سَعيدٌ يَعنِى ابنَ أبى عَروبَةَ واللَّهُ أعلَمُ.
3866 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ أبى أُوَيسٍ، حدَّثَنى أخِى، عن سليمانَ، عن عمرَ بنِ محمدٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا مُكرَمُ بنُ أحمدَ القاضِى [وغَيرُه قالا] 1: حدَّثَنا أبو إسماعيلَ محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا أيّوبُ بنُ سليمانَ بنِ بلالٍ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى أُوَيسٍ، عن سليمانَ بنِ بلالٍ، عن عمرَ بنِ محمدِ بنِ زَيدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا صَلَّى أحَدُكُم فلا يَدرِى كَم صَلَّى ثَلاثًا أم أربَعًا، فليَركَعْ رَكعَةً يُحسِنُ رُكوعَها وسُجودَها، ثم يَسجُدُ سَجدَتَينِ" 2. رواتُه ثِقاتٌ.
وقَد وقَفَه مالِكُ بنُ أنَسٍ فى "الموطأ":
3867 - أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ محمدِ بنِ الحسنِ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن عمرَ بنِ محمدِ بنِ زَيدٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّ عبدَ اللَّهِ ابنَ عمرَ كان يقولُ: إذا شَكَّ أحَدُكُم فى صَلاتِه فليَتَوَخَّ 3 الذى يَظُنُّ أنَّه نَسِىَ
مِن صَلاتِه فليُصَلِّه، ثم يَسجُدُ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ (1). 3868 - وبِإِسنادِه قال: حدَّثَنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كان إذا سُئلَ عن النِّسيانِ فى الصَّلاةِ يقولُ: ليَتَوَخَّ أحَدُكُمُ الذى يظُنُّ أنَّه نَسِىَ مِن صَلاتِه فليُصَلِّهِ (2). 3869 - وبِإِسنادِه قال: حدَّثَنا مالكٌ، عن عَفيفِ بنِ عمرٍو السَّهْمِىِّ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ أنَّه قال: سأَلتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ وكَعبَ الأحبارِ عن الذى يَشُكُّ فى صَلاتِه فلا يَدرِى أثَلاثًا صَلَّى أم أربَعًا، فكِلاهُما قال: فليَقُمْ فليُصلِّ رَكعَةً أُخرَى، وليَسجُدْ سَجدَتَينِ إذا صَلَّى (2).
بابُ سُجودِ السَّهوِ فى النَّقصِ مِنَ الصَّلاةِ قَبلَ التَّسليمِ
3870 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالِكِ بنِ أنَسٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عبدِ الرحمنِ الأعرَجِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ ابنِ بُحَينَةَ قال: صَلَّى بنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- رَكعَتَينِ مِن بعضِ الصَّلَواتِ ثم قامَ ولَم يَجلِسْ، فقامَ النّاسُ معه، فلَمّا قَضَى صَلاتَه ونَظَرنا تَسليمَه كَبَّرَ، فسَجَدَ12
سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ قَبلَ التَّسليمِ، ثم سَلَّمَ 1. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّه بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى 2. 3871 - أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ هُرمُزَ الأعرَجِ، عن عبدِ اللَّه ابنِ بُحَينَةَ قال: صَلَّى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إحدَى صَلاتَى العَشِىِّ 3، فقامَ فى الرَّكعَتَينِ فلَم يَجلِسْ، فلمَّا كان فى آخِرِ صَلاتِه انتَظَرْنا تَسليمَه 4 أن يُسَلمَ، فسَجَدَ سَجدَتَينِ قَبلَ أن يُسَلِّمَ ثم سَلَّمَ 5. 3872 - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ عثمانَ بنِ صالِحٍ، حدَّثَنا أبو صالِحٍ الجُهَنِىُّ، حدَّثَنا بَكرُ بنُ مُضَرَ 6، عن عمرِو بنِ الحارِثِ، عن بُكَيرٍ، عن العَجلانِ مَولَى فاطِمَةَ، حدَّثه أنَّ محمدَ بنَ يوسُفَ مَولَى عثمانَ حدَّثه، عن أبيه، أنَّ مُعاويَةَ بنَ أبى سُفيانَ -رضي اللَّه عنه- صَلَّى بهِم فنَسِىَ، فقامَ وعَلَيه جُلوسٌ فلَم
يَجلِسْ، فلمَّا كان فى آخِرِ صَلاتِه سَجَدَ سَجدَتَينِ قَبلَ السَّلامِ ثم قال: هَكَذا رأَيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَنَعَ (1). قال أبى: وهو رأيِى.
قال الشيخُ: وكَذَلِكَ فعَلَه عُقبَةُ بنُ عامِرٍ الجُهَنِىُّ (2). قال أبو داودَ السِّجِستانِىُّ: وكَذَلِكَ سَجَدَهُما ابنُ الزُّبَيرِ وقامَ مِن ثِنتَينِ قَبلَ التَّسليمِ.
وهو قَولُ الزُّهرِىِّ (3).
قال الشيخُ: قَدِ اختُلِفَ فيه عن عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ (4).
بابُ سُجودِ السَّهوِ فى الزّيادَةِ فى الصَّلاةِ بَعدَ التَّسليمِ
3873 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا قتيبَةُ بنُ سعيدٍ، عن مالكٍ، عن داودَ بنِ الحُصَينِ, عن أبى سُفيانَ مَولَى ابنِ أبى أحمدَ قال: سَمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ: صَلَّى لَنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلاةَ العَصرِ، فسَلَّمَ فى رَكعَتَينِ، فقامَ ذو اليَدَينِ فقالَ: أقُصِرَتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "كُلُّ ذَلِكَ لم يَكُنْ".
فقالَ: قَد1234
كان بَعضُ ذَلِكَ يا رسولَ اللَّه.
فأَقبَلَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- على النّاسِ فقالَ: "أصَدَقَ ذو اليَدَينِ؟ ". قالوا: نَعَم يا رسولَ اللَّه.
فأَتَمَّ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ما بَقِىَ مِنَ الصَّلاةِ، ثم سَجَدَ سَجدَتَينِ بَعدَ السَّلامِ وهو جالِسٌ.
لَفظُ حَديثِ قُتَيبَةَ، ولَم يَذْكُرِ الشافعىُّ قَولَه: "كُلُّ ذَلِكَ لم يَكُنْ".
وقالَ: ثم سَجَدَ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ بَعدَ التَّسليمِ 1. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ أبى سلمةَ وابنِ سيرينَ عن أبى هريرةَ بمَعناه 2.
3874 - وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بنُ يوسُفَ وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُهُما قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِىُّ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن أبى قِلابَةَ، عن أبى المُهَلَّبِ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ قال: سَلَّمَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى ثَلاثِ رَكَعاتٍ مِنَ العَصرِ ثم قامَ فدَخَلَ الحُجرَةَ، فقامَ الخِرباقُ، رجلٌ بَسيطُ اليَدَينِ فنادَى: يا رسولَ اللَّهِ أقُصِرَتِ الصَّلاةُ؟ فخَرَجَ مُغضبًا يَجُرُّ رِداءَه، فسأَلَ فأُخبِرَ، فصَلَّى تِلكَ الركعَةَ الَّتِى كان تَرَكَ، ثم سَلَّمَ، ثم سَجَدَ سَجدَتَينِ ثم سَلَّمَ 3. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ
إبراهيمَ عن الثَّقَفِىِّ 1.
3875 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلىُّ، أخبرَنِى الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو وأبو بكرٍ وعُثمانُ ابنا 2 أبى شَيبَةَ قالوا: حدَّثَنا جَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ (ح) وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ قال: قال عبدُ اللَّهِ: صلَّى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال إبراهيمُ: فلا أدرِى أزادَ أم نَقَصَ- فلَما سَلَّمَ قيلَ له: يا رسولَ اللَّهِ أحَدَثَ فى الصَّلاةِ شَىءٌ؟ قال: "وما ذاكَ؟ ". قالوا: صَلَّيتَ كَذا وكَذا.
قال: فثَنَى رِجلَه واستقبَلَ القِبلَةَ، فسَجَدَ بهِم سَجدَتينِ ثم سَلَّمَ، فلَمّا انفَتَلَ أقبَلَ عَلَينا بوَجهِه فقالَ: "إنَّه لَو حَدَثَ فى الصَّلاةِ شَىءٌ أنبأتُكُم به، ولَكِن إنَّما أنا بَشَرٌ أنسَى كما تَنسَونَ، فإِذا نَسِيتُ فذَكِّرونِى، وإِذا شَكَّ أحَدُكُم فى صَلاتِه فليَتَحَرَّ الصَّوابَ فليُتِمَّ عليه، ثم ليُسَلِّمْ، ثم ليَسجُدْ سَجدَتَينِ" 3. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عثمان بنِ أبى شَيبَةَ، ورواه مسلم عن أبى بكرٍ وعُثمانَ ابنَىْ أبى شَيبَةَ وعَن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ، إلا أنَّه لم يُثبِتْ لَفظَ التَّسليمِ، وقَد أثبَتَه البخارىُّ وغَيرُه مِنَ الأئمَّةِ عن هَؤُلاءِ 4.
3876 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ.
فذكَر الحديثَ بنَحوِه إلا أنَّه قال: صَلَّى صَلاةً فزادَ أو نَقَصَ، فلَمّا سَلَّمَ أقبَلَ على القَومِ بوَجهِه.
ولَم يَذكُرْ قَولَه: واستَقبَلَ القِبلَةَ.
وقالَ فى آخِرِه: "فإِذا سَلَّمَ سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ".
وحَفِظَه أيضًا سُفيانُ الثَّورِىُّ وشُعبَةُ بنُ الحَجّاجِ ووُهَيبُ بنُ خالِدٍ عن مَنصورِ بنِ المُعتَمِرِ 1.
ورواه مِسعَرُ بنُ كِدامٍ وفُضَيلُ بنُ عِياضٍ وعَبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ الصَّمَدِ عن مَنصورٍ، فلَم يَذكُروا لَفظَ التَّسليمِ وكَلِمَةَ التَّحَرِّى 2.
ورواه جَماعَةٌ عن إبراهيمَ، مِنهُمُ الحَكَمُ بنُ عُتَيبَةَ 3 وسُلَيمانُ بنُ مِهرانَ الأعمَشُ 4 فلَم يَذكُروا هَذِه اللَّفظَةَ ولا كَلِمَةَ التَّحَرِّى، ورواه إبراهيمُ بنُ
سُويدٍ النَّخَعِىُّ عن عَلقَمَةَ فلَم يَذكُرْهُما 1، وهو غَيرُ إبراهيمَ بنِ يَزيدَ النَّخَعِىِّ الفَقيهِ، وحَفِظَ ما لم يَحفَظْه إبراهيمُ بنُ يَزيدَ فى غَيرِ رِوايَةِ الحَكَمِ عنه مِنَ الزّيادَةِ أوِ النُّقصانِ فقالَ: صَلَّى خَمسًا.
ورواه الأسوَدُ بنُ يَزيدَ عن ابنِ مَسعودٍ، فوافَقَ إبراهيمَ بنَ سُويَدٍ عن عَلقَمَةَ فى أنَّه صَلَّى خَمسًا, ولَم يَذكُرِ اللَّفظَتَينِ 2، واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.
وقَد رُوِى عن ابنِ مَسعودٍ بخِلافِ ذَلِكَ فى السَّلامِ، إلا أنَّ فى صِحَّتِه نَظَرًا:
3877 - أخبرَناه أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا النُّفَيلىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سلمةَ، عن خُصَيفٍ، عن أبى عُبَيدَةَ ابنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبيه، عن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا كُنتَ فى صَلاةٍ فشَكَكتَ فى ثَلاثٍ أو أربَعٍ، وأكثرُ ظَنِّكَ على أربَع، تَشَهَّدتَ ثم سَجَدتَ سَجدَتَينِ وأنتَ جالِسٌ قبلَ أن تُسَلِّمَ، ثم تَشَهَّدتَ أيضًا ثم تُسَلِّمُ" 3. قال أبو داودَ: وكَذا رواه عبدُ الواحِدِ عن خُصيفٍ ولَم يَرفَعْه، ووافَقَ عبدَ الواحِدِ أيضًا سُفيانُ وشَريكٌ وإِسرائيلُ، واختَلَفوا فى الكَلامِ فى مَتنِ الحديثِ ولَم يُسنِدوه.
بابُ مَن قال: يَسجُدُهُما بَعدَ التَّسليمِ على الإِطلاقِ
3878 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الفَرَجِ الأزرَقُ، حدَّثَنا حَجّاج يَعنِى ابنَ محمدٍ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ (ح) وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا حَجّاجٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ مُسافِعٍ، أنَّ مُصعَبَ بنَ شَيبَةَ أخبرَه، عن عُتبَةَ ابنِ محمدِ بنِ الحارِثِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ جَعفَرٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَن شَكَّ فى صَلاتِه فليَسجُدْ سَجدَتَينِ بعدَ أن يُسَلِّمَ" 1. هذا الإسنادُ لا بأسَ به، إلا أنَّ حَديثَ أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ أصَحُّ إسنادًا مِنه، ومَعَه حَديثُ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ وأَبِى هريرةَ، على ما نَذكُرُه، واللَّهُ أعلَمُ.
3879 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ السُّكَرِىُّ، حدَّثَنا عمرُو بنُ عثمانَ الحِمصِىُّ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ عَيّاشٍ، حدَّثَنا عبيدُ 2 اللَّهِ بنُ عُبَيدٍ يَعنِى الكَلاعِىَّ، عن زُهَيرٍ يَعنِى العَنسِىَّ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ جُبَيرٍ يَعنِى ابنَ نُفَيرٍ، عن أبيه، عن ثَوبانَ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لِكُلِّ سَهو سَجدَتانِ بعدَما يُسَلِّمُ".
3880 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا
أبو داودَ، حدَّثَنا عمرُو بنُ عثمانَ والرَّبيعُ بنُ نافِعٍ و 1 عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ وشُجاعُ بنُ مَخلَدٍ، أنَّ ابنَ عَيّاشٍ حَدَّثَهُم.
فذكَره بنَحوِه إلا أنَّه لم يَذكُرْ: عن أبيه.
غَيرُ عمرِو بنِ عثمانَ، وقالَ: زُهَير يَعنِى ابنَ سالِمٍ العَنسِىَّ 2.
وهَذا إسنادٌ فيه ضَعفٌ، وحَديثُ أبى هريرةَ وعِمرانَ وغَيرِهِما فى اجتِماعِ عَدَدٍ مِنَ السَّهوِ على النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ثم اقتِصارِه على سَجدَتَينِ يُخالِفُ هذا، واللَّهُ أعلَمُ.
3881 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرَ الجُشَمِىُّ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا المسعودِىُّ، عن زيادِ بنِ عِلاقَةَ قال: صَلَّى بنا المُغيرَةُ فنَهَضَ فى الرَّكعَتَينِ، قُلنا: سُبحانَ اللَّهِ! قال: سُبحانَ اللَّهِ! ومَضَى 3، فلَمّا أتَمَّ صَلاتَه وسَلَّمَ سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ، فلَمّا انصرَفَ قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَصنَعُ كما صَنَعتُ 4. قال أبو داودَ: وكَذَلِكَ رواه ابنُ أبى لَيلَى عن الشَّعبِىِّ عن المُغيرَةِ يَرفَعُه.
قال الشيخُ: وحَديثُ ابنِ بُحَينَةَ أصَحُّ مِن هذا، ومَعَه رِوايَةُ مُعاويَةَ، وفى حَديثِهِما أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- سَجَدَهُما قَبلَ السَّلامِ، واللَّهُ أعلَمُ.
بابُ مَن قال: يَسجُدُهما قَبلَ السَّلامِ فى الزّيادَةِ والنُّقصانِ، ومَن زَعَمَ أنَّ السُّجودَ بَعدَه صارَ مَنسوخًا
3882 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا القَعنَبِىُّ، عن مالكٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قالَ: "إذا شَكَّ أحَدُكُم فى صَلاتِه فلَم يَدرِ كَم صَلَّى ثَلاثًا أو أربَعًا، فليُصَلِّ رَكعَةً وليَسجُدْ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ قبلَ التَّسليمِ، فإِن كانَتِ الرَّكعَةُ التى صَلَّى خامِسَةً شَفَعَها بهاتَينِ، وإِن كانَت رابِعَةً فالسَّجدَتانِ تَرغيمٌ لِلشَّيطانِ" 1. وقَد رُوّيناه مِن حَديثِ سليمانَ بنِ بلالٍ وهِشامِ بنِ سَعدٍ عن زَيدِ بنِ أسلَمَ عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ عن أبى سعيدٍ مَوصولًا 2. وقَد رُوِى مِن حَديثِ مالكٍ أيضًا مَوصولًا: 3883 - أخبرَناه أبو حازِمٍ عُمَرُ بنُ أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ عُمَيرِ بنِ يوسُفَ الدِّمَشقِىُّ بدِمَشقَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ وزيرٍ يَعنِى ابنَ الحَكَمِ السُّلَمِىَّ، حدَّثَنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ قال: وتأَوَّلَ مالِكُ بنُ أنَسٍ ما أخبرَنا هو عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: قالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا شَكَّ أحَدُكُم فى صَلاتِه فلا يَدرِى أثَلاثًا صَلَّى أم أربَعًا، فليُلقِ الشَّكَّ وليَبنِ على اليقينِ، ثم ليَسجُدْ سَجدَتَينِ قبلَ أن يُسَلِّمَ، فإِن كانَت وِترًا شَفَعَها بهاتَينِ السَّجدَتَينِ، وإِن كانَت شَفعًا فالسَّجدَتانِ
تَرغيمٌ للشَّيطانِ" 1.
3884 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى، حدَّثَنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدَّثَنا أبو زُرعَةَ الدِّمَشقِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ خالِدٍ الوَهبِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن مَكحولٍ، عن كُرَيبٍ مَولَى ابنِ عباسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: جَلَستُ إلى عمرَ بنِ الخطابِ -رضي اللَّه عنه-.
فذكَر الحديثَ كما مَضَى عن أبى عبدِ اللَّهِ، وفيه: عن عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ قال: سَمِعتُ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "إذا شَكَّ أحَدُكُم فى صَلاتِه؛ فشَكَّ فى الواحِدَةِ والثِّنتَينِ فليَجعَلْها 2 واحِدَةً، وإِذا شَكَّ فى الاثنَتَينِ والثَّلاثِ فليَجعَلْها (2) اثنَتَينِ، وإِذا شَكَّ فى الثَّلاثِ والأربَعِ فليَجعَلْها ثَلاثًا، حَتَّى يَكونَ الوَهْمُ فى الزّيادَةِ، ويَسجُدُ سَجدَتَينِ قبلَ أن يُسَلِّمَ ثم يُسَلِّمُ" 3.
3885 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدَّثَنا عُبَيدُ بنُ عبدِ الواحِدِ (ح) وأَخبرَنا علىُّ بن أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ وابنُ مِلحانَ قالا: حدَّثَنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ أنَّه قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يأتِى الشَّيطان أحَدَكُم فى صَلاتِه فيَلبِسُ عليه حَتَّى لا يَدرِى كَم
صَلَّى، فإِذا وجَدَ أحَدُكُم ذَلِكَ فليَسجُدْ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ" 1. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِه عن اللَّيثِ بنِ سَعدٍ 2.
وكَذَلِكَ رواه مالِكُ بنُ أنَسٍ وسُفيانُ بنُ عُيَينَةَ ومَعمَرُ بنُ راشِدٍ 3، ورواه ابنُ أخِى الزُّهرِىِّ مَحَمَّد بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ عن الزُّهرِىِّ فزاد 4 فيهِ:
3886 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا حَجّاجُ بنُ أبى يَعقوبَ، حدَّثَنا يَعقوبُ يَعنِى ابنَ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، حدَّثَنا ابنُ أخِى الزُّهرِىِّ، عن محمدِ بنِ مُسلِمٍ.
بهَذا الحديثِ بإِسنادِه، وزادَ: "وهو جالِسٌ قبلَ التَّسليمِ" 5.
3887 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضى، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ ونَصرُ بنُ علىٍّ قالا: حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن الزُّهرِىِّ، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا صَلَّى أحَدُكُم فلَم يَدرِ أزادَ أم نَقَصَ فليَسجُدْ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ ثم ليُسَلِّمْ".
3888 - أخبرنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا حَجّاجٌ، حدَّثَنا يَعقوبُ، حدَّثَنا أبى، عن ابنِ إسحاقَ قالَ:
حدَّثَنى محمدُ بنُ مُسلِمٍ الزُّهرِىُّ بإِسنادِه وقالَ: "فليَسجُدْ سَجدَتَينِ قبلَ أن يُسَلِّمَ ثم يُسَلِّمُ" 1.
ولابنِ إسحاقَ فيه إسنادٌ آخَرُ:
3889 - أخبرَناه أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ سليمانَ بنِ الأشعَثِ والحُسَينُ بنُ إسماعيلَ ومُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ وأَحمَدُ بنُ محمدِ بنِ أبى بكرٍ قالوا: حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ سَعدٍ، حدَّثَنا عَمِّى يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ.
قال: وحَدَّثنا الحسينُ بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ مَنصورٍ الطُّوسِىُّ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا أبى، عن ابنِ إسحاقَ، حدَّثَنا سلمةُ بنُ صَفوانَ بنِ سلمةَ الأنصارِىُّ ثم الزُّرَقِىُّ، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا أذَّنَ المُؤَذِّنُ خَرَجَ الشَّيطانُ مِنَ المَسجِدِ له حُصاصٌ 2، فإِذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ رَجَعَ، فإِذا أقامَ المُؤَذِّنُ خَرَجَ مِنَ المَسجِدِ ولَه ضُراطٌ، فإِذا سَكَتَ رَجَعَ، حَتى يأتِىَ المَرءَ المُسلِمَ فى صَلاتِه فيَدخُلَ بَينَه وبَينَ نَفسِه، لا يَدرِى أزادَ فى صَلاتِه أو نَقَصَ، فإِذا وجَدَ ذَلِكَ أحَدُكُم فليَسجُدْ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ قبلَ أن يُسَلِّمَ ثم يُسَلِّمُ" 3. ورواه هِشامٌ الدَّستُوائىُّ والأوزاعِىُّ عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ عن أبى سلمةَ دونَ هَذِه الزّيادَةِ 4، ورواه عِكرِمَةُ بنُ عَمّارٍ عن يَحيَى فذَكَرَها.
3890 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ الرُّومِىِّ، حدَّثَنا عُمَرُ بنُ يونُسَ، حدَّثَنا عِكرِمَةُ بنُ عَمّارٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ قالَ: حدَّثَنى أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ قالَ: حدَّثَنى أبو هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا سَها أحَدُكُم فلَم يَدرِ أزادَ أو نَقَصَ، فليَسجُدْ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ ثم يُسَلِّمُ".
وكَذَلِكَ رواه محمدُ بنُ مَرزوقٍ، عن عمرَ بنِ يونُسَ 1، وكُلُّ ذَلِكَ موافِقٌ لِلرِّوايَةِ الثابتةِ 2 عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
3891 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ النَّجّادُ قالَ: قُرِئَ على الحسنِ بنِ مُكرَمٍ وأَنا أسمَعُ: حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ هُرمُزَ، عن ابنِ بُحَينَةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قامَ فى اثنَتَينِ مِنَ الظُّهرِ أوِ العَصرِ، فلمَّا اعتَدَلَ قائمًا لم يَرجِعْ حَتَّى قَضَى صَلاتَه، ثم سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ قَبلَ أن يُسَلِّمَ ثم سَلَّمَ 3.
3892 - وأخبرنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ قُرقوبٍ التَّمّارُ بهَمَذانَ 4، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدَّثَنا ابنُ أبى ذِئبٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن الأعرَجِ، عن عبدِ اللَّهِ ابنِ
بُحَينَةَ قال: صَلَّى بنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقامَ فى الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ قَبلَ أن يَجلِسَ، فمَضَى فى صَلاتِه، فلَمّا قَضَى صَلاتَه وانتَظَرَ النّاسُ تَسليمَه كَبَّرَ، فسَجَدَ قَبلَ أن يُسَلِّمَ، ثم رَفَعَ رأسَه، ثم كَبَّرَ فسَجَدَ، ثم رَفَعَ رأسَه وسَلَّمَ".
رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبى إياسٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ أُخرَ عن الزُّهرِىِّ 1، وأَخرَجاه مِن حَديثِ يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِىِّ عن الأعرَجِ 2.
فهو حَديثٌ ثابِتٌ لا يَشُكُّ حَديثِىٌّ فى ثُبوتِهِ، والأعرَجُ هو عبدُ الرحمنِ بنُ هُرمُزَ الأعرجُ مِن ثِقاتِ المَدَنيّينَ، وعَبدُ اللَّهِ ابنُ بُحَينَةَ هو عبدُ اللَّهِ بنُ مالِكِ ابنِ القِشبِ مِن أزدِ شَنوءَةَ، وأُفُه بُحَينَةُ بنتُ الحارِثِ بنِ المُطَّلِبِ، ذكَره البخارىُّ عن علىِّ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ المَدينِىِّ، قال البخارىُّ: رَوَى عنه ابنُه علىُّ ابنُ عبدِ اللَّهِ.
أخبرَنا بذَلِكَ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأصبَهانِىُّ، حدَّثَنا أبو أحمدَ ابنُ فارِسٍ، حدَّثَنا البخارىُّ.
فذكَره عن عَلِىٍّ 3.
قال الشافعىُّ رحِمه اللَّهُ فى القَديمِ: ابنُ بُحَينَةَ مَعروفٌ بصُحبَةِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وقَد رَوَى هذا غَيرُه عن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- موافِقًا لِرِوايَةِ ابنِ بحَينَه 4.
قال الشيخُ: قَد رواه الشافعىُّ، ورُويناه فيما مَضَى عن مُعاويَةَ بنِ أبى سُفيانَ -رضي اللَّه عنه- عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بمَعناه 1، ورَوَى الشافعىُّ فى القَديمِ عن مُطَرِّفِ بنِ مازِنٍ عن مَعمَرٍ عن الزُّهرِىِّ قالَ: سَجَدَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَبلَ السَّلامِ وبَعدَه، وآخِرُ الأمرَينِ قَبلَ السَّلامِ 2. وذكَره أيضًا فى رِوايَةِ حَرمَلَةَ، إلا أنَّ قَولَ الزُّهرِىِّ مُنقَطِعٌ لم يُسنِدْه إلى أحَدٍ مِنَ الصَّحابَةِ، ومُطَرِّفُ بنُ مازِنٍ غَيرُ قَوِىٍّ 3.
3893 - وقَد أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن أبى سلمةَ وأَبِى بكرِ ابنِ سليمانَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-.
فذكَر صلاةَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وسَهوَه، ثم قال الزُّهرِىُّ: وكانَ ذَلِكَ قَبلَ بَدرٍ، ثم استَحكَمَتِ الأُمورُ بَعدُ 4.
وهَذا الذى بَلَغَنا عن الزُّهرِىِّ فى هذا المَعنَى، إلا أنَّ الذى حَدَّثَ الزُّهرِىَّ بهَذِه القِصَّةِ لم يَذكُرْ له سُجودَ السَّهوِ، وكانَ يَزعُمُ أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- لم يَسجُدْ سَجدَتَى السَّهوِ يَومَ ذِى اليَدَينِ أو ذِى الشِّمالَينِ على ما نَذكُرُه إن شاءَ اللَّهُ
تَعالَى (1). وقَد أثبَتَ غَيرُه سَجدَتَيه عن أبى سلمةَ وابنِ سيرينَ وأَبِى سُفيانَ عن أبى هريرةَ يَومَ ذِى اليَدَينِ (2)، ومَشهورٌ عن الزُّهرِىِّ فتواه بسُجودِ السَّهوِ قَبلَ السَّلامِ.
3894 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشافعىُّ ببَغدادَ، حدَّثَنا سِماكُ بنُ عبدِ الصَّمَدِ، حدَّثَنا أبو مُسهِرٍ عبدُ الأعلَى بنُ مُسهِرٍ الدِّمَشقِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ مُهاجِرٍ، عن أخيه عمرِو بنِ مُهاجِرٍ الدِّمَشقِىِّ، أنَّ الزُّهرىِّ قال لِعُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ رحِمه اللَّهُ: السَّجدَتانِ قبَلَ السَّلامِ (3).
بابُ مَن سَها فصَلَّى خَمسًا
3895 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عَباسُ بنُ الفَضلِ، حدَّثَنا أبو الوَليدِ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ، عن عبدِ اللَّهِ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى الظُّهرَ خَمسًا، فقيلَ له: أزيدَ فى الصَّلاةِ؟ قال: "ما ذاكَ؟ ". فقالوا: صَلَّيتَ خَمسًا.
فسَجَدَ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ، وقالَ مَرَّةً: بَعدَما فرَغَ 4. رواه البخارىُّ فى123
"الصحيح" عن أبى الوَليدِ وقالَ: سَجَدَ سَجدَتَينِ بَعدَما سَلَّمَ 1. وهَذا لأنَّه لم يَذكُرْه إلا بَعدَ التَّسليمِ.
3896 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ البَختَرِىِّ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّه بنُ مُعاذٍ، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا شُعبَةُ.
بإِسنادِه نَحوَه قال: صَلَّى النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- الظُّهرَ خَمسًا، فلَمّا سَلَّمَ قيلَ: أزيدَ فى الصَّلاةِ؟ قال: "وما ذاكَ؟ ". قالو ا: صَلَّيتَ خَمسًا.
فسَجَدَ سَجدَتَينِ.
رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّه بنِ مُعاذٍ 2.
3897 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العنبرىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا إسحاقُ يَعنِى ابنَ إبراهيمَ الحَنظَلِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ إدريسَ قال: سَمِعتُ الحَسَنَ بنَ عُبَيدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ، عن إبراهيمَ بنِ سُوَيدٍ النَّخَعِى الأعوَرِ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا جَريرٌ، عن الحسنِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، عن إبراهيمَ بنِ سُوَيدٍ قال: صَلَّى بنا عَلقَمَةُ الظُّهر خَمسًا، فلَمّا سَلَّمَ قال القَومُ: يا أبا شِبلٍ قَد صَلَّيتَ خَمسًا.
قال: كَلَّا، ما فعَلتُ.
قالوا: بَلَى.
قال: وكُنتُ فى ناحيَةِ القَومِ وأَنا غُلامٌ فقُلتُ: بَلَى قَد صلَّيتَ خَمسًا.
فقالَ: وأَنتَ أيضًا يا أعوَرُ تَقولُ؟ قال: قُلتُ: نَعَم.
فانفَتَلَ فسَجَدَ سَجدَتَينِ ثم سَلَّمَ، ثم قال: قال
عبدُ اللَّهِ: صَلَّى بنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- خَمسًا، فلَمّا انفَتَلَ تَوَشوَشَ 1 القَومُ بَينَهُم فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ هَل زيدَ فى الصَّلاةِ؟ قال: "لا".
قالوا: فقَد صَلَّيتَ خَمسًا.
فانفَتَلَ ثم سَجَدَ سَجدَتَينِ ثم سَلَّمَ ثم قال: "إنَّما أنا بَشَرٌ مِثلُكُم، أنسَى كما تَنسَونَ، فإِذا نَسِىَ أحَدُكُم فليَسجُدْ سَجدَتَينِ" 2. لَفظُ حَديثِ جَريرٍ، رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن ابنِ نُمَيرٍ عن عبدِ اللَّهِ بنِ إدريسَ وعَن عثمانَ بنِ أبى شَيبَةَ على لَفظِ حَديثِ عثمانَ، إلا أنَّه جَعَلَ قَولَه: "فإِذا نَسِىَ أحَدُكُم فليَسجُدْ سَجدَتَينِ".
فى رِوايَةِ ابنِ نُمَيرٍ عن عبدِ اللَّهِ بنِ إدريسَ 3، وقَد رواه شَيخُنا أبو عبدِ اللَّهِ كما كَتَبتُه.
3898 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِىُّ بمَروَ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، حدَّثَنا أبو بكرٍ النَّهشَلِىُّ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ الأسوَدِ، عن أبيه، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ قال: صَلَّى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إحدَى صَلاتَى العَشِىِّ، فلَمّا انفَتَلَ قالوا:
صَلَّيتَ خَمسًا.
قال: "إنَّما أنا بَشَرٌ مِثلُكم 1 أذكُرُ كما تَذكُرونَ، وأنسَى كما تَنسَونَ".
ثم أقبَلَ فسَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ 2. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عَونِ ابنِ سلَّامٍ عن أبى بكرٍ النَّهشَلِىِّ 3.
3899 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ، حدَّثَنا حَفصٌ وأبو مُعاويَةَ قالا: حدَّثَنا الأعمَشُ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ، عن عبدِ اللَّهِ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ بَعدَ السَّلامِ والكَلامِ 4. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن ابنِ نُمَيرٍ 5. قال الشافعىُّ 6: وذَلِكَ أنَّه إنَّما ذكَر السَّهوَ بَعدَ الكَلامِ فسأَلَ، فلَمّا استَيقَنَ أنَّه قَد سَها سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ 7.
قال الشيخُ: وذَلِكَ بَيِّنٌ فى حَديثِ الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ عن إبراهيمَ بنِ يَزيدَ النَّخَعِىِّ، ثم فى رِوايَةِ إبراهيمَ بنِ سوَيدٍ النَّخَعِىِّ عن عَلقَمَةَ، ثم فى رِوايَةِ الأسوَدِ عن عبدِ اللَّهِ.
3900 - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدَّثَنا مِنجابُ بنُ الحارِثِ التَّميمِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ مُسهِرٍ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ، عن عبدِ اللَّهِ قال: صَلَّى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فزادَ أو نَقَصَ -قال إبراهيمَ: والوَهْمُ مِنِّى- فقيلَ: يا رسولَ اللَّه أزيدَ فى الصَّلاةِ شَىءٌ؟ فقالَ: "إنَّما أنا بَشَرٌ أنسَى كما تَنسَونَ، فإِذا نَسِىَ أحَدُكُم فليَسجُدْ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ".
ثم تَحَوَّلَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فسَجَدَ سَجدَتَينِ (1). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن مِنجابِ بنِ الحارِثِ (2).
وفى هذا الحديثِ وفِى حَديثِ الأسوَدِ عن عبدِ اللَّهِ أنَّ سُجودَه كان بَعدَ قَولِه: "إنَّما أنا بَشَرٌ".
وقَد مَضَى فى رِوايَةِ مَنصورٍ عن إبراهيمَ ما دَلَّ على أنَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- سَجَدَ أوَّلًا، ثم سَلَّمَ، ثم أقبَلَ على القَومِ وقالَ ما قالَ.
وقَد مَضَى فى هذا البابِ عن إبراهيمَ بنِ سُوَيدٍ عن عَلقَمَةَ مِثلُ ذَلِكَ، وهو أولَى أن يَكونَ صَحيحًا مِن رِوايَةِ مَن تَرَكَ التَّرتيبَ فى حِكايَتِهِ.
بابُ مَن سَها فقامَ مِنَ اثنَتَيِن ثم ذكَر قَبلَ أن يَستَتِمَّ (3) قائمًا عادَ فجَلَسَ وسَجَدَ لِلسَّهوِ
3901 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا123
الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، حدَّثَنا جابِرٌ، حدَّثَنا المُغيرَةُ بنُ شُبَيلٍ الأحمَسِىُّ، عن قَيسِ بنِ أبى حازِمٍ، عن المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا قامَ الإمامُ فى الرَّكعَتَينِ، فإِن ذكَر قبلَ أن يَستَتِمَّ قائمًا فليَجلِسْ، وإِنِ استَتَمَّ قائمًا فلا يَجلِسْ، ويَسجُدُ سَجدَتَى السَّهوِ" (1).
3902 - وأَخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ الوَليدِ الفَخامُ، حدَّثَنا عبدُ الوَهّابِ، أخبرَنا ابنُ عَونٍ، عن عامِرٍ قال: صَلَّيتُ خَلفَ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ فنَهَضَ فى الرَّكعَتَينِ فسَبَّحَ القَومُ فجَلَسَ، فلَمّا فرَغَ سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ وسَجَدنا مَعَه (2).
وهَذا عندَنا على أنَّه لم يَنتَصِبْ قائمًا.
ورُوّينا عن يَحيَى بنِ سعيدٍ عن أنَسِ ابنِ مالكٍ، أنَّه تَحَرَّكَ لِلقيامِ فى الرَّكعَتَينِ مِنَ العَصرِ فسَبَّحوا به، فجَلَسَ، ثم سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ وهو جالِسٌ (2).
بابُ مَن سَها فلَم يَذكُرْ حَتَّى استَتَمَّ قائمًا لم يَجلِسْ وسَجَدَ لِلسَّهوِ
3903 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا الحسنُ بنُ علىٍّ، حدَّثَنا ابنُ أبى أُوَيسٍ، حدَّثَنى خالِى مالِكُ بنُ أنَسٍ (ح) وأَخبرَنا أبو جَعفَرٍ كامِلُ بنُ أحمدَ المُستَملِى، أخبرَنا بشرُ بنُ أحمدَ12
الإِسفَرايينِىُّ، حدَّثَنا داوُدُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عبدِ الرحمنِ الأعرَجِ، عن عبدِ اللَّهِ ابنِ بُحَينَةَ قال: صَلَّى بنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- رَكعَتَينِ مِن بَعضِ الصَّلَواتِ، ثم قامَ فلَم يَجلِسْ، فقامَ النّاسُ معه، فلَمّا قَضَى صلاتَه ونَظَرْنا تَسليمَه كَبَّرَ، فسَجَدَ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ قَبلَ التَّسليمِ، ثم سَلَّمَ 1. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورواه البخارىُّ عن ابنِ يوسُفَ عن مالِكٍ 2. 3904 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ بنَيسابورَ وأبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ 3 المُقرِئُ ببَغدادَ قالا: أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ الحسنِ، حدَّثَنا القَعنَبِىُّ، عن مالكٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن الأعرَجِ، عن ابنِ بُحَينَةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قامَ فى اثنَتَينِ مِنَ الظُّهرِ فلَم يَجلِسْ فيها، فلَمّا قَضَى صلاتَه سَجَدَ سَجدَتَينِ، ثم سَلّمَ بَعدَ ذَلِكَ 4. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّه بنِ يوسُفَ عن مالِكٍ 5. 3905 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا موسَى بن إسحاقَ الأنصارىُّ، حدَّثَنا أبو الرَّبيعِ الزَّهرانِىُّ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن يَحيَى، عن عبدِ الرحمنِ الأعرَجِ، عن عبدِ اللَّه بنِ مالكٍ ابنِ بُحَينَةَ،
أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قامَ فى الشَّفعِ الذى يُريدُ أن يَجلِسَ فى صَلاتِه فمَضَى فى صَلاتِه، فلمَّا كان فى آخِرِ الصَّلاةِ سَجَدَ قَبلَ أن يُسَلِّمَ ثم سَلّمَ 1. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى الرَّبيع الزَّهرانِىِّ 2.
وقَد رُوّينا مِن حَديثِ مُعاويَةَ بنِ أبى سُفيانَ -رضي اللَّه عنه- بمَعناه 3.
3906 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ، حدَّثَنا أبو الأزهَرِ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، عن ابنِ أبى لَيلَى، عن عامِرٍ قال: صَلَّى بنا المُغيرَةُ بنُ شُعبَةَ فقامَ فى الرَّكعَتَينِ، فسَبَّحوا به فلَم يَجلِسْ، فلمَّا سَلَّمَ سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ، ثم قال: رأَيتُ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَصنَعُ ذَلِكَ 4.
وقَد رُوّينا مِن حَديثِ المَسعودِىِّ عن زيادِ بنِ عِلاقَةَ عن المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ مِثلَه 5، وحَديثُ ابنِ بُحَينَةَ فى السُّجُودِ قَبلَ السَّلامِ أصَحُّ مِن ذَلِكَ، واللَّهُ أعلَمُ.
3907 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ، عن إسماعيلَ بنِ أبى خالِدٍ، عن قَيسِ بنِ أبى حازِمٍ قال: صَلَّى بنا سَعدُ بنُ
أبى وقّاصٍ فنَهَضَ فى الرَّكعَتَينِ، فسَبَّحَ به النّاسُ فمَضَى فى صَلاتِه، ثم قال حينَ انصَرَفَ: صَنَعتُ كما رأَيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَنَعَ 1.
ورواه يَحيَى بنُ يَحيَى عن أبى مُعاويَةَ وزادَ فيه: ثم سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ حينَ انصَرَفَ.
3908 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عِصمَةَ بنِ إبراهيمَ العَدلُ، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ.
فذكَر بمَعناه 2 ورواه بَيانٌ عن قَيسٍ فوَقَفَه على سَعدٍ 3.
3909 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ مُنقِذٍ الخَولانِىُّ، حدَّثَنا إدريسُ بنُ يَحيَى، حدَّثَنا بَكرُ بنُ مُضَرَ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، أنَّه سمِع عبدَ الرحمنِ بنَ شُمَاسَةَ 4 المَهرِىَّ يقولُ: صَلَّى بنا عُقبَةُ بنُ عامِرٍ الجُهَنِىُّ، فقامَ وعَلَيه جُلوسٌ، فقالَ النّاسُ: سُبحانَ اللَّهِ! سُبحانَ اللَّهِ! فلَم يَجلِسْ ومَضَى على قيامِه، فلَمّا كان فى آخِرِ صَلاتِه سَجَدَ [سَجدَتَى السَّهوِ] 5 وهو جالِسٌ، فلمَّا سَلَّمَ قال: إنِّى سَمِعتُكُم آنِفًا تَقولونَ: سُبحانَ اللَّهِ! لِكَيما أجلِسَ، لَكِنِ السُّنَّةُ الذى
صَنَعتُ (1). ورُوّينا ذَلِكَ عن جَماعَةٍ مِنَ الصَّحابَةِ -رضي اللَّه عنهم- (2)، وفيما ذَكَرنا كِفايَةٌ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
بابُ مَن سَها فجَلَسَ فى الأُولَى
3910 - أخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ حَمدُويَه بنِ سَهلٍ المُطَّوِّعِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ حَمّادٍ الآمُلِىُّ 3، حدَّثَنا يَحيَى بنُ صالِحٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدٍ العَنَزِىُّ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ صالِحٍ الوُحاظِىُّ، حدَّثَنا أبو بكرٍ العَنسِىُّ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن سالِمِ ابنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أبيه، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا سَهوَ فى وثبَةِ الصَّلاةِ إلا قيامٌ عن جُلوسٍ، أو جُلوسٌ عن قيامٍ" 4. لَفظُ حَديثِ الدّارِمِىِّ، وفى حَديثِ الآمُلِىُّ (3): حدَّثَنا يَزيدُ بنُ أبى حَبيبٍ.
وهَذا حَديثٌ يَنفَرِدُ به أبو بكرٍ العَنسِىُّ، وهو مَجهولٌ 5.12
3911 - وأَخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ الوَليدِ، حدَّثَنا سُفيانُ قال: حدَّثَنى خُصَيفٌ، عن أبى عُبَيدَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ -رضي اللَّه عنه- أنَّه قالَ: السَّهوُ إذا قامَ فيما يُجلَسُ فيه، أو قَعَدَ فيما يُقامُ فيه، أو سَلَّمَ فى رَكعَتَينِ، فإِنَّه يَفرُغُ مِن صَلاتِه ويَسجُدُ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ، يَتَشَهَّدُ فيهِما ويُسَلِّمُ (1). 3912 - أخبرَنا الإمامُ الفَقيهُ أبو الفَتحِ العُمَرِىُّ، أخبرَنا عبدُ الرحمنِ الشُّرَيحِىُّ، حدَّثَنا أبو القاسِمِ البَغَوِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ مُسلِمٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، أخبرنا ثابِتٌ قالَ: صَلَّى بنا أنَسٌ، فقامَ فيما يَنبَغِى له أن يَقعُدَ، أو قَعَدَ فيما يَنبَغِى له أن يَقومَ، فسَجَدَ سَجدَتَينِ، وحَدَّثَ عن أصحابِه أنَّهُم كانوا يَفعَلونَ ذَلِكَ (2).
بابُ مَن سَها فتَرَكَ رُكنًا عادَ إلى ما تَرَكَ حَتَّى يأتِىَ بالصَّلاةِ على التَّرتيبِ
فقَد صَلَّى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- الصَّلاةَ مُرَتبةً، وقالَ فى حَديثِ مالِكِ بنِ الحوَيرِثِ: "صَلّوا كما رأيتُمونِى أُصَلِّى".12 = الموحدة، قال ابن عدى: مجهول، له أحاديث مناكير عن الثقات.
وقال ابن حجر فى التقريب: مجهول.
. . وأنا أحسب أنه ابن أبى مريم.
ينظر الكامل لابن عدى 7/ 2753، وتهذيب الكمال 33/ 154، والكاشف للذهبى 3/ 278، وتهذيب التهذيب 12/ 44، والتقريب 2/ 401.
3913 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ المُرادِىُّ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِىُّ، عن أيُّوبَ، عن أبى قِلابَةَ، حدَّثَنا أبو سليمانَ مالِكُ بنُ الحوَيرِثِ -رضي اللَّه عنه- قال: قال لَنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "صَلّوا كما رأيتُمونِى أُصَلِّى، فإِذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فليُؤَذِّنْ لَكُم أحَدُكُم، وليَؤُمَّكُم أكبَرُكُم" 1. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن عبدِ الوَهّابِ 2.
3914 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا علىُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدَّثَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدَّثَنا الحَجّاجُ بنُ مِنهالٍ، حدَّثَنا هَمّامٌ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبى طَلحَةَ، حدَّثَنا علىُّ بنُ يَحيَى بنِ خَلَّادٍ، عن أبيه، عن عَمِّه رِفاعَةَ بنِ رافِعٍ أنَّه كان جالِسًا عندَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذ جاءَ رجلٌ فدَخَلَ المَسجِدَ فصَلَّى، فلَمّا قَضَى صَلاتَه جاءَ فسَلَّمَ على رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وعَلَى القَومِ، فقالَ له رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "وعَلَيكَ، ارجِعْ فصَلِّ فإِنَّكَ لم تُصَلِّ".
قال: فرَجَعَ فصَلَّى، فجَعَلنا نَرمُقُ صَلاتَه لا نَدرِى ما يَعيبُ مِنها، فلَمّا قَضَى صَلاتَه جاءَ فسَلَّمَ على رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وعَلَى القَومِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ارجِعْ فصَلِّ فإِنَّكَ لم تُصَلِّ".
وذكَر ذَلِكَ إمّا مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا، فقالَ الرَّجُلُ: ما أدرِى ما عِبتَ عَلَىَّ مِن صَلاتِى.
فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّها لا تَتِمُّ صَلاةُ أحَدِكُم حَتَّى يُسبِغَ الوُضوءَ كما أمَرَه اللَّه تعالَى، يَغسِلُ وجهَه ويَدَيه إلى المِرفَقَينِ، ويَمسَحُ برأسِه ورِجلَيه
إلى الكَعبَينِ، ثم يُكَبِّرُ ويَحمَدُ اللَّهَ ويُمَجِّدُه، ويَقرأُ مِنَ القُرآنِ ما أذِنَ اللَّهُ له فيه، ثم يُكَبِّرُ فيَركَعُ، ويَضَعُ كَفَّيه على رُكبَتَيه حَتَّى تَطمَئنَّ مَفاصِلُه فيَستَوِىَ، ثم يقولُ: سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه، ويَستَوِى قائمًا حَتَّى يأخُذَ كُل عُضوٍ مأخَذَه، ثم يُقيمُ صُلبَه، ثم يُكَبِّرُ فيَسجُدُ فيُمَكِّنُ جَبهَتَه مِنَ الأرضِ حَتَّى تَطمَئنَّ مَفاصِلُه ويَستَوِىَ، ثم يُكَبِّرُ فيَرفَعُ رأسَه ويَستَوِى قاعِدًا على مَقعَدَته، ويُقيمُ صُلبَه".
فوَصَفَ الصَّلاةَ هَكَذا حَتَّى فرَغَ ثم قال: "لا تَتِمُّ صَلاةُ أحَدِكُم حَتَّى يَفعَلَ ذَلِكَ" (1).
بابُ مَن شَكَّ فى فِعلِ ما أُمِرَ بهِ
3915 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ الحسنِ القَطّانُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا ابنُ المُبارَكِ، أخبرَنِى إسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن ابنِ عباسٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا كان أحَدُكُم على شَكٍّ مِن صَلاتِه فى النُّقصانِ فليُصَلِّ حَتَّى يَكونَ على الشَّكِّ مِنَ الزّيادَةِ" 2. وقَد مَضى مَعناه فى حَديثِ أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ وابنِ عمرَ وأَنَسِ بنِ مالكٍ -رضي اللَّه عنهم- 3.1
بابُ مَن كَثُرَ عليه السَّهوُ فى صَلاتِه فسَجدَتا السَّهوِ تَجزيانِ عِن ذَلِكَ كُلِّهِ
3916 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ وحَجّاجٌ قالا: حدَّثَنا يَزيدُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سيرينَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى إحدَى صَلاتَى العَشِىِّ 1 الظُّهرَ أوِ العَصرَ -وأَكبَرُ ظَنِّى نَّه قال: الظُّهر- فسَلَّمَ فى رَكعَتَينِ، وقامَ إلى خَشَبَةٍ فى مُقَدَّمِ المَسجِدِ وهو غَضبانُ -ولَم يَذكُرْ حَجاج: وهو غَضبانُ- فوَضَعَ يَدَه عَلَيها، وفى القَومِ أبو بكرٍ وعُمَرُ -رضي اللَّه عنهما-، فهاباه أن يُكَلَّماه، وخَرَجَ سَرَعانُ 2 النّاسِ فقالوا: أقُصِرَتِ الصَّلاةُ؟ وفى النّاسِ رجلٌ كان يَدعوه رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بذِى اليَدَينِ فقالَ: يا رسولَ اللَّه أنَسيتَ أم قُصِرَتِ الصَّلاةُ؟ فقالَ: "لم أنسَ ولَم تُقصَرِ الصَّلاةُ".
فقالَ: بَلَى نَسيتَ يا رسولَ اللَّهِ.
فقالَ: "صَدَقَ ذو اليَدَينِ؟ ". فَصَلَّى رَكعَتَينِ ثم كَبَّرَ، فسَجَدَ مِثلَ سُجودِه أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ رأسَه وكَبَّرَ، ثم وضَعَ رأسَه فكَبَّرَ، ثم سَجَدَ مِثلَ سُجودِه أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ رأسَه وكَبَّرَ 3. واللَّفظُ لِسُلَيمانَ.
رواه
البخارى فى "الصحيح" عن حَفصِ بنِ عمرَ عن يَزيدَ بنِ إبراهيمَ إلا أنَّه قال: وأَكثَرُ ظَنِّى العَصرُ.
وقالَ: ثم سَلَّمَ ثم كَبَّرَ (1).
3917 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا أحمدُ بنُ علىٍّ الخَزّازُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ بَكّارٍ، حدَّثَنا حَكيمُ بنُ نافِعٍ الرَّقِّىُّ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ (ح) وأَخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حَفصٍ، حدَّثَنا التَّرجُمانِىُّ، حدَّثَنا حَكيمُ بنُ نافِعٍ الرَّقِّىُّ، حدَّثَنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "سَجدَتا السَّهوِ تَجزيانِ مِن كُلِّ زيادَةٍ ونُقصانٍ".
لَفظُ حَديثِ المالينِىِّ، وفى حَديثِ ابنِ عَبدانَ: "سَجدَتا السَّهوِ لِكُلِّ زيادَةٍ ونُقصانِ" (2). وهَذا الحَديثُ يُعَدُّ من أفرادِ حَكيمِ بنِ نافِعٍ الرَّقِّىِّ، وكانَ يَحيَى ابنُ مَعينٍ يوَثِّقُه (3)، واللَّهُ أعلَمُ.
بابُ مَن تَرَكَ شَيئًا مِن تَكبيراتِ الانتِقالاتِ لم يَسجُدْ [سَجدَتَى السَّهوِ]
4 3918 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن الحسنِ بنِ عِمرانَ، عن123
ابنِ عبدِ الرحمنِ بنِ أبزَى، عن أبيه قال: صَلَّيتُ خَلفَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فكانَ لا يُتِمُّ التَّكبيرَ (1). وهَذا عندَنا مَحمولٌ على أنَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- سَها عنه فلَم يَسجُدْ لَه.
بابُ مَن سَها عن القراءةِ
3919 - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عمرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ نُجَيدٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- كان يُصَلِّى بالنّاسِ المَغرِبَ فلَم يَقرأْ فيها، فلَمّا انصَرَفَ قيلَ له: ما قَرأتَ.
قال: فكَيفَ كان الرُّكوعُ والسُّجودُ؟ قالوا: حَسَنًا.
قال: فلا بأسَ إذن 2.
وهَذا على قَولِ الشافعىِّ فى القَديمِ مَحمولٌ على القراءةِ الواجِبَةِ.
قال الشافعىُّ: ولَم يُذكَرْ أنَّه سَجَدَ لِلسَّهوِ ولَم يُعِدِ الصَّلاةَ، فإِنَّما فعَلَ ذَلِكَ بَينَ ظَهرَىِ المُهاجِرينَ والأنصارِ 3.
قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: وهو مَحمولٌ عندَنا على قراءةِ السُّورَةِ، أو على الإِسرارِ بالقراءةِ فيما كان يَنبَغِى له أن يَجهَرَ بها.
ثم قَد رُوِى عن عمرَ أنَّه1
أعادَها، وذَلِكَ يَرِدُ فى بابِ أقَلِّ ما يُجزِئُ إنَّ شاءَ اللَّهُ تَعالَى (1).
بابُ مَن جَهَرَ بالقراءةِ فيما حَقُّه الإِسرارُ لم يَسجُدْ سَجدَتَى السَّهوِ
3920 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا هِشام، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى قَتادَةَ، عن أبيه قال: كان النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقرأُ فى الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ مِنَ الظُّهرِ والعَصرِ، ويُسمِعُنا الآيَةَ أحيانًا، ويُطيلُ فى الرَّكعَةِ الأولَى ويُقَصِّرُ فى الثّانيَةِ، ويَقرأُ فى الرَّكعَتَينِ مِنَ المَغرِبِ 2. 3921 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللَّهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِىُّ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ قال: أخبرَنِى أبى، حدَّثَنا الأوزاعِىُّ، حدَّثَنى يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ، حدَّثَنى عبدُ اللَّه بنُ أبى قَتادَةَ قال: حدَّثَنى أبى، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يَقرأُ بأُمِّ القُرآنِ وسورَتَينِ مَعَها فى الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ مِن صَلاةِ الظُّهرِ وصَلاةِ العَصرِ، ويُسمِعُنا الآيَةَ أحيانًا، وكانَ يطيلُ فى الرَّكعَةِ الأولَى 3. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ يوسُفَ عن الأوزاعِىِّ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ1
آخَرَ عن يَحيَى 1.
ورُوّينا عن أبى عبدِ اللَّه الصُّنابِحِىِّ أنَّه سمِع أبا بكر الصِّدّيقَ -رضي اللَّه عنه- قرأَ فى الثّالِثَةِ مِنَ المَغرِبِ بـ "أُمِّ القُرآنِ" وبِهَذِه الآيَةِ ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾ [آل عمران: 8] 2.
3922 - وأَخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشافعىُّ رحِمه اللَّهُ حِكايَةً عن عبدِ الرحمنِ ابنِ مَهدِىٍّ، عن الثَّورِىِّ، عن أشعَثَ بنِ سُلَيمٍ، عن عبدِ اللَّه بنِ زيادٍ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّه يَقرأُ فى الظُّهرِ والعَصرِ.
قال الشافعىُّ رحِمه اللَّهُ: وهَذا عندَنا لا يُوجِبُ سَهوًا 3.
3923 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ الوَليدِ الفَحّامُ، حدَّثَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، حدَّثَنا داوُدُ بنُ أبى هِندٍ، عن عامِرٍ، عن سعيدِ بنِ العاصِ، أنَّه جَهَرَ بالقراءةِ فى الظُّهرِ أوِ العَصرِ -شَكَّ داوُدُ- فسَبَّحَ النّاسُ فمَضَى، فلَمّا قَضَى الصَّلاةَ قال: إنَّ فى كُلِّ صَلاةٍ قراءةً، وما حَمَلَنى على ذَلِكَ خِلافُ السُّنَّةِ، ولَكِنِّى قَرأتُ ناسيًا، فكَرِهتُ أن أقطَعَ القراءةَ 4.
ويُذكَرُ عن قَتادَةَ أنَّ أنَسَ بنَ مالكٍ جَهَرَ فى الظُّهرِ والعَصرِ فلَم يَسجُدْ (1). وعَن خَبّابِ بنِ الأرَتِّ بنَحوٍ مِن ذَلِكَ، ورُوِى فيه عن عمرَ وعَبدِ اللَّه بنِ مَسعودٍ -رضي اللَّه عنهما- (2).
بابُ مَنِ التَفَتَ فى صَلاتِه لم يَسجُدْ سَجدَتَى السَّهوِ
3924 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه يَعنِى ابنَ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ، عن أبى حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ فى ذَهابِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى بنى عمرِو بنِ عَوفٍ وصَلاةِ أبى بكرٍ، ومَجِىءِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وتَصفيقِ النّاسِ، قال: وكانَ أبو بكرٍ لا يَلتَفِتُ فى الصَّلاةِ، فلَمّا أكثَرَ النّاسُ التَّصفيقَ التَفَتَ.
فذكَر الحديثَ وفى آخِرِه: فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما لِي رأيتُكُم 3 أكثَرتُمُ التَّصفيحَ؟ ! مَن نابَه شَىءٌ فى صَلاتِه فليُسَبِّحْ فإِنَّه إذا سَبَّحَ التُفِتَ إلَيه، وإِنَّما التَّصفيحُ لِلنِّساءِ" 4.
ورُوّينا فيما مَضَى عن جابِرٍ قال: اشتَكَى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فصَلَّينا وراءَه وهو قاعِدٌ، فالتَفَتَ إلَينا فرآنا قيامًا 5.12
3925 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا الرَّبيعُ بنُ نافِعٍ، حدَّثَنا مُعاويَةُ بنُ سلَّامٍ، عن زَيدٍ، أنَّه سمِع أبا سلَّامٍ قال: حدَّثَنى السَّلولِىُّ، عن سَهلِ ابنِ الحَنظَليَّةِ قال: ثُوِّبَ بالصَّلاةِ، يَعنى صَلاةَ الصُّبحِ، فجَعَلَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى وهو يَلتَفِتُ إلى الشِّعبِ (1). قالَ أبو داودَ: يعنى: وكانَ أرسَلَ فارِسًا إلى الشَّعبِ مِنَ اللَّيلِ يَحرُسُ (2).
بابُ مَن فكَّرَ فى صَلاتِه أو حَدَّثَ نَفسَه بشَىءٍ لم يَسجُدْ سَجدَتَى السَّهوِ
3926 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ 3 المِصرِىُّ، حدَّثَنا مالِكُ بنُ يَحيَى بنِ مالكٍ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدَّثَنا مِسعَرُ بنُ كِدامٍ، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-, عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "تُجوِّزَ لأُمَّتِى عَمّا وسوَسَت به أنفُسَها -أو: حَدَّثَت به أنفُسَها- ما لم تَكَلَّم به أو تَعمَلْ به" 4. أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ مِسعَرِ بنِ كِدامٍ وغَيرِهِ 5.12
3927 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ، حدَّثَنا أبو عبدِ الرحمنِ عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبى، حدَّثَنا رَوحٌ، حدَّثَنا عُمَرُ بنُ سعيدِ بنِ أبى حُسَينٍ، حدَّثَنى عبدُ اللَّهِ بنُ أبى مُلَيكَةَ، عن عُقبَة بنِ الحارِثِ قال: صَلَّيتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- العَصرَ، فلَمّا سَلَّمَ قامَ سَريعًا، فدَخَلَ على بَعضِ نِسائِه، ثم خَرَجَ ورأَى ما فى وُجوه القَومِ مِن تَعَجُّبِهِم لِسُرعَتِه قال: "ذَكَرتُ وأنا فى الصَّلاةِ تِبرًا عندَنا، فكَرِهتُ أن يُمسِىَ أويَبيتَ عندَنا، فأمَرتُ بقِسمَتِه" (1)، رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ مَنصورٍ عن رَوحٍ (2). ورُوّينا عن عمرَ بنِ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- أنَّه قال: إنِّى لأحسُبُ جِزيَةَ البحرَينِ وأَنا قائمٌ فى الصَّلاةِ (3).
بابُ مَن نَظَرَ فى صَلاتِه إلى ما يُلهيه لم يَسجُدْ سَجدَتَى السَّهوِ
3928 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا سُفيانُ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: صَلَّى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى خَميصَةٍ لَها أعلامٌ، فقالَ: "شَغَلَتنِى هَذِه الأعلامُ، اذهَبوا بها إلى أبى جَهمِ، وأْتونِى123
بالأنبِجانِىِّ" 1. أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ 2. وقالَ يونُسُ عن الزُّهرِىُّ: "فإِنَّها ألهَتنِى فى صَلاتِى" 3.
3929 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ ابنِ الحسينِ الخُسرَوجِردِىُّ بخُسرَوجِردَ، حدَّثَنا داوُدُ بنُ الحسينِ البَيهَقِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن عَلقَمَةَ بنِ أبى عَلقَمَةَ، عن أُمَّه، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: أهدَى أبو جَهمِ بنُ حُذَيفَةَ لِرسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- خَميصَةً شاميَّةً لَها عَلَمٌ، فشَهدَ فيها الصَّلاةَ، فلمَّا انصرَفَ قال: "رُدُوا هَذِه الخَميصَةَ إلى أبى جَهمٍ، فإِنِّى نَظَرتُ إلى عَلَمِها فى الصَّلاةِ، فكادَ يَفتِنُنِى" 4.
قال الشافعىُّ: فلَم نَعلَمْه سَجَدَ لِلسَّهوِ، ونَظَرَ أبو طَلحَةَ إلى حائطٍ 5 فذكَر ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فلَم نَعلَمْه أمَرَه أن يَسجُدَ لِلسَّهوِ.
3930 - أخبرَناه أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى بكرٍ، أنَّ أبا طَلحَةَ الأنصارِىَّ كان يُصَلِّى فى حائطٍ له فطارَ دبسِىٌّ 6، فطَفِقَ
يَتَرَدَّدُ يَلتَمِسُ مَخرَجًا فأَعجَبَه ذَلِكَ، فجَعَلَ يُتبِعُه بَصرَه ساعَةً، ثم رَجَعَ إلى صَلاتِه، فإِذا هو لا يَدرِى كَم صَلَّى، فقالَ: لَقَد أصابَنِى فى مالِى هذا فِتنَةٌ.
فجاءَ إلى رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فذكَر له الذى أصابَه فى حائطِه مِنَ الفِتنَةِ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، هو صَدَقَةٌ، فضَعْه حَيثُ شِئتَ (1).
بابُ مَن نَسِىَ القُنوتَ سَجَدَ لِلسَّهوِ، قياسًا على ما رُوّينا فيمَن قامَ مِنَ اثنَتَينِ فلَم يَجلِسْ
3931 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدَّثَنا أبو عاصِمٍ، عن عِمرانَ القَطّانِ، عن الحسنِ، فيمَن نَسِىَ القُنوتَ فى صَلاةِ الصُّبحِ قال: عليه سَجدَتا السَّهوِ 2. 3932 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبى، عن سعيدِ بنِ عبدِ العَزيزِ، فيمَنَ نَسِىَ القُنوتَ فى صَلاةِ الصُّبحِ قال: عليه سَجدَتا السَّهوِ 3. 3933 - وأَخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ عمرٍو، حدَّثَنا سُفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن هِشامٍ، عن الحسنِ قال: مَن نَسِىَ1