كتاب الضحايا

بكَبشَينِ ¹. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ ². 19039 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارمىُّ، حدثنا أبو عُمَرَ الحَوْضِىُّ (ح) قال: وحَدَّثَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا أبو عُمَرَ الحَوضِىُّ، حدثنا هِشامٌ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ضحَّى بكَبشَينِ أقرَنَينِ أملَحَينِ؛ يُسَمِّى، ويُكَبِّرُ، ويَضَعُ رِجْلَه على صِفاحِهِما، ويَذبَحُهُما بيَدِهِ ³. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى عُمَرَ الحَوضِىِّ مُختَصَرًا ⁴. 19040 - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ وعَلِىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ قالا: أخبرَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا قَتادَةُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ - رضي الله عنه - قال: ضَحَّى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بكَبشَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ واضِعًا قَدَمَه على صِفاحِهِما، يُسَمِّى ويُكَبِّرُ، فذَبَحَهُما، يَعنِى بيَدِهِ ⁵. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن شُعبَةَ ⁶.

19041 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ الضَّبِّىُّ، حدثنا أبو عامِرٍ العَقَدِىُّ، حدثنا زُهَيرُ بنُ محمدٍ العَنبَرِىُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلِ بنِ أبى طالِبٍ، عن علىِّ بنِ الحُسَينِ: ﴿لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ﴾ [الحج: 67] قال: ذِبْحٌ هُم ذابِحوه؛ حَدَّثَنِى أبو رافِعٍ أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا ضحَّى اشتَرَى كَبشَينِ سَمينَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ، فإِذا خَطَبَ وصَلَّى ذَبَحَ أحَدَ الكَبشَينِ بنَفسِه بالمُدْيَةِ، ثُمَّ يقولُ: "اللَّهُمَّ هذا عن أُمَّتِى جَميعًا؛ مَن شَهِدَ لَكَ بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ لِى بالبَلاغِ".
ثُمَّ أتَى بالآخَرِ فدبَحَه، ثُمَّ قال: "اللَّهُمَّ هذا عن محمدٍ وآلِ محمدِ".
ثُمَّ يُطعِمُهُما المَساكينَ، ويأكُلُ هو وأَهلُه مِنهُما، فمَكَثنا سِنينَ قَد كَفانا اللهُ الغُرْمَ والمُؤْنَةَ، لَيسَ أحَدٌ مِن بَنِى هاشِمٍ يُضَحِّى ¹. وبِمَعناه رَواه عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمرٍو الرَّقِّىُّ وقَيسُ بنُ الرَّبيعِ عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِبنِ عَقيلٍ عن علىِّ بنِ الحُسَينِ عن أبى رافِعٍ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - ². 19042 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ بنِ فارِسٍ،

أخبرَنا ابنُ عَونٍ، أخبرَنا اْبو رَملَةَ، أخبرَنا مِخنَفُ بنُ سُلَيمٍ قال: بَينا نَحنُ مَعَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وُقوفًا بعَرَفَةَ فقالَ: "إنَّ على كُلِّ أهلِ بَيتِ فى كُلِّ عامٍ أَضْحاةً وعَتيرَةً ¹، هَل تَدرِى ما العَتيرَةُ؟ ". دال: ظم أدرِى مما رَدُّوا.
قال: "هِىَ التى يقولُ لَها النّاسُ: الرَّجَبيَّةُ" ². 19043 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ ابنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن هِشامٍ، عن حَفصَةَ، عن امرأةٍ مِن آلِ الأشعَثِ، عن عَجوزٍ لَهُم قالَت: أخبرَنا وفدُنا وفدُ غامِدٍ، حَيثُ قَدِموا مِن عِندِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -، أنَّه قال: "على كُلِّ أهلِ بَيتٍ مِنَ المُسلِمينَ أُضحِيَّةٌ وعترَةٌ".
19044 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ يَعقوبَ العَدلُ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا زَيدُ بنُ الحُبابِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَيّاشٍ المِصرِىُّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن وجَدَ سَعَةً لِأَنْ يُضَحِّىَ فلَم يُضَحِّ فلا يَحضُرْ مُصَلَّانا" ³.

وكَذَلِكَ رَواه حَيْوَةُ بنُ شُرَيحٍ ويَحيَى بنُ سعيدٍ العَطّارُ عن عبدِ اللهِ بنِ عَيّاشٍ القِتْبانِىِّ ¹. بَلَغَنِى عن أبى عيسَى التِّرمِذِىِّ أنَّه قال: الصَّحيحُ عن أبى هريرةَ مَوقوفٌ.
قال: ورَواه جَعفَرُ بنُ رَبيعَةَ وغَيرُه عن عبدِ الرَّحمَنِ الأعرَجِ عن أبى هريرةَ مَوقوفًا ². وحَديثُ زَيدِ بنِ حُبابٍ غَيرُ مَحفوظٍ.
قال الشيخ رَحِمَه اللهُ: وكَذَلِكَ رَواه عُبَيدُ اللهِ بنُ أبى جَعفَرٍ عن الأعرَجِ عن أبى هريرةَ مَوقوفًا ³، وابنُ وهب عن عبدِ اللهِ بنِ عَيّاشٍ عن الأعرَجِ عن أبى هريرةَ مَوقوفًا ⁴. 19045 - ورَواه ابنُ وهبٍ أيضًا، عن عبدِ اللهِ بنِ عَيّاشٍ، عن عيسَى بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ فَرْوَةَ الأنصارِىِّ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ - رضي الله عنه - أنَّه قال: مَن وجَدَ سَعَةً فلَم يُضَحِّ فلا يَقرَبْنا فى مَسجِدِنا.
مَوقوفٌ.
أخبرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ وهبٍ، حَدَّثَنِى عَمِّى،

حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عَيّاشٍ.
فذَكَرَه ¹. 19046 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ الجُرجانِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ أظُنُّه البَغَوِىَّ، حدثنا داودُ بنُ رُشَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ رَبيعَةَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ يَزيدَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "ما أُنفِقَتِ الوَرِقُ فى شَىءٍ أففَحلَ مِن نَحيرَة فى يَومِ عيدٍ" ². تَفَرَّدَ به محمدُ بنُ رَبيعَةَ عن إبراهيمَ الخُوزِىِّ ولَيسا بالقَويَّينِ ³. 19047 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا المُسَيَّبِىُّ يَعنِى محمدَ بنَ إسحاقَ المَدَنِىَّ، حَدَّثَنِى عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ، عن أبى المُثَنَّى سُلَيمانَ بنِ يَزيدَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ - رضي الله عنهما -، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما عَمِلَ آدَمِىٌّ مِن عَمَلٍ يَومَ النَّحرِ أحَبَّ إلَى اللهِ مِن إهراقِ دَمٍ، وِإنَّه لَيأتِى يَومَ القيامَةِ فى فرثِه ⁴ بقُرونِها وأَشعارِها

وأَظلافِها، وإِنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ هِنَ اللهِ بمَكانٍ قبلَ أن يَقَعَ فى الأر ف، فطِيبوا بها نَفسًا" ¹. قال البخارىُّ فيما حَكَى أبو عيسَى عنه: هو حَديثٌ مُرسَلٌ؛ لَم يَسمَعْ أبو المُثَنَّى مِن هِشامِ بنِ عُروَةَ ². قال الشخُ أحمدُ: رَواه أبنُ خُزَيمَةَ عن يونسَ بنِ عبدِ الأعلَى عن ابنِ وهبٍ عن أبى المُثَنَّى عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ عُقبَةَ عن هِشامِ بنِ عُروةَ عن أبيه عن عائشةَ - رضي الله عنها - أو عن عَمِّه موسَى بنِ عُقبَةَ، هَكَذا بالشَّكِّ - أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما عَمِلَ آدَمِىٌّ هِن عَمَلٍ يَومَ النَّحرِ أحَبَّ إلَى اللهِ هِن هِراقَةِ ³ دَمٍ".
ثُمَّ ذَكَرَه ⁴. 19048 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا هِشامُ بنُ على السِّيرافِىُّ، حدثنا هُدبَةُ بنُ خالِدٍ، حدثنا سَلَّامُ بنُ مِسكينٍ، عن عائذِ اللهِ، عن أبى داودَ، عن زَيدِ بنِ أرقَمَ - رضي الله عنه - أنَّهُم قالوا لِرسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: ما هذه الأَضاحِىُّ؟ قال: "سُنَّةُ أبيكُم إبراهيمَ عَلَيه السَّلامُ".
قالوا: ما لَنا فيها مِنَ الأجرِ؟ قال: "بكُلِّ قَطرَةٍ حَسَنَةٌ" ⁵.

19049 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ البَزّازُ ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بنُ مَسلَمَةَ الواسِطِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا سَلَّامُ بنُ مِسكينٍ، عن عائذِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ المُجاشِعِىِّ، عن أبى داودَ السَّبيعِىِّ، عن زَيدِ بنِ أرقَمَ - رضي الله عنه - قال: قُلنا: يا رسولَ اللهِ، ما هذه الأَضاحِىُّ؟ قال: "سُنَّةُ أبيكُم إبراهيمَ عَلَيه السَّلامُ".
قال: قُلنا: فما لَنا فيها؟ قال: "بكُلِّ شَعَرَةٍ حَسَنَةٌ".
قال: قُلنا: يا رسولَ اللهِ، فالصّوفُ؟ قال: "بكُلِّ شَعَرَةٍ مِنَ الصّوفِ حَسَنَةٌ" ¹. أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ قال: سَمِعتُ ابنَ حَمّادٍ يقولُ: قال البخارىُّ: عائذُ اللهِ المُجاشِعِىُّ عن أبى داودَ، رَوَى عنه سَلَّامُ بنُ مِسكينٍ، لا يَصحُّ حَديثُه.
قال أبو أحمدَ: هذا الحديثُ يُعرَفُ بعائذِ اللهِ، ولَيسَ يَرويه عنه غَيرُ سَلَّامِ بنِ مِسكينٍ، وأبو داودَ لَم يُسَمَّ، هو نُفَيعُ بنُ الحارِثِ ². 19050 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مَحمودٍ الأصبَهانِىُّ ³ قَدِمَ عَلَينا، أخبرَنا أبو حَفصٍ عُمَرُ بنُ أحمدَ بنِ شاهينٍ ببَغدادَ، أخبرَنا

َّمحمدُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ الباغَنْدِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ سعيدٍ يَعنِى ابنَ مَسروقٍ الكِنْدِىَّ، حدثنا المُسَيَّبُ بنُ شَركٍ، عن عُبَيدٍ المُكْتِبِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِىُّ قالا: أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ بنِ سُلَيمانَ الخلَّالُ، حدثنا الهَيثَمُ بنُ سَهلٍ، حدثنا المُسَيَّبُ بنُ شَريكٍ، حدثنا عُبَيدٌ المُكْتِبُ، عن عامِرٍ، عن مَسروقٍ، عن علىٍّ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "نَسَخَ الأضحَى كُلَّ ذَبحٍ، وصَومُ رَمَضانَ كلَّ صَومٍ، والغُسلُ مِنَ الجَنابَةِ كُلَّ غُسلٍ، والزَّكاةُ كُلَّ صَدَقَةٍ" ¹. قال علىٌّ: خالَفَه المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ عن المُسَيَّبِ بنِ شَريكٍ، وكِلاهُما ضَعيفٌ، والمُسَيَّبُ بنُ شَريكٍ مَتروكٌ ². 19051 - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ، حدثنا المُسَيَّبُ بنُ شَريكٍ، عن عُتبَةَ بنِ اليَقظانِ، عن الشَّعبِىِّ، عن مَسروقٍ، عن علىٍّ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "نَسَخَتِ الزَّكاةُ كُلَّ صَدَقَةٍ فى القُرآنِ، ونَسَخَ غُسلُ الجَنابَةِ كُلَّ غُسلٍ، ونَسَخَ صَومُ رَمَضانَ كُلَّ صَومٍ، ونَسَخَ الأضحَى كُلَّ ذَبحٍ" ³. 19052 - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ

الأصبَهانِىُّ قالا: أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا ابنُ مُبَشِّرٍ، حدثنا أحمدُ بنُ سِنانٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ محمدٍ الزُّهْرِىُّ، حدثنا رِفاعَةُ بنُ هُرَيرٍ، حَدَّثَنِى أبى، عن عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أستَدينُ وأُضَحَّى.
قال: "نَعَم، فإِنَّه دَينٌ مَقضِىٌّ".
قال: علىٌّ: هذا إسنادٌ ضَعيفٌ، وهُرَيرٌ هو ابنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ رافِعِ بنِ خَديجٍ، ولَم يَسمَعْ مِن عائشةَ - رضي الله عنها - ولَم يُدرِكْها (1).

بابٌ: الأضحيَّةُ سُنَّةٌ، نُحِبُّ لُزومَها ونَكرَهُ تَركَها

19053 - أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكبر محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا الأسوَدُ بنُ قَيسٍ قال: سَمِعتُ جُندُبَ بنَ سُفيانَ البَجَلِىَّ يقولُ: شَهِدتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَومَ النَّحرِ يقولُ: "مَن ذَبَحَ قبلَ أن يُصَلَّىَ فَلْيُعِدْ مَكانَها، ومَن لَم يَذبَحْ فَلْيَذبَحْ" ². رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن شُعبَةَ ³. 19054 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ عيسَى بنِ إبراهيمَ، حدثنا محمدُ بنُ عَمرِو بنِ النَّضرِ الحَرَشِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ، عن داودَ، عن الشَّعبِىِّ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ - رضي الله عنه - أن خالَه¹

أبا بُرْدَةَ ابنَ نِيَارٍ ذَبَحَ قبلَ أن يَذبَحَ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا يَومٌ اللَّحمُ فيه مَكروهٌ، وإِنِّى عَجَّلتُ ¹ نَسيكَتِى لأُطعِمَ أهلِى وجيرانِى وأَهلَ دارِى.
فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أعِدْ نُسُكًا".
فقالَ: يا رسولَ اللهِ, إنَّ عِندِى ² عَنافَ لَبَنٍ هِىَ (2) خَيرٌ مِن شاتَىْ لَحمٍ.
فاقالَ: "هِىَ خَيرُ نَسيكَتَيكَ ³، ولا تَجزِى جَذَعَةٌ عن أحَدٍ بَعدَكَ" ⁴. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، واستَشهَدَ به البُخارِىُّ ⁵. 190505 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ سَخْتُويَه، أخبرَنِى أبو المُثَنَّى أن مُسَدَّدًا حَدَّثَهُم قال: حدثنا إسماعيلُ، أخبرَنا أيّوبُ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ - رضي الله عنه - أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قال يَومَ النَّحرِ: "مَن كان ذَبَحَ قبلَ الصَّلاةِ فَلْيُعِدْ".
فقامَ رَجُلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، هذا يَومٌ يُشتَهَى فيه اللَّحمُ - وذَكَرَ هَثَةً مِن جيرانِه كأنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - صَدَّقَه - وعِندِى جَذَعَةٌ أحَبُّ إلَىَّ مِن شاتَىْ لَحمٍ.
قال:

فرَخَّصَ له.
قال: فلا أدرِى أبَلَغَتِ الرُّخصَةُ مَن سِواه أم لا.
19056 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبى جَعفَرٍ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا زُهَيرُ بنُ حَربٍ، حدثنا ابنُ عُلَيَّةَ.
فذَكَرَه بإِسنادِه مِثلَه، زادَ: ثُمَّ انكَفأَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَى كَبشَينِ فذَبَحَهُما، فقامَ النّاسُ إلَى غُنَيمَةٍ فتَوَزَّعوها، أو قال: تَجَزَّعوها ¹. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن صَدَقَةَ بنِ الفَضلِ عن إسماعيلَ ابنِ عُلَيَّةَ بطولِه، وعن مُسَدَّدٍ مُختَصَرًا، ورَواه مسلمٌ عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ ². 19057 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن عَبّادِ بنِ تَميمٍ، أن عوَيمِرَ بنَ أشقَرَ ذَبَحَ ضَحيَّتَه قبلَ أن يَغدُوَ يَومَ الأضحَى، وأَنَّه ذَكَرَ ذَلِكَ لِرسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فأَمَرَه أن يَعودَ لِضَحيَّةٍ أُخرَى ³. 19058 - وبِإِسنادِه قال: حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن⁴

بُشَيرِ بنِ يَسارٍ، أن أبا بُردَةَ ابنَ نِيَارٍ - رضي الله عنه - ذَبَحَ ضَحيَّتَه قبلَ أن يَذبَحَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَومَ الأضحَى، فزَعَمَ أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أمَرَه أن يَعودَ لِضحيَّةٍ أُخرَى، فقالَ أبو بُردَةَ: لا أجِدُ إلَّا جَذَعًا.
فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "وإِن لَم تَجِدْ إلَّا جَذَعًا فاذبَحْ" ¹. ذَكَرَ الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ هَذَينِ الحديثينِ عن مالكٍ رَحِمَه اللَّهُ ³، ثُمَّ قال ما: 19059 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ قال: قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: فاحتَمَلَ أن يَكونَ إنَّما أمَرَه أن يَعودَ لِضحيَّةٍ؛ أنَ الضحيَّةَ واجِبَةٌ، واحتَمَلَ أمرُه أن يَكونَ أمَرَه أن يَعودَ إن أرادَ أن يُضَحِّىَ؛ لأنَّ الضَّحيَّةَ قبلَ الوَقتِ لَيسَت بضَحيَّةٍ تَجزيه فيَكونَ مِن عِدادِ مَن ضَحَّى، فوَجَدنا الدِّلالَةَ عن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أن الضَّحيَّةَ لَيسَت بواجِبَةٍ لا يَحِلُّ تَركُها، وهِىَ سُنَّةٌ نُحِبُّ لُزومَها، ونَكرَهُ تَركَها لا على إيجابِها.
فإِنْ قيلَ: فأَينَ السُّنَةُ التى دَلَّت على أنْ لَيسَت بواجِبَةٍ؟ قيلَ: أخبرَنا سفيانُ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ حُمَيدٍ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ عن أُمِّ سلمةَ - رضي الله عنها -²

قالَت: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا دَخَلَ العَشرُ فأَرادَ أحَدُكُم أن يُضَحِّىَ، فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِه ولا مِن بَشَرِه شَيئًا".
قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: وفِى هذا الحديثِ دِلالَةٌ على أن الضَّحيَّةَ لَيسَت بواجِبَةٍ؛ لِقَولِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "فأَرادَ أحَدُكُم أن يُضَحِّىَ".
ولَو كانَتِ الضَّحيَّةُ واجِبَةً أشبَهَ أن يَقولَ: فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِه حَتَّى يُضَحِّىَ ¹. قال الشيخُ: وفِى الحديثِ الثّابِتِ عن البَراءِ بنِ عازِبٍ - رضي الله عنه - قال: خَطَبَنا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَومَ النَّحرِ فقالَ: "إنَّ أوَّلَ ما نَبدأُ به فى يَومِنا هذا أن نُصلِّىَ، ثُمَّ نَرجِعَ فنَنحَرَ، فمَن فعَلَ ذَلِكَ فقَد أصابَ سُنَّتَتا".
وذَلِكَ مَذكورٌ فى بابِ قَدرِ الأُضحيَّةِ ². 19060 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلَى، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ وعَبدُ اللهِ بنُ عَيّاشٍ وسَعيدُ بنُ أبى أيّوبَ، أن عَيّاشَ بنَ عباسٍ حَدَّثَهُم، عن عيسَى بنِ هِلالٍ الصَّدَفِىِّ حَدَّثَهُم، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِوبنِ العاصِ - رضي الله عنهما -، أن رَجُلًا أتَى النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ له رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أُمِرتُ بَيَومِ الأضحَى عيدًا جَعَلَه اللهُ لِهَذِه الأُمَّةِ".
فقالَ الرَّجُلُ: فإِن لَم أجِدْ إلَّا مَنيحَةَ ³ ابنِى - أو شاةَ ابنِى وأَهلِى

ومَنيحَتَهُم - أذبَحُها؟ قال: "لا، ولَكِنْ قَلِّمْ أظفارَكَ، وقُصَّ شارِبَكَ، واحلِقْ عانَتَكَ، فذَلِكَ تَمامُ أُضحيَّتِكَ عِندَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ" ¹. 19061 - وأَنبأنِى أبو عبدِ اللهِ إجازَةً، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ.
فذَكَرَ بإِسنادِه مِثلَه ². 19062 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ وأبو الحُسَيقِ ابنُ بِشْرانَ قالا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو بَدرٍ، حدثنا أبو جَنابٍ الكَلبِىُّ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما -، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "ثَلاثٌ هُنَّ عَلَىَّ فرائضُ، ³ وهُنَّ لَكُم (3) تَطَوُّعٌ؛ النَّحرُ، والوِترُ، ورَكعَتا الضُّحَى" ⁴. 19063 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا ابنُ بنتِ السُّدِّىِّ (ح) وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ

الحارِثِ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا أبو يَعلَى، حدثنا إسماعيلُ بنُ موسَى وهو ابنُ بنتِ السُّدِّىِّ، حدثنا شَريك، عن سِماكٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - رَفَعَه قال: "كُتِبَ عَلَىَّ النَّحرُ ولَم يُكتَبْ عَلَيكُم".
زادَ الأصبَهانِىُّ فى رِوايَتِه: "وأُمِرتُ بصَلاةِ الضُّحَى ولَم تُؤمَروا بها".
كَذا قالا: عن سِماكٍ.
19064 - وأخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا ابنُ ناجيَةَ، حدثنا إسماعيلُ السُّدِّىُّ، حدثنا شَريكٌ، عن جابِرٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - رَفَعَه قال: "كُتِبَ عَلَىَّ النَّحرُ ولَم يُكتَبْ عَلَيكُم، وأُمِرتُ بصَلاةِ الضُّحَى ولَم تُؤمَروا ¹ ". رَواه الحَسَنُ بنُ صالِحٍ وقَيسُ بنُ الرَّبيعِ، عن جابِرٍ هو ابنُ يَزيدَ الجُعْفِىُّ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما -، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - ². واللَّهُ أعلَمُ.
19065 - واحتَجَّ بَعضُ أصحابِنا بما أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهب، أخبرَنِى يَحيَى بنُ عبدِ اللهِ بنِ سالِمٍ ويَعقوبُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عَمرٍو مَولَى المُطَّلِبِ، عن المُطَّلِبِ بنِ عبدِ اللهِ وعن رَجُلٍ مِن بَنِى سَلِمَةَ، أنَّهُما حَدَّثاه، أن جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ - رضي الله عنه - أخبَرَهُما، أن³

رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى لِلنّاسِ يَومَ النَّحرِ، فلَمَّا فرَغَ مِن خُطبَتِه وصَلاتِه دَعا بكَبشٍ فذَبَحَه هو بنَفسِه، وقالَ: "باسمِ اللَّهِ واللَّهُ أكبَرُ، اللَّهُمَّ عَنِّى وعَمَّن لَم يُضَحِّ مِن أُمَّتِى" ¹. ورُوِىَ ذَلِكَ عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ ²، وأَبِى هريرةَ ³، وأَنَسِ بنِ مالكٍ ⁴ - رضي الله عنهم - عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - بمَعناه.
قال الشَّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: وبَلَغَنا أن أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ وعُمَرَ - رضي الله عنهما - كانا لا يُضَحِّيانِ؛ كَراهيَةَ أن يُقتَدَى بهِما فيَظُنَّ مَن رآهُما أنَّها واجِبَةٌ ⁵. 19066 - أخبرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبزَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن أبيه ومُطَرفٍ وإِسماعيلَ، عن الشَّعبِىِّ، عن أبى سَريحَةَ الغِفارِىِّ قال: أدرَكتُ أبا بكرٍ أو رأيتُ أبا بكرٍ وعُمَرَ - رضي الله عنهما - ⁶ لا يُضَحِّيانِ.
فى بَعضِ حَديثِهِم: كَراهيَةَ أن يُقتَدَى بهِما ⁷. أبو سَريحَةَ الغِفارِىُّ هو حُذَيفَةُ

ابنُ أَسِيدٍ صاحِبُ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. 19067 - وأخبرَناه أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ الحَفّارُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحُسَينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ القَطّانُ، حدثنا أبو الأشعَثِ، حدثنا المُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ قال: سَمِعتُ إسماعيلَ بنَ أبى خالِدٍ، عن مُطَرِّفٍ، عن عامِرٍ، عن حُذَيفَةَ بنِ أَسِيدٍ قال: لَقَد رأيتُ أبا بكرٍ وعُمَرَ - رضي الله عنهما - وما يُضَحِّيانِ عن أهلِهِما؛ خَشيَةَ أن يُستَنَّ بهِما، فلَمّا جِئتُ بَلَدَكُم هذا حَمَلَنِى أهلِى على الجَفاءِ بَعدَ ما عَلِمتُ السُّنَّةَ ¹. كَذا قالَه مُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ عن عامِرٍ وأَخطأَ فيهِ.
19068 - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ فيما قَرأتُ عَلَيه، أخبرَنا أبو إسحاقَ البُزارِىُّ ²، حدثنا أبو الحُسَينِ الغازِى، حدثنا عَمرُو بنُ علىٍّ قال: قُلتُ ليَحيَى بنِ سعيدٍ: إنَّ مُعتَمِرًا حدثنا قال: حدثنا إسماعيلُ، حدثنا مُطَرِّفٌ، عن الشَّعبِىِّ، عن أبى سَريحَةَ.
فقالَ: هذا مِثلُ حَديثِه عن الشَّعبِىِّ: عن عمرٍو الجَمَلِىِّ يُريدُ عمرَو بنَ مُرَّةَ، حدثنا إسماعيلُ، أخبرَنا عامِرٌ.
فذَكَرَه ³. يُريدُ يَحيَى أنَّه أخطأَ فى هذا كما أخطأَ فى ذاكَ، ورِوايَةُ سُفيانَ = عن الثورى عن إسماعيل ومطرف به.
والطحاوى فى شرح المعانى 4/ 174 من طريق أبى سفيان الثورى به.

الثَّورِىِّ تُؤَكِّدُ قَولَ يَحيَى.
قال الشّافِعِىُّ: وعن ابنِ عباسٍ ¹. فذَكَرَ مَعنَى ما: 19069 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو، أخبرَنا القَعنَبِىُّ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ بُخْتٍ، عن عِكرِمَةَ مَولَى ابنِ عباسٍ، أن ابنَ عباسٍ - رضي الله عنهما - كان إذا حَضَرَ الأضحَى أعطَى مَولًى له دِرهَمَينِ، فقالَ: اشتَرِ بهِما لَحمًا، وأَخبِرِ النّاسَ أنَّه أَضحَى ابنِ عباسٍ ². 19070 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ الفِريابِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن الأعمَشِ، عن أبى وائلٍ، عن أبى مَسعودٍ الأنصارِىِّ - رضي الله عنه - قال: إنِّى لأدَعُ الأضحَى وإِنِّى لمُوسِرٌ؛ مَخافَةَ أن يَرَى جيرانِى أنَّه حَتْمٌ عَلَىَّ ³. 19071 - وأخبرَنا ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ المِصرِىُّ، حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ وواصِلٍ، عن أبى وائلٍ، عن أبى مَسعودٍ عُقبَةَ بنِ عمرٍو الأنصارِىِّ قال: لَقَد هَمَمتُ أن أدَعَ الأُضحيَّةَ

وإِنَّى لَمِن أيسَرِكُم؛ مَخافَةَ أن تَحسِبَ النَّفسُ أنَّها عَلَيها حَتمٌ واجِبٌ (1). 19072 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عَقِيلِ بنِ طَلحَةَ، عن أبى الخَصيبِ - رَجُلٌ مِن بَنِى قَيسِ بنِ ثَعلَبَةَ - قال: شَهِدتُ ابنَ عُمَرَ - رضي الله عنهما - وسألَه رَجُلٌ عن شَىءٍ مِن أمرِ الأضحَى، فقالَ: أكرَهُ - أوِ: اجتَنِب، شَكَّ وهبٌ - العَوراءَ البَيِّنَ عَوَرُها، والعَرجاءَ البَيِّنَ عَرَجُها، والمَريضَةَ البَيِّنَ مَرَضها، والمَهزولَةَ البَيِّنَ هُزالُها.
ثُمَّ قال له ابنُ عُمَرَ: لَعَلَّكَ تَحسِبُه (2) حَتْمًا؟ قُلتُ: لا، ولَكِنَّه أجرٌ وخَيرٌ وسُنَةٌ.
قال: نَعَم (3). قال الشَّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: ولا يَعدُو القَولُ فى الضَّحايا هذا، أو تَكونُ واجِبَةً فهِىَ على كُلِّ أحَدٍ صَغيرٍ وكَبيرٍ لا يَجزِى غَيرُ شاةٍ عن كُلِّ أحَدٍ (4).

بابٌ: السُّنَّةُ لِمَن أرادَ أن يُضَحِّىَ ألَّا يأخُذَ مِن شَعَرِه ولا مِن

ظُفُرِه إذا أهَلَّ هِلالُ ذِى الحِجَّةِ حَتَّى يُضَحِّىَ 19073 - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى المُزَكِّى، حدثنا القاضِى أبو محمدٍ يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ¹²³⁴

أبى طالِبٍ، حدثنا ابنُ أبى عُمَرَ، حدثنا سفيانُ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ أنَّه سَمِعَ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ يُحَدِّثُ عن أُمِّ سلمةَ - رضي الله عنهما - أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا دَخَلَ العَشرُ وأَرادَ أحَدُكُم أن يُضَحِّىَ فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِه ولا بَشَرِه شَيئًا".
قيلَ لِسُفيانَ: فإِنَّ بَعضَهُم لا يَرفَعُه.
قال: لَكِنِّى أرفَعُه ¹. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن ابنِ أبى عُمَرَ ². 19074 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ كامِلِ بنِ خَلَفِ بنِ شَجَرَةَ القاضِى ببَغدادَ وأبو أحمدَ بكرُ بنُ محمدِ بنِ حَمدانَ الصَّيرَفِىُّ بمَروَ قالا: حدثنا أبو قِلابَةَ الرَّقاشِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ إسحاقَ الخُراسانِىُّ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ يَعنِى الرَّقاشِىَّ، حدثنا يَحيَى بنُ كَثيرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن مالكِ بنِ أنَسٍ، عن عمرِو بنِ مُسلِمٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أُمِّ سلمةَ - رضي الله عنهما - قالَت: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا دَخَلَ العَشرُ فأَرادَ أحَدُكُم أن يُضَحِّىَ فليُمسِكْ عن شَعَرِه وأَظفارِه" ³. رَواه مسلم فى "الصحيح" عن حَجّاجِ ابنِ يوسُفَ عن يَحيَى بنِ كَثيرٍ العَنبَرِىِّ، وأَخرَجَه أيضًا مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ إلَّا أنَّه قال: عُمَرَ أو عمرِو بن مُسلِمٍ ⁴.

ورَواه ابنُ وهبٍ وعُثمانُ بنُ عُمَرَ وغَيرُهُما عن مالكٍ عن عُمَرَ بنِ مُسلِمٍ مَوقوفًا على أُمِّ سلمةَ ¹. ورَواه محمدُ بنُ عمرِو بنِ عَلقَمَةَ اللَّيثىُّ وسَعيدُ بنُ أبى هِلالٍ عن عُمَرَ بنِ مُسلِمٍ الجُندَعِىِّ مَرفوعًا: 19075 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ عمرٍو، حدثنا عُمَرُ بنُ مُسلِمِ بنِ عُمارَةَ بنِ أُكَيمَةَ الليثيُّ قال: كُنّا فى الحَمّامِ قبلَ الأضحَى فاطَّلَى ² فيه أُناسٌ، فقالَ بَعضُ أهلِ الحَمّامِ: إنَّ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ يَكرَهُ هذا ويَنهَى عنه.
فلَقِيتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ، فذَكَرتُ ذَلِكَ له فقالَ: يا ابنَ أخِى، هذا حَديثٌ قَد نُسِىَ وتُرِكَ، حَدَّثَتنِى أُمُّ سلمةَ زَوجُ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -، عن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن كان عِندَه ذِبحٌ يُريدُ أن يَذبَحَه، فإِذا أهَلَّ هِلالُ ذِى الحِجَّةِ فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِه ولا ظُفُرِه شَيئًا حَتَّى يُضَحِّىَ" ³. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ مُعاذِ بنِ مُعاذٍ وأَبِى أُسامَةَ عن محمدِ بنِ عمرٍو؛ قال مُعاذٌ: عُمَرُ.
وقالَ أبو أُسامَةَ: عمرٌو.
وساقَ أبو أُسامَةَ القِصَّةَ بطولِها ⁴.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ قال: قال الشّافِعِىُّ: فإِن قال قائلٌ: ما دَلَّ على أنَّه اختيارٌ لا واجِبٌ؟ يَعنِى الأخذَ مِنَ الشَّعَرِ والظُّفُرِ، قيلَ له: رَوَى مالكٌ عن عبدِ اللهِ بنِ أبى بكرٍ عن عَمْرَةَ عن عائشةَ - رضي الله عنهما - قالَت: أنا فتَلتُ قَلائدَ هَدىِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بيَدَىَّ، ثُمَّ قَلَّدَها رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بيَدِه، ثُمَّ بَعَثَ بها مَعَ أبى فلَم يَحرُمْ على رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - شَىءٌ أحَلَّه اللهُ له حَتَّى نُحِرَ الهَدىُ.
قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: وفى هذا دِلالَةٌ على ما وصَفتُ، وعَلَى أن المَرءَ لا يُحرِمُ بالبَعثَةِ بهَديِه.
يقولُ: البَعثَةُ بالهَدىِ أكثَرُ مِن إرادَةِ الضَّحيَّةِ ¹. 19076 - أخبرَفا بالحديثِ الَّذِى احتَجَّ به أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكبر أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبى بكرٍ، عن عَمْرَةَ بنتِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عائشةَ - رضي الله عنها - أنَّها قالَت: أنا فتَلتُ قَلائدَ هَدىِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بيَدَىَّ، ثُمَّ قَلَّدَها رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بيَدَيه، ثُمَّ بَعَثَ بها مَعَ أبى بكرٍ، ثُمَّ لَم يَحرُمْ على رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - شَىءٌ كان أحَلَّه اللهُ له حَتَّى نُحِرَ الهَدىُ ². أخرَجاه فى "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ ³.

بابٌ: الرَّجُلُ يُضَحِّى عن نَفسِه وعن أهلِ بَيتِهِ

19077 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى حَيوَةُ، حَدَّثَنى أبو صَخرٍ، عن ابنِ قُسَيطٍ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ - رضي الله عنها -، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أمَرَ بكَبشٍ أقرَنَ يَطأُ فى سَوادٍ ويَنظُرُ فى سَوادٍ ويَبرُكُ فى سَوادٍ ¹، فأُتِىَ به ليُضَحِّىَ به فقالَ: "يا عائشَةُ هَلُمِّى المُديَةَ".
ثُمَّ قال: "اشحَذيها بحَجَرٍ".
ففعَلَت، فأَخَذَها وأَخَذَ الكَبشَ، فأَضجَعَه وذَبَحَه وقالَ: "باسمِ اللهِ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِن محمدٍ وآلِ محمدٍ ومِن أُمَّةِ محمدٍ".
ثُمَّ ضَحَّى بهِ ². أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" عن هارونَ بنِ مَعروفٍ عن ابنِ وهبٍ ³. 19078 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ الطَّبَرانِىُّ، حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ، عن سُفيانَ، عن ابنِ عَقيلٍ (ح) وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا هِشامُ بنُ علىٍّ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا سفيانُ، عن عبدِ اللهِ بنِ محمدٍ، عن أبى سلمةَ، عن عائشةَ أو عن أبى هريرةَ - رضي الله عنها - قال: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا ضَحَّى أتَى بكَبشَينِ أقرَنَينِ أملَحَينِ مُوجِيَّينِ ⁴، فيَذبَحُ أحَدَهُما عن أُمَّتِه مَن

شَهِدَ للهِ بالتَّوحيدِ وشَهِدَ له بالبَلاغِ، ويَذبَحُ الآخَرَ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ.
وفِى رِوايَةِ الفِريابِىِّ: إذا ضَحَّى اشتَرَى كَبشَينِ سَمينَينِ أقرَنَينِ أملَحَينِ مُوجِيَّينِ.
فذَكَرَه ¹. ورَواه حَمّادُ بنُ سلمةَ عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ جابِرٍ عن أبيه، ورَواه زُهَيرُ بنُ محمدٍ عن عبدِ اللهِ عن علىِّ بنِ الحُسَينِ عن أبى رافِعٍ، فكأنَّه سَمِعَه مِنهُما: 19079 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ الفَرّاءُ، حدثنا عارِمُ بنُ الفَضلِ، حدثنا حَمّاد بن سلمةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبيه، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - أُتِىَ بكَبشَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ عَظيمَينِ مُوجِيَّينِ ²، فأَضجَعَ أحَدَهُما فقالَ: "باسمِ اللهِ واللهُ كبَرُ، اللَّهُمَّ هذا عن محمدٍ".
ثمَّ أضجَعَ الآخَرَ فقالَ: "باسمِ اللهِ واللهُ اكبَرُ، اللَّهُمَّ هذا عن محمدٍ وأُمَّتِه مِمَّن شَهِدَ لَكَ بالتَّوحيدِ وشَهِدَ لِى بالبَلاغِ ³ ". 19080 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ بكرُ بنُ محمدِ بنِ حَمدانَ الصَّيرَفِىُّ بمَروَ، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا أبو عامِرٍ

عبدُ المَلِكِ بنُ عمرٍو العَقَدِىُّ، حدثنا زُهَيرُ بنُ محمدٍ، عن ابنِ عَقيلٍ، عن علىِّ بنِ الحُسَينِ، عن أبى رافِعٍ مَولَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا ضَحَّى اشتَرَى كَبشَينِ سَمينَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ، فإِذا خَطَبَ وصَلَّى قامَ فى مُصَلَّاه، فذَبَحَ أحَدَ الكَبشَينِ هو بنَفسِه بالحَربَةِ ويَقولُ: "هذا عن أُمَّتِى جَميعًا مَن شَهِدَ لَكَ بالتَّوحيدِ وشَهِدَ لِى بالبَلاغِ".
ثُمَّ أُتِىَ بالآخَرِ فذَبَحَه قال: "اللَّهُمَّ هذا عن محمدٍ وآلِ محمدٍ".
ثُمَّ يُطعِمُهُما جَميعًا لِلمَساكينِ، ويأكُلُ هو وأَهلُه مِنهُما، فمَكَثنا سِنينَ قَد كَفَى اللهُ المُؤْنَةَ والغُرمَ برسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لَيسَ أحَدٌ مِن بَنِى هاشِمٍ يُضَحِّى ¹. 19081 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو عُتبَةَ، حدثنا بَقيَّةُ، حدثنا عثمانُ بنُ زُفَرَ الجُهَنِىُّ، حَدَّثَنى أبو الأسَدِ السُّلَمِىُّ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: كُنتُ سابِعَ سَبعَةٍ مَعَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فأَمَرَنا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فجَمَعَ كُلُّ رَجُلٍ مِنّا دِرهَمًا، فاشتَرَينا أُضحيَّةً بسَبعَةِ دَراهِمَ، فقُلنا: يا رسولَ اللهِ لَقَد أغلَينا بها.
فقالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ أفضَلَ الضَّحايا أغلاها وأَنفَسُها".
فأَمَرَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلًا ياْخُذُ بيَدٍ ورَجُلًا بيَدٍ، ورَجُلًا برِجلٍ ² ورَجُلًا برِجلٍ (2)، ورَجُلًا بقَرنٍ ورَجُلًا بقَرنٍ، وذَبَحَها السّابِعَ، وكَبَّرنا عَلَيها جَميعًا ³.

19082 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، حدثنا موسَى بنُ أيّوبَ النَّصيبِىُّ كُنيَتُه أبو عِمرانَ، حدثنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ قال: سألَنِى حَمّادُ بنُ زَيدٍ ويَزيدُ بنُ هارونَ بمَكَّةَ مُنذُ عِشرينَ سنةً.
قال بَقيَّةُ: وسَمِعتُه قبلَ أن أُحَدِّثَهُما بأَربَعينَ سنةً فقُلتُ: حَدَّثَثِى عثمانُ بنُ زُفَرَ قال: حَدَّثَنِى أبو الأسَدِ السُّلَمِىُّ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: كُنتُ ساجَ سَبعَةٍ مَعَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فأَمَرَنا فجَمَعَ كُلُّ رَجُلٍ مِنّا دِرهَمًا، فاشتَرَينا أُضحيَّةً بسَبعَةِ دَراهِمَ، وأَمَرَ أن يأخُذَ.
وذَكَرَ الحديثَ.
قال بَقيَّةُ: قُلتُ لِحَمّادِ بنِ زَيدٍ: مَنِ السّابِعَ؟ قال: لا أدرِى.
قُلتُ: رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ¹. 19083 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عباسُ بنُ عبدِ اللهِ التَّرقُفِىُّ، حدثنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ المُقرِئُ، حدثنا سعيدٌ هو ابنُ أبى أيّوبَ، حَدَّثَنى أبو عَقيلٍ زُهرَةُ بنُ مَعبَدٍ، عن جَدِّه عبدِ اللهِ بنِ هِشامٍ - وكانَ قَد أدرَكَ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم -، فذَهَبَت به أُمُّه زَينَبُ بنتُ حُمَيدٍ إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَت: يا رسولَ اللهِ بايِعْه.
فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "هو صَغيرٌ".
فمَسَحَ رأسَه = وسياتى فى (19113)، وفيه: "أبو الأسود الأنصارى".
وينظر الإكمال 1/ 84. قال الذهبى 8/ 3850: عثمان دمشقى صويلح.

ودَعا له - قال: وكانَ يُضَحِّى بالشّاةِ الواحِدَةِ عن جَميعِ أهلِهِ ¹. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن المُقرِىءِ ². 19084 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البوشَنجِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالك، عن عُمارَةَ بنِ صَيّادٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، أن أبا أيّوبَ الأنصارِىَّ قال: كُنّا نُضَحِّى بالشّاةِ الواحِدَةِ فيَذبَحُها الرَّجُلُ عنه وعن أهلِ بَيتِه، ثُمَّ تَباهَى النّاسُ بَعدُ، فصارَت مُباهاةً ³. 19085 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنِى عيسَى بنُ محمدٍ، أخبرَنا عمرُو بنُ الرَّبيعِ بنِ طارِفي، عن رِشدينِ بنِ سَعدٍ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبى قَتادَةَ، عن أبيه أنَّه كان يُضَحِّى عن أهلِ بَيتِه بشاةٍ ⁴. 19086 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن بَيانٍ، عن الشَّعبِىِّ، عن أبى سَريحَةَ الغِفارِىِّ حُذَيفَةَ بنِ أَسِيدٍ قال: حَمَلَنِى أهلِى على الجَفاءِ بَعدَما عَلِمتُ مِنَ السُّنَّةِ، كان أهلُ البَيتِ

يُضَحّونَ بالشّاةِ، فالآنَ يُبَخِّلُنا جيرانُنا يَقولونَ: إنَّه لَيسَ عَلَيه ضحيَّةٌ (1). 19087 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ البَصرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا سفيانُ، عن خالِدٍ، عن عِكرِمَةَ قال: كان أبو هريرةَ يَجِىءُ بالشّاةِ فيَقولُ أهلُه: وعَنّا؟ فيَقولُ: وعَنكُم (2).

بابٌ: لا يَجزِى الجَذَعُ إلَّا مِنَ الضّأنِ وحدَها،

ويَجزِى الثَّنِىُّ مِنَ المَعْزِ والإِبِلِ والبَقَرِ 19088 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا أبو الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَذبَحوا إلَّا مُسِنَّةً، إلَّا أن يَعسُرَ عَلَيكُم فتَذبَحوا جَذَعَةً مِنَ الضّأنِ" ³. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يونُسَ ⁴. 19089 - أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِىُّ بطُوسَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا زُبَيدٌ الإيَامِىُّ قال: سَمِعتُ الشَّعبِىَّ¹²

يُحَدِّثُ عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ أوَّلَ ما نَبدأُ به فى يَومِنا هذا أن نُصَلِّىَ، ثُمَّ نَرجِعَ فنَنحَرَ، فمَن فعَلَ ذَلِكَ فقَد أصابَ السُّنَّةَ، ومَن نَحَرَ قبلَ الصَّلاةِ فإِنَّما هو لَحمٌ قَدَّمَه لأهلِه لَيسَ مِنَ النُّسُكِ فى شَىء".
فقالَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ يُقالُ له: أبو بُردَةَ ابنُ نِيارٍ: يا رسولَ اللهِ، إنِّى قَد ذَبَحتُ، وعِندِى جَذَعَة خَيرٌ مِن مُسِنَّةٍ.
فقالَ له: "اجعَلْها مَكانَها ولَن تُوفِىَ - أو: لَن تَجزِىَ - عن أحَدٍ بَعدَكَ" ¹. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ , وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ ³. 19090 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنى محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن مُطَرِّفٍ، عن عامِرٍ، عن البَراءِ قال: ضَحَّى خالِى أبو بُردَةَ قبلَ الصَّلاةِ، فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "تِلكَ شاةُ لَحمٍ".
فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عِندِى جَذَعَةً مِنَ المَعْزِ.
فقالَ: "ضَحِّ بها ولا تَصلُحُ لِغَيرِكَ".
رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى ⁴. 19091 - واْخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا خالِدٌ.
فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه إلَّا أنَّه قال: فقالَ:²

يا رسولَ اللهِ، إنَّ عِندِى داجِنَ جَذَعَةٍ مِنَ المَعْزِ.
فقالَ: "اذبَحْها ولا يَصلُحُ لِغَيرِكَ" ¹. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ ². 19092 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ بكرُ بنُ محمدٍ الصَّيرَفِىُّ بمَروَ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ الفَضلِ البَلخِىُّ، حدثنا مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ قالا: حدثنا هِشامٌ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن بَعْجَةَ الجُهَنِىِّ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ قال: قَسَمَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أضاحِىَّ بَينَ أصحابِه، فصارَت لِعُقبَةَ جَذَعَةٌ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّه صارَت لِى جَذَعَةٌ.
فقالَ: "ضَحِّ بها".
لَفظُ حَديثِ مَكِّىٍّ ³. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُعاذِ بنِ فَضالَةَ عن هِشامٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن هِشامٍ ⁴. 19093 - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن أبى الخَيرِ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ قال: أعطانِى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - غَنَمًا أقسِمُها ضَحايا على أصحابِه، فبَقِىَ مِنها عَتُودٌ

فذَكَرتُه لِرسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "ضَحِّ بها أنتَ" ¹. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِهِ ². قال أبو عُبَيدٍ: العَتُودُ مِن أولادِ المَعْزِ، وهو ما قد شبَّ وقَوِىَ.
قال الشيخُ رَحِمَه اللهُ: وهَذا إذا كان مِنَ المَعْزِ فالجَذَعَةُ مِنَ المَعْزِ لا تَجزِى لِغَيرِه، فكأنَّها كانَت رُخصَةً له، وقَد رُوِىَ ذَلِكَ فى حَديثِ اللَّيثِ، وذَلِكَ فيما: 19094 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النًضرِ الفَقيهُ وأبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى قالا: حدثنا أبو عبدِ اللهِ البوشَنجِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ عبدِ اللهِ بنِ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن أبى الخَيرِ مَرثَدِ بنِ عبدِ اللهِ اليَزَنِىِّ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ قال: أعطانِى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - غَنَمًا أقسِمُها ضَحايا بَينَ أصحابِى، فبَقِىَ عَتُودٌ مِنها فقالَ: "ضَحِّ بها أنتَ، ولا رُخصَةَ ⁴ لأحَدٍ فيها بَعدَكَ ⁵ ". فهَذِه الزّيادَةُ إذا كانَت مَحفوظَةً كانَت رُخصَةً له كما رَخَّصَ لأبِى بُردَةَ ابنِ نِيارٍ.³

وعَلَى مِثلِ هذا يُحمَلُ ما: 19095 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أبو الأزهَرِ السَّليطىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ خالِدٍ الوَهْبِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن (ح) وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ صُدْرانَ، حدثنا عبدُ الأعلَى بنُ عبدِ الأعلَى، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حَدَّثَنِى عُمارَةُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ طُعمَةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِىِّ قال: قَسَمَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فى أصحابِه غَنَمًا فأَعطانِى عَتُودًا جَذَعًا فقالَ: "ضَحِّ به".
فقُلتُ: إنَّه جَذَعٌ مِنَ المَعْزِ أُضَحِّى بهِ؟ قال: "نَعَم ضَحِّ به".
فضَحَّيتُ بهِ.
لَفظُ حَديثِ الوَهْبِىِّ، ولَيسَ فى رِوايَةِ أبى داودَ: مِنَ المَعْزِ ¹. 19096 - وقَد أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن أُسامَةَ بنِ زَيدٍ، عن رَجُلٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن رَجُلٍ مِن جُهَينَةَ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "الجَذَعُ مِنَ الضّأنِ يَجزِى فى الأضاحِىِّ".
19097 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ

المِصرِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ عثمانَ بنِ صالِحٍ، حدثنا سعيدُ بنُ أبى مَريَمَ، حدثنا بكرُ بنُ مُضَرَ، حدثنا عمرُو بنُ الحارِثِ، عن بُكَيرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن مُعاذِ بنِ عبدِ اللهِ حَذَثَه عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ قال: ضَحَّينا مَعَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بجِذاعٍ مِنَ الضّأنِ ¹. ورَواه وكيعٌ وابنُ وهبٍ عن أُسامَةَ بنِ زَيدٍ اللَّيثِىِّ عن مُعاذِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ خُبَيبٍ الجُهَنِىِّ قال: سألتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ عن الجَذَعِ مِنَ الضّأنِ فقالَ: ³ فيكُمُ السُّنَّةُ؛ سألَ عُقبَةُ بنُ عامِرٍ الجُهَنِىُّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن الجَذَعِ مِنَ الضّأنِ فقالَ (2): "ضَحِّ بهِ" ⁴. 19098 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الباغَندِىُّ، حدثنا قَبيصَةُ، حدثنا سفيانُ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه قال: كُنّا فى غَزاةٍ معنا - أو: عَلَينا - مُجاشِعُ بنُ مَسعودٍ صاحِبُ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فعَزَّتِ الغَنَمُ، فقالَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "يُوفِى الجَذَعُ مِمَا يُوفِى مِنه الثَّتِىُّ" ⁵. 19099 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ المِصرِىُّ،²

حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه، عن رَجُلٍ - قال: كان مِن أصحابِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنَّهُم كانوا مَعَ مُجاشِعٍ السُّلَمِىِّ فعَزَّتِ الأضاحِىُّ، فقامَ رَجُلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "يُوفِى الجَذَعُ مِنَ الضّأنِ مما تُوفِى الثَّنيَّةُ".
أُراه قال: "مِنَ المَعْزِ".
شَكَّ سفيانُ.
كَذا فى هذه الرِّوايَةِ.
19100 - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ حَمدانَ الجَلَّابُ, حدثنا هِلالُ بنُ العَلاءِ الرَّقِّىُّ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا سفيانُ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه قال: كُنّا فى غَزاةٍ مَعَ رَجُلٍ مِن بَنى سُلَيمٍ يُقالُ له: مُجاشِعٌ فعَزَّتِ الغَنَمُ، فأَمَرَ مُناديًا فنادَى: إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "إنَّ الجَذَعَ مِنَ الضّأنِ يَفِى مِمّا تَفِى مِنه الثَّنيَّةُ" ¹. أخرَجَه أبو داودَ فى كِتابِ "السنن" مِن حَديثِ عبدِ الرَّزّاقِ عن الثَّورِىِّ ². 19101 - وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا سفيانُ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه قال: كان رَجُلٌ مِن أصحابِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - يُقالُ له: مُجاشِعُ بنُ مَسعودٍ السُّلَمِىُّ عَزَّتِ الغَنَمُ فأَمَرَ مُناديًا فنادَى: إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "إنَّ

الجَذَعَ مِنَ الضّأنِ يُوفِى مِمّا تُوفِى مِنه الثَّنيَّةُ".
19102 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه، عن رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - مِن جُهَينَةَ أو مُزَينَةَ، أنَّهُم كانوا مَعَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قبلَ الأضحَى بيَومٍ أو يَومَينِ، فكانوا يُعطُونَ الشّاتَينِ بالثَّنيَّةِ، فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "الجَذَعَةُ تَجزِى مِمّا تَجزِى مِنه الثَّنيَّةُ" ¹. 19103 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ أبى يَحيَى، حَدَّثَتنِى أُمِّى، عن أُمِّ بلالٍ - امرأةٍ مِن أسلَمَ وكانَ أبوها يَومَ الحُدَيبيَةِ مَعَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَت: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "ضَحُّوا بالجَذَعِ مِنَ الضّأنِ؛ فإِنَّه جائزٌ" ². 19104 - ورَواه أبو ضمرَةَ عن محمدِ بنِ أبى يَحيَى عن أُمِّه قالَت: أخبَرتنِى أُمُّ بلالٍ بنتُ هِلالٍ أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "يَجوزُ الجَذَعُ ³ مِنَ الضّأنِ

أُضحيَّةً".
أخبرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ سَوّارٍ ¹، حدثنا إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ الحِزامِىُّ، حدثنا أبو ضمرَةَ.
فذَكَرَه ². 19105 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا وكيعٌ، أخبرَنا عثمانُ بنُ واقِدٍ العُمَرِىُّ، أخبرَنا كِدامُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ كِدامٍ، عن أبى كِباشٍ قال: جَلَبتُ غَنَمًا جُذْعانًا إلَى المَدينَةِ فكَسَدَت علىَّ، فلَقيتُ أبا هريرةَ فأَخبَرتُه فقالَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "نِعمَ - أو: نِعمَتِ - الأُضحيَّةُ الجَذَعُ مِنَ الضّأنِ".
قال: فانتَهَبَها النّاسُ ³. بَلَغَنِى عن أبى عيسَى التِّرمِذِىِّ أنَّه قال: قال البخارىُّ: رَواه غَيرُ عثمانَ بنِ واقِدٍ عن أبى هريرةَ مَوقوفًا ⁴. 19106 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عُقبَةَ الشَّيبانِىُّ بالكوفَةِ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بُردٍ الأنطاكِىُّ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الحُنَينِىُّ قال: ذَكَرَه هِشامُ بنُ سَعدٍ عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبى هريرةَ قال: جاءَ جِبريلُ عَلَيه السَّلامُ إلَى

النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - يَومَ الأضحَى فقالَ: "كيفَ رأيتَ نُسُكَنا هَذا؟ ". قال: لَقَد باهَى به أهلُ السَّماءِ، واعلَمْ يا محمدُ أن الجَذَعَ مِنَ الضّأنِ خَيرٌ مِنَ السَّيِّدِ ¹ مِنَ الإبِلِ والبَقَرِ، ولَو عَلِمَ اللهُ ذِبحًا أفضَلَ مِنه لَفَدَى به إبراهيمَ عَلَيه السَّلامُ ². ورَواه أيضًا أبو جَعفَرٍ السِّمنانِىُّ عن إسحاقَ زادَ فيه: والجَذَعُ مِنَ الضّأنِ خَيرٌ مِنَ السَّيِّدِ مِنَ المَعْزِ ³. وإِسحاقُ يَنفَرِدُ به، وفِى حَديثِه ضَعفٌ ⁴. 19107 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثِىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ، حَدَّثَنِى يَزيدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ قُسَيطٍ، أن سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ دَّثَه أن بَعضَ أزواجِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كانَت تَقولُ: لأن أُضَحَّىَ بجَذَعٍ مِنَ الضّأنِ أحَبُّ إلَىَّ مِن أن أُضَحِّىَ بمُسِنَّةٍ مِنَ المَعْزِ (5). ورَواه محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ عن يَزيدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ قُسَيطٍ عن ابنِ

المُسَيَّبِ عن أُمِّ سلمةَ زَوجِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - ¹. 19108 - أخبرَنا الفَقيهُ أبو الفَتحِ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ الشُّرَيحِىُّ، أخبرَنا أبو القاسِمِ البَغَوِىُّ، حدثنا عبدُ الأعلَى بنُ حَمّادٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن قَتادَةَ، عن مُطَرِّفٍ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ قال: لَو يَرِدُ عَلَينا ألفٌ مِنَ الشّاءِ لَما أُضَحِّى إلَّا بجَذَعٍ مِنَ الضّأنِ.
19109 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ خَليلٍ، أخبرَنا علىُّ بنُ مُسهِرٍ، أخبرَنا محمدٌ يَعنِى ابنَ أبى لَيلَى، عن الحَكَمِ، عن عَبّادِ ² بنِ أبى الدَّرداءِ، عن أبيه قال: أُهدِىَ لِرسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَبشانِ جَذَعانِ أملَحانِ، فضحَّى بهِما ³. 19110 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا عبدُ الكَبيرِ الحَنَفِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما -، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يُضَحِّى بالمَدينَةِ بالجَزورِ أحيانًا، وبِالكَبشِ إذا لَم يَجِدْ جَزورًا ⁴.

19111 - حدثنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ إملاءً، أخبرَنا جَدِّى أبو عمرٍو يَعنى إسماعيلَ بنَ نُجَيدٍ السُّلَمِيَّ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ الكَجِّيُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ النَّبيلُ، عن سُفيانَ، عن ابنِ أبى لَيلَى، عن الحَكَمِ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما-، أن النَّبِيَّ جمتَ أهدَى مِائَةَ بَدَنَةٍ فيها جَمَلٌ لأبِى جَهلِ ابنِ هِشامٍ فى أنفِه بُرَةٌ مِن فِضَّةٍ (1). قَد مَضَى سائرُ طُرُقِه فى آخِرِ كِتابِ الحَجِّ (2). وفيه- إن ثَبَتَ- دلالَةٌ عليِّ جَوازِ الذَّكَرِ فى الهَدايا والضَّحايا، واللَّهُ أعلَمُ.

بابُ ما جاءَ فى أفضَلِ الضَّحايا

قال الشئَافِعِيُّ رَحِمَه اللهُ: إذا كانَتِ الضَّحايا إنَّما هو دَمٌ يُتَقَرَّبُ به فخَيرُ الدِّماءِ أحَبُّ إلَى، وقَد زَعَمَ بَعضُ المُفَسِّرينَ أن قَولَ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ: ﴿ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ﴾ [الحج: 32] استِسمانُ الهَدىِ واستِحسانُه.
قال الشّافِعِيُّ رَحِمَه اللهُ: وسُئلَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: أىُّ الرِّقابِ أفضلُ؟ فقالَ: "أغلاها ثَمَنًا، وأَنفَسُها عِندَ أهلِها" ³. 19112 - أخبرَناه أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ الحُسَينِ القَطانُ، حدثنا عليُّ بنُ الحَسَنِ بنِ أبى عيسَى، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَيَ، حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه، عن¹²

أبى مُراوِحٍ الغِفارِىِّ، عن أبى ذَرٍّ قال: سألتُ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أىُّ العَمَلِ أفضَلُ؟ قال: "إيمانٌ باللَّهِ، وجِهادٌ فى سَبيلِه ". قُلتُ: أىُّ الرِّقابِ أفضلُ؟ قال: "أغلاها ثَمَنًا وأَنفَسُها عِندَ أهلِها".
قال: قلتُ: فإِن لَم أفعَل؟ قال: "تُعينُ صانِعًا أو تَصنَعُ لأخرَقَ ". قُلتُ: فإِن لَم أفعَل؟ قال: "تَدَعُ النّاسَ مِنَ الشَّرِّ، فإِنَّها صَدَقَةٌ تَصَدَّق بها عليِّ نَفسِكَ " ¹. رَواه الجارىُّ فى "الصحيح " عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ موسَيَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن هِشامٍ ². 19113 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَبنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُبنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُبنُ خَلَفِ بنِ هِشامٍ، حدثنا خَلَفٌ، حدثنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، عن عثمانَ بنِ زُفَرَ، أخبرَنِي أبو الأسوَدِ الأنصارِىُّ، عن أبيه، عن جَدِّه- قال خَلَف: وسَمّاه بَقيَّةُ- قال: كُنتُ سابعَ سَبعَةٍ مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-.
فذَكَرَ الحديثَ فى الأُضحيَّةِ، قال: فقالَ يَعنِى النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ أحَبِّ الضَّحايا إلَى اللَّهِ أغلاها وأَسمَنُها" ³. 19114 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ الصَّيدَلانِيُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ قتيبَةَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا.
أبو الأحوَصِ، عن أبى إسحاقَ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما-: ﴿ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ﴾ [الأنعام: 143]. قال: الأزواجُ الثَّمانيَةُ مِنَ