كتابُ الصلاةِ

إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى ومُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ قِراءَةً عَلَيه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا أنَسُ بنُ عياضٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، أنَّ عائشةَ كانَت عِندَها امرأَةٌ مِن بَنِي أسَدٍ، فدَخَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "مَن هَذِهِ؟ ". قالَت: هذه فُلانَةُ، لا تَنامُ اللَّيلَ.
قال: فذَكَرَت مِن صلاتِها.
فقالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَه! عَلَيكُم بما تُطيقونَ، فواللهِ لا يَمَلُّ اللهُ حَتَّى تَمَلُّوا".
قال: فقالَت: كان أحَبَّ الدِّينِ إلَيه الَّذِي يَدومُ عَلَيه صاحِبُه.
أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ مِن حَديثِ يَحيَى القَطّانِ وغَيرِه عن هِشامٍ، وقالوا: عنه عن أبيه عن عائشَةَ ¹. 4801 - أخبَرَناه أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إبراهيمَ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الفارَيابِيُّ، حدثنا عمرُو بنُ عليٍّ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدثنا هِشامٌ، حَدَّثَنِي أبي، عن عائشةَ، أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ عَلَيها فقالَت: هذه فُلانَةُ.
تَذكُرُ مِن صلاتِها.
فقالَ: "مَه! فإِنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وأحَبُّ الدّينِ ما دُووِمَ عَلَيه" ². قال الشيخُ أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ: قَولُه عَلَيه السَّلامُ: "فإِنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا".
قال فيه بَعضهُم: لا يَمَلُّ مِنَ الثَّوابِ حَتَّى تَمَلّوا مِنَ العَمَلِ.
واللهُ عَزَّ وجَلَّ لا يوصَفُ بالمَلالِ، ولَكِنَّ الكَلامَ أُخرِجَ مُخرَجَ المُحاذاةِ؛ اللَّفظِ

باللَّفظِ، وذَلِكَ شائعٌ ¹ في كَلامِ العَرَبِ، وعَلَى ذَلِكَ خَرَجَ قَولُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: ﴿وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا﴾ [الشورى: 40].
قوبِلَتِ السَّيِّئَةُ الأولَى التي هِيَ ذَنبٌ بالجَزاءِ على لَفظِ السَّيِّئَةِ، والقِصاصُ عَدلٌ لَيسَ بسَيِّئَةٍ، وكَذَلِكَ قَولُه تَعالَى: ﴿فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ﴾ [البقرة: 194] واقتِصاصُه لَيسَ بظُلمٍ ولا عُدوانٍ، فأُخرِجَ في اللَّفظِ لِلمُحاذاةِ على الاعتِداءِ، والمَعنَى لَيسَ باعتِداءٍ، فكَذَلِكَ قَولُه: "فإِنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا".
أُخرِجَ مُحاذيًا للَّفظِ ²: "حَتَّى تَمَلُّوا".
والمَعنَى: لا يَقطَعُ عَنهُم ثَوابَ أعمالِهِم ما لَم يَمَلُّوا فيَترُكوها، واللهُ أعلَمُ.
4802 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عليُّ بنُ الحَسَنِ بنِ أبي عيسَى، حدثنا أبو مَعمَرٍ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ صُهَيبٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: دَخَلَ نَبِيُّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - المَسجِدَ فإِذا حَبلٌ مَمدودٌ بَينَ ساريَتَينِ، فقالَ: "ما هَذا؟ ". قالوا: هذا الحَبلُ لِزَينَبَ تُصَلِّي، فإِذا فتَرَت تَعَلَّقَت بهِ.
فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "حُلُّوه، ليُصَلِّي ³ أحَدُكُم نَشاطَه، فإِذا فتَرَ فليَقعُدْ" ⁴. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن

أبي مَعمَرٍ، ورَواه مسلمٌ عن شَيبانَ بنِ فرّوخَ عن عبدِ الوارِثِ ¹. 4803 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ بنِ فارِسٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "ما مِنكُمَ أحَدٌ يُنَجِّيه عَمَلُه".
قالوا: ولا أنتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: "ولا أنا، إلا أن يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنه برَحمَةٍ، سَدِّدوا وقارِبوا - أو: قَرِّبوا - ورُوحُوا واغْدُوا، وحَظٌّ ² مِنَ الدُّلْجَةِ ³، والقَصدَ القَصدَ، تَبلُغوا" ⁴. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ عن ابنِ أبي ذِئبٍ ⁵. 4804 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا موسَى بنُ بَحرٍ، حدثنا عُمَرُ بنُ عليٍّ، عن مَعنِ بنِ محمدٍ الغِفارِيِّ قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ أبي سعيدٍ المَقبُرِيِّ يُحَدِّثُ عن أبي هريرةَ، أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنَّ هذا الدّينَ يُسرٌ، ولَن يُشادَّ هذا الدّينَ أحَدٌ إلا غَلَبَه، فسَدِّدوا وقارِبوا، وأبشِروا، واستَعينوا بالغُدوَةِ والرَّوْحَةِ، وشَيءٍ مِنَ الدُّلْجَة" ⁶. رَواه

البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ السَّلامِ بنِ مُطَهَّرٍ عن عُمَرَ بنِ عليٍّ ¹. 4805 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِيُّ، حدثنا أشهَلُ بنُ حاتِمٍ، حدثنا عُيَينَةُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبيه قال: قال بُرَيدَةُ: انطَلَقتُ فرأَيتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فظَنَنتُ أنَّ له حاجَةً، فجَعَلتُ أُعارِضُه وأُحبَسُ ² عنه.
قال: فدَعانِي فأَخَذَ بيَدِي، فرأَى رَجُلًا يُكثِرُ الرُّكوعَ والسُّجودَ فقالَ: "أتُراه مُرائى ³؟ أتُراه مُرائى؟ ". قال: فتَرَكَ يَدَه مِن يَدِي، وقالَ: "عَلَيكُم هَديًا قاصِدًا، عَلَيكُم هَديًا قاصِدًا".
وضَرَبَ بإِحدَى يَدَيه على الأُخرَى: "فإِنَّه مَن يُشادَّ هذا الدّينَ يَغلِبْه" ⁴. 4806 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الحَسَنِ بنِ إسحاقَ البَزّازُ ببَغدادَ قالا: حدثنا أبو محمدٍ ⁵ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الفاكِهِيُّ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبي مَسَرَّةَ، حدثنا خَلَّادُ بنُ يَحيَى، حدثنا أبو عَقِيلٍ يَحيَى بنُ المُتَوَكِّلِ، عن محمدِ بنِ سُوقَةَ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: "إنَّ هذا الدّينَ مَتينٌ فأوغِلْ فيه برِفقٍ، ولا تُبَغِّضْ إلَى نَفسِكَ عِبادَةَ اللهِ، فإِنَّ المُنبَتَّ ⁶ لا أرضًا قَطَعَ، ولا

ظَهرًا ¹ أبقَى" ². هَكَذا رَواه أبو عَقِيلٍ.
وقَد قيلَ: عن محمدِ بنِ سُوقَةَ عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ عن عائشةَ ³. وقيلَ: عنه عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مُرسَلًا ⁴. وقيلَ عنه غَيرُ ذَلِكَ.
ورُوِيَ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: 4807 - أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ المُؤَمَّلِ بنِ الحَسَنِ بنِ عيسَى، حدثنا الفَضلُ بنُ محمدٍ الشَّعْرانِيُّ، حدثنا أبو صالِحٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن ابنِ عَجلانَ، عن مَولًى لِعُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، عن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: "إنَّ هذا الدّينَ مَتينٌ، فأوغِلْ فيه برِفقٍ، ولا تُبَغِّضْ إلَى نَفسِكَ عِبادَةَ رَبِّكَ، فإِنَّ المُنبَتَّ لا سَفَرًا ⁵ قَطَعَ، ولا ظَهرًا ⁶ أبقَى، فاعمَلْ عَمَلَ امرِئٍ يَظُنُّ أن لَن يَموتَ أبَدًا، واحذَرْ حَذَرًا تَخشَى أن تَموتَ غَدًا" ⁷. 4808 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ

يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن عُمارَةَ بنِ عُمَيرٍ ومالِكِ بنِ الحارِثِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ قال: الاقتِصادُ في السُّنَّةِ أحسَنُ مِنَ الاجتِهادِ في البِدعَةِ (1). هذا مَوقوفٌ.
ورُوِيَ عن الحَسَنِ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مُرسَلًا بزيادَةِ ألفاظٍ (2). 4809 - وأخبرَنا (3) أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّداباذِيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ السَّعدِيُّ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ المَسجِدَ فرأَى حَبلًا مَمدودًا بَينَ ساريَتَينِ فقالَ: "ما هذا الحَبلُ؟ ". قالوا: لِفُلانَةَ، تُصَلِّي فإِذا غُلِبَت تَعَلَّقَت بهِ.
فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لِتُصَلِّي مما عَقَلَت، فإِذا خَشِيَت أن تُغلَبَ فلتَنَمْ" (4).

بابُ مَن فتَرَ عن قيامِ اللَّيلِ فصَلَّى ما بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ

4810 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ⁵ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا¹²³⁴

يَحيَى بنُ أبي طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ، أخبرَنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّه قال في هذه الآيَةِ: ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ [الذاريات: 17]، قال: كانوا يَتَيَقَّظونَ ما بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ يُصَلُّونَ ما بَينَهُما ¹. 4811 - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ وابنُ أبي عَدِيٍّ، عن سعيدٍ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ في قَولِه تَعالَى: ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ قال: كانوا يُصَلّونَ فيما بَينَهُما؛ بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ.
زادَ في حَديثِ يَحيَى: وكَذَلِكَ ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ﴾ [السجدة: 16] ². 4812 - وأخبرَنا أبو علىٍّ، أخبرَنا أبو بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو كامِلٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ في هذه الآيَةِ: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ إلَى: ﴿يُنْفِقُونَ﴾، قال ³: كانوا يَتَيَقَّظونَ ما بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ يُصَلّونَ.
قال: وكانَ الحَسَنُ يقولُ: قيامُ اللَّيلِ ⁴. 4813 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِيُّ، حدثنا الأشيَبُ، حدثنا ابنُ لَهيعَةَ قال:

وقالَ أبو عَقِيلٍ زُهرَةُ بنُ مَعبَدٍ: سَمِعتُ ابنَ المُنكَدِرِ وأَبا حازِمٍ يَقولانِ: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾: هِيَ ما بَينَ المَغرِب وصَلاةِ العِشاءِ؛ صَلاةُ الأوّابينَ ¹. 4814 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ، عن هارونَ، عن عيسَى بنِ محمدٍ، عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ، سأَلَ ابنَ الزُّبَيرِ عن: ﴿نَاشِئَةَ اللَّيْلِ﴾ [المزمل: 6].
فقالَ: أوَّلُ اللَّيلِ بَعدَ المَغرِبِ.
وسأَلتُ ابنَ عباسٍ فقالَ مِثلَ ذَلِكَ ². 4815 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا مَنصورُ بنُ سُقَيرٍ ³، أخبرَنا عُمارَةُ بنُ زاذانَ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ في قَولِه: ﴿نَاشِئَةَ اللَّيْلِ﴾ قال: ما بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ ⁴. 4816 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا محمدٌ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي بُكَيرٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ نافِعٍ قال: كان الحَسَنُ بنُ مُسلِمٍ يُصَلِّي ما بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ.
قال: وذَكَرَ الحَسَنُ أنَّ طاوُسًا لَم يكنْ يَراه شَيئًا ⁵.

قال أحمدُ ¹: وقَد رُوّينا عن الحَسَنِ البَصرِيِّ أنَّه لَم يَكُنْ يَعُدُّه مِن صَلاةِ اللَّيلِ.
4817 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضِي، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ بنُ أبي إياسٍ، حدثنا المُبارَكُ بنُ فَضالَةَ، عن الحَسَنِ قال: كُلُّ صَلاةٍ بَعدَ العِشاءِ الآخِرَةِ فهِىَ مِن ناشِئَةِ اللَّيلِ ². 4818 - ورُوّينا عن أبي مِجلَزٍ أنَّه قال: النّاشِئَةُ ما كان بَعدَ العِشاءِ إلَى الصُّبحِ.
أخبَرَناه أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ النَّضرُوِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، عن سُلَيمانَ التَّيمِيِّ، عن أبي مِجلَزٍ.
فذَكَرَه ³. 4819 - وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضِي، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن سعيدٍ الجُرَيرِيِّ، عن عليِّ بنِ الحُسَينِ قال: ناشِئَةُ اللَّيلِ قيامُ ما بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ ⁴. 4820 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ، حدثنا إبراهيمُ،

حدثنا آدَمُ، حدثنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ في قَولِه: ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ﴾.
قال: يَعنِي قيامَ اللَّيلِ، والنّاشِئَةُ بالحَبَشيَّةِ، إذا قامَ الرَّجُلُ قالوا: نَشأَ ¹. ورُوّينا فيما مَضَى عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: ناشِئَةُ اللَّيلِ أوَّلُه ². 4821 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن التَّيمِيِّ قال: كُنّا في مَجلِسِ أبي عثمانَ.
قال: فطَلَعَ عَلَينا رَجُلٌ فحَدَّثَنا عن عُبَيدٍ مَولَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، أنَّه سُئلَ عن صَلاةِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فذَكَرَ صلاةَ ما بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ ³. ورُوِيَ في هذا البابِ عن أُمِّ مُبَشِّرٍ الأنصاريَّةِ مَرفوعًا واللهُ أعلَمُ.
4822 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أبو سِنانٍ، عن العَلاءِ بنِ بَدرٍ، عن أبي الشَّعثاءِ المُحارِبِيِّ قال: كُنتُ في جَيشٍ فيهِم سَلمانُ.
قال: فقالَ سَلمانُ: عَلَيكُم بهَذِه البَهائمِ التي تَكَفَّلَ اللهُ بأَرزاقِها فارفُقوا بها في السَّيرِ،

وأَعطُوها قوتَها، وعَلَيكُم بالصَّلاةِ فيما بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ؛ فإِنَّها تُخَفِّفُ عَنكُم مِن جُزءِ لَيلَتِكُم وتَكفيكُمُ الهَذْرَ (1).

بابُ كَم يَكفِى الرَّجُلَ مِن قِراءَةِ القُرآنِ في لَيلَةٍ

4823 - أخبرَنا أبو الفَوارِسِ الحَسَنُ بنُ أحمدَ بنِ أبي الفَوارِسِ بانتِخابِ أخيه أبي الفَتحِ الحافظِ رَحِمَه اللهُ، أخبرَنا أبو عليٍّ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الحَسَنِ بنِ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا سفيانُ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ، عن أبي ² مَسعودٍ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن قرأ بالآيَتَينِ مِن آخِرِ سورَةِ "البَقَرَةِ" في لَيلَةٍ كَفَتاه" ³. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ، ورَواه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن مَنصورٍ ⁴. 4824 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الطَّرائفِيُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ قال: سَمِعتُ عَليًّا يَعنِي ابنَ المَدينِيِّ يقولُ: قال سفيانُ: قال ابنُ شُبرُمَةَ: نَظَرتُ كَم يَكفِي الرَّجُلَ مِنَ القُرآنِ، فلَم أجِدْ سورَةً أقَلَّ مِن ثَلاثِ آياتٍ، فقُلتُ: لا يَنبَغِي أن يُقرأَ أقَلُّ مِن ثَلاثِ آياتٍ.
قال سفيانُ¹

فقُلتُ: أخبرَنا مَنصورٌ، عن إبراهيمَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ، عن أبي مَسعودٍ يَبلُغُ به النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن قرأ بالآيَتَينِ مِن سورَةِ "البَقَرَةِ" في لَيلَةٍ ¹ كَفَتاه".
رَواه البخاريُّ ² عن عليِّ بنِ المَدينِيِّ ³. 4825 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِيُّ، حدثنا القَعنَبِيُّ فيما قرأَ على مالكٍ.
وحَدَّثَنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي صَعصَعَةَ، عن أبيه، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ، أنَ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقرأُ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾.
يُرَدِّدُها، فلَمّا أصبَحَ جاءَ إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فذَكَرَ ذَلِكَ له، فكأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَلَّلُها ⁴ - وقالَ القَعنَبِيُّ: يَتَقالُّها ⁵ - فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "والَّذِي نَفسِي بيَدِه إنَّها لَتَعدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ" ⁶. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِيِّ وغَيرِه ⁷. قال البخاريُّ: وقالَ أبو مَعمَرٍ - وهو إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ ⁸ - فذَكَرَ الحديثَ الَّذِي:

4826 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأصبَهانِيُّ إملاءً، حدثنا أبو سعيدٍ الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ بَحرٍ البَرِّيُّ، حَدَّثَنِي أبو مَعمَرٍ البَغدادِيُّ البَزّازُ ¹ في قَطِيعَةِ الرَّبيعِ ²، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن مالكِ بنِ أنَسٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، وهو ابنُ أبي صَعصَعَةَ الأنصارِيُّ، عن أبيه، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ قال: أخبرَنِي قَتادَةُ بنُ النُّعمانِ، أنَّ رَجُلًا قامَ في زَمَنِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقَرأَ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ السّورَةَ كُلَّها ³ يُرَدِّدُها لا يَزيدُ عَلَيها، [قال: فلَمّا أصبَحنا قال رَجُلٌ لِرسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -: يا رسولَ اللهِ إنَّ رَجُلًا قامَ لَيلَةً يَقرأُ مِنَ السَّحَرِ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ يُرَدِّدُها لا يَزيدُ عَلَيها] ⁴. قال: كأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقالُّها ⁵. قال: فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "والَّذِي نَفسُ محمدٍ بيَدِه إنَّها لَتَعدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ" ⁶.

بابُ الوِترِ برَكعَةٍ واحِدَةٍ، ومَن أجازَ أن يُصَلِّيَ تَطَوُّعًا رَكعَةً واحِدَةً

4827 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ [في آخَرينَ قالوا] ¹: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ عُمَرَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ ومُحَمَّدُ بنُ عبدِ السَّلامِ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن نافِعٍ وعَبدِ الله بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رَجُلًا سأَلَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن صَلاةِ اللَّيلِ، فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "صَلاةُ اللَّيلِ مَثنَى مَثنَى، فإِذا خَشِيَ أحَدُكُمُ الصُّبحَ صَلَّى رَكعَةً واحِدَةً توتِرُ له ما قَد صَلَّى" ². رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورَواه البخاريُّ عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ ³. 4828 - وأخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الخَطيبُ ⁴ الإسفَرايينِيُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: سَمِعتُ

رَجُلًا يَسأَلُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو على المِنبَرِ: كَيفَ يُصَلِّى أحَدُنا باللَّيلِ؟ فقالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَثنَى مَثنَى، فإِذا خَشِيتَ الصُّبحَ فأوتِرْ بواحِدَةٍ تُوتِرُ لَكَ ما مَضَى مِن صَلاتِكَ" ¹. 4829 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحُسَينُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ، حدثنا محمدُ بنُ عَبّادٍ المَكِّيُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا الزُّهرِىُّ، عن سالِمٍ، عن أبيهِ.
قال: وحَدَّثَنا عمرٌو، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رَجُلًا سأَلَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - عن صَلاةِ اللَّيلِ فقالَ: "مَثنَى مَثنَى، فإذا خَشِيتَ الصُّبحَ فأوتِرْ برَكعَةٍ" ². رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عَبّادٍ المَكِّيِّ ³. 4830 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ المُزَنِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِي شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيِّ، أخبرَنِي سالِمُ بنُ عبدِ اللهِ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ قال: سأَلَ رَجُلٌ مِنَ المُسلِمينَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: يا رسولَ اللهِ كَيفَ صَلاةُ اللَّيلِ؟ فقالَ: "مَثنَى مَثنَى، فإِذا خِفتَ الصُّبحَ فأوتِرْ بواحِدَةٍ".
وكانَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يُسَلِّمُ في كُلِّ رَكعَتَينِ ثُمَّ يوتِرُ بواحِدَةٍ ⁴. رَواه البخاريُّ في

"الصحيح" عن أبي اليَمانِ ¹. 4831 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسحاقُ بنُ الحَسَنِ الحَربِيُّ، حدثنا أبو مَعمَرٍ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، حدثنا أبو التَّيّاحِ، عن أبي مِجلَزٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "الوِترُ رَكعَةٌ مِن آخِرِ اللَّيلِ" ². رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن شَيبانَ عن عبدِ الوارِثِ ³. 4832 - وأخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هَمّامٌ، عن قَتادَةَ، عن أبي مِجلَزٍ قال: سأَلتُ ابنَ عباسٍ عن الوِترِ، فقالَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "الوِترُ رَكعَةٌ مِن آخِرِ اللَّيلِ" ⁴. 4833 - وبِإِسنادِه عن أبي مِجلَزٍ قال: سأَلتُ ابنَ عُمَرَ عن الوِترِ، فقالَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "رَكعَةٌ مِن آخِرِ اللَّيلِ" (4). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ هَمّامِ بنِ يحيى ⁵. 4834 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الأحمَسِيُّ، حدثنا ابنُ فُضَيلٍ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن

عبدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فسأَلَه عن الوِترِ وأَنا بَينَهُما، فقالَ: "صَلاةُ اللَّيلِ مَثنَى ¹، فإِذا كان مِن آخِرِ اللَّيلِ فأوتِرْ برَكعَةٍ، ثُمَّ صَلِّ رَكعَتَينِ قبلَ الفَجرِ".
يُريدُ قَبلَ صَلاةِ الفَجرِ، قال عاصِمٌ الأحوَلُ: وقالَ لاحِقُ بنُ حُمَيدٍ مِثلَ هذا الحديث إلَّا أنَّه قال: "بادِرِ الصُّبحَ برَكعَةٍ" ². 4835 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثِيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ قال: حَدَّثَنِي عُبَيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أنَّ ابنَ عُمَرَ حَدَّثَهُم، أنَّ رَجُلًا نادَى رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو في المَسجِدِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، كَيفَ أُوتِرُ صَلاةَ اللَّيلِ؟ فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن صَلَّى فليُصَلِّ مَثنَى مَثنَى، فإِن خَشِيَ أن يُصبِحَ سَجَدَ سَجدَةً فأوتَرَتْ له ما صَلَّى" ³. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كُرَيبٍ وغَيرِه عن أبي أُسامَةَ ⁴. 4836 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضِي، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ بنُ أبي إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ (ح) و ⁵ أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللهِ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ ⁶، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ،

حدثنا شُعبَةُ قال: سَمِعتُ عُقبَةَ بنَ حُرَيثٍ قال: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "صَلاةُ اللَّيلِ مَثنَى مَثنَى، فإِذا رأيتَ أن الصُّبحَ يُدرِكُكَ فأوتِرْ بواحِدَةٍ".
قلتُ ¹ لابنِ عُمَرَ: ما "مَثنَى مَثنَى؟ " قال: تُسَلِّمُ في كُلِّ رَكعَتَينِ ². لَفظُ حَديثِ ابنِ بَشّارٍ، وفِي رِوايَةِ آدَمَ: "فأوتِرْ برَكعَةٍ".
فقالَ رَجُلٌ لابنِ عُمَرَ: ما "مَثنَى مَثنَى"؟ فقالَ: السَّلامُ بَينَ كُلِّ رَكعَتَينِ، وقالَ في إسنادِه: عن شُعبَةَ، حدثنا عُقبَةُ بنُ حُرَيثٍ.
وقالَ: يقولُ: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ مُثَنَّى عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ ³. 4837 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يُصلِّى باللَّيلِ إحدَى عَشرَةَ رَكعَةً، يُوتِرُ مِنها بواحِدَةٍ، فإِذا فرَغَ مِنها اضطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ حَتَّى يأتيَه المُؤَذِّنُ فيُصَلِّى رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ ⁴. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى ⁵. 4838 - أخبرَنا أبو بكرٍ احمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، حدثنا أبو العباسِ

محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبَرَكَ ابنُ أبي ذِئبٍ وعَمرُو بنُ الحارِثِ ويونُسُ بنُ يَزيدَ، أنَّ ابنَ شِهابٍ أخبَرَهُم، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ زَوجِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَت: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي فيما بَينَ أن يَفرُغَ مِن صلاةِ العِشاءِ إلَى الفَجرِ إحدَى عَشْرَةَ رَكعَةً، يُسَلِّمُ مِن كُلِّ رَكعَتَينِ، ويوتِرُ بواحِدَةٍ، ويَسجُدُ سَجدَةً قَدرَ ما يَقرأُ أحَدُكُم خَمسينَ آيَةً قَبلَ أن يَرفَعَ رأسَه، فإِذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ مِن صلاةِ الفَجرِ، وتبَيَّنَ له ¹ الفَجرُ قامَ فرَكَعَ رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ، ثُمَّ اضطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ حَتَّى يأتيَه المُؤَذِّنُ لِلإِقامَةِ، فيَخرُجُ مَعَه.
قال: وبَعضهُم يَزيدُ على بَعضٍ في قِصَّةِ الحَديثِ ². رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ عن عمرِو بنِ الحارِثِ ويونُسَ بنِ يَزيدَ ³. 4839 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ المُبارَكِ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ المُبارَكِ، حدثنا قُرَيشُ بنُ حَيّانَ العِجلِيُّ، حدثنا بكرُ بنُ وائلٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيثِيِّ، عن أبي أيّوبَ الأنصارِيِّ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "الوِترُ حَقٌّ على كُلِّ مُسلِمٍ، فمَن أحَبَّ أن يُوتِرَ بخَمسٍ فليَفعَلْ، ومَن أحَبَّ أن يُوتِرَ بثَلاثٍ فليَفعَلْ، ومَن أحَبَّ أن يُوتِرَ

بواحِدَةٍ فليَفعَلْ" ¹. 4840 - وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ وإِسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِي أبي، حدثنا الأوزاعِيُّ، عن الزُّهرِيِّ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيثِيِّ، عن أبي أيّوبَ الأنصارِيِّ أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنَّ الوِترَ حَقٌّ، فمَن شاءَ أوتَرَ بخَمسٍ، ومَن شاءَ أوتَرَ بثَلاثٍ، ومَن شاءَ أوتَرَ بواحِدَةٍ" ². 4841 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِيُّ بمَروَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا سفيانُ بنُ حُسَينٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ، عن أبي أيّوبَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أوتِرْ بخَمسٍ، فإِن لَم تَستَطِعْ فبِثَلاثٍ، فإِن لَم تَستَطِعْ فبِواحِدَةٍ، فإن لَم تَستَطِعْ فأومئْ إيماءً" ³. 4842 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ أحمدَ بنِ عاصِمٍ الدِّمَشقِيُّ، حدثنا هِشامٌ، حدثنا سعيدٌ، حدثنا محمدُ بنُ أبي حَفصَةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ، عن أبي أيّوبَ الأنصارِيِّ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "الوِترُ حَقٌّ، فمَن شاءَ أوتَرَ بسَبعٍ، ومَن شاءَ أوتَرَ بثَلاثٍ، ومَن شاءَ أوتَرَ بواحدَةٍ، ومَن غُلِبَ فليومئْ إيماءً" ⁴.

اتَّفَقَ هَؤُلاءِ على رَفعِ هذا الحديثِ عن الزُّهرِيِّ، وتابَعَهُم على ذَلِكَ مَعمَرُ بنُ راشِدٍ مِن رِوايَةِ وُهَيبٍ عَنه: 4843 - أخبَرَناه أبو الحُسَينِ ¹ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بَنِ دُرُستُويه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا المُعَلَّى بنُ أسَدٍ، حدثنا وُهَيبٌ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيثِيِّ، عن أبي أيّوبَ الأنصارِيِّ، [عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -] ² قال: "الوِترُ حَقٌّ، فمَن أحَبَّ أن يُوتِرَ بخَمسٍ فليَفعَلْ، ومَن أحَبَّ أن يُوتِرَ بثَلاثٍ فليَفعَلْ، ومَن أحَبَّ أن يُوتِرَ بواحِدَةٍ فليَفعَلْ، ومَن لَم يَستَطِعْ فليومِئْ إيماءً" ³. ورَواه حَمّادُ بنُ زَيدٍ وعَبدُ الرَّزّاقِ عن مَعمَرٍ مَوقوفًا على أبي أيّوبَ ⁴، وكَذَلِكَ رَواه جَماعَةٌ عن الزُّهرِيِّ مَوقوفًا على أبي أيّوبَ ⁵. وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ، حدثنا محمدُ بنُ عمرُويه قال: سَمِعتُ محمدَ بنَ يَحيَى يقولُ: هذا الحَديثُ برِوايَةِ يونُسَ والزُّبَيدِيِّ وابنِ عُيَينَةَ وشُعَيبٍ وابنِ إسحاقَ وعَبدِ الرَّزّاقِ عن مَعمَرٍ أشبَهُ

أن يَكونَ غَيرَ مَرفوعٍ، وإِنَّه لَيَتَخالَجُ في النَّفسِ مِن رِوايَةِ الباقينَ مَعَ رِوايَةِ وُهَيبٍ عن مَعمَرٍ، واللهُ أعلَمُ.
وقَد رُوّينا عن جَماعَةٍ مِنَ الصَّحابَةِ - رضي الله عنهم - التَّطَوُّعَ أوِ الوِترَ برَكعَةٍ واحِدَةٍ مَفصولَةٍ عَمّا قَبلَها؛ مِنهُم عُمَرُ بنُ الخَطّابَ - رضي الله عنه -: 4844 - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الفَضلِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ خَميرُويهِ ¹، حَدَّثَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا قابوسُ بنُ أبي ظَبيانَ، أنَّ أباه حَدَّثَه قال: مَرَّ عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه - في مَسجِدِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فرَكَعَ رَكعَةً واحِدَةً، ثُمَّ انطَلَقَ، فلَحِقَه رَجُلٌ فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ ما رَكَعتَ إلَّا رَكعَةً واحِدَةً؟ قال: هو التَّطَوُّعُ، فمَن شاءَ زادَ، ومَن شاءَ نَقَصَ ². رَواه الشّافِعِيُّ عن بَعضِ أصحابِه عن سُفيانَ الثَّورِيِّ عن قابوسَ ³. ومِنهُم عثمانُ بنُ عَفّانَ - رضي الله عنه -: 4845 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِيِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عمرٍو، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ

عثمانَ قال: قُمتُ خَلفَ المَقامِ وأَنا أُريدُ ألا يَغلِبَنِي عَلَيه ¹ أحَدٌ تِلكَ اللَّيلَةَ، فإِذا رَجُلٌ يَغمِزُنِي، فلَم ألتَفِتْ، ثُمَّ غَمَزَنِي فالتَفَتُّ، فإِذا عثمانُ بنُ عَفّانَ - رضي الله عنه -، فتَنَحَّيتُ فتَقَدَّمَ فقرَأَ القُرآنَ في رَكعَةٍ ². 4846 - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى بنِ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا يونُسُ بنُ محمدٍ، حدثنا فُلَيحٌ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عثمانَ قال: قُلتُ: لأغلِبَنَّ على المَقامِ اللَّيلَةَ.
فسَبَقتُ إلَيه، فبَينا أنا قائمٌ أُصَلِّي إذا رَجُلٌ وضَعَ يَدَه على ظَهرِي.
قال: فنَظَرتُ فإِذا عثمانُ بنُ عَفّانَ - رضي الله عنه - وهو يَومَئذٍ أميرٌ، فتَنَحَّيتُ عنه، فقامَ فافتَتَحَ القُرآنَ حَتَّى فرَغَ مِنه، ثُمَّ رَكَعَ وجَلَسَ وتَشَهَّدَ وسَلَّمَ في رَكعَةٍ واحِدَةٍ لَم يَزِدْ عَلَيها، فلَمّا انصَرَفَ قُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ إنَّما صَلَّيتَ رَكعَةً؟ قال: هِيَ وِترِى ³. ومِنهُم سَعدُ بنُ أبي وقّاصٍ - رضي الله عنه -: 4847 - أخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الخَطيبُ، أخبرَنا أبو بَحرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ كَوثَرٍ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حَدَّثَنِي إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ سَعدٍ، عن عَمِّه مُصعَبِ بنِ سَعدٍ قال: قيلَ لِسَعدٍ: إنَّكَ توتِرُ برَكعَةٍ؟ قال: نَعَم، سَبعٌ أحَبُّ إلَيَّ مِن خَمسٍ،

وخَمسٌ أحَبُّ إلَيَّ مِن ثَلاثٍ، وثُلاثٌ أحَبُّ إلَيَّ مِن واحِدَةٍ، ولَكِن أُخَفِّفُ عن نَفسِي ¹. 4848 - وأخبرَنا يَحيَى، أخبرَنا محمدٌ، حدثنا بشرٌ، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا يَزيدُ بنُ خُصَيفَةَ، عن محمدِ بنِ شُرَحبيلَ قال: رأَيتُ سَعدَ بنَ أبي وقّاصٍ - رضي الله عنه - صَلَّى ² العِشاءَ، ثُمَّ صَلَّى بَعدَها رَكعَةً ³. 4849 - وأخبرَنا يَحيَى، أخبرَنا محمدٌ، حدثنا بشرٌ، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الحارِثِ، حدثنا يونُسُ بنُ يَزيدَ الأيلِيُّ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ ثَعلَبَةَ العُذرِيِّ، وكانَ من أصحابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَد مَسَحَ على وجهِه ⁴ قال: رأَيتُ سَعدَ بنَ أبي وقّاصٍ - رضي الله عنه - إذا صَلَّى العِشاءَ أوتَرَ برَكعَةٍ.
زادَ فيه غَيرُه عن يونُسَ: حَتَّى يَقومَ مِن جَوفِ اللَّيلِ ⁵. أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" فقالَ: وقالَ اللَّيثُ عن يونُسَ ⁶. وأَخرَجَه مِن حَديثِ شُعَيبٍ عن الزُّهرِيِّ ⁷. ومِنهُم تَميمٌ الدّارِيُّ - رضي الله عنه -:

4850 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن ابنِ سيرينَ، عن تَميمٍ الدّارِيِّ أنَّه قرأَ القُرآنَ في رَكعَةٍ ¹. ومِنهُم أبو موسَى الأشعَرِيُّ - رضي الله عنه -: 4851 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن أبي مِجلَزٍ، أنَّ أبا موسَى الأشعَرِيَّ كان بَينَ مَكَّةَ والمَدينَةِ فصَلَّى العِشاءَ رَكعَتَينِ، ثُمَّ قامَ فصَلَّى رَكعَةً أوتَرَ بها، فقَرأَ بمائَةِ آيَةٍ مِنِ "النِّساءِ"، ثُمَّ قال: ما ألَوتُ أن أضَعَ قَدَمَيَّ حَيثُ وضَعَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَدَمَيه، وأَن أقرأَ بما قرأَ بهِ ². ومِنهُم عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه -: 4852 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو زَكَريّا العَنبَرِيُّ وأبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى قالا: حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِيُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ،

حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يُسَلِّمُ من ¹ الرَّكعَةِ والرَّكعَتَينِ في الوِترِ حَتَّى يأمُرَ ببَعضِ حاجَتِه ². وفِي رِوايَةِ الشّافِعِيِّ: مِنَ الوِترِ.
رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ ³. 4853 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عيسَى التِّنّيسِيُّ، حدثنا عمرُو بنُ أبي سلمةَ، عن الأوزاعِيِّ، حَدَّثَنِي المُطَّلِبُ بنُ عبدِ اللهِ المَخزومِيُّ قال: أتَى عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رَجُلٌ فقالَ: كَيفَ أُوتِرُ؟ قال: أَوتِرْ بواحِدَةٍ.
قال: إنِّي أخشَى أن يَقولَ النّاسُ: إنَّها البُتَيراءُ ⁴. قال: قال: أسُنَّةَ اللهِ ورسولِه تُريدُ؟ هذه سُنَّةُ اللهِ ورسولِهِ ⁵. 4854 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الصَّغَانِيُّ يَعنِى محمدَ بنَ إسحاقَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الرّازِيُّ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ الفَضلِ الأنصارِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن أبي مَنصورٍ مَولَى سَعدِ بنِ أبي وقّاصٍ قال: سأَلتُ

عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ عن وِترِ اللَّيلِ، فقالَ: يا بُنَيَّ هَل تَعرِفُ وِترَ النَّهارِ؟ قُلتُ: نَعَم، المَغرِبُ.
قال: صَدَقتَ، وِترُ اللَّيلِ واحِدَةٌ، بذَلِكَ أمَرَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. فقُلتُ: يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ إنَّ النّاسَ يَقولونَ: إنَّ تِلكَ البُتَيراءُ.
قال: يا بُنَيَّ لَيسَ تِلكَ البُتَيراءَ، إنَّما البُتَيراءُ أن يُصلِّيَ الرَّجُلُ الرَّكعَةَ التّامَّةَ في رُكوعِها وسُجودِها وقيامِها، ثُمَّ يَقومَ في الأُخرَى ولا يُتِمَّ لَها رُكوعًا ولا سُجودًا ولا قيامًا، فتِلكَ البُتَيراءُ ¹. ومِنهُم عبدُ اللهِ بنُ عباسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ - رضي الله عنهما -: 4855 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ الفَضلِ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ قال: سَمِعتُ إسحاقَ بنَ إبراهيمَ وسُئلَ عن الوِترِ فقالَ: أخبرَنِي مَرحومُ بنُ عبدِ العَزيزِ العَطّارُ قال: حَدَّثَنِي عِسْلُ بنُ سُفيانَ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ قال: صَلَّيتُ إلَى جَنبِ ابنِ عباسٍ العِشاءَ الآخِرَةَ، فلَمّا فرَغَ قال: ألا أُعَلِّمُكَ الوِترَ؟ قُلتُ: بَلَى.
فقامَ فرَكَعَ رَكعَةً ². 4856 - وأخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الإِسفَرايينِيُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ البَربَهارِيُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حَدَّثَنِي عُبَيدُ اللهِ بنُ أبي يَزيدَ، أخبرَنِي كُرَيبٌ قال: رأَيتُ مُعاويَةَ صَلَّى العِشاءَ ثُمَّ أوتَرَ برَكعَةٍ، فذَكَرتُ ذَلِكَ لابنِ عباسٍ، فقالَ: أصابَ ³.

4857 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا عبدُ المَجيدِ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِي عُتبَةُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ أنَّ كُرَيبًا مَولَى ابنِ عباسٍ أخبَرَه أنَّه رأَى مُعاويَةَ صَلَّى العِشاءَ ثُمَّ أوتَرَ برَكعَةٍ واحِدَةٍ لَم يَزِدْ عَلَيها، فأَخبَرَ ابنَ عباسٍ، فقالَ: أصابَ أيْ بُنَيَّ، لَيسَ أحَدٌ مِنّا أعلَمَ مِن مُعاويَةَ، هِيَ واحِدَةٌ أو خَمسٌ أو سَبعٌ إلَى أكثَرَ مِن ذَلِكَ، الوِترُ ما شاءَ ¹. ومِنهُم أبو أيّوبَ خالِدُ بنُ زَيدٍ الأنصارِيُّ - رضي الله عنه -: 4858 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا أبو يَحيَى عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِي شُعَيبُ بنُ أبي حَمزَةَ، عن الزُّهرِيِّ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بنُ يَزيدَ اللَّيثِيُّ ثُمَّ الجُندَعِيُّ، أنَّه سَمِعَ أبا أيّوبَ صاحِبَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: الوِترُ حَقٌّ، فمَن أحَبَّ أن يوتِرَ بخَمسٍ فليَفعَلْ، ومَن أحَبَّ أن يُوتِرَ بثَلاثٍ فليَفعَلْ، ومَن أحَبَّ أن يُوتِرَ بواحِدَةٍ فليَفعَلْ، ومَن لَم يَستَطِعْ إلَّا أن يومِئَ برأسِه فليَفعَلْ ². ومِنهُم مُعاذُ بنُ الحارِثِ أبو حَليمَةَ القارِئُ - رضي الله عنه -، شَهِدَ الجِسرَ مَعَ أبي عُبَيدٍ الثَّقَفِيِّ ³ في خِلافَةِ عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه -، وقَد قيلَ: له صُحبَةٌ.

4859 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِي شُعَيبُ بنُ أبي حَمزَةَ قال: قال نافِعٌ: كان ابنُ عُمَرَ يُصلِّي باللَّيلِ ما قُدِّرَ له سَجدَتَينِ سَجدَتَينِ، فإِن خَشِيَ الصُّبحَ صَلَّى واحِدَةً فجَعَلَها آخِرَ صَلاتِه، ونَزَلَ وسَلَّمَ في السَّجدَتَينِ اللَّتَينِ في أثَرِهِما الوِترُ، ثُمَّ كَبَّرَ فصلَّى الوِترَ.
وقالَ: قال نافِعٌ: سَمِعتُ مُعاذًا القارِئَ يَفعَلُ ذَلِكَ ¹. تابَعَه إسماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ وأَيّوبُ بنُ موسَى عن نافِعٍ عَنهُما جَميعًا ². ومِنهُم مُعاويَةُ بنُ أبي سُفيانَ - رضي الله عنه -: 4860 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا الحَسَنُ بنُ بشرِ بنِ سَلْمٍ البَجَلِيُّ، حدثنا المُعافَى بنُ عِمرانَ، عن عثمانَ بنِ الأسوَدِ، عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ قال: أوتَرَ مُعاويَةُ بَعدَ العِشاءِ برَكعَةٍ وعِندَه مَولًى لابنِ عباسٍ، فأَتَى ابنَ عباسٍ فأَخبَرَه بذَلِكَ فقالَ: دَعْه فإِنَّه قَد صَحِبَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ³. رَواه البخاريُّ في = يقال: إن الفيل برك على أبي عبيد فمات تحته.
ينظر فتوح البلدان للبلاذري ص 308، والإصابة 12/ 436، 437.

"الصحيح" عن الحَسَنِ بنِ بشرٍ (1). 4861 - وأخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ [عبدِ اللهِ الأديبُ] (2)، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنِي أبو مَنصورٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى الحَلَبِيُّ وعَبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ الإمامُ قالا: حَدَّثَنَا داودُ بنُ عمرٍو، حدثنا نافِعُ بنُ عُمَرَ (ح) قال: وأخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، حدثنا أبو بكرٌ الفارَيابِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ نَصرٍ، حدثنا العَلاءُ بنُ عبدِ الجَبَّارِ، حدثنا نافِعُ بنُ عُمَرَ، عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ قال: قيلَ لابنِ عباسٍ: هَل لَكَ في مُعاويَةَ؟ ما أوتَرَ إلا برَكعَةٍ! قال: أصابَ، إنَّه فقيهٌ (3). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن ابنِ أبي مَريَمَ عن نافِعِ بنِ عُمَرَ الجُمَحِيِّ (4).

بابُ مَن أوتَرَ بخَمسٍ أو بثَلاثٍ لا يَجلِسُ ولا يُسَلِّمُ إلا في الآخِرَةِ مِنهُنَّ

4862 - أخبرَنا أبو زَكَريَّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا هِشامٌ، عن أبيه، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كانَت صَلاتُه مِنَ اللَّيلِ ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً، يُوتِرُ بخَمسٍ، ولا يُسَلِّمُ في شَىءٍ مِنَ¹²³⁴

الخَمسِ حَتَّى يَجلِسَ في الآخِرَةِ ¹ يُسَلِّمُ ^{2 3}. 4863 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ نُمَيرٍ وعَبدَةُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ زيادٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ موسَى، حدثنا عبدَةُ بنُ سُلَيمانَ قالا: حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً، يُوتِرُ مِنها بخَمسٍ، ولا يَجلِسُ في شَىءٍ مِنها حَتَّى يَجلِسَ في آخِرِهِنَّ فيُسَلِّمَ.
لَفظُ حَديثِ إبراهيمَ بنِ موسَي، وفِي رِوايَةِ أبى بكرٍ: كانَت صَلاةُ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - باللَّيلِ ⁴ ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً، يوتِرُ مَن ذَلِكَ بخَمسٍ لا يَجلِسُ في شَىءٍ مِنها إلَّا في آخِرِها ⁵. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ ⁶. 4864 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببغْدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ ⁷، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ،

حدثنا عَفَّانُ، حدثنا هَمَّامٌ، حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ قال: حَدَّثَنِي أبي، أنَّ عائشةَ حَدَّثَته، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يَرقُدُ، فإِذا استَيقَظَ تَسوَّكَ ثُمَّ تَوَضَّأ، ثُمَّ صلَّى ثَمانِ رَكَعاتٍ، يَجلِسُ في كُلِّ رَكعَتَينِ ويُسَلِّمُ، ثُمَّ يوتِرُ بخَمسِ رَكَعاتٍ؛ لا يَجلِسُ إلَّا في الخامِسَةِ، ولا يُسَلِّمُ إلَّا في الخامِسَةِ ¹. وهَكَذا رَواه جَماعَةٌ عن هِشامٍ.
وتابَعَه على هذه الرِّوايَةِ عن عُروةَ محمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ إلَّا أنَّه قال: سِتَّ رَكَعاتٍ، مَثنَى مَثنَى: 4865 - أخبَرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ يَحيَى الحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي محمدُ بنُ سلمةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً برَكعَتَيه قَبلَ الصُّبحِ، يُصَلِّى سِتًّا مَثنَى مَثنَى، ويُوتِرُ بخَمسٍ لا يَقعُدُ بَينَهُنَّ إلا في آخِرِهِنَّ ². 4866 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ سَهلٍ الفَقيهُ ببُخارَى، حدثنا صالِحُ بنُ محمدِ بنِ حَبيبٍ الحافظُ، حدثنا شَيبانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا أبانٌ، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن سَعدِ بنِ هِشامٍ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُوتِرُ بثَلاثٍ لا يَقعُدُ إلَّا في آخِرِهِنَّ ³.

كَذا في هذه الرِّوايَةِ.
وقَد رُوّينا في حَديثِ سَعدِ بنِ هِشامٍ وِترَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - بتِسعٍ ثُمَّ بسَبعٍ ¹، فاللهُ أعلَمُ.
4867 - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ ومُحَمَّدُ بنُ سلمةَ المُرادِىُّ قالا: حدثنا ابنُ وهبٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَيسٍ قال: قُلتُ لِعائشَةَ - رضي الله عنها -: بكَم كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يوتِرُ؟ قالَت: كان يوتِرُ بأَربَعٍ وثَلاثٍ، وسِتٍّ وثَلاثٍ، وثَمانٍ وثَلاثٍ، وعَشْرٍ وثَلاثٍ، ولم يكنْ يُوتِرُ بأَنقَصَ مِن سَبعٍ، ولا بأَكثَرَ مِن ثلاثَ عَشْرَةَ.
زادَ أحمدُ: ولَم يَكُنْ يوتِرُ رَكعَتَينِ ² قَبلَ الفَجرِ.
قُلتُ: ما يُوتِرُ؟ قالَت: لَمْ يكنْ يَدَعُ ذَلِكَ.
ولَم يَذكُرْ أحمدُ: وسِتٍّ وثَلاثٍ ³. وهَذا يَحتَمِلُ أن يُريدَ به ثَلاثًا لا يَفصِلُ بَينَهُنَّ بجُلوسٍ ولا تَسليمٍ، فيَكونَ في مَعنَى رِوايَةِ هِشامِ بنِ عُروةَ، واللَّهُ أعلَمُ.
ورُوّينا عن عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - بمَعنَى رِوايَةِ هِشامِ بنِ عُروةَ في الوِترِ بخَمسِ رَكَعاتٍ: 4868 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِي، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: بتُّ

في بَيتِ خالَتِى مَيمونَةَ، فصَلَّى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - العِشاءَ، ثم جاءَ فصَلَّى أربَعَ رَكَعاتٍ، ثُمَّ نامَ ثُمَّ قامَ.
قال: فجِئتُ فقُمتُ عن يَسارِه فحَوَّلَنِي عن يَمينِه، فصَلَّى خَمسَ رَكَعاتٍ، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعتُ غَطيطَه - أو قال: خَطيطَه - ثُمَّ خَرَجَ إلَى الصَّلاةِ ¹. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ ². 4869 - وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِي، حدثنا إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ يَعنى ابنَ محمدٍ، حَدَّثَنِي عبدُ المَجيدِ بنُ سُهَيلٍ، عن يَحيَى بنِ عَبّادٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ العباسَ بنَ عبدِ المُطلِبِ بَعَثَه إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في حاجَةٍ، وكانَت لَيلَةُ مَيمونَةَ بنتِ الحارِثِ خالَةِ ابنِ عباسٍ، فدَخَلَ عَلَيها فوَجَدَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في المَسجِدِ.
قال ابنُ عباسٍ: فاضطَجَعتُ في حُجرَتِه، فجَعَلتُ ³ في نَفسِى أن أُحصِىَ كَم يُصَلِّى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فجاءَ وأَنا مُضطَجِعٌ في الحُجرَةِ بَعدَ أن ذَهَبَ ⁴ اللَّيلُ، ثُمَّ قال: "أرَقَدَ أَوْ بعدُ؟ ". قال: ثُمَّ تَناوَلَ مِلحَفَةً على مَيمونَةَ، فارتَدَى ببَعضِها وعَلَيها بَعضُها، ثُمَّ قامَ فصَلَّى رَكعَتَينِ، حَتَّى صَلَّى ثَمانِ رَكَعاتٍ، ثُمَّ أوتَرَ بخَمسٍ لَم يَجلِسْ بَينَهُنَّ، ثُمَّ قَعَدَ فأَثنَى على اللهِ بما هو أهلُه، فأَكثَرَ مِنَ الثَّناءِ، ثُمَّ كان آخِرُ كَلامِه أن قال: "اللَّهُمَّ اجعَلْ لي نورًا في قَلبِي، واجعَلْ لِي نورًا في سَمعِي، واجعَلْ لِي نورًا في

بَصَرِي، واجعَلْ لِي نورًا عن يَمينِي، ونورًا عن شِمالِي، واجعَلْ لِي نورًا بَينَ يَدَىَّ، ونورًا خَلفِي، وزِدْنِي نورًا، [وزِدْنِي نورًا] ¹ " ². 4870 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِيُّ، أخبرَنا أبو إسحاقَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ ابنُ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا عبدُ الواحِدِ، حدثنا عثمانُ بنُ حَكيمٍ، سَمِعَ عثمانَ بنَ عُروةَ، عن إسماعيلَ بنِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ، أنَّ زَيدًا كان يوتِرُ بخَمسٍ، لا يُسَلِّمُ إلَّا في الخامِسَةِ.
وكانَ أُبَيٌّ يَفعَلُه ³. كَذا وجَدتُه في الكِتابِ ⁴ "أُبَيٌّ" مُقَيَّدًا.
4871 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ صالِحٍ السَّمَرقَندِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو جَعفَرٍ الدَّارِمِيُّ، حدثنا حَبّانُ بنُ هِلالٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا حَبيبٌ المُعَلِّمُ قال: قيلَ لِلحَسَنِ: إنَّ ابنَ عُمَرَ كان يُسَلِّمُ في الرَّكعَتَينِ مِنَ الوِترِ.
فقالَ: كان عُمَرُ أفقَهَ مِنه، كان يَنهَضُ في الثَّالِثَةِ بالتَّكبيرِ ⁵. 4872 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ،

حدثنا الحُسَينُ بنُ الفَضلِ البَجَلِيُّ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ وسُلَيمانُ بنُ حَربٍ قالا: حدثنا جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن قَيسِ بنِ سَعدٍ، عن عَطاءٍ أنَّه كان يوتِرُ بثَلاثٍ لا يَجلِسُ فيهِنَّ، ولا يَتَشَهَّدُ إلَّا في آخِرِهِنَّ (1).

بابُ مَن أوتَرَ بتِسعٍ أو بسَبعٍ يَجلِسُ في الآخرَتَينِ (2) مِنهُنَّ ويُسَلِّمُ في آخِرِهِنَّ

4873 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، [أخبرَنا أبو الفَضلِ محمدُ بنُ إبراهيمَ المُزَكِّي، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ العَبدِيُّ، حدثنا ابنُ أبي عَدِيٍّ، عن سعيدٍ.
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ] ³، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِي أبي، حدثنا يَحيَى، حدثنا سعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن سَعدِ بنِ هِشامِ [في حديثٍ ذكَره عن عائشةَ - رضي الله عنها - في قيامِ الليلِ، فذكَر الحديثَ إلى أن قال] ⁴: فهَمَمتُ أن أقومَ، ثُمَّ بَدا لِي وِترُ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. قُلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ أنبِئينِى عن وِترِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ قالَت: كُنّا نُعِدُّ له سِواكَه وطَهورَه، فيَبعَثُه اللَّهُ بما ⁵ شاءَ أن يَبعَثَه مِنَ اللَّيلِ، فيَتَسَوَّكُ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُصَلِّى ثَمانِ رَكَعاتٍ لا¹²

يَجلِسُ فيهِنَّ إلَّا عِندَ الثّامِنَةِ، فيَجلِسُ ويَذكُرُ رَبَّه عَزَّ وجَلَّ ويَدعو ويَستَغفِرُ، ثُمَّ يَنهَضُ ولا يُسَلِّمُ ¹، ثُمَّ يُصَلِّى التّاسِعَةَ فيَقعُدُ فيَحمَدُ رَبَّه ويَذكُرُه ويَدعو، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسليمًا يُسمِعُنا، ثُمَّ يُصَلِّى رَكعَتَينِ وهو جالِسٌ بَعدَ ما يُسَلِّمُ، فتِلكَ إحدَى عَشْرَةَ رَكعَةً يا بُنَيَّ، فلَمّا أسَنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وأَخَذَ اللَّحمَ أوتَرَ بسَبعٍ، ثُمَّ صلَّى رَكعَتَينِ وهو جالِسٌ بَعدَ ما يُسَلِّمُ، فتِلكَ تِسعٌ يا بُنَيَّ، وكانَ نَبِيُّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا صلَّى صَلاةً أحَبَّ أن يُدَاوِمَ ² عَلَيها، وكانَ إذا شَغَلَه عن قيامِ اللَّيلِ نَومٌ أو وجَعٌ أو مَرَضٌ صلَّى مِنَ النَّهارِ ثِنتَى عَشْرَةَ رَكعَةً، ولا أعلَمُ نَبِيَّ الله - صلى الله عليه وسلم - قرأَ القُرآنَ كُلَّه في لَيلَةٍ، ولا قامَ لَيلَةً حَتَّى أصبَحَ، وما صامَ شَهرًا كامِلًا غَيرَ رَمَضانَ.
فأَتَيتُ ابنَ عباسٍ فحَدَّثْتُه بحَديثِها فقالَ: صَدَقَتْ، أما لَو كُنتُ أدخُلُ عَلَيها لأتَيتُها حَتَّى تُشافِهَنِي مُشافَهَةً ³. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن ابنِ أبي عدِىٍّ عن سعيدٍ ⁴. 4874 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ محمدٍ

العَنبَرِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا أبو قُدامَةَ، حدثنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ، حَدَّثَنِي أبي، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَي، عن سَعدِ بنِ هِشامٍ.
فذَكَرَ الحديثَ بنَحوٍ مِن مَعناه، قالَت عائشَةُ: فلَمَّا أسَنَّ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وحَمَلَ اللَّحمَ صَلَّى سَبعَ رَكَعاتٍ لا يَجلِسُ إلَّا في السَّادِسَةِ، فيَحمَدُ اللَّهَ ويَدعو رَبَّه، ثُمَّ يَقومُ ولا يُسَلِّمُ، ثُمَّ يَجلِسُ في السَّابِعَةِ، فيَحمَدُ اللهَ ويَدعو رَبَّه، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسليمَةً يُسمِعُنا، ثُمَّ يُصَلِّى رَكعَتَينِ وهو جالِسٌ، فتِلكَ تِسعٌ يا بُنَيَّ.
وذَكَرَ الحديثَ (1). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن مُعاذِ بنِ هِشامٍ (2).

بابُ مَن أوتَرَ بثَلاثٍ مَوصولاتٍ بتَشَهُّدَينِ وتَسليمٍ

³ 4875 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفَّانَ العامِرِيُّ بالكوفَةِ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن الأَعْمَشِ، عن مالكِ بنِ الحارِثِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ قال: قال عبدُ اللَّهِ: الوِترُ ثَلاثٌ كَوِترِ النَّهارِ؛ المَغرِبِ ⁴. هذا صَحيحٌ من حديثِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ مِن قَولِه غَيرَ مَرفوعٍ إلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. وقَد رَفَعَه يَحيَى¹²

ابنُ زَكَريَّا بنِ أبي الحَواجِبِ الكوفِيُّ عن الأَعْمَشِ ¹، وهو ضَعيفٌ ²، ورِوايَتُه تُخالِفُ رِوايَةَ الجَماعَةِ عن الأَعْمَشِ.
4876 - وأخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ جَعفَرِ بنِ محمدٍ العَلَوِىُّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا وكيعٌ، عن الأَعْمَشِ، عن بَعضِ أصحابِه قال: قال عبدُ اللهِ: الوِترُ سَبعٌ أو خَمسٌ، ولا أقَلَّ مِن ثَلاثٍ ³. وقيلَ: عن الأعمَش عن إبراهيمَ قال: قال عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ ⁴. وَهو مُنقَطِعٌ ومَوقوفٌ.
4877 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، حدثنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن سَعدِ بنِ هِشامٍ، عن عائشةَ - رضي الله عنها - أنَّها قالَت: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لا يُسَلِّمُ في رَكعَتَىِ الوِترِ ⁵. كَذا رَواه عبدُ الوَهّابِ عن سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ ⁶. وقالَ أبانٌ عن قَتادَةَ:

يُوتِرُ بثَلاثٍ لا يَقعُدُ إلَّا في آخِرِهِنَّ ¹. ورَواه الجَماعَةُ عن ابنِ أبي عَروبَةَ عن قَتادَةَ، وهَمَّامُ بنُ يَحيَى عن قَتادَةَ ²، كما سَبَقَ ذِكرُه في وِترِه بتِسعٍ ثُمَّ بسَبعٍ، وكَذَلِكَ رَواه بَهزُ بنُ حَكيمٍ عن زُرارَةَ بنِ أوفَى ³، و ⁴ رِوايَةُ عبدِ الوَهَّابِ [يُشبِهُ أن يَكونَ] ⁵ اختِصارًا مِنَ الحديث.
ورِوايَةُ أبانٍ خَطأٌ، واللَّهُ أعلَمُ.
وقَد ورَدَ الخَبَرُ بالنَّهىِ عن الوِترِ بثَلاثِ رَكَعاتٍ مُشَبَّهَةٍ بصَلاةِ المَغرِبِ: 4878 - أخبَرَناه أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا الحُسَينُ ⁶ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ الطُّوسِيُّ، أخبرَنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ إدريسَ الرَّازِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ المِصرِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، عن سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، عن صالِحِ بنِ كَيسانَ، عن عبدِ اللهِ بنِ الفَضلِ، عن الأعرَجِ وأَبِى سلمةَ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا تُوتِروا بثَلاثٍ تُشَبِّهوه بصَلاةِ المَغرِبِ، أوتِروا بسَبعٍ أو بخَمسٍ" ⁷. 4879 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو عثمانَ سعيدُ بنُ محمدِ بنِ