كتابُ النفقاتِ

مَعروفٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن زيادِ بنِ سَعدٍ، عن هِلالِ بنِ أبى مَيمونَةَ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - خَيَّرَ غُلامًا بَينَ أبيه وأُمِّهِ ¹. 15854 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزَّازُ، حدثنا يَحيَى بنُ جَعفَرٍ، أخبرَنا الضحّاكُ يَعنِى ابنَ مَخلَدٍ، أخبرَنا عاصِمٌ (ح) وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الجَسَنُ بنُ علىٍّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ وأبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى زيادٌ، عن هِلالِ بنِ أُسامَةَ، أن أبا مَيمونَةَ - سُلَيمٌ مَولًى مِن أهلِ المَدينَةِ، رَجُلُ صِدقٍ - قال: بَينَما أنا جالِسٌ مَعَ أبى هريرةَ جاءَتِ امرأةٌ فارِسيَّةٌ مَعَها ابنٌ لها فادَّعَياه وقَد طَلَّقَها زَوجُها، فقالَت: يا أبا هريرةَ -رَطَنَت بالفارِسيَّةِ- زَوجِى يُريدُ أن يَذهَبَ بابنِى.
فقالَ أبو هريرةَ: استَهِما عَلَيه.
ورَطَنَ لها بذَلِكَ، فجاءَ زَوجُها فقالَ: مَن يُحاقُّنِى فى ولَدِى؟ فقالَ أبو هريرةَ: اللَّهُمَّ إنِّى لا أقولُ هذا إلَّا أنِّى سَمِعتُ امرأةً جاءَت إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وأنا قاعِدٌ عِندَه قالَت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ زَوجِى يُريدُ أن يَذهَبَ بابنِى وقَد سَقانِى مِن بئرِ أبى عِنَبَةَ ² وقَد نَفَعَنِى.
فقالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -: "استَهِما عَلَيه".
فقالَ زَوجُها: مَن يُحاقُّنِى فى ولَدِى؟ فقالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -: "هذا أبوكَ وهَذِه أُمُّكَ، فخُذ بيَدِ أيِّهِما شِئتَ".
فأخَذَ

بيَدِ أُمِّه فانطَلَقَت بهِ.
لَفظُ حَديثِ الرّوذبارِىِّ.
وحَديثُ ابنِ بِشْرانَ أقصَرُ مِنه، والمَعنَى واحِدٌ ¹. 15855 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ وأبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ قالا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرَّزازُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا وكيعُ بنُ الجَزاحِ، حدثنا علىُّ بنُ المُبارَكِ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن أبى مَيمونَةَ، عن أبى هريرةَ قال: جاءَتِ امرأةٌ إلَى النَبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَد طَفَقَها زَوجُها، فأرادَت أن تأخُذَ ولَدَها، فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : "استَهِما".
فقالَ الرَّجُلُ: مَن يَحولُ بَينِى وبَينَ ولَدِى؟ فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لِلاِبنِ: "اختَرْ أَيُّهُما شِئتَ".
فاختارَ أُمَّه فذَهَبَت بهِ ². 15856 - أخبرَنا محمدُبنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ على بنِ زيادٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ موسَى، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا عبدُ الحَميدِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنِى أبى، حَدَّثَنِى رافِعُ بنُ سِنانٍ أنَّه أسلَمَ وأبَتِ امرأتُه أن تُسلِمَ، فأتَتِ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَتِ: ابنَتِى وهِىَ فطيمٌ.
وقالَ رافِعٌ: ابنَتى.
فقالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - لِرافِعٍ: "اقعُدْ ناحيَةً".
وقالَ لا مرأتِه: "اقعُدِى ناحيَةً".
قال: وأقعَدَ الصَّبيَّةَ بَينَهُما ثُمَّ قال: "ادعواها".
فمالَتِ الصَّبيَّةُ إلَى

أُمِّها، فقالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -: "اللَّهُمَّ اهدِها".
فمالَت إلَى أبيها فأخَذَها ¹. رافِعُ بنُ سِنانٍ جَدُّ عبدِ الحَميدِ بنِ جَعفَرٍ.
15857 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن يونُسَ بنِ عبدِ اللهِ الجَرمِىِّ، عن عُمارَةَ الجَرمِىِّ قال: خَيَّرَنِى علىٌّ - رضي الله عنه - بَينَ أُمِّى وعَمِّى، ثُمَّ قال لأخٍ لِى أصغَرَ مِنِّى: وهَذا أيضًا لَو قَد بَلَغَ مَبلَغَ هذا لَخَيَّرتُه ³. 15858 - قال الشّافِعِىُّ: قال إبراهيمُ: عن يونُسَ، عن عُمارَةَ، عن علىٍّ - رضي الله عنه - مِثلَه.
وقالَ فى الحَديثِ: وكُنتُ ابنَ سَبعٍ أو ثَمانِ سِنينَ ⁵. ورَوَى الشّافِعِىُّ فى القَديمِ - ولَيسَ ذَلِكَ فى مَسموعِنا - عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ، عن يَزيدَ بنِ يَزيدَ بنِ جابِرٍ، عن إسماعيلَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بن أبى المُهاجِرِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ غَنْمٍ، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - خَيَّرَ غُلامًا بَينَ أبيه وأُمَهِ ⁶.²⁴

بابُ الأُمّ تَتَزَوَّجُ فيَسقُطُ حَقُّها مِن حَضانَةِ الوَلَدِ

ويَنتَقِلُ إلَى جَدَّتِهِ 15859 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ العَنَزِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارمىُّ، حدثنا مَحمودُ بنُ خالِدٍ الذَمَشقِىُّ، حدثنا الوَليدُ بنُ مسلمٍ، حَدَّثَنِى أبو عمرٍو الأوزاعِىُّ، حَدَّثَنِى عمرُو بنُ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، أن امرأةً قالَت: يارسولَ اللهِ، إنَّ ابنِى هذا كان بَطنى له وِعاءً، وثَديِى له سِقاءً، وحَجرِى له حِوَاءً، وإِنَّ أباه طَلَّقَنِى وأرادَ أن يَنزِعَه مِنِّى.
فقالَ لها رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أنتِ أحَقُّ به ¹ ما لَم تَنكِحِى" ². 15860 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الرَّفّاءُ البَغدادِىُّ، أخبرَنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ محمدِ بنِ بشرٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ وعيسَى بنُ مِينا قالا: حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى الرنادِ، عن أبيه، عن الفُقَهاءِ الَّذينَ يُنتَهَى إلَى قَولِهِم مِن أهلِ المَدينَةِ أنَّهُم كانوا يَقولونَ: قَضَى أبو بكرٍ الصِّدّيقُ على عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنهما - لِجَدَّةِ ابنِه عاصِمِ بنِ عُمَرَ بحَضانَتِه حَتَّى يَبلُغَ، وأُمُّ عاصِمٍ يَومَئذٍ حَيَّةٌ مُتَزَوِّجَةٌ ³.

15861 - وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البوشَنجِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ قال: كانَت عِندَ عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - امرأةٌ مِنَ الأنصارِ فوَلَدَت له عاصِمَ بنَ عُمَرَ، ثُمَّ فارَقَها عُمَرُ - رضي الله عنه -، فرَكِبَ يَومًا إلَى قُباءَ، فوَجَدَ ابنَه يَلعَبُ بفِناءِ المَسجِدِ، فأخَذَ بعَضُدِه فوَضَعَه بَينَ يَدَيه على الدّابَّةِ، فأدرَكَته جَدَّةُ الغُلامِ فنازَعَته إيّاه، فأقبَلا حَتَّى أتَيا أبا بكرٍ الصِّدّيقَ - رضي الله عنه -، فقالَ عُمَرُ: ابنِى.
وقالَتِ المَرأةُ: ابنِى.
فقالَ أبو بكرٍ - رضي الله عنه -: خَلِّ بَينَها وبَينَه.
فما راجَعَه عُمَرُ الكَلامَ ¹. 15862 - وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ المَحمودِىُّ المَروَزِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ على الحافظُ، حدثنا أبو موسَى، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن مُجالِدٍ، عن عامِرٍ، عن مَسروقٍ، أن عُمَرَ - رضي الله عنه - طَلَّقَ أُمَّ عاصِمٍ، فكانَ فى حَجرِ جَدَّتِه، فخاصَمَته إلَى أبى بكرٍ - رضي الله عنه -، فقَضَى أن يَكونَ الوَلَدُ مَعَ جَدَّتِه، والنَّفَقَةُ على عُمَرَ - رضي الله عنه -، وقالَ: هِىَ أحَقُّ بهِ ². 15863 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ

يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بنُ الوَليدِ، أخبرَنا ابنُ شُعَيبٍ، أخبرَنِى ابنُ لَهيعَةَ الحَضرَمِىُّ، عن عُمَرَ بنِ عبدِ اللهِ مَولَى غُفرَةَ أنَّه أخبَرَه عن زَيدِ بنِ إسحاقَ بنِ جاريَةَ الأنصارِىِّ أنَّه أخبَرَه أن عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - حينَ خاصَمَ إلَى أبى بكرٍ - رضي الله عنه - فى ابنِه، فقَضَى به أبو بكرٍ - رضي الله عنه - لأُمَه، ثُمَّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "لا تُوَلَّهُ (1) والِدَة عن ولَدِها" (2).

بابُ: الخالَةُ أحَقُّ بالحَضانَةِ مِنَ العَصَبَةِ

15864 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، حدثنا إسرائيلُ، عن أبى إسحاقَ، عن البَراءِ قال: اعتَمَرَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فى ذِى القَعدَةِ، فأبَى أهلُ مَكَةَ أن يَدَعوه يَدخُلُ مَكَةَ حَتَّى قاضاهُم على أن يُقيمَ بها ثَلاثَةَ أيّامٍ، فلَمّا كَتَبوا الكِتابَ كَتَبوا: هذا ما قاضَى عَلَيه محمدٌ رسولُ اللهِ.
فقالوا: لا نُقِرُّ بهَذا، لَو نَعلَمُ أنَّكَ رسولُ اللهِ ما مَنَعناكَ شَيئًا، ولَكِن أنتَ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ.
قال: "أنا رسولُ اللهِ، وأنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ، يا علىُّ امحُ رسولَ اللهِ".
قال: واللهِ لا أمحوكَ أبَدًا.
فأخَذَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الكِتابَ ولَيسَ يُحسِنُ يَكتُبُ مَكانَ رسولِ اللهِ، فكَتَبَ: هذا ما قاضَى عَلَيه محمدُ بنُ عبدِ اللهِ؛ ألَّا يُدخِلَ مَكَّةَ السِّلاحَ إلَّا السَّيفَ فى القِرابِ، وألا يُخرِجَ مِن أهلِها أحَدًا أرادَ أن يَتبَعَه، وألَّا يَمنَعَ أحَدًا مِن أصحابِه أرادَ أن يُقيمَ بها.
فلَمّا¹²

دَخَلَها ومَضَى الأجَلُ أتَوْا عَليًّا - رضي الله عنه - فقالوا: قُلْ لِصاحِبِكَ فليَخرُجْ عَنّا؛ فقَد مَضَى الأجَلُ.
فخَرَجَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فتَبِعَتْهُمُ ابنَةُ حَمزَةَ فنادَت: يا عَمِّ، يا عَمِّ.
فتَناوَلَها علىٌّ - رضي الله عنه -، فأخَذَ بيَدِها، وقالَ لِفاطِمَةَ عَلَيها السَّلامُ: دونَكِ.
فحَمَلَتها، فاختَصَمَ فيها علىٌّ وزَيدٌ وجَعفَر - رضي الله عنهم -، فقالَ علىٌّ: أنا أخَذتُها وهِىَ بنتُ عَمِّى.
قال جَعفَرٌ: ابنَةُ عَمِّى وخالَتُها تَحتِى.
وقالَ زَيدٌ: ابنَةُ أخِى.
فقَضَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لِخالَتِها، وقالَ: "الخالَةُ بمَنزِلَةِ الأُمِّ".
وقالَ لِعَلِىٍّ - رضي الله عنهم -: "أنتَ مِنِّى وأنا مِنكَ".
وقالَ لِجَعفَرٍ - رضي الله عنه -: "أشبَهتَ خَلْقِى وخُلُقِى".
وَقالَ لِزَيدٍ - رضي الله عنه -: "أنتَ أخونا ومَولانا" ¹. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ موسَى ³. هَكَذا رَواه عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى عن إسرائيلَ مُدرَجًا.
ورَوَى إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ عن إسرائيلَ قِصَّةَ ابنَةِ حَمزَةَ عن أبى إسحاقَ عن هانِئِ بنِ هانِئْ وهُبَيرَةَ عن علىٍّ - رضي الله عنه - ⁴. وكَذَلِكَ رَواها عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى مَرَّةً أُخرَى مُنفَرِدَةً.
ورَواه زَكَريّا ابنُ أبى زائدَةَ وغَيرُه عن أبى إسحاقَ كما: 15865 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا²

أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ أبى مَريَمَ، حدثنا أسَدُ بنُ موسَى، حدثنا يَحيَى بنُ زَكَريّا بنِ أبى زائدَةَ، حَدَّثَنِى أبى وغَيرُه، عن أبى إسحاقَ، عن البَراءِ قال: أقامَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بمَكَةَ ثَلاثَةَ أيّامٍ فى عُمرَةِ القَضاءِ، فلَمّا كان اليومُ الثّالِثُ قالوا لِعَلِىِّ بنِ أبى طالِبٍ - رضي الله عنه -: إنَّ هذا آخِرُ يَومٍ مِن شَرطِ صاحِبِكَ؛ فمُرْه فليَخرُجْ.
فحَدَّثَه بذَلِكَ، فقالَ: "نَعَم".
فخَرَجَ ¹. 15866 - قال أبو إسحاقَ: وحَدَّثَنِى هانِىُّ بنُ هانِئٍ وهُبَيرَةُ بنُ يَريمَ، عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ - رضي الله عنه - قال: فاتَّبَعَتهُ ابنَةُ حَمزَةَ تُنادِى: يا عَمِّ، يا عَمِّ.
فتَناوَلَها علىٌّ - رضي الله عنه - فأخَذَ بيَدِها، وقالَ لِفاطِمَةَ عَلَيها السَّلامُ: دونَكِ ابنَةَ عَمِّكِ.
فحَمَلَتها، فاختَصمَ فيها علىٌّ وزيدُ بنُ حارِثَةَ وجَعفَرُ بنُ أبى طالِبٍ - رضي الله عنهم -، فقالَ علىٌّ - رضي الله عنه -: أنا أخَذتُها وبِنتُ عَمِّى.
وقالَ جَعفَرٌ: بنتُ عَمِّى، وخالَتُها عِندِى.
وقالَ زَيدٌ: ابنَةُ أخِى.
فقَضَى بها رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لِخالَتِها وقالَ: "الخالَةُ بمَنزِلَةِ الأُمِّ".
وقالَ لِزَيدٍ: "أنتَ أخونا ومَولانا".
فحَجَلَ ²، وقالَ لِجَعفَرٍ: "أنتَ أشبَهُهُم بى خَلْقًا وخُلُقًا".
فحَجَلَ وراءَ حَجْلِ زَيدٍ، ثُمَّ قال لِى: "أنتَ مِنِّى وأنا مِنكَ".
فحَجَلتُ وراءَ حَجْلِ جَعفَرٍ.
قال: وقُلتُ لِلنَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -: ألا تتَزَوَّجُ بنتَ حَمزَةَ؟

قال: "إنَّها ابنَةُ أخِى مِنَ الرَّضاعَةِ" ¹ ويَحتَمِلُ أن تَكونَ رِوايَةُ أبى إسحاقَ عن البَراءِ فى قِصَّةِ ابنَةِ حَمزَةَ مُختَصَرَةً كما رُوِّينا، ثُمَّ رَواها عَنهُما عن علىٍّ - رضي الله عنه - أتَمَّ مِن ذَلِكَ كما رُوِّينا، فقِصةُ الحَجْلِ فى رِوايَتِهِما دونَ رِوايَةِ البَراءِ، واللَّهُ أعلَمُ.
ورُوّينا هذه القِصَّةَ أيضًا عن محمدِ بنِ نافِعِ بنِ عُجَيرٍ عن أبيه عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ - رضي الله عنه -: 15867 - حَدَّثَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ المُؤَمَّلِ، حدثنا الفَضلُ بنُ محمدٍ الشَّعرانِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن يَزيدَ بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ نافِعِ بنِ عُجَيرٍ، عن أبيه نافِعٍ، عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ - رضي الله عنه - فى قِصَّةِ بنتِ حَمنئ قال: فقالَ جَعفَرٌ - رضي الله عنه -: أنا أحَقُّ بها؛ فإِنَّ خالَتَها عِندِى.
فقالَ رسولُ اللهِ وسلم -: "أمّا الجاريَةُ فأقضِى بها لِجَعفَرٍ؛ فإِنَّ خالَتَها عِندَه، وإِنَّما الخالَةُ أُمٌّ" ². هَكَذا حَدَّثَناه.
وكَذَلِكَ رَواه محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهلِىُّ عن إبراهيمَ بنِ حَمزَةَ.
وكَذَلِكَ رَواه عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ اللهِ عن عبدِ العَزيزِ بنِ محمدٍ ³. وهو فى

كِتابِ "سنن أبى داود" عن العباسِ بنِ عبدِ العَظيمِ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عمرٍو، عن عبدِ العَزيزِ بنِ محمدٍ، عن يَزيدَ بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن نافِعِ بنِ عُجَيرٍ، عن أبيه، عن علىٍّ - رضي الله عنه - ¹. فاللهُ أعلَمُ.
والَّذِى عِندَنا أن الأوَّلَ أصَحُّ.
وكَذَلِكَ رَواه الأُوَيسِىُّ عن عبدِ العَزيزِ بنِ محمدٍ.

جماعُ أبوابِ نَفَقَةِ المَماليكِ

بابُ ما على مالكِ المَملوكِ مِن طَعامِ المَملوكِ وكِسوَتِهِ

15868 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ مِهرانَ، حدثنا أبو الطّاهِرِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ أن بُكَيرَ بنَ الأشَجِّ حَدَّثَه عن العَجلانِ مَولَى فاطِمَةَ، عن أبى هريرةَ، عن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: "لِلمملوكِ طَعامُه وكِسوَئه، ولا يكَلَّفُ مِنَ العَمَلِ ما لا يُطيق" ¹. رَواه مُسلِم فى "الصحيح" عن أبى الطّاهِرِ ². 15869 - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ، عن بُكَيرِ بن عبدِ اللهِ بنِ الأشَجِّ، عن عَجلانَ أبى محمدٍ، عن أبى هريرةَ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لِلمَملوكِ طَعامُه وكِسوَتُه بالمَعروفِ، ولا يكَلَّفُ مِنَ العَمَلِ إلَّا ما يطيق" ³. 15870 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا موسَى بنُ إسحاقَ القاضِى الأنصارِىُّ، حدثنا عُمَرُ بنُ أبى الرُّطَيلِ،⁴

حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ سعيدِ بنِ أبجَرَ، عن أبيه (ح) وحَدَّثَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ علىٍّ الحافظُ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ أيّوبَ المُخَزَمِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ محمدٍ الجَرمِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ سعيدِ بنِ أبجَرَ، عن أبيه، عن طَلحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، عن خَيثَمَةَ بنِ عبدِالزَحمَنِ قال: كُنّا جُلوسًا عِندَ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو إذ جاءَ قَهرَمانٌ (1) له فدَخَلَ، فقالَ: أعطَيتَ الرَّقيقَ قوْتَهُم؟ قال: لا.
قال: فاثطَلِقْ وأعطِهِم.
وقالَ: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "كفَى بالمُؤمِنِ إثمًا اًن يَحبِسَ عَمَّن يَملِكُ قوتَه" (2). رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح" عن سعيدِ بنِ محمدٍ الجَرمِىِّ (3).

بابُ ما جاءَ فى تَسويَةِ المالِكِ بَينَ طَعامِه وطَعامِ رَقيقِه

وبَينَ كِسوَتِه وكِسوَةِ رَقيقِهِ 15871 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ العامِرِىُّ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن المَعرورِ قال: لَقِينا أبا ذَرٍّ بالزَبَذَةِ عَلَيه ثَوبٌ وعَلَى غُلامِه مِثلُه، فقالَ له رَجُلٌ: يا أبا ذَرٍّ، لَو أخَذتَ هذا الثَّوبَ مِن غُلامِكَ فلَبِستَه فكانَت¹²³

حُلَّةً، وكَسَوتَ غُلامَكَ ثَوبًا آخَرَ.
فقالَ: إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "هُم إخوانُكُم، جَعَلَهُمُ اللهُ تَحتَ أيديكُم، فمَن كان أخوه تَحتَ يَدَيه فليُطعِمْه مِمّا يأكُلُ وليَكسُه مِمّا يَلبَسُ، ولا يُكَلِّفْه ما يَغلِبُه، فإِن كَلَّفَه فليُعِنْه" ¹. أخرَجاه فى "الصحيح" مِن حَديثِ الأعمَشِ ². 15872 - وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ غالِبٍ الخُوارِزمِىُّ ببَغدادَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ هو ابنُ حَمدانَ النَّيسابورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عمرِو بنِ النَّضرِ الحَرَشِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا الأعمَشُ، عن المَعرورِ قال: قَدِمنا الرَّبَذَةَ فأتَينا أبا ذَرٍّ، فإِذا عَلَيه حُلَّةٌ وإِذا على غُلامِه أُخرَى.
قال: فقُلنا: لَو كَسَوتَ غُلامَكَ غَيرَ هذا وجَمَعتَ بَينَهُما فكانَت حُلَّةً؟ قال: فقالَ: سأحَدِّثُكُم عن هذا؛ إنِّى سابَبتُ رَجُلًا وكانَت أُمُّه أعجَميَّةً فنِلْتُ مِنها، فأتَى رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فشَكانِى إلَيه، فقالَ لِى: "أسابَئِتَ فُلانًا؟ ". قُلتُ: نَعَم.
قال: "فهَل ذَكَرتَ أُمَّهُ".
فقُلتُ: مَن يُسابِبِ الرِّجالَ ذُكِرَ أبوه وأُمُّه يا رسولَ اللهِ.
قال: "إنَّكَ امرُؤ فيكَ جاهِليَّةٌ".
قال: قُلتُ: على ساعَتِى مِنَ الكِبَرِ؟ قال: "نَعَم، إنَّما هُم إخوانُكُم، جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحتَ أيديكُم، فمَن كان أخوه تَحتَ يَدِه فليطعِمْه مِن طَعامِه، وليلبِسْه مِن لِباسِه، ولا يُكَلِّفْه ما يَغلِبُه، فإِن كَلَّفَه ما يَغلِبُه فليُعِنْه عَلَيه" ³. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح" عن

أحمدَ بنِ يونُسَ، وأخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الأعمَشِ ¹. 15873 - أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ بالبَصرَةِ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياس، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا واصِلٌ الأحدَبُ قال: سَمِعتُ المَعرورَ بنَ سُوَيدٍ يقولُ: رأيتُ أبا ذَرٍّ الغِفارِىَّ - رضي الله عنه - وعَلَيه حُلَّةٌ وعَلَى غُلامِه حُلَّةٌ، فسألتُه عن ذَلِكَ فقالَ: إنِّى سابَبتُ رَجُلًا فشَكانِى إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فقالَ لِى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أعَيَّرتَه بأُمِّهِ؟ ". ثُمَّ قال لى: "إنَّ إخوانَكم جَعَلَهُمُ اللهُ تَحتَ أيديكُم، فمَن كان أخوه تَحتَ يَدِه فليُطعِمْه مِمّا يأكُلُ، وليُلبِسْه مِمّا يَلبَسُ، ولا تُكَلِّفوهُم ما يَغلِبُهُم، فإِن كَلَّفتُموهُم ما يَغلِبُهُم فأعينوهُم عَلَيه" ². رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ ³. 15874 - أخبرَنا أبو على الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو الرّازِىُّ، حدثنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن موَرِّقٍ، عن أبى ذَرٍّ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن لايَمَكُم ⁴ مِن = وينظر الخريج السابق.

مَملوكيكم فأطعِموه مِمّا تأكُلونَ، واكسوه مِمّا تَكتَسونَ، ومَن لَم يلايِمْكم مِنهُم فبيعوه ولا تُعَذِّبوا خَلقَ اللهِ" ¹. 15875 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن إبراهيمَ بنِ أبى خِداشِ بنِ عُتبَةَ بنِ أبى لَهَبٍ أنَّه سَمِعَ ابنَ عباسٍ يقولُ فى المَملوكينَ: أطعِموهُم مِمّا تأكلونَ، واكْسوهُم [مِمّا تَكتَسونَ] ^{2 3}. قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللَّهُ: وإِن لَم يَفعَلْ فلَه ما قال النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - نَفَقَتُه وكِسوَتُه بالمَعروفِ، والمَعروفُ عِندَنا المَعروفُ لِمِثلِه فى بَلَدِه الَّذِى يَكونُ بهِ ⁴. 15876 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن محمدِ بنِ زيادٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا جاءَ خادَمُ أحَدِكُم بطَعامِه فليُجلِسْه مَعَه، فإِن لَم يَفعَلْ فليُناوِلْه أُكلَةً أو أُكلَتَينِ، فإِنَّه ولِىَ دُخَانَه وحَرَّه" ⁵. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن حَجّاجِ بنِ مِنهالٍ وغَيرِه عن

شُعبَةَ (1). قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: وهَذا يَدُلُّ على ما وصَفنا مِن تَبايُنِ طَعامِ المَملوكِ وطَعامِ سَيِّدِهِ (2).

بابُ ما يَنبَغِى لِمالِكِ المَملوكِ الَّذِى يَلِى طَعامَه أن يَفعَلَهُ

15877 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ الفَرّاءُ، أخبرَنا أبو نُعَيمٍ المُلائىُّ وعبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ قالا: حدثنا داودُ بنُ قَيسٍ، عن موسَى بنِ يَسارٍ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ هـ وسلم - أنَّه قال: "إذا صَنَعَ خادِمُ أحَدِكُم له طَعامًا فجاءَ به قَد ولِىَ حَرَّه ودُخَانَه فليقعِدْه مَعَه فليأكُلْ، فإِن كان الطعامُ مَشفوهًا ³ قَليلًا فليَضَعْ فى يَدِه أُكُلَةً أو أُكُلَتَينِ".
قال داودُ بنُ قَيسٍ: الأُكلَةُ اللُّقمَةُ ⁴. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِىِّ ⁵. 15878 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن أبى الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن¹²

أبى هريرةَ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كَفَى أحَدَكُم خادِمُه طَعامَه حَرَّه ودُخَانَه، فليَدْعُه فليجلِسْه، فإِن أبَى فليُرَوِّغْ (1) له لُقمَةً فليُناوِلْه إيّاها.
أو: يُعطيه إيّاها".
أو كَلِمَةً هذا مَعناها (2).

بابُ: لا يُكَلَّفُ المَملوكُ مِنَ العَمَلِ إلَّا ما يُطيقُ الدَّوامَ عَلَيه

قَد مَضَى الحَديثُ المُسنَدُ فى هَذا.
15879 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، أخبرَنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا لَيثٌ، عن ابنِ عَجلانَ، عن بُكَيرِ بنِ الأشَجِّ، أن العَجلانَ أبا محمدٍ حَدَّثَه قبلَ وفاتِه أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لِلمَملوكِ طَعامُه وكِسوَتُه، ولايُكَلَّفُ مِنَ العَمَلِ ما لا يُطيقُ" (3).

بابُ ما جاءَ فى النَّهىِ عن كَسبِ الأمَةِ إذا

لَم تَكُنْ فى عَمَلٍ واصِبٍ ⁴ 15880 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ،¹²³

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهب، أخبرَنِى مُسلِمُ بنُ خالِدٍ، عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن كَسبِ الأمَةِ، إلا أن يَكونَ لها عَمَلٌ واصِبٌ، أو كَسبٌ يُعرَفُ وجهُه ¹. ورَواه علىُّ بنُ الجَعدِ عن الزَّنجِىِّ بنِ خالِدٍ عن حَرامِ بنِ عثمانَ عن أبى عَتيقٍ عن جابِرٍ مَرفوعًا ². 15881 - أخبرَنا أبو جَعفَرٍ كامِلُ بنُ أحمدَ المُستَملِى وأبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ قالا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أيّوبَ الصِّبغِىُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ على بنِ زيادٍ، حدثنا ابنُ أبى أوَيسٍ، حَدَّثَنِى مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن عَمِّه أبى سُهَيلٍ، عن أبيه أنَّه سَمِعَ عثمانَ بنَ عَفانَ - رضي الله عنه - يقولُ فى خُطبَتِه: لا تُكَلِّفوا الصَّغيرَ الكَسبَ؛ فإِنَّكُم مَتَى كَلَّفتُموه الكَسبَ سَرَقَ، ولا تُكَلِّفوا الأمَةَ غَيرَ ذاتِ الصَّنعَةِ الكَسبَ؛ فإِنَّكُم مَتَى كَلَّفتُموها الكَسبَ كَسَبَت بفَرجِها.
لَفظُ حَديثِ الشّافِعِىِّ، زادَ ابنُ أبى أوَيسٍ فى رِوايَتِه: وعِفُّوا إذ أعَفَّكُمُ اللَّهُ،

وعَلَيكُم مِنَ المَطاعِمِ بما طابَ مِنها (1). رَفَعَه بَعضهُم عن عثمانَ - رضي الله عنه - مِن حَديثِ الثَّورِىِّ، ورَفعُه ضَعيفٌ.

بابُ مُخارَجةِ العَبدِ برِضاه إذا كان له كَسبٌ

15882 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبِ، أخبرَنِى عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ ومالِكُ بنُ أنَسٍ وسُفيانُ بنُ سعيدٍ الثَّورِىُّ أَن حُمَيدًا الطَّويلَ حَدَّثَهُم عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: حَجَمَ أبو طَيبَةَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فأعطاه صاعَينِ أو صاعًا مِن تَمرٍ وأمَرَ أهلَه أن يُخَفِّفوا عنه مِن خَراجِهِ ². أخرَجَه البخارىُّ فى "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ، وأخرَجَه مُسلِم مِن وجهٍ آخَرَ عن حُمَيدٍ ⁴. 15883 - أخبرَنا محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ الصَّيرَفِىُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبى، حدثنا الأوزاعِىُّ، حَدَّثَنِى رَجُل مِنّا يُقالُ له: نَهيكُ بنُ يَريمَ.
حَدَّثَنِى مُغيثُ بنُ سُمَىٍّ قال: كان لِلزُّبَيرِ بنِ العَوّامِ - رضي الله عنه - ألفُ مَملوكٍ يُؤَدِّى إلَيه الخَراجَ، فلا¹³

يُدخِلُ بَيتَه مِن خَراجِهِم شَيئًا (1). 15884 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبى المَعروفِ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ نُجَيدٍ، أخبرَنا أبو مسلمٍ، حدثنا أبو عاصِبم، عن ابنِ أبى ذِئبٍ، عن دِرهَمٍ مَولَى عبدِ الرَّحمَنِ قال: ضَرَبَ علىَّ مَولاى كُلَّ يَومٍ دِرهَمًا، فأتَيتُ أبا هريرةَ فقالَ: اتَّقِ اللهَ، وأدِّ حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَولاكَ (2).

بابُ النَّهىِ عن كَسبِ البَغِىِّ

15885 - أخبرَنا أبو بكبر أحمدُ بنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ ويونُسُ بنُ يَزيدَ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ أن ابنَ شِهابٍ حَدَّثَهُم عن أبى بكرِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، أن أبا مَسعودٍ عُقبَةَ بنَ عمرٍو حَدَّثَه أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهاهُم عن ثَمَنِ الكَلبِ ومَهرِ البَغِى وحُلوانِ الكاهِنِ ³، إلَّا أن يونُسَ قال فى الحَديثِ: ثَلاثَة هُنَّ سُحتٌ ⁴. أخرَجاه فى "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ ⁵، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن حَديثِ¹²

اللَّيثِ ¹. 15886 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللهِ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو كامِلٍ الجَحدَرِىُّ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبى سُفيانَ، عن جابِرٍ، أن جاريَةً لِعَبدِ اللَّه بنِ أُبَى يُقالُ لها: مُسَيكَةُ.
وأُخرَى يُقالُ لها: أُمَيمَةُ.
وكانَ يُريدُهُما على الزِّنى، فشَكَتا ذَلِكَ إلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -، فأنزَلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ﴾.
إلَى قَولِه: ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ ² [النور: 33].
رَواه مُسلِم فى "الصحيح" عن أبى كامِلٍ ³. 15887 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَن السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبى عُبَيدٍ قال: حَدَّثَنِى يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن الأعمَشِ، عن أبى سُفيانَ، عن جابِرٍ قال: كانَت أمَةٌ لِعَبدِ اللَّهِ بنِ أُبَىٍّ، وكانَ يُكرِهُها على الزِّنى فنَزَلَت ﴿وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [النور: 33].
وفِى رِوايَةِ أبى مُعاويَةَ قال: كان عبدُ اللهِ بنُ أُبَى ابنُ سَلولَ يقولُ لِجاريَتِه: اذهَبِى فابغينا شَيئًا.
فأنزَلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ

عَلَى الْبِغَاءِ} إلى ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ لَهُنَّ.
قال أبو عُبَيدٍ: فالمَغفِرَةُ لَهُنَّ لا لِلمَولَى (1). 15888 - قال: وحَدَّثَنِى إسحاقُ الأزرَقُ، عن عَوفٍ، عن/ الحَسَنِ فى هذه الآيَةِ قال: لَهُنَّ واللهِ، لَهُنَّ واللهِ (2). 5889 1 - أخبرَنا أبو على الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا مُعتَمِرٌ هو ابنُ سُلَيمانَ التَّيمِىُّ، عن أبيه ﴿وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ قال سعيدُ بنُ أبى الحَسَنِ: غَفورٌ لَهُنَّ؛ المُكرَهاتِ (3).

بابُ سياقِ ما ورَدَ مِنَ التَّشديدِ فى ضَربِ المَماليكِ

والإِساءَةِ إلَيهِم وقَذفِهِم 15890 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو كامِلٍ، حدثنا عبدُ الواحِدِ، عن (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن أبيه، عن أبى مَسعودٍ قال: كُنتُ أضرِبُ غُلامًا لِى بالسَّوطِ، فسَمِعتُ صَوتًا مِن خَلفِى: "اعلَم أبا مَسعود".
فلَم أفهَمِ الصَّوتَ مِنَ الغَضَبِ فقالَ: "اعلَمْ أبا مَسعودٍ".
فلَمّا دَنا مِنِّى إذا هو¹²³

رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "اعلَمْ أبا مَسعودٍ أن اللَّهَ عَز وجَلَّ أقدَرُ عَلَيكَ مِنكَ على هذا الغُلامِ".
فألقَيتُ السَّوطَ مِن يَدِى وقُلتُ: لا أضرِبُ غُلامًا بعدَ اليَومِ أبَدًا ¹. رَواه مُسلِم فى "الصحيح" عن أبى كامِلٍ ². 15891 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ العَلاءِ وابنُ المُثَنَّى قالا: حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن أبيه، عن أبى مَسعودٍ الأنصارِىِّ قال: كُنتُ أضرِبُ غُلامًا لِى، فسَمِعتُ مِن خَلفِى صَوتًا: "اعلَمْ أبا مَسعودٍ، اعلَمْ أبا مَسعودٍ، اعلَمْ أبا مَسعودٍ، لَلَّهُ أقدَرُ عَلَيكَ مِنكَ عَلَيه".
فالتَفَتُّ فإِذا هو النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، هو حُرٌّ لِوَجهِ اللَّهِ.
قال: "أما لَو لَم تَفعَلْ لَلَفَعَتكَ النّارُ.
أو: لَمَسَّتكَ النّارُ" ³. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ العَلاءَ أبى كُرَيبٍ ⁴. 15892 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ وزيادُ بنُ الخَليلِ قالا: حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن فِراسٍ، عن أبى صالِحٍ، عن زاذانَ أبى عُمَرَ، أن

ابنَ عُمَرَ - رضي الله عنه - أعتَقَ غُلامًا له، ثُمَّ أخَذَ مِنَ الأرضِ عودًا فقالَ: ما لِى فيه مِنَ الأجرِ ما يُساوِى ذا.
ثُمَّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "مَن لَطَمَ مَملوكَه أو ضَرَبَه حَدًّا لَم يأتِه فكَفارَتُه أن يُعتِقِه" ¹. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح" عن أبى كامِلٍ عن أبى عَوانَةَ ². 15893 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ الطّوسِىُّ، حدثنا أبو حاتِمٍ الرّازِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا فُضَيلُ بنُ غَزوانَ (ح) وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدثنا فُضَيلُ بنُ غَزوانَ، حدثنا ابنُ أبى نُعمٍ، حدثنا أبو هريرةَ قال: حَدَّثَنِى أبو القاسِمِ نَبِىُّ التَّوبَةِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن قَذَفَ مَملوكًا بَريئًا مِمّا قال له أُقيمَ عَلَيه الحَدُّ يَومَ القيامَةِ، إلَّا أن يَكونَ كما قال" ³. لَفظُ حَديثِ يَحيَى.
رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ عن يَحيَى، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن فُضَيلٍ ⁴. 15894 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ

ابنِ أيّوبَ الطُّوسِىُّ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبى مَسَرَّةَ، حدثنا المُقرِئُ، حدثنا سعيدُ بنُ أبى أيّوبَ، حَدَّثَنِى أبو هانِئٍ، عن عباسٍ الحَجْرِىِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - أنَّه أتَى رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَعنِى رَجُلٌ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ خادِمِى يُسِىءُ ويَظلِمُ.
فقالَ: "تَعفو عنه كُلَّ يَومٍ سبعينَ مَرَّةً" ¹. 15895 - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ سعيدٍ الهَمْدانِىُّ وأحمَدُ بنُ عمرِو بنِ السَّرحِ - وهَذا/ حَديثُ الهَمْدانِىِّ وهو أتَمُّ - قالا: حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى أبو هانِئٍ الخَولانِىُّ، عن العباسِ بنِ جُلَيدٍ ² الحَجْرِىِّ قال: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ يقولُ: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: يا رسولَ اللهِ، كَم نَعفو عن الخادِمِ؟ ثُمَّ أعادَ عَلَيه الكَلامَ فصَمَتَ، فلَمّا كان الثالِثَةَ قال: "اعفُ عنه كُلَّ يَومٍ سبعينَ مرَّةً" ³. وقالَ أصبَغُ عن ابنِ وهبٍ بإِسنادِه: سَمِعَ عبدَ اللهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ ⁴. وابنُ عُمَرَ أصَحُّ.
15896 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ،

حدثنا أبو داودَ، حدثنا زُهَيرُ بنُ حَربٍ وعُثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ قالا: حدثنا محمدُ بنُ فُضَيلٍ (1)، عن مُغيرَةَ، عن أُمِّ موسَى، عن علىٍّ - رضي الله عنه - قال: كان آخِرُ كَلامِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "الصَّلاةَ الصَّلاةَ، اتَّقوا اللَّهَ فيما مَلَكَت أيمانُكُم" (2). 15897 - أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ الطُّوسِىُّ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ البوشَنجِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنِى اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن أبى بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عن عَمْرَةَ بنتِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عائشةَ قالَت: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "ما زالَ جِبريلُ عَلَيه السَّلامُ يوصينِى بالجارِ حَتَّى ظَنَنتُ أنَّه يوَرِّثُه، وما زالَ يوصينِى بالمَملوكِ حَتَّى ظَنَنتُ أن يَضرِبَ له أجَلًا أو وقْتًا إذا بَلَغَه عَتَقَ" (3).

بابُ ما جاءَ فى تأديبِهِم وإِقامَةِ الحُدودِ عَلَيهِم

15898 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ حَبَّانَ ⁴ التَّمّارُ الأنصارِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حدثنا سفيانُ بنُ سعيدٍ، عن صالِحِ بنِ صالِحٍ، عن الشَّعبِىِّ، عن أبى¹²³

بُردَةَ، عن أبى موسَى قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أيُّما رَجُلٍ كانَت له جاريَةٌ أدَّبَها فأحسَنَ تأديِبَها، وعَلَّمَها فأحسَنَ تَعليمَها، وأعتقَها وتَزَوَّجَها فلَه أجرانِ، وأيُّما عبدٍ مَملوكٍ أدَّى حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَواليه فلَه أجرانِ" (1). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ كَثيرٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن أوجِهٍ أُخَرَ عن صالِحٍ (2). 15899 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ, أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا زائدَةُ، عن السُّدِّىِّ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ، عن أبى عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىِّ قال: خَطَبَ علىٌّ - رضي الله عنه - فقالَ: يا أيُّها النّاسُ، أقيموا الحُدودَ على أرِقّائكُم مَن أُحصِنَ مِنهُم ومَن لَم يُحصنْ؛ فإِنَّ أمَةً لِرسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - زَنَت فأمَرَنِى أن أجلِدَها، فأتَيتُها فإِذا هِى حَديثةُ عَهدٍ بالنِّفاسِ، فخَشِيتُ إن أنا جَلَدتُها أن تَموتَ، فأتَيتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فأخبَرتُ فقالَ: "أحسَنتَ" (3). رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح" عن المُقَدَّمِىِّ عن أبى داودَ (4)، وبَقيَّةُ هذا البابِ فى كِتابِ الحُدودِ.

بابُ اجتِنابِ الوَجهِ فى الضَّربِ لِلتّأديبِ والحَدِّ

15900 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ قال: قال لِى محمدُ بنُ¹²³⁴

المُنكَدِرِ: ما اسمُكَ؟ قُلتُ: شُعبَةُ.
قال: حَدَّثَنِى أبو شُعبَةَ وكانَ لَطيفًا - عن سوَيدِ بنِ مُقَرِّنٍ - رضي الله عنه - قال: لَطَمَ رَجُلٌ غُلامًا له أو إنسانًا، فقالَ سوَيدٌ - رضي الله عنه -: أما عَلِمتَ أن الصّورَةَ ¹ مُحَرَّمَةٌ؟ لَقَد رأيتُنِى سابِعَ سَبعَةِ إخوَةٍ على عَهدِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ما لَنا إلَّا خادِمٌ، فلَطَمَه أحَدُنا، فأمَرَه رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أن يُعتِقَه ². أخرَجَه مُسلِمٌ فى "الصحيح" مِن وجهَينِ آخرَينِ عن شعبَةَ ³. وقال بَعضُهُم فى الحَديثِ: فضَرَبَ أحَدُنا وجهَه.
15901 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدثنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، أخبرَنا شُعبَةُ (ح) وأخبرَنا الحُسَينُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا حُصَينُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ قال: سَمِعتُ هِلالَ بنَ يِسافٍ يقولُ: كُنّا نَبيعُ البَزَّ ⁴ فى دارِ سُوَيدِ بنِ مُقَرِّنٍ - رضي الله عنه -، فخَرَجَت جاريَةٌ له، فقالَت لِرَجُلٍ شَيئا فلَطَمَها ذَلِكَ الرَّجُلُ، فقالَ له سوَيدُ بنُ مُقَرِّنٍ - رضي الله عنه -: ألَطَمتَ وجهَها؟ ! لَقَد رأيتُنى سابِعَ سَبعَةٍ وما لَنا إلَّا خادِمٌ، فلَطَمَها بَعضُنا، فأمَرَه رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أن يُعتِقَها ⁵. لَفظُ حَديثِ آدَمَ.

أخرجه مُسلِمٌ مِن حَديثِ ابنِ أبى عَدِىٍّ عن شُعبَةَ (1). 15952 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، حدثنا سفيانُ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن مُعاويَةَ بنِ سُوَيدٍ قال: لَطَمتُ مَولًى لَنا فهَرَبتُ، ثم جئتُ قُبَيلَ الظُّهرِ فصَلَّيتُ خَلفَ أبى، فدَعاه ودَعانِي، ثُمَّ قال: اقتَصَّ مِنه.
فعَفا، ثُمَّ قال: كُنّا بَنِى مُقَرِّنٍ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم- لَيسَ لَنا إلَّا خادِمٌ واحِدٌ فلَطَمَها (2) أحَدُنا، فبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- فقالَ: "أعتِقوها".
قالوا: لَيسَ لَهُم خادِمٌ غَيرُها.
قال: "فليَستَخدِموها، فإِذا استَغنَوا عَنها فخَلُّوا سَبيلَها" (3). رَواه مُسلِم فى "الصحيح " عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ (4). وفِى هذا كالدِّلالَةِ على أن الأمرَ بالاعتاقِ أمرُ نَدبِ واستِحبابِ، واللَّهُ أعلَمُ.
َ

بابُ فضلِ المَملوكِ إذا نَصَحَ

5903 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ وأبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الصَّفارُ قالا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ¹²³⁴ = والترمذى (1542)، والنسائى فى الكبرى (5013) من طريق شعبة به.

القاضِي، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا أبو موسَيَ هارونُ بنُ موسَيَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ عليِّ مالكٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "إنَّ العَبدَ إذا نَصَحَ لِسَيّدِه وأحسَنَ عِبادَةَ اللَّهِ فلَه أجرُه مَرَّتَينِ " ¹. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن عبدِ اللهِ بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِيِّ، ورَواه مُسلِمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى ³. 15904 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن بُرَيدٍ ⁴، عن أبى بُردَةَ، عن أبى موسَيَ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "لِلمَملوكِ الَّذِى يُحسِنُ عِبادَةَ رَبِّه ويوذى إلَى سَيِّدِه الَّذِى له عَلَيه مِنَ الحَقِّ والنَّصيحَةِ والطاعَةِ له أجرانِ؛ أجرُ ما أحسَنَ عِبادَةَ رَبِّه، وأجرُ ما أدَّى إلَى مَليكِة الَّذِى له عَلَيه مِنَ الحَقِّ " ⁵. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح " عن محمدِ بنِ العَلاءِ عن أبى أُسامَةَ ⁶. 15905 - أخبرَنا محمدُبنُ عبدِاللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ²

القاسِمُ بنُ القاسِمِ السَّيّارِىُّ، حدثنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ، أخبرَنا يونُسُ، عن الزُّهرِيِّ قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ يقولُ: قال أبو هريرةَ: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لِلعَبدِ المَملوكِ المُصلِحِ أجرانِ ". والَّذِى نَفسُ أبى هريرةَ بيَدِه، لَولا الجِهادُ فى سَبيلِ اللَّهِ والحَجُّ وبِرُّ أُمِّى لأحبَبتُ أن أموتَ وأنا مَملوكٌ ¹. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن بشرِ بنِ محمدٍ عن عبدِ اللهِ بنِ المُبارَكِ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهَينِ آخَرينِ عن يونُسَ ². 15956 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَيَ بنِ الفَضلِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُبنُ يَعقوبَ، أخبرَنا أحمدُبنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمشِ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إذا أدَّى العَبدُ حَقَّ اللَّهِ وحَقَّ مَواليه كان له أجرانِ ". قال: فحَدَّثتُه كَعبًا فقالَ: لَيسَ عَلَيه حِسابٌ ولا على مُؤمِنٍ مُزهِدٍ ³. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح " عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن أبى مُعاويَةَ ⁴. 5907 1 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ

محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِيُّ (ح) وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ قالا: حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ -رضي الله عنه- وفِى رِوايَةِ الرَّمادِيِّ: أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ- قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "نِعِمّا لِلعَبدِ أن يَتَوَفّاه اللَّهُ يُحسِنُ عِبادَةَ رَبِّه وطاعَةَ سَيِّدِه، نِعِمّا له، نِعِمّا له ". زادَ الرَّمادِيُّ فى رِوايَتِه: قال: وكانَ عُمَرُ -رضي الله عنه- إذا مَرَّ عليِّ عبدٍ قال: يا فُلانُ، أبشِرْ بالأجرِ مَرَّتَينِ (1). رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح " عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزاقِ دونَ قَولِ عُمَرَ -رضي الله عنه- (2).

بابُ ما يُنادِى به كُلُّ واحِدٍ مِنهُما صاحِبَهُ

15908 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّةٍ، عن أبى هريرةَ قال: وقالَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لا يقُلْ أحَدُكُم: اسقِ رَبَّكَ، أطعِمْ رَبَّكَ، وضِّئْ رَبَّكَ.
ولا يَقُل أحَدُكُم: رَبِّى.
ولقُل: سَيِّدِى، مَولاى.
ولا يَقُل أحَدُكُم: عبدِى، أمَتِى.
وليَقُل: فتاىَ، فتاتِي، غُلامِى" ³. رَواه البخاريُّ فى " الصحيح " عن محمدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ، ورَواه مُسلِمٌ عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ ⁴.¹²

بابُ التَّشديدِ عليِّ مَن خَبَّبَ (1) خادِمًا عليِّ أهلِهِ

15909 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِيُّ، أخبرَنا أبو الأحرَزِ محمدُ بنُ عُمَرَ بنِ جَميلٍ الأزدِئُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ دَنوقا، حدثنا الأحوَصُ بنُ جَوّابٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا أبو الجَوّابِ، حدثنا عَمّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عيسَى بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى لَيلَى، عن عِكرِمَةَ، عن يَحيَى بنِ يَعمَرَ، عن أبى هريرةَ -رضي الله عنه- قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "مَن خَبَّبَ خادِمًا عليِّ أهلِه فلَيسَ مِنّا، ومَن أفسَدَ امرأةً على زَوجِها فلَيسَ مِنّا" (2). تابَعَه زَيدُ بنُ الحُبابِ عن عَمّارِ بنِ رُزَيقٍ (3).

بابُ نَفَقَةِ الدَّوابِّ

15910 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ المُقريُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ¹²³⁴

محمدِ بنِ أسماءَ، حدثنا مَهدِيُّ بنُ مَيمونٍ، حدثنا عبدُ اللهِ ¹ بنُ أبى يَعقوبَ، عن الحَسَنِ بنِ سَعدٍ مَولَى الحَسَنِ بنِ عليِّ، عن عبدِاللهِ بنِ جَعفَرٍ قال: أردَفَنِى رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- ذاتَ يَومٍ خَلفَه، فأسَرَّ إلَيَّ حَديثًا لا أُحَدِّثُ به أحَدًا مِنَ النّاسِ، وكانَ أحَبَّ ما استَتَرَ به رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- لِحاجَتِه هَدَفٌ أو حائشُ نَخلٍ.
يَعنِى حائطًا.
قال: فدَخَلَ حائطًا لِرَجُلٍ مِنَ الأنصارِ فإِذا فيه جَمَلٌ، فلَمّا رأى النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- ذَرَفَت عَيناه.
قال: فأتاه النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- فمَسَحَ سَراتَه ² إلَى سَنامِه وذِفرَيه ³ فسَكَنَ، قال: "مَن رَب هذا الجَمَلِ؟ لِمَن هذا الجَمَلُ؟ ". قال: فجاءَ فتًى مِنَ الأنصارِ فقالَ: هو لِي يا رسولَ اللهِ.
فقالَ: "ألا تَتَّقِى اللَّه فى هذه البَهيمَةِ التى مَلَّكَكَ اللَّهُ إيّاها؟ فإنَّها تَشكو إلَيَّ أنَّكَ تُجيعُه وتُدئبُه ⁴ ". أخرَجَ مُسلِمٌ أوَّلَ الحَديثِ فى "الصحيح " عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ أسماءَ ⁵. 15911 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى بنِ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ أبو عبدِ اللهِ المِصرِيُّ، حدثنا

عبدُ اللهِ بنُ وهبِ بنِ مسلمٍ المِصرِيُّ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "عُذِّبَتِ اموأةٌ فى هِرَّةً؛ حَبَسَتها حَتَّى ماتَت جُوعًا فدَخَلَت فيها النّارَ، فقالَ لها واللَّهُ أعلمُ: لا أنتِ أطعَمتيها وسَقَيتيها حينَ حَبَستيها، ولا أنتِ أرسَلتيها تأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ حَتَّى ماتَت جُوعًا" ¹. 5912 1 - وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا عباسُ ² بنُ الفَضلِ، حدثنا إسماعيلُ، عن مالكٌ.
فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه، إلَّا أنَّه لَم يَذكُرْ فى آخِرِه: "حَتَّى ماتَت جوعًا" ³. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن إسماعيلَ بنِ أبى أوَيسٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن مالكٍ ⁴. 5913 1 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ قال: وقالَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "دَخَلَتِ اموأةٌ النّارَ مِن جَرّا ⁵ هِرَّةٍ لها؛ رَبَطَتها فلا هِىَ أطعَمَتها ولا هِىَ أرسَلَتها تقمَّمُ ⁶ مِن خَشاشِ

الأرضِ حَتَّى ماتت هَزْلًا" ¹. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح " عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزاقِ ². 15914 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي مالكُ بنُ أنَسٍ، عن سُمَىٍّ مَولَى أبى بكرٍ، عن أبى صالِحٍ السَّمّانِ، عن أبى هريرةَ، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "بَينَما رَجُلٌ فى طَريقٍ أصابَه عَطَشٌ، فجاءَ بئرًا فنَزَلَ فيها فشَرِبَ ثُمُّ خَرَجَ، فإذا كَلبٌ يأكُلُ الثَّرَى مِنَ العَطَشِ، فنَزَلَ الرَّجُلُ إلَى البئرِ فمَلأ خُفه مِنَ الماء، ثُمَّ أمسَكَ الخُفَّ بفيه فسَقَى الكَلبَ، فشَكَرَ اللَّهُ له فغَفَرَ له ". فقالوا: يا رسولَ اللهِ، وإِنَّ لَنا فى البَهائمِ لأجرًا؟ فقالَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "فى كُلَّ ذاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أجرٌ" ³. رَواه البخاريُّ فى " الصحيح " عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ، ورَواه مُسلِم عن قتيبَةَ، كِلاهُما عن مالكٍ ⁴. 15915 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ يَعنِى الشَيبانِيَّ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا أبو الطّاهِرِ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن أثوبَ السَّختيانِيِّ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن

أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "بَينا كَلبٌ يُطيفُ برَكِيَّةٍ (1) قَد كادَ يَقتُلُه العَطَشُ، إذ رأته بَغِيٌّ مِن بَغايا بَنِى إسرائيلَ، فنَزَعَت مُوقَها (2) فاستَقَت له فسَقَته إيّاه، فغُفِرَلها به " (3). رَواه مُسلمٌ فى "الصحيح " عن أبى الطّاهِرِ، ورَواه (4) البخاريُّ عن سعيدِبنِ تَليدٍ عن ابنِ وهبٍ (5).

بابُ ما جاءَ فى حَلبِ الماشيَةِ

15916 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا أبو النَّضرِ، حدثنا المُرَجّا بنُ رَجاءٍ اليَشكُرِىُّ، حدثنا سَلمُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ قال: سَمِعتُ سَوادَةَ بنَ الرَّبيعِ قال: أتَيتُ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فسألتُه، فأمَرَ لِى بذَودٍ وقالَ: "إذا رَجَعتَ إلَى بَنيكَ فمُرْهُم فليُحسِنوا غِذاءَ رِباعِهِم ⁶، ومُرهُم فليقَلِّموا أظفارَهُم، ولا يَعبِطوا ⁷ بها ضُروعَ مَواشيهِم إذا حَلَبوا" ⁸. ورَواه محمدُ بنُ حُموانَ عن سَلمٍ الجَرمِيِّ، وزادَ فيه: "وقُلْ لَهُم فليَحتَلِبوا¹²³⁴⁵

عَلَيها سِخالَها ¹، لا تُدرِكُها السَّنَةُ وهِىَ عِجافٌ " ². 5917 1 - أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ المُؤَمَّلِ، أخبرَنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللهِ البَصرِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن يَعقوبَ بنِ بَحيرٍ، عن ضِرارِ بنِ الأزوَرِ قال: أهدَيتُ لِرسولِ اللَّه -صلى الله عليه وسلم- لِقحَةً ³، فأمَرَنِى أن أحلِبَها فحَلَبتُها فجَهَدتُ حَلبَها فقالَ: "دَع داعِىَ اللَّبَنِ ⁴ ". وكَذَلِكَ رَواه ابنُ المُبارَكِ وعَبدُ اللَّهِ بنُ داودَ عن الأعمَشِ ⁵، وخالَفَهُم أبو مُعاويَةَ فرَواه عن الأعمَشِ عن عبدِ اللهِ بنِ سِنانٍ عن يَعقوبَ عن ضِرارٍ ⁶، وقالَ محمدُ بنُ المُثَنَّى: عن أبى مُعاويَةَ.
نَحوَ رِوايَةِ الجَماعَةِ ⁷.

جماعُ أبواب تَحريمِ القَتلِ، ومَن يَجِبُ عَلَيه القِصاصُ، ومَن لا قِصاصَ عَلَيهِ

بابُ أصلِ تَحريمِ القَتلِ فى القُرآنِ

قال الشّافِعِيُّ رَحِمَه اللَّهُ: قال اللَّهُ جلَّ ثناؤُه: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ [الأنعام: 151، الإسراء: 33]، وقالَ: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ الآيةَ ¹ [الفرقان: 68].
5918 1 - أخبرَنا أبو عبدِاللهِ الحافظُ محمدُبنُ عبدِاللهِ الضَّبِّيُّ رَحِمَه اللَّهُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ العامِرِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن شَقيقٍ، عن عمرِو بن شُرَحبيلَ، عن عبدِ اللهِ قال: أتَى رَجُلٌ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فسألَه عن الكَبائرِ فقالَ: "أن تَدعوَ للهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ، وأن تَقتُلَ ولَدَكَ خَشيَةَ أن يَطعَمَ مَعَكَ، وأن تُزانِىَ حَليلَةَ جارِكَ ". ثُمَّ قرأ: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا﴾ ² [الفرقان: 68].
أخرَجاه فى "الصحيح " مِن حَديثِ الأعمَشِ ³. 5919 1 - وأخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ القاضِي، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَزَةَ، حدثنا عثمانُ بنُ

محمدِ بنِ أبى شَيبَةَ، حدثنا جَريرٌ، عن الأعمَشِ، عن أبى وائلٍ، عن عمرِو بنِ شُرَحبيلَ قال: قال عبدُ اللهِ: قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنبِ أكبَرُ عِندَ اللَّهِ؟ قال: "أن تَدعوَ للهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ".
قال: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: "تَقتُلَ ولَدَكَ مَخافَةَ أن يَطعَمَ مَعَكَ".
قال: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: "أن تُزانِىَ حَليلَةَ جارِكَ ". فأنزَلَ اللَّهُ تَصديقَها ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ﴾ إلَى قَولِه: ﴿أَثَامًا﴾ ¹. رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح " عن عثمانَ بنِ أبى شَيبَةَ ³. قال الشَّافِعِيُّ: وقالَ اللَّهُ تَعالَى: ﴿أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا﴾ [المائدة: 32]، وقالَ: ﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ﴾ إلَى قَولِه: ﴿فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ ⁴ [المائدة: 27 - 30]. 5925 1 - أخبرَنا أبو بكرٍ احمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ الطُوسِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ حَمّدٍ الآبِيْوَردِيُّ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ الضَّبِّيُّ، حدثنا أبو بَدرٍ، حدثنا²