ بنِ شَبيبٍ 2.
وكَذَلِكَ رَواه سُلَيمانُ اليَشْكُرِيُّ عن جابِرٍ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ -رضي الله عنه- 3.
وعَلَى هذا حَديثُ أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ:
19449 - أخبرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو
جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرَّزَّازُ، حدثنا عليُّ بنُ إبراهيمَ الواسِطِيُّ، حدثنا
يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا داودُ بنُ أبي هِندٍ، عن أبي نَصْرَةَ، عن أبي سعيدٍ قال:
جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فقالَ: إنّا بأَرضٍ مَضَبَّةٍ 4، فما تأمُرُنا؟ فقالَ
رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "بَلَغَنِي أن أُمَّةً مِن بَنِي إسرائيلَ مُسِخَت دَوابَّ 5، ولا أدرِي أيُّ
الدَّوابِّ هِيَ".
فلَم يأمُرْه ولَم يَنْهَه 6.
19450 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الشَّيْبانِيُّ،
حَدَّثَنِي أبي، أخبرَنا محمدُ بنُ مُثَنَّى، حدثنا ابنُ أبي عَدِيٍّ، عن داودَ، عن أبي
نَصْرَةَ، عن أبي سعيدٍ بمَعنَى هذا الحديثِ، قال أبو سعيدٍ: فلَمّا كان بَعدَ ذَلِكَ
قامَ عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي الله عنه- فقالَ: إنَّ اللهَ لَيَنفَعُ به غَيرَ واحِدٍ، وإِنَّه لَطَعامُ عامَّةِ
هذه الرِّعاءِ، ولَو كان عِندِي لَطَعِمتُه؛ إنَّما عافَه رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- 1. رَواه مسلمٌ
في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى 2.
19451 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا
عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ،
حدثنا أبو عَقيلٍ بَشيرُ بنُ عُقبَةَ، حدثنا أبو نَضْرَةَ، عن أبي سعيدٍ، أن أعرابيًّا سأَلَ
النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي في حائطٍ مَضَبَّةٍ، وإِنَّه عامَّةُ طَعامِ أهلِي.
فسَكَتَ عنه، فقُلنا: عاوِدْه.
فعاوَدَه فسَكَتَ عنه، ثُمَّ قُلنا: عاوِدْه.
فعاوَدَه الثّالِثَةَ
فقالَ: "يا أعرابِيُّ، إنّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ غَضِبَ على سِبْطَينِ مِن بَنِي إسرائيلَ فمَسَخَهُم
دَوابَّ 3 يَدِبّونَ في الأرضِ، فلا أدرِي لَعَلَّها بَعضُها، ولَستُ بناهيكَ عَنها ولا آمِرِكَ
بها" 4. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي عَقيلٍ، وقالَ:
"فلَستُ آكُلُها ولا أنهَى عَنها" 5.
19452 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ
محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّاغانِيُّ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ،
حدثنا الأعمَشُ، عن زَيدِ بنِ وهبٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ ابنِ حَسَنَةَ قال: كُنّا في
سَفَرٍ فأَصابَنا جوعٌ فنَزَلْنا مَنزِلًا كَثيرَ الضِّبابِ، فبَينَما القُدورُ تَغلِي بها إذ قال
رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّه مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِن بَنِي إسرائيلَ، وأَخافُ أن تَكونَ هذه".
فأَكْفَيْنا
القُدورَ 1. كَذا رَواه الأعمَشُ عن زَيدٍ.
ورَواه الحَكَمُ بنُ عُتَيبَةَ عن زَيدٍ كما:
19453 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِي وأبو الحَسَنِ
عليُّ بنُ محمدٍ السُّبعِيُّ 2 قالوا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا
الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، حدثنا شُعبَةُ (ح)
وأخبرَنا أبو سعيدٍ الخَليلُ بنُ أحمدَ بنِ محمدٍ القاضِي البُستِيُّ، حدثنا أبو
العباسِ أحمدُ بنُ المُظَفَّرِ البَكرِيُّ، أخبرَنا ابنُ أبي خَيثَمَةَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ
إبراهيمَ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن زَيدِ بنِ وهبٍ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ،
عن ثابِتِ ابنِ وديعَةَ، أن النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- أُتِيَ بضَبٍّ فقالَ: "أُمَّةٌ مِمَّن مُسِخَ واللهُ أعلمُ".
وفِي رِوايَةِ عُبَيدِ اللهِ: أُتِيَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- بضَبٍّ فقالَ: "إنَّ أُمَّةً مُسِخَت فاللهُ أعلمُ".
كَذا قال الحَكَمُ 3.
ورَواه حُصَينٌ عن زَيدِ بنِ وهبٍ عن ثابِتِ ابنِ وديعَةَ، وقيلَ: ثابِتِ بنِ
يَزيدَ الأنصارِيِّ 4. ويَزيدُ أبوه ووَديعَةُ أُمه، وهو في مَعنَى أحاديثِ مَن قَبلَه،
ولَيسَ فيه تَحريمٌ، واللهُ أعلمُ.
قال البخاريُّ: حَديثُ ثابِتِ ابنِ وديعَةَ أصَحُّ، وفِي نَفسِ الحديثِ نَظَرٌ 1.
19454 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا
يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن حَمادٍ، عن
إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ -رضي الله عنها- قالَت: أُهدِيَ لِرسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- ضَبٌّ
فلَم يأكُلْه، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألا نُطعِمُه المَساكينَ؟ فقالَ: "لا
تُطعِموهُم مِمّا لا تأكُلونَ" 2. تَفَرَّدَ به حَمّادُ بنُ أبي سُلَيمانَ مَوصولًا.
وقيلَ: عنه عن إبراهيمَ، عن عائشةَ مُرسَلًا:
19455 - أخبرَثاه إبنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو، حدثنا
أحمدُ بنُ الوَليدِ الفَحّامُ، حدثنا أبو أحمدَ الزُّبَيرِيُّ، حدثنا سفيانُ، عن حَمّادٍ،
عن إبراهيمَ، عن عائشةَ -رضي الله عنها- قالَت: أُهدِيَ لَنا ضَبٌّ فقَدَّمتُه إلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فلَم
يأكُلْ مِنه، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألَا نُطعِمُه السُّؤَّالَ؟ فقالَ: "إنَّا لا نُطعِمُهُم
مِمّا لا نأكُلُ" 3.
وهو -إن ثَبَتَ- في مَعنَى ما تَقَدَّمَ مِنِ امتِناعِه مِن أكلِه، ثُمَّ فيه أنَّه استَحَبَّ
ألا يُطعِمَ المَساكينَ مِمّا لا يأكُلُ، وبِاللهِ التَّوفيقُ.
= طريق حصين به.
19456 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا
عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو اليَمانِ،
حدثنا إسماعيلُ بنُ عَيّاشٍ، عن ضَمضَمِ بنِ زُرعَةَ، عن شُرَيحِ بنِ عُبَيدٍ، عن
أبي راشِدٍ الحُبرانِيِّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ شِبلٍ، أن النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عن أكلِ
الضَّبِّ 1. وهَذا يَنفَرِدُ به إسماعيلُ بنُ عَيّاشٍ ولَيسَ بحُجَّةٍ 2، وما مَضى في
إباحَتِه أصَحُّ مِنه، واللهُ أعلَمُ.
19457 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي
قالا: أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ الطّوسِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّحيمِ بنُ مُنيبٍ، حدثنا
الفَضلُ بنُ موسَى، حدثنا الحُسَينُ بنُ واقِدٍ، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ
عُمَرَ -رضي الله عنهما- قال: قال النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "ودِدتُ أنَّ عِندَنا خُبزَةً بَيضاءَ مِن بُرَّةٍ سَمراءَ
مُلَبَّقَةٍ 3 بسَمنٍ ولَبَنٍ".
فقامَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ فاتَّخَذَه فجاءَ به، فسأَلَه: "في أيِّ
شَيء ٍكانَ هذا؟ ". قال: في عُكَّةِ 4 ضَبٍّ.
فقالَ: "ارفَعْه" 5. أخرَجَه أبو داودَ في
"السنن" وقالَ: هذا حَديثٌ مُنكَرٌ 6.
19458 - أخبرَنا الشيخُ أبو الفَتحِ العُمَرِيُّ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ
أبي شُرَيحٍ، حدثنا أبو القاسِمِ البَغَوِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ الجَعدِ، حدثنا زُهَيرٌ،
عن أبي إسحاقَ قال: كُنتُ عِندَ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ فجاءَ ابنٌ
له أُراه القاسِمَ، قال: أصَبتَ اليَومَ مِن حاجَتِكَ شَيئًا؟ فقالَ بَعضُ القَومِ:
ما حاجَتُهُ؟ قال: ما رأَيتُ غُلامًا آكَلَ لِضَبٍّ مِنه.
فقالَ بَعضُ القَومِ: أوَلَيسَ
بحَرامٍ؟ فسأَلَ: وما حَرَّمَه؟ قال: ألَم يَكُنْ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَكرَهُه؟ قال:
أوَلَيسَ الرَّجُلُ يَكرَهُ الشَّيءَ ولَيسَ بحَرامٍ؟ قال: قال عبدُ اللهِ: إنَّ مُحَرِّمَ
الحَلالِ كَمُستَحِلِّ الحَرامِ (1).
بابُ ما رُوِيَ في القُنفُذِ وحَشَراتِ الأرضِ
19459 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو
داودَ، حدثنا أبو ثَورٍ إبراهيمُ بنُ خالِدٍ الكَلبِيُّ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ،
حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن عيسَى بنِ نُمَيلَةَ 2، عن أبيه قال: كُنتُ عِندَ
ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- فسُئلَ عن أكلِ القُنفُذِ؟ فتَلا ﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا﴾
[الأنعام: 145] الآيَة.
قال شَيخٌ عِندَه: سَمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ: ذُكِرَ
عِندَ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فقالَ: "خَبيثَةٌ مِنَ الخَبائثِ".
فقالَ ابنُ عُمَرَ -رضي الله عنهما-: إن كان
قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- هذا فهو كما قالَ 3. هذا حَديثٌ لَم يُروَ إلَّا بهَذا الاسنادِ،1
وهو إسنادٌ فيه ضَعفٌ.
19460 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ
محمدُ بنُ عمرٍو، حدثنا أحمدُ بنُ زُهَيرٍ، حدثنا هَوذَةُ بنُ خَليفَةَ، حدثنا
عَوفٌ، حدثنا جَعفَرُ بنُ أبي وَحشيَّةَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: جاءَت أُمُّ حُفَيدٍ
بضَبٍّ وقُنفُذٍ إلَى رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فوَضَعَته بَينَ يَدَيه، فنَحّاه ولَم يأكُلْه 1. هذا
مُرسَلٌ.
وقَد رُوّيناه مِن حَديثِ شُعبَةَ عن جَعفَرٍ أبي بشرٍ مَوصولًا دونَ ذِكرِ
القُنفُذِ 2.
وكَذَلِكَ رَواه أبو عَوانَةَ عن أبي بشرٍ مَوصولًا دونَ ذِكرِ القُنفُذِ 3.
ثُمَّ هذا إن صَحَّ لَم يَدُلَّ على التَّحريمِ، وكأَنَّه عافَه كما عافَ الضَّبَّ.
19461 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو
داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا غالِبُ بنُ حَجْرَةَ، حَدَّثَنِي مِلْقَامُ بنُ
تَلِبٍّ، عن أبيه قال: صَحِبتُ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فلَم أسمَعْ لِحَشَرَةِ الأَرضِ
تَحريمًا 4. وهَذا إن صَحَّ لَم يَدُلَّ على الإِباحَةِ، وما لَم يَسْمَعْه وسَمِعَه غَيرُه
فالحُكمُ لِلسّامِعِ دونَه.
وقَد رُوِّينا عن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- ما دَلَّ على تَحريمِ العَقرَبِ والحَيَّةِ (1)، فكَذَلِكَ ما في مَعناهُما مِمّا تَستَخبِثُه العَرَبُ ولا تأكُلُه في غَيرِ الضَّرورَةِ، واللهُ أعلَمُ.
بابُ أكلِ لُحومِ الخَيلِ
19462 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ
عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ القاضِي، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ ومُسَدَّدٌ
قالا: حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن محمدِ بنِ عليٍّ، عن
جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ -رضي الله عنه- قال: نَهَى رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَومَ خَيبَرَ عن لُحومِ الحُمُرِ
الأهليَّةِ، وأَذِنَ في لُحومِ الخَيلِ.
قال: ولَم يَذكُرْ سُلَيمانُ في حَديثِه: الأهليَّةَ.
وقالَ مُسَدَّدٌ في حَديثِه: قال: نَهانا رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- 2. رَواه البخاريُّ في
"الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ ومُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى
وغَيرِه عن حَمّاد بنِ زَيدٍ 3.
19463 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو
داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمّادٌ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ
عبدِ اللهِ قال: ذَبَحْنا يَومَ خَيبَرَ الخَيلَ والبِغالَ والحَميرَ، فنَهانا رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-
عن البِغالِ والحَميرِ، ولَم يَنْهَنا عن الخَيلِ 4.1
19464 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ وأبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ قالا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا وكيعٌ، عن سُفيانَ، عن عبدِ الكَريمِ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ قال: كُنّا نأكُلُ لُحومَ الخَيلِ 1. 19465 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو محمدِ ابنُ صاعِدٍ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا محمدُ بنُ بُكَيرٍ الحَضرَمِيُّ، حدثنا شَريكٌ، عن عبدِ الكَريمِ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ قال: سافَرنا -يَعنِي مَعَ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- - فكُنّا نأكُلُ لُحومَ الخَيلِ ونَشرَبُ ألبانَها 2. 19466 - وأخبرَنا أبو بكرٍ، أخبرَنا عليٌّ، حدثنا أبو محمدِ ابنُ صاعِدٍ، حدثنا يَحيَى بنُ حَكيمٍ أبو سعيدٍ، حدثنا كَثيرُ بنُ هِشامٍ، حدثنا فُراتُ بنُ سَلمانَ، عن عبدِ الكَريمِ الجَزَرِيِّ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن جابِرٍ أنَّهُم كانوا يأكُلونَ على عَهدِ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- لُحومَ الخَيلِ 3. 19467 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ العامِرِيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن فاطِمَةَ بنتِ المُنذِرِ، عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ -رضي الله عنهما- قالَت:
أكَلنا لَحمَ فرَسٍ على عَهدِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- 1. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي
كُرَيبٍ عن أبي أُسامَةَ 2، وأَخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ مِن أوجُهٍ عن هِشامٍ 3.
19468 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ
المُزَكِّى قالا: حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ
عبدِ الوَهّابِ الفَرّاءُ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا هِشامٌ.
فذَكَرَه بمِثلِ
حَديثِ أبي أُسامَةَ، وزادَ فيه: ونَحنُ بالمَدينَةِ 4. وذَكَرَه أيضًا عَبْدَةُ بنُ سُلَيمانَ
عن هِشامِ بنِ عُروَةَ 5.
19469 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا:
حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ قال: قال الشّافِعِيُّ:
أخبرَنا سفيانُ، عن هِشامٍ، عن فاطِمَةَ، عن أسماءَ -رضي الله عنها- قالَت: نَحَرْنا فرَسًا
على عَهدِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فأَكَلناه 6.
19470 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ
إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ،7
حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن فاطِمَةَ بنتِ المُنذِرِ، عن جَدَّتِها أسماءَ -رضي الله عنها- قالَت:
نَحَرنا فرَسًا على عَهدِ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فأَكَلناه 1. رَواه البخاريُّ في "الصحيح"
عن الحُمَيدِيِّ 2، وقَد أخرَجاه مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن هِشامِ بنِ عُروَةَ 3.
19471 - أخبرَناه أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ هو
الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِيُّ: أخبرَنا سفيانُ، عن عبدِ الكَريمِ
أبي أُمَيَّةَ قال: أكَلْتُ فرَسًا في عَهدِ ابنِ الزُّبَيرِ فوَجَدتُه حُلوًا 4.
19472 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ
الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا وكيعٌ، عن شُعبَةَ، عن
يونُسَ، عن الحَسَنِ قال: لا بأسَ بلَحمِ الفَرَسِ 5.
19473 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا ابنُ فُضَيلٍ، عن إسماعيلَ بنِ
مُسلِمٍ، عن الحَسَنِ قال: غَزَونا مَعَ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَمُرَةَ إلَى سِجِستانَ.
فذَكَرَ الحديثَ قال: وكُنّا نأكُلُ لُحومَ الخَيلِ في غَزاتِنا هَذِهِ 6.
ورُوّينا عن إبراهيمَ عن الأسوَدِ أنَّه أكَلَ لَحمَ فرَسٍ 7.
بابُ بَيانِ ضَعفِ الحديثِ الَّذِي رُوِيَ في النَّهيِ عن لُحومِ الخَيلِ
19474 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا
عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ
المُصَفَّى، حدثنا بَقيَّةُ، حَدَّثَنِي ثَورُ بنُ يَزيدَ، عن صالِحِ بنِ يَحيَى بنِ المِقدامِ،
عن أبيه، عن جَدِّه، عن خالِدِ بنِ الوَليدِ قال: نَهَى رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- عن لُحومِ
الخَيلِ والبِغالِ والحَميرِ وكُلِّ ذِي نابٍ مِنَ السِّباعِ 1.
19475 - وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ قالا:
أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا ابنُ مُبَشِّرٍ، حدثنا أحمدُ بنُ سِنانٍ
القَطّانُ، حدثنا محمدُ بنُ عُمَرَ الواقِدِيُّ، حدثنا ثَورُ بنُ يَزيدَ.
فذَكَرَه بإِسنادِه
نَحوَه، إلَّا أنَّه قال: نَهَى يَومَ خَيبَرَ 2.
ورَواه محمدُ بنُ حِمْيَرٍ عن ثَورٍ عن صالِحٍ أنَّه سَمِعَ جَدَّه المِقدامَ 3.
ورَواه عُمَرُ بنُ هارونَ البَلخِيُّ عن ثَورٍ عن يَحيَى بنِ المِقدامِ عن أبيه عن
خالِدٍ 4.
فهَذا إسنادٌ مُضطَرِبٌ، ومَعَ اضطِرابِه مُخالِفٌ لِحَديثِ الثِّقاتِ.
أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِيُّ، أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ ابنُ عبدِ اللهِ، حدثنا محمدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ قال: صالِحُ بنُ يَحيَى بنِ المِقدامِ بنِ مَعد يكَرِبَ الكِندِيُّ الشّامِيُّ عن أبيه، رَوَى عنه ثَورٌ وسُلَيمانُ بنُ سُلَيمٍ، فيه نَظَرٌ (1). وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ قالا: أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ قال: سَمِعتُ موسَى بنَ هارونَ يقولُ: لا يُعرَفُ صالِحُ بنُ يَحيَى ولا أبوه إلَّا بجَدِّه، وهَذا ضَعيفٌ، وزَعَمَ الواقِدِيُّ أن خالِدَ بنَ الوَليدِ أسلَمَ بَعدَ فتحِ خَيبَر (2).
بابُ ما جاءَ في أكلِ لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ
19476 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ عيسَى، حدثنا أبو يَحيَى الخَفّافُ ومُحَمَّدُ بنُ عمرٍو وإِبراهيمُ بنُ عليٍّ وموسَى بنُ محمدٍ قالوا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عبدِ اللهِ والحَسَنِ ابنَي محمدِ بنِ عليٍّ، عن أبيهِما، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عن مُتعَةِ النِّساءِ يَومَ خَيبَرَ، وعن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ 3. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورَواه البخاريُّ عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ وغَيرِه عن مالكٍ 4.12
19477 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عُقبَةَ
الشَّيبانِيُّ بالكوفَةِ، حدثنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ أبي العَنبَسِ القاضِي، حدثنا
محمدُ بنُ عُبَيدٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ وسالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-، أن
رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عن أكلِ لُحومِ الحُمُرِ الأَهليَّةِ 1. رَواه البخاريُّ في
"الصحيح" عن إسحاقَ بنِ نَصرٍ عن محمدِ بنِ عُبَيدٍ، ورَواه مسلمٌ مِن وجهٍ
آخَرَ عن عُبَيدِ اللهِ 2.
19478 - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ
الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي الحَسَنُ هو ابنُ سُفيانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، حدثنا أبي،
حدثنا عُبَيدُ اللهِ (ح) قال: وأَخبَرَنِي الحَسَنُ، حَدَّثَنِي مُصَرِّفُ بنُ عمرٍو
اليامِيُّ، حدثنا عبدَةُ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ، عن نافِعٍ وسالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-،
أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ.
زادَ عبدَةُ: يَومَ خَيبَرَ.
وقالَ
ابنُ نُمَيرٍ: حَدَّثَنِي نافِعٌ وسالِمٌ 3. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن صَدَقَةَ بنِ
الفَضلِ عن عبدَةَ بنِ سُلَيمانَ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ 4.
19479 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ
عُبَيدٍ، أخبرَنا إسماعيلُ القاضِي، حدثنا عارِمُ بنُ الفَضلِ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ
(ح) وأخبَرنا 1 أبو عبدِ اللهِ الحافظُ حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا
إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن
عمرِو بنِ دينارٍ، عن محمدِ بنِ عليٍّ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-
نَهَى يَومَ خَيبَرَ عن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ، وأَذِنَ في لُحومِ الخَيلِ 2. رَواه
البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ عن حَمّادٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ
يَحيَى وغَيرِهِ 3.
19480 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ،
حدثنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ وعَمرُو بنُ مَرزوقٍ -واللَّفظُ
لِسُلَيمانَ- قالا: حدثنا شُعبَةُ، عن عَدِيِّ بنِ ثابِتٍ، عن البَراءِ قال: كُنّا مَعَ
رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فأَصَبنا حُمُرًا فطَبَخناها، فأَمَرَ مُناديًا فنادَى -أو قال: فأَمَرَ
فنودِيَ- أن اكفَئوا القُدورَ.
قال: وحَدَّثَنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ،
حدثنا شُعبَةُ، عن عَدِيِّ بنِ ثابِتٍ، عن ابنِ أبي أوفَى بمِثلِهِ 4. أخرَجَه البخاريُّ
ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن شُعبَةَ 5.
19481 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ
الفَقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سَلَّامٍ وجَعفَرٌ الصّائِغُ قالا: حدثنا عَفّانُ، حدثنا
شُعبَةُ، عن عَدِيِّ بنِ ثابِتٍ وأَبِي إسحاقَ، عن البَراءِ وعَبدِ اللهِ بنِ أبي أوفَى -رضي الله عنهما-، أنَّهُم أصابوأ يَومَ خَيبَرَ حُمُرًا فطَبَخوها، فنادَى مُنادِي رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أن اكفَئوها 1. أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ عن أبي إسحاقَ عن البَراءِ بنِ محازِبٍ 3. 19482 - أخبرَنا أبو عمرٍو البِسطامِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، حدثنا عِمرانُ بنُ موسَى، حدثنا عثمانُ بنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا جَريرٌ، عن عاصمٍ الأحوَلِ، عن عامِرٍ، عن البَراءِ قال: أمَرَنا رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أن نُلقِيَ 4 لَحمَ حُمُرِ الأهلِيَّةِ نَيِّئَةً ونَضيجَةً، ثُمَّ لَم يأمُرْنا بأَكلِه بَعدَه 5. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربِ عن جَريرٍ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن عاصِمٍ 6. 19483 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِي أبي، حدثنا صَفوانُ بنُ عيسَى (ح) قال: وأخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا حَمّادُ بنُ مَسعَدَةَ وصَفوانُ بنُ عيسَى، عن يَزيدَ بنِ أبي عُبَيدٍ،2
عن سلمةَ بنِ الأكوَعِ قال: لَمَّا قَدِمنا خَيبَرَ رأَى رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- نيرانًا توقَدُ
فقالَ: "علامَ توقَدُ هذه النِّيرانُ؟ ". قالوا: على لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ.
قال:
"كَسِّروا القُدورَ وأَهْريقوا ما فيها".
قال: فقالَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ: يا رسولَ اللهِ،
أنُهَريقُ ما فيها ونَغسِلُها؟ قال: "أو ذاكَ" 1. لَفظُ حَديثِ ابنِ حَنبَلٍ.
رَواه مسلمٌ
في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن
يَزيدَ 2.
19484 - وأَمّا الحديثُ الَّذِي أخبرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا
عليُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى الأسَدِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ
الزُّبَيرِ الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ قال: قُلتُ لِجابِرِ بنِ زَيدٍ:
إنَّهُم يَزعُمونَ أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ زَمَنَ خَيبَرَ.
قال:
قَد كان يقولُ ذَلِكَ الحَكَمُ بنُ عمرٍو عن رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، ولَكِن أبَي ذَلِكَ
البحرُ -يَعنِي ابنَ عباسٍ- وقَرأَ: ﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا﴾ الآيَةَ
[الأنعام: 145]. وقَد كان أهلُ الجاهِليَّةِ يَترُكونَ أشياءَ تَقَذُّرًا، فأَنزَلَ اللهُ تَعالَى
كِتابَه وبَيَّنَ حَلالَه وحَرامَه؛ فما أحَدٍ فهو حَلالٌ، وما حَرَّمَ فهو حَرامٌ، وما
سَكَتَ عنه فهو عَفْوٌ.
ثُمَّ تَلا هذه الآيَةَ ﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى
طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ﴾ 3. فقَد أخرَجَ
البخاريُّ أوَّلَه في "الصحيح" عن عليِّ بنِ المَدينِيِّ عن سُفيانَ 1.
ولَو عَلِمَ ابنُ عباسٍ -رضي الله عنهما- أن النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- حَرَّمَه تَحريمًا لَم يَصِرْ إلَى غَيرِه، إلَّا
أنَّه لَم يَعلَمْه.
19485 - وقَد أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ
ابنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ، حدثنا عُمَرُ بنُ حَفصِ بنِ
غِياثٍ، حَدَّثَنِي أبي، عن عاصِمٍ، عن عامِرٍ، عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما- قال: لا أدرِي
أَنَهَى عنه رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- مِن أجلِ أنَّه كان حَمولَةَ النّاسِ فكَرِهَ أن تَذهَبَ
حَمولَتُهُم، أو حَرَّمَه في يَومِ خَيبَرَ لَحمَ الحُمُرِ الأهليَّةِ 2. رَواه البخاريُّ في
"الصحيح" عن محمدِ بنِ أبي الحُسَينِ عن عُمَرَ بنِ حَفصٍ، ورَواه مسلمٌ عن
أحمدَ بنِ يوسُفَ الأزديِّ 3.
وفِي مِثلِ هذا الحَديثُ الَّذِي:
19486 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ
محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا محمدُ بنُ أبي
بكرٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ،
حدثنا عِمرانُ بنُ موسَى، حدثنا أبو كامِلٍ قالا: حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ،
حدثنا سُلَيمانُ الشَّيبانِيُّ قال: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ أبي أوفَى يقولُ: أصابَتنا
مَجاعَةٌ لَيالِيَ خَيبَرَ.
قال: فلَمّا كان يَومُ خَيبَرَ وقَعْنا في الحُمُرِ الأهليَّةِ
فانتَحَرناها، فلَمّا غَلَتِ بها القُدورُ نادَى مُنادِي رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: اكفَئوا
القُدورَ ولا تأكُلوا مِن لُحومِ الحُمُرِ شَيئًا.
قال: فقالَ ناسٌ: إنَّما نَهَى عَنها
رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- لأنَّها لَم تُخمَّسْ.
وقالَ الآخَرونَ: نَهَى عَنها البَتَّةَ.
لَفظُ حَديثِ
أبي كامِلٍ.
وفِى رِوايَةِ ابنِ أبي بُكَيرٍ: وقالَ ناسٌ: حَرَّمَها البَتَّةَ 1. رَواه
البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ عن عبدِ الواحِدِ، ورَواه
مسلمٌ عن أبي كامِلٍ 2.
19487 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ،
حدثنا مَحمودُ بنُ محمدٍ الواسِطيُّ، حدثنا وهبٌ، عن خالِدٍ، عن الشَّيبانِيِّ،
عن ابنِ أبي أوفَى قال: أصابَتنا جَماعَةٌ يَومَ خَيبَرَ.
فذَكَرَ الحديثَ، قال
الشَّيبانِيُّ: فلَقِيتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ فذَكَرتُ ذَلِكَ له، فقالَ: نَهَى رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-
عَنها البَتَّةَ؛ لأنَّها كانَت تأكُلُ العَذِرَةَ 3. أخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ عَبّادِ بنِ
العَوّامِ عن الشَّيبانِيِّ 4.
وقَد عَلِمَ جَماعَةٌ مِنَ الصَّحابَةِ -رضي الله عنهم- أنَّ النَّهيَ عن ذَلِكَ وقَعَ على التَّحريمِ:
19488 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ
عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا يَحيَى هو ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا
اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبي إدريسَ، عن أبي ثَعلَبَةَ الخُشَنِيِّ
صاحِبِ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: حَرَّمَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- لَحمَ الحُمُرِ ولَحمَ كُلِّ ذِي
نابٍ مِنَ السِّباعِ 1.
19489 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ، أخبرَنا أحمدُ، حدثنا ابنُ مِلحانَ،
حدثنا يَحيَى.
فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه، إلَّا أنَّه قال: عن أبي إدريسَ الخَولانِيِّ.
وقالَ: لُحومَ.
في المَوضِعَينِ 2. أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن
حَديثِ صالِحِ بنِ كَيسانَ عن ابنِ شِهابٍ، ثُمَّ قال: تابَعَه الزُّبَيدِيُّ وعُقَيلٌ عن
ابنِ شِهابٍ 3.
19490 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ
محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا يَحيَى بنُ
حَبيبِ بنِ عَرَبِيٍّ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِيُّ، عن أيّوبَ، عن محمدِ بنِ
سيرينَ، عن أنَسٍ، أن النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- جاءَه جاءٍ فقالَ: أُكِلَتِ الحُمُرُ.
ثُمَّ جاءَه جاءٍ
فقالَ: أُكِلَتِ الحُمُرُ.
ثُمَّ جاءَه جاءٍ فقالَ: أُفنيَتِ الحُمُرُ.
فنادَى مُنادٍ في النّاسِ:
إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ ورسولَه يَنهَيانِكُم عن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ؛ فإِنَّها نَجَسٌ.
قال: فأُكفِئَتِ القُدورُ وإِنَّها لَتَفورُ باللَّحمِ 1. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن
محمدِ بنِ سَلَامٍ وغَيرِه عن عبدِ الوَهّابِ 2.
19491 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ نُعَيمٍ وأَحمَدُ بنُ سَهلٍ قالا: حدثنا ابنُ أبي عُمَرَ،
حدثنا سفيانُ، عن أيّوبَ، عن محمدٍ، عن أنَسٍ قال: لَمّا فتَحَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-
خَيبَرَ أصَبنا حُمُرًا خارِجًا مِنَ القَريَةِ فطَبَخناها، فنادَى مُنادِى رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-:
ألَا إنَّ اللهَ ورسولَه يَنهَيانِكُم عَنها؛ فإِنَّها رِجسٌ مِن عَمَلِ الشَّيطانِ.
فأُكفِئَتِ
القُدورُ بما فيها وإِنَّها لَتَفورُ بما فيها 3. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبي
عُمَرَ 4، وأَخرجَه مِن حَديثِ هِشامِ بنِ حَسّانَ عن محمدٍ على لَفظِ حَديثِ
عبدِ الوَهّابِ، إلَّا أنَّه قال: فأَمَرَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أبا طَلحَةَ فنادَى 5.
والتَّعليلُ المَنقولُ فيه يَدُلُّ على التَّحريمِ، واللهُ أعلَمُ.
19492 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا:
حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثيُّ،
حدثنا حُسَينٌ الجُعفِيُّ، عن زائدَةَ، عن محمدِ بنِ عمرٍو اللَّيثِيِّ، عن أبي
سلمةَ، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- حَرَّمَ يَومَ خَيبَرَ كُلَّ ذِي نابٍ مِنَ
السِّباعِ والمُجَثَّمَةَ 1 والحِمارَ الإِنسِيَّ 2.
19493 - أخبرَنا أبو القاسِمِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ الإيَادِيُّ المالِكِيُّ
ببَغدادَ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ بنِ الحَسَنِ، حدثنا محمدُ بنُ
إسماعيلَ السُّلَمِيُّ، حدثنا أبو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، حَدَّثَنِي ابنُ
جابِرٍ أنَّه سَمِع المِقدامَ صاحِبَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: حَرَّمَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أشياءَ يَومَ
خَيبَرَ مِنها الحِمارُ الأهلِيُّ، وقالَ: "يوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئٌ على أريكَتِه يُحَدَّثُ
بحَديثِي فيَقولُ: بَينَنا وبَينَكم كِتابُ اللهِ؛ فما وجَدنا فيه مِن حَلالٍ أحلَلناه، ومِن حَرامٍ
حَرَّمناه.
ألَا وإِنَّ ما حَرَّمَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- ما حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ" 3. ابنُ
جابِرٍ هذا هو الحَسَنُ بنُ جابِرٍ.
رَواه عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ 4.
وشاهِدُه ما:
19494 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِيُّ
ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عباسُ بنُ عبدِ اللهِ
التَّرقُفِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ المُبارَكِ، حَدَّثَنِي يَحيَى بنُ حَمزَةَ، حَدَّثَنِي
محمدُ بنُ الوَليدِ الزُّبَيدِيُّ، عن مَروانَ بنِ رُؤبَةَ أنَّه حَدَّثَه عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ
أبي عَوفٍ الجُرَشِيِّ، عن المِقدامِ بنِ مَعدِ يكَرِبَ الكِندِيِّ، عن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قال:
"أوتيتُ الكِتابَ وما يَعدِلُه -يَعنِي ومِثلَه- يوشِكُ شَبعانُ على أريكَتِه يقولُ: بَينَنا
وبَينَكُم هذا الكِتابُ؛ فما كان فيه مِن حَلالٍ أحلَلناه، وما كان مِن حَرامٍ حَرَّمناه.
ألَا
وإِنَّه لَيسَ كَذَلِكَ، ألَا لا يَحِلُّ ذو نابٍ مِنَ السِّباعِ ولا الحِمارُ الأهلِيُّ، ولا اللُّقَطَةُ مِن
مالِ مُعاهَدٍ إلَّا أن يَستَغنِيَ عَنها، وأَيُّما رَجُلٍ أضافَ 1 قَومًا فلَم يَقْروه فإِنَّ له أن يُعقِبَهُم
بمِثلِ قِراه 2 ".
19495 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ
عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو طَلحَةَ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الكَريمِ، حدثنا
بُندارٌ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ، حدثنا إسرائيلُ، عن مَجزأَةَ بنِ زاهِرٍ، عن أبيه
قال، وكانَ بايَعَ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- تَحتَ الشَّجَرَةِ: إنَّه اشتَكَى فنُعِتَ له أن يَستَنقِعَ في
ألبانِ الأُتُنِ 3 ومَرَقِها، فكَرِهَ ذَلِكَ 4.
19496 - وأَمّا الحديثُ الَّذِي أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا
محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أبي زيادٍ، حدثنا
عُبَيدُ اللهِ، عن إسرائيلَ، عن مَنصورٍ، عن عُبَيدٍ أبي 1 الحَسَنِ، عن
عبدِ الرَّحمَنِ هو ابنُ مَعقِلٍ، عن غالِبِ بنِ أبجَرَ قال: أصابَتنا سَنَةٌ، فلَم يكنْ
في مالِي شَيءٌ أُطعِمُ أهلِي إلَّا شَيءٌ مِن حُمُرٍ، وقَد كان النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- حَرَّمَ لُحومَ
الحُمُرِ الأهليَّةِ، فأَتَيتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أصابَتنا سَنَةٌ ولَم يكنْ
في مالِي ما أُطعِمُ أهلِي إلَّا سِمَانُ حُمُرٍ، وإِنَّكَ حَرَّمتَ لُحومَ الحُمُرِ الأهليَّةِ.
فقالَ: "أطعِمْ أهلَكَ مِن سَمينِ حُمُرِكَ؛ فإِنَّما حَرَّمتُها مِن أجلِ جَوالِيِّ القَريَةِ" 2.
فهَذا حَديثٌ مُختَلَفٌ في إسنادِه؛ رَواه شُعبَةُ في إحدَى الرِّوايَتَينِ عنه عن
عُبَيدٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَعقِلٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ بشرٍ عن ناسٍ مِن مُزَينَةَ،
أن أبجَرَ أوِ ابنَ أبجَرَ سأَلَ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- 3. وفِي رِوايَةٍ أُخرَى: عنه عن
عُبَيدِ اللهِ عن عبدِ اللهِ بنِ مَعقِلٍ عن عبدِ اللهِ بنِ بشرٍ (3).
ورُوِيَ عن مِسعَرٍ عن عُبَيدٍ عن ابنِ مَعقِلٍ عن رَجُلَينِ مِن مُزَينَةَ أحَدُهُما عن
الآخَرِ؛ عن عبدِ اللهِ بنِ عامِرِ بنِ لُؤَيٍّ وغالِبِ بنِ أبجَرَ، قال مِسعَرٌ: وأُرَى
غالِبَ بنَ أبجَرَ الَّذِي سأَلَ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- 4.
ورُوِيَ عن أبي العُمَيسِ عن عُبَيدِ بنِ الحَسَنِ عن عبدِ اللهِ بنِ مَعقِلٍ عن غالِبِ بنِ أبجَرَ (1). ومِثْلُ هذا لا يُعارَضُ به الأحاديثُ الصَّحيحَةُ التي قَد مَضَت مُصَرِّحَةً بتَحريمِ لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ، وبِاللهِ التَّوفيقُ.
بابُ ما جاءَ في أكلِ الجَلَّالَةِ وأَلبانِها
وهِيَ الإِبِلُ التي يَكونُ أكثَرُ عَلَفِها العَذِرَةَ.
وأَرواحُ 2 العَذِرَةِ توجَدُ في
عَرَقِها 3 وجَزَرِها 4.
قال الشَّافِعِيُّ رَحِمَه اللهُ: وفِي مَعنَى الإِبِلِ البَقَرُ والغَنَمُ وغَيرُهُما مِمّا
يُؤكَلُ 5.
19497 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو
داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا عبدةُ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن
ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- قال: نَهَى رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- عن
أكلِ الجَلَّالَةِ وأَلبانِها 6.1
خالَفَه شَريكٌ عن لَيثِ بنِ أبي سُلَيمٍ:
19498 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، حدثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ الصَّيدَلانِيُّ،
حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ نَصرٍ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا شَريكٌ، عن لَيثٍ،
عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما- قال: نَهَى رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَومَ فتحِ مَكَّةَ عن
لُحومِ الجَلَّالَةِ، وعن النُّهبَةِ 1.
ورُوِيَ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-:
19499 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو
داودَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا
محمدُ بنُ نُعَيمٍ قالا: حدثنا أحمدُ بنُ أبي سُرَيجٍ 3 الرّازِيُّ، أخبرَنِي
عبدُ اللهِ بنُ الجَهمِ، حدثنا عمرُو بنُ أبي قَيسٍ، عن أيّوبَ السَّختيانيِّ، عن
نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- قال: نَهَى رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- عن الجَلَّالَةِ في الإِبِلِ أن
يُركَبَ عَلَيها أو يُشرَبَ مِن ألبانِها 4.
19500 - ورَواه عبدُ الوارِثِ عن أيّوبَ عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- قال:
نَهَى عن رُكوبِ الجَلَّالَةِ.
أخبرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ،2
حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا عبدُ الوارِثِ.
فذَكَرَه 1.
19501 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، أخبرَنا أبو سَهلِ
ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا يَحيَى بنُ جَعفَرِ بنِ الزِّبرِقانِ، حدثنا أبو عامِرٍ
العَقَدِيُّ، حدثنا هِشامُ بنُ أبي عبدِ اللهِ، عن قَتادَةَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ
عباسٍ -رضي الله عنهما-، أن النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عن المُجَثَّمَةِ، وعن لَبَنِ الجَلَّالَةِ، وأَن
يُشرَبَ مِن فِي السِّقاءِ 2.
تابَعَه سعيدُ بنُ أبي عَروبَةَ 3 وحَمّادُ بنُ سلمةَ وعُمَرُ بنُ عامِرٍ 4 عن قَتادَةَ،
إلَّا أن حَمّادَ بنَ سلمةَ قال: وعن رُكوبِ الجَلَّالَةِ.
لَم يَذكُرِ اللَّبَنَ:
19502 - أخبرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا حَمّادُ بنُ
سلمةَ، حدثنا قَتادَةُ.
فذَكَرَه بمَعناه وقالَ: عن رُكوبِ الجَلَّالَةِ 5.
وقَد قيلَ: عن عِكرِمَةَ عن أبي هريرةَ:
19503 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ،
حدثنا إسماعيلُ القاضِي، حدثنا حَجّاجٌ، حدثنا حَمّادٌ، عن أيّوبَ، عن
عِكرِمَةَ، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى أن يُشرَبَ مِن في السِّقاءِ، والمُجَثَّمَةِ والجَلَّالَةِ 1. 19504 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ سعيدِ بنِ كَثيرِ بنِ عُفَيرٍ المِصرِيُّ، حَدَّثَنِي أبي، حَدَّثَنِي ابنُ لَهيعَةَ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما-، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عن أكلِ لُحومِ الجَلَّالَةِ وأَلبانِها 2. وكانَ عَطاءُ بنُ أبي رَباحٍ يَنهَى عن الجَلَّالَةِ مِنَ الإِبِلِ والغَنَمِ أن تُؤكَلَ 3. 19505 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا بكرُ بنُ محمدٍ الصَّيرَفِيُّ بمَروَ، حدثنا أحمدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ إدريسَ، حدثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ الحَضرَمِيُّ، حدثنا وُهَيبٌ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ طاوُسٍ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى يَومَ خَيبَرَ عن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ، وعن الجَلَّالَةِ؛ عن رُكوبِها وأَكلِ لُحومِها 4. رَواه أبو داودَ في "السنن" عن سَهلِ بنِ بَكّارٍ عن وُهَيبٍ 5. 19506 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ سِنانٍ القَزّازُ، حدثنا أبو عليٍّ عُبَيدُ اللهِ بنُ
عبدِ المَجيدِ الحَنَفِىُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ قال: سَمِعتُ أبى يُحَدِّثُ عن عبدِ اللهِ بنِ بَابَاه عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن الجَلَّالَةِ؛ أن يُؤكَلَ لَحمُها، أو يُشرَبَ لَبَنُها، ولا يُحمَلُ عَلَيها - أظُنُّه قال: إلَّا الأدَمَ - ولا يَركَبُها النّاسُ حَتَى تُعلَفَ اْربَعينَ لَيلَةً (1). لَيسَ هذا بالقَوِىِّ، وقَد أشارَ إلَيه الشّافِعِىُّ وزَعَمَ أنَّه أرادَ تَغَيُّرَها مِنَ الطِّباعِ المَكروهَةِ إلَى الطِّباعِ غَيرِ المَكروهَةِ التى هِىَ فِطرَةُ الدَّوابِّ؛ حَتَّى لا توجَدَ أرواحُ العَذِرَةِ فى عَرَقِها وجَزَرِها (2).
بابُ ما جاءَ فى الدَّجاجِ الَّذِى يأكُلُ النَّتْنَ
19507 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا
أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ الفِريابِىُّ قال: ذَكَرَ سفيانُ
(ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أبو
القاسِمِ سُلَيمانُ بنُ أحمدَ الطَّبَرانِىُّ، حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ،
حدثنا سفيانُ، عن أيّوبَ، عن أبى قِلابَةَ، عن زَهدَمٍ قال: رأَيتُ أبا موسَى
يأكُلُ الدَّجاجَ، فدَعانِى فقُلتُ: إنَّى رأَيتُه يأكُلُ/ نَتْنًا.
قال: ادنُه 3 فكُلْ؛ فإِنِّى
رأَيتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يأكُلُه 4. أخرَجَه البخارىُّ فى "الصحيح"مِن حَديثِ وكيعٍ عن12
سُفيانَ (1)، وأَخرَجاه مِن أوجُهٍ عن أيّوبَ (2)
بابُ ما جاءَ فى المَصبورَةِ
قال الشَّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ والمَصبورَةُ الشّاةُ تُربَطُ ثُمَّ تُرمَى بالنَّبلِ 3. وقالَ أبو عُبَيدٍ: هو الطّائرُ أو غَيرُه مِن ذَواتِ الرّوحِ يُصبَرُ حَيًّا ثُمَّ يُرمَى حَتَّى يُقتَلَ، وأَصلُ الصَّبرِ الحَبسُ 4. 19508 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو الوَليدِ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن هِشامِ بنِ زَيدٍ قال: دَخَلتُ مَعَ أنَسٍ على الحَكَمِ بنِ أيّوبَ فرأَى فِتيانًا أو غِلمانًا قَد نَصبوا دَجاجَةً يَرمونَها، فقالَ أنَسٌ: نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أن تُصبَرَ البَهائمُ 5. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى الوَليدِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن شُعبَةَ 6. 19509 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ رَحِمَه اللهُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا أبو عَوانَةَ وهُشَيمٌ، عن أبى بشرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: كُنتُ مَعَ ابنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - فإِذا طَيرٌ أو دَجاجَةٌ يَرمونَها، فلَمّا رأَوُا ابنَ عُمَرَ - رضي الله عنهما - تَفَرَّقوا، فقالَ: لَعَنَ اللهُ مَن12