كتابُ الجنائزِ

بابُ عَقدِ الأكفانِ عِندَ خَوفِ الانتِشارِ، وحَلِّها إذا أدخُلوه القَبرَ

رُوِىَ فى ذَلِكَ عن الشَّعبِىِّ والنَّخَعِىِّ ومُسلِمِ بنِ يَسارٍ ¹. 6795 - وأخبرَنا أبو القاسِمِ طَلحَةُ بنُ علىِّ بنِ الصَّقرِ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ يَحيَى الأدَمِىُّ، حدثنا عباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا سُرَيجُ بنُ النُّعمانِ، حدثنا خَلَفٌ يَعنِى ابنَ خَليفَةَ قال: سَمِعتُ أبى يقولُ -أظُنُّه سَمِعَه مِن مَولاه، ومَولاه مَعقِلُ بنُ يَسارٍ- لما وضَعَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- نُعَيمَ بنَ مَسعودٍ فى القَبرِ نَزَعَ الأخِلَّةَ ² بفيهِ ³. قَولُه: أظُنُّه.
أحسِبُه مِن قَولِ الدُّورِىِّ.
ورَواه أبو داودَ فى "المراسيل" عن عَبّادِ بنِ موسَى وسُلَيمانَ بنِ داودَ العَتَكِىِّ، أنَّ خَلَفَ بنَ خَليفَةَ حَدَّثَهُم عن أبيه قال: بَلَغَه أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-.
فذَكَرَه ⁴. 6796 - أنبأَنِى أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ إجازَةً، أنَّ أبا الوَليدِ أخبَرَهُم، حدثنا إبراهيمُ بنُ علىٍّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا عبدُ الوارِثِ، عن عُقبَةَ بنِ يَسارٍ قال: حَدَّثَنِى عثمانُ ابنُ أخِى سَمُرَةَ قال: ماتَ ابنٌ لِسَمُرَةَ.
وذَكَرَ الحديثَ، قال: فقالَ: انطَلِقْ به إلَى حُفرَتِه، فإِذا وضَعتَه فى لَحدِه فقُلْ:

باسمِ الله وعَلَى سُنَّةِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-.
ثُمَّ أطلِقْ عُقَدَ رأسِه وعُقَدَ رِجلَيه (1).

بابُ السُّنَّةِ فى اللَّحدِ

6797 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ وإِسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ ومُحَمَّدُ بنُ حَجّاجٍ ومُحَمَّدُ ابنُ عبدِ السَّلامِ قالوا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ المِسوَرِىُّ، عن إسماعيلَ بنِ محمدٍ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، أنَّ سَعدَ بنَ أبى وقّاصٍ قال فى مَرَضِه الَّذِى هَلَكَ ² فيه: الحَدُوا لِى لَحْدًا، وانصِبوا علىَّ اللَّبِنَ نَصْبًا كما صُنِعَ برسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ³. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى ⁴. 6798 - وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ ومُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ قال: حَدَّثَنِى حُسَينُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ ابنِ عباسٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: لما أرادُوا أن يَحفِروا لِرسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كان أبو عُبَيدَةَ ابنُ الجَرّاحِ يَضرَحُ ⁵ لأهلِ مَكَّةَ، وكانَ¹

أبو طَلحَةَ زَيدُ بنُ سَهلٍ -رضي الله عنه- يَلحَدُ لأهلِ المَدينَةِ، فدَعا العباسُ رَجُلَينِ فأَخَذَ بأَعناقِهِما فقالَ: اذهَبْ أنتَ إلَى أبى عُبَيدَةَ، واذهَبْ أنتَ إلَى أبى طَلحَةَ، اللَّهُمَّ خِرْ لِرسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، أيُّهُما جاءَ حَفَرَ له.
فوَجَدَ صاحِبُ أبى طَلحَةَ أبا طَلحَةَ [فجاءَ به] ¹، ولَم يَجِدْ صاحِبُ أبى عُبَيدَةَ أبا عُبَيدَةَ، فلحَدَ لِرسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ². ورُوِىَ ذَلِكَ عن أنَسِ بنِ مالكٍ مُختَصَرًا ³. 6799 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَكّامُ بنُ سَلْمٍ، عن علىِّ بنِ عبدِ الأعلَى، عن أبيه، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "اللَّحدُ لَنا والشَّقُّ لِغَيرِنا" ⁴. ورُوِىَ ذَلِكَ أيضًا عن جَريرِ بنِ عبدِ اللَّهِ مَرفوعًا: 6800 - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ

القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا سفيانُ، عن مُسلِمِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عثمانَ بنِ عُمَيرٍ أبى اليَقظانِ، عن زاذانَ، عن جَريرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "اللَّحدُ لَنا والشَّقُّ لِغَيرِنا" (1). كَذا رَواه عبدُ الرَّزّاقِ عن الثورِىِّ، ورَواه وكيعٌ والفِريابِىُّ وجَماعَةٌ عن سُفيانَ عن عثمانَ بنِ عُمَيرٍ، لَم يَذكُروا فيه مُسلِمَ بنَ عبدِ الرَّحمَنِ (2).

بابُ ما رُوِىَ فى قَطيفَةِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-

6801 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبى جَمرَةَ ³ قال: سَمِعتُ ابنَ عباسٍ يقولُ: أُدخِلَ فى قَبرِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَطيفَةٌ حَمراءُ ⁴. 6802 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قتيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا وكيعٌ، عن شُعبَةَ.
بمَعناه ⁵. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن وكيعٍ عن شُعبَةَ ⁶.¹²

6803 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ قال: حَدَّثَنِى حُسَينُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: وقَد كان شُقرانُ حينَ وُضِعَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فى حُفرَتِه أخَذَ قَطيفَةً قَد كان رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَلبَسُها ويَفرِشُها فدَفَنَها مَعَه فى القَبرِ، وقالَ: واللَّهِ لا يَلبَسُها أحَدٌ بَعدَكَ.
فدُفِنَت مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- (1). ففِى هذه الرِّوايَةِ -إن كانَت ثابِتَةً- دَلالَةٌ على أنَّهُم لَم يَفرِشوها فى القَبرِ استِعمالًا لِلسُّنَّةِ فى ذَلِكَ.
وقَد رُوِىَ عن يَزيدَ بنِ الأصَمِّ عن ابنِ عباسٍ أنَّه كَرِهَ أن يَجعَلَ تَحتَ المَيِّتِ ثَوبًا فى القَبرِ (2).

بابُ ما جاءَ فى استِقبالِ القِبلَةِ بالمَوتَى

6804 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ كامِلٍ القاضى إملاءً، حدثنا أبو قِلابَةَ عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ الرَّقاشِىُّ، حدثنا مُعاذُ بن هانِئ، حدثنا حَربُ بنُ "شَدّادٍ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ، عن عبدِ الحَميدِ بنِ سِنانٍ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن أبيه أنَّه حَدَّثَه وكانَت له صُحبَةٌ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال فى حَجَّةِ الوَداعِ: "ألا إنَّ أولياءَ اللَّهِ المُصَلّونَ مَن يُقِيمُ ³ الصَّلَواتِ الخَمسَ االتي كُتِبنَ عَلَيه، ويَصومُ رَمَضانَ يَحتَسِبُ صَومَه يَرَى أنَّه عَلَيه حَقٌّ،¹²

ويُعطِى زَكاةَ مالِه يَحتَسِبُها، ويَجتِنبُ الكَبائرَ التى نَهَى اللَّهُ عَنها".
ثُمَّ إنَّ رَجُلًا سأَلَه فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، ما الكَبائرُ؟ فقالَ: "هُنَّ تِسعٌ؛ الشِّركُ ¹ باللَّهِ، وقَتلُ نَفسِ مُؤمِنٍ بغَيرِ حَقٍّ، وفِرارُ يَومِ الزَّحفِ، وأَكَلُ مالِ اليَتيمِ، وأكلُ الرِّبا، وقَذفُ المُحصَنَةِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ المُسلِمَينِ، واستِحلالُ البَيتِ الحَرامِ قِبلَتِكُم أحياءً وأَمواتًا".
ثُمَّ قال: "لا يَموتُ رَجُلٌ لَم يَعمَلْ هَؤُلاءِ الكَبائرَ، ويُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤتِى الزَّكاةَ إلَّا كان مَعَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فى دارٍ أبوابُها مَصاريعُ ² مِن ذَهَبٍ" ³. سَقَطَ مِن كِتابِى، أو مِن كِتابِ شَيخِى: السِّحرُ.
6805 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا حُسَينُ ابنُ محمدٍ المَروَرُّوذِىُّ، حدثنا أيّوبُ، عن طَيسَلَةَ بنِ علىٍّ قال: سأَلتُ ابنَ عُمَرَ وهو فى أصلِ الأراكِ يَومَ عَرَفَةَ وهو يَنضَحُ على رأسِه الماءَ ووَجهِه، فقُلتُ له: يَرحَمُكَ اللَّهُ، حَدِّثْنِى عن الكَبائرِ.
فقالَ: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "الكَبائرُ الإشراكُ باللَّهِ، وقَذفُ المُحصَنَةِ".
فقُلتُ: أقَبْلَ ⁴ الدَّمِ؟ قال: نَعَم ورَغْمًا.
"وقَتلُ النَّفسِ المُؤمِنَةِ، والفِرارُ يَومَ الزَّحفِ، وأَكَلُ مالِ اليَتيمِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ المُسلِمَينِ،

وإلحادٌ بالبَيتِ الحَرامِ قِبلَتِكُم أحياءً وأَمواتًا" (1). ورُوّينا عن الحَسَنِ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ -رضي الله عنه- أنَّه ذَكَرَ الكَعبَةَ فقالَ: واللَّهِ ما هِىَ إلَّا أحجارٌ نَصَبَها اللَّهُ قِبلَةً لأحيائِنا، ونوَجِّهُ إلَيها مَوتانا (2).

بابُ الإذخِرِ لِلقُبورِ وسَدِّ الفُرَجِ

6806 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللَّهِ السُّوسِىُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبى، حدثنا الأوزاعِى، حدثنا يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ، حَدَّثَنِى أبو سلَمةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ قال: حَدَّثَنِى أبو هريرةَ.
فذَكَرَ الحديثَ فى حَرَمِ مَكَّةَ وقَولَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-: "لا يُعضَدُ ³ شَجَرُها، ولا يُختَلَى ⁴ شَوكُها".
قال: فقالَ العباسُ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ: يا رسولَ اللَّهِ، إلَّا الإذخِرَ؛ فإِنّا نَجعَلُه فى مَساكِنِنا وقُبورِنا.
فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إلَّا الإذخِرَ إلَّا الإذخِرَ" ⁵. أخرَجاه فى "الصحيحين" مِن حَديثِ الأوزاعِىِّ ⁶، وأَخرَجَه البخارىُّ أيضًا مِن حَديثِ ابنِ عباسٍ وصَفيَّةَ¹²

بنتِ شَيبَةَ بمَعناه (1). 6807 - ورَوَى عُبَيدُ (2) اللَّهِ بنُ زَحْرٍ عن علىِّ بنِ يَزيدَ عن القاسِمِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ عن أبى أُمامَةَ قال: لما وُضِعَت أُمُّ كُلثومٍ بنتُ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فى القَبرِ قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " ﴿مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى﴾ [طه: 55] باسمِ اللَّهِ وفِى سَبيلِ اللَّهِ وعَلَى مِلَّةِ رسولِ اللَّهِ".
فلَمّا بُنِى عَلَيها لَحدُها طَفِقَ يَطرَحُ إلَيهِمُ الجَبُوبَ (3) ويَقولُ: "سُدّوا خِلالَ اللَّبِنِ".
ثُمَّ قال: "أما إنَّ هَذا لَيسَ بشَىءٍ ولَكِنَّه يُطَيِّبُ نَفسَ الحَىِّ".
وهَذا إسنادٌ ضَعيفٌ.
أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ محمدٍ البَغدادِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ عثمانَ ابنِ صالِحٍ السَّهمِىُّ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا يَحيَى بنُ أيّوبَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ زَحْرٍ.
فذَكَرَه (4). وقَد رُوِىَ فى سَدِّ الفُرجَةِ بالمَدَرَةِ وقَولِه: "أما إنَّها لا تَضُرُّ ولا تَنفَعُ ولَكِنَّها تُقِرُّ بعَينِ الحَىِّ".
عن مَكحولٍ عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مُرسَلًا (5).

بابُ إهالَةِ التُّرابِ فى القَبرِ بالمَساحِى (6) وبِالأيدِى

6808 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا¹²³⁴⁵⁶

أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ ¹ إسحاقَ قال: حَدَّثَتنِى فاطِمَةُ بنتُ محمدٍ امرأَةُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبى بكرٍ -قال ابنُ إسحاقَ: وأَدخَلَتنِى عَلَيها حَتَّى سَمِعتُه مِنها- عن عَمْرَةَ، عن عائشةَ -رضي الله عنها- أنَّها قالَت: واللَّهِ ما عَلِمنا بدَفنِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حَتَّى سَمِعنا صَوتَ المَساحِى فى جَوفِ لَيلَةِ الأربِعاءِ ². 6809 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ قتيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ قال: لَمّا مَرِضَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مَرَضَه الَّذِى قُبِضَ فيه أسنَدَته فاطِمَةُ -رضي الله عنها- إلَى صَدرِها، فجَعَلَ يَتَغَشّاه الكَربُ، فقالَت: واكَرب أبَتاه.
فقالَ: "إنَّه لَيسَ على أبيكِ كَربٌ بَعدَ اليَومِ".
فلَمّا قُبِضَ ودُفِنَ قالَت لِى فاطِمَةُ: يا أنَسُ، أطابَت أنفُسُكُم أن تَحثوا على رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-؟ ³ قال حَمّادٌ: إنَّما حَفِظَ: أطابَت أنفُسُكُم أن تَحثُوا.
رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ عن حَمّادٍ ⁴. 6810 - وفيما ذَكَرَ أبو داودَ فى "المراسيلَ" عن أحمدَ بنِ مَنيعٍ، عن حَمّادِ ابنِ خالِدٍ، عن هِشامِ بنِ سَعدٍ، عن زيادٍ، عن أبى المُنذِرِ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حَثا فى قَبرٍ ثَلاثًا.
أخبَرَناه أبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدٍ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ

الفَسَوِىُّ، حدثنا أبو علىٍّ اللُّؤلُؤِئُ، حدثنا أبو داودَ.
فذَكَرَه ¹. 6811 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا علىُّ بنُ حَفصٍ المَدائِنِىُّ، حدثنا القاسِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ يَعنِى العُمَرِىَّ، عن عاصِمِ ابنِ عُبَيدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ، عن أبيه قال: رأَيتُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- حينَ دُفِنَ عثمانُ بنُ مَظعونٍ -رضي الله عنه-، فصَلَّى عَلَيه وكَبَّرَ عَلَيه أربَعًا، وحَثا بيَدَيه ثلاثَ حَثَياتٍ مِنَ التُّرابِ وهو قائمٌ على القَبرِ ². إسنادُه ضعيفٌ إلَّا أنَّ له شاهِدًا مِن جِهَةِ جَعفَرِ بنِ محمدٍ عن أبيه عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مُرسَلًا ³، ويُروَى عن أبى هريرةَ -رضي الله عنه- مَرفوعًا ⁴، واللَّهُ أعلَمُ.
6812 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، اْخبرَنا نُعَيمُ بنُ حَمّادٍ، حَدَّثَنِى محمدُ ابنُ حِميَرٍ، عن محمدِ بنِ زيادٍ ⁵ الأَلْهانِىِّ، عن أبى أُمامَةَ قال: توُفِّىَ رَجُلٌ فلَم يُصَبْ له حَسَنَةٌ إلَّا ثلاثَ حَثَياتٍ حَثاها فى قَبرٍ، فغُفِرَت له ذُنوبُه ⁶. وهَذا

مَوقوفٌ حَسَنٌ فى هَذا البابِ.
6813 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حدثنا مالكُ ابنُ مِغوَلٍ، عن عُمَيرِ بنِ سعيدٍ قال: صَلَّى علىٌّ -رضي الله عنه- على يَزيدَ بنِ مُكَفِّفٍ فكَبَّرَ أربَعًا.
قال: ثُمَّ حَثا فى قَبرِه التُّرابَ (1). 6814 - قال: وأخبرَنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا شَريكٌ، عن أبى مالكٍ الأشجَعِىِّ، عن عُمَيرِ بنِ سعيدٍ، أنَّه رأَى عَليًّا -رضي الله عنه- فى قَبرِ ابنِ مُكَفِّفٍ حَثا ثِنتَينِ أو ثَلاثًا (2). 6815 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، [أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عثمانَ] (3)، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن علىِّ بنِ زَيدٍ، أنَّ ابنَ عباسٍ لما دَفَنَ زَيدَ بنَ ثابِتٍ حَثا عَلَيه التُّرابَ، ثُمَّ قال: هَكَذا يُدفَنُ العِلمُ.
فحَدَّثتُ به علىَّ بنَ الحُسَينِ فقالَ: وابنُ عباسٍ واللَّهِ لقَد دُفِنَ به عِلمٌ كَثيرٌ (4).

بابٌ: لا يُزادُ فى القَبرِ أكثَرُ مِن تُرابِه لئَلَّا يَرتَفعَ جِدًّا

6816 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ¹²³⁴

مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ -وعن سُلَيمانَ بنِ موسَى- أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى أن يُبنَى على القَبرِ أو يُزادَ عَلَيه أو يُجَصَّصَ ¹. ورَواه أبانُ بنُ أبى عَيّاشٍ عن الحَسَنِ وأَبِى نَضرَةَ، عن جابِرٍ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "ولا يُزادُ على حَفيرَتِه الترابُ".
وفِى الحديثِ الأوَّلِ كِفايَةٌ.
أبانٌ ضَعيفٌ ². 6817 - ورُوِىَ كما أنبأَنِى أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، أخبرَنا أبو كامِلٍ، حدثنا الفُضَيلُ بنُ سُلَيمانَ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ، أنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- أُلحِدَ له لَحْدًا، ونُصبَ عَلَيه اللَّبِنُ نَصْبًا.
وذَكَرَ الحديثَ، قال: ورُفِعَ قَبرُه مِنَ الأرضِ نَحوًا مِن شِبرٍ ³. كَذا وجَدتُه.
6818 - وقَد أنبأَنِى أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ إجازَةً، أخبرَنا أبو الوَليدِ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدَةَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ، عن جَعفَرِ ابنِ محمدٍ، عن أبيه، أنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- رُشَّ على قَبرِه الماءُ، ووُضِعَ عَلَيه حَصباءُ

مِن حَصباءِ العَرْصَةِ (1)، ورُفِعَ قَبرُه قَدرَ شِبرٍ (2). وهَذا مُرسَلٌ، ورَواه الواقِدِىُّ بإِسنادٍ له عن جابِرٍ، وذَلِكَ يَرِدُ (3). 6819 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو وأبو صادِقِ ابنُ أبى الفَوارِسِ قالوا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا أبو زُرعَةَ الدِّمَشقِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ خالِدٍ الوَهْبِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن ثُمامَةَ بنِ شُفَىٍّ قال: خَرَجنا غُزاةً فى زَمَنِ مُعاويَةَ إلَى هذه الدُّروبِ (4) وعَلَينا فَضالَةُ بنُ عُبَيدٍ، فتوُفِّىَ ابنُ عَمٍّ لِى يُقالُ له: نافِعُ بنُ عبدٍ.
قال: فقامَ فَضالَةُ فى حُفرَتِه، فلَمّا دَفَنّاه قال: خَفِّفوا عنه التُّرابَ؛ فإِنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كان يأمرُنا بتَسويَةِ القُبورِ (5).

بابُ رَشِّ الماءِ على القَبرِ ووَضعِ الحَصباءِ عَلَيهِ

6820 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، أنَّ الرَّشَّ¹²³⁴⁵

على القَبرِ كان على عَهدِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ¹. 6821 - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، أنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- رَشَّ على قَبرِ إبراهيمَ ابنِه، ووَضَعَ عَلَيه حَصباءَ.
قال الشّافِعِىُّ: والحَصباءُ لا تَثبُتُ إلَّا على قَبرٍ مُسَطَّحٍ ². 6822 - وفيما ذَكَرَ أبو داودَ فى "المراسيل" عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ ³ وغَيرِه، عن عبدِ العَزيزِ بنِ محمدٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- رَشَّ على قَبرِ إبراهيمَ، وأَنَّه أوَّلُ قَبرٍ رُشَّ عَلَيه، وأَنَّه قال حينَ دُفِنَ وفُرغَ مِنه: "سَلامٌ عَلَيكُم".
ولا أعلَمُه إلَّا قال: حَثا عَلَيه بيَدِه.
أخبَرَناه أبو بكرٍ، أخبرَنا الفَسَوِىُّ، حدثنا اللُّؤلُؤِىُّ، حدثنا أبو داودَ.
فذَكَرَه ⁴. 6823 - وأَنبأَنِى أبو عبدِ اللَّهِ إجازَةً، أخبرَنا أبو الوَليدِ ⁵، حدثنا الحَسَنُ ابنُ سُفيانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ الجُعفِىُّ، حدثنا الدَّراوَردِىُّ، عن عبدِ اللَّهِ ابنِ محمدِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- رَشَّ على قَبرِ ابنِه.
قال: ولا

أعلَمُه إلَّا قال: وحَثا عَلَيه بيَدِهِ (1). 6824 - ورَوَى محمدُ بنُ عُمَرَ الواقِدِىُّ عن عبدِ اللَّهِ بنِ جَعفَرٍ، عن ابنِ أبى عَونٍ، عن أبى عَتيقٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: رُشَّ على قَبرِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- الماءُ رَشًّا.
قال: وكانَ الَّذِى رَشَّ الماءَ على قَبرِه بلالُ بنُ رَباحٍ بقِربَةٍ بَدأَ مِن قِبَلِ رأسِه مِن شِقِّه الأيمَنِ حَتَّى انتَهَى إلَى رِجلَيه، ثُمَّ ضَرَبَ بالماءِ إلَى الجِدارِ لَم يَقدِرْ على أن يَدورَ مِنَ الجِدارِ.
أخبرَنا بذَلِكَ أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الأصبَهانِىُّ يَعنِى ابنَ بُطَّةَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ الجَهمِ، حدثنا الحُسَينُ ابنُ الفَرَجِ، حدثنا الواقِدِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ.
فذَكَرَه (2).

بابُ إعلامِ القَبرِ بصَخرَةٍ أو عَلامَةٍ ما كانَت

6825 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ سالِمٍ (ح) قال: وحَدَّثَنا يَحيَى بنُ الفَضلِ السِّجِستانِىُّ، حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ بمَعناه، عن كَثيرِ بنِ زَيدٍ المَدَنِىِّ، عن المُطَّلِبِ قال: لَمّا ماتَ عثمانُ بنُ مَظعونٍ أُخرِجَ بجِنازَتِه فدُفِنَ، أمَرَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- رَجُلًا أن يأتيَه بحَجَرٍ، فلَم يَستَطِعْ حَمْلَه، فقامَ إلَيها رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وحَسَرَ عن ذِراعَيه.
قال كَثيرٌ: قال المُطَّلِبُ: قال الَّذِى يُخبِرُنِى ذَلِكَ عن رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: كأَنِّى أنظُرُ إلَى بَياضِ ذِراعَى رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حينَ¹²

حَسَرَ عَنها، ثُمَّ حَمَلَها فوَضَعَها عِندَ رأسِه، وقالَ: "ليُعلَمَ بها قَبرُ أخِى، وأَدفِنَ إلَيه مَن ماتَ مِن أهلِى" (1).

بابُ انصِرافِ مَن شاءَ إذا فُرِغَ مِنَ القَبِر أو إذا وورِىَ، وما فى انتِظارِه ذَلِكَ (2) مِنَ الأجرِ

6826 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا أبو الطّاهِرِ وهارونُ بنُ سعيدٍ الأيلِىُّ قالا: حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنِى أبو محمدٍ عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَهلٍ الدَّبّاسُ بمَكَّةَ، حدثنا محمدُ بنُ علىِّ بنِ زَيدٍ الصّائغُ، حدثنا أحمدُ بنُ شَبيبِ بنِ سعيدٍ، حَدَّثَنِى أبى، عن يونُسَ، عن ابنِ شِهابٍ، أخبرَنِى عبدُ الرَّحمَنِ الأعرَجُ، أنَّ أبا هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "مَن شَهِدَ الجِنازَةَ حَتى يُصَلَّى عَلَيها فلَه قيراطٌ، ومَن شَهِدَها حَتَّى تُدفَنَ كان له قيراطانِ".
قيلَ: وما القيراطانِ؟ قال: "مِثلُ الجَبَلَينِ العَظيمَينِ".
انتَهَى حَديثُ شَبيبٍ، زادَ ابنُ وهبٍ فى رِوايَتِه عن يونُسَ: قال ابنُ شِهابٍ: قال سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ: وكانَ ابنُ عُمَرَ يُصَلِّى عَلَيها ثُمَّ يَنصَرِفُ، فلَمّا بَلَغَه حَديثُ أبى هريرةَ قال: لَقَد ضَيَّعنا قَراريطَ كَثيرَةً ³. رَواه¹²

البخارىُّ فى "الصحيح" عن أحمدَ بنِ شَبيبٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبى الطّاهِرِ وحَرمَلَةَ وهارونَ بنِ سعيدٍ، وذَكَرَ الزّيادَةَ فى رِوايَةِ حَرمَلَةَ وهارونَ ¹. 6827 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا إسماعيلُ القاضِى، حدثنا نَصرُ بنُ علىٍّ، حدثنا عبدُ الأعلَى، حدثنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَن صَلَّى على جِنازَةٍ فلَه قيراطٌ، ومَنِ انتَظَرَ حَتَّى يُفرَغَ فلَه قيراطانِ".
قالوا: وما القيراطانِ؟ قال: "مِثلُ الجَبَلَينِ العَظيمَينِ" ². رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن عبدِ الأعلَى وقالَ: "حَتَّى يُفرَغَ مِنها" ³. 6828 - ورَواه عبدُ اْلرَّزّاقِ عن مَعمَرٍ فقالَ: "حَتَّى توضَعَ فى اللَّحدِ".
أخبَرَناه أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ أبى العباسِ الزَّوزَنِىُّ ⁴، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ الطَّبَرانِىُّ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الدَّبَرِىُّ، أخبرَنا عبدُ الرَّزّاقِ.
فذَكَرَه ⁵. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (3). ورَواه عُقَيلٌ عن الزُّهرِىِّ قال: حَدَّثَنِى رِجالٌ عن أبى هريرةَ قال: "ومَنِ اتَّبَعَها حَتَّى تُدفَنَ" ⁶.

ورَواه أبو سعيدٍ المَقبُرِىُّ عن أبى هريرةَ فقالَ: "حَتَّى يُفرَغَ مِنها" ¹. وكَذَلِكَ رَواه أبو صالِحٍ والشَّعبِىُّ عن أبى هُرَيرَةَ ². 6829 - وأخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ الصِّدّيقِ ³ المَعروفُ بخُشنامَ ⁴، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ، حدثنا حَيوَةُ بنُ شُرَيحٍ، حَدَّثَنِى أبو صَخرٍ، عن يَزيدَ بنِ عبدِ اللَّهِ ابنِ قُسَيطٍ أنَّه حَدَّثَه أنَّ داودَ بنَ عامِرِ بنِ سَعدِ بنِ أبى وقّاصٍ حَدَّثَه عن أبيه أنَّه كان قاعِدًا عِندَ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ إذ طَلَعَ خَبّابٌ صاحِبُ المَقصورَةِ، فقالَ: يا عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ، ألا تَسمَعُ ما يقولُ أبو هريرةَ أنَّه سَمِعَ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: "مَن خَرَجَ مَعَ جِنازَهٍ مِن بَيتِها فصَلَّى عَلَيها، ثُمَّ تَبِعَها حَتَّى تُدفَنَ كان له قيراطانِ مِنَ الأجرِ، ومَن صَلَّى عَلَيها ثُمَّ رَجَعَ كان له قيراطٌ مِنَ الأجرِ مِثلُ أُحُدٍ"؟ . فأَرسَلَ ابنُ عُمَرَ خَبّابًا إلَى عائشةَ يَسأَلُها عن قَولِ أبى هريرةَ، ثُمَّ يَرجِعُ إلَيه فيُخبِرُه بما قالَت عائشَةُ، فأَخَذَ ابنُ عُمَرَ قَبضةً مِن حَصاةِ المَسجِدِ يُقَلِّبُها فى يَدِه حَتَّى يَرجِعَ إلَيه الرَّسولُ.
قال: فقالَت عائشَةُ: صَدَقَ أبو هُرَيرَةَ.
فضرَبَ أبنُ عُمَرَ

بالحَصَى الَّذِى كان فى يَدِه الأرضَ، ثُمَّ قال: لَقَد فرَّطنا فى قَراريطَ كَثيرَةٍ ¹! رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ عن المُقرِئَ ². فأَكثَرُ الرواياتِ عن أبى هريرةَ على الفَراغِ والدَّفنِ، إلَّا ما روِّينا عن عبدِ الرَّزّاقِ عن مَعمَرٍ ³، وقَد خالَفَه عبدُ الأعلَى بنُ عبدِ الأعلَى عن مَعمَرٍ ⁴، ورُوِىَ مِثلُ مَعنَى رِوايَةِ عبدِ الرَّزّاقِ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبى هُرَيرَةَ: 6830 - أخبَرَناه أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ العَبْدِىُّ وبِشرُ بنُ هِلالٍ الصَّوّافُ قالا: حدثنا يَحيَى يَعنيانِ ابنَ سعيدٍ، عن يَزيدَ بنِ كَيسانَ قال: أخبرَنِى أبو حازِمٍ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَن صَلَّى على جِنازَةٍ فلَه قيراطٌ، ومَنِ اتَّبَعَها حَتَّى توضَعَ فى القَبرِ فلَه قيراطانِ".
قال: قُلتُ: يا أبا هريرةَ، وما القيراطُ؟ قال: مِثلُ أُحُدٍ ⁵. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ ⁶. ورَواه ثَوبانُ عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- بمَعنَى رِوايَةِ الجَماعَةِ:

6831 - أخبَرَناه أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضى، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن سالِمِ بنِ أبى الجَعدِ، عن مَعدانَ بنِ أبى طَلحَةَ، عن ثَوبانَ قال: قال النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم-: "مَن صَلَّى على جِنازَة فلَه قيراطٌ، ومَن شَهِدَ دَفنَها فلَه قيراطانِ، القيراطُ مِثلُ أُحُدٍ" (1). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ وسَعيدِ بنِ أبى عَروبَةَ وهِشامٍ الدَّستُوائى وأَبانِ بنِ يَزيدَ عن قَتادَةَ (2).

بابُ ما يُستَحَبُّ مِنَ اتّساعِ القَبِر وإعماقِهِ

6832 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، حدثنا عليُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، حدثنا أبو النَّضرِ، حدثنا سُلَيمانُ هو ابنُ المُغيرَةِ، عن حُمَيدٍ يَعنِى ابنَ هِلالٍ، عن هِشامِ بنِ عامِرٍ قال: جاءَتِ الأنصارُ إلَى رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَومَ أُحُدٍ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، أصابَنا قَرْحٌ وجَهدٌ، فكَيفَ تأمُرُ؟ قال: "احفِروا وأَوسِعوا، واجعَلوا الرَّجُلَينِ والثَّلاثَةَ فى القَبرِ".
قالوا: أيُّهُم يُقَدَّمُ فى القَبرِ؟ قال: "أكثرُهُم قُرآنًا".
فقالَ: فقُدَّمَ أبى بَينَ يَدَىِ اثنَينِ.
أو قال: واحِدٍ ³. 6833 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ¹²

ابنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا ابنُ عثمانَ يَعنِى عبدانَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ يَعنِى ابنَ المُبارَكِ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ المُغيرَةِ.
فذَكَرَ إسنادَه نَحوَه، قال: أصابَ الأنصارَ يَومَ أُحُدٍ قَرحٌ وجَهدٌ، فقالَتِ الأنصارُ: يا رسولَ اللَّهِ، أصابَنا قَرحٌ وجَهدٌ، فكَيفَ تأمُرُنا؟ قال: "احفِروا وأَوسِعوا".
قال عبدُ اللهِ: وأُراه قال: "وأَعمِقوا".
ثُمَّ قال عبدُ اللَّهِ ¹: بَل هو هَكَذا ². 6834 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا قَبيصةُ بنُ عُقبَةَ، حدثنا سفيانُ، عن أيّوبَ السَّختيانِىِّ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ، عن هِشامِ بنِ عامِرٍ قال: قال النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- فى قَتلَى أُحُدٍ: "أعمِقوا وأَحسِنوا، وادفِنوا الاثنَينِ والثَّلاثَةَ فى قَبرٍ واحِدٍ" ³. 6835 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ، أخبرَنا عبدُ اللهِ، حدثنا يَعقوبُ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ، عن سَعدِ بنِ هِشامِ بنِ عامِرٍ، عن أبيه قال: اشتَدَّ الجِراحُ يَومَ أُحُدٍ، فشُكِىَ ذَلِكَ إلَى رسولِ اللهِ -صلي الله عليهم وسلم- فقالَ: "احفِروا وأَوسِعوا وأَحسِنوا، وادفِنوا فى القَبرِ الاثنَينِ والثَّلاثَةَ" ⁴.

6836 - وكَذَلِكَ رَواه جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ، عن سَعدِ بنِ هِشامِ بنِ عامِرٍ.
أخبَرَناه أبو علىٍّ الرّوذبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا جَريرٌ، حدثنا حُمَيدُ بنُ هِلالٍ، عن سَعدِ بنِ هِشامِ بنِ عامِرٍ ¹. 6837 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ على بنِ عَفّانَ، حدثنا حُسَينُ بنُ على، عن زائدَةَ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ الجَرْمِىِّ، حَدَّثَنِى أبى أنَ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ أخبَرَه (ح) وأخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمدٍ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا عليُّ بنُ المُنذِرِ، حدثنا ابنُ فُضَيلٍ، حدثنا عاصِمُ بنُ كُلَيبٍ، عن أبيه، عن رَجُلٍ مِنَ الأنصارِ قال: خَرَجنا مَعَ رسولِ اللهِ -صلي الله عليهم وسلم- بجِنازَةٍ وأَنا غُلامٌ مَعَ أبى، فجَلَس على حُفرَةِ القَبرِ وجَعَلَ يومِئُ إلَى الحَفّارِ ويَقولُ: "أوسِعْ مِن قِبَلِ الرّأسِ، أوسِعْ مِن قِبَلِ الرِّجلَينِ، ورُبَّ عذقٍ ² له فى الجَنَّةِ".
لَفظُ حَديثِ أبى حازِمٍ، وفِى رِوايَةِ أبى عبدِ اللهِ قال: فرأَيتُه على حُفَيرَةِ القَبرِ جالِسًا فقالَ: "أوسِعْ مِن قِبَلِ رأسِه، فرُبَّ عذقٍ له فى الجَنَّةِ" ³.

بابُ تَسويَةِ القُبورِ وتَسطيحِها

6838 - أخبرَنا أبو صالِحٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الإسماعيلِيُّ، حدثنا هارونُ بنُ سعيدٍ الأيلِيُّ (ح) وأخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ عمرِو بنِ السَّرْحِ، قالا: حدثنا ابنُ وهبٍ، حَدَّثَنى عمرُو بنُ الحارِثِ أنَّ أبا علىٍّ الهَمْدانِيَّ حَدَّثَه قال: كُنا عِندَ فَضالَةَ بنِ عُبَيدٍ برُوذِسَ ¹ بأَرضِ الرُّومِ، فتوُفِّىَ صاحِبٌ لَنا، فأَمَرَ فَضالَةُ بقَبرِه فسوِّىَ ثُمَّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- يأمُرُ بتَسويَتِها.
لَفظُ حَديثِ الرّوذبارِىِّ، وفى رِوايَةِ أبى صالِحٍ، أنَّ ثُمامَةَ بنَ شُفَيٍّ حَدَّثَه ² قال: كُنّا مَعَ فَضالَةَ بنِ عُبَيدٍ بأَرضِ الرّومِ.
والباقِى سَواءٌ ³. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى الطّاهِرِ أحمدَ بنِ عمرٍو وهارونَ بنِ سعيدٍ ⁴. 6839 - حدثنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ، حدثنا سفيانُ، عن حَبيبِ بنِ أبى ثابِتٍ، عن أبى وائلٍ، عن أبى هَيّاجٍ الأسدِىِّ قال:

قال لِي علىُّ بنُ أبى طالِبٍ -رضي الله عنه-: أبعَثُكَ على ما بَعَثَنِى عَلَيه رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-؟ ألَّا تَترُكَ قَبرًا مُشرِفًا إلَّا سوَّيتَه، ولا تِمثالًا فى بَيتٍ إلَّا طَمَستَه ¹. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ الثَّورِيِّ ². 6840 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرِ بنِ سابِقٍ الخَوْلانيُّ قال: قُرِئَ على عبدِ اللَّهِ بنِ وهبٍ: أخبَرَكَ محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ أبى فُدَيكٍ المَدَنِيُّ، عن عمرِو بنِ هانِي، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ قال: دَخَلتُ على عائشةَ -رضي الله عنها- فقُلتُ: يا أُمّاه، اكشِفِى لِى عن قَبرِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- وصاحِبَيه.
فكَشَفَت لِى عن ثَلاثَةِ قُبورٍ لا مُشرِفَةٍ ولا لاطِئَةٍ ³، مَبطوحَةٍ ببَطحاءِ العَرْصَةِ الحَمراءِ، فرأَيتُ رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- مُقَدَّمًا، وأَبا بكرٍ -رضي الله عنه- رأسُه بَينَ كَتِفَىِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-، وعُمَرَ -رضي الله عنه- رأسُه عِندَ رِجلَىِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- ⁴. هو عمرُو بنُ عثمانَ بنِ هانئٍ، قالَه غَيرُ واحِدٍ عن ابنِ أبى فُدَيكٍ ⁵. 6841 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ الدُّورِيُّ، حدثنا أبو نُعَيمٍ الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حدثنا

الحَسَنُ بنُ صالِحٍ، عن أبى البَدّاءِ قال: دَخَلتُ مَعَ مُصعَبِ بنِ الزُّبَيرِ البَيتَ الَّذِى فيه قَبرُ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فرأيتُ قُبورَهُم مُستَطيرَةً.

بابُ مَن قال بتَسنيمِ القُبورِ

6842 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عِمرانَ المَقابِرِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، حدثنا سفيانُ التَّمّارُ قال: رأَيتُ قَبرَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مُسَنَّما.
6843 - وأخبرَنا أبو عمرٍو، أخبرَنا أبو بكرٍ، أخبرَنا الحَسَنُ، حدثنا حِبّانُ، عن ابنِ المُبارَكِ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، عن سُفيانَ التَّمّارِ أنَّه حَدَّثَه أنَّه رأَى قَبرَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مُسَنَّمًا ¹. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ مُقاتِلٍ عن عبدِ اللَّهِ بنِ المُبارَكِ ². ومَتَى ما صَحَّت رِوايَةُ ³ القاسِمِ بنِ محمدٍ: قُبورُهُم مَبطوحَةٌ ببَطحاءِ العَرْصَةِ.
فذَلِكَ يَدُلُّ على التَّسطيحِ، وصَحَّت رُؤيَةُ سُفيانَ التَّمّارِ قَبرَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مُسَنَّمًا.
فكأَنَّه غُيِّرَ عَمّا كان عَلَيه فى القَديمِ، فقَد سَقَطَ جِدارُه فى زَمَنِ الوَليدِ ابنِ عبدِ المَلِكِ، وقيلَ: فى زَمَنِ عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ، ثُمَّ أُصلِحَ، وحَديثُ القاسِمِ بنِ محمدٍ فى هَذا البابِ أصَحُّ وأَولَى أن يَكونَ مَحفوظًا، إلَّا أنَّ بَعضَ أهلِ العِلمِ مِن أصحابِنا استَحَبَّ التَّسنيمَ فى هَذا الزَّمانِ لِكَونِه جائزًا

بالإِجماعِ، وأَنَّ التَّسطيحَ صارَ شِعارًا لأهلِ البِدَع، فلا يَكونُ سَبَبًا لإِطالَةِ الألسِنَةِ فيه ورَميِه بما هو مُنَزَّهٌ عنه مِن مَذاهِبِ أهلِ البِدَعِ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

باب: لا يُبنَى على القُبورِ ولا تُجَصَّصُ

6844 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا حَجّاجٌ يَعنِى ابنَ محمدٍ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِي أبو الزُّبَيرِ أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: سَمِعتُ النَّبِيَّ -صلي الله عليه وسلم- نَهَى أن يَقعُدَ الرَّجُلُ على القَبرِ أو يُقَصَّصَ ¹ أو يُبنَى عَلَيهِ ². رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن هارونَ بنِ عبدِ اللهِ عن حَجّاجِ بنِ محمدٍ ³. 6845 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا حَفصُ بنُ غِياثٍ عن ابنِ جُرَيجٍ، عن سُلَيمانَ بنِ موسَى، وعن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ بهَذا الحديثِ، زادَ: أو يُزادَ عَلَيه.
وزادَ سُلَيمانُ بنُ موسَى: أو أن يُكتَبَ عَلَيهِ ⁴.

ورُوَّينا عن أبى موسَى فى وصيَّتِه: ولا تَجعَلُنَّ على قَبرِى بناءً (1). وعن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ: ولا تَضرِبُنَّ عليَّ فُسطاطًا (2). وعن أبي هريرةَ كَذَلِكَ (3).

بابٌ فى غَسلِ المَرأَةِ

6846 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ (ح) قال: وحَدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ وجَعفَرُ بنُ محمدٍ قالوا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن أيّوبَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أُمِّ عَطيَّةَ قالَت: دَخَلَ عَلَينا النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- ونَحنُ نَغسِلُ ابنَتَه فقالَ: "اغسِلنَها ثَلاثًا أو خَمسًا أو أكثَرَ مِن ذَلِكَ إن رأَيتُنَّ ذَلِكَ بماءٍ وسِدرٍ، واجعَلنَ في الآخِرَةِ كافورًا أو شَيئًا مِن كافورٍ، فإِذا فرَغتُن فآذِنَّنِى".
قالَت: فلَمّا فرَغنا آذَنّاه فأَلقَى إلَينا حِقوَه فقالَ: "أشعِرْنَها إيّاه" ⁴. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن أيّوبَ ⁵. 6847 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا مَحمودُ بنُ غَيلانَ (ح)¹²³

وأخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمدٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا مَحمودُ بنُ غَيلانَ أمَلَّه عَلَينا، حدثنا أبو النَّضرِ هاشِمُ بنُ القاسِمِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ شَيبانُ، عن لَيثِ بنِ أبي سُليمٍ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ أبى بَشيرٍ، عن حَفصَةَ بنتِ سيرينَ، عن أُمِّ سُلَيمٍ أُمِّ أنَسِ بنِ مالكٍ قالَت: قال رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-: "إذا توُفّيَتِ المَرأَةُ فأَرادوا أن يَغسِلوها فليُبدَأ ببَطنِها، فليُمسَحْ بَطنُها مَسحًا رَفيقًا إن لَم تَكُنْ حُبلَى، فإِن كانَت حُبلَى فلا تُحَرِّكيها، فإذا أرَدتِ غَسلَها فابدَئى بسِفْلَتِها ¹ فأَلقِى على عَورَتِها ثَوبًا سَتيرًا، ثُمَّ خُذِى كُرْسُفَةً فاغسِليها فأَحسِنِى غَسلَها، ثُمَّ أدخِلِى يَدَكِ مِن تَحتِ الثوبِ فامسَحيها بكُرسُف ثلاثَ مَرّاتِ فأَحسِنِى مَسحَها قَبلَ أن توَضِّئيها، ثُمَّ وضِّئيها بماء فيه سِدرٌ، ولتُفرغٍ الماءَ امرأَةٌ وهِىَ قائمَة لا تَلِى شَيئًا غَيرَه، وليَلِ غَسلَها أولَى النّاسِ بها وإِلَّا فامرأَة ورِعَة، فإِن كانَت صَغيرَةً أو ضَعيفَةً فلتَغسِلْها امرأَة أُخرَى مُسلِمَة ورِعَةٌ، فإِذا فَرَغْت مِن غَسلِ سِفْلَتِها غَسْلًا نَقيًّا بماءٍ وسِدرٍ فهَذا بَيانُ وُضوئها، ثُمَّ اغسِليها بَعدَ ذَلِكَ ثلاثَ مَرّاتٍ بماء وسِدرٍ، وابدَئى برأسِها قَبلَ كُل شَيءٍ، وأَنقِى كُلَّ غَسلَة مِنَ السِّدرِ بالماءِ، ولا تُسَرِّحِى رأسَها بمِشطٍ، فإِن حَدَثَ مِنها حَدَثٌ بَعدَ الغَسَلاتِ الثَلاثِ فاجعَليها خَمسًا، وإِن حَدَثَ بَعدَ الخَمسِ فاجعَليها سَبعًا، وكُل ذَلِكَ فليَكُنْ وِترًا بماء وسِدرٍ حَتَّى لا يرَييَكِ شَىءٌ، فإِذا كان فى آخِرِ غَسلَة فى الثلاثةِ ² أو غَيرِها فاجعَلِى شَيئًا مِن كافورٍ وشَيئًا مِن سِدرٍ، ثُمَّ اجعَلِى ذَلِكَ فى جَرَّة جَديدَة، ثُمَّ أقعِديها فأَفرِغِى عَلَيها وابدَئى برأسِها حَتَّى تَبلُغِى رجلَيها، فإِذا فرَغتِ مِنها فأَلقِى عَلَيها ثَوبًا

نَظيفًا، ثُمَّ أدخِلِى يَدَكِ مِن وراءِ الثَّوبِ فانزِعيه عَنها، هَذا بَيانُ الغُسلِ، ثُمَّ احشِى سِفْلَتَها كُرسُفًا ما استَطَعتِ، ثُمَّ امسَحِى كُرسُفَها مِن طِيبِها، ثُمَّ خُذِى سَبَنيَّةً ¹ طَويلَةً مَغسولَةً فاربِطيها على عَجُزِها كما يُربَطُ النِّطاقُ، ثُمَّ اعقِديها بَينَ فخِذَيها وضُمِّى فخِذَيها، ثُمَّ ألقِى طَرَفَ السَّبَنيَّةِ مِن عِندِ عَجُزِها إلَى قَريب مِن رُكبتِها، فهَذا بَيانُ سِفلَتِها، ثُمَّ طَيبيها وكَفِّنيها، واضفِرِى شَعَرَها ثَلاثَةَ قُرون قُصَّةً وقَرْنَينِ، ولا تُشَبِّهيها بالرِّجالِ، وليَكُنْ كَفَنُها خَمسَةَ أثواب إحداهُنَّ الَّذِى تُلَفُّ به فخِذاها، ولا تَنقُصِى مِن شَعَرِها شَيئًا يَعنِى بنُورَة ولا غَيرِها، وما سَقَطَ مِن شَعَرَها فاغسِلية، ثُمَّ أعيديه فى شَعَرِ رأسِها- أو قال: اغرِزيه- وطَيبِى شَعَرَ رأسها وأَحسِنِى تَطييبَه إن شِئتِ، واجعَلِى كُلَّ شَىء مِنها وِترًا، ولا تَنسَي ذَلِكَ، فإِن بَدا لَكِ أن تُجَمِّريها فى نَعشِها فاجعَليه نُبذَةً ² واحِدَةً حَتَّى يَكونَ وِترًا، هَذا بَيانُ كَفَنِها ورأسها.
وإِن كانَت مَجدورَةً أو مَحصوبَةً ³ أو أشباهَ ذَلِكَ فخُذِى خِرقَةً واسِعَةً فاغسِليها فى الماءِ".
وفِى غَيرِ هذه الرِّوايَةِ: "فاغمِسيها فى الماءِ".
ثُمَّ فى رِوايَتِنا: "واجعَلِى تَتبعِى كُلَّ شَىء مِنها، ولا تُحَرِّكيها؛ فإِنِّى أخشَى أن يَنفَجِرَ مِنها شيءٌ لا يُستَطاعُ رَدُّه".
هَذا لَفظُ ابنِ خُزيمَةَ، وحَديثُ الصَّغانِىِّ انتَهَى عِندَ قَولِه: "وليَكُنْ كَفَنُها خَمسَةً" ⁴. رَواه أبو عيسَى التِّرمِذِىُّ عن مَحمودِ بنِ غَيلانَ، فزادَ عِندَ قَولِه: "وأَحسِنِى تَطييبَه": "ولا تَغسِليه بماء سُخنٍ،

وأَجمِريها بَعدَما تُكَفنيها بسَبعٍ إن شِئتِ" (1). وكأنَّه سَقَطَ مِن كِتابِ شَيخِى.
6848 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ أحمدَ بنِ عاصِمٍ، أخبرَنا مَحمودُ بنُ خالِدٍ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، أخبرَنِي شَيبانُ أبو مُعاويَةَ.
فذَكَرَ الحديثَ بطولِه مُقَطَّعًا بمَعناه واللَّفظُ مُختَلِفٌ، إلا أنَّه قال: "فإِذا فرَغَت مِنَ الخَمسِ فلتَجعَلِ الكافورَ في مَسامِعِ المَيِّتِ".

بابُ السُّنَّةِ الثّابِتَةِ فى تَضفيرِ شَعَرِ رأسِها ثَلاثَةَ قُرونٍ وإلقائِهِنَّ خَلفَها

6849 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أَسِيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحُسَينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن هِشامٍ، عن أُمِّ الهُذَيلِ يَعنى حَفصَةَ بنتَ سيرينَ، عن أُمِّ عَطيَّةَ قالَت: توُفيَتِ ابنَةٌ لِرسولِ اللَّه -صلى الله عليه وسلم-، فسأَلْنا رسولَ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- فقالَ: "اغسِلْنَها وِترًا ثَلائًا أو خَمسًا أو أكثَرَ مِن ذَلِكَ إن رأَيتُنَّ ذَلِكَ، واجعَلْنَ فى الآخِرَةِ كافورًا أو شَيئًا مِن كافورٍ، فإِذا فرَغتُن فآذِنَّنِى".
قالَت: فآذَناه.
قالَت: فأَلقَى إلَينا حِقوَه فقالَ: "أشعِرْنَها إيّاه".
قالَت: فضَفَرنا رأسَها؛ ناصيَتَها وقَرْنَيها ثَلاثَةَ قُرونٍ وأَلقَيناه خَلفَها ². أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيحين" مِن حَديثِ¹

هِشامِ بنِ حَسّانَ (1)، ورَواه البخاريُّ عن قَبيصَةَ عن سُفيانَ مُختَصَرًا (2). 6850 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّاب وجَعفَرُ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن أيّوبَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن حَفصَةَ بنتِ سيرينَ، عن أُمِّ عَطيَّةَ قالَت: مَشَطناها ثَلاثَةَ قُرونٍ (3). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى هَكَذا (4). 6851 - وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَني الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا حَرمَلَةُ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ أنَّ أيّوبَ بنَ أبى تَميمَةَ أخبَرَه قال: سَمِعتُ حَفصَةَ بنتَ سيرينَ تَقولُ: حَدَّثَتنا أُمُّ عَطيَّةَ أنَّهُنَّ جَعَلنَ رأسَ ابنَةِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- ثَلاثَةَ قُرونٍ.
وقالَ: نَقَضنَه فغَسَلنَه (5). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أحمدَ عن ابنِ وهبٍ، وزادَ: ثُمَّ جَعَلنَه ثَلاثَةَ قُرونٍ (6).

بابُ كَفَنِ المَرأَةِ

6852 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا حَرمَلَةُ، أخبرَنا ابنُ وهب، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ أنَّ¹²³⁴⁵⁶

أيّوبَ بنَ أبى تَميمَةَ أخبَرَه قال: سَمِعتُ ابنَ سيرينَ يقولُ: حَدَّثَتنا أُمُّ عَطيَّةَ قالَت: دَخَلَ عَلَينا النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- ونَحنُ نَغسِلُ ابنَتَه فقالَ: "اغسِلْنَها ثَلاثًا أو خَمسًا أو أكثَرَ مِن ذَلِكَ إن رأَيتُنَّ ذَلِكَ بماء وسِدرٍ، واجعَلْنَ فى الآخِرَةِ كافورًا، فإِذا فرَغتُنَّ فآذِنَّنِى".
فلَمّا فرَغنا ألقَى إلَينا حَقوَه فقالَ: "أشعِرْنَها إيّاه".
قال: ولَم يَزِدْ على ذَلِكَ.
قال: فلا أدرِى أيُّ بَناتِه.
وزَعَمَ أنَّ الإشعارَ: ألْفِفْنَها ¹ فيه.
قال: وكَذَلِكَ، كان ابنُ سيرينَ يأمُرُ بالمَرأَةِ أن تُشعَرَ لِفافَةً ولا تُؤزَرَ ². رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أحمدَ عن ابنِ وهبٍ ³. 6853 - وأخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ بشرٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَني أيّوبُ السَّختيانيُّ أنَه سَمِعَ ابنَ سيرينَ يقولُ: كانَتِ امرأَةٌ مِنَ الأنصارِ يُقالُ لَها: أُمُّ عَطيَّةَ -مِنَ اللَّواتِى بايَعنَ النَّبِيَّ -صلي الله عليه وسلم- قَدِمَتِ البَصرَةَ تُبادِرُ ابنًا لَها فلَم تُدرِكْه، فحَدَّثَتنا.
وذَكَرَ الحديثَ بنَحوِهِ.
قال: قُلتُ: ما قَولُه: "أشعِرْنَها".
اتزرن به؟ قال: لا أُراه إلَّا أن يَقولَ: ألْفِفْنَها فيهِ.
قال أيّوبُ: وكَذَلِكَ كان ابنُ سيرينَ يأمُرُ المَرأَةَ ⁴ أن تُشعِرَ لِفافَةً.
6854 - وَقالَ ابنُ زَنجُويَه: عن عبدِ الرَّزّاقِ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: قُلتُ لأيّوبَ: ما قَولُه: "أشعِرْنَها إيّاه".
أتُؤزَرُ بهِ؟ قالَ: لا أظُنُّ، كان ابنُ سيرينَ

يقولُ: تُلَفُّ بثَوبٍ تَحتَ الدَّرعِ.
ولا أُراه إلَّا ذَلِكَ.
أخبَرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِى المَنيعِيُّ، حدثنا ابنُ زَنجُويَه.
فذَكَرَه (1). 6855 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا زُهَيرُ بنُ حَربٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أبى، عن ابنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى نوحُ بنُ حَكيمٍ الثَّقَفِيُّ وكانَ قارِئًا لِلقُرآنِ، عن رَجُلٍ مِن بَنِى عُروةَ بنِ مَسعودٍ يُقالُ له: داودُ- قَد ولَّدَته أُمُّ حَبيبَةَ بنتُ أبى سُفيانَ زَوجُ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- (2) عن لَيلَى بنتِ قانِفٍ الثَّقَفيَّةِ قالَت: كُنتُ فيمَن غَسَلَ أُمَّ كُلثومٍ بنتَ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عِندَ وفاتِها، فكانَ أوَّلَ ما أعطانا الحِقاءُ (3)، ثُمَّ الدِّرعُ، ثُمَّ الخِمارُ، ثُمَّ المِلحَفَةُ، ثُمَّ أُدرِجَت بَعدُ فى الثوبِ الآخِرِ.
قالَت: ورسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- جالِسٌ عِندَ البابِ مَعَه كَفَنُها يُناوِلُناه ثَوبًا ثَوبًا (4).

بابُ الإِنسانِ يَموتُ فى البحرِ

6856 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا عَفّانُ، حَدَّثَنِى حَمّادُ بنُ سلَمةَ، حدثنا عليُّ بنُ زَيدٍ وثابِت، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ أبا طَلحَةَ.
فذَكَرَ¹²³⁴

الحديثَ، قال فيه: فرَكِبَ البحرَ فماتَ، فلَم يَجِدوا له جَزيرَةً إلَّا بَعدَ سَبعَةِ أيّامٍ، فدَفَنوه فيها ولَم يَتَغَيَّرْ (1). ورُوّينا عن الحَسَنِ البَصرِيَّ أنَّه قال: يُغْسَلُ ويُكَفنُ ويُصَلَّى عَلَيه ويُطرَحُ فى البحرِ.
وفِى رِوايَةٍ أُخرَى: جُعِلَ فى زِنبيلٍ (2) ثُمَّ قُذِفَ به فى البحرِ (3).

بابُ ما يُستَدَلُّ به على أنَّ كَفَنَ المَيِّتِ ومَئونَتَه مِن رأسِ المالِ بالمَعروفِ

6857 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا إسحاقُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا الحَكَمُ بنُ عبدِ المَلِكِ، عن قَتادَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-: "ما يَسُرُّنِى أنَّ لِى مِثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنفِقُه فى سَبيلِ اللَّهِ أموتُ حينَ أموتُ وأُخَلِّفُ عَشْرَةَ أواقٍ إلَّا فى ثمَنِ كَفَنٍ أو قَضاءِ دَينِ" ⁴. 6858 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى قالا: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ ابنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا الأعمَشُ، عن شَقيقٍ، عن خَبّابٍ قال: هاجَرْنا مَعَ رسولِ اللهِ -صلي الله عليهم وسلم- ونَحنُ نَبتَغِى وجهَ اللهِ، فوَقَعَ أجرُنا على اللهِ،¹²³

فمِنّا مَن مَضَى مِن قَبلُ ولَم يأكُلْ مِن أجرِه شَيئًا، كان مِنهُم مُصعَبُ بنُ عُمَيرٍ قُتِلَ يَومَ أُحُدٍ ولَم يَترُكْ إلَّا نَمِرَةً، فكُنّا إذا غَطَّينا رأسَه بَدَت رِجلاه، وإِذا غَطَّينا رِجلَيه بَدا رأسُه، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "غَطُّوا رأسَه، واجعَلوا على رِجلَيه مِنَ الإِذخِرِ".
ومِنّا مَن أينَعَت له ثَمَرَتُه فهو يَهدِبُها ¹. أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن الأعمَشِ ². 6859 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ ابنُ محمدِ بنِ علىِّ بنِ زيادٍ ابنُ بنتِ أحمدَ بنِ إبراهيمَ، حدثنا جَدَى، أخبرَنا أبو مَرْوانَ العُثمانِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: أُتِيَ ابنُ عَوفٍ يَعنِى عبدَ الرَّحمَنِ بطَعامٍ فقالَ: قُتِلَ مُصعَبُ بنُ عُمَيرٍ وكانَ خَيرًا مِنِّى، فلَم يوجَدْ له إلا بُردَةٌ يُكَفنُ فيها، وقُتِلَ حَمزَةُ -أو رَجُل آخَرُ- وكانَ خَيرًا مِنِّى، فلَم يوجَدْ له إلَّا بُردَةٌ يُكَفنُ فيها، ما أظنُّنا إلا قَد عُجِّلَت لَنا حَسَناتُنا فى حَياتِنا الدُّنيا ³. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أحمدَ بنِ محمدٍ المَكَىِّ عن إبراهيمَ ⁴.

6860 - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ (1) إسحاقَ بنِ أيّوبَ الضبغِيُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ زيادٍ، حدثنا ابنُ أبى أُوَيسٍ، حَدَّثَنِى حُسَينُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ ضُمَيرَةَ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عليٍّ -رضي الله عنه- أنَّه قال: الكَفَنُ مِن رأسِ المالِ (2).

بابُ السِّقْطِ يُغسَّلُ ويُكَفَّنُ ويُصَلَّى عَلَيه إنِ استَهَلَّ (3) أو عُرِفَت له حَياة

رُوِىَ مَعناه فى الصَّلاةِ عن ابنِ عباسٍ ⁴ وابنِ عُمَرَ ⁵. 6861 - أخبرَنا أبو على الرّوذبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا وهبُ بنُ بَقيَّةَ، عن خالِدٍ، عن يونُسَ، عن زيادِ بنِ جُبَيرٍ، عن أبيه، عن المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ- قال: وأحسِبُ أنَّ أهلَ زيادٍ أخبَرونِى أنَّه رَفَعَه إلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "الرّاكِبُ يَسيرُ خَلفَ الجِنازَةِ، والماشِى خَلفَها وأَمامَها، وعن يَمينِها، وعن يَسارِها قَريبًا مِنها، والسِّقطُ يُصَلَّى عَلَيه ويُدعَى لِوالِدَيه بالمَغفِرَةِ والرَّحمَةِ" ⁶. 6862 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عليُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبي طالِبٍ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا أبو هَمّامٍ محمدُ بنُ¹²³

الزِّبرِقانِ، حدثنا يونُسُ بنُ عُبَيدٍ.
فذَكَرَه بمَعناه، إلَّا أنَّه قال: "بالعافيَةِ والرَّحمَةِ".
ولَم يَذكُرْ فى الماشِى: "خَلفَها وأَمامَها" ¹. قال إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ: قَولُ يونُسَ بنِ عُبَيدٍ: وحَدَّثَنِى بَعضُ أهلِه أنَّه رَفَعَه إلَى النَّبِى -صلى الله عليه وسلم-، رِوايَةٌ ليونُسَ بنِ عُبَيدٍ عن سعيدِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ جُبَيرِ بنِ حَيَةَ.
6863 - قال التنيخُ: أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ بنِ الحَسَنِ الفَقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ ²، حدثنا سعيدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ جُبَيرِ بنِ حَيَّةَ قال: حَدَّثَنِى عَمِّى زيادُ بنُ جُبَيرِ بنِ حَيَّةَ قال: حَدَّثَنِى أبى جُبَيرُ بنُ حَيَّةَ الثَّقَفِيُّ أنَّه سَمِعَ المُغيرَةَ بنَ شُعبَةَ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- يقولُ: "الرّاكِبُ خَلفَ الجِنازَةِ، والماشِى قَريبًا مِنها، والطِّفلُ يُصَلَّى عَلَيه" ³. 6864 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ -رضي الله عنه- قال: إذا استَهَلَّ الصَّبِيُّ ورِثَ وصُلِّىَ عَلَيهِ ⁴. مَوقوفٌ.

6865 - وقَد أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الله بنُ الحُسَينِ القاضِى بمَروَ، حدثنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا إسماعيلُ المَكِّيُّ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: فال رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-: "إذا استَهَلَّ الصَّبيُّ ورِثَ وصُلِّىَ عَلَيه" ¹. إسماعيلُ بنُ مُسلِمِ المَكِّيُّ غَيرُه أوثَقُ مِنه ². ورُوِىَ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن أبى الزُّبَيرِ مَرفوعًا: 6866 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقِيهُ ببَغدادَ، حدثنا هِلال بن العَلاءِ الرَّقَيُّ، حدثنا أبي، حدثنا بَقيَّةُ، عن الأوزاعي عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-: "إذا استَهَلَّ المَولودُ صُلِّىَ عَلَيه ووَرِثَ ووُرِثَ" ³. 6867 - وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمان بنُ أحمدَ اللَّخمِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ الدَّيباجِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبى خَلَفٍ البَغدادِيُّ، حدثنا إسحاقُ الأزرَقُ، حدثنا سفيانُ، عن أبى الزُّبَيرِ، = عطاء به.

عن جابِرٍ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا استَهَلَ الصَّبِىُّ ورِثَ ووُوِثَ وصُلِّىَ عَلَيه" ¹. قالَ سُلَيمانُ: لَم يَروِه عن سُفيانَ إلَّا إسحاقُ.
قال الشيخُ: ورَواه المُغيرَةُ بنُ صالِحٍ عن أبى الزُّبَيرِ مَرفوعًا ²، وَروِّيناه فى كِتابِ الفَرائضِ مِن حَديثِ، أبى هريرةَ مَوفوعًا ³. 6868 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو سعيدٍ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الوَهّابِ الرّازِىُّ بنَيسابورَ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا مسلمٌ، حدثنا هِشامٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، أنَّ أبا بكرٍ الصِّدّيقَ -رضي الله عنه- قال: صَلُّوا على أطفالِكُم؛ فإِنَّهُم أحَقُّ مَن صَلَّيتُم عَلَيهِ ⁴. وقَد روِىَ هَذا مِن وجهٍ آخَرَ مَرفوعًا: 6869 - أخبرَنا أبو مَنصورٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ مِن ولَدِ إبراهيمَ النَّخَعِىِّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، أخبرَنا الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حدثنا عبدُ السَّلامِ بنُ حَربٍ، عن لَيثٍ، عن عاصِمٍ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "أحَقُّ ما صَلّيتُم غلَيه أطفالُكُم" ⁵.

6870 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو أُمَيَّةَ، حدثنا الأسوَدُ بنُ عامِرٍ، عن إسرائيلَ، عن جابِرٍ، عن عامِرٍ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: صَلَّى رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- على ابنِه إبراهيمَ، وماتَ وهو ابنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهرًا، وقالَ: "إنَّ له فى الجَنَّةِ مَن يُتِمُّ رَضاعَه، وهو صِدِّيقٌ" ¹. 6871 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هَنّادُ بنُ السَّرِىِّ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، عن وائلِ بنِ داودَ قال: سَمِعتُ البَهِيَّ قال: لمَّا ماتَ إبراهيمُ ابنُ النَبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- صَلَّى عَلَيه رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- فى المَقاعِدِ ². 6872 - وأخبرَنا أبو على، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ قال: قَرأتُ على سعيدِ بنِ يَعقوبَ الطّالْقانِيِّ: حَدَّثكمُ ابنُ المُبارَكِ، عن يَعقوبَ بنِ القَعقاعِ، عن عَطاءٍ، أنَّ النَّبِيَّ -صلي الله عليه وسلم- صَلَّى على ابنِه إبراهيمَ وهو ابنُ سَبعينَ لَيلَةً ³. 6873 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا