قالَت: كأنِّى أنظُرُ إلَى وبيصِ الطّيبِ في مَفارِقِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو مُحرِمٌ 1. رَواه مسلمٌ عن أحمدَ بنِ يونُسَ 2.
9034 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا عبدُ المَلِكِ يَعنِى أبا عامِرٍ العَقَدِىَّ، عن سُفيانَ وسَعيدِ بنِ زَيدٍ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ قالَت: كأنِّى أنظُرُ إلَى وبيصِ الطّيبِ في مَفرِقِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بعدَ ثَلاثٍ مِن إحرامِهِ 3.
9035 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، حدثنا الحَسَنُ ابنُ سُفيانَ، حدثنا أبو كامِلٍ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ المُنتَشِرِ، عن أبيه قال: سألتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ عن الرَّجُلِ يَتَطَيَّبُ ثُمَّ يُصبِحُ مُحرِمًا، قال: ما أُحِبُّ أن أُصبِحَ مُحرِمًا أنضَخُ طيبًا 4، لأنْ أطَّلِىَ بزَعفَرانٍ أحَبُّ إلىَّ مِن أن أفعَلَ ذَلِكَ.
فقالَت عائشَةُ - رضي الله عنها -: أنا طَيَّبتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - 5
عِندَ إحرامِه، ثُمَّ طافَ في نِسائه ثُمَّ أصبَحَ مُحرِمًا 1. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ مَنصورٍ وأبِى كامِلٍ 2. وحَديثُ مَسروقٍ والأسوَدِ عن عائشةَ - رضي الله عنها - يَدُلُّ على بَقاءِ أثَرِه بعدَ اغتِسالِه وإِحرامِه، حَتَّى كان يُرَى وَبِيصُه في مَفارِقِهِ 3. 9036 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ عثمانَ بنِ صالِحٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى الغَمرِ، حدثنا يَعقوبُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن عائشةَ أنَّها قالَت: كُنتُ أُطَيِّبُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بالغاليَةِ 4 الجَيِّدَةِ عِندَ إحرامِهِ 5. 9037 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ
الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشَّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ أنَّه سَمِعَ عائشةَ بنتَ سَعدٍ تَقولُ: طَيَّبتُ أبى عِندَ إحرامِه بالسُّكِّ 1 والذَّريرَةِ.
9038 - وأخبرَنا أبو بكرٍ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشَّافِعِىُّ، أخبرَنا سعيدُ بنُ سالِمٍ القَدّاحُ، عن الحَسَنِ بنِ زَيدٍ، عن أبيه قال: رأيتُ ابنَ عباسٍ مُحرِمًا، وإِنَّ على رأسِه لَمِثلَ الرُّبِّ 2 مِنَ الغاليَةِ 3.
9039 - وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبي عُبَيدٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا عُيَينَةُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ أنَّه سُئلَ عن الطّيبِ عِندَ الإِحرامِ، فقالَ: أمّا أنا فأُسَغْسِغُه في رأسِى ثُمَّ أُحِبُّ بَقاءَه.
قال أبو عُبَيدٍ: قال أبو زَيدٍ والأصمَعِىُّ: السَّغسَغَةُ، هِىَ التَّرويَةُ 4.
9040 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البوشَنجِيُّ،
حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ مَولَى عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن أسلَمَ مَولَى عُمَرَ بنِ الخطابِ، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ وجَدَ ريحَ طيبٍ وهو بالشَّجَرَةِ 1، فقالَ: مِمَّن ريحُ هذا الطِّيبِ؟ فقالَ مُعاويَةُ بنُ أبى سُفيانَ: مِنِّى.
يا أميرَ المُؤمِنينَ.
فقالَ عُمَرُ: مِنكَ لَعَمرِى! فقالَ مُعاويَةُ: أُمُّ حَبيبَةَ طيَّبَتنِى يا أميرَ المُؤمِنينَ.
فقالَ عُمَرُ - رضي الله عنه -: عَزَمتُ عَلَيكَ لَتَرجِعَنَّ فلْتَغْسِلْهُ 2.
9041 - أخبرَنا أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا أبو يَحيَى الدَّيرَعاقولِيُّ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنا شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيِّ قال: وكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ يُحَدِّثُ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ أنَّه وجَدَ مِن مُعاويَةَ بنِ أبي سُفيانَ ريحَ طيبٍ وهو بذِى الحُلَيفَةِ وهُم حُجّاجٌ، فقالَ عُمَرُ: مِمَّن ريحُ هذا الطّيبِ؟ قال: شَىءٌ طَيَّبَتنِى أُمُّ حَبيبَةَ.
فقالَ عُمَرُ: لَعَمرِى أُقسِمُ باللَّهِ لَتَرجِعَنَّ إلَيها حَتَّى تَغسِلَه، فواللَّهِ لأنْ أجِدَ مِنَ المُحرِمِ ريحَ القَطِرانِ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن أجِدَ مِنه ريحَ الطّيبِ 3.
قال الشيخُ: ويَحتَمِلُ أنَّه لَم يَبلُغْه حَديثُ عائشةَ - رضي الله عنها -، ولَو بَلَغَه لَرَجَعَ عنه، ويَحتَمِلُ أنَّه كان يَكرَهُ ذَلِك كَيلا يَغتَرَّ به الجاهِلُ فيَتَوَهَّمَ أنَّ ابتِداءَ الطّيبِ يَجوزُ
لِلمُحرِمِ، كما قال لِطَلحَةَ في الثَّوبِ المُمَشَّقِ (1)، واللَّهُ أعلَمُ.
بابُ النَّهىِ عن التَّزَعفُرِ لِلرَّجُلِ وإِن لَم يُرِدْ إحرامًا
9042 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ صُهَيبٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أن يَتَزَعفَرَ الرَّجُلُ 2. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ 3. 9043 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ الَّذِى يُعرَفُ بابنِ عُلَيَّةَ، أخبرَنا عبدُ العَزيزِ بنُ صُهَيبٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ - رضي الله عنه -، أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى أن يَتَزَعفَرَ الرَّجُلُ 4. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن إسماعيلَ 5.1
9044 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو صادِقِ ابنُ أبي الفَوارِسِ العَطارُ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عليٍّ الوَرّاقُ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، حدثنا أبو جَعفَرٍ الرّازِىُّ، عن الرَّبيعِ بنِ أنَسٍ، عن جَدَّيه زَيدٍ وزيادٍ، عن أبي موسَى قال: سَمِعتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "لا تُقبَلُ صَلاةُ رَجُلٍ في جِلدِه مِنَ الخَلوقِ 1 شَىءٌ" 2.
9045 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمّادٌ، أخبرَنا عَطاءٌ الخُراسانِىُّ، عن يَحيَى بنِ يَعمَرَ، عن عَمّارِ بنِ ياسِرٍ قال: قَدِمتُ على أهلِى لَيلًا وقَد تَشَقَّقَت يَداىَ، فخَلَّقونِي بزَعفَرانٍ، فغَدَوتُ على النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فسَلَّمتُ عَلَيه فلَم يَرُدَّ عليَّ ولَم يُرَحِّبْ بى، وقالَ: "اذهَبْ فاغسِلْ هذا عَنكَ".
فذَهَبتُ فغَسَلتُه ثُمَّ جِئتُ وقَد بَقِىَ عليَّ مِنه رَدْعٌ 3 فسَلَّمتُ فلَم يَرُدَّ عليَّ ولَم يُرَحِّبْ بى، فقالَ: "اذهَبْ فاغسِلْ هذا عَنكَ".
فغَسَلتُه ثُمَّ جِئتُ فسَلَّمتُ عَلَيه فرَدَّ علىَّ ورَحَّبَ بى، وقالَ: "إنَّ المَلائكَةَ لا تَحضُرُ جِنازَةَ الكافِرِ بخَيرٍ، ولا المُتَضَمِّخَ بالزَّعفَرانِ، ولا الجُنُبَ".
ورَخَّصَ لِلجُنُبِ إذا نامَ أو أكَلَ أو شَرِبَ أن يَتَوَضّأَ 4.
9046 - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا
أبو داودَ السِّجِستانِىُّ، حدثنا نَصرُ بنُ عليٍّ، حدثنا محمدُ بنُ بكرٍ (1)، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عُمَرُ بنُ عَطاءِ بن أبي الخُوارِ، أنَّه سَمِعَ يَحيَى بنَ يَعمَرَ يُخبِرُ عن رَجُلٍ أخبَرَه عن عَمَّارِ بنِ ياسِرٍ، زَعَمَ عُمَرُ أن يَحيَى سَمَّى ذَلِكَ الرَّجُلَ فنَسِىَ عُمَرُ اسمَه، أنَّ عَمّارًا قال: تَخَلَّقتُ.
بهَذِه القِصَّةِ.
والأوَّلُ أثبَتُ.
قال: قُلتُ لِعُمَرَ: وهُم حُرُمٌ؟ قال: لا القَومُ مُقيمونَ (2).
ورُوِىَ عن الحَسَنِ البَصرِىِّ عن عَمّارِ بنِ ياسِرٍ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - مُختَصَرًا.
9047 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ، حَدَّثَنِى أبى، عن سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، عن ثَورِ بنِ زَيدٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ السَّرّاجِ، عن الحَسَنِ بنِ أبى الحَسَنِ، عن عَمّارِ بنِ ياسِرٍ أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "ثَلاثَةٌ لاتَقرَبُهُمُ المَلائِكَةُ بخَيرٍ (3): جِيفَةُ الكافِرِ، والمُتَضَمِّخُ بالخَلوقِ، والجُنُبُ، أن يَبدوَ له أن يأكُلَ أو يَنامَ، فليَتَوَضّأْ وُضوءَه لِلصَّلاةِ" (4).
بابُ مَن أهَلَّ مُلَبِّدًا
9048 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا1234
أبو داودَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ داودَ المَهرِىُّ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمٍ يَعنِى ابنَ عبدِ اللَّهِ، عن أبيه قال: سَمِعتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يُهِلُّ مُلَبِّدًا (1). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أصبَغَ عن ابنِ وهبٍ، ورَواه مسلمٌ عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ (2). 9049 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ (3) بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ القَواريرِيُّ، حدثنا عبدُ الأعلَى، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - لَبَّدَ رأسَه بالغِسلِ (4).
بابُ الصَّلاةِ عِندَ الإِحرامِ
9050 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا فُلَيحُ بنُ سُلَيمانَ، عن نافِعٍ قال: كان ابنُ عُمَرَ إذا أرادَ الخُروجَ إلَى مَكَّةَ ادَّهَنَ1234
بدُهنٍ لَيسَ له رائحَةٌ طَيِّبَةٌ، ثُمَّ يأتِي مَسجِدَ ذِى الحُلَيفَةِ فيُصَلِّى رَكعَتَينِ، ثُمَّ يَركَبُ فإِذا استَوت به راحِلَتُه قائمَةً أحرَمَ، ثُمَّ قال: هَكَذا رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فعَلَ (1). رَواه البخاريُّ عن أبي الرَّبيعِ (2).
بابُ مَن قال: يُهِلُّ خَلفَ الصَّلاةِ
9051 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحُسَينُ بنُ عُمَرَ بنِ بَرهانٍ وأبو الحُسَينِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ، وأبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبَّارِ السُّكَّرِىُّ قالوا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ، حدثنا عبدُ السَّلامِ بنُ حَربٍ المُلائيُّ، عن خُصَيفٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أهَلَّ في دُبُرِ الصَّلاةِ 3. 9052 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حَدَّثَنِى يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، حدثنا أبى، عن ابنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى خُصَيفُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الجَزَرِيُّ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: قُلتُ لِعَبدِ اللَّه بنِ عباسٍ: يا أبا العباسِ، عَجِبتُ لاختِلافِ أصحابِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في إهلالِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حينَ أوجَبَ، فقالَ: إنِّي لأعلَمُ النّاسِ بذَلِكَ، إنَّها12
إنَّما كانَت مِن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حَجَّةٌ واحِدَةٌ، فمِن هُناكَ اختَلَفوا، خَرَجَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حاجًّا، فلَمّا صَلَّى في مَسجِدِه بذِى الحُلَيفَةِ رَكعَتَيه أوجَبَه في مَجلِسِه (1) أهَلَّ بالحَجِّ حينَ فرَغَ مِن رَكعَتَيه فسَمِعَ ذَلِكَ مِنه أقوامٌ فحَفِظَتْه عنه، ثُمَّ رَكِبَ فلَمّا استَقَلَّت به ناقَتُه أهَلَّ وأَدرَكَ ذَلِكَ مِنه أقوامٌ، وذَلِكَ أنَّ النّاسَ كانوا يأتونَ أرسَالًا فسَمِعوه حينَ استَقَلَّت به ناقَتُه يُهِلُّ، فقالوا: إنَّما أهَلَّ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حينَ استَقَلَّت به ناقَتُه.
ثُمَّ مَضَى (2) رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فلَمّا عَلا (3) شَرَفَ البَيداءِ أهَلَّ، وأَدرَكَ ذَلِكَ مِنه أقوامٌ، فقالوا: إنَّما أهَلَّ حينَ عَلا (3) شَرَفَ البَيداءِ.
وايمُ اللَّهِ لَقَد أوجَبَ في مُصَلَّاه، وأَهَلَّ حينَ استَقَلَّت به ناقَتُه، وأَهَلَّ حينَ عَلا شَرَفَ البَيداءِ.
قال سعيدُ بنُ جُبَيرٍ: فَمَن أخَذَ بقَولِ ابنِ عباسٍ أهَلَّ في مُصَلَّاه إذا فرَغَ مِن رَكعَتَيهِ (4). خُصَيفٌ الجَزَرِىُّ غَيرُ قَوِىٍّ (5)، وقَد رَواه الواقِدِىُّ بإِسنادٍ له عن ابنِ عباسٍ، إلَّا أنَّه لا تَنفَعُ مَتابَعَةُ الواقِدِىِّ (6)، والأحاديثُ التي ورَدَت في ذَلِكَ عن ابنِ عُمَرَ وغَيرِه أسانيدُها قَويَّةٌ ثابِتَةٌ، واللَّهُ أعلَمُ.
بابُ مَن قال: يُهِلُّ إذا انبَعَثَت به راحِلَتُه
9053 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ123456
ابنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدثنا القَعنَبِيُّ فيما قرأَ على مالكٍ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا القَعنَبِيُّ، عن مالكٍ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن عُبَيدِ بنِ جُرَيجٍ أنَّه قال لِعَبدِ اللَّه بنِ عُمَرَ: يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ رأيتُكَ تَصنَعُ أربَعًا لَم أرَ أحَدًا مِن أصحابِكَ يَصنَعُها، قال: ما هُنَّ يا ابنَ جُرَيجٍ؟ قال: رأَيتُكَ لا تَمَسُّ مِنَ الأركانِ إلَّا اليَمانيَينِ، ورأَيتُكَ تَلبَسُ النِّعالَ السِّبتيَّةَ، ورأَيتُكَ تَصبُغُ بالصُّفرَةِ، ورأَيتُكَ إذا كُنتَ بمَكَّةَ أهَلَّ النّاسُ إذا رأَوُا الهِلالَ ولَم تُهِلَّ أنتَ حَتَّى يَكونَ يَومُ التَّرويَةِ.
فقالَ عبدُ اللَّهِ: أمّا الأركانُ فإِنِّى لَم أرَ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَمَسُّ إلَّا اليَمانيَينِ، وأَمّا النِّعالُ السِّبتيَّةَ فإِنِّى رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَلبَسُ النِّعالَ التي لَيسَ فيها شَعَرٌ ويَتَوَضّأُ فيها، فأَنا أُحِبُّ أن ألبَسَها، وأَمّا الصُّفرَةُ فإِنِّى رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَصبُغُ بها فأَنا أُحِبُّ أن أصبُغَ بها، وأَمّا الاهلالُ فإِنِّى لَم أرَ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُهِلُّ حَتَّى تَنبَعِثَ به راحِلَتُه 1. لَفظُ حَديثِ أبي داودَ.
رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن مالكٍ 2.
9054 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو عثمانَ سعيدُ بنُ محمدِ بنِ عثمانَ وأبو محمدٍ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى حامِدٍ المُقرئُ وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ مُعاويَةَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ
ابنُ علىِّ بنِ عَفّانَ العامِرِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ الطَّنافِسِيُّ، عن عُبَيدِ اللَّه بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أدخَلَ رِجلَه في الغَرزِ 1 واستَوَت به ناقَتُه أهَلَّ مِن مَسجِدِ ذِى الحُلَيفَةِ 2. أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ 3. 9055 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزَّازُ، حدثنا أحمدُ بنُ الوَليدِ الفَحّامُ، حدثنا حَجّاج قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِي صالِحُ بنُ كَيسانَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنه كان يُخبِرُ أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أهَلَّ حينَ استَوَت به 4 راحِلَتُه قائمَةً 5. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي عاصمٍ عن ابنِ جُرَيجٍ، ورَواه مسلمٌ عن هارونَ الحَمّالِ عن حَجّاجِ بنِ محمدٍ 6. 9056 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الجُرجانِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ قُتَيبَةَ، حدثنا حَرمَلَةُ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، أنَّ سالِمَ بنَ عبدِ اللَّهِ أخبَرَه، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ قال: رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَركَبُ راحِلَتَه بذِى الحُلَيفَةِ، ثُمَّ
يُهِلُّ حينَ تَستَوِى به قائمَةً 1. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه البخاريُّ عن أحمدَ بنِ عيسَى عن ابنِ وهبٍ 2.
9057 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا القَعنَبِيُّ، عن مالكٍ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبيه أنَّه قال: بَيداؤُكُم التي تكذِبونَ على رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فيها، ما أهَلَّ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَّا مِن عِندِ المَسجِدِ، يَعنى مَسجِدَ ذِى الحُلَيفَةِ 3.
9058 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ.
فذَكَرَه.
رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى 4.
9059 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ ومُحَمَّدُ بنُ نُعَيمٍ قالا: حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان إذا قيلَ له: الإحرامُ مِنَ البَيداءِ؟ قال: البَيداءُ التي يَكذِبونَ فيها على
رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، واللَّهِ ما أهَلَّ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَّا مِن عِندِ الشَّجَرَةِ حينَ قامَ به بَعيرُه 1. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ 2. 9060 - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ بنِ أبي حَسّانَ، حدثنا دُحَيمٌ، حدثنا الوَليدُ، حدثنا الأوزاعِيُّ قال: سَمِعتُ عَطاءً يُحَدِّثُ عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّ إهلالَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِن ذِى الحُلَيفَةِ حينَ استَوَت به راحِلَتُه 3. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إبراهيمَ بنِ موسَى عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ 4. وحَديثُ أبى الزُّبَيرِ عن جابِرٍ في إهلالِهِم مِنَ البَطحاءِ قَد مَضَى 5. 9061 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي طّاهِرٍ الدَّقاقُ ببَغدادَ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدٍ الخِرَقِيُّ 6، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى الظُّهرَ بالمَدينَةِ أربَعًا، وصَلَّى العَصرَ بذِى الحُلَيفَةِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ باتَ فيها، فلَمّا أصبَحَ واستَوَت به راحِلَتُه أهَلَّ 7. أخرَجَه
البخاريُّ في "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ جُرَيجٍ 1.
9062 - أخبرَنا أبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، حدثنا أبو العباسِ الأصمُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرِ بنِ حازِمٍ، حدثنا أبى، سَمِعتُ محمدَ بنَ إسحاقَ، عن أبي الزِّنادِ، عن عائشةَ بنتِ سَعدِ بن أبى وقّاصٍ قالَت: قال سَعدٌ - رضي الله عنه -: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا أخَذَ طَريقَ الفُرْعِ أهَلَّ إذا استَقَلَّت به راحِلَتُه، وإِذا أخَذَ طَريقَ الأُخرَى أهَلَّ إذا عَلا على شَرَفِ البَيداءِ 2. وَقالَ غَيرُه: طَريق أُحُدٍ.
9063 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ قال: قال أبو نَصرٍ يَعنِى عبدَ الوَهّابِ بنَ عَطاءٍ: سُئلَ سعيدٌ يَعنِى ابنَ أبى عَروبَةَ عن الرَّجُلِ إذا أرادَ أن يُحرِمَ في 3 مُصَلَّاه أو إذا استَوَت به راحِلَتُه؟ فأَخبَرَنا عن مَطَرٍ، عن قَتادَةَ، عن أبي حَسّانَ الأعرَجِ، عن ابنِ عباسٍ أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أحرَمَ بذِى الحُلَيفَةِ إذا استَوَت به راحِلَتُه البَيداءَ أحرَمَ عِندَ الظُّهرِ وأَهَلَّ بحَجٍّ 4. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ بنِ الحَجّاجِ
وهِشامِ بنِ أبي عبدِ اللَّهِ عن قَتادَةَ، وقالَ في الحَديثِ: رَكِبَ راحِلَتَه، فلَمّا استَوَت به على البَيداءِ أهَلَّ بالحَجِّ (1). وفِي رِوايَةِ هِشامٍ: أحرَمَ.
بابُ استِقبالِ القِبلَةِ عِندَ الإِهلالِ
9064 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا ابو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عبدُ الوارِثِ بنُ عبدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِى أبى، عن أبيه، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ كان إذا أتَى ذا الحُلَيفَةِ أمَرَ براحِلَتِه فرُحِلَت، ثُمَّ صَلَّى الغَداةَ ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى إذا استَوَت به استَقبَلَ القِبلَةَ فأَهَلَّ، قال: ثُمَّ يُلَبِّى حَتَّى إذا بَلَغَ الحَرَمَ أمسَكَ حَتَّى إذا أتَى ذا طُوًى باتَ به.
قال: فيُصَلِّى به الغَداةَ ثُمَّ يَغتَسِلُ، فزَعَمَ أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فعَلَ ذَلِكَ (2). أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي مَعمَرٍ عن عبدِ الوارِثِ الأكبَرِ (3).
بابُ النيَّةِ في (4) الإِحرامِ
9065 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ التَّميمِيُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ أخبَرَه أنَّه سَمِعَ عَلقَمَةَ بنَ وقّاصٍ1234
يقولُ: إنَّه سَمِعَ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّةِ، وإِنَّما لامرِئٍ ما نَوَى، فمَن كانَت هِجرَتُه إلَى اللَّهِ [عزَّ وجلَّ، فهِجرَتُه إلَى اللَّهِ وإلى رسولِه] (1)، ومَن كانَت هِجرَتُه لِدُنيا يُصيبُها أوِ امرأةٍ يَتَزَوَّجُها، فهِجرَتُه إلَى ما هاجَرَ إلَيه" (2). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ يَزيدَ بنِ هارونَ وغَيرِه، وأخرَجَه البخاريُّ مِن أوجُهٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِىِّ (3).
بابُ مَن قال: لا يُسَمِّى في إهلالِه حَجًّا ولا عُمرَةً وأنَّ النّيَّةَ تَكفِى مِنهُما
9066 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ الخَليلِ، حدثنا عليُّ بنُ مُسهِرٍ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ قالَت: خَرَجنا مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لا نَذكُرُ حَجًّا ولا عُمرَةً.
وذَكَرَ الحديثَ 4. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سوَيدِ بنِ سعيدٍ عن عليِّ بنِ مُسهِرٍ، وقالَ في الحَديثِ: [يُلَبِّى لا يَذكُرُ] 5 حَجًّا ولا عُمرَةً.
وأخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الأعمَشِ كما مَضَى 6.123
9067 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبَرنِي أبو عمرٍو المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ وأبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ قالا: حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ في قِصَّةِ حَجِّ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -. قال: فأهَلَّ بالتَّوحيدِ، وأهَلَّ النّاسُ بهَذا الَّذِى يُهِلّونَ 1 به، فلَم يَرُدَّ 2 عَلَيهِم شَيئًا مِنه، ولَزِمَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - تَلبيَتَه.
قال جابِرٌ: لَسنا نَنوِى إلَّا الحَجَّ، لَسنا نَعرِفُ العُمرَةَ 3. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ 4.
9068 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، عن سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ رُقَيشٍ 5، أن جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ قال: ما سَمَّى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في تَلبيَتِه حَجًّا قَطُّ ولا عُمرَةً 6.
9069 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو 7 قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا
عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي نَجيحٍ، عن نافِعٍ، أن ابنَ عُمَرَ سَمِعَ رَجُلًا يقولُ: لَبَّيكَ بحَجَّةٍ.
فضرَبَ في صَدرِه، وقالَ: أتُعْلِمُ اللَّهَ ما في نَفسِكَ (1).
بابُ مَن قال: يُسَمِّى الحَجَّ أوِ العُمرَةَ أو هُما عِندَ الإِهلالِ
9070 - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا المُعَلَّى بنُ أسَدٍ، حدثنا وُهَيبٌ 2، عن داودَ بنِ أبي هِندٍ، عن أبي نَضرَةَ، عن جابِرٍ وأبِى سعيدٍ الخُدرِىِّ قالا: قَدِمنا مَعَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - ونَحنُ نَصرُخُ بالحَجِّ صُراخًا (2). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَجّاجِ بنِ الشّاعِرِ عن مُعَلَّى بنِ أسَدٍ 3. 9071 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا زيادُ بنُ الخَليلِ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا حَمّادٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ الكَعبِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا أبو الرَّبيعِ العَتَكِيُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ قال: سَمِعتُ مُجاهِدًا يقولُ: حدثنا جابِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ قال: قَدِمنا مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -1
ونَحنُ نَقولُ: لَبَّيكَ بالحَجِّ.
فأمَرَنا رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فجَعَلناها عُمرَةً 1. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبي الرَّبيعِ 2.
9072 - وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا حَبيبٌ المُعَلِّمُ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ قال: خَرَجنا مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فلَبَّينا بالحَجَّ.
وذَكَرَ الحديثَ 3. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحَسَنِ بنِ عُمَرَ بنِ شَقيقٍ عن يَزيدَ 4.
9073 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا بكرُ بنُ محمدٍ الصَّيرَفِيُّ بمَروَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن أبي قِلابَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: صَلَّى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الظُّهرَ بالمَدينَةِ أربَعًا، والعَصرَ بذِى الحُلَيفَةِ رَكعَتَينِ.
قال أنَسٌ: وسَمِعتُهُم يَصرُخونَ بهِما جَميعًا الحَجِّ والعُمرَةِ 5. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ 6.
9074 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا مُعاد بنُ مُعاذٍ العَنبَرِىُّ، حدثنا حُمَيدٌ، عن أنَسٍ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أهَلَّ بحَجَّةٍ وعُمرَةٍ، فقالَ: "لَبَّيكَ عُمرَةً وحَجَّةً" (1).
9075 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حُمَيدٌ، عن بكرٍ، عن أنَسٍ قال: سَمِعتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يُلَبِّى بالحَجِّ والعُمرَةِ جَميعًا.
قال حُمَيدٌ: قال بكرٌ: فحَدَّثتُ بذَلِكَ ابنَ عُمَرَ، فقالَ: لَبَّى بالحَجِّ وحدَه.
فلَقِيتُ أنَسًا فحَدَّثتُه بقَولِ ابنِ عُمَرَ، فقالَ أنَسٌ: ما تَعُدّونَنا (2) إلَّا صِبيانًا، سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "لَبيكَ عُمرَةً وحَجًّا" (3). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ هِشامٍ عن حُمَيدٍ (4).
بابُ مَن لَبَّى لا يُريدُ إحرامًا لَم يَصِرْ مُحرِمًا
قال الشَّافِعِىُّ رَحِمَه اللَّهُ: رُوِىَ أن ابنَ مَسعودٍ لَقِىَ رَكْبًا 5 بالسّالِحين 61234
مُحرِمينَ، فلَبَّوا ولَبَّى ابنُ مَسعودٍ وهو داخِلٌ الكوفَةَ (1). وقَد مَضَى عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: "إنَّما الأعمالُ بالنِّيّاتِ" (2). 9076 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ شِهابٍ، عن يَحيَى بنِ عَبّادٍ، عن عَبّادٍ يَعنِى ابنَ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ قال: حُدِّثتُ أن عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - لَمّا دَخَلَ بَيتَ المَقدِسِ قال: لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ (3).
بابُ مَن أحرَمَ بنُسُكٍ فأرادَ أن يَفسَخَه لَم يَنفَسِخْ ولَم يَنصَرِفْ إلَى غَيرِهِ
9077 - أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِيُّ الفَقيهُ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ الطُّوسِيُّ، أخبرَنا أبو يَحيَى ابنُ أبي مَسَرَّةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ وعَبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيرِ الحُمَيديُّ قالا: حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ قال: سَمِعتُ رَبيعَةَ بنَ أبى عبدِ الرَّحمَنِ يُحَدِّثُ، عن الحارِثِ بنِ بلالِ بنِ الحارِثِ، عن أبيه أنَّه قال: يا رسولَ اللَّهِ، فسخُ الحَجِّ لَنا خاصَّةً أو لِمَن أتَى؟ قال: "بَل هِىَ لَنا خاصَّةً" 4.123 = السالم.
وينظر الأنساب 3/ 200.
9078 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا ابنُ مِلْحانَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدثنا المُرَقِّعُ الأُسَيِّدِىُّ (1) وكانَ رَجُلًا مَرضيًّا (2)، أن أبا ذَرٍّ صاحِبَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: كانَت رُخصَةً لَنا لَيسَت لأحَدٍ بَعدَنا.
يَعنِى فسْخَ الحَجِّ بالعُمرَةِ (3). قال يَحيَى: وحَقَّقَ ذَلِكَ عِندَنا أن أبا بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ - رضي الله عنهم - لَم يَنقُضُوا الحَجَّ بعُمرَةٍ ولَم يُرَخِّصوا فيه لأحَدٍ، وكانوا هُم أعلمَ برسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وبِما فعَلَ في حَجِّه ذَلِكَ مِمَّن شَهِدَ بَعضَه.
بابُ مَن أهَلَّ بما أهَلَّ به فُلانٌ انعَقَدَ إحرامُه بما انعَقَدَ به إحرامُ فُلانٍ
9079 - استِدْلالًا بما أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ جَعفَرُ بنُ محمدٍ الخُلْدِىُّ، حدثنا الحارِثُ بنُ أبى أُسامَةَ، أخبرَنا رَوحٌ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ قال: عَطاءٌ أخبرَنِي قال: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىَّ قال: أهلَلنا أصحابَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بالحَجِّ خالِصًا.
قال: فذَكَرَ الحديثَ، وفيه قال: فقَدِمَ عليُّ بنُ أبى طالِبٍ - رضي الله عنه - مِن سِعايَتِه، فقالَ له النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "بم أهلَلتَ يا علىُّ؟ ". قال: بما أهَلَّ به النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -. قال: "فأَهدِ، وامكُثْ حَرامًا كما أنتَ" 4.123 = عبد العزيز بن محمد به.
وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (396).
رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مَكِّىٍّ عن ابنِ جُرَيجٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ جُرَيجٍ (1).
وحَديثُ أبى موسَى قَد مَضَى في ذَلِكَ (2).
9080 - وحَدَّثَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ الحارِثِ البَغدادِيُّ، أخبرَنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنِي قَيسُ بنُ مُسلِمٍ قال: سَمِعتُ طارِقَ بنَ شِهابٍ قال: سَمِعتُ أبا موسَى الأشعَرِىَّ - رضي الله عنه - يقولُ: قَدِمتُ على رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو مُنيخٌ بالبَطحاءِ، فقالَ لِي: "بم أهلَلتَ؟ ". قال: قُلتُ: لَبَّيكَ بإِهلالٍ كإِهلالِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -. قال: "أحسَنتَ".
فأمَرَنِي، فطُفتُ بالبَيتِ وبِالصَّفا والمَروَةِ (3). أخرَجاه في "الصَّحيحِ" (4).
بابُ رَفعِ الصَوتِ بالتَّلبيَةِ
9081 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي مالكٌ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي بكرٍ، أن عبدَ المَلِكِ بنَ الحارِثِ بنِ هِشامٍ أخبَرَه، أن خَلَّادَ بنَ السّائبِ الأنصارِىَّ أخبَرَه، أن أباه أخبَرَه أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "أتانِى1234
جِبريلُ عَلَيه السَّلامُ فأَمَرَنِى أن آمُرَ أصحابِى أن يَرفَعوا أصواتَهُم بالإِهلالِ.
أو: بالتَّلبيَةِ" أو أحَدِهِما 1. عبدُ المَلِكِ هذا هو ابنُ أبي بكرِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ.
9082 - أخبَرَناه أبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضي، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ.
فذَكَرَه إلَّا أنَّه قال: عن، عن.
وقالَ: "وأَمَرَنِى أن آمُرَ أصحابِى - أو: مَن مَعِى - أن يرفَعوا أصواتَهُم بالتَّلبيَةِ.
أو: بالإهلالِ".
يُريدُ أحَدَهُما 2.
وكَذَلِكَ رَواه ابنُ عُيَينَةَ عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي بكرٍ:
9083 - أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ شَيبانَ الرَّمْلِىُّ (ح) وأخبرَنا عليُّ بن محمدِ بنِ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزّازُ، حدثنا محمدُ بنُ عيسَى بنِ حَيّانَ، قالا: حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي بكرٍ، عن عبدِ الملِكِ بنِ أبي بكرٍ، عن خَلَّادِ بنِ السّائبِ بنِ خَلَّادٍ، عن أبيه، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "أتانِى جِبريلُ فأَمَرَنِى أن آمُرَ أصحابِى أن يَرفَعوا أصواتَهُم بالإِهلالِ" 3.
وكَذَلِكَ رَواه الحُمَيديُّ وغَيرُه عن سُفيانَ 1.
ورَواه ابنُ جُرَيجٍ قال: كَتَبَ إلَيَّ عبدُ اللَّهِ بنُ أبى بكرٍ.
فذَكَرَه ولَم يَذكُرْ أبا خَلَّادٍ في إسنادِه 2، والصَّحيحُ رِوايَةُ مالكٍ وابنِ عُيَينَةَ عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي بكرٍ عن عبدِ المَلِكِ عن خَلَّادِ بنِ السّائبِ عن أبيه عن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. كَذَلِكَ قالَه البخاريُّ وغَيرُه 3.
9084 - ورَواه المُطَّلِبُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ حَنطَبٍ، عن خَلَّادِ بنِ السّائبِ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِىِّ قال: جاءَ جِبريلُ عَلَيه السَّلامُ إلَى رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: مُرْ أصحابَكَ أن يَرفَعوا أصواتَهُم بالتَّلبيَةِ، فإنَّها شِعارُ الحَجِّ.
حَدَّثَناه أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِيُّ إملاءً، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ الشَرْقِىِّ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهْلِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا الثَّورِيُّ، عن ابنِ أبي لَبيدٍ، عن المُطَّلِبِ بنِ حَنطَبٍ.
فذَكَرَه 4.
9085 - وكَذَلِكَ رَواه شُعبَةُ عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي لَبيدٍ، إلَّا أنَّه قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أتانِى جِبريلُ".
أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا العباسُ الدُّورِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ الزُّبَيرِىُّ، حدثنا شُعبَةُ.
فذَكَرَه.
وكَذَلِكَ قالَه وكيعٌ عن الثَّورِىِّ 5.
ورَواه أُسامَةُ بنُ زَيدٍ اللَّيثِيُّ عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي لَبيدٍ وغَيرِه عن المُطَّلِبِ بنِ عبدِ اللَّهِ عن أبي هُرَيرَةَ.
9086 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي أُسامَةُ بنُ زَيدٍ، أن محمدَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ عثمانَ وعَبدَ اللَّهِ بنَ أبى لَبيدٍ أخبَراه، عن المُطَّلِبِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ حَنطَبٍ قال: سَمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أمَرَنِى جِبريلُ عَلَيه السَّلامُ برَفعِ الصَّوتِ بالإِهلالِ؛ فإِنَّه مِن شَعائرِ الحَجِّ" 1.
9087 - أخبرَنا أبو عبد اللَّه الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ إبراهيمَ البُوشَنْجِيُّ وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ العَنبَرِىُّ قالا: حدثنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا داودُ، عن أبي العاليَةِ، عن ابنِ عباسٍ قال: مَرَّ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بوادِى الأزرَقِ 2 قال: "أيُّ وادٍ هَذا؟ ". فقالوا: وادِى الأزرَقِ.
قال: "كأَنِّى أنظُرُ إلَى موسَى عَلَيه السَّلامُ هابِطًا مِنَ الثَّنِيَّةِ 3 له جُؤارٌ 4 إلَى اللَّهِ تَعالَى بالتَّلبيَةِ".
ثُمَّ أتَى = وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (2365).
على ثَنيَّةِ هَرْشَى 1 قال: "أيُّ ثَنيَّةٍ هَذِهِ؟ ". قالوا: ثَنيَّةُ هَرْشَى.
قال: "كأَنِّى أنظُرُ إلَى يونُسَ بنِ مَتَّى على ناقَةٍ حَمراءَ جَعدَةٍ 2، عَلَيه جُبَّةُ صوفٍ خِطامُ ناقَتِه خُلبَةٌ 3 وهو يُلَبِّى".
قال هُشَيمٌ: يَعنِى ليفًا 4.
9088 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنِي أبو الوَليدِ، حدثنا أحمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا سُرَيجُ بنُ يونُسَ، حدثنا هُشَيمٌ.
فذَكَرَه 5. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ حَنبَلٍ وسُرَيجِ بنِ يونُسَ 6.
9089 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ الفَضلِ الشَّعرانِيُّ، حدثنا جَدِّى، حدثنا إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ أبي فُدَيكٍ، أخبرَنا الضَّحّاكُ بنُ عثمانَ، عن محمدِ بن المُنكَدِرِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَربوعٍ، عن أبي بكرٍ الصِّدّيقِ - رضي الله عنه -، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سُئلَ: أيُّ العَمَلِ أفضَلُ؟ قال: "العَجُّ والثَّجُّ" 7. كَذا رَواه جَماعَةٌ عن ابنِ
أبى فُدَيكٍ.
9090 - وقَد أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ هارونَ الأزْدِىُّ، حدثنا أبو نُعَيمٍ ضِرارُ بنُ صُرَدٍ، حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن الضَّحّاكِ بنِ عثمانَ، عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَربوعٍ، عن أبيه، عن أبي بكرٍ الصِّدّيقِ - رضي الله عنه - قال: سُئلَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: أىُّ الحَجِّ أفضلُ؟ قال: "العَجُّ والثَّجُّ" 1. وكَذَلِكَ رَواه محمدُ بنُ عمرٍو السَّوّاقُ البَلْخِيُّ عن ابنِ أبي فُدَيكٍ.
قال أبو عيسَى: سألتُ عنه البُخارِىَّ فقالَ: هو عِندِى مُرسَلٌ؛ محمدُ بنُ المُنكَدِرِ لَم يَسمَعْ مِن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَربوعٍ.
قُلتُ: فمَن ذَكَرَ فيه سعيدًا؟ قال: هو خَطأٌ لَيسَ فيه: عن سعيدٍ.
قُلتُ له: إنَّ ضِرارَ بنَ صُرَدٍ وغَيرَه رَوَوا عن ابنِ أبي فُدَيكٍ هذا الحديثَ وقالوا: عن سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ عن أبيه.
قال: لَيسَ بشَىءٍ 2.
قال الشيخُ: وكَذا قالَه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ فيما بَلَغَنا عَنه (2).
9091 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو عبدِ اللَّهِ السُّوسِيُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا عُبَيدُ 3 اللَّهِ بنُ سعيدِ بنِ كَثيرٍ، حَدَّثَنِى أبى، حَدَّثَنِى أبو حَريزٍ سَهلٌ مَولَى المُغيرَةِ بنِ
أبى الغَيثِ بنِ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالَت: خَرَجنا مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فما بَلَغْنا الرَّوحاءَ حَتَّى سَمِعتُ عامَّةَ النّاسِ قَد بَحَّت أصواتُهُم مِنَ التَّلبيَةِ (1). أبو حَريزٍ هذا ضَعيفٌ (2). ورَواه عُمَرُ بنُ صُهْبانَ - وهو ضَعيفٌ (3) - عن أبي الزِّنادِ عن أنَسِ بنِ مالكٍ (4).
بابُ التَّلبيَةِ في كُلِّ حالٍ وما يُستَحَبُّ مِن لُزومِها
9092 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى أبو عليٍّ الحُسَينُ بنُ عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ إدريسَ الأنصارِيُّ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا عَبِيدَةُ بنُ حُمَيدٍ، حَدَّثَنِى عُمارَةُ بنُ غَزِيَّةَ، عن أبي حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "ما مِن مُلَبٍّ يُلَبِّى إلَّا لَبَّى ما عن يَمينِه وعن شِمالِه مِن شَجَرٍ وحَجَرٍ، حَتَّى تَنقَطِعَ الأرضُ مِن هُنا وهُنا".
يَعنِى: عن يَمينِه، وعن 51234
شِمالِه 1.
9093 - حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِيُّ رَحِمَه اللَّهُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الحافظُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ [الهَمَذانيُّ بهَمَذَانَ] 2، حدثنا إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ، حَدَّثَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ بنِ القاسِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ الخطابِ قال: حَدَّثَنِى سفيانُ الثَّورِىُّ، عن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "ما أضحَى مُؤمِنٌ يُلَبِّى حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ إلَّا غابَت بذُنوبِه حَتَّى يَعودَ كما ولَدَته أُمُّه".
قال عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: قُلتُ لِلثَّورِىِّ: مِن أينَ لَكَ عاصِمٌ؟ قال: قَدِمَ عَلَينا الكوفَةَ زَمانَ عبدِ العَزيزِ فحَدَّثَنا 3.
9094 - قال: وحَدَّثَنِى عاصِمُ بنُ عُمَرَ، عن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ، عن أبيه، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - 4.
9095 - وقَد قيلَ في هذا: عن عاصِمِ بنِ عُمَرَ، عن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عامِرٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن أضحَى
يَومًا مُلَبّيًا حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ غَرَبَت بذُنوبه فعادَ كما ولَدَته أُمُّه".
حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ إملاءً، حدثنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ بمَكَّةَ، حدثنا أبو يَحيَى محمدُ بنُ سعيدِ بنِ غالِبٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ خالِدٍ الخَيّاطُ، حدثنا عاصِمُ بنُ عُمَرَ.
فذَكَرَه (1).
9096 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدُ بنُ سالِمٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُلَبِّى راكِبًا ونازِلًا ومُضطَجِعًا (2).
بابُ مَنِ استَحَبَّ تَركَ التَّلبيَةِ في طَوافِ القُدومِ وعَلَى الصَّفا والمَروَةِ، ومَن رآها واسِعَةً
9097 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ أنَّه كان يقولُ: كان عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ لا يُلَبِّى وهو يَطوفُ حَولَ البَيتِ 3. قال الشيخُ: وأمّا الصَّفا والمَروَةُ فقَد قال الشّافِعِيُّ رَحِمَه اللَّهُ تَعالَى: الَّذِى رُوِىَ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - في الوُقوفِ عَلَيهِما دُعاءٌ وتَكبيرٌ، وفِي السَّعىِ بَينَهُما دُعاءٌ فأستَحِبُّ أن أفعَلَ مِن هذا ما فعَلَ، مِن غَيرِ أن تَكونَ التَّلبيَةُ بَينَهُما12
مَكروهَةً (1).
قال الشيخُ: وهَذا بَيِّنٌ في حَديثِ جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ في صِفَةِ حَجِّ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - (2).
9098 - وقَد أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا أبو خَليفَةَ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرَنا سفيانُ، عن مَنصورٍ، عن أبي وائلٍ، عن مَسروقٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ، أنَّه قامَ على الشِّقِّ الَّذِى على الصَّفا فلَبَّى، فقُلتُ: إنِّي نُهيتُ عن التَّلبيَةِ.
فقالَ: ولَكِنِّى آمُرُكَ بها؛ كانَتِ التَّلبيَةُ استِجابَةً استَجابَها إبراهيمُ عَلَيه السَّلامُ (3).
بابُ كَيفَ التَّلبيَةُ
9099 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي مالكُ بنُ أنَسٍ وغَيرُ واحِدٍ أن نافِعًا حَدَّثَهُم (ح) وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضي، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا يَحيَى123
ابنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، أن تَلبيَةَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ، لَبَّيكَ لا شَريكَ لَكَ لَبَّيكَ، إنَّ الحَمدَ والنِّعمَةَ لَكَ والمُلكَ، لا شَريكَ لَكَ".
وكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ يَزيدُ فيها: لَبَّيكَ لَبَّيكَ وسَعدَيكَ، والخَيرُ بيَدَيكَ، لَبَّيكَ والرَّغباءُ 1 إلَيكَ والعَمَلُ 2. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى 3.
9100 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ الحُسَينِ بنِ مَنصورٍ مِن أصلِ كِتابِه، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ الحُسَينُ بنُ أحمدَ بنِ مَنصورٍ سَجّادَةُ، حدثنا محمدُ بنُ عَبّادٍ المَكِّيُّ، حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ ونافِعٍ مَولَى عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ وحَمزَةَ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا استَوَت به راحِلَتُه قائمَةً عِندَ مَسجِدِ ذِى الحُلَيفَةِ أهَلَّ فقالَ: "لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ، لَبَّيكَ لا شَريكَ لَكَ لَبَّيكَ، إنَّ الحَمدَ والنِّعمَةَ لَكَ والمُلكَ، لا شَريكَ لَكَ".
قال: وكانَ عبدُ اللَّهِ يقولُ: هذه تَلبيةُ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. قال نافِعٌ: كان عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ يَزيدُ مَعَ هذا: لَبَّيكَ وسَعدَيكَ، والخَيرُ بيَدَيكَ، لَبَّيكَ
والرَّغباءُ إلَيكَ والعَمَلُ 1. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عَبّادٍ المَكِّىِّ 2.
9101 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ.
قال: وحَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ أحمدَ، حدثنا محمدُ بنُ الحَسَنِ، قالا: حدثنا حَرمَلَةُ بنُ يَحيَى، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ قال: سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ أخبرَنِي عن أبيه قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُهِلُّ مُلَبِّدًا يقولُ: "لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ، لَبَّيكَ لا شَريكَ لَكَ لَبَّيكَ، إنَّ الحَمدَ والنِّعمَةَ لَكَ والمُلكَ، لا شَريكَ لَكَ".
لا يَزيدُ على هَؤُلاءِ الكَلِماتِ.
وأنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ كان يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَركَعُ بذِى الحُلَيفَةِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ إذا استَوَت به راحِلَتُه قائمَةً عِندَ مَسجِدِ ذِى الحُلَيفَةِ أهَلَّ بهَؤُلاءِ الكَلِماتِ.
وَكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ يقولُ: كان عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه - يُهِلُّ بإِهلالِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِن هَؤُلاءِ الكَلِماتِ ويَقولُ: لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ، لبَّيكَ وسَعدَيكَ، والخَيرُ في يَدَيكَ، لَبَّيكَ والرَّغباءُ إلَيكَ والعَمَلُ 3. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ بنِ يَحيَى 4.
9102 - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، حدثنا القاسِمُ بنُ زَكَريّا، حدثنا عمرُو بنُ عليٍّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن سُفيانَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو عَرُوبَةَ، حدثنا زَكَريّا بنُ الحَكَمِ، حدثنا الفِرْيابِيُّ، حدثنا سفيانُ، عن الأعمَشِ، عن عُمارَةَ، عن أبي عَطيَّةَ، عن عائشةَ قالَت: إنِّى لأعلَمُ كَيفَ كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُلَبِّى: لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ، لَبَّيكَ لا شَريكَ لَكَ لَبَّيكَ، إنَّ الحَمدَ والنِّعمَةَ لَكَ 1. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الفِريابِيِّ 2. قال البخاريُّ: تابَعَه أبو مُعاويَةَ عن الأعمَشِ.
وقالَ البخاريُّ: وقالَ شُعبَةُ: عن الأعمَشِ عن خَيثَمَةَ 3.
9103 - أخبَرَناه أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ محمدُ بنُ الحَسَنِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن الأعمَشِ قال: سَمِعتُ خَيثَمَةَ يُحَدِّثُ، عن أبي عَطيَّةَ الوادِعِىِّ قال: سَمِعتُ عائشةَ - رضي الله عنها - تَقولُ: واللَّهِ إنِّى لأعلَمُ كَيفَ كانَت تَلبيَةُ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. ثُمَّ سَمِعتُها تُلَبِّى: لبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ، لَبَّيكَ لا شَريكَ لَكَ لَبَّيكَ، إنَّ الحَمدَ والنِّعمَةَ لَكَ 4.
9104 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ
أبى بكرٍ، حدثنا يَحيى بنُ سعيدٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه قال: أتَينا جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ وهو في بَنِى سَلِمَةَ فسألناه عن حَجَّةِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -. فذَكَرَ الحديثَ قال: فخَرَجَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وخَرَجنا مَعَه، حَتَّى استَوَت ناقَتُه على البَيداءِ أهَلَّ بالتَّوحيدِ: "لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ، لَبَّيكَ لا شَريكَ لَكَ لَبَّيكَ، إنَّ الحَمدَ والنِّعمَةَ لَكَ والمُلكَ، لا شَريكَ لَكَ".
قال: والنّاسُ يَزيدونَ: ذا المَعارِجِ.
ونَحوَه مِنَ الكَلامِ، والنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَسمَعُ فلا يقولُ لَهُم شيئًا 1.
9105 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ سَهلٍ الفَقيهُ ببُخارَى، حدثنا قَيسُ بنُ أُنَيفٍ البخاريُّ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ - رضي الله عنه - في قِصَّةِ حَجِّ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: ولَبَّى النّاسُ: لَبَّيكَ ذا المَعارِجِ.
و: لَبَّيكَ ذا الفَواضِلِ.
فلَم يَعِبْ على أحَدٍ مِنهُم شَيئًا 2.
9106 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي سلمةَ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ الفَضلِ حَدَّثَه، عن عبدِ الرَّحمَنِ الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ أنَّه قال: كان مِن تَلبيَةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَبَّيكَ إلَهَ الحَقِّ" 3.
وأخبرَنا به في فوائدِ أبى العباسِ فقالَ: عن أبي هريرةَ أنَّه كان يقولُ: مِن تَلبيَةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَبَّيكَ إلَهَ الحَقِّ لَبَّيكَ" 1.
9107 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو أحمدَ يوسُفُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ يوسُفَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا نَصرُ بنُ عليٍّ الجَهضمِيُّ، حدثنا مَحبوبُ بنُ الحَسَنِ، حدثنا داودُ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - خَطَبَ بعَرَفاتٍ، فلَمّا قال: "لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ".
قال: "إنَّما الخَيرُ خَيرُ الآخِرَةِ" 2.
9108 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِي حُمَيدٌ الأعرَجُ، عن مُجاهِدٍ أنَّه قال: كان النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُظهِرُ مِنَ التَّلبيَةِ: "لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ".
فذَكَرَ التَّلبيَةَ، قال: حَتَّى إذا كان ذاتَ يَومٍ والنّاسُ يُصرَفونَ عنه، كأنَّه أعجَبَه ما هو فيه فزادَ فيها: "لَبَّيكَ إنَّ العَيشَ عَيشُ الآخِرَةِ".
قال ابنُ جُرَيجٍ: وحَسِبتُ أن ذَلِكَ يَومَ عَرَفَةَ 3. = والنسائي (2751)، وابن خزيمة (2623) من طريق عبد العزيز به.
وصححه الألباني في صحيح النسائي (2579).
بابُ مَنِ استَحَبَّ الاقتِصارَ على تَلبيَةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -
9109 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ ابنِ إبراهيمَ الشّافِعِيُّ وأبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ الأزهَرِ المِهرَجانِيُّ قالا: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ البَراءِ، حدثنا المُعافَى بنُ سُلَيمانَ، حدثنا القاسِمُ بنُ مَعْنٍ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ سلِمةَ أو ابنِ أبي سلَمةَ، أن سَعدًا أبصرَ بَعضَ بَنى أخيه وهو يُلَبِّى بذِى المَعارِجِ.
قال سَعدٌ: إنَّه لَذو المَعارِجِ، وما هَكَذا كُنّا نُلَبِّى على عَهدِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - (1).
رَواه غَيرُه عن القاسِمِ فقالَ: عبدُ اللَّهِ بنُ أبى سَلَمَةَ (2).
بابُ ما كان المُشرِكونَ يَقولونَ في التَّلبيَةِ
9110 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ البِرتِيُّ القاضِى، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا عِكرِمَةُ، عن أبي زُمَيلٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: إنَّ المُشرِكينَ كانوا يَطوفونَ بالبَيتِ فيَقولونَ: لبَّيكَ لَبَّيكَ لا شَريكَ لَكَ.
فيَقولُ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "قَدٍ قَدٍ" 3. فيَقولونَ: إلَّا شَريكٌ هو لَكَ، تَملِكُه وما مَلَكَ.
ويَقولونَ: غُفرانَكَ12
غُفرانَكَ.
قال: فأنزَلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ [الأنفال: 33].
فقالَ ابنُ عباسٍ: كان فيهِم أمانانِ؛ نَبِيُّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - والاستِغفارُ.
قال: فذَهَبَ نَبِيُّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وبَقِىَ الاستِغفارُ، ﴿وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ﴾ [الأنفال: 34].
قال: فهَذا عَذابُ الآخِرَةِ، وذَلِكَ عَذابُ الدُّنيا (1). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ النَّضرِ بنِ محمدٍ عن عِكرِمَةَ بنِ عَمّارٍ مُختَصَرًا دونَ قَولِهِم: غُفرانَكَ.
إلَى آخِرِهِ (2).
بابُ ما يُستَحَبُّ مِنَ القَولِ في إثْرِ التَّلبيَةِ
9111 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ الفَضلِ البَلْخِيُّ، حَدَّثَنِى يَعقوبُ بنُ كاسِبٍ (ح) وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ أبو الشيخُ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا ابنُ رُسْتَةَ، حدثنا ابنُ كاسِبٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ الأمَوِيُّ أنَّه سَمِعَ صالِحَ بنَ محمدِ بنِ زائدَةَ يُحَدِّثُ عن عُمارَةَ بنِ خُزَيمَةَ بنِ ثابِتٍ، عن أبيه، أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا فرَغَ مِن تَلبيَتِه سألَ اللَّهَ رِضوانَه ومَغفِرَتَه، واستَعاذَ برَحمَتِه مِنَ النّارِ.
قال صالِحٌ: وسَمِعتُ القاسِمَ بنَ محمدٍ يقولُ: كان يُؤمَرُ إذا فرَغَ مِن تَلبيَتِه أن يُصَلِّىَ على النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -. لَفظُ حَديثِ12