كتابُ الصلاةِ

الكِتابِ فى نَفسِه" ¹. 2965 - أخبرَنا أبو الحسنِ، أخبرَنا أحمدُ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ إِسحاقَ، حدَّثَنا أبو سلمةَ، حدَّثَنا حَمّادٌ هو ابنُ سلمةَ، عن أيّوبَ، عن أبى قِلابَةَ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مِثلَه ². تَفَرَّدَ برِوايَتِه عن أَنَسٍ عُبَيدُ اللَّه بنُ عمرٍو الرَّقِّىُّ وهو ثِقَةٌ، إِلا أَنَّ هذا إنَّما يُعرَفُ عن أبى قِلابَةَ عن محمدِ بنِ أبى عائشَةَ: 2966 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثنى أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ سليمانَ بنِ فارِسٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِسماعيلَ، حدَّثَنا مُؤَمَّلٌ، حدَّثَنا إِسماعيلُ هو ابنُ عُلَيَّةَ، عن أيُّوبَ، عن أبى قِلابَةَ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى القراءةِ.
قال إِسماعيلُ عن خالِدٍ: قُلتُ لأبِى قِلابَةَ: مَن حدَّثَكَ هَذا؟ قال: محمدُ بنُ أبى عائشَةَ مَولًى لِبَنى أُمَيَّةَ ³.

2967 - ومِنها ما أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدَّثَنا مالِكُ بنُ يَحيَى، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا سليمانُ التَّيمِىُّ قال: حُدِّثتُ عن عبدِ اللَّه بنِ أبى قَتادَةَ، عن أبيه، أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "أتَقرَءونَ خَلفِى؟ ". قالوا: نَعَم.
قال: "فلا تفعَلوا إِلا بفاتِحَةِ الكِتَابِ" ¹. وكَذَلِكَ رواه محمدُ بنُ أبى بكرٍ المُقَدَّمِىُّ عن يَزيدَ بنِ هارونَ، وهو مُرسَلٌ.
وقَد روِى مِن وجهٍ آخَرَ عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى قَتادَةَ عن أَبيه.
[وفيما ذكَرناه غُنْيةٌ] ². 2968 - أخبرَنا أبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثىُّ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ هو ابنُ كَثيرٍ، حدَّثنى العَلاءُ بنُ عبدِ الرحمنِ مَولَى الحُرَقَةِ، عن أبى السّائبِ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ ابنُ أحمدَ بنِ عمرَ المُقرِئُ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، قال: قُرِئَ على عبدِ المَلِكِ بنِ محمدٍ وأَنا أَسمَعُ، حدَّثَنا يشرُ بنُ عمرَ، حدَّثَنا مالِكُ بنُ أَنَسٍ، عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرحمنِ قال: سَمِعتُ أبا السائب مَولَى هِشامِ بنِ زُهرَةَ يقولُ: سَمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن صَلَّى صَلاةً لم

يَقرأْ فيها بفاتِحَةِ الكِتابِ فهِىَ خِداجٌ غَيرُ تَمامٍ".
قال: فقُلتُ: يا أبا هريرةَ، إِنِّى أَكونُ أَحيانًا خَلفَ الإمامِ فأَقرأُ خَلفَهُ؟ قال: فأَخَذَ ذِراعِى فقالَ: اقرأْ يا فارِسِىُّ بها فى نَفسِكَ، فإِنِّى سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "قالَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: قَسَمتُ الصَّلاةَ بَينِى وبَينَ عَبدِى نِصفَينِ؟ نِصفُها لِى، ونِصفُها لِعَبدِى، ولِعَبدِى ما سألَ".
قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يقولُ العَبدُ: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.
يقولُ اللَّهُ: حَمِدَنِى عَبدِى.
يقولُ العَبدُ: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾.
يقولُ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: أَثنَى عَلَىَّ عَبدِى.
يقولُ العَبدُ: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾.
يقولُ اللَّهُ: مَجَّدَنِى عَبدِى.
يَقولُ العَبدُ: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾.
قال اللَّهُ: هذا بَينِى وبَينَ عَبدِى ولِعَبدِى ما سألَ".
وفِى حَديثِ الوَليدِ بنِ كَثيرٍ: "وإِذا قال: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾.
قال: مَجَّدَنِى عَبدِى، فهَذا لِى وما بَقِىَ لَه.
يقولُ: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾.". ثم قرأَ حَتَّى بَلَغَ: ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾ ¹. أَخرَجَه مُسلِمٌ عن قُتَيبَةَ عن مالِكٍ ². 2969 - ورواه الحُمَيدِىُّ فى كِتابِ "الرد"، عن ³ سُفيانَ، عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أَبيه، عن أبى هريرةَ أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "كُلُّ صَلاةٍ لا يُقرأُ فيها بفاتِحَةِ الكِتابِ فهِىَ خِداجٌ".
قال: قُلتُ: يا أبا هريرةَ، إِنِّى أَسمَعُ قراءةَ الإمامِ.
فقالَ: يا فارِسِىُّ - أَو يا ابنَ الفارِسِىِّ- اقرأْ بها فى نَفسِكَ.
أخبرَناه أبو سعيدٍ الإِسفَرايينِىُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ البَربَهارِىُّ، حدَّثَنا بشرُ بنُ موسَى،

حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ.
فذَكَرَه ¹. وقَد رُوّينا القراءةَ خَلفَ الإمامِ عن جَماعَةٍ مِنَ الصَّحابَةِ؛ مِنهُم أَميرُ المُؤمِنينَ عُمَرُ بنُ الخَطّابِ: 2970 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدَّثَنا حَفصُ بنُ غِياثٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إِسحاقَ، أخبرَنا إِبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدَّثَنا أبو كُرَيبٍ، حدَّثَنا حَفصُ، عن أبى إِسحاقَ الشَّيبانِىِّ، عن جَوّابٍ التَّيمِىِّ وإِبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ المُنتَشِرِ، عن الحارِثِ بنِ سُوَيدٍ، عن يَزيدَ بنِ شَريكٍ، أنَّه سألَ عمرَ عن القراءةِ خَلفَ الإمامِ فقالَ: اقرأْ بفاتِحَةِ الكِتابِ.
قُلتُ: وإِن كُنتَ أَنتَ؟ قال: وإِن كُنتُ أَنا.
قُلتُ: وإِن جَهَرتَ؟ قال: وإِن جَهَرتُ ². 2971 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، أخبرَنا أبو سعيدٍ الإصطَخرِىُّ الحسنُ بنُ أحمدَ مِن كِتابِه، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ نَوفَلٍ، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا حَفصُ بنُ غِياثٍ.
فذكَره بمِثلِهِ ³. قال عَلِىٌّ: رواتُه كُلُّهُم ثِقاتٌ.
قالَ الشيخ: والَّذِى يَدُلُّ عليه سائرُ الرِّواياتِ أَنَّ جَوّابًا أَخَذَه عن يَزيدَ بنِ

شَريكٍ، وإِبراهيمَ أَخَذَه عن الحارِثِ بنِ سوَيدٍ عن يَزيدَ بنِ شَريكٍ.
ولإِبراهيمَ فيه إِسنادٌ آخَرُ: 2972 - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ المَحبوبِىُّ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدَّثَنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن إِبراهيمَ بنِ محمدٍ يَعنِى ابنَ المُنتَشِرِ قال: سَمِعتُ أبى يقولُ: سَمِعتُ عَبايَةَ رجلًا مِن بنى تَميمٍ قال: سَمِعتُ عمرَ بنَ الخَطّابِ يقولُ: لا صَلاةَ إِلا بفاتِحَةِ الكِتابِ ومَعَها.
قال: قُلتُ: أرأَيتَ إذا كُنتُ خَلفَ الإمامِ؟ قال: اقرأْ فى نَفسِكَ ¹. ومِنهُم أَميرُ المُؤمِنينَ علىُّ بنُ أبى طالِبٍ: 2973 - أخبرَنا أبو الحسينِ ² محمدُ بنُ الحسينِ (2) بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ الفارِسِىُّ، حدَّثَنا آدَمُ، حدَّثَنا شُعبَةُ، حدَّثَنا سُفيانُ بنُ حُسَينٍ قال: سَمِعتُ الزُّهرِىِّ يُحَدِّثُ، عن ابنِ أبى رافِعٍ، عن أَبيه (ح) وأَخبرَنا يَعقوبُ، حدَّثَنا المُعَلَّى ³، عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُبَيدِ اللَّه بنِ أبى رافِعٍ، عن علىٍّ أنَّه كان يأمُرُ أَو يَحُثُّ ⁴ أَن يقرأَ خَلفَ الإمامِ فى الظُّهرِ والعَصرِ فى الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسورَةٍ، وفِى الرَّكعَتَينِ

الأُخرَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ ¹. وكَذَلِكَ رواه عبدُ الأعلَى السامِىُّ ² عن مَعمَرٍ ³، وهو أَصَحُّ مِن رِوايَةِ شُعبَةَ حَيثُ قال: عن أَبيه، عن علىٍّ.
ورواه غَيرُه عن سُفيانَ بنِ حُسَينٍ نَحوَ رِوايَةِ مَعمَرٍ.
2974 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إِسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، أخبرَنا إِسحاقُ بنُ إِبراهيمَ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا سُفيانُ بنُ حُسَينٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ ابنِ أبى رافِعٍ، عن عَلِىٍّ.
وعَن مَولًى لَهُم عن جابِرٍ، قالا: يَقرأُ الإمامُ ومَن خَلفَه فى الأولَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسورَةٍ، وفِى الأُخرَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ ⁴. وسَماعُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبى رافِعٍ عن علىٍّ ثابِتٌ، وكانَ كاتِبًا لَه.
ورُوّينا عن الحَكَمِ وحَمّادٍ أَنَّ عَليًّا كان يأْمُرُ بالقراءةِ خَلفَ الإمامِ ⁵. وهو مُرسَلٌ شاهِدٌ لِما تَقَدَّمَ مِنَ المَوصولِ، وفِى كُلِّ ذَلِكَ دِلالَةٌ على ضَعفِ ما رُوِى عن علىٍّ بخِلافِه بأَسانيدَ لا يَسوَى ذِكرُها لِضَعفِها.
ومِنهُم عُبادَةُ بنُ الصّامِتِ:

2975 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ المُقرِئُ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ إِسحاقَ، حدَّثَنا أبو سبمةَ، حدَّثَنا حَمَّادٌ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ عَونٍ، عن رَجاءِ بنِ حَيوَةَ، عن مَحمودِ بنِ الرَّبيعِ قال: سَمِعتُ عُبادَةَ بنَ الصَّامِتِ يَقرأَ خَلفَ الإِمامِ فقُلتُ له: تَقرأُ خَلفَ الإمامِ؟ فقالَ عُبادَةُ: لا صَلاةَ إِلا بقراءةٍ ¹. 2976 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدَّثَنا الفَضلُ بنُ محمدٍ البَيهَقِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الجَعدِ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن مُسلِمٍ أبى النَّضرِ قال: سَمِعتُ حَمَلَةَ بنَ عبدِ الرحمنِ يُحَدِّثُ، عن عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ، أنه رأَى رجلًا لا يُتِمُّ رُكوعَه ولا سُجودَه، فأَتاه فأَخَذَ بيَدِه فقالَ: لا تَشَبَّهوا بهَذا ولا بأَمثالِه، إنَّه لا صَلاةَ إِلا بأُمِّ الكِتابِ، فإِن كُنتَ خَلفَ إِمامٍ فاقرأْ فى نَفسِكَ، وإِن كُنتَ وحدَكَ فأَسمِعْ أُذُنَيكَ، ولا تُؤذِ مَن عن يَمينِكَ ومَن عن يَسارِكَ ². هو مُسلِمُ بنُ عبدِ اللَّه العَكِّىُّ الشَّامِىُّ، ومَذهَبُ عُبادَةَ فى ذَلِكَ مَشهورٌ.
ومِنهُم أُبَىُّ بنُ كَعبٍ: 2937 - أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِىِّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ قالا: أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ مَخلَدٍ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ محمدٍ العَتيقُ، حدَّثَنا إِسحاقُ الرَّازِىُّ، عن أبى جَعفَرٍ الرَّازِىِّ، عن

أبى سِنانٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى الهُذَيل قال: سأَلتُ أُبَىَّ بنَ كَعبٍ: أَقرأُ خَلفَ الإمامِ؟ قال: نَعَم ¹. ومِنهُم عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ: 2978 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابن إِسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عمرٍو أحمدُ بنُ المُبارَكِ المُستَملِى، حدَّثَنا علىُّ بنُ حُجْرٍ، حدَّثَنا شَريكٌ، عن أَشعَثِ بنِ سُلَيمٍ، عن عبدِ اللَّه بنِ زيادٍ الأسَدِىِّ قال: صَلَّيتُ إلى جَنبِ عبدِ اللَّه بنِ مَسعودٍ خَلفَ الإمامِ، فسمِعتُه يَقرأُ فى الظُّهرِ والعَصرِ ². وَمِنهُم مُعاذُ بنُ جَبَلٍ: 2979 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَحمدٍ ³، حدَّثَنا علىُّ بنُ يونُسَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن أبى الفَيضِ قال: سَمِعتُ أبا شَيبَةَ المَهرِىَّ يقولُ: سألَ رجلٌ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ عن القراءةِ خَلفَ الإمامِ، قال: إذا قرأَ فاقرأْ بفاتِّحَةِ الكِتابِ و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾.
وإِذا لم تَسمَعْ فاقرأْ فى نَفسِكَ، ولا تُؤذِى مَن عن يَمينِكَ ولا مَن عن شِمالِكَ ⁴.

ومِنهُم عبدُ اللَّهِ بنُ عباسٍ: 2980 - أخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، أخبرَنا أبو بَحرٍ البَربَهارِىُّ، حدَّثَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا وكيعٌ، حدَّثَنا إِسماعيلُ بنُ أبى خالِدٍ، عن العَيزارِ بنِ حُرَيثٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: اقرأْ خَلفَ الإمامِ بفاتِحَةِ الكِتابِ ¹. 2981 - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ أبو الشيخِ، حدَّثَنا محمدُ بنُ العباسِ، حدَّثَنا ابنُ عَرَفَةَ، حدَّثَنا ابنُ عُلَيَّةَ، عن لَيثٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: لا تَدَعْ أَن تَقرأَ بفاتِحَةِ الكِتابِ فى كُلِّ رَكعَةٍ خَلفَ الإمامِ، جَهَرَ أَو لم يَجهَرْ ². ومِنهُم عبدُ اللَّه بنُ عمرَ بنِ الخَطّابِ وعَبدُ اللَّه بنُ عمرِو بنِ العاصِ قَد مَضَت رِوايَةُ أبى الأزهَرِ الضُّبَعِىِّ عن أبى العاليَةِ عن ابنِ عُمَرَ ³. 2982 - وأَخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ المُقرِئُ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، أخبرَنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمد، حدَّثَنا أبو الوَليدِ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّه بنَ عمرَ وابنَ عُتبَةَ يَقرآنِ خَلفَ الإمامِ ⁴. كَذا قالَ.
= وقال الذهبى 2/ 614: فيه إرسال.

ورُوِى عن لَيثِ بنِ أبى سُلَيمٍ عن مُجاهِدٍ عن ابنِ عمرَ بمَعناه ¹. وعِندِى أنَّه أَرادَ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ.
2983 - وقَد أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، حدَّثَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويَه، حدَّثَنا أحمدُ بنُ نَجْدَةَ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا هُشَيمٌ، أخبرَنا حُصَينٌ قال: صَلَّيتُ إلى جَنبِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ عُتبَةَ فسَمِعتُه يَقرأُ خَلفَ الإمامِ، فلَقيتُ مُجاهِدًا فذَكَرتُ ذَلِكَ له، فقالَ مُجاهِدٌ: سَمِعتُ عبدَ اللَّه بنَ عمرِو بنِ العاصِ يَقرأُ خَلفَ الإمامِ فى صَلاةِ الظُّهرِ مِن سورَةِ "مَريَمَ" ². 2984 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ المَحبوبِىُّ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدَّثَنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن حُصَينٍ قال: سَمِعتُ مُجاهِدًا قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو يَقرأُ فى الظُّهرِ والعَصرِ خَلفَ الإمامِ ³. هذا إِسنادٌ صَحيحٌ، وكَذَلِكَ ما قَبلَه.
ومِنهُم أبو هريرةَ، وقَد مَضَت رِوايَةُ العَلاءِ بنِ عبدِ الرحمنِ عن أَبيه وعَن أبى السّائب عن أبى هُرَيرَةَ ⁴. ومِنهُم أبو الدَّرداء: 2985 - أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ

حيَّان، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ أبى الحَوارِىِّ ¹ وعَمرُو ابنُ عثمانَ ومَحمودُ بنُ خالِدٍ وكَثيرُ بنُ عُبَيدٍ وعَلِىُّ بنُ سَهلٍ قالوا: حدَّثَنا الوَليدُ هو ابنُ مُسلِمٍ، عن الأوزاعِىِّ، عن حَسَّانَ بنِ عَطيَّةَ، أَنَّ أبا الدَّرداءِ قال: لا تَترُكْ قراءةَ فاتِحَةِ الكِتابِ خَلفَ الإمامِ جَهَرَ أَو لم يَجهَرْ.
هذا لَفظُ كَثيرٍ، وزادَ عَلِىُّ وابنُ أبى الحَوارِىِّ (1): ولَو أَن تَقرأَ وأَنتَ راكِعٌ.
زادَ عمرٌو وحدَه: وِإن كان راكِعًا فاقرأْها إذا عَلِمتَ أَنَّكَ تُدرِكُ آخِرَها ². وَمِنهُم جابِرُ بنُ عبدِ اللَّه الأنصارِىُّ: 2986 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إِسحاقَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ محمدٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ عامِرٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن مِسعَرٍ، عن يَزيدَ الفَقيرِ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: كُنّا نَقرأُ فى الظُّهرِ والعَصرِ خَلفَ الإمامِ فى الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسورَةٍ، وفِى الأُخرَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ ³. وَمِنهُم أبو سعيدٍ الخُدرِىُّ: 2987 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إِسحاقَ، أخبرَنا

أبو بكرٍ محمدُ بنُ يَحيَى بنِ سَهلٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ المُثَنَّى، حدَّثَنا العَوّامُ بنُ حَمزَةَ، عن أبى نَضرَةَ قالَ: سأَلتُ أبا سعيدٍ الخُدرِىَّ عن القراءةِ خَلفَ الإمامِ فقالَ: بفاتِحَةِ الكِتابِ ¹. ومِنهُم هِشامُ بنُ عامِرٍ: 2988 - أخبرَنا أبو سعيدٍ الحاكِمُ الإسفرايينِىُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ البَربَهارِىُّ، حدَّثَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا وكيعٌ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ المُغيرَةِ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ، أَنَّ هِشامَ بنَ عامِرٍ قرأَ فقيلَ له: أَتَقرأُ خَلفَ الإمامِ؟ قال: إنّا لَنَفعَلُ ². ومِنهُم أَنَسُ بنُ مالكٍ: 2989 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ فى "التاريخ"، أخبرَنِى محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الجَوهَرِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الوَجيه يَعنى النَّيسايورِىَّ، حدَّثَنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، أخبرَنا العَوّامُ بنُ حَوشَبٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ قالَ: كان يأمُرُنا بالقراءةِ خَلفَ الإمامِ.
قالَ: وكُنتُ أقومُ ³ إلى جَنبِ أَنَسٍ فيَقرأُ ⁴ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسورَةٍ مِنَ المُفَصَّلِ، ويُسمِعُنا

قراءتَه لِنأخُذَ عَنه ¹. كَذا قال.
ورواه ابنُ خُزَيمَةَ فى كِتابِ "القراءة خلف الإمام" عن أحمدَ ابنِ سعيدٍ الدّارِمِىِّ عن النَّضرِ عن العَوّامِ، قال: وهو ابنُ حَمزَة: 2990 - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثنى محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ إِسحاقَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سعيدٍ الدَّرامىُّ، حدَّثَنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، حدَّثَنا العَوَّامُ وهو ابنُ حمزة.
فذكَره بمثلِه ²، وهَذا أَصَحُّ.
ومِنهُم عبدُ اللَّهِ بنُ مُغَفلٍ المُزَنِىُّ: 2991 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا علىُّ بنُ يونُسَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن يَحيَى بنِ أبى إِسحاقَ وحَمَّادِ بنِ سلَمةَ ويَزيدَ بنِ زُرَيعٍ، عن يَحيَى بنِ أبى إِسحاقَ، عن عمرَ بنِ أبى سُحَيمٍ قال: كان عبدُ اللَّه بنُ مُغَفلٍ المُزَنِىُّ صاحِبُ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُعَلِّمُنا أَن نَقرأَ خَلفَ الإمامِ فى الظُّهرِ والعَصرِ فى الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسورَةٍ، وفى الأُخرَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ ³. تابَعَه سَعيدُ بنُ عامِرٍ عن شُعبَةَ.
ومِنهُم عائشَةُ الصِّدّيقَةُ بنتُ الصِّدّيق رَضِى اللَّهُ عنها وعن أبيها:

2992 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنى أبو يَحيَى السَّمَرقَندِىُّ مُشافَهَةً، أَنَّ محمدَ بنَ نَصرٍ حدَّثَهم، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدَّثَنا محمدُ بنُ يوسُفَ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن عاصِمٍ، عن ذَكوانَ، عن عائشَةَ وعَن أبى هريرةَ أَنَّهُما كانا يأمُرانِ بالقراءةِ وراءَ الإمامِ إذا لم يَجهَرْ ¹. 2993 - وأَخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ رُستَةَ، حدَّثَنا شَيبانُ بنُ فرّوخَ، حدَّثَنا عِكرِمَةُ بنُ إِبرَاهيمَ ²، حدَّثَنا عاصِمُ ابنُ بَهدَلَةَ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ وعائشَةَ أَنَّهُما كانا يأمُرانِ بالقراءةِ خَلفَ الإمامِ فى الطهرِ والعَصرِ فى الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ وشَىءٍ مِنَ القُرآنِ، وكانَت عائشَةُ تَقرأُ فى الأُخرَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ ³. ورُوّينا عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ ⁴، وروِّيناه عن جَماعَةٍ مِنَ التّابِعينَ: 2994 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا علىُّ بنُ سَهلٍ الرَّملِىُّ، حدَّثَنا الوَليدُ هو ابنُ مُسلِمٍ، عن ابنِ جابِرٍ وسَعيدِ بنِ عبدِ العَزيزِ وعَبدِ اللَّه بنِ العَلاءِ قالوا: كان مَكحولٌ يقولُ: اقرأْ فى المَغرِبِ والعِشاءِ والصُّبحِ بفاتِحَةِ الكِتابِ فى كُلِّ رَكعَةٍ سِرًّا.
قال

مَكحولٌ: اقرأْ بها فيما جَهَرَ بها الإمامُ إذا قرأَ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسَكَتَ سِرًّا، وإِن لم يَسكُتْ قَرأتَها قَبلَه ومَعَه وبَعدَه لا تَترُكَنَها على حالٍ ¹. ورُوّينا عن أبى سلَمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ أنَّه قال: لِلإِمامِ سَكتَتانِ فاغتَنِموهُما ². 2995 - أَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حبّان، حدَّثَنا محمدُ بنُ العباسِ، حدَّثنى أحمدُ بنُ سُوَيدٍ، عن عبدِ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ وابنُ جُرَيجٍ، عن عبدِ اللَّه بنِ عثمانَ بنِ خُثَيمٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: لَكِنَّ مَن مَضَى كانوا إذا كَبَّروا مَكَثَ الإمامُ ساعَةً لا يَقرأُ قَدرَ ما يَقرَءونَ بأُمِّ الكِتابِ.
قال عبدُ الرزاقِ: قال ابنُ جُرَيج فى حَديثِه، عن ابنِ خُثَيمٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: كانوا إذا كَبَّروا لا يَفتَتِحونَ القراءةَ حَتَّى يَعلَمَ أَنَّ مَن خَلفَه قَد قرأَ بفاتِحَةِ الكِتابِ ³. 2996 - قال: وحَدَّثَنا محمدُ بنُ العباسِ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سُوَيدٍ، عن الحَجّاجِ بنِ مِنهالٍ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن هِشامِ بنِ عُروَةَ، عن أَبيه أنَّه قال: يا بَنِىَّ اقرَءوا فى سَكتَةِ الإمامِ، فإِنَّه لا تَتِمُّ صَلاةٌ إِلا بفاتِحَةِ الكِتابِ ⁴. 2997 - قال: وحَدَّثَنا محمدُ بنُ العباسِ، حدَّثَنا محمدُ بنُ حاتِمٍ، حدَّثَنا

هُشَيمٌ، أخبرَنا يونُسُ ومَنصورٌ، عن الحسنِ أنَّه كان يقولُ: اقرأْ خَلفَ الإمامِ فى كُلِّ صَلاةٍ بفاتِحَةِ الكِتابِ فى نَفسِكَ (1). 2998 - قال: وحَدَّثَنا محمدٌ، حدَّثَنا محمدٌ، حدَّثَنا هُشَيمٌ، حَدَّثنا أبو إِسحاقَ الشَّيبانِىُّ، عن الشَّعبِىِّ أنَّه كان يقولُ: اقرأْ خَلفَ الإمامِ فى الظُّهرِ والعَصرِ فى الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسورَةٍ، وفِى الأُخرَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ (2). 2999 - أَخبرَنا أبو سعيدٍ الإِسفَرايينِىُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ البَربَهارِىُّ، حدَّثَنَا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا وكيعٌ، حدَّثَنا مالِكُ بنُ مِغوَلٍ قال: سَمِعتُ الشَّعبِىَّ يُحَسِّنُ القراءةَ خَلفَ الإمامِ (3). 3000 - قال: وحَدَّثَنا وكيعٌ قال: قال ابنُ أبى خالِدٍ، عن الشَّعبِىِّ قال: اقرأْ فى خَمسِهِنَّ، يقولُ: الصَّلَواتِ كُلِّها (4).

بابُ خَتمِ الصَّلاةِ بالتَّسليمِ

3001 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ المِهرَجانِىُّ قالا: حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إِبراهيمُ¹²³⁴

ابنُ عبدِ اللَّه السَّعدِىُّ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حُسَينٌ المُعَلِّمُ (ح) وأَخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ مِن أَصلِه، حدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عمرَ بنِ حَفصٍ الزّاهِدُ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّه السَّعدِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الأعلَى هو ابنُ الحسينِ المُعَلِّمُ، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا بُدَيلٌ، عن أبى الجَوزاءِ، عن عائشَةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَفتَتِحُ الصَّلاةَ بالتَّكبيرِ، والقراءةَ بـ: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.
وكانَ إذا رَكَعَ لم يُشخِصْ رأسَه ولَم يُصَوِّبْه ولَكِن بَينَ ذَلِكَ، وكانَ إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ لم يَسجُدْ حَتَّى يَستَوِىَ قائمًا، وكانَ إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ السُّجُودِ لم يَسجُدْ حَتَّى يَستَوِىَ قاعِدًا، وكانَ يَفرِشُ رِجلَه اليُسرَى ويَنصِبُ رِجلَه اليُمنَى، وكانَ يقولُ بَينَ كُل رَكعَتَينِ تَحيَّةً، وكانَ يَنهانا عن عَقِبِ الشَّيطانِ، وكانَ يَنهانا أَن يَفتَرِشَ أَحَدُنا ذِراعَيه افتِراشَ السَّبُعِ، وكانَ يَختِمُ الصَّلاةَ بالتَّسليمِ.
لَفظُهُما سَواءٌ، إِلا أَنَّ فى رِوايَةِ يَزيدَ: وكانَ يَنهَى عن عَقِبِ الشَّيطانِ.
قال عبدُ الأعلَى: عَقِبُ الشَّيطانِ أَن يَقعُدَ على ظَهرِ قَدَمَيه جَميعًا.
أَخرَجَه مُسلِمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ عيسَى بنِ يونُسَ وغَيرِه عن حُسَينٍ المُعَلِّمِ (1).

بابُ تَحليلِ الصَّلاةِ بالتَّسليمِ

3002 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى مِن أَصلِ كِتابِه، حدَّثَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِىُّ بالكوفَةِ، حدَّثَنا إِبراهيمُ ابنُ إِسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ ويَعلَى بنُ عُبَيدٍ، عن مِسعَرٍ، عن¹

عُبَيدِ اللَّهِ بنِ القِبطيَّةِ، عن جابرِ بنِ سَمُرَةَ قال: كُنّا إذا صَلَّينا خَلفَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قُلنا، يَعنِى الإِشارَةَ بإِصبَعِه السَّبابَةِ: السَّلامُ عَلَيكُمُ، السَّلامُ عَلَيكُم.
فقالَ لَنا يَعنِى النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما بالُ أَقوامٍ يَرمونَ بأيديهِم فى الصَّلاةِ كأنَّها أَذنابُ الخَيلِ الشُّمسِ ¹؟ ! أَلا يَكفِى أَحَدَكُم أَو أَحَدَهُم أَن يَضَعَ يَدَه على فخِذِه، ثم يُسَلِّمَ على أَخيه مِن عن يَمينِه وعَن شِمالِه؟ " ². 3003 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ زكريا ووَكيعٌ، عن مِسعَرٍ، عن عُبَيدِ اللَّه ابنِ القِبطيَّةِ، عن جابرِ بنِ سَمُرَةَ قال: كُنّا إذا صَلَّينا خَلفَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فسَلَّمَ أَحَدُنا أَشارَ بيَدِه مِن عن يَمينِه ومِن عن شِمالِه، فلَمّا صلَّى قال: "ما بالُ أَحَدِكُم يَرمِى بيَدِه كأنَّها أَذنابُ خَيل الشُّمسِ إنَّما يَكفِى -[أو: أَلا] ³ يَكْفِى- أحَدَكُم أَن يَقولَ هَكَذا".
وأَشارَ بإِصبَعِه: "ويُسَلِّمَ على أَخيه مِن عن يَمينِه ومِن عن شِمالِه" ⁴. رواه مُسلِمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن وكيعٍ وعَن أبى كُرَيبٍ عن يَحيَى بنِ زكريا بنِ أبى زائدَةَ بمَعنَى هذا الحَديثِ إِلا أنَّه قال: "أَما يَكفَى" ⁵. لم يَشُكَّ فيه، وجَعَلَ اللَّفظَ لابنِ أبى زائدَةَ.

3004 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أبو القاسِمِ الطَّبَرانِىُّ، حدَّثَنا مُعاذُ بنُ المُثَنَّى، حدَّثَنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، عن الثَّورِىِّ، عن عبدِ اللَّه بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ، عن ابنِ الحَنَفيَّةِ، عن علىٍّ يَرفَعُه إلى النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مِفتاحُ الصَّلاةِ الطُّهورُ، وإِحرامُها التَّكبيرُّ، وإِحلالُها التَّسليم" ¹. ورُوّينا ذَلِكَ فى حَديثِ أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ وغَيرِه عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ²، وفِى ذَلِكَ دِلالَةٌ على ضَعفِ ما: 3005 - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عمرَ بنِ قَتادَةَ مِن أَصلِ كِتابِه، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ نُجَيدٍ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، حدَّثَنا أبو عاصِمٍ، أخبرَنا أبو عَوانَةَ، عن الحَكَمِ، عن عاصِمِ بنِ ضَمرَةَ، عن علىٍّ قال: إذا جَلَسَ مِقدارَ التَّشَهُّدِ ثم أَحدَثَ فقَد تَمَّت صَلاتُه ³. عاصِمُ بنُ ضَمرَةَ لَيسَ بالقَوِىِّ ⁴. وأَميرُ المُؤمِنينَ علىُّ بنُ أبى طالِبٍ لا يُخالِفُ ما رواه عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وإِن صحَّ إن صحَّ ذَلِكَ عنه قهوَ مَحجوجٌ بما رواه هو وغَيرُه عن سَيِّدِنا المُصطَفَى -صلى اللَّه عليه وسلم- الذى لا حُجَّةَ فى قَولِ أَحَدٍ مِن أُمَّتِه مَعَه.
3006 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدَّثَنا

سَعَيدُ بنُ عامِرٍ، عن شُعبَةَ، عن أبى إِسحاقَ، عن أبى الأحوَصِ قال: قال عِبدُ اللَّهِ: مِفتاحُ الصَّلاةِ التَّكبيرُ، وانقِضاؤُها التَّسليمُ، إذا سَلَّمَ الإمامُ فقُمْ إِن شِئتَ ¹. وهَذا الأثَرُ الصَّحيحُ عن عبدِ اللَّه بنِ مَسعودٍ يَدُلُّ على صِحَّةِ ما نَقولُه فيما: 3007 - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الخالِقِ بنُ علىِّ بنِ عبدِ الخالِقِ المُؤَذِّنُ، أخبرَنا أبو محمدٍ ² علىُّ بنُ حمُّويَه ببُخارَى، أخبرَنا محمدُ بنُ نَصرٍ المَروَزِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو خَيثَمَةَ، عن الحسنِ بنِ الحُرِّ، عن القاسِمِ بنِ مُخَيمِرَةَ قال: أَخَذَ عَلقَمَهُ بيَدِى وحَدَّثَنِى أَنَّ عبدَ اللَّه بنَ مَسعودٍ أَخَذَ بيَدِه، وأَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أَخَذَ بيَدِ عبدِ اللَّهِ فعَلَّمَه التَّشَهُّدَ فى الصَّلاةِ وقالَ: "قُل: التَّحيّاتُ للَّهِ والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عَلَيكَ أَيُّها النبىُّ ورَحمَةُ اللَّهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ عَلَينا وعَلَى عبادِ اللَّه الصّالِحينَ".
قال أبو خَيثَمَةَ: وزادَنِى فى هذا الحَديثِ بَعضُ أَصحابِنا عن الحسنِ: "أَشهَدُ أَن لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وأَشهَدُ أَنَّ محمدًا عَبدُه ورسولُه".
قال أبو خَيثَمَةَ: بَلَغَ حِفظى عن الحسنِ فى بَقيَّةِ هذا الحَديثِ: "إذا فعَلتَ هذا -أو- قَضَيتَ هذا، فقَد قَضَيتَ صَلاتَكَ، إِن شِئتَ أَن تَقومَ فقُمْ، وإِن شِئتَ

أَن تَقعُدَ فاقعُدْ" ¹. هذا حَديثٌ قَد رواه جَماعَةٌ عن أبى خَيثَمَةَ زُهَيرِ بنِ مُعاويَةَ وأَدرَجوا آخِرَ الحَديثِ فى أَوَّلِه، وقَد أَشارَ يَحيَى بنُ يَحيَى إلى ذَهابِ بَعضِ الحَديثِ عن زُهَيرٍ فى حِفظِه عن الحسنِ بنِ الحُرِّ.
ورواه أحمدُ بنُ يونُسَ عن زُهَيرٍ، وزَعَمَ أَنَّ بَعضَ الحَديثِ انمَحَى مِن كِتابِه أَو خُرِّقَ ². ورواه شَبابَةُ بنُ سَوّارٍ عن زُهَيرٍ، وفَصَلَ آخِرَ الحَديثِ مِن أَوَّلِه، وجَعَلَه مِن قَولِ عبدِ اللَّه بنِ مَسعودٍ، وكأنَّه أَخَذَه عنه قَبلَ ذَهابِه مِن حِفظِه، أَو مِن كِتابِه: 3008 - أخبرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا الحسنُ بنُ مُكرَمٍ، حدَّثَنا شَبابَةُ بنُ سَوّارٍ، حدَّثَنا أبو خَيثَمَةَ زُهَيرُ بنُ مُعاويَةَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ الحُرِّ.
فذكَر الحديثَ بمَعنَى حَديثِ يَحيَى بنِ يَحيَى إلى قَولِه: "الصَّالِحينَ".
ثم قال: "أَشهَدُ أَن لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وأَشهَدُ أَنَّ محمدًا عَبدُه ورسولُه".
قال عبدُ اللَّه: فإِذا قُلتَ ذَلِكَ فقَد قَضَيتَ ما عَلَيكَ مِنَ الصَّلاةِ، فإِن شِئتَ أَن تَقومَ فقُمْ، وإِن شِئتَ أَن تَقعُدَ فاقعُدْ ³. قال عَلِىٌّ رحِمه اللَّهُ: شَبابَةُ ثِقَةٌ، وقَد فصَلَ آخِرَ الحَديثِ جَعَلَه مِن قَولِ ابنِ مَسعودٍ، وهو أصَحُّ مِن رِوايَةِ مَن أَدرَجَ آخِرَه فى كَلامِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-،

واللَّهُ أَعلَمُ.
وقَد تابَعَه غَسّانُ بنُ الرَّبيعِ وغَيرُه، فرواه عن ابنِ ثَوبانَ عن الحسنِ بنِ الحُرِّ كَذَلِكَ، آخِرُ الحَديثِ مِن كَلامِ ابنِ مَسعودٍ لم يَرفَعْه إلى النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو علىٍّ الحسينُ بنُ علىٍّ الحافظُ قال: وهِمَ زُهَيرٌ فى رِوايَتِه عن الحسنِ بنِ الحُرِّ، وأَدرَجَ فى كَلامِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ما لَيسَ مِن كَلامِه، وهو قَولُه: إذا فعَلتَ هذا فقَد قَضَيتَ صَلاتَكَ.
وهَذا إنَّما هو عن عبدِ اللَّه بنِ مَسعودٍ، كَذَلِكَ رواه عبدُ الرحمنِ بنُ ثابِتِ بنِ ثَوبانَ عن الحسنِ ابنِ الحُرِّ: 3009 - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إِسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ محمدِ بنِ عَزيزٍ، حدَّثَنا غَسّانُ بنُ الرَّبيعِ المَوصِلِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ ثابِتِ بنِ ثَوبانَ، عن الحسنِ بنِ الحُرِّ.
فذكَر الحديثَ نَحوَ رِوايَةِ شَبابَةَ ويَحيَى بنِ يَحيَى وقالَ فى آخِرِه: قال عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ: إذا فرَغتَ مِن هذا فقَد قَضَيتَ صَلاتَكَ، فإِن شِئتَ فقُمْ، وإِن شِئتَ فاقعُدْ ¹. 3010 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو علىٍّ الحافظُ، أخبرَنا أبو عَروبَةَ الحَرّانِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ مُصَفَّى، حدَّثَنا بَقيَّةُ، حدَّثَنا ابنُ ثَوبانَ، عن الحسنِ بنِ الحُرِّ، عن القاسِمِ بنِ مُخَيمِرَةَ، عن عَلقَمَةَ بنِ قَيسٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ قال: عَلَّمَنِى النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- التَّشَهُّدَ.
فذكَره إلى: "عَبدُه ورسولُه".

قال عبدُ اللَّه بنُ مَسعودٍ: فإذا فرَغتَ مِن صَلاتِكَ فإن شِئتَ فاثبُتْ وإِن شِئتَ فانصَرِفْ ¹. قالَ الشيخُ رحِمه اللَّهُ: وهَذِه اللَّفظَهُ: فإِذا فرَغتَ مِن صَلاتِكَ.
إِن كانَت مَحفوظَة، أَشبَهُ بما رُوِّينا عن ابنِ مَسعودٍ فى انقِضاءِ الصَّلاةِ بالتَّسليمِ، وبِما سَنَرويه عنه عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى التَّسليمِ، وكأَنَّه أَرادَ خِلافَ مَن زَعَمَ أنَّه لا يَجوزُ لِلمأمومِ أَن يَنصَرِفَ بَعدَ الفَراغِ مِنَ الصَّلاةِ قَبلَ انصِرافِ الإمامِ، وإِن كانَتِ اللَّفظَةُ الأُولَى ثابِتَةً عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فمَعلوم أَنَّ تَعليمَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ تَشَهُّدَ الصَّلاةِ كان فى ابتِداءِ ما شُرعَ التَّشَهُّدُ، ثم كان بَعدَه شَرعُ الصَّلاةِ على النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، بدَليلِ قَولِهِم: قَد عَرَفنا السَّلامَ عَلَيكَ، فكَيفَ الصَّلاةُ عَلَيكَ؟ ثم شُرعَ التَّسليمُ مِنَ الصَّلاةِ معه أَو بَعدَه، فصارَ الأمرُ إِلَيه، واللَّهُ أَعلَمُ.
والَّذِى يُؤَكِّدُ هذا ما: 3011 - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ مِن أَصلِه، أخبرَنا أبو محمدٍ أحمدُ بنُ إِسحاقَ بنِ شَيبانَ البَغدادِىُّ بهَراةَ، أخبرَنا مُعاذُ بنُ نَجْدَةَ، حدَّثَنا خَلَّادُ بنُ يَحيَى، حدَّثَنا عُمَرُ بنُ ذَرٍّ، أخبرَنا عَطاءُ بنُ أبى رَباحٍ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا قَضَى التَّشَهُّدَ فى الصَّلاةِ أَقبَلَ على النّاسِ بوَجهِه قَبلَ أَن يَنزِلَ التَّسليمُ.
وكَذَلِكَ رواه يونُسُ بنُ بُكَيرٍ عن عمرَ بنِ ذَرٍّ عن عَطاءٍ قالَ: وذَلِكَ قَبلَ أَن

يَنزِلَ التَّسليمُ (1). وهَذا وإِن كان مُرسَلًا فهوَ موافِق لِلأحاديثِ المَوصولَةِ المُسنَدَةِ فى التَّسليمِ.
3012 - وأَمّا الحَديثُ الذى أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يونُس، حدَّثَنا زهَيرٌ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ زيادِ بنِ أَنعُمٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ رافِعٍ وبَكرِ بنِ سَوادَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا قَضَى الإمامُ الصَّلاةَ وقَعَدَ، فأَحدَثَ قَبلَ أَن يَتَكَلَّمَ، فقَد تَمَّت صَلاتُه، ومَن كان خَلفَه مِمَّن أَتَمَّ الصَّلاةَ" (2). فإِنَّه لا يَصِحُّ.
وعَبدُ الرحمنِ بنُ زيادٍ يَنفَرِدُ به، وهو مُختَلَفٌ عليه فى لَفظِهِ، وعَبدُ الرحَمنِ لا يُحتَجُّ به؛ كان يَحيَى القَطّانُ وعَبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ لا يُحَدِّثان عنه لِضعفِه، وجَرُحَه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ ويَحيَى بنُ مَعينٍ وغَيرُهُما مِنَ الحُفّاظِ (3)، ثم الجَوابُ عنه كالجَوابِ عَمّا رُوّينا عن ابنِ مَسعودٍ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

بابُ الاختيارِ فى أن يُسَلِّمَ تَسليمَتَيِن

3013 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدَّثَنا مُسَدَّد، حدَّثَنا يَحيَى، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ ومَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبى مَعمَرٍ قال: صَلَّيتُ خَلفَ¹²³

رجلٍ بمَكَّةَ فسَلَّمَ تَسليمَتَينِ، فذَكَرتُ ذَلِكَ لِعَبدِ اللَّه فقالَ: أنَّى عَقَلَها؟ وقالَ الحَكَمُ: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَفعَلُ ذَلِكَ ¹. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن زُهَيرِ ابنِ حَربٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ القَطّانِ ²، إلا أنَّه قال: أنَّى عَلِقَها ³؟ 3014 - حدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن مُجاهِدٍ، عن أبى مَعمَرٍ، أنَّ إمامًا لأهلِ مَكَةَ سَلَّمَ تَسليمَتَينِ، فذَكَرتُ ذَلِكَ لِعَبدِ اللَّه، فقالَ عبدُ اللَّه: أنَّى عَلِقَها ⁴. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أحمدَ ابنِ حَنبَلٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ عن شُعبَةَ، وزادَ فيه: قال شُعبَةُ: رَفَعَه مَرَّةً ⁵. 3015 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبى، حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ.
فذكَره وقالَ: إنَّ أميرًا أو رجلًا ⁶. ولِهَذا الحديث شَواهِدُ عن عبدِ اللَّه بنِ مَسعودٍ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
3016 - مِنها ما أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ القاسِمُ

ابنُ القاسِمِ ¹ السَّيّارِىُّ بمَروَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ موسَى بنِ حاتِمٍ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ بنِ شَقيقٍ، أخبرَنا الحسينُ بنُ واقِدٍ، حدَّثَنا أبو إسحاقَ الهَمْدانِىُّ، حدَّثَنى عَلقَمَةُ بنُ قَيسٍ والأسوَدُ بنُ يَزيدَ وأبو الأحوَصِ قالوا: حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ مَسعودٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يُسَلِّمُ عن يَمينِه: "السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللَّهِ".
حَتَّى يُرَى بَياضُ خَدِّه الأيمَنِ، وعَن يَسارِه: "السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللَّه".
حَتَّى يُرَى بَياضُ خَدِّه الأيسَرِ ². هذا حَديثٌ رواه سُفيانُ الثَّورِىُّ ³ وزائدَةُ بنُ قُدامَةَ ⁴ وأبو الأحوَصِ ⁵ وعُمَرُ بنُ عُبَيدٍ الطَّنافِسِىُّ ⁶ وِإسرائيلُ بنُ يونُسَ ⁷ وشَريكُ بنُ عبدِ اللَّه النَّخَعِىُّ ⁸ عن أبى إسحاقَ عن أبى الأحوَصِ والأسوَدِ، وفِى رِوايَةٍ ثالِثَةٍ عنه عن أبى إسحاقَ عن عبدِ الرحمنِ بنِ الأسوَدِ عن أبيه وعَلقَمَةَ، عن عبدِ اللَّهِ.
وكَذَلِكَ رواه زُهَيرُ بنُ مُعاويَةَ عن أبى إسحاقَ:

3017 - أخبرَناه أبو الحسينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ (ح) وأَخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ قالا: حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا أبو بَدرٍ شُجاعُ بنُ الوَليدِ، عن زُهَيرِ بنِ مُعاويَةَ، عن أبى إسحاقَ، عن عبدِ الرحمنِ ابنِ الأسوَدِ، عن أبيه وعَلقَمَةَ، عن عبدِ اللَّهِ قال: أنا رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُكَبِّرُ فى كُلِّ رَفعٍ ووَضعٍ وقيامٍ وقُعودٍ، ويُسَلِّمُّ عن يَمينِه وعَن شِمالِه حَتَّى أرَى بَياضَ خَدَّيه فى كِلْتَيهِما، ورأيتُ أبا بكرٍ وعُمَرَ يَفعَلانِ ذَلِكَ ¹. 3018 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ مُكرَمٍ، حدَّثَنا أبو النَّضرِ، حدَّثَنا أبو خَيثَمَةَ، حدَّثَنا أبو إسحاقَ (ح) وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ مَنصورٍ السَّلولِىُّ، حدَّثَنا إسرائيلُ وزُهَيرٌ، عن أبى إسحاقَ بمثلِه، وزادَ: السَّلام عَلَيكُم ورَحمَةُ اللَّهِ، السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللَّهِ".
ورأيتُ أبا بكرٍ وعُمَرَ يَفعَلانِهِ ². وكَذَلِكَ رواه أبو الوَليدِ الطَّيالِسِىُّ عن أبى خَيثَمَةَ زُهَيرٍ ³. وكانَ أبو الحسنِ الدّارقُطنِىُّ رحِمه اللَّهُ يَستَحسِنُ هَذِه الرِّوايَةَ ويَقولُ: هِىَ أحسَنُها

إسنادًا.
أخبرَنا بذَلِكَ عنه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ ¹. ورُوِى مِن وجهٍ آخَرَ عن عبدِ اللَّهِ: 3019 - أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ الفَضلِ، حدَّثَنا مَنصورُ بنُ أبى مُزاحِمٍ، حدَّثَنا أبو سعيدٍ المُؤَدِّبُ، عن زكريا، عن الشَّعبِىِّ، عن مَسروقٍ، عن عبدِ اللَّهِ قال: ما نَسيتُ مِنَ الأشياءِ فإِنِّى لم أنسَ تَسليمَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى الصَّلاةِ عن يَمينِه وعَن شِمالِه: "السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللَّهِ، السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللَّهِ".
ثم قال: كأنِّى أنظُرُ إلى بَياضِ خَدِّهِ ². وكَذَلِكَ رواه غَيرُه عن مَنصورٍ ³. ورواه حُرَيثُ بنُ أبى مَطَرٍ عن الشَّعبِىِّ عن البَراءِ: 3020 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى، حدَّثَنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ هو ابنُ موسَى، أخبرَنا حُرَيثٌ، عن الشَّعبِىِّ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُسَلِّمُ عن يَمينِه وعَن شِمالِه حَتَّى يَبدوَ خَدُّه: "السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللَّه" ⁴. وَهوَ ثابِتٌ عن سَعدِ بنِ أبى وقّاصٍ وجابرِ بنِ سَمُرَةَ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.

أمّا حَديثُ سَعدٍ: 3021 - فأَخبَرناه أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ مِن أصلِ كِتابِه، أخبرَنِى جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا أبو عامِرٍ العَقَدِىُّ.
قال ابنُ سلمةَ: وحَدَّثَنا محمدُ بنُ بَشّارٍ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ قالا: حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرٍ، عن إسماعيلَ بنِ محمدِ بنِ سَعدٍ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه قال: كُنتُ أرَى رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُسَلِّمُ عن يَمينِه وعَن يَسارِه حَتَّى أرَى بَياضَ خَدِّهِ ¹. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ ². 3022 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدَّثَنا نُعَيمُ بنُ حَمّادٍ، حدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ، حدَّثَنا مُصعَبُ بنُ ثابِتِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ الزُّبَيرِ، عن إسماعيلَ بنِ محمدٍ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه سَعدٍ قال: رأيتُ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يُسَلِّمُ فى الصَّلاةِ تَسليمَتَينِ؛ تَسليمَةً عن يَمينِه: "السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللَّهِ".
وتَسليمَةً عن يَسارِه: "السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللَّهِ".
حَتَّى يُرَى بَياضُ خَدَّيه مِن ههُنا وههُنا.
قال: فذَكَرتُ هذا الحديثَ عندَ الزُّهرِىِّ فقالَ: هذا حَديثٌ لم أسمَعْه مِن حَديثِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
فقالَ له إسماعيلُ بنُ محمدٍ: أكُلَّ حَديثِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- سَمِعتَ؟ قال الزُّهرِىُّ: لا.
قال: فثُلُثَيهِ؟ قال: لا.
قال: فنِصفَهُ؟ فوَقَفَ

الزُّهرِىُّ عندَ النِّصفِ أو عندَ الثُّلُثِ.
فقالَ له إسماعيلُ: اجعَلْ هذا الحديثَ فيما لم تَسمَعْ ¹. وأَمّا حَديثُ جابرِ بنِ سَمُرَةَ: 3023 - فأَخبَرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبَانِىُّ بالكوفَةِ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَزَةَ الغِفارِىُّ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ ويَعلَى بنُ عُبَيدٍ وأبو نُعَيمٍ، عن مِسعَرٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ ابنِ القِبطيَّةِ، عن جابرِ بنِ سَمُرَةَ قال: كُنّا إذا صَلَّينا خَلفَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قُلنا يَعنِى الإشارَةَ بإِصبَعِه السَّبّايَةِ: السَّلامُ عَلَيكُمُ، السَّلامُ عَلَيكُم.
فقالَ لَنا، يَعنِى النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما بالُ أقوامٍ يَرمونَ بأيديهِم فى الصَّلاةِ كأنَّها أذنابُ الخَيلِ الشُّمْسِ؟ أما يَكفِى أحَدَهُم -أو أحَدَكُم- أن يَضَعَ يَدَه على فخِذِه، ثم يُسَلِّمَ عن يَمينه وعَن شِمالِه" ². أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ مِسعَرِ بنِ كِدامٍ، إلا أنَّه قال: "ثم يُسَلِّمَ على أخيه مِن على يَمينِه وشِمالِه" ³. 3024 - أخبرَنا أبو الحسينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرِو بنِ البَختَرِىِّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ الوَليدِ

الفَحّامُ، حدَّثَنا حَجّاجٌ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِى عمرُو بنُ يَحيَى، عن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبّانَ، عن عَمِّه واسِعِ بنِ حَبّانَ، أنَّه سألَ عبدَ اللَّه بنَ عمرَ عن صَلاةِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: "اللَّهُ أكبَرُ".
كُلَّما وضَعَ، "اللَّهُ أكبَرُ".
كُلَّما رَفَعَ، ثم يقولُ: "السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللَّه".
عن يَمينِه، "السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللَّهِ".
عن يَسارِهِ ¹. أقامَ إسنادَه حجَّاج بنُ محمدٍ وجَماعَةٌ، وقَصَّرَ به بَعضُهُم عن ابنِ جُرَيجٍ.
واختَلَفَ فيه عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ الدَّراوَردِيُّ على ² عمرِو بنِ يَحيَى ³، ومَن أقامَه حُجَّةٌ، فلا يَضُرُّه خِلافُ مَن خالَفَه، واللَّهُ أعلَم.
3025 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيب حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، أخبرَنِى سلمةُ ابنُ كُهَيلٍ قال: سَمِعتُ حُجرًا أبا العَنبَسِ قال: سَمِعتُ عَلقَمَةَ بنَ وائلٍ يُحَدِّثُ عن وائلٍ، وقَد سَمِعتُه مِن وائلٍ، أنَّه صلَّى مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
فذكَر الحديثَ وفيه: وسَلَّمَ عن يَمينِه وعَن يَسارِهِ ⁴. وكَذَلِكَ رواه عبدُ الرحمنِ اليَحصبِىُّ عن

وائلِ بنِ حُجرٍ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (1). 3026 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ الخَضِرِ الشافعىُّ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ علىٍّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الجَعدِ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن الأعمَشِ، عن أبى رَزينٍ، عن علىٍّ -رضي اللَّه عنه-، أنَّه سَلَّمَ عن يَمينِه وعَن يَسارِه ثم قامَ (2). ورواه مُغيرَةُ عن أبى رَزينٍ، وزادَ فيه: سَلامٌ عَلَيكُم، سَلامٌ عَلَيكُم (3).

بابُ جَوازِ الاقتِصارِ على تَسليمَةٍ واحِدَةٍ

3027 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عيسَى التِّنّيسِىُّ، حدَّثَنا عمرُو بنُ أبى سلمةَ، حدَّثَنا زُهَيرُ بنُ محمدٍ المَكِّىُّ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها-، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يُسَلِّمُ فى الصَّلاةِ تَسليمَةً واحِدَةً تِلقاءَ وجهِه، يَميلُ إلى الشِّقِّ الأيمَنِ شَيئًا -أو- قَليلًا ⁴. تَفَرَّدَ به زُهَيرُ بنُ محمدٍ ⁵. وروِى مِن وجهٍ آخَرَ عن عائشةَ مَوقوفًا:¹²³

3028 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنى أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ يَعقوبَ الثَّقَفِىُّ، حدَّثَنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدَّثَنا نُعَيمُ بنُ حَمَّادٍ، حدَّثَنا عبدُ الوهَّاب بنُ عبدِ المَجيدِ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّه بنُ عمرَ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- أنَّها كانَت تُسَلِّمُ فى الصَّلاةِ تَسليمَةً واحِدَةً ¹ قِبَلَ وجهِها: السَّلامُ عَلَيكُم ². قالَ أبو عبدِ اللَّه: تابَعَه وُهَيبٌ ³ ويَحيَى بنُ سعيدٍ ⁴ عن عُبَيدِ اللَّهِ عن القاسِمِ.
وقالَ الدَّراوَردِىُّ: عن عُبَيدِ اللَّه عن عبدِ الرحمنِ بنِ القاسِمِ عن أبيهِ.
قال الشيخُ: والعَدَدُ أولَى بالحِفظِ مِنَ الواحِدِ.
ورُوِى عن أنَسِ بنِ مالكٍ وسَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ وسَلَمَةَ بنِ الأكوَعِ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ أمَّا حَديثُ أنَسٍ: 3029 - فأَخبَرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ عبدِ الوَهّابِ الحَجَبِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عبدِ المَجيدِ الثَّقَفِىُّ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-كان يُسَلِّمُ تَسليمَةً واحِدَةً ⁵. وأمَّا حَديثُ سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ:

3030 - فأَخبَرَناه أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، أخبرَنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى الكاتِبُ، حدَّثَنا نُعَيمُ بنُ حَمّادٍ، حدَّثَنا رَوحُ بنُ عَطاءِ ابنِ أبى مَيمونَةَ، عن أبيه، عن الحسنِ، عن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُسَلِّمُ فى الصَّلاةِ تَسليمَةً قِبالَةَ وجهِه، فإِذا سَلَّمَ عن يَمينِه سَلَّمَ عن يَسارِهِ (1). وأَمّا حَديثُ سلمةَ بنِ الأكوَعِ: 3031 - فأَخبَرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الحارِثِ القُرَشِىُّ مُؤَذِّنُ مَسجِدِ مِصرَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ راشِدٍ بَصرِىٌّ، عن يَزيدَ مَولَى سلمةَ بنِ الأكوَعِ، عن سلمةَ بنِ الأكوَعِ -رضي اللَّه عنه- قال: رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- تَوَضّأَ فمَسَحَ رأسَه مَرَّةً، وصَلَّى فسَلَّمَ مَرَّةً (2). وروِى عن جَماعَةٍ مِنَ الصَّحابَةِ -رضي اللَّه عنهم- أنَّهُم سَلَّموا تَسليمَةً واحِدَةً (3). وهو مِنَ الاختِلافِ المُباحِ والاقتِصارِ على الجائزِ، وبِاللَّهِ التّوفيقُ.

بابُ حَذفِ السَّلامِ

3032 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو علىٍّ إسماعيلُ¹²³

ابنُ محمدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مُلاعِبٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عُقبَةَ الشَّيبانِىُّ، حدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ، عن الأوزاعِىِّ، عن قُرَّةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "حَذفُ السَّلامِ سُنَّةٌ" (1). هَكَذا رواه الفِريابِىُّ (2) ومُبَشِّرُ بنُ إسماعيلَ الحَلَبِىُّ (3) عن الأوزاعِىِّ مَرفوعًا.
ورواه عَبدانُ عن ابنِ المُبارَكِ عن الأوزاعِىِّ فوَقَفَه، وكأَنَّه تَقصيرٌ مِن بَعضِ الرّواةِ: 3033 - أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ القاسِمُ ابنُ القاسِمِ السِّيّارِىُّ، أخبرَنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عَبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، عن الأوزاعِىِّ.
فذكره بإِسنادِه مَوقوفًا على أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- (4). أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: سأَلتُ أبا زكريا العَنبَرِىَّ وحَدَّثَنا به عن أبى عبدِ اللَّه البوشَنجِىِّ عن حَذفِ السَّلامِ، فقالَ: ألا يَمُدَّ السَّلامَ، ويَحذِفَه.

بابُ مَن قال: يَنوِى بالسَّلامِ التَّحليلَ مِنَ الصَّلاةِ

لِقَولِه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "تَحليلُها التَّسليمُ" ⁵. وَلِقَولِه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: "إنَّما¹²³⁴

الأعمالُ بالنّيّاتِ" ¹. ويَنوِى السَّلامَ على الحاضرينَ وعَلَى الحَفَظَةِ، ويَنوِى المأمومُ مَعَ ذَلِكَ الرَّدَّ على الإمامِ.
3034 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، أخبرَنا مِسعَرٌ، عن عُبَيدِ اللَّهِ ابنِ القِبطيَّةِ قال: حدَّثَنى جابِرُ بنُ سَمُرَةَ -رضي اللَّه عنه- قال: كُنّا إذا صَلَّينا خَلفَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قُلنا بأَيدينا: السَّلامُ عَلَيكُمُ، السَّلامُ عَلَيكُم، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما بالُ هَؤُلاءِ الَّذينِ يَرمونَ بأيديهِم كأنَّها أذنابُ الخَيلِ الشُّمْسِ؟ أما يَكفِى أحَدَكُم أن يَضَع يَدَه على فخِذِه، ثم يُسَلِّمَ على أخيه عن يَمينه وشِمالِه" ². أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ مِسعَرِ بنِ كِدامٍ ³. 3035 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنى محمدُ بنُ عثمانَ التَّنوخِىُّ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدَّثَنا أبو الجُماهِرِ محمدُ بنُ عثمانَ التَّنوخِىُّ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ بَشيرٍ، عن قَتادَةَ، عن الحسنِ، عن سَمُرَةَ قال: أمَرَنا النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أن نَرُدَّ على الإمامِ، وأَن نَتَحابَّ، وأَن يُسَلِّمَ بَعضنا على بَعضٍ ⁴.

3036 - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ أبى داودَ، حدَّثَنا عمرُو بنُ علىٍّ وعُمَرُ بنُ شَبَّةَ ومُحَمَّدُ بنُ يَزيدَ الأسفاطِىُّ قالوا: أخبرَنا عبدُ الأعلَى بنُ القاسِمِ أبو بشرٍ، حدَّثَنا هَمّامٌ، عن قَتادَةَ، عن الحسنِ، عن سَمُرَةَ قال: أمَرَنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أن نُسَلِّمَ على أئمَّتِنا، وأَن يُسَلِّمَ بَعضُنا على بَعضٍ ¹. 3037 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ داودَ بنِ سُفيانَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ حَسّانَ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ موسَى أبو داودَ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ سَعدِ بنِ سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ، حدَّثَنى خُبَيبُ بنُ سليمانَ، عن أبيه سليمانَ بنِ سَمُرَةَ، عن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ: أمَّا بَعدُ، أمَرَنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا كان فى وسَطِ الصَّلاةِ أو حينَ انقِضائِها: "فابدَءوا قبلَ التَّسليمِ فقولوا: التَّحيّاتُ والطَّيِّباتُ والصَّلَواتُ والمُلكُ للَّهِ، ثم سَلِّموا على اليَمينِ، ثم سَلِّموا على قارِئكُم وعَلَى أنفُسِكُم" ². وفِى هذا دِلالَةٌ على أنَّ المُرادَ بالرَّدِّ على الإمامِ أن يَنوِىَ فى تَسليمِه عن الصَّلاةِ الرَّدَّ عليه لا أنَّه يُفرِدُه.

ورُوّينا عن ابنِ عمرَ -رضي اللَّه عنهما- أنَّه كان يقولُ: السَّلامُ عَلَيكُم، عن يَمينِه، ثم يَرُدُّ على الإمام، فإِن سَلَّمَ عليه أحَدٌ عن يَسارِه رَدَّ عَلَيهِ (1). وروّينا عن الزُّهرِىِّ أنَّه قال: الرَّدُّ على الإمامِ سَلامَه سُنَّةٌ.
وكانَ يَحيَى بنُ سعيدٍ الأنصارِىُّ يقولُ: إذا سَلَّمتَ عن يَمينِكَ أجزأكَ مِنَ الرَّدِّ عَلَيهِ (2).

بابُ كَراهيَةِ الإِيماءِ باليَدِ عندَ التَّسليمِ مِنَ الصَّلاةِ

3038 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنى محمدُ بنُ شاذانَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى (ح) قال: وأَخبَرَنِى أبو الوَليدِ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ محمدٍ، حدَّثَنا القاسِمُ بنُ زكريا، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، عن إسرائيلَ، عن فُراتٍ القَزّازِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ يَعنِى ابنَ القِبطيَّةِ، عن جابرِ بنِ سَمُرَةَ قال: صَلَّيتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فكُنّا إذا سَلَّمنا قُلنا بأَيدينا: السَّلامُ عَلَيكُمُ، السَّلامُ عَلَيكُم، فنَظَرَ إلَينا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: "ما شأنُكُم تُشيرونَ بأيديكُم كأنَّها أذنابُ خَيلِ شُمْسٍ؟ إذا سَلَّمَ أحَدَكُم فليَلتَفِتْ إلى صاحِبِه ولا يَرْمِى ³ بيَدِه" ⁴. رواه مسلمٌ فى¹²

"الصحيح" عن القاسِمِ بنِ زَكَريّا (1).

بابُ لا يُسَلِّمُ المأمومُ حَتَّى يُسَلِّمَ الإِمامُ

3039 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ الفَقيهُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا حِبِّانُ بنُ موسَى، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِىِّ حدَّثه، أخبرَنِى مَحمودُ بنُ الرَّبيعِ، سَمِعتُ عِتبانَ بنَ مالكٍ الأنصارِىَّ.
فذكَر الحديثَ فى صَلاةِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بهِم قال: ثم سَلَّمَ وسَلَّمنا حينَ سَلَّمَ (2). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن حِبَّانَ، وأَخرَجَه مسلمٌ (3) مِن وجهٍ آخَرَ عن مَعمَرٍ (4).

بابُ الإمامِ يَنحَرِفُ بَعدَ السَّلامِ

3040 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا يَحيَى، عن سُفيانَ، حدَّثَنى يَعلَى بنُ عَطاءٍ، عن جابرِ بنِ يَزيدَ بنِ الأسوَدِ، عن أبنه قال: صَلَّيتُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فكانَ إذا انصرَفَ انحَرَفَ ⁵.¹²³⁴

3041 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشافعىُّ، حدَّثَنا إسحاقُ بن الحسنِ (ح) وأَخبرَنا بَكرُ بنُ محمدٍ المَروَزِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ الفَضلِ قالا: حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا مِسعَرٌ (ح) وأَخبَرَنِى أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا أبو كُرَيبٍ، حدَّثَنا ابنُ أبى زائدَةَ، عن مِسعَرٍ، عن ثابِتِ بنِ عُبَيدٍ، عن ابنِ البَراءِ، عن البَراءِ قال: كُنّا إذا صَلَّينا خَلفَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أحبَبنا أن نَكونَ عن يَمينِه ليُقبِلَ عَلَينا بوَجهِهِ.
قال: فسَمِعتُه يقولُ: "رَبِّ قِنِى عَذابَكَ يَومَ تَبعَثُ عِبادَكَ" ¹. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ ². 3042 - وأَخبرَنا محمدُ بن عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ محمدِ البَغدادِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أيُّوبَ المِصرِىُّ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ أبى مَريَمَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ فَرّوخَ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ -رضي اللَّه عنه- قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أخَفَّ النّاسِ صَلاةً فى تَمامٍ.
قال: وصَلَّيتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فكانَ ساعَةَ يُسَلِّمُ يَقومُ، ثم صَلَّيت مَعَ أبى بكرٍ -رضي اللَّه عنه- فكانَ إذا سلَّم وثَبَ مَكانَه، كأَنَّه يَقوم عن رَضْفٍ ³. تفَرَّدَ به عبدُ اللَّه بنُ فرّوخَ المصرىُّ، ولَه أفرادٌ ⁴ , واللَّه أعلم.
والمَشهورُ عن أبى الضُّحَى عن مسروقٍ ,