كتابُ الصلاةِ

عُيَينَةَ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا تَميمُ ابنُ محمدٍ، حدَّثَنا شَيبانُ بنُ فروخَ، حدَّثَنا مَهدِىُّ بنُ مَيمونٍ، حدَّثَنا واصِلٌ، عن يَحيَى بنِ عُقَيلٍ، عن يَحيَى بنِ يَعمَرَ، عن أبى الأسوَدِ، عن أبى ذَرٍّ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "عُرِضَت عَلَىَّ أعمالُ أُمَّتِى حَسَنُها وسَيِّئُها، فوَجَدتُ فى مَحاسِنِ أعمالِها الأذَى يُماطُ عن الطَّريقِ، ووَجَدتُ فى مَساوِئ أعمالِها النُّخاعَةَ تَكونُ فى المَسجِدِ لا تُدفَنُ" (1). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ بنِ أسماءَ وشَيبانَ بنِ فرّوخَ (2). 3635 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ قال: أخبرَنا القَعنَبِىُّ، حدَّثَنا أبو مَودودٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبى حَدرَدٍ الأسلَمِىِّ قال: سَمِعتُ أبا هريرةَ -رضي اللَّه عنه- يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن دَخَلَ المَسجِدَ فبَزَقَ فيه أو تَنَخَّمَ، فليَحفِرْ فليَدفِنْه، فإِن لم يَفعَلْ فليَبزُقْ فى ثَوبِه ثم ليَخرُجْ به" (3).

بابُ مَن بَزَقَ وهو يُصَلِّى

⁴ 3636 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا شَبَابَةُ بنُ سَوّارٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ (ح)¹²³

وحَدَّثَنا أبو سَعدٍ عبدُ المَلِكِ بنُ أبى عثمانَ الزّاهِدُ إملاءً وأبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ قراءةً، أخبرَنا أبو محمدٍ يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أبو الفَضلِ أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ بَشّارٍ العَبدِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ قال: سَمِعتُ القاسِمَ بنَ مِهرانَ يُحَدِّثُ، عن أبى رافِعٍ، عن أبى هريرةَ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنَّه رأى نُخامَةً أو بُزاقًا فى القِبلَةِ، فقُمتُ فحَتَتُّها ¹، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أيُحِبُّ أحَدُكُم أن يأتيَه رجلٌ وهو يُصَلِّى فيَبزُقَ أو يَتَنَخَّعَ فى وجهِهِ؟ إذا صَلَّى أحَدُكُم فلا يبزُقْ بَينَ يَدَيه ولا عن يَمِينِه، ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ قَدَمِه، وِإلا بَزَقَ فى ثَوبِه فدَلَكَه" ². لَفظُ حَديثِ غُندَرٍ.
رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ ³. 3637 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ، عن القاسِمِ ابنِ مِهرانَ، عن أبى رافِعٍ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا كان أحَدُكُم فى صَلاتِه فلا يَبزُقَنَّ أمامَه، فإِنَّه مُستَقبِلٌ رَبَّه، ولا عن يَمِينِه، ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ قَدَمِه اليُسرَى، فإِن لم يَقدِرْ فليَبزُقْ فى ناحيَةِ ثَوبِه، ثم يَرُدَّ ثَوبَه بَعضَه ببَعضٍ".
قال أبو هريرةَ -رضي اللَّه عنه-: كأنِّى أنظُرُ إلى رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَرُدُّ ثَوبَه بَعضَه ببَعضٍ ⁴. رواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (3).

3638 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ بكرٍ، حدَّثَنا حُمَيدٌ، عن أنَسٍ قال: رأى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- نُخامَةً فى القِبلَةِ، فكَرِهَه حَتَّى عُرِفَ ذَلِكَ فى وجهِه فحَكَه ثم قال: "إنَّ أحَدَكُم -أو: إنَّ المَرءَ- إذا قامَ فى صَلاتِه، فإِنَّما يُناجِى رَبَّه -أو قال: رَبُّه بَينَه وبَينَ القِبلَةِ- فليَبزُقْ عن يَسارِه أو تَحتَ قَدَمِه".
ثم أخَذَ بطَرَفِ ثَوبِه فبَزَقَ فيه ورَدَّ بَعضه على بَعضٍ، ثم قال: "أو ليَفعَلْ هَكَذا" ¹. 3639 - أخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو الرَّبيع، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا حُمَيدٌ الطَويلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- رأى نُخامَةً فى القِبلَةِ، فشَقَّ ذَلِكَ عليه حَتَّى رُئىَ فى وجهِه، فقامَ فحَكَّها بيَدِه، ثم قال: "إنَّ أحَدَكُم إذا قامَ فى صلاتِه فإِنَّه يُناجِى رَبَّه -أو: إنَّ رَبَّه بَينَه وبَينَ القِبلَةِ- فلا يَبصُقَنَّ أحَدُكُم فى قِبلَتِه، ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ قَدَمِه".
ثم أخَذَ بطَرَفِ رِدائه فبَصَقَ فيه، ثم رَد َّبَعضه إلى بعضٍ فقالَ: "أو يَفعَلُ كذا" ². رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن إسماعيلَ بنِ جَعفَرٍ ³. 3640 - وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى عبدُ الرحمنِ بنُ

الحسنِ القاضى، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا آدَمُ، حدَّثَنا شُعبَةُ، حدَّثَنا قَتادَةُ قالَ: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّ المُؤمِنَ إذا كان فى صَلاتِه فإِنَّما يُناجِى رَبَّه، فلا يبزقنَّ بَينَ يَدَيه ولا عن يَمينِه، ولَكِن عن يَسارِه تَحتَ قَدَمِه" (1). قالَ أبو عمرَ الحَوضِىُّ عن شُعبَةَ: "ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ رِجلِه".
3641 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدَّثَنا أبو عمرَ الحَوضِىُّ، عن شُعبَةَ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا يَتفُلَنَّ أحَدُكُم بَينَ يَدَيه ولا عن يَمينِه، ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ رِجلِه" (2). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ ابنِ أبى إياسٍ وعَن أبى عمرَ الحَوضِىِّ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ نَحوَ حَديثِ آدَمَ (3).

بابُ الدَّليلِ على أنَّه إنَّما يَبزُقُ عن يَسارِه إذا كان فارِغًا

3642 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن رِبعِىِّ بنِ حِراشٍ، عن طارِقِ بنِ عبدِ اللَّهِ¹²³

المُحارِبِىِّ قال: قال لِى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا صَلَّيتَ فلا تَبصُقَنَّ بَينَ يَدَيكَ ولا عن يَمينِكَ، وابصُقْ تِلقاءَ شِمالِكَ إن كان فارِغًا، أو تَحتَ قَدَمِكَ".
وقالَ برِجلِه، كأنْ (1) يَحُكَّه بقَدَمِهِ (2). ورواه أبو الأحوَصِ عن مَنصورٍ فقالَ: "أو تَحتَ قَدَمِه اليُسرَى" (3).

بابُ الدَّليلِ على أنَّه إن بَزَقَ عن يَسارِه أو تَحتَ قَدَمِه دَفَنَها أو دَلَكَها بنَعلِه اليُسرَى

3643 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدَّثَنا أبو هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا قامَ أحَدُكُم لِلصَّلاةِ فلا يَبصُقْ أمامَه، إنَّه يُناجِى اللَّهَ ما دامَ فى مُصَلّاه، ولا عن يَمِينِه، فإِنَّ عن يَمِينِه مَلَكًا، ولَكِن ليَبصُقْ عن شِمالِه أو تَحتَ رِجلِه فيَدفِنُها" ⁴. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ نَصرٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ ⁵.¹²³

3644 - أخبرَنا أبو داود الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ قال: حدَّثَنى الجُرَيرِىُّ، عن أبى العَلاءِ، عن أبيه، أنَّه صَلَّى مَعَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فتَنَخَّعَ فدَلَكَها بنَعلِه اليُسرَى (1). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ (2). وأبو العَلاءِ هو يَزيدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ الشِّخّيرِ.

بابُ ما جاءَ فى حَكِّ النُّخاعةِ عن القِبلَةِ

3645 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى قالوا: حدَّثَنا أبو داود العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ قال: أخبرَنِى حُمَيدُ بنُ عبدِ الرحمنِ، أنَّه سمِع أبا هريرةَ وأَبا سعيدٍ الخُدرِىَّ -رضي اللَّه عنهما- يَقولانِ: رأى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- نُخامَةً ³ فى القِبلَةِ فتَناوَلَ حَصاةً فحَكَها، ثم قال: "لا يَتَنَخَّمْ أحَدُكم فى القِبلَةِ ولا عن يَمِينِه، وليَبصُقْ عن يَسارِه أو تَحتَ رِجلِه اليُسرَى" ⁴. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن حَرمَلَةَ وغَيرِه عن ابنِ¹²

وهبٍ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وُجوهٍ أُخَرَ عن ابنِ شِهابٍ ¹. 3646 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، حدَّثَنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللَّه بنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- رأى بُصاقًا فى جِدارِ القِبلَةِ فحَكَّه، ثم أقبَلَ على النّاسِ فقالَ: "إذا كان أحَدُكُم يُصَلِّى فلا يَبصُقْ قِبَلَ وجهِه، فإِنَّ اللَهَ تعالَى قِبَلَ وجهِه إذا صَلَّى" ². 3647 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ نَصرٍ الإمامُ وأبو إسحاق إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ العَنبَرِىُّ قالا: حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ.
فذكَره بمِثلِهِ ³. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى ⁴. 3648 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاق، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَينَما هو يَخطُبُ إذ رأى نخامَةً فى قِبلَةِ المَسجِدِ، فتَغَيَّظَ على أهلِ المَسجِدِ ثم قال: "إنَّ اللَّه تعالَى قِبَلَ أحَدِكُم إذا صَلَّى، فلايبزق -أو- لا يَتَنَخَّعَنَّ".
ثم نَزَلَ فحَتَّه بيَدِه، ثم لَطَخَه فيما أظُنُّه بزَعفَرانٍ.
وقالَ ابنُ عمرَ: إذا تَنَخَّعَ

أحَدُكُم فليَتَنَخَّعْ عن يَسارِهِ ¹. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن سليمانَ بنِ حَربٍ دونَ كَلِمَةِ اللَّطخِ -فيما أظُنُّ ² - بالزَّعفَرانِ.
وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ عُلَيَّةَ عن أيّوبَ دونَها بمَعنَى حَديث مالِكٍ ³. 3649 - وأَخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ الفِريابِىُّ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ، عن مالكٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها-، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنَّه رأى بُصاقًا فى جِدارِ القِبلَةِ أو مُخاطًا أو نُخاعَةً فحَكَّه ⁴. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ ⁵. وأَخرَجاه أيضًا مِن حَديثِ ابنِ عُمَرَ ⁶. 3650 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسينِ أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ يَحيَى الأدَمِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ زيادِ بنِ مِهرانَ السِّمسارُ، حدَّثَنا هارونُ بنُ مَعروفٍ، حدَّثَنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، عن يَعقوبَ بنِ مُجاهِدٍ أبى حَزرَةَ، عن عُبادَةَ بنِ الوَليدِ بنِ عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ قال: أتَينا جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ فى مَسجِدِه فقالَ: أتانا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى مَسجِدِنا هذا وفِى يَدِه

عُرجونُ ابنِ طابٍ (1)، فرأى فى قِبلَةِ المَسجِدِ نُخامَةً، فحَكَّها بالعُرجونِ، ثم أقبَلَ عَلَينا فقالَ: "أيُّكُم يُحِبُّ أن يُعرِضَ اللَّهُ عَنهُ؟ ". قالَ: فخَشَعنا.
ثم قال: "أيُّكُم يُحبُّ أن يُعرِضَ اللَّه عَنهُ؟ ". قال: فخَشَعنا.
ثم قال: "أيُّكُم يُحِبُّ أن يُعرِضَ اللَّه عَنهُ؟ ". قال: قُلنا: لا أيُّنا يا رسولَ اللَّهِ.
قال: "فإِنَّ أحَدَكُم إذا قامَ يُصَلِّى فإِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وجهِه، فلا يَبصُقَنَّ قِبَلَ وجهِه ولا عن يَمينِه، وليَبصُقْ تَحتَ رِجلِه اليُسرَى، فإِن عَجِلَت به بادِرَةٌ (2) فليَقُلْ هَكَذا بثَوبِه".
ثم طَوَى ثَوبَه بَعضَه على بَعضٍ: "أرونِى عَبيرًا (3) ". فقامَ فتًى مِنَ الحَىِّ يَشتَدُّ إلى أهلِه فجاءَ بخَلوقٍ فى راحَتِه، فأَخَذَه رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فجَعَلَه فى رأسِ العُرجونِ، ثم لَطَخَ به على أثَرِ النُّخامَةِ.
قال جابِرٌ: فمِن هُناكَ جَعَلتُمُ الخَلوقَ فى مَساجِدِكُم (4). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن هارونَ بنِ مَعروفٍ وقالَ: "ليَبصُقْ عن يَسارِه تَحتَ رِجلِه اليُسرَى" (5).

بابُ مَن وجَدَ فى صَلاتِه قَملَةً فصَرَّها ثم أخرَجَها مِنَ المَسجِدِ، أو دَفَنَها فيه، أو قَتَلَها

3651 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ¹²³⁴⁵

عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أبو مُسلِمٍ، حدَّثَنا مسلمٌ يَعنِى ابنَ إبراهيمَ، حدَّثَنا هِشامٌ يَعنِى الدَّستُوائىَّ، حدَّثَنا يَحيَى يَعنِى ابنَ أبى كَثيرٍ، عن الحَضرَمِىِّ، عن رجلٍ مِنَ الأنصارِ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا وجَدَ أحَدُكُمُ القَملَةَ وهو يُصَلِّى، فلا يَقتُلْها، ولَكِنْ يَصُرُّها حَتَّى يُصَلِّىَ" ¹. وقالَ علىُّ بنُ مُبارَكٍ عن يَحيَى: "فليَصُرَّها حَتَّى يُخرِجَها".
يَعنِى مِنَ المَسجِدِ.
3652 - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ يَحيَى بنِ حَبّانَ، حدَّثَنا أبو يَحيَى الرّازِىُّ، حدَّثَنا هَنّادٌ، حدَّثَنا وكيعٌ، عن علىِّ بنِ مُبارَكٍ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن الحَضرَمِىِّ بنِ لاحِقٍ، عن رجلٍ مِنَ الأنصارِ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا وجَدَ أحَدُكُمُ القَملَةَ فى المَسجِدِ فليَصُرَّها حَتَّى يُخرِجَها" ². وهَذا مُرسَلٌ حَسَنٌ فى مِثلِ هَذا.
3653 - وأَخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه ابنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا مسلمٌ المُلائىُّ، عن زاذانَ، عن الرَّبيعِ بنِ خُثَيمٍ قال: رأى عبدُ اللَّهِ يَعنِى ابنَ مَسعودٍ -رضي اللَّه عنه- قَملَةً على ثَوبِ رجلٍ فى المَسجِدِ، فأَخَذَها فدَفَنَها فى الحصباءِ ثم قال: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا (25) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا﴾ ³ [المرسلات: 25، 26].

ويُذكَرُ نَحوُ هذا عن مُجاهِدٍ، وعَنِ ابنِ المُسَيَّبِ: يَدفِنُها كالنُّخامَةِ (1). وَروّينا عن مالِكِ بنِ يُخامِرَ (2) أنَّه قال: رأيتُ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ يَقتُلُ القَملَ (3) والبَراغيثَ فى الصَّلاةِ (4). وعَنِ الحسنِ قال: لا بأسَ بقَتلِ القَملِ فى الصَّلاةِ ولَكِن لا يَعبَثُ (5).

بابُ انصِراف المُصَلِّى

3654 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، عن الأعمَشِ (ح) وأخبرنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدَّثَنا أبو الوَليدِ الطَّيالِسِىُّ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن الأعمَشِ، عن عُمارَةَ بنِ عُمَيرٍ، عن الأسوَدِ قال: قال عبدُ اللَّه: لا يَجعَلْ أحَدُكُم لِلشَّيطانِ نَصيبًا مِن صلاتِه، يَرَى أنَّ حَقًّا عليه ألا يَنصرِفَ إلا عن يَمينِه، لَقَد رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أكثَرَ ما يَنصرِفَ عن يَسارِهِ ⁶. لَفظُ حَديثِ شُعبَةَ، وفى¹²³⁴⁵

حَديثِ أبى أُسامَةَ: جُزءًا.
بَدَلَ: نَصيبًا، وقالَ: عن شِمالِهِ.
رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى الوَليدِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن الأعمَشِ ¹. 3655 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو فى داودَ، حدَّثَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن سليمانَ، عن عُمارَةَ، عن الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللَّهِ قال: لا يَجعَلْ أحَدُكُم نَصيبًا لِلشَّيطانِ مِن صَلاتِه ألَّا يَنصَرِفَ إلا عن يَمينِه، وقَد رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أكثَرَ ما يَنصَرِفُ عن شِمالِهِ.
قال عُمارَةُ: أتَيتُ المَدينَةَ بَعدُ فرأيتُ مَنازِلَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عن يَسارِهِ ². 3656 - أخبرنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرِ، عن أبى الأوبَرِ، عن أبى هريرةَ قال: رأيتُ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى حافيًا وناعِلًا، وقائمًا وقاعِدًا، ويَنفَتِلُ عن يَمينِه وعَن شِمالِهِ ³. 3657 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ قال: قال سُفيانُ: وحَدَّثَنا سِماكُ بنُ حَربٍ، عن قَبيصةَ بنِ هُلْبٍ، عن أبيه قال: كان النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَنصَرِفُ مَرَّةً عن يَمينِه، ومَرَّةً عن يَسارِه، ويَضَعُ إحدَى

يَدَيه على الأُخرَى ¹. قال الشافعىُّ رحِمه اللَّهُ: فإِن لم يَكُنْ له حاجَةٌ فى ناحيَةٍ، وكانَ يَتَوَجَّهُ ما شاءَ، أحبَبتُ أن يَكونَ تَوَجُّهُه عن يَمينِه؛ لِما كان النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُحِبُّ مِنَ التيامُنِ، غَيرَ مُضَيَّقٍ عليه فى شَىءٍ مِن ذَلِكَ ². قال الشيخُ: وقَد مَضَى خَبَرُ عائشةَ فى استِحبابِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- التَّيامُنَ فى شأنِه كُلِّهِ ³. 3658 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ بنِ الشَّرْقِىِّ أخو أبى حامِدٍ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ ابنُ بشرِ بنِ الحَكَمِ، حدَّثَنا أبو قُتَيبَةَ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن السُّدِّىِّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَنصَرِفُ عن يَمينِهِ ⁴. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ وكيعٍ عن سُفيانَ ⁵. 3659 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ الفَضلِ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا أبو عَوانَةَ، عن

السُّدِّىِّ قالَ: سألتُ أنَسَ بنَ مالكٍ: كَيفَ أنصرِفُ إذا صلَّيتُ، عن يَمينِى أو عن يَسارِى؟ فقالَ: أمّا أنا فأَكثَرُ ما رأيتُ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَنصرِفُ عن يَمينِهِ (1). رواه مسلم فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سَعيدٍ (2).

بابُ المَسبوقِ ببَعضِ صَلاتِه يَصنَعُ ما يَصنَعُ الإمامُ، فإِذا سَلَّمَ الإمامُ قامَ فأَتَمَّ باقِىَ صَلاتِهِ

3660 - حدَّثَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو القاسمِ عبدُ اللَّهِ ³ بنُ إبراهيمَ بنِ بالُويَه المُزَكِّى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَر، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدَّثَنا أبو هريرةَ قال: قالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا نودِىَ بالصَّلاةِ فأْتوها وأنتُم تَمشونَ وعَلَيكُمُ السَّكينَةُ، فما أدرَكتُم فصَلّوا، وما سُبِقتُم فأتِمّوا" ⁴. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ ⁵. 3661 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ عمرَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى وعَبدُ الرحمنِ بنُ بشرٍ وَمُحَمَّدُ ابنُ رافِعٍ قالوا: حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، حدَّثَنى ابنُ شِهابٍ، عن حَديثِ عَبّادِ بنِ زيادٍ، أنَّ عُروةَ بنَ المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ حدَّثه، أنَّ المُغيرَةَ بنَ¹²

شُعبَةَ أخبرَه أنَّه غُزا مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
فذكر الحديثَ فى قصَّةِ وُضوء النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ومَسحِه على الخُفَّينِ قال: ثم أقبَلَ.
قال المُغيرَة: فأَقبَلت معه حَتَّى يجدَ النّاسَ قد قَدَّموا عبدَ ألرحمنِ بنَ عَوفٍ، فصَلَّى بِهِما، فأَدرَكَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إحدى الرَّكعَتَين، فصَلَّى مَعَ النّاسِ الرَّكعَةَ الآخِرَةَ، فلَمّا سَلَّمَ عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ قامَ رسول اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم - يُتِمُّ صَلاتَه، فأَفزَعَ ذَلك المُسلِمينَ، فأَكثَروا التَّسبيحَ، فلَمّا قَضَى النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلاتَه أقبَلَ عَلَيهِم، ثم قال: "أحسَنتُم - أو: قَد أصَبتُم".
يَغْبِطُهُم أن صَلَّوُا الصَّلاةَ لِوَقتِها.
قال ابنُ جُرَيجٍ: قال ابنُ شِهابٍ، عن إسماعيلَ محمدِ بنِ سَعدٍ، عن حَمزة بن ِالمُغيرةِ، نَحوَ حَديثِ عَبّادٍ.
قال المُغيرَة: فأَرَدتُ تأخيرَ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ فقال النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "دَعْه" ¹. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ وحَسَنٍ الحُلْوانِىِّ ². 3662 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا عُمَرُ بنُ حَفصٍ السَّدوسِىُّ، حدَّثَنا عاصِمُ بنُ علىٍّ، حدَّثَنا المَسعودِىُّ، حدَّثَنا عمرُو بنُ مُرَّةَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبى لَيلَى، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ قال: أُحيلَتِ الصَّلاةُ ثَلاثَةَ أحوالٍ.
فذكَر حالَ القِبلَةِ وحالَ الأذانِ، فهَذانِ حالانِ.
قال: وكانوا يأتونَ الصَّلاةَ وقَد سَبَقَهُمُ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ببَعضِ الصَّلاةِ، فيُشيرُ إلَيهِم كَم صَلَّى بالأصابِعِ، واحِدَةً ثِنتَينِ، فجاءَ مُعاذٌ وقَد سَبَقَه النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ببَعضِ الصَّلاةِ فقالَ: لا أجِدُه على حالٍ إلا كُنتُ عَلَيها ثم قَضَيتُ.
فدَخَلَ فى الصَّلاةِ،

فلَمّا قَضَى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قامَ مُعاذٌ يَقضِى، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "قَد سَنَّ لَكُم مُعاذٌ، فهَكَذا فافعَلوا" ¹. ورواه شُعبَةُ عن عمرِو بنِ مُرَّةَ عن عبد الرحمنِ: حدَّثَنا أصحابُنا قال: كان الرَّجُل إذا جاءَ.
فذكَر مَعناه ²، وذَلِكَ أصَحُّ؛ لأنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ أبى لَيلَى لم يُدرِكْ مُعاذًا.
3763 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ أَخبرَنا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِىُّ, حَدَّثَنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ, أَخبرَنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ, عَنْ شَيْخٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى، فَسَمِعَ خَفْقَ نَعْلَيْهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: "أَيُّكُمْ دَخَلَ؟ ". قَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ.
قَالَ: "وَكَيْفَ وَجَدْتَنَا؟ ". قَالَ: سُجُودًا فَسَجَدْتُ.
قَالَ: "هَكَذَا فَافْعَلُوا، إِذَا وَجَدْتُمُوهَ قَائِمًا أَوْ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا أَوْ جَالِسًا فَافْعَلُوا كَمَا تَجِدُونَهُ، وَلَا تَعْتَدُّوا بِالسَّجْدَةِ إِذَا لَمْ تَدْرِكُوا الرَّكْعَةَ" ³. 3664 - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدَّثَنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ يَعنى ابن أبى حَمزَةَ قال: قال نافِعٌ: وكانَ ابنُ عمرَ إذا

وجَدَ الإمامَ قَد صَلَّى بَعضَ الصَّلاةِ صَلَّى مَعَ الإمامِ ما أدرَكَ، إن قامَ قامَ، وإِن قَعَدَ قَعَدَ، حَتَّى يَقضىَ الإمامُ صَلاتَه لا يُخالِفُه فى شَىءٍ.
قال: وكانَ ابنُ عمرَ -رضي اللَّه عنه- يقولُ: إذا فاتَتكَ الرَّكعَةُ فقَد فاتَتكَ السَّجدَةُ ¹. 3665 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ ابنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ بُرقانَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ قال: إذا وجَدتَ الإمامَ على حالٍ فاصنَعْ كما يَصنَعُ ². وقَد رُوِى مَعنَى هذا مَرفوعًا مِن حَديثِ مُعاذِ بنِ جَبَلٍ ³. 3666 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، قال: قُرِئَ على ابنِ وهبِ: أخبرَكَ ابنُ جُرَيجٍ، أنَّ نافِعًا أخبرَه، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كان إذا فاتَته رَكعًة أو شَىءٌ مِنَ الصَّلاةِ مَعَ الإمامِ فسَلَّمَ الإمامُ قامَ ساعَةَ يُسَلِّمُ، ولَم يَنتَظِرْ قيامَ الإمامِ ⁴. 3667 - قال: وحَدَّثَنا بَحرٌ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ الحارِثُ بنُ نَبهانَ، عن أبى هارونَ العَبدِىِّ، أنَّ أبا سعيدٍ الخُدرِىَّ قال: هِىَ

السُّنَّةُ.
وعَنِ ابنِ المُسَيَّبِ أيضًا (1).

باب: ما أدرَكَ مِن صَلاةِ الإِمامِ فهوَ أوَّلُ صَلاتِهِ

3668 - أَخبرَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ, أَخْبَرَنِى أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِىُّ, أَخبرَنا عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى, حَدَّثَنا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنِى شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِىِّ قَالَ: أَخْبَرَنِى أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقُولُ: "إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ، ائْتُوهَا تَمْشُونَ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكَمْ فَأَتِمُّوا" ². رَوَاهُ الْبُخَارِىُّ فِى "الصحيح" عَنْ أَبِى الْيَمَانِ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ هَكَذَا ³. 3669 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى البِرتِىُّ القاضِى، حدَّثَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ الوَرْكانِىُّ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدٍ وأَبِى سلمةَ، عن أبى هريرةَ، زادَ أبو سعيدٍ فى حَديثِه: وأَبوه، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا أُقيمَت الصَّلاةُ فلا تأتوها تَسعَونَ، وأتوها تَمشُونَ وعَلَيكُمُ السَّكينَةُ، فما أدرَكتُم¹

فصَلُّوا، وما فاتَكُم فأتِمّوا" ¹. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ دونَ رِوايَةِ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ عن أبيه سَعدِ بنِ إبراهيمَ ². وأَخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ ابنِ أبى ذِئبٍ عن الزُّهرِىُّ عَنهُما بهَذا اللَّفظِ ³. ورواه شُعبَةُ عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ عن أبى سلمةَ عن أبى هريرةَ فقالَ: "واقضوا ما سَبَقَكُم" ⁴. ورِوايَةُ ابنِه عنه مَعَ مُتابَعَةِ الزُّهرِىِّ إيّاه أصَحُّ، وكَذَلِكَ رواه محمدُ بنُ عمرٍو عن أبى سلمةَ: 3670 - أخبرَناه أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ المَروَزِىُّ، حدَّثَنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ عمرٍو، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا ثُوِّبَ بالصَّلاةِ فعَلَيكُم بالسَّكينَةِ، فما أدرَكتُم فصَلّوا، وما فاتَكُم فأتِمّوا" ⁵. 3671 - أخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدٍ، عن أبى هريرةَ يَرويه عن

النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا أتَيتُمُ الصَّلاةَ فلا تأتوها وأنتُم تَسعَونَ، وأْتوها وأنتُم تَمشُونَ عَلَيكُمُ السَّكينَةُ، فما أدرَكتُم فصَلّوا، وما فاتَكُم فاقضُوا" ¹. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ مُدرَجًا فيما قَبلَه على لَفظِ حَديثِ يونُسَ بنِ يَزيدَ ². أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ عمرَ قال: سَمِعتُ أحمدَ ابنَ سلمةَ يقولُ: سَمِعتُ مُسلِمَ بنَ الحَجّاجِ يقولُ: لا أعلَمُ هَذِه اللَّفظَةَ رَواها عن الزُّهرِىِّ غَيرُ ابنِ عُيَينَةَ: "واقضُوا ما فاتَكُم".
قال مسلمٌ: أخطأَ ابنُ عُيَينَةَ فى هَذِه اللَّفظَةِ.
3672 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ عَتّابٍ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَرزوقٍ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ عمرَ، حدَّثَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا ابنُ مَهدِىٍّ، عن مالِكِ ابنِ أنَسٍ، عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا تأتوا الصَّلاةَ وأنتُم تَسعَونَ، ائتُوها وعَلَيكُمُ السَّكينَةُ، فما أدرَكتُم فصَلُّوا، وما فاتَكُم فأتِمّوا" ³. لَفظُ حَديثِ المُقرِئ، رواه مسلمٌ فى "الصحيح"

فى بَعضِ النُّسخِ عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن عبدِ الرحمنِ بنِ مَهدِىٍّ.
3673 - وأَخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ ابنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدَّثَنا أبو هريرةَ قال: وقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا نودِىَ بالصَّلاةِ ¹ فأْتوها وأنتُم تَمشونَ وعَلَيكُمُ السَّكينَةُ، فما أدرَكتُم فصَلّوا، وما سُبِقتُم فأتِمّوا" ². رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ.
وبِمَعنَى هذا اللَّفظ رواه جَعفَرُ بنُ رَبيعَةَ عن الأعرَجِ عن أبى هُرَيرَةَ.
3674 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا حامِدُ بنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ، حدَّثَنا مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا مَكِّىٌّ، حدَّثَنا هِشامُ بنُ حَسّانَ، عن محمدِ ابنِ سيرينَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا ثُوِّبَ بالصَّلاةِ فلا يَسعَيَنَّ إلَيها أحَدُكُم، ولَكِن ليَمشِ عليه السَّكينَةُ والوَقارُ، صَلِّ ما أدرَكتَ، واقضِ ما سُبِقتَ" ³. أخرَجَه مسلم فى "الصحيح" مِن حَديثِ فُضَيلِ بنِ عياضٍ وابنِ عُلَيَّةَ عن هِشامٍ ⁴. ورواه أبو رافِعٍ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- بمَعنَى هَذا ⁵.

والَّذينَ قالوا: "فأتِمّوا".
أكثَرُ وأَحفَظُ وأَلزَمُ لأبِى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- فهوَ أولَى، واللَّهُ تعالَى أعلَمُ ¹. 3675 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ إملاءً، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا شَيبانُ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى قَتادَةَ، عن أبيه قال: بَينَما نَحنُ نُصلِّى مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذ سمِع جَلَبَةَ رِجالٍ، فلَمّا صَلَّى دَعاهُم فقالَ: "ما شأنُكُم؟ ". قالوا: اسَتعجَلنا إلى الصَّلاةِ.
قال: "فلا تَفعَلوا، إذا أتَيتُمُ الصَّلاةَ فعَلَيكُمُ السَّكينَةُ، فما أدرَكتُم فصَلُّوا، وما سُبِقتُم فأتِمّوا" ². رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ، وأَخرَجَه مسلم مِن حَديثِ مُعاويَةَ بنِ سَلَّامٍ وشَيبانَ عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ كَذَلِكَ ³. 3676 - أخبرَنا محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ النَّيسابورِىُّ، أخبرَنا الحسنُ ابنُ يَعقوبَ العَدلُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهَابِ بنُ عَطاءٍ، حدَّثَنا إسرائيلُ، عن أبى إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن علىٍّ -رضي اللَّه عنه- أنَّه قال: ما أدرَكتَ فهوَ أوَّلُ صَلاتِكَ ⁴.

3677 - قال: وأَخبرَنا عبدُ الوَهّابِ، أخبرَنا سَعِيدُ يَعنِى ابنَ أبى عَروبَةَ، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ مِثلَه ¹. 3678 - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ، حدَّثَنا موسَى بنُ عامِرٍ، حدَّثَنا الوَليدُ هو ابنُ مُسلِمٍ، أخبرَنِى إسماعيلُ، عن رَبيعَةَ، أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ وأَبا الدَّرداءِ -رضي اللَّه عنهما- قالا: ما أدرَكتَ مِن آخِرِ صَلاةِ الإمامِ فاجعَلْه أوَّلَ صَلاتِكَ ². قال الوَليدُ: فذَكَرتُ ذَلِكَ لأبِى عمرٍو يَعنِى الأوزاعِىَّ ولِسَعيدِ بنِ عبدِ العَزيزِ فقالا: ما أدرَكتَ مِن صَلاةِ الإمامِ أوَّلُ صَلاتِكَ.
قال الشيخُ: وقَد رُوّيناه عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ وعَطاءِ بنِ أبى رَباحِ والحَسَنِ البَصرِىِّ مُحَمَّدِ بنِ سيرينَ وأَبِى قِلابَةَ ³. 3679 - وعَن قَتادَةَ أنَّ عَلِىَّ بنَ أبى طالِبٍ -رضي اللَّه عنه- قال: ما أدرَكتَ مَعَ الإمامِ فهوَ أوَّلُ صَلاتِكَ، واقضِ ما سَبَقَكَ به مِنَ القُرآنِ.
أخبرَناه أبو عبدِ الرحمنِ السَّلَمِىِ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن قَتادَةَ.
فذَكَرَه ⁴. 3680 - قال: وحَدَّثَنا مَعمَرٌ، عن قَتادَةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ

مِثلَ قَولِ علىِّ بنِ أبى طالِبٍ -رضى اللَّه عنه- ¹. هذا وإِن كان مُرسَلًا، عن علىٍّ -رضى اللَّه عنه- فهوَ شاهِدٌ لِرِوايَةِ الحارِثِ عن علىٍّ -رضى اللَّه عنه-.
3681 - أخبرَنا أبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، حدَّثَنا أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ المُزَنِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدَّثَنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبُ بنُ أبى حَمزَةَ، عن الزُّهرِىِّ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ أنَّ السُّنَّةَ إذا أدرَكَ الرَّجُلُ رَكعَةً مِن صَلاةِ المَغرِبِ مَعَ الإمامِ أن يَجلِسَ مَعَ الإمامِ، فإِذا سَلَّمَ الإمامُ قامَ فرَكَعَ الثّانيَةَ فجَلَسَ فيها وتَشَهَّدَ، ثم قامَ فرَكَعَ الرَّكعَةَ الثّالِثَةَ، فتَشَهَّدَ فيها ثم سَلَّمَ، والصَّلَواتُ على هَذِه السُّنَّةِ فيما يُجلَسُ فيه مِنهُنَّ.
قال الزُّهرِىُّ: قال سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ: حَدِّثونِى بثَلاثِ رَكَعاتٍ يُتَشَهَّدُ فيهِنَّ ثلاثَ مَرّاتٍ.
فإِذا سُئلَ عَنها قال: تِلكَ صَلاةُ المَغرِبِ يُسبَقُ الرَّجُلُ مِنها برَكعَةٍ، ثم يُدرِكُ رَكعَتَينِ فيَتَشَهَّدُ فيهِما ². 3682 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ، حدَّثَنا موسَى بنُ عامِرٍ، حدَّثَنا الوَليدُ قال: وأَخبَرَنِى ابنُ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ أنَّه فاتَته رَكعةٌ مِنَ المَغرِبِ، فلَمّا سَلَّمَ الإمامُ قامَ حَتَّى رَفَعَ صَوتَه بالقراءةِ، فكأَنِّى أسمَعُ قراءتَه: ﴿فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى﴾ ³ [الليل: 14].

بابُ الرَّجُلِ يُصَلِّى وحدَه ثم يُدرِكُها مَعَ الإمامِ

3683 - أخبرَنا أبو الحسينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو على إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا قَبيصَةُ بنُ عُقبَةَ، حدَّثَنا سُفيانُ الثَّورِىُّ، عن أيّوبَ، عن أبى العاليَةِ، عن عبدِ اللَّه بنِ الصّامِتِ قالَ: كان أميرٌ مِنَ الأُمَراءِ يُؤَخِّرُ الصَّلاةَ، فسأَلْتُ أبا ذَرٍّ، فضَرَبَ فخِذِى فقالَ: سأَلتُ خَليلِى، يَعنِى النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فضَرَبَ فخِذِى فقالَ: "صَلِّ الصَّلاةَ لِميقاتِها، فإِن أدرَكتَ فصَلِّ مَعَهُم، ولا تَقُلْ: إنِّى قَد صَلَّيتُ فلَن أُصَلِّىَ مَعَهُم" ¹. 3684 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، أخبرَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، حدَّثَنى ايُّوب السَّختيِانِىُّ، عن أبى العاليَةِ قال: أخَّرَ عُبَيدُ اللَّه بنُ زيادٍ الصَّلاةَ، فلَقيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ الصّامِتِ فسأَلتُه، فضَرَبَ فخِذِى وقالَ: سأَلتُ خَليلِى أبا ذَرٍّ فضَرَبَ فخِذِى وقالَ: سأَلتُ خَليلِى، يَعنِى النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فضَرَبَ فخِذِى فقالَ: "صَلِّ الصَّلاةَ لِميقاتِها، فإِن أدرَكتَ فصَلِّ مَعَهُم، ولا تَقُلْ: إنِّى قَد صَلَّيتُ فلا أُصَلِّى".
أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ

إسماعيلَ ابنِ عُلَيَّةَ عن أيّوبَ ¹. 3685 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ مالِكُ بنُ أنَسٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن رجلٍ مِن بنى الدِّيلِ يُقالُ له: بُسرُ بنُ مِحجَنٍ، عن أبيه مِحجَنٍ، أنَّه كان جالِسًا مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فأُذِّنَ بالصَّلاةِ، فقامَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فصَلَّى، ثم رَجَعَ ومِحجَنٌ فى مَجلِسِه كما هو، فقالَ له رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما مَنَعَكَ أن تُصَلِّىَ مَعَ النّاسِ؟ ألَستَ برَجُلٍ مُسلِمٍ؟ ". قال: بَلَى يا رسولَ اللَّهِ، ولَكِنِّى يا رسولَ اللَّه قَد كُنتُ صَلَّيتُ فى أهلِى.
قال: "فإِذا جِئتَ فصَلِّ مَعَ النّاسِ وإِن كُنتَ قَد صَلَّيتَ" ². 3686 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ، حدَّثَنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا مالكٌ.
فذكَره بمِثلِهِ ³. 3687 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حَفصٍ المُقرِئُ ابنُ الحَمّامِىِّ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدَّثَنا عبد المَلِكِ ابن محمدٍ، حدَّثَنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن يَعلَى بنِ عَطاءٍ، عن جابرِ ابنِ يَزيدَ بنِ الأسوَدِ، عن أبيه قالَ: صَلَّينا مَعَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- الفَجرَ بمِنًى، فجاءَ

رجلانِ حَتَّى وقَفا على رَواحِلِهِما، فأَمَرَ بهِما النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فجِىءَ بهِما تُرعَدُ فرائصُهُما ¹، فقالَ لَهُما: "ما مَنَعَكُما أن تُصَلّيا مَعَ النّاس؟ ألَستُما مُسلِمَينِ؟ ". قالا: بَلَى يا رسولَ اللَّهِ إنّا كُنّا صلَّينا فى رِحالِنا.
فقالَ لَهُما: "إذا صَلَّيتُما فى رِحالِكُما ثم أتَيتُما الإمامَ فصَلّيا معه، فإِنَّها لَكُما نافِلَةٌ" ². 3688 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ صالِحٍ قال: قَرأتُ على ابنِ وهبٍ: أخبرَنِى عمرٌو، عن بُكَيرٍ، أنَّه سمِع عَفيفَ بنَ عمرَ ³ بنِ المُسَيَّبِ يقولُ: حدَّثَنى رجلٌ مِن أسَدِ بنِ خُزَيمَةَ، أنَّه سألَ أبا أيّوبَ الأنصارِىَّ قال: يُصَلِّى أحَدُنا فى مَنزِلِه الصَّلاةَ ثم يأتِى المَسجِدَ وتُقامُ الصَّلاةُ، فأُصلِّى مَعَهُم فأَجِدُ فى نَفسِى مِن ذَلِكَ شَيئًا.
فقالَ أبو أيّوبَ: سأَلنا عن ذَلِكَ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالَ: "ذَلِكَ له سَهمُ جَمعٍ ⁴ " ⁵.

3689 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ (1)، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن عَفيفِ بنِ عمرَ (2) السَّهمِىِّ، عن رجلِ مِن بني أسَدٍ، أنَّه سألَ أبا أيّوبَ الأنصارِىَّ فقالَ: إنِّى أُصَلِّى فى بَيتِى ثم آتِى المَسجِدَ، فأَجِدُ الإمامَ يُصَلِّى، أفأُصَلِّى مَعَهُ؟ فقالَ أبو أيّوبَ: نَعَم، مَن صَنَعَ ذَلِكَ فإِنَّ له سَهمَ جَمعٍ، أو مِثلَ سَهمِ جَمعٍ (3).

بابُ ما يَكونُ مِنهُما نافِلَةً

3690 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبِ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، أخبرَنِى أبو عِمرانَ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ الصّامِتِ يُحَدِّثُ عن أبى ذَرٍّ -رضى اللَّه عنه- أنَّ النبىَّ قال: "إنَّه سَيَكونُ أُمَراءُ يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ عن مَواقيتِها، ألا فصَلِّ الصَّلاةَ لِوَقتِها ثم ائتِهِم، فإِن كانوا قَد صَلَّوا كُنتَ قَد أحرَزتَ صَلاتَكَ، وإِلا صَلَّيتَ مَعَهُم فكانَتَ نافِلَةً" ⁴. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ عبدِ اللَّه بنِ إدريسَ عن¹²³

شُعبَةَ ¹. 3691 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا أبو الرَّبيعِ، حدَّثَنا هُشَيمٌ، حدَّثَنا يَعلَى بنُ عَطاءٍ، حدَّثَنا جابِرُ بنُ يَزيدَ بنِ الأسوَدِ، عن أبيه قال: شَهِدتُ مَعَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- حَجتَه، فصَلَّيتُ معه صَلاةَ الفَجرِ فى مَسجِدِ الخَيفِ.
قال: فلَمّا قَضَى صَلاتَه وانحَرَفَ، فإِذا هو برَجُلَينِ فى أُخرَياتِ القَومِ لم يُصَلّيا معه قال: "عَلَىَّ بهِما".
فأتِىَ بهِما تُرعَدُ فرائصُهُما قال: "ما مَنَعَكُما أن تُصَلّيا مَعَنا؟ ". قالا: يا رسولَ اللَّه، كُنّا قَد صَلَّينا فى رِحالِنا.
قال: "فلا تَفعَلا، إذا صَلَّيتُما فى رِحالِكُما ثم أتَيتُما مَسجِدَ جَماعَةٍ فصَلّيا مَعَهُم، فإِنَّها لَكُما نافِلَةٌ" ². 3692 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ ابنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ قال: أخبرَنِى يَعلَى بنُ عَطاءٍ، حدَّثَنا جابِرُ بنُ يَزيدَ بنِ الأسوَدِ الخُزاعِىُّ، عن أبيه قال: صَقَينا مَعَ رسولِ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الفَجرَ بمِنًى، فانحَرَفَ فأَبصَرَ رجلَينِ مِن وراءِ النّاسِ، فدَعا بهِما فجِىءَ بهِما تُرعَدُ فرائصُهُما فقالَ: "ما مَنَعَكُما أن تُصَلّيا مع النَّاسِ؟ ". قالا: يا رسولَ اللَّهِ صَلَّينا فى الرَّحْلِ.
قال: "لا تَفعَلوا، إذا صَلَّى أحَدُكُم فى رَحلِه، ثم أدرَكَ الصَّلاةَ مَعَ الإمامِ، فليُصَلِّها مَعَ

الإمامِ، فإِنَّها له نافِلَةٌ" ¹. هَكَذا رواه عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ ووَكيعُ بنُ الجَرّاحِ وعيرُهُما عن سُفيانَ الثَّورِىُّ.
وخالَفَهُم أبو عاصِمٍ النَّبيلُ فرواه عن سُفيانَ كما: 3693 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ ابنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الجُنَيدِ، حدَّثَنا أبو عاصِمٍ، عن سُفيانَ، عن يَعلَى بنِ عَطاءٍ، عن جابرِ بنِ يَزيدَ، عن أبيه قال: صَلَّيتُ مَعَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فلَمّا انصَرَفَ رأَى رجلَينِ فى مُؤَخَّرِ القَومِ.
قال: فدَعا بهِما فجاءا تُرعَدُ فرائصهُما فقالَ: "ما لَكُما لم تُصَلّيا مَعَنا؟ ". قالا: يا رسولَ اللَّهِ صَلَّينا فى الرِّحالِ.
قال: "فلا تَفعَلا، إذا صَلَّى أحَدُكُم فى رَحلِه ثم جاءَ إلى الإمامِ فليُصَلِّ معه، وليَجعَلِ التى صَلَّى فى بَيته نافِلَةً" ². قال عَلِىٌّ: خالَفَه أصحابُ الثَّورِىِّ ومَعَهُم أصحابُ يَعلَى بنِ عَطاءٍ، مِنهُم شُعبَةُ وهِشامُ بنُ حَسّانَ وشَريكٌ وغَيلانُ بنُ جامِعٍ وأبو خالِدٍ الدّالانِىُّ ومُبارَكُ ابنُ فَضالَةَ وأبو عَوانَةَ وهُشَيمٌ وغَيرُهُم، ورَوَوه عن يَعلَى بنِ عَطاءٍ مِثلَ قَولِ وكيعٍ، [يَعنِى عن سُفيانَ] ³. قال عَلِىٌّ: ورواه حَجّاجُ بنُ أرطاةَ عن يَعلَى بنِ عَطاءٍ عن أبيه عن عبدِ اللَّهِ

ابنِ عمرٍو عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَحوَه قال: "فيكونُ (1) لَكُما نافِلَةً، والَّتِى فى رَواحِلِكُما فريضَةً".
قال عَلِىٌّ: حَدَّثَناه أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ وغَيرُه قالوا: حدَّثَنا علىُّ بنُ حَربٍ، حدَّثَنا ابنُ نُمَيرٍ، عن حَجّاجٍ بذَلِكَ (2). قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: أخطأَ حَجّاجُ بنُ أرطاةَ فى إسنادِه وإِن أصابَ فى مَتنِه، والصَّحيحُ رِوايَةُ الجَماعَةِ، وذكَر الشافعىُّ رحِمه اللَّهُ فى القَديمِ احتِجاجَ من احتَجَّ بحَديثِ يَعلَى بنِ عَطاءٍ ثم قال: وهَذا إسنادٌ مَجهولٌ.
وإنَّما قال ذَلِكَ واللَّه أعلَمُ؛ لأنَّ يَزيدَ بنَ الأسوَدِ لَيسَ له راوٍ غَيرُ ابنِه جابرِ ابنِ يَزيدَ، ولا لجابرِ بنِ يَزيدَ راوٍ غَيرُ يَعلَى بنِ عَطاءٍ، وكانَ يَحيَى بنُ مَعينٍ وجَماعَةٌ مِنَ الأئمَّةِ يوَثِّقونَ يَعلَى بنَ عَطاءٍ، وهَذا الحَديثُ له شَواهِدُ قَد تقدَّم ذِكرُها، فالاحتِجاجُ به وبِشَواهِدِه صَحيحٌ، واللَّهُ أعلَمُ.

بابُ مَن قال: الثّانيَةُ فريضَةٌ. وفيه نَظَرٌ

3694 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ، حدَّثَنا مَعنُ بنُ عيسَى، عن سعيدِ بنِ السّائبِ، عن نوحِ بنِ صَعصَعَةَ، عن يَزيدَ بنِ عامِرٍ قال: جِئتُ والنَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى الصَّلاةِ، فجَلَستُ ولَم أدخُلْ مَعَهُم فى الصَّلاةِ.
قال: فانصَرَفَ عَلَينا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فرأَى يَزيدَ جالِسًا فقالَ: "ألَم تُسلِمْ يا يَزيدُ؟ ". قال: بَلَى يا رسولَ اللَّه، قَد أسلَمتُ.
قال: "وما¹²

مَنَعَكَ أن تَدخُلَ مَعَ النّاسِ فى صَلاتِهِم؟ ". قال: إنِّى كُنتُ صَلَّيتُ فى مَنزِلِى وأَنا أحسِبُ أن قَد صَلَّيتُم.
فقالَ: "إذا جِئتَ إلى الصَّلاةِ فوَجَدتَ النّاسَ فصَلِّ مَعَهُم وإِن كُنتَ قَد صَلَّيتَ، فلتَكُنْ لَكَ نافِلَةً وهَذِه مَكتوبَةً" (1). فهَذا موافِقٌ لِما مَضى فى إعادَةِ الصَّلاةِ فى الجَماعَةِ، مُخالِفٌ له فى المَكتوبَةِ مِنهُما، وما مَضى أكثَرُ وأَشهَرُ فهوَ أولَى، واللَّهُ أعلَمُ.
3695 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ قراءةً عليه، أخبرَنا الحسنُ بنُ مُكرَمٍ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا داوُدُ بنُ أبى هِندٍ قال: سأَلتُ سَعيدَ بنَ المُسَيَّبِ عن الرَّجُلِ يُصَلِّى فى بَيتِه ثم يُدرِكُ الجَماعَةَ قال: يُصَلّيها مَعَهُم.
قال: قُلتُ: فبِأَيِّهِما يَحتَسِبُ؟ قال: بالَّذِى صَلَّى مَعَ الإمامِ، فإِنَّ أبا هريرةَ -رضى اللَّه عنه- حدَّثَنا أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "صَلاةُ الرَّجُلِ فى الجَميعِ (2) تَزيدُ على صَلاتِه وحدَه خَمسًا وعِشرينَ صَلاةً" (3).

بابُ مَن قال: ذَلِكَ إلى اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ يَحتَسِبُ له بأَيَّتِهِما شاءَ عن فرضِهِ

3696 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ،¹²³

عن نافِعٍ، أنَّ رجلًا سألَ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ فقالَ: إنِّى أُصَلِّى فى بَيتِى ثم أُدرِكُ الصَّلاةَ مَعَ الإِمامِ، أفأُصَلِّى مَعَهُ؟ فقالَ عبدُ اللَّه بنُ عمرَ: نَعَم فصَلِّ مَعَه.
فقالَ الرَّجُلُ: فأَيَّتَهُما أجعَلُ صَلاتِى؟ فقالَ له عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ: وذَلِكَ إلَيكَ؟ ! إنَّما ذَلِكَ إلى اللَّه تعالَى يَجعَلُ أيَّتَهُما شاءَ (1). 3697 - وبِإِسنادِه، حدَّثَنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، أنَّ رجلًا سألَ سَعيدَ بنَ المُسَيَّبِ فقالَ: إنِّى أُصَلِّى فى بَيتى ثم آى المَسجِدَ فأَجِدُ الإمامَ يُصَلِّى، أفأُصَلِّى مَعَهُ؟ فقالَ سَعيدٌ: نَعَم.
قال الرَّجُلُ: فأَيَّتَهُما أجعَلُ صَلاتِى؟ فقالَ سَعيدٌ: وأَنتَ تَجعَلُها؟ ! إنَّما ذَلِكَ إلى اللَّهِ يَجعَلُ أيَّتَهُما شاءَ (2). والقَولُ الأوَّلُ أصَحُّ؛ لِحَديثِ أبى ذَرٍّ ويَزيدَ بنِ الأسوَدِ.
ويُذكَرُ عن عثمانَ ابنِ عُبَيدِ اللَّه بنِ أبى رافِعٍ أنَّه قال: سأَلتُ ابنَ عمرَ عن إعادَةِ الصَّلاةِ فقالَ: المَكتوبَةُ الأولَى (3). فكأَنَّه بَلَغَه فى ذَلِكَ ما لم يَبلُغْه حينَ لم يَقطَعْ فيها بشَىءٍ، واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.

بابُ مَن أعادَها وإِن صَلَّاها فى جَماعَةٍ

رُوّينا فى حَديثِ أبى سعيدٍ الخدرِىِّ -رضى اللَّه عنه- فى الرَّجُلِ الذى دَخَلَ المَسجِدَ وقَد صَلَّى رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ألا رجلٌ يَتَصَدَّقُ على هذا فيُصَلِّىَ معه؟ ". فقامَ رجلٌ¹²³

فصَلَّى مَعَه (1). وعَنِ الحسنِ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مُرسَلًا فى هذا الخَبَرِ: فقامَ أبو بكرٍ -رضى اللَّه عنه- فصَلَّى معه، وقَد كان صَلَّى مَعَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
3698 - وأَخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، حدَّثَنا أبو الفَضلِ عَبدوسُ بنُ الحسينِ السِّمسارُ، حدَّثَنا أبو حاتِمٍ الرّازِىُّ، حدَّثَنا الأنصارِىُّ يَعنِى محمدَ بنَ عبدِ اللَّه بنِ المُثَنَّى، حدَّثَنى حُمَيد الطَّويلُ قال: قال أنَسٌ: قَدِمنا مَعَ أبى موسَى الأشعَرىِّ فصَلَّى بنا الغَداةَ بالمِربَدِ، ثم انتَهَينا إلى المَسجِدِ، فأُقيمَتِ الصَّلاةُ، فصَلَّينا مَعَ المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ (2). 3699 - وبِهَذا الإسنادِ قال: حدَّثَنى حُمَيدٌ الطَّويلُ قال: قال أنَسٌ: كان أبو موسَى على جُندِ أهلِ البَصرَةِ والنُّعمانُ بنُ مُقَرنٍ على جُندِ أهلِ الكوفَةِ، وكُنتُ بَينَهُما، فتَواعَدا أن يَلتَقيا عِندِى غُدوَةً، فصَلَّى أحَدُهُما بأَصحابِه ثم جاءَ فصلَّى مَعَنا (3).

بابُ مَن لم يَرَ إعادَتَها إذا كان قَد صَلَّاها فى جَماعَةٍ

وفيما مَضَى مِنَ الأخبارِ كالدِّلالَةِ على ذَلِكَ؛ لِوُرودِ الأمرِ بالإِعادَةِ على مَن صَلَّاها وحدَه.
3700 - وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرنا إسماعيلُ¹²³

ابنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ مُكرَمٍ البَزّازُ ¹ ومُحَمَّدُ بنُ عيسَى العَطّارُ قالا: حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ -زادَ ابنُ مُكرَمٍ: وعَبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، وهَذا حَديثُ يَزيدَ- حدَّثَنا حُسَينٌ المُعَلِّمُ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، حدَّثَنى سليمانُ مَولَى مَيمونَةَ، أنَّه سمِع ابنَ عمرَ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "لا تُصَلُّوا صَلاةً فى يَومٍ مَرَّتَينِ" ². 3701 - وأَخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِىُّ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ قالا: أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ بُهلولٍ، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، أخبرَنِى حُسَينُ بنُ ذَكوانَ، أخبرَنِى عمرُو بنُ شُعَيبٍ، أخبرَنِى سليمانُ مَولَى مَيمونَةَ قال: أتَيتُ على ابنِ عمرَ ذاتَ يَومٍ وهو جالِسٌ بالبَلاطِ ³ والنّاسُ فى صَلاةِ العَصرِ فقُلتُ: أبا عبدِ الرحمنِ النّاسُ فى الصَّلاةِ! قال: إنِّى قَد صَلَّيتُ، إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "لا صَلاةَ مَكتوبَةً فى يَومٍ مَرَّتَينِ" ⁴. قال عَلِىٌّ: تَفَرَّدَ به الحسينُ المُعَلِّمُ عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.
قال الشيخُ: وهَذا إن صحَّ فمَحمولٌ على أنَّه قَد كان صَلَّاها فى جَماعَةٍ فلَم يُعِدْها، وقَوله: "لا صَلاةَ مَكتوبَةً فى يَومٍ مَرَّتَينِ".
أي كِلتاهُما على وجهِ الفَرضِ،

ويَرجِعُ ذَلِكَ على أنَّ الأمرَ بإِعادَتِها اختيارٌ أو لَيسَ بحَتمٍ، واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.

بابُ صَلاةِ المَريضِ

3702 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو يَحيَى زكريا بنُ يَحيَى المَروَزِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: سَقَطَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مِن فرَسٍ، فجُحِشَ شِقُّه ¹ الأيمَنُ فدَخَلنا عليه نَعودُه، فحَضرَتِ الصَّلاةُ فصلَّى قاعِدًا، فصَلَّينا قُعودًا، فلَمّا قَضَى الصَّلاةَ قال: "إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فإِذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإِذا رَكَعَ فاركَعوا، وإِذا رَفَعَ فارفَعوا وإِذا قال: سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه.
فقولوا: رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ.
وإِذا سَجَدَ فاسجُدوا، وإِذا صَلَّى قاعِدًا فصَلُّوا قُعودًا أجمَعينَ" ². رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ عن سُفيانَ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى ابنِ يَحيَى وغَيرِه عن سُفيانَ ³. وأَخرَجا هَذِه القِصَّةَ أيضًا مِن حَديثِ عائشةَ -رضي اللَّه عنها-.
3703 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ الفَقيهُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا عَبْدَةُ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: أشتَكَى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فدَخَلَ عليه

ناسٌ مِن أصحابِه يَعُودونَه، فصَلَّى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- جالِسًا فصَلَّوا بصَلاتِه قيامًا، فأَشارَ إلَيهِم أنِ اجلِسوا فجَلَسوا، فلَمّا انصَرَفَ قال: "إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فإِذا رَكَعَ فاركَعوا، وإِذا رَفَعَ فارفَعوا، وإِذا صَلَّى جالِسًا فصَلُّوا جُلوسًا" ¹. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ مالكٍ عن هِشامٍ ². 3704 - وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ قالَت: لما ثَقُلَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- جاءَ بلالٌ يُؤذِنُه بالصَّلاةِ فقالَ: "مُروا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ".
قالَت: فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أبا بكرٍ رجلٌ أسِيفٌ ³، وإِنَّه مَتَى يَقومُ مَقامَكَ لا يُسمِعِ النّاسَ، فلَو أمَرتَ عُمَرَ.
قال: "مُروا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ".
قالَت: فقُلتُ لِحَفصَةَ: قولِى له: إنَّ أبا بكرٍ رجلٌ أسيفٌ، وإِنَّه مَتَى يَقومُ مَقامَكَ لا يُسمِعُ النّاسَ، فلَو أمَرتَ عُمَرَ.
فقالَت له، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّكُنَّ لأنتُنَّ صَواحِبُ يوسُف، مُروا أبا بكر فليُصَلِّ بالنّاسِ".
قالَت: فأَمَروا أبا بكرٍ فصَلَّى

بالنّاسِ.
قالَت: فلَمّا دَخَلَ فى الصَّلاةِ وجَدَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مِن نَفسِه خِفَّةً، قالَت: فقامَ يُهادَى بَينَ رجلَينِ ورِجلاه تَخُطّانِ فى الأرضِ ¹. قالَت: فلَمّا دَخَلَ المَسجِدَ سمِع أبو بكرٍ حِسَّه ذَهَبَ ليَتأخَّرَ، فأَوَمأَ إلَيه رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قُمْ مَكانَكَ، فجاءَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- حَتَّى جَلَسَ عن يَسارِ أبى بكرٍ، قالَت: فكانَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى بالنّاسِ جالِسًا، وأبو بكرٍ قائمًا، يَقتَدِى أبو بكرٍ بصَلاةَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ويَقتَدِى النّاسُ بصَلاةِ أبى بَكرٍ ². رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورواه البخارىُّ عن قُتَيبَةَ عن أبى مُعاويَةَ ³. 3705 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ بنِ بَيانٍ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّه بنُ محمدٍ (ح) وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ العَيشِىُّ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان وَجِعًا، فأَمَرَ أبا بكرٍ أن يُصلِّىَ بالنّاسِ، قالَت: فوَجَدَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مِن نَفسِه

خِفَّةً، فجاءَ فقَعَدَ إلى جَنبِ أبى بكرٍ، فأَمَّ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أبا بكرٍ وهو قاعِدٌ، وأَمَّ أبو بكرٍ النّاسَ وهو قائمٌ ¹. لَفظُ حَديثِهِما سَواءٌ.
وفى صَلاتِه -صلى اللَّه عليه وسلم- جالِسًا فى مَرَضِه دِلالَةٌ على ما قَصَدناه بهَذا البابِ، وفى صَلاتِه بأَبِى بكرٍ وهو قاعِدٌ وأبو بكرٍ قائم دِلالَةٌ على أنَّ الأمرَ الأوَّلَ صارَ مَنسوخًا، وأَنَّ الصَّحيحَ يُصَلِّى قائمًا وإِن صَلَّى إمامُه قاعِدًا بالعُذرِ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
3706 - أخبرَنا أبو الحسينِ ² محمدُ بنُ الحسينِ بنِ محمدِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عَبّاسُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا أبو إسحاقَ الطّالْقانِىُّ، حدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ، عن إبراهيمَ بنِ طَهمانَ -قال أبو إسحاقَ: وسَمِعتُ ابنَ المُبارَكِ يقولُ: كان إبراهيمُ بنُ طَهمانَ ثَبَتًا فى الحديثِ- عن حُسَينٍ المُكْتِبِ، عن عبدِ اللَّه بنِ بُرَيدَةَ، عن عِمرانَ بنِ حُصينٍ قال: كانَت بي بَواسيرُ، فسأَلتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالَ: "صَلِّ قائمًا، فإِن لم تَستَطِعْ فقاعِدًا، فإِن لم تَستَطِعْ فعَلَى جَنبٍ" ³. 3707 - وأَخبرَنا أبو الحسينِ (2)، أخبرَنا إسماعيلُ، حدَّثَنا عَبّاسُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ بنِ شَقيقٍ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن

حُسَينٍ المُعَلِّمِ، عن ابنِ بُرَيدَةَ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (1). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عَبدانَ عن ابنِ المُبارَكِ (2).

بابُ ما روِى فى كَيفيَّةِ هذا القُعودِ

3708 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ يَعقوبَ الثَّقَفِىُّ، حدَّثَنا موسَى بنُ هارونَ بنِ عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا أبو داودَ الحَفَرِىُّ، حدَّثَنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن حُمَيدٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَقيقٍ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- أنَّها قالَت: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى مُتَرَبِّعًا ³. 3709 - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدَّثَنا ابنُ زُهَيرٍ التُّستَرِىُّ ومُحَمَّدُ بنُ يَحيَى ومُحَمَّدُ بنُ العباسِ قالوا: حدَّثَنا يوسُفُ القَطّانُ، حدَّثَنا أبو داودَ الحَفَرِىُّ.
فذكَره بمثلِه، إلا أنَّه قال: عن حُمَيدٍ الطَّويلِ ⁴. 3710 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئ، حدَّثَنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سعيدٍ ابنُ الأصبَهانِىِّ، حدَّثَنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن حُمَيدِ بنِ قَيسٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَقيقٍ، عن عائشةَ أنَّها¹²