كتابُ الصداقِ

أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، قالا: حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضي الله عنها- قالَت: قَدِمَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- مِن سَفَرٍ فعَلَّقتُ على بابِى قِرامَ سِترٍ فيه الخَيلُ ذَواتُ الأجنِحَةِ.
قالَ: فلَمّا رآه رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "انزِعيه" ¹. أخرَجاه فى "الصحيح" مِن حَديثِ هِشامٍ ². 14675 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمّادٌ، عن سعيدِ بنِ جُمْهانَ، عن سَفينَةَ أبى عبدِ الرَّحمَنِ، أنَ رَجُلًا ضافَ علىَّ بنَ أبى طالِبٍ -رضي الله عنه- فصَنَعَ له طَعامًا، فقالَت فاطِمَةُ -رضي الله عنها-: لَو دَعَونا رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فأَكَلَ معنا؟ فدَعَوه فجاءَ، فوَضَعَ يَدَه على عِضادَتَىِ ³ البابِ، فرأى القِرامَ قَد ضُرِبَ مِن ناحيَةِ البَيتِ فرَجَعَ، فقالَت فاطِمَةُ لِعَلِىٍّ -رضي الله عنهما-: الحَقْه انظُرْ ما رَجَعَه.
فتَبِعتُه فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ ما رَدَّكَ؟ فقالَ: "إنَّه لَيسَ لِى أو: لِنَبِىٍّ أن يَدخُلَ بَيتًا مُزَوَّقًا" ⁴. 14676 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا قَبيصَةُ بنُ عُقبَةَ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن سعيدِ بنِ جُمْهانَ، عن سَفينَةَ، عن أُمِّ سلمةَ -رضي الله عنها- قالَت:

قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لا يَنبغِى لِنَبِىٍّ أن يَدخُلَ بَيتًا مُزَوَّقًا" ¹. كَذا قال: عن أُمِّ سلمةَ -رضي الله عنها-.
14677 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ الصَّبّاحِ، أنَّ إسماعيلَ بنَ عبدِ الكَريمِ حَدَّثَهُم، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ عَقيلٍ، عن أبيه، عن وهبِ بنِ مُنَبِّهٍ، عن جابِرٍ -رضي الله عنه-، أنَّ النَبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- أمَرَ عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضي الله عنه- زَمَنَ الفَتحِ وهو بالبَطحاءِ أن يأتِىَ الكَعبَةَ فيَمحُوَ كُلَّ صورَةٍ فيها، فلَم يَدخُلْها النَبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- حَتَى مُحيَت كُلُّ صورَةٍ فيها ². 14678 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنِى عُبَيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ، أنَّه سَمِعَ ابنَ عباسٍ -رضي الله عنهما- بن يقولُ: سَمِعتُ أبا طَلحَةَ -رضي الله عنه- يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: "لا تَدخُلُ المَلائكَةُ بَيتًا فيه كَلبٌ ولا صورَةُ تَماثيلَ".
لَيسَ فى رِوايَةِ ابنِ وهبٍ: "تَماثيلَ" ³. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى الطّاهِرِ

وغَيرِه عن ابنِ وهبٍ، وعن إسحاقَ بنِ راهُويَه وغَيرِه عن عبدِ الرَّزّاقِ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن مَعمَرٍ ويونُسَ (1). 14679 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ، عن أسلَمَ مَولَى عُمَرَ، أنَّ عُمَرَ -رضي الله عنه- حينَ قَدِمَ الشّامَ صَنَعَ له رَجُلٌ مِنَ النَّصارَى طَعامًا فقالَ لِعُمَرَ: إنِّى أُحِبُّ أن تَجيئَنِى وتُكرِمَنِى أنتَ وأَصحابُكَ.
وهو رَجُلٌ مِن عُظَماءِ الشّامِ، فقالَ له عُمَرُ -رضي الله عنه-: إنّا لا نَدخُلُ كَنائسَكُم مِن أجلِ الصّوَرِ التى فيها.
يَعنى التَّماثيلَ (2). 14685 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ شَوذَبٍ الواسِطىُّ بها، حدثنا أحمدُ بنُ سِنانٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عَدِىِّ بنِ ثابِتٍ، عن خالِدِ بنِ سَعدٍ، عن أبى مَسعودٍ، أنَ رَجُلًا صَنَعَ له طَعا مًا فدَعاه، فقالَ: أفِى البَيتِ صورَةٌ؟ قال: نَعَم.
فأَبَى أن يَدخُلَ حَتَّى كَسَرَ الصّورَةَ ثُمَّ دَخَلَ (3).

بابُ التَّشديدِ فى المَنعِ مِنَ التَّصويرِ

14681 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ¹²³

هانِئٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى ومُحَمَّدُ بنُ بَشّارٍ وعُبَيدُ اللهِ بنُ سعيدٍ قالوا: حدثنا يَحيَى، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-، أنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "إنَّ الَّذينَ يَصنَعونَ هذه الصُّوَرَ ¹ يُعَذَّبونَ يَومَ القيامَةِ، يُقالُ لَهُم: أحْيُوا ما خَلَقتُم" ². رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ ³. 14682 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بِشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا الأعمَشُ، عن مُسلِمِ بنِ صُبَيحٍ قال: كُنّا مَعَ مَسروقٍ فى دارِ يَسارِ بنِ نُمَيرٍ، فرأى مَسروقٌ فى صُفَّتِه تَماثيلَ فقالَ: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: "إنَّ أشَدَّ النّاسِ [عِندَ اللهِ] ⁴ عَذابًا يَومَ القيامَةِ المُصَوِّرونَ" ⁵. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن الحُمَيدِىُّ، ورَواه مسلمٌ عن ابنِ أبى عُمَرَ عن سُفيانَ ⁶. 14683 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا موسَى بنُ إسحاقَ الأنصارِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أبى شَيبَةَ (ح) وأخبرَنا محمدٌ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ وعَبدُ اللهِ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا أبو كُرَيبٍ، قالا: حدثنا محمدُ بنُ

فُضَيلٍ، حدثنا عُمارَةُ بنُ القَعقاعِ، عن أبى زُرعَةَ قال: دَخَلتُ مَعَ أبى هريرةَ -رضي الله عنه- دارَ مَرْوانَ فرأى فيها تَصاويرَ فقالَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ ¹: "ومَن أظلَمُ مِمَّن ذَهَبَ ² يَخلُقُ خَلْقًا كَخَلقِى، فَلْيَخلُقوا ذَرَّةً، أو ليَخلُقوا حَبَّةً، أو ليَخلُقوا شعيرَةً" ³. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى كُرَيبِ، ورَواه مسلمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ ⁵. 14684 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ ومُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا سعيدٌ، عن النَّضرِ بنِ أنَسٍ قال: كُنتُ عِندَ ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما- وهو يُفتِى النّاسَ -لا يُسنِدُ شَيئًا مِن فُتياه إلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- إذ جاءَه رَجُلٌ فقالَ: إنِّى مِن أهلِ العِراقِ، وإِنِّى أُصَوِّرُ هذه التَّصاويرَ.
فقالَ له ابنُ عباسٍ -رضي الله عنهما-: ادْنُهْ، ادْنُهْ.
مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا، فدَنا فقالَ: سَمِعتُ محمدًا -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: "مَن صَوَّرَ صورَةً فى الدُّنيا كُلِّفَ يَومَ القيامَةِ أن يَنفُخَ فيها الرّوحَ ولَيسَ بنافِخٍ" ⁶. أخرَجه البُخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح" مِن حديث سعيدِ بنِ أبى عروبَةَ ⁷.⁴

14685 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ مَحمُويَه، حدثنا جَعفَرٌ القَلانِسِيُّ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا عَونُ بنُ أبى جُحَيفَةَ، عن أبيه، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه لَعَنَ المُصَوِّرَ ¹. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن آدَمَ بنِ أبى إياسٍ ². 14686 - أخبرَنا أبو عمرٍ والأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِي أبو يَعلَى، حدثنا أبو خَيثَمَةَ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا هِشام الدِّسْتُوايُّ، عن يَحىَ بنِ أبى كَثيرٍ، عن عِمرانَ بنِ حِطّانَ، عن عائشةَ - رضي الله عنها -، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لَم يَكُنْ يَدَعُ فى بَيتِه ثَوبًا فيه تَصليبٌ ³ إلَّا نَقَضَه ⁴. رَواه البخاريُ فى "الصحيح" عن مُعاذِ بنِ فَضالَةَ عن هِشامٍ ⁵. 14687 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا أيّوبُ قال: سَمِعتُ عِكرِمَةَ يقولُ: سَمِعتُ ابنَ عباسٍ - رضي الله عنهما - يقولُ: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن صَوَّرَ صورَةً عُذِّبَ وكُلِّفَ أن يَنفُخَ فيها ولَيسَ بنافِخٍ، ومَن تَحَلَّمَ كاذِبًا عُذِّبَ وكُلِّفَ

أن يَعقِدَ ينَ شَعيرَتَينِ ولَيسَ بعاقِدٍ، ومَنِ استَمَعَ إلَى حَديثِ قَومٍ وهُم له كارِهونَ صُبَّ فى أُذُنِه الآنُكُ يَومَ القيامَةِ".
قال سفيانُ: الآنُكُ: الرَّصاصُ (1). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح " عن علىِّ بنِ عبدِ اللهِ عن سُفيانَ (2).

بابُ الرُّخصَةِ فيما يوطأ مِنَ الصّوَرِ أو يُقطَعُ رُءوسُها،

وفىِ صوَرِ غَيِر ذَواتِ الاْرواحِ مِنَ الأشجارِ وغَيِرها 14688 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، ْ أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الضَفارُ، أخبرَنا إسماعيلُ القاضِى، حدثنا عليُّ بنُ المَدينِىِّ، حدثنا سفيانُ قال: سَمِعتُ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ القاسِمِ يقولُ: سَمِعتُ أبى يقولُ: سَمِعتُ عائشةَ - رضي الله عنها - تَقولُ: قَدِمَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِن سَفَرٍ وقَد سَتَرتُ بقِرامٍ على سَهوَةٍ ³ لِي فيه تَماثيلُ، فلَمّا رآه هَتَكَه وقالَ: "إنَّ أشَدَّ النّاسِ عَذابًا يَومَ القيامَةِ الَّذينَ يُضاهونَ بخَلقِ اللهِ ". قالَت: فقَطَعناه فجَعَلنا مِنه وِسادَةً أو وِسادَتَينِ ⁴. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح " عن علىِّ بنِ المَدينِى، ورَواه مسلمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ ⁵.¹²

14689 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكَّى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي عمرُو بنُ الحارِثِ أنَ بُكَيرًا حَدَّثَه قال: حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ القاسِمِ، أنَ أباه حَدَّثَه، عن عائشةَ - رضي الله عنه - زَوجِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّها نَصَبَت سِترًا فيه تَصاويرُ، فدَخَلَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فنَزَعَه فقَطَعَه وِسادَتَينِ.
فقالَ رَجُل فى المَجلِسِ حينَئذٍ يُقالُ له: رَبيعَةُ بنُ عَطاءٍ، مَولَى بَنِى زُهرَةَ: أما سَمِعتَ أبا محمدٍ يَذكُرُ أنَّ عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: فكانَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَرتَفِقُ عَلَيهِما؟ قال ابنُ القاسِمِ: "لا.
قالَ: لَكِنَى قَد سَمِعتُه.
يُريدُ القاسِمَ بنَ محمدٍ.
وفِى رِوايَةِ أبى زَكَريّا: قال ابنُ القاسِمِ ¹: لَكأنَّى قَد سَمِعتُه ². رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن هارونَ بنِ مَعروفٍ عن ابنِ وهبٍ.
على لَفظِ حَديثِ أبى عبدِ اللهِ ³. 14690 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ ⁴ بنُ الحُسَينِ بنِ مَنصورٍ، حدثنا محمدُ بنُ اللَّيثِ الجَوهَرِيُّ، حدثنا عباسٌ

الدُّورِىُّ، حدثنا أبو سلمةَ الخُزاعِيُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ ابنُ أخِى الماجِشونِ، عن عُبَيدِ ¹ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعِ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: دَخَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فإِذا بسِترٍ ² فيه صُوَرٌ.
قالَت: فعَرَفْتُ فى وجهِه الغَضَبَ، ثُمَّ جاءَ فهَتَكَه.
قالَت: فأَخَذتُه فجَعَلتُه مِرفَقَتَينِ.
قالَت: فكانَ يَرتَفِقُ بهِما فى البَيتِ - صلى الله عليه وسلم - ³. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن أبى بكرِ ابنِ إسحاقَ عن أبى سلمةَ الخُزاعِىِّ ⁴. 14691 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا أبو على إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ الطَّنافِسِيُّ، حدثنا يونُسُ بنُ أبى إسحاقَ، عن مُجاهِدٍ قال: حَدَّثَنِى أبو هريرةَ - رضي الله عنه - أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "أتانِى جِبريلُ عَلَيه السَّلامُ فقالَ: إنى أتَيتُكَ البارِحَةَ فلَم يَمنَعْنِى مِن أن أدخُلَ عَلَيكَ البَيتَ الَّذِى كُنتَ فيه إلّا أنَّه قَد كان فى بابِ البَيتِ تِمثالُ رَجُل وسِترٌ فيه تِمثالٌ، وكانَ فى البَيتِ جِرْوٌ، فمُرْ برأسِ التمثالِ الَّذِى فى البَيتِ فليُقطَعْ، [ومُرْ بالسِّترِ فليُقطَعْ] ⁵ فَلْتَجْعَلْ مِنه وِسادَتَينِ تُبتَذَلانِ وتُوطأَانِ، ومُرْ بالكَلبِ فَلْيُخرَجْ".
ففَعَلَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فإِذا كَلبٌ أو جِروٌ لِلحَسَنِ والحُسَينِ - رضي الله عنها -،

فأَمَرَ به رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فأُخرِجَ ¹. 14692 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِيُّ، حدثنا عبدُ الزَزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن أبى إسحاقَ، عن مُجاهِدٍ، عن أبى هريرةَ، أنَ جِبريلَ عَلَيه السَّلامُ جاءَ فسَلَّمَ على النَبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -، فعَرَفَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - صوتَه فقالَ: "ادخُلْ ". فقالَ: إنَّ فى البَيتِ سِترًا فى الحائطِ فيه تَماثيلُ، فاقطَعوا رُءُوسَها واجعَلوه بُسُطًا أو وسائدَ فأَوْطِئُوه! فإِنّا لا نَدخُلُ بَيتًا فيه تَماثيلُ ³. وكَذَلِكَ رَواه زَيدُ بنُ أبى أُنَيسَةَ وأبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ عن أبى إسحاقَ ⁴. 14693 - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، قال اْبو صالِحٍ مَحبوبُ بنُ موسَى: أخبرَنا أبو إسحاقَ الفَزارِيُّ، عن يونُسَ بنِ أبى إسحاقَ.
فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه إلَّا أنَّه قال: "فمُرْ برأسِ التِّمثالِ الِّذِى فى بابِ البَيتِ يُقطَعُ فيَصيرُ كَهَيئَةِ الشَّجَرَةِ" ⁵. 14694 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا اْبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا²

عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا عَوفٌ، عن سعيدِ بنِ أبى الحَسَنِ، أنَّ رَجُلًا أتَى ابنَ عباسٍ - رضي الله عنهما - فقالَ: يا أبا عباسٍ، إنِّى إنسانٌ إنَما مَعيشَتِى مِن صَنعَةِ يَدِى، إنِّى أصنَعُ هذه التَّصاويرَ.
فقالَ له ابنُ عباسٍ: ادْنُه، ادْنُه، إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "مَن صَوَّرَ صُورَةً فى الدُّنيا كُلِّفَ يَومَ القيامَةِ أن يَنفُخَ فيها الرّوحَ وليسَ بنافِخٍ ". قال: فرَبا لَها الرَّجُلُ رَبوَةً شَديدةً، وقالَ: ويحَكَ! إن أبَيتَ إلَّا أن تَصنَعَ فعَلَيكَ بالشَّجَرِ وما لَيسَ فيه الرُّوحُ ¹. أخرَجَه البخارىُّ فى "الصحيح " مِن حَديثِ عَوفٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن سعيدٍ ². 4695 ا- أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ علىٍّ، حدثنا سَهلُ بنُ بَكّارٍ، حدثنا وُهيبٌ ³، عن أيّوبَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - قال: الصُّورَةُ الرّأسُ، فإِذا قُطِعَ الرّأسُ فلَيسَ بصورَةٍ ⁴. 14696 - وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن عِكرِمَةَ قال: كانوا يَكرَهونَ ما نُصبَ

مِنَ التَماثيلِ نَصبًا، ولا يَرَونَ بما وطِئَتْه الأقدامُ بأسًا (1). 14697 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي ابنُ أبى ذِئبٍ (2)، عن شُعبَةَ مَولَى ابنِ عباسٍ، أنَّ المِسوَرَ بنَ مَخْرَمَةَ دَخَلَ على عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ يَعُودُه، فرأى عَلَيه ثَوبَ إستَبرَقٍ، فقالَ: يا أبا عباسٍ ما هَذا الثوبُ؟ قال ابنُ عباس - رضي الله عنهما -: وما هوَ؟ قال: الإستَبرَقُ.
قال: إنَّما كُرِهَ ذَلِكَ لِمَن يَتَكَبَّرُ فيهِ.
قال: ما هذه التَّصاويرُ فى الكانونِ؟ قال: لا جَرَمَ، ألَم تَرَ كَيفَ أُحرِقُها بالنارِ؟ فلَمّا خَرَجَ قال: انزِعو اهَذا الثوبَ عَنِّى، واقطَعُو ارُءوسَ هذه التَّصاويرِ التى فى الكانونِ.
فقَطَعَها (3).

بابُ الرُّخصَةِ فى الرَّقْمِ يَكونُ فى الثَّوبِ

14698 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ ومُحَمَّدُ بنُ إسحاقَ قالا: حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن بُكَيرٍ، عن بُسرِ بنِ سعيدٍ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ، عن أبى طَلحَةَ صاحِبِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: إنَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن المَلائكَةَ لا تَدخُلُ بَيتًا فيه صورَة".
قال بُسرٌ: ثُمَّ اشتَكَى زَيدُ بنُ خالِدٍ فعُدناه، فإِذا على بابِه سِترٌ فيه صورَةٌ، فقُلتُ لِعُبَيدِ اللهِ الخَوْلانيِّ رَبيبِ مَيمونَةَ زَوجِ النَبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -: ألَم¹²³

يُخبِرْنا زَيدٌ عن الصّورَةِ اليَومَ ¹ الأوَّلَ؟ قال عُبَيدُ اللهِ: ألَم تَسمَعْه حينَ قال: "إلَّا رَقْمًا فى ثوبٍ "؟ ² رَواه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح " عن قُتَيبَةَ ³، قال البخاريُّ: وقالَ ابنُ وهبٍ.
فذكر ما ⁴: 14699 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ ويَحيَى بنُ [إبراهيمَ بنِ محمدِ] ⁵ بنِ يَحيَى المُزَكِّى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَغقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي عمرُو بنُ الحارِثِ، أنَ بُكَيرًا حَدَّثَه، أنَّ بُسرَ بنَ سعيدٍ حَدَّثَه، أنَّ زَيدَ بنَ خالِدٍ الجُهَنِيَّ صاحِبَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حَدَّثَه، ومَعَ بُسرِ بنِ سعيدٍ عُبَيدُ اللهِ الخَوْلانِيُّ الَّذِى كان فى حَجرِ مَيمونَةَ زَوجِ النَبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -، حَدَّثَهُما زَيدُ بنُ خالِدٍ، أنَ أبا طَلحَةَ حَدَّثَه، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تَدخُلُ المَلائكَةُ بَيتًا فيه صورَةٌ".
قال بُسرٌ: فمَرِضَ زَيدٌ فعُدناه، فإِذا فى بَيتِه سِترٌ فيه تَصاويرُ، فقُلتُ لِعُبَيدِ اللهِ الخَوْلانِيُّ: ألَم يُحَدِّثْنا؟ قال: إنَّه قَد قال: "إلَأ رَقْمًا فى الثَوبِ ". ألَم تَسمَعْهُ؟ قُلتُ: لا.
قال: بَلَى قَد ذَكَرَ ذَلِكَ ⁶. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن أبى الطّاهِرِ عن ابنِ وهبٍ ⁷.

14700 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا عباسٌ الأسفاطيُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ (ح) وأخبرَنا أبو جَعفَرٍ كامِلُ بنُ أحمدَ المُستَملِى وأبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أتوبَ الصِّبْغِيُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ زيادٍ السُّرِّىُّ، حدثنا ابنُ أبى أوَيسٍ، حدثنا مالك، عن أبى النَضرِ مَولَى عُمَرَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عُتبَةَ بنِ مَسعودٍ أنَّه دَخَلَ على أبى طَلحَةَ الأنصارِيِّ يَعودُه.
قال: فوَجَدنا عِندَه سَهلَ بنَ حُنَيفٍ.
قال.
فدَعا أبو طَلحَةَ إنسانًا فنَزَعَ نَمَطًا (1) تَحتَه، فقالَ له سَهلُ بنُ حُنَيفٍ: لِمَ تَنزِعُهُ؟ قال: لأَنَّ فيه تَصاويرَ وقَد قال فيها رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ما قَد عَلِمتَ.
فقالَ سَهلٌ: ألَم يَقُلْ: "إلَّا ما كان رَقْمًا فى الثوبِ "؟ قال: بَلَى ولَكِنَه أطيَبُ لِنَفسِى (2). قَولُه: "إلًّا رَقْمًا فى ثَوب ". يَحتَمِلُ أن يَكونَ المُرادُ به صورَةَ غَيرِ ذَواتِ الأرواحِ، وهو فى حَديثِ أبى طَلحَةَ (3) غَيرُ مُبَيَّنٍ، وفِى الأخبارِ قَبلَ هَذا البابِ مُبيِّنٍ، فالواجِبُ حَملُ ما رُوِّينا فى هَذا البابِ على ما رُوِّينا فى البابِ قَبلَه، واللهُ أعلَمُ.

بابُ ما جاءَ فى تَستيِر المَنازِلِ

14701 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ،¹²³

حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ، عن سُهَيلٍ، عن سعيدِ بنِ يَسارٍ أبى الحُبابِ مَولَى بَنِى النَّجّارِ، عن زَيدِبنِ خالِدٍ الجُهَنِىِّ، عن أبى طَلحَةَ الأنصارِىِّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "لا تَدخُل المَلائكَة بَيتًا فيه كَلبٌ ولا تَماثيلُ ". قال: فأَتَيتُ عائشةَ - رضي الله عنها - فقُلتُ لَها: إنَّ هَذا يُخبِرُنِى أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنَّ المَلائكَةَ لا تَدخُلُ بَيتًا فيه كَلبٌ ولا تَماثيلُ ". فهَل سَمِعتِ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ذَكَرَ ذَلِكَ؟ قالَت: لا " ولَكِنْ سأُحَدِّثكُم ما رأيتُه فعَلَ؛ رأيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - خَرَجَ فى غَزاتِه، فأَخَذتُ نَمَطًا فسَتَرتُه على البابِ، فلَمّا قَدِمَ فرأى النَّمَطَ عَرَفتُ الكَراهيَةَ فى وجهِه، فجَذَبَه حَتَّى هَتَكَه أو ¹ قَطَعَه وقالَ: "إنَّ اللهَ لَم يأمُرْما أن نَكسوَ الحِجارَةَ والطِّينَ ² ". قالَت: فقَطَعنا مِنه وِسادَتَينِ وحَشَوتُهُما ليفًا، فلَم يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيَّ ³. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ ⁵. ورَواه خالِدُ بنُ عبدِ اللهِ عن سُهَيلٍ فقالَ فى الحديثِ: "الحِجارَةَ واللَّبِنَ " ⁶. وهَذِه اللَّفظَةُ تَدُلُّ على كَراهيَةِ كِسوَةِ الجِدارِ، وإِن كان سَبَبُ اللَّفظِ- فيما رُوِّينا مِن طُرُقِ هَذا الحديثِ- يَدُلُّ على أنَ الكَراهيَةَ كانَت لِما فيه مِنَ⁴

التمثالِ ¹، واللهُ أعلَمُ.
14702 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍ وقالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ الدُّورِىُّ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، حدثنا أبو جَعفَرٍ الخَطْمِيُّ، عن محمدِ بنِ كَعبٍ قال: دُعِىَ عبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ إلَى طَعامٍ، فلَمّا جاءَ رأى البَيتَ مُنَجَّدًا ²، فقَعَدَ خارِجًا وبَكَى.
قال: فقيلَ له: ما يُبكيكَ؟ قال: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا شَيَّعَ جَيشًا فبَلَغَ عَقَبَةَ الوَداعِ قال: "أستَودِعُ اللهَ دينَكُم وأَماناتِكُم وخَواتيمَ أعمالِكُم ". قال: فرأى رَجُلًا ذاتَ يَومٍ قَد رَفعَ بُردَةً له بقِطعَةٍ.
قال: فاستَقبَلَ مَطلِعَ الشَّمسِ وقالَ هَكَذا، ومَدَّ يَدَيه- ومَدَّ عَفانُ يَدَيه- وقالَ: "تَطالَعَت عَلَيكُمُ الدُّنيا".
ثَلاثَ مَرّاتٍ - أى أقبَلَتْ- حَتَى ظَنَنا أن يَقَعَ عَلَينا، ثُمَّ قال: "أنتُمُ اليَومَ خَيرٌ أم إذا غَدَت عَلَيكُم قَصعَةٌ وراحَت أُخرَى، ويَغدو أحَدُكُم فى حُلَّة ويَرُوحُ فى أُخرَى، وتَستُرونَ بُيوتَكُم كما تُستَرُ الكَعبَةُ؟ ". فقالَ عبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ: أفَلا أبكِى وقَد بَقِيتُ حَتَى تَستُرونَ بُيوتكُم كما تُستَرُ الكَعبَةُ ³؟ 14703 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَتارِ العُطارِدِيُّ، حدثنا أبى، حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ الضَّبِّيُّ، عن القاسِمِ بنِ عُروةَ، عن محمدِ بنِ كَعبٍ

القُرَظىِّ ¹، حَدَّثَنِى عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ يَرفَعُ الحديثَ إلَى النَبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنَّ لِكُلِّ شَىءٍ شَرَفًا، وأَشرَفُ المَجالسِ ما استُقبِلَ به القِبلَةُ، لا تُصَلُّوا خَلفَ نائمٍ ولا مُتَحَدِّثٍ، واقتُلوا الحَيَّةَ والعَقرَبَ وِإن كُنتُم فى صَلاِتكُم، ولا تَستُروا الجُدُرَ بالثّيابِ ² ". وذَكَرَ الحديثَ.
ورُوِىَ ذَلِكَ أيضًا عن هِشامِ بنِ زيادٍ أبى المِقدامِ عن محمدِ بنِ كَعبٍ ³. ورُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ مُنقَطِعٍ عن محمدِ بنِ كَعبٍ ⁴، ولَم يَثبُتْ فى ذَلِكَ إسنادٌ.
14704 - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى سفيانُ الثورِيُّ، عن حَكيمِ بنِ جُبَيرٍ، عن علىِّ بنِ حُسَينٍ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى أن تُستَرَ الجُدُرُ ⁵. هَذا مُنقَطِعٌ.
14705 - وأخبرَنا أبو زَكَريّا وأبو بكرٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا بَحرٌ، حدثنا ابنُ وهبٍ، حَدَّثَنى عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن رَبيعَةَ بنِ عَطاءٍ قإِل: عَرَّستُ ابنًا لِي فدَعَوتُ القاسِمَ بنَ محمدٍ وعُبَيدَ اللهِ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فلَمّا وقَفا على البابِ رأى عُبَيدُ اللهِ البَيتَ قَد سُتِرَ بالدّيباجِ فرَجَعَ، ودَخَلَ

القاسِمُ بنُ محمدٍ فقُلتُ: واللهِ لَقَد مَقَتَنِى حينَ انصَرَفَ.
فقُلتُ: أصلَحَكَ اللهُ، واللهِ إنَ ذَلِكَ لَشَىءٌ ما صَنَعتُه، وما هو إلا شَىءٌ صَنَعَه ¹ النَساءُ وغَلَبونا عَلَيهِ.
قال: فحَدَّثَنِى أنَ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ - رضي الله عنهما - زَوَّجَ ابنَه سالِمًا، فلَمَّا كان يَومُ عُرسِه دَعا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ ناسًا فيهِم أبو أيُّوبَ الأنصارِىُّ - رضي الله عنه -، فلَمّا وقَفَ على البابِ رأى أبو أيّوبَ فى البَيتِ سُتورًا ² مِن قَّزٍّ، فقالَ: لَقَد فعَلتُموها يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ! قَد سَتَرتُمُ الجُدُرَ! ثُمَّ انصَرَفَ.
وَفِى غَيرِ هذه الروايَةِ قال: دَعا ابنُ عُمَرَ أبا أيّوبَ - رضي الله عنهم -، فرأى فى البَيتِ سِترًا على الجِدارِ، فقالَ ابنُ عُمَرَ: غَلَبَنا عَلَيه النِّساءُ.
فقالَ: مَن كُنتُ أخشَى عَلَيه فلَم أكُنْ أخشَى عَلَيكَ، واللهِ لا أطعَمُ لَكَ طَعامًا.
فرَجَعَ ³. 14706 - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ حَمزَةَ الهَرَوِىُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ جُرَيج قال: تَزَوَّجَ سَلمانُ إلَى أبى قُرَّةَ الكِندِىِّ، فلَمّا دَخَلَ عَلَيها قال: يا هذه، إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أوصانِي ⁴: "إن قَضَى اللهُ لَكَ أن تَزَوَّجَ فيَكونُ أوَّلُ ما تَجتَمِعانِ عَلَيه طاعَةً".
فقالَت: إنَكَ جَلَستَ مَجلِسَ المَرءِ يُطاعُ أمرُه.
فقالَ لَها: قَومِى نُصَلِّى ونَدعو.
ففَعَلا فرأى بَيتًا مُسَتَرًا، فقالَ: ما

بالُ بَيتِكُم؟ ! مَحمومٌ أوْ تَحَوَّلَتِ الكَعبَةُ فى كِندَةَ؟ ! فقالوا: لَيسَ بمَحمومٍ (1)، ولَم تتحَوَّلِ الكَعبَةُ فى كِندَةَ.
فقالَ: لا أدخُلُه حَتَّى يُهتَكَ كُلُّ سِترٍ إلَّا سِترًا على البابِ (2). هَذا مُنقَطِعٌ.
وروّينا فى كَراهيَةِ ذَلِكَ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - (3)، ويُشبِهُ أن يَكونَ ذَلِكَ لِما فيه مِنَ السَّرَفِ، واللَّهُ أعلَمُ.

بابُ ما يُستَحَبُّ مِن إجابَةِ مَن دَعاه إلَى طَعامٍ

وإِن لَم يَكُنْ له سَبَبٌ قال الشافِعِيُّ: بَلَغَنا أنَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لَو أُهدِىَ إلَيَّ ذِراعٌ لَقَبِلتُ، ولَو دُعيتُ إلَى كُراعٍ لأجَبتُ " ⁴. 14707 - أخبَرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ العَبْسِيُّ، أخبرَنا وكيعٌ، عن الأعمَشِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ السَّيّارِىُّ بمَرْوَ، أخبرَنا محمدُ بنُ موسَى الباشانِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ الحَسَنِ بنِ شَقيقٍ، أخبرَنا أبو حَمزَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبى حازِمٍ، عن أبى هريرةَ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "والَّذِى نَفسِى بيَدِه لَو دُعيتُ إلَى كُراعٍ لأجَبتُ، ولَو أُهدِىَ إلَيَّ ذِراعٌ لَقَبِلتُ ". ولَم يَذكُرْ وكيعٌ قَولَه: "والَّذِى نَفسِى بيَدِه".
رَواه البخارىُّ¹²³⁵

فى "الصحيح " عن عبدانَ عن أبى حَمزَةَ ¹. 14708 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ غالِبٍ الخُوارِزمِيُّ الحافظُ ببَغدادَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ حَمدانَ النَيسابورِيُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىٍّ السَّريُّ، حدثنا ابنُ أبى أُوَيسٍ، حَدَّثَنِى مالكٌ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبى طَلحَةَ أنَّه سَمِعَ أنَسَ بنَ مالكٍ - رضي الله عنه - يقولُ: قال أبو طَلحَةَ لأُمِّ سُلَيمٍ: لَقَد سَمِعتُ صَوتَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ضعيفًا أعرِفُ فيه الجوعَ، فهَلْ عِندَكِ مِن شَىءٍ؟ قالَت: نَعَم.
فأَخرَجَت أقراصًا مِن شَعيرٍ، ثُمَّ أخرَجَت خِمارًا لَها فلَفتِ الخُبزَ ببَعضه، ثُمَّ دَسَّتْ ² تَحتَ يَدِى ورَدَّتنِى بَعضَه ³، ثُمَّ أرسَلَتنِى إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. [قال: فذَهَبتُ به فوَجَدتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -] ⁴ فى المَسجِدِ ومَعَه الناسُ، فقُمتُ- أو فسَلَّمتُ عَلَيه- فقالَ لِى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "آرسَلَكَ أبو طَلحَةَ؟ ". فقُلتُ: نَعَم.
فقالَ: "ألِطَعامٍ؟ ". قُلتُ: نَعَم.
قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لِمَن مَعَه: "قُومُوا".
قال: فانطَلَقَ فانطَلَقتُ بَينَ أيديهِم حَتَّى جِئتُ أبا طَلحَةَ فأَخبَرتُه، قال أبو طَلحَةَ: يا أُمَّ سُلَيمٍ، قَد جاءَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بالنّاسِ ولَيسَ عِندَنا مِنَ الطَّعامِ ما نُطعِمُهُم قالَت: اللهُ ورسولُه أعلَمُ.
قال: فانطَلَقَ أبو طَلحَةَ حَتَّى لَقِىَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فأَقبَلَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -

وأبو طَلحَةَ حَتَّى دَخَلا فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "هَلُمِّى يا أُمَّ سُلَيمٍ مما عِندَكِ ". فأَتّته بذَلِكَ الخُبزِ.
قال: فأَمَرَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ففُتَّ، وعَصرَت أُمُّ سُلَيمٍ عُكَّةً ¹ لَها فأَدَمَتْه ² - يَعيى الإدامَ- ثُمَّ قال فيه رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ما شاءَ اللهُ أن يَقولَ، ثُمَّ قال: "ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ".
فأَذِنَ لَهُم، فأَكَلوا حَتَّى شَبِعوا ثُمَّ خَرَجوا، ثُمَّ قال: "ائْذَنْ لعَشَرَةٍ".
فأَكَلوا ³، حَتَّى أكَلَ القَومُ كُلُّهُم وشَبِعوا، والقَومُ سَبعونَ أو ثَمانونَ ⁴. 14709 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ سَخْتُويَه، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ.
فذَكَرَ الحديثَ بنَحوِه إلَّا أنَّه قال: ثُمَّ دَسَّته تَحتَ ثَوبِى ورَدَّتنِى ببَعضِهِ ⁵. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح " عن إسماعيلَ بنِ أبى أُوَيسٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى ⁶. ورَواه سَعدُ بنُ سعيدٍ عن أنَسِ بنِ مالكٍ - رضي الله عنه - وزادَ فيه: قال: ثُمَّ هَيّأَها، فإِذا هِىَ مِثلُها حينَ أكَلوا مِنها ⁷.

14710 - أخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ أبى هاشِمٍ العَلَوِىُّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ على بنِ دُحَيمٍ، حدثنا محمدُ بنُ الحُسَينِ هو ابنُ أبى الحُنَينِ، حدثنا القَعنَبِيُّ، عن مالكٍ (ح) وأخبرَنا الفَقيهُ أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ الطُّوسِيُّ، حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الكارِزِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا القَعنَبِيُّ، عن مالكٍ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبى طَلحَةَ، أنَّه سَمِعَ أنَسَ بنَ مالكٍ - رضي الله عنه - يقولُ: إنَّ خَيّاطًا دَعا رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لِطَعامٍ صَنَعَه له.
قال أنَسٌ: فذَهَبتُ مَعَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَى ذَلِكَ الطعامِ، فقَرَّبَ إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - خُبْزًا مِن شَعيرٍ ومَرَقًا فيه دُبَّاءٌ وقَدِيدٌ ¹. قال أنَسٌ: فرأيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَتبَعُ الدُّبّاءَ مِن حَوالَىِ الصَّحْفَةِ، فلَم أزَلْ أُحِبُّ الدُّبّاءَ بَعدَ ذَلِكَ اليَومِ.
وفِى رِوايَةِ ابنِ أبى الحُنَينِ: بَعدَ يَومِئذٍ ². رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن القَعنَبِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ عن مالكٍ ³. 14711 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ البَرّازُ، حدثنا عباسٌ الدّورِيُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ النَّبيلُ، حدثنا حَنظَلَةُ بنُ أبى سُفيانَ،

حدثنا سعيدُبنُ مِيناءَ، حدثنا جابِرُ بنُ عبدِاللهِ - رضي الله عنهما - أنَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال لأصحابِه: "قوموا فقَد صَنَعَ جابِرٌ سُورًا" ¹. قال أبو الفَضلِ وهو الدُّورِىُّ: وإِنَّما يُرادُ بهَذا الحديثِ أنَ النَبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - تكَلَّمَ بالفارِسيَّةِ.
سورٌ: عُرسُ.
رَواه البخارىُّ فى "الصحيح " عن عمرِو بنِ على، ورَواه مسلمٌ عن حَجّاجِ بنِ الشّاعِرِ عن أبى عاصِمٍ بطولِهِ ². وسياقُه يَدُلُّ على أنَّه قال ذَلِكَ فى دَعوَةٍ إلَى طَعامٍ فى غَيرِ عُرسٍ.
14712 - أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا أحمدُ بنُ سعيدِ بنِ صَخرٍ الدّارِمِيُّ والعباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ- وهَذا حَديثُه- قالا: حدثنا أبو عاصِمٍ، حدثنا حَنظَلَةُ بنُ أبى سُفيانَ، حدثنا سعيدُ بنُ مِيناءَ، حدثنا جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصارِىّ قال: لما كان يَومُ الخَندَقِ أصابَ الناسُ خَمْصًا ³ شَديدًا.
قال: فقُلتُ لأهلِى: هَل عِندَكِ شَىءٌ حَتَّى نَدعُوَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -؟ قالَت: ما عِندَنا إلَّا صاعٌ مِن شَعيرٍ.
قال: فقُلتُ لَها: اطحَنيه.
قال: وذَبَحْتُ عَناقًا عِندَنا.
قال: ففَرَغَتُ إلَى فَراغِى، فانطَلَقتُ أدعو النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عِندَنا صاعًا مِن شَعيرٍ، وعِندَنا عَناقٌ أو شاةٌ فذَبَحناها.
قال: فصاحَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - في أصحابِه: "قوموا فقَد صَنَعَ جابِرٌ سُورًا".
قال: فانطَلَقتُ أمامَ القَومِ فأَتَيتُ امرأتِي فقالَت: بِكَ وبِكَ،

لا تَفضَحْنى اليَومَ برسولِ ¹ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. قال: فدَخَلَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "ضَعوا بُرْمَتَكُم ". قال: فوَضَعو افيها اللَّحمَ فبَسَقَ فيها وبارَكَ، ثُمَّ قال: "انظُروا خابِزَةً تَخبِزُ لكم".
قال: فجَعَلَتِ الخابِزَةُ تَخبِزُ.
قال: فقالَ النَبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "ادخُلوا عَشَرَةً عَشَرَةً".
قال: فجَعَلَ يَغرِفُ لَهُم فيأكلونَ، حَتَى أتَى على آخِرِهِم وإِنا لَنَقدَحُ ² فى بُرمَتِنا، وإِنَّ عَجينَنا لَيُخبَزُ كما هو، وإِنَّ قِدرَنا لَتَغِطُّ ³ كما هِىَ ⁴. 14713 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ المَحبوبِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ مَسعوب، حدثنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن يَزيدَ بنِ خُمَيرٍ قال: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ بُسرٍ، أنَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مَرَّ بأَبيه وهو على بَغلَةٍ له بَيضاءَ، فأَتاه فأَخَذَ بلِجامِها فقالَ: انزِلْ عَلَىَّ.
قال: فنَزَلَ عَلَينا، فأُتِي بتَمرٍ وسَويقٍ، فجَعَلَ يأكُلُ مِنه ثُمَّ يَضَعُ النَوَى على ظَهرِ السَبّابَةِ أوِ الوُسطَى أوعَلَيهِما جَميعًا ثُمَّ يَرمِى به.
قال: وصَنَعَ له طَعامًا فجَعَلَ يأكُلُ مِنه، ثُمَّ أتاه بقَدَع مِن لَبَنٍ أو سَوِيقٍ فشَرِبَ مِنه، ثُمَّ أعطاه الَّذِى عن يَمينِه، فأَرادَ أن يَسيرَ أو يَرتَحِلَ.
فقالَ: ادعُ لَنا.
فقالَ: "الفَهُمَّ بارِكْ لَهُم فيما رَزَقتَهُم واغفِرْ لَهُم وارحَمْهُم " ⁵. أخرَجَه مسلم فى "الصحيح " مِن حَديثِ غُندَرٍ وابنِ أبى عَدِىٍّ

ويَحيَى بنِ حَمّادٍ عن شُعبَةَ (1)

بابُ طَعامِ المُتَباريَينِ

وهُما المُتَعارِضانِ بفِعلِهِما (2) رِئاءً ومُباهاةً حَتَّى يُرَى أيُّهُما يَغلِبُ صاحِبَهُ.
14714 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هارونُ بنُ زَيدِ بنِ أبى الزَّرقاءِ، حدثنا أبى، حدثنا جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن الزُّبَيرِ بنِ خِرِّيتٍ قال: سَمِعتُ عِكرِمَةَ يقولُ: كان ابنُ عباسٍ - رضي الله عنه - يقولُ: إنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن طَعامِ المُتَباريَينِ أن يُؤكَلَ.
قالَ أبو داودَ: أكثَرُ مَن رَواه عن جَريرٍ لا يَذكُرُ فيه ابنَ عباسٍ - رضي الله عنهما -، وهارونُ النَّحْوِىُّ ذَكَرَ فيه ابنَ عباسٍ - رضي الله عنهما - أيضًا، وحَمّادُ بنُ زَيدٍ لَم يَذكُرِ ابنَ عباسٍ - رضي الله عنهما - (3).

بابُ نَسخِ الضِّيقِ فى الأكلِ مِن مالِ الغَيِر إذا أذِنَ له فيهِ

14715 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ المَروَزِىُّ، حَدَّثَنِى عليُّ بنُ حُسَينِ بنِ واقِدٍ، عن أبيه، عن يَزيدَ النَّحوِىِّ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - قال: ﴿لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ﴾ [النساء: 29] فكانَ الرَّجُلُ يُحَرِّجُ أن يأكُلَ عِندَ أحَدٍ مِنَ النّاسِ بَعدَ ما نَزَلَت هذه الآيَةُ، فنَسَخَ ذَلِكَ الآيَةُ التى فى " النُورِ" فقالَ: (لَيسَ عَلَيكُم جُناحٌ أن تأكُلوا¹²³

مِن بُيوتِكُم) [إلَى قَولِه: (أَشتاتًا)، كَذا قال، يُريدُ قَولَه: ﴿لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا﴾ [النور: 61].
قال: كان الرَّجُلُ الغَنِيُّ يَدعو الرَّجُلَ مِن أهلِه إلَى الطعامِ، قال: إنِّى لأجْنَحُ أن آكُلَ مِنه- والتَّجَنُّحُ: الحَرَجُ- ويَقولُ: المِسكينُ أحَقُّ به مِنًى.
فأَحَلَّ فى ذَلِكَ أن يأكُلوا مِمّا ذُكِرَ اسمُ اللهِ عَلَيه، وأَحَلَّ طَعامَ أهلِ الكِتابِ ². وذَكَرَ الزُّهْرِيُّ عن عبيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتبة فى قَولِه: ﴿لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ﴾ الآيَة: أنَّ المُسلِمينَ كانو اإذا غَزَوْا خَلَّفوا زَمْناهُم فى بُيوتِهِم، فدَفَعوا ³ إلَيهِم مَفاتيحَ أبوابِهِم ويَقولوا: قَد أحلَلنا لَكُم أن تأكُلوا مِمّا فى بُيوتِنا.
فكانوا يَتَحَرَّجونَ مِن ذَلِكَ يَقولونَ: لا نَدخُلُها وهُم غُيَّبٌ.
فنَزَلَت هذه الآيَةُ رُخصَةً لَهُم.
هَكَذا رَواه أبو داودَ فى "المراسيل " عن محمدِ بنِ عُبَيدٍ عن محمدِ بنِ ثَورٍ عن مَعمَرٍ عن الزُّهرِيِّ مُرسَلًا ⁴.¹

وعن حَجّاجِ بنِ أبى يَعقوبَ، عن يَعقوبَ بنِ إبراهيمَ، عن أبيه، عن صالِحِ بنِ كَيْسانَ، عن ابنِ شِهابِ، عن عُبَيدِ اللهِ وابنِ المُسَيَّبِ، مُرسَلًا بمَعناه وأَتَمَّ مِنه ¹. 14716 - ورَواه عن زَيدِ بنِ أخزَمَ، عن بشرِ بنِ عُمَرَ، عن إبراهيمَ،

عن ² صالِحٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن عروة، عن عائشةَ - رضي الله عنها -. قال أبو داودَ: والصَّحيحُ حَديثُ يَعقوبَ ومَعمَرٍ.
أخبَرَناه محمدُ بنُ محمدٍ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ الفَسَوِىُّ، أخبرَنا أبو علىٍّ اللُّؤلُؤِيُّ، حدثنا أبو داودَ.
فذَكَرَه ³. وفِى رِوايَةٍ أُخرَى قالوا: نَخشَى ألا تكونَ أنفُسُهُم طيِّبَةً وإِن قالوه.
فنَزَلَت هذه الآيَةُ.
14717 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا وَرْقاءُ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ قال: كان رِجالٌ زَمْنَى عُمْيٌ وعُرْجٌ أولِي حاجَةٍ يَستَتبِعُهُم رِجالٌ إلَى بُيوتِهِم، فإِن لَم يَجِدوا لَهُم فى بُيوتِهِم طَعامًا ذَهَبوا بهِم إلَى بُيوتِ آبائهِم وبُيوتِ أُمَّهاتِهِم، ومَن عُدَّ مَعَهُم مِنَ البُيوتِ، فكَرِهَ ذَلِكَ المُستَتبَعونَ وقالوا: يَذهَبونَ بنا إلَى بُيوتٍ غَيرِ بُيوتِهِم.
فأَنزَلَ اللهُ عَزّ وجَلَّ فى ذَلِكَ: لا جناحَ عَليكُم فى ذَلِكَ، وأَحَلَّ لَهُمُ الطَّعامَ مِن حَيثُ وجَدوه ⁴.

قال الشيخُ: يَعنِى إذا رَضِىَ به مالكُه، وكانوا يَتَحَرَّجونَ مَعَ رِضا المالِكِ به، فرُفِعَ الحَرَجُ إذا كان ذَلِكَ برِضاه.
واللهُ أعلَمُ.

بابُ اجتِماعِ الدّاعيَيِن

14718 - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُبَيدِ اللهِ الحُرْفِيُّ ببَغدادَ، حدثنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدثنا هِلالُ بنُ العَلاءِ، حدثنا ابنُ نُفَيلٍ (ح) قال: وحَدَّثَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ البالِسِيُّ، حدثنا النُّفَيلِيُّ، حدثنا عبدُ السلامِ بنُ حَربٍ، أخبرَنِى يَزيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الدّالانِيُّ (ح) وأخبرَنا أبو على الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هَنّادُ بنُ السِّرِيِّ، عن عبدِ السَّلامِ بنِ حَربٍ، عن أبى خالِدٍ الدّالانِيِّ، عن أبى العَلاءِ الأَوْدِيِّ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِالرَّحمَنِ الحِمْيَرِيِّ، عن رَجُلٍ مِن أصحابِ النَبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -، أنَ النَبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا اجتَمَعَ الدّاعيانِ فأَجِبْ أقرَبَهُما بابًا، فإِنَّ أقرَبَهُما بابًا أقرَبُهُما جِوارًا، وِإن سَبَقَ أحَدُهُما فأَجِبِ الَّذِى سَبَقَ " (1).

بابُ غَسلِ اليَدِ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ

14719 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسن ² بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطيالِسِيُّ، حدثنا قَيسٌ هو ابنُ الرَّبيعِ، عن أبى هاشِمٍ، عن زاذانَ، عن سَلمانَ قال: فى¹

التَّوراةِ: إنَّ بَرَكَةَ الطعامِ الوُضوءُ قَبلَه.
فذَكَرتُ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "بَرَكَةُ الطعامِ الوُضوءُ قَبلَه وبَعدَه " ¹. قَيسُ بنُ الرَّبيعِ غَيرُ قَوِىٍّ ²، ولَم يَثبُتْ فى غَسلِ اليَدِ قَبلَ الطَّعامِ حَديثٌ.
14720 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الضغانِيُّ وعباسٌ قالا: حدثنا عَفّانُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا وُهَيبٌ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن باتَ وفِى يَدِه غَمَرٌ ³ فأَصابَه شَىءٌ فلا يَلومَنَّ إلَّا نَفسَه " ⁴. ورَواه عُقَيل عن ابنِ شِهابٍ عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ عن أبى سعيدٍ ⁵. 14721 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا زُهَير، حدثنا سُهَيل، عن أبيه، عن أبى هريرةَ - رضي الله عنه - قال: قال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن نامَ وفِى يَدِه غَمَرٌ ولَم يَغسِلْهُ فأَصابَه شَىءٌ فلا يَلُومَنَّ إلَّانَفسَه " ⁶.

وحَديثُ سُوَيدِ بنِ النُّعمانِ فى مَضمَضَةِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ومَضمَضَتِهِم بَعدَ أكلِهِمُ السَّويقَ دَليلٌ فى هَذا البابِ، وقَد مَضَى فى كِتابِ الطَّهارَةِ (1)، فالحَديثُ فى غَسلِ اليَدِ بَعدَ الطعامِ حَسَنٌ، وهو قَبلَ الطَّعامِ ضَعيف، وفِى الحديثِ الصحيحِ عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنه - أنَ النَبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أتَى الخَلاءَ ثُمَّ رَجَعَ فأُتِيَ بطَعامٍ فقيلَ: يا رسولَ اللهِ ألا تتَوَضّأُ؟ قال: "لِمَ؟ أُصَلِّى فأَتَوَضأَ؟ ! " (2).

بابُ التَّسميَةِ على الطَّعامِ

14722 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ الهَرَوِئُ، حدثنا أبو سلمةَ يَحيَى بنُ خَلَفٍ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِي أبو الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أنَّه سَمِعَ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ.
"إذا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيتَه فذَكَرَ اللهَ عِندَ دُخولِه وعِندَ طَعامِه قال الشًيطانُ: لا مَبيتَ لكُم ولا عَشاءَ.
وِإذا دَخَلَ فلَم يَذكُرِ اللهَ عِندَ دُخولِه قال الشَّيطانُ: أدرَكتُمُ المَبيتَ.
فإِذا لَم يَذكُرِ اللهَ عِندَ طَعامِه قال: أدرَكتُمُ المَبيتَ والعَشاءَ" ³. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن أبى عاصِمٍ (4).¹² = المفرد (1220)، وابن ماجه (3297)، وابن حبان (5521) من طريق سهيل به.
وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (3262).

14723 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هِشامٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍ وقالا: حدثنا أبو العباسِ محمدٌ- هو الأصَمُّ- حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ عبدِ الحَميدِ المَيمونِيُّ، حدثنا رَوحٌ، حدثنا هِشامُ بنُ أبى عبدِ اللهِ، عن بُدَيلٍ العُقَيلِىِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ اللَّيثِىِّ، عن امرأةٍ مِنهُم يُقالُ لَها: أُمُّ كُلثومٍ، عن عائشةَ - رضي الله عنه ا-، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يأكُلُ فى سِتَّةٍ مِن أصحابِه، فجاءَ أعرابِيٌّ جائعٌ فأَكَلَه بلُقمَتَينِ، فقالَ النَبِىّ - صلى الله عليه وسلم -: "أما إنَّه لَو ذَكَرَ اسمَ اللهِ لَكَفاكُم، [فإِذا أكَلَ أحَدُكُم فَلْيَذكُرِ اسمَ اللهِ] (1)، فإِن نَسِىَ أن يُسَمِّىَ فى أوَّلِه فليقُلْ: بسمِ اللهِ أوَّلَه وآخِرَه " (2). لَفظُ حَديثِ رَوحِ بنِ عُبادَةَ.

بابُ الأكلِ والشُّربِ باليَمينِ

14724 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو يَحيَى زَكَريّا بنُ يَحيَى، حدثنا سفيانُ، عن الزُّهرِىِّ، عن أبى بكرِ ابنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ، عن جَدِّه عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما -، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا أكَلَ أحَدُكُم فليأكُلْ بيَمييه، وإِذا شَرِبَ فليَشرَبْ بيَمييه؛ فإِنَّ الشَّيطانَ¹²

يأكُلُ بشِمالِه ويَشرَبُ بشِمالِه" ¹. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ ². وكَذَلِكَ رَواه عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ ومالِكُ بنُ أنَسٍ عن الزُّهرِىِّ ³. 14725 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن سالِمٍ، عن ⁴ ابنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أكَلَ أحَدُكُم فليأكُلْ بيَمييه، وِإذا شَرِبَ فليَشرَبْ بيَمييه؛ فإِن الشَّيطانَ يأكُلُ ويَشرَبُ بشِمالِه".
قال عبدُ الرَّزاقِ: قال سفيانُ بنُ عُيَينَةَ لِمَعمَرٍ: فإِنَ الزُّهرِيَّ حَدَّثَنِى به عن أبى بكرِ ابنِ عُبَيدِ اللهِ عن ابنِ عُمَرَ.
فقالَ له مَعمَرٌ: فإِنَ الزُّهرِيَّ كان يَذكُرُ الحديثَ عنِ النَّفَرِ، فلَعَلَّه عَنهُما جَميعًا ⁵. قال الشيخُ: وهَذا مُحتَمِلٌ؛ فقَد رَواه عُمَرُ بنُ محمدٍ عن القاسِمِ بنِ عُبَيدِاللهِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عُمَرَ عن سالِمٍ عن أبيهِ ⁶.

14726 - حدثنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ علىِّ بنِ الخَليلِ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، حدثنا عِكرِمَةُ بنُ عَمّارٍ، عن إياسِ بنِ سلمةَ، أنَّ أباه حَدَّثَه (ح) وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا عباسٌ الأسْفاطىُّ هو ابنُ الفَضلِ، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا عِكرِمَةُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا إياسُ بنُ سلمةَ بنِ الأكوَعِ، عن أبيه - رضي الله عنه - قال: أبصرَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِشرَ ابنَ راعِى العيرِ يأكُلُ بشِمالِه قال: "كُلْ بيَمينِكَ ". قال: لا أستَطعُ.
قال: "لا استَطَعتَ ". قال: فما وصَلَت يَدُه (1) إلَى فيه بَعدُ (2). وفِى رِوايَةِ السُلَمِىِّ: فما وصَلَت يَمينُه.
وقالَ: بُسر بضَمِّ الباءِ وبِالسّينِ غَيرَ مُعجَمَةٍ.
والصَّحيحُ: بشرٌ بخَفضِ الباءِ وبِالشّينِ مُعجَمَةً.
هَكَذا ذَكَرَه ابنُ مَندَه وغَيرُه مِنَ الحُفاظِ.
واللهُ أعلَمُ (3). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح " مِن وجهٍ آخَرَ عن عِكرِمَةَ زادَ: وما مَنَعَه إلا الكِبرُ.
قال: فما رَفَعَها إلَى فيهِ (4).

بابُ الأكلِ مِمّا يَليهِ

14727 - أخبرَنا أبو عبدِاللهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ عيسَى بنِ إبراهيمَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا ابنُ أبى عُمَرَ (ح) قال:¹²³⁴

وأَخبَرَنِي أبو عمرٍو، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ قال: حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، قالا: حدثنا سفيانُ، عن الوَليدِ بنِ كَثيبر، عن وهبِ بنِ كَيسانَ، سَمِعَه مِن عُمَرَ بنِ أبى سلمةَ قال: كُنتُ فى حَجرِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وكانَت يَدِى تَطيشُ فى الصَّحْفَةِ، فقالَ لى: "يا غُلامُ، سَم ِّاللهَ، وكُلْ بيَمييكَ، وكُلْ مِمّا يَليكَ " (1). رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن على بنِ عبدِ اللهِ، ورَواه مسلم عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وابنِ أبى عُمَرَ (2).

بابُ الاْكلِ مِن جَوانِبِ القَصعَةِ دونَ وسَطِها

14728 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِيُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - قال: أُتِيَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بقَصعَةٍ مِن ثَريدٍ، فقالَ: "كُلوا مِن جَوانِبِها ولا تأكُلوا مِن وسَطِها؛ فإِنَّ البَرَكَةَ تَنزِلُ فى وسَطِها" (3).

بابُ الاْكلِ بثَلاثِ أصابِعَ ولَعقِها

14729 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ¹²³⁴⁵

يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ (ح) قال: وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ وإِبراهيمُ بنُ علىٍّ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن عبدِالرَّحمَنِ بنِ سَعدٍ، عن ابنِ كَعبِ بنِ مالكٍ، عن أبيه - رضي الله عنه - قال: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يأكُلُ بثَلاثِ أصابع، ويَلعَقُ يَدَه قَبلَ أن يَمسَحَها ¹. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن يَحيَى بنِ يَحيَى ². 14730 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ الفَرَجِ الأزرَقُ، حدثنا حَجاج قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِي عَطاءٌ أنَّه سَمِعَ ابنَ عباس - رضي الله عنهما - يقولُ: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أكَلَ أحَدُكُم طَعامًا فلا يَمسَحْ يَدَه حَتَّى يَلعَقَها أو يُلعِقَها" ³. 14731 - وأخبرَنا علىٌّ، أخبرَنا أحمدُ، حدثنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ قال: سَمِعتُ عَطاءً يقولُ: سَمِعتُ ابنَ عباسٍ - رضي الله عنه ما- يقولُ: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أكَلَ أحَدُكُم مِنَ الطَّعامِ فلا يَمسَحْ يَدَه حَتَّى يَلعَقَها أو يُلعِقَها" ⁴. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن هارونَ بنِ عبدِ اللهِ

عن حَجّاجِ بنِ محمدٍ، وعن زهَيرِ بنِ حَربٍ عن رَوحِ بنِ عُبادَةَ (1)

بابُ رَفعِ اللُّقمَةِ إذا سَقَطَت وإِنقاءِ القَصعَةِ

والتَّمَسُّحِ بالمِنديلِ بَعدَ اللَّعقِ 14732 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ بنِ أيّوبَ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا سفيانُ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا سَقَطَت مِن أحَدِكُم لُقمَة فلْيُمِطْ ما أصابَها مِنَ الأذَى وليأكُلْها، ولا يَدَعْها لِلشَّيطانِ، ولا يَمسَحْ أحَدُكُم يَدَه بالمِنديلِ حَتَّى يَلعَقَها أو يُلعِقَها؛ فإِنَه لا يَدرِى فى أيِّ طَعامِه البَرَكَة" ². أَخرَجَه مسلم فى "الصحيح " مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن سُفيانَ الثَّورِيِّ ³. 14733 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، أخبرَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمّادٌ، عن ثابِتٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ - رضي الله عنه -، أنَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أكَلَ طَعامًا لَعِقَ أصابِعَه الثَلاثَ وقالَ: "إذا سَقَطَتْ لُقمَةُ أحَدِكُم فلْيُمِطْ عَنها الأذَى ولْيَأكُلْها، ولا يَدَعْها لِلشَّيطانِ ". وأَمَرَنا أن نَسْلِتَ الصَّحْفَةَ وقالَ: "إنَّ أحَدَكُم لا يَدرِى فى أيِّ طَعامِه يُبارَكُ له " ⁴.¹

أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح " مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن حَمّادِ بنِ سَلَمَةَ (1).

بابٌ: لا يُناوِلُ مَن لَم يَجلِسْ مَعَه لِلأكلِ شَيئًا

مِمّا قُدِّمَ إلَيه لأنَّه إنَّما دُعِىَ ليأكلَ لا ليُعطِىَ 14734 - أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ على بنِ المُؤَمَّلِ الماسَرْجِسِيُّ، أخبرَنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللهِ البَصرِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبى البَخْتَرِيُّ قال: صَنَعَ سَلمانُ - رضي الله عنه - طَعامًا، فدَعا نَفَرًا مِن أصحابِه، فجاءَ سائلٌ فأَخَذَ رَجُلٌ مِنَ الطَّعامِ فناوَلَه، فقالَ سَلمانُ - رضي الله عنه -: ضَعْ (2)، إنَّما دُعيتَ لِتأكُلَ.
فاستَحيَا الرَّجُلُ، فلَمّا فرَغَ قال سَلمانُ: لَعَلَّه شَقَّ عَلَيكَ ما قُلتُ لَكَ؟ قال: إِى واللهِ، لَقَد أَزرأتَ (3) بى.
قال: وما كان حاجَتُكَ أن يَكونَ الأجرُ لِي والوِزرُ عَلَيكَ؟ وبِمَعناه رَواه شُعبَهُ عن عمرِو بنِ مُرَّةَ (4).

بابُ مَن قَرَّبَ شَيئًا مِمّا قُدِّمَ إلَيه إلىَ مَن قَعَدَ مَعَهُ

14735 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا أبو النَّضرِ، حدثنا¹²³⁴

سُلَيمانُ بنُ المُغيرَةِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنِي أبو عمرٍو الحيرِىُّ، حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو كُرَيبٍ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن سُلَيمانَ بنِ المُغيرَةِ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ - رضي الله عنه - قال: دَعا رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلٌ فانطَلَقتُ مَعَه، فجِىءَ بمَرَقَةٍ فيها دُبّاءٌ، فجَعَلَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يأكُلُ مِن ذَلِكَ الدُّبّاءِ ويُعجِبُه.
قال: فلَمَّا رأيتُ ذَلِكَ جَعَلتُ أُلْقِيه إلَيه ولا أطعَمُه.
قال أنَسٌ: فما زِلتُ بَعدُ يُعجِبُنِى الذُبّاءُ (1). لَفظُ حَديثِ أبى أُسامَةَ.
رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن أبى كُرَيبٍ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ ثُمامَةَ بنِ عبدِ اللهِ عن أنَسٍ قال: فلَمّا رأيتُ ذَلِكَ جَعَلتُ أجمَعُه بَينَ يَدَيهِ (2).

بابٌ: ما عابَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - طَعامًا قَطُّ

14736 - أخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ أبى هاشِمٍ العَلَوِىُّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ على بنِ دُحَيمٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ، أخبرَنا وكيعٌ، عن الأعمَشِ قال: أظُنُ أبا حازِمٍ ذَكَرَه (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ إملاءً، حدثنا أبو سعيدٍ عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حدثنا سفيانُ، عن الأعمَشِ، عن أبى حازِمٍ، عن أبى هريرةَ قال: ما عابَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - طَعامًا قَطُّ؛ إنِ اشتَهاه أكَلَه، وِإن كَرِهَه تَرَكَه.
وفِى رِوايَةِ وكيعٍ: وإِلَّا تَرَكَه ³. رَواه¹²

البخاريُّ فى "الصحيح " عن محمدِ بنِ كَثيرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن الأعمَشِ (1).

بابٌ: لا يَتَحَرَّجُ مِن طَعامٍ أحَلَّه اللهُ تَعالَى

14737 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ النُفَيلِيُّ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا سِماكُ بنُ حَربٍ، حدثنا قَبيصةُ بنُ هُلْبٍ، عن أبيه قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وسألَه رَجُلٌ فقالَ: إنَّ مِنَ الطعامِ طَعامًا أتَحَرَّجُ مِنه.
فقالَ: "لا يَتَخَلَّجَنَّ ² فى نَفسِكَ شَىءٌ ضارَعتَ فيه النَّصرانيَّةَ" (3). ورُوِىَ فى ذَلِكَ أيضًا عن عَدِيِّ بنِ حاتِمٍ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -: 14738 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ القَيسِيُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن¹ = حبان (6437) من طريق محمد بن كثير به.
والترمذى (2031)، وابن ماجه (3259) من طريق سفيان به.
البخارى (5409)، ومسلم (2064/ 187).

مُرَيِّ (1) بنِ قَطَرِى رَجُلٌ مِن طَيِّىءٍ مِن بَنى ثُعَلٍ، عن عَدِيٍّ بنِ حاتِمٍ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَ أبى كان يَصِلُ الرَّحِمَ ويَفعَلُ ويَفعَلُ، وإِنَّه ماتَ فى الجاهِليَّةِ؟ فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ أباكَ أرادَ أمرًا فأَدرَكَه ". يَعنِى الذِّكْرَ، قال: قُلتُ: إنَّى أُريدُ أن اْسأَلَكَ عن طَعامٍ لا أدَعُه إلَّا تَحَرُّجًا.
قال: "فلا تَحَرَّجْ مِن شَىءٍ ضارَعتَ فيه نَصرانيَّة".
قال: قُلتُ: أُرسِلُ كَلبِى فيأخُذُ الصَّيدَ فلا يَكونُ مَعِى ما أُذَكّيه إلا المَرْوَةَ (2) والعَصا؟ فقالَ: "أمْرِ الدِّمَ (3) بما شِئتَ، واذكُرِ اسمَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ " (4).

بابٌ: لا يَحتَقِرُ ما قُدِّمَ إلَيهِ

14739 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُاللهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِيُّ بمَكَةَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا أسباطُ بنُ محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ الوَليدِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ قال: دَخَلَ نَفَرٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - على جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، فقَرَّبَ إلَيهِم خُبْزًا وخَلًّا فقالَ: كُلوا؛ فإِنَّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "نِعمَ الإدامُ الخَل، إنَّه هَلاكٌ بالرَّجُلِ أن يَدخُلَ عَلَيه النَّفَرُ مِن إخوانِه فيَحتقِرَ ما فى بَيته أن¹²³⁴