كتابُ الحَجِّ

9943 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَني عمرُو بنُ الحارِثِ، عن قَتادَةَ بنِ دِعامَةَ، أنَ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ حَدَّثَه، أنَ عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ مَرَّ به رَجُلٌ يُهِل يقولُ: لَبَّيكَ بحَجَّةٍ عن شُبرُمَةَ.
فقالَ: ومَن شُبرُمَةُ؟ قال: أوصَى أن يُحَجَّ عنه.
فقالَ: أحَجَجْتَ أنتَ؟ قال: لا.
قال: فابدأْ أنتَ فاحجُجْ عن نَفسِكَ، ثُمَّ احجُجْ عن شُبرُمَةَ ¹. كَذا رَواه عمرُو بنُ الحارِثِ.
ورَواه ابنُ أبى عَروبَةَ عن قَتادَةَ، عن عَزْرَةَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النَبِىِّ -صلي الله عليه وسلم-، إلا أنَه لَم يَذكُرْ فيه لَفظَ الوَصيَّةِ ². ورُوَّينا عن ابنِ جُرَيجٍ عن عَطاءٍ أنَّه كان لا يَرَى بأسًا أنْ يَحُجَّ الرَّجُلُ عن أبيه وإِنْ لَم يُوصِ ³. 9944 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ مُحمَّدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا عليُّ بنُ الحَسَنِ بنِ أبى عيسَى، حدثنا إسحاقُ يَعنِى ابنَ عيسَى ابنَ الطَّبَّاع، حدثنا أبو مَعشَرٍ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: قال رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-: "إن اللهَ يُدخِلُ بالحَجَّةِ الواحِدَةِ ثَلاثَةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ؛

المَيتَ والحاجَّ عنه والمُنفِذَ ذَلِكَ" (1). أبو مَعشَرٍ هذا نَججٌ السِّندِىُّ، مَدَنِئٌ ضَعيفٌ (2). 9945 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ المُقرِئُ الخُسْرَوْجِرْدِىُّ (3) قالا: أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحُسَينِ الخُسْرَوجِرْدِىُّ، حدثنا داودُ بنُ الحُسَينِ البَيهَقِيُّ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا زاجِرُ بنُ الصَّلتِ الطّاحِيُّ، حدثنا زيادُ بنُ سُفيانَ، عن أبى سلمةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- قال فى رَجُلٍ أوصَى بحَجَّةٍ: "كُتِبَت له أربَعُ حِجَج؛ حَجَّةٌ لِلَّذِى كَتَبَها، وحَجّةٌ لِلّذِى أنفَذَها، وحَجَّةٌ لِلَّذِى أخَذَها، وحَجَّةٌ لِلَّذِى أمَرَ بها" (4). زيادُ بنُ سُفيانَ هذا مَجهولٌ، والإِسنادُ ضَعيفٌ.
وقَد روِىَ فى الحَجِّ عن الأبَوَينِ أخبارٌ بأسانيدَ ضَعيفَةٍ فتَرَكتُها، وفِى بَعضِ ما رُوِّينا كِفايَةٌ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

بابُ قَتلِ المُحرِمِ الصَّيدَ عَمدًا أو خَطأً

9946 - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ نُجَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِيُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا¹²³⁴

مالكٌ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ قُرَيرٍ البَصرِىِّ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، أنَّ رَجُلًا جاءَ إلَى عُمَرَ بنِ الخطابِ -رضي الله عنه- فقالَ: إنَى أجرَيتُ أنا وصاحِبِى فرَسَينِ لَنا نَستَبِقُ إلَى ثُغرَةِ ثَنِيَّةٍ ¹، فأصَبنا ظَبيًا ونَحنُ مُحرِمانِ، فماذا تَرَى فى ذَلِكَ؟ فقالَ عُمَرُ ابنُ الخطابِ -رضي الله عنه- لِرَجُلٍ إلَى جَنبِه: تَعالَ حَتَّى أحكُمَ أنا وأنتَ.
قال: فحَكما عَلَيه بعَنزٍ.
وذَكَرَ باقِىَ الحَديثِ.
قال: وهو عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ -رضي الله عنه- ². 9947 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافِعِيُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن عبدِ الكَريمِ الجَزَرِئَ، عن أبى عُبَيد بنِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، أنَ مُحرِمًا ألقَى جوالقَ ³، فأصابَ يَربوعًا ⁴ فقَتَلَه، فقَضَى فيه ابنُ مَسعودٍ -رضي الله عنه- بجَفرٍ أو جَفرَةٍ ⁵. 9948 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا

الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدٌ هو ابنُ سالِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: قُلتُ لِعَطاءٍ: قَولُ اللهِ تَعالَى: ﴿لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا﴾ [المائدة: 95].
قال: قُلتُ له: فمَن قَتَلَه خَطأً أيَغْرَمُ؟ قال: نَعَم، يُعَظِّمُ بذَلِكَ حُرُماتِ اللهِ ومَضَت به السُّنَنُ ¹. 9949 - قال: وأخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مسلمٌ وسَعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ قال: رأيتُ النّاسَ يَغرَمونَ فى الخَطأَ ². ورُوِّينا عن الحَسَنِ البَصرِىِّ أنَّه قال: يُحكَمُ عَلَيه فى الخَطأَ والعَمدِ ³. وعن إبراهيمَ قال: يُحكَمُ على المُحرِمِ فى الخَطأَ.
وعن الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ أنَّ عُمَرَ -رضي الله عنه- كان يَحكُمُ عَلَيه فى الخَطأَ والعَمدِ ⁴. ورُوِّينا عن عَطاءِ بنِ أبى رَباحٍ أنَه قال فى قَولِه: ﴿عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ﴾ قال: عَمّا كان فى الجاهِليَّةِ.
﴿وَمَنْ عَادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ﴾ [المائدة: 95] قال: ومَن عادَ فى الإسلامِ فيَنتَقِمُ اللهُ مِنه، وعَلَيه فى ذَلِكَ الكَفارَةُ ⁵.

وعن الحَسَنِ وسَعيدِ بنِ جُبَيرٍ وإِبراهيمَ النَّخَعِى: يُحكَمُ عَلَيه كُلَّما أصابَ ¹.

جماعُ أبوابِ جَزاءِ الصَّيدِ

بابُ جَزاءِ الصَّيدِ بمِثلِه مِنَ النَّعَمِ يَحكُمُ به

ذَوا عَدلٍ مِنَ المُسلِميَن 9955 - أخبرَنا أبو عمرٍو مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ الأديبُ البِسطامِىُّ قِراءَةً عَلَيه بخُسْرَوْجِرْدَ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الغِطريفِ، أخبرَنِى هارونُ بنُ يوسُفَ، حدثنا ابنُ أبى عُمَرَ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عبدُ المَلِكِ هو ابنُ عُمَيرٍ، سَمِعَ قَبيصَةَ بنَ جابِرٍ الأسَدِىَّ قال: خَرَجنا حُجّاجًا، فكَثُرَ مِراؤُنا ونَحنُ مُحرِمونَ، أيُّهُما أسرَعُ شَدًّا، الظَّبيُ أمِ الفَرَسُ؟ فبَينَما نَحنُ كَذَلِكَ إذ سَنَحَ لَنا ظَبيٌ، والسُّنوحُ هَكَذا- يقولُ: مَرَّ يُجَزِّعُنَا عن الشِّمالِ.
قالَه هارونُ بالتَّشديدِ- فرَماه رَجُلٌ مِنّا بحَجَرٍ فما أخطأَ خُشَشاءَه ¹، فرَكِبَ رَدعَه ² فقَتَلَه، فأُسقِطَ فى أيدينا، فلَمّا قَدِمنا مَكَّةَ انطَلَقْنا إلَى عُمَرَ بمِنًى، فدَخَلتُ أنا وصاحِبُ الظَّبىِ على عُمَرَ بنِ الخطابِ رَضِىَ اللهُ تَعالَى عنه، فذَكَرَ له أمرَ الظَّبىِ الَّذِى قَتَلَ.
ورُبَّما قال: فتَقَدَّمتُ إلَيه أنا وصاحِبُ الظَّبىِ فقَصَّ عَلَيه القِصَّةَ.
فقالَ عُمَرُ: عَمدًا أصَبتَه أم خَطأً؟ ورُبَّما قال: فسألَه

عُمَرُ: كَيفَ قَتَلتَه؟ عَمدًا أم خَطأً؟ فقالَ: لَقَد تَعَمَّدتُ رَميَه، وما أرَدتُ قَتلَه.
زادَ رَجُلٌ: فقالَ عُمَرُ: لَقَد شَرِكَ العَمدُ الخَطأَ.
ثُمَّ اجتَنَحَ إلَى رَجُلٍ واللَّهِ لَكأنَ وجهَه قُلْبٌ -يَعنِى فِضَّةً- ورُبَّما قال: ثُمَّ التَفَتَ إلَى رَجُلٍ إلَى جَنبِه- فكَلَّمَه ساعَةً، ثُمَّ أقبَلَ على صاحِبِى، فقالَ له: خُذْ شاةً مِنَ الغَنَمِ، فأهرِقْ دَمَها وأطعِمْ لَحمَها- ورُبَّما قال: فتَصَدَّقْ بلَحمِها- وأسقِ إهابَها سِقاءً ¹، فلَمّا خَرَجْنا مِن عِندِه أقبَلْتُ على الرَّجُلِ فقُلتُ له: أيُّها المُستَفتِى عُمَرَ بنَ الخطابِ، إنَّ فُتيا ابنِ الخطابِ لَن تُغنِىَ عَنكَ مِنَ الله شَيئًا، واللَّهِ ما عَلِمَ عُمَرُ حَتَى سألَ الَّذِى إلَى جَنبِه، فانحَرْ راحِلَتَكَ فتَصَدَّقْ بها وعَظَّمْ شَعائرَ اللهِ.
قال: فنَما هذا ذو العوَينَتَينِ ² إلَيه.
ورُبَّما قال: فانطَلَقَ ذو العوَينَتَينِ إلَى عُمَرَ فنَماها إلَيه.
ورُبَّما قال: فما عَلِمتُ بشَىءٍ واللهِ ما شَعَرتُ إلا به يَضرِبُ بالدَّرَّةِ عليَّ.
وقالَ مَرَّةً: . على صاحِبِى صُفوقًا صُفوقًا ³. ثُمَّ قال: قاتَلَكَ اللهُ! تَعَدَّى الفُتيا وتَقتُلُ الحَرامَ وتَقولُ: واللَّهِ ما عَلِمَ عُمَرُ حَتَى سألَ الَّذِى إلَى جَنبِه! أما تَقرأُ كِتابَ اللهِ؟ فإِنَ اللهَ يقولُ: ﴿يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ﴾ [المائدة: 95].
ثُمَّ أقبَلَ عليَّ فأخَذَ بمَجامِعِ رِدائى- ورُبَّما قال: ثَوبِى- فقُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَى لا أُحِلُّ لَكَ مِنَى أمرًا حَزَمَه اللهُ عَلَيكَ.
فأرسَلَنِى، ثُمَّ أقبَلَ عليَّ فقالَ: إنَى أراكَ شابًّا فصيحَ اللَّسانِ فسيحَ الصَّدرِ، وقَد يَكونُ فى

الرَّجُلِ عَشرَةُ أخلاقٍ؛ تِسعٌ حَسَنَةٌ -ورُبَّما قال: صالِحَةٌ - وواحِدَةٌ سَيِّئَةٌ، فيُفسِدُ الخُلُقُ السَّيِّئُ التِّسعَ الصّالِحَةَ، فاتَّقِ طيَرَاتِ الشَّبابِ ¹. قال ابنُ أبى عُمَرَ: قال سفيانُ: وكانَ عبدُ المَلِكِ إذا حَدَّثَ بهَذا الحَديثِ قال: ما تَرَكتُ مِنه ألِفًا ولا واوًا ². 9951 - حدثنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو عبدِ اللهِ مُحمَّدُ بنُ على الصَّنعانِيُّ بمَكَّةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الدَّبَرِيُّ، أخبرَنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، . عن قَبيصَةَ بنِ جابِرٍ الأسَدِىِّ قال: كُنتُ مُحرِمًا، فرأيتُ ظَبيًا فرَمَيتُه فأصَبتُ خُشّاءَه ³ -يَعنِى أصلَ قَرنِه- فماتَ فوَقَعَ فى نَفسِى مِن ذَلِكَ، فأتَيتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضي الله عنه- أسألُه، فوَجَدتُ إلَى جَنبِه رَجُلًا أبيَضَ رَقيقَ الوَجهِ وإِذا هو عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ، فسألتُ عُمَرَ، فالتَفَتَ إلَى عبدِ الرَّحمَنِ فقالَ: تَرَى شاةً تكفيه؟ قال: نَعَم.
فأمَرَنِي أن أذبَحَ شاةً، فلَمّا قُمْنا مِن عِندِه قال صاحِبٌ لِى: إنَّ أميرَ المُؤمِنينَ لَم يُحسِنْ أنْ يُفتِيَكَ حَتَّى سألَ الرَّجُلَ، فسَمِعَ عُمَرُ -رضي الله عنه- بَعضَ كَلامِه، فعَلاه بالدِّرَّةِ ضَربًا، ثُمَّ أقبَلَ عليَّ ليَضرِبَنِى فقُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنِّى لَم أقُلْ شَيئًا، إنَّما هو قالَه.
قال: فتَرَكَنِى، ثُمَّ قال: أرَدتَ أنْ تَقتُلَ الحَرامَ وتَتَعَدَّى الفُتيا؟ ثُمَّ قال أميرُ المُؤمِنينَ: إنَّ فى الإنسانِ عَشَرَةَ أخلاقٍ؛ تِسعَةٌ حَسَنَةٌ وواحِدَةٌ سَيِّئَةٌ،

ويُفسِدُها ذَلِكَ السَّيِّئُ.
ثُمَّ قال: وإيّاكَ وعَثْرَةَ الشَّبابِ ¹. 9952 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ، عن أبى وائلٍ قال: حَدَّثَنِى أبو حَريزٍ قال: أصَبتُ ظَبيًا وأنا مُحرِمٌ، فأتَيتُ عُمَرَ فسألتُه، فقالَ: ائتِ رَجُلَينِ مِن إخوانِكَ، فليَحكُما عَلَيكَ.
فأتَيتُ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ وسَعدًا، فحَكما عليَّ تَيسًا أعفَرَ ². زادَ فيه جَريرُ ابنُ عبدِ الحَميدِ عن مَنصورٍ: وأنا ناسٍ لِإحرامِى ³. 9953 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافِعِيُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، أخبرَنا مُخارِقٌ، عن طارِقِ بنِ شِهابٍ قال: خَرَجْنا حُجّاجًا فأوطأَ رَجُلٌ مِنّا يُقالُ له: أربَدُ.
ضَبًّا ففَزَرَ ⁴ ظَهرَه، فقَدِمْنا على عُمَرَ -رضي الله عنه-، فسألَه اْربَدُ، فقالَ عُمَرُ -رضي الله عنه-: احكُمْ يا

أربَدُ.
فقالَ: أنتَ خَير مِنِّى يا أميرَ المُؤمِنينَ وأعلَمُ.
فقالَ عُمَرُ -رضي الله عنه-: إنَّما أمَرتُكَ أن تَحكُمَ فيه، ولَم آمُرْكَ أن تُزَكّيَنِى.
فقالَ أربَدُ: أرَى فيه جَديًا قَد جَمَعَ الماءَ والشَّجَرَ (1). فقالَ عُمَرُ -رضي الله عنه-: فذاكَ فيهِ (2).

بابُ فِديَةِ النَّعامِ وبَقَرِ الوَحشِ وحِمارِ الوَحشِ

9954 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن علىِّ بنِ أبى طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: إنْ قَتَلَ نَعامَةً فعَلَيه بَدَنَةٌ مِنَ الإبِلِ ⁴. 9955 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ القاسِمِ بنِ زَكَريّا، حدثنا عَبّادُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو مالكٍ الجَنْبِيُّ، عن عبدِ المَلِكِ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ فى حَمامِ الحَرَمِ: فى الحَمامَةِ شاةٌ، وفِى بَيضَتَينِ دِرهَمٌ، وفِى النَّعامَةِ جَزورٌ، وفِى البَقَرَةِ بَقَرَةٌ، وفِى الحِمارِ بَقَرَةٌ ⁵.¹²³

9956 - ورَوَى الشّافِعِىُّ عن سعيدٍ عن إسرائيلَ عن أبى إسحاقَ عن الضَّحّاكِ بنِ مُزاحِمٍ عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: فى بَقَرَةِ الوَحشِ بَقَرَةٌ، وفِى الابِلِ بَقَرَةٌ.
وهو فيما أجازَ لِي أبو عبدِ اللهِ رِوايَتَه عنه عن أبى العباسِ عن الرَّبيعِ عن الشّافِعِى ¹. 9957 - وبِهَذا الاسنادِ عن الشّافِعِىِّ: أخبرَنا سعيدُ بنُ سالِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ الخُراسانِيِّ، أنَّ عُمَرَ وعُثمانَ وعَلِيَّ بنَ أبى طالِبٍ وزَيدَ بنَ ثابِتٍ وابنَ عباسٍ ومُعاويَةَ -رضي الله عنهم- قالوا فى النَعامَةِ يَقتُلُها المُحرِمُ: بَدَنَةٌ مِنَ الإِبِلِ ². قال الشّافِعِىُّ: هذا غَيرُ ثابِتٍ عِندَ أهلِ العِلمِ بالحَديثِ، وهو قَولُ الأكثَرِ مِمَّن لَقِيتُ، فبِقَولِهِم أنَ فى النَعامَةِ بَدَنَةً، وبِالقياسِ، قُلنا: فى النَّعامَةِ بَدَنَةٌ.
لا بهَذا ⁴. قال الشيخُ: وجِهَةُ ضَعفِه كَونُه مُرسَلًا؛ فإِنَ عَطاءً الخُراسانِيَّ وُلِدَ سنةَ خَمسينَ، ولَم يُدرِكْ عُمَرَ ولا عثمانَ ولا عَليًّا ولا زَيدًا، وكانَ فى زَمَنِ مُعاويَةَ صَبيّا، ولَم يَثبُتْ له سَماعٌ مِنَ ابنِ عباسٍ، وإِنْ كان يَحتَمِلُ أنْ يَكونَ سَمِعَ³ = به مقتصرين على ذكر البيض.
وتقدم في (9803) مقتصرًا على ذكر الحمام.
وسيأتى فى (10098).

مِنه؛ فإِنَّ ابنَ عباسٍ توُفِّىَ سنةَ ثَمانٍ وسِتّينَ، إلَّا أنَ عَطاءًا لخُراسانِيّ َ-مَعَ انقِطاعِ حَديثِه عَمَّن سَمَّينا- مِمَّن تكلَّمَ فيه أهلُ العِلمِ بالحَديثِ ¹، واللَّهُ أعلَمُ.
9958 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزَّازُ، حدثنا أحمدُ بنُ الخَليلِ البُرجُلانِيُّ، حدثنا أبو النَّضرِ هاشِمُ بنُ القاسِمِ، حدثنا المَسعودِىُّ، عن قَتادَةَ، عن أبى المَليحِ الهُذَلِىِّ أنَّه كَتَبَ إلَى أبى عُبَيد بنِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ يَسألُه عن المُحرِمِ يُصيبُ حِمارَ وحشٍ أو نَعامَةً أو بَيضَ نَعامَةٍ، وعن الجَرادَةِ يُصيبُها المُحرِمُ، فكَتَبَ إلَيه: أمّا المُحرِمُ يُصيبُ حِمارَ وحشٍ ففيه بَدَنَةٌ، وفِى النَّعامَةِ بَدَنَةٌ، وفِى بَيضِ النَّعامَةِ صيامُ يَومٍ أو إطعامُ مِسكينٍ، وأمّا الجَرادَةُ فإِنَّ رَجُلًا مِن أهلِ حِمصَ أصابَ جَرادَةً وهو مُحرِمٌ، فأتَى عُمَرَ فسألَه، فقالَ له عُمَرُ: ما أَعطَيتَ عَنها؟ قال: أَعطَيتُ عَنها دِرهَمًا.
فقالَ: إنَّكُم مَعشَرَ أهلِ حِمصَ كَثيرَةٌ دَراهِمُكُم، ولَتَمرَةٌ أحَبُّ إلَئَ مِن جَرادَةٍ ². كَذا فى رِوايَةِ المَسعودِىِّ.³

وَرُوِىَ عن ابنِ أبى عَروبَةَ عن قَتادَةَ فى هذا الحَديثِ: قال: فكَتَبَ إلَيه أنَ ابنَ مَسعودٍ يقولُ: فيها -يَعنِى فى النَعامَةِ- بَدَنَةٌ.
9959 - وأخبرَنا عبدُ الخالِقِ بنُ على بنِ عبدِ الخالِقِ المُؤَذِّنُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ خًنبٍ، أخبرَنا أبو إسماعيلَ التَرمِذِىُّ، حدثنا أيّوبُ بنُ سُلَيمانَ، حَدَّثَنِى أبو بكرِ ابنُ أبى أوَيسٍ، حَدَّثَنِى سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن يونُسَ بنِ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: فى النَّعامَةِ بَدَنَة، وفِى البَقَرَةِ بَقَرَةٌ، وفِى الأُرْوِيَّةِ ¹ بَقَرَةٌ وفِى الظَّبىِ شاةٌ وفِى حَمامِ مَكَّةَ شاةٌ، وفِى الأرنَبِ شاةٌ، وفِى الجَرادَةِ قَبضَةٌ مِن طَعامٍ ². 9960 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالك، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، أنَ أباه كان يقولُ: فى بَقَرَةِ الوَحشِ بَقَرَةٌ، وفِى الشّاةِ مِنَ الظِّباءِ شاةٌ.
قال مالكٌ رَحِمَه اللهُ: ولَم أزَلْ أسمَعُ أنَّ فى النَعامَةِ إذا قَتَلَها المُحرِمُ بَدَنَة ³.

باب فدية الضَّبُعِ

9961 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ التّاجِرُ، حدثنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ إدريسَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصارِىُّ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عبدُ اللهِ بنُ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبى عَمّارٍ قال: لَقِيتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ، فسألتُه عن الضَّبُعِ أتأكُلُها ¹؟ قال: نَعَم.
قُلتُ: أصَيدٌ هِىَ؟ قال: نَعَم.
قُلتُ: أسَمِعتَه مِن رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-؟ قال: نَعَم ². 9962 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا حَجّاجٌ يَعنِى ابنَ مِنهالٍ، وسُلَيمانُ يَعنِى ابنَ حَربٍ، وعاصِمٌ يَعنِى ابنَ علىٍّ قالوا: حدثنا جَريرُ بنُ حازِمٍ قال: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ اللَّيثِيَّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى عَمّارٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أنَّ رسولَ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- سُئلَ عن الضَّبُعِ، فقالَ: "هِىَ صيدٌ".
وجَعَلَ فيها كَبشًا إذا أصادَها المُحرِمُ.
هذا لَفظُ حَديثِ حَجّاج.
قال بَعضُهُم: إذا أصادَها.
وقالَ بَعضُهُم: إذا أصابَها ³.

9963 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أبو خَليفَةَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الوَهّابِ الحَجَبيُّ، حدثنا حَسّانُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا إبراهيمُ الصّائغُ، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: قال رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-: "الضَّبُعُ صَيدٌ فكُلْها، وفيها كَبشٌ مُسِنٌّ ¹ إذا أصابَها المُجرِمُ" ². 9964 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ، أخبرَنا أحمدُ، حدثنا إسماعيلُ القاضِى، حدثنا إبراهيمُ الهَرَوِيُّ، حدثنا هُشَيم، حدثنا مَنصورٌ، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ ابنِ عبدِ اللهِ قال: قَضَى فى الضَّبُعِ بكَبشٍ ³. 9965 - أخبرَنا أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدُ بنُ سالِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عِكرِمَةَ مَولَى ابنِ عباسٍ يقولُ: أنزَلَ رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- ضَبُعًا صَيدًا، وقَضَى فيها كَبشًا.
قال الشّافِعِيُّ فى غَيرِ رِوايَةِ أبى بكرٍ: وهَذا حَديثٌ لا يَثبُتُ مِثلُه لَوِ انفَرَدَ ⁴. قال الشيخُ: وِإنَّما قالَه لانقِطاعِه، ثُمَّ أكَّدَه بحَديثِ ابنِ أبى عَمّارٍ عن جابِرٍ، وحَديثُ ابنِ أبى عَمّارٍ حَديث جَيٍّدٌ تَقومُ به الحُجَّةُ، قال أبو عيسَى

التِّرمِذِيُّ: سألتُ عنه البُخارِىَّ، فقالَ: هو حَديثٌ صَحيحٌ ¹. قالَ الشيخُ: وقَد روِىَ حَديثُ عِكرِمَةَ مَوصولًا: 9966 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ الحَسَنِ القِرْمِيسِينِيُّ، حدثنا الوَليدُ ابنُ حَمّادٍ الرَّملِيُّ، حدثنا ابنُ أبى السَّرِىِّ، حدثنا الوَليدُ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ أبى عمرٍو، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-: "الضبُعُ صَيدٌ".
وجَعَلَ فيه كَبشًا ². 9967 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن أبى الزُّبَيرِ المَكِّىِّ.
وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وغَيرُهُما قالوا: حدثنا أبو العباسِ مُحمَّدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالك، أنَّ أبا الزُّبَيرِ حَدَّثَه عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضي الله عنه- قَضَى فى الضَّبُعِ بكَبشٍ، وفِى الغَزالِ بعَنزٍ، وفِى الأرنَبِ بعَناقٍ، وفِى اليَربوعِ بجَفرَةٍ ³.

وكَذَلِكَ رَواه أيّوبُ السَّختيانِيُّ ¹، وسُفيانُ الثورِىُّ، وسُفيانُ بنُ عُيَينَةَ ²، واللَّيثُ بنُ سَعدٍ ³، وغَيرُهُم عن أبى الزُّبَيرِ.
ورَواه الأجلَحُ الكِندِيُّ مَرفوعًا واختُلِفَ عَلَيه: 9968 - أخبَرَناه أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا حَفصُ بنُ عُمَرَ، حدثنا زيادُ بنُ عبدِ اللهِ، عن الأجلَحِ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ، عن النَبِىِّ -صلي الله عليه وسلم-: "فى الضَّبُعِ كَبشٌ، وفِى الظَّبىِ شاةٌ، وفِى الأرنَبِ عَناقٌ، وفِى اليَربوعِ جَفرَة".
فقُلتُ يَعنِى لأبِى الزُّبَيرِ: وما الجَفرَةُ؟ قال: العَظيمُ.
يَعنِى عَظيمَ الحِملانِ ⁴. تابَعَه محمدُ بنُ فُضَيلى وغَيرُه عن الأجلَحِ هَكَذا ⁵. 9969 - وروِىَ عن الأجلَحِ عن أبى الزبَيرِ عن جابِرٍ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ -قال: لا أُراه إلا وقَد رَفَعَه- أنَّه حَكَمَ.
فذَكَرَه.
أخبَرَناه أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا أبو عُبَيدَةَ ابنُ فُضَيلِ بنِ عِياضٍ، حدثنا مالكُ بنُ سُعَيرٍ، عن الأجلَحِ ⁶. قال الشيخُ: وهَذا أقرَبُ مِنَ الصَّوابِ، والصَّحيحُ أنَّه مَوقوفٌ على

عمَرَ بنِ الخطاب -رضي الله عنه-.
وكَذَلِكَ رَواه عبدُ المَلِكِ بنُ أبى سُلَيمانَ عن عَطاءٍ عن جابِرٍ عن عُمَرَ مِن قَولِه.
9970 - أخبَرَناه أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ مُحمَّدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ العامِرِيُّ الكوفِيُّ، حدثنا أبو أُسامَه، عن عبدِ المَلِكِ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ قال: قَضَى عُمَرُ فى الضَّبُعِ كَبشًا، وفِى الظَّبىِ شاةً، وفِى الأرنَبِ جَفرَةً، وفِى اليَربوعِ عَناقًا.
كَذا فى كِتابِى: جَفرَةً فى الأرنَبِ، وعَمْاقًا فى اليَربوعِ.
9971 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ أنَّه سَمِعَ ابنَ عباسٍ يقولُ: فى الضَّبُعِ كَبشٌ (1). رَواه مُجاهِدٌ وعِكرِمَةُ عن علىٍّ -رضي الله عنه- (2).

بابُ فِديَةِ الغَزالِ

9972 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالك وسُفيانُ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن¹²

جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، اْنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضي الله عنه- قَضَى فى الغَزالِ بعَنزٍ، وفِى الأرنَبِ بعَناقٍ، وفِى اليَربوعِ بجَفرَةٍ (1).

بابُ فِديَةِ الأرنَبِ

9973 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الإسماعيلِيُّ، حدثنا عيسَى بنُ حَمّادٍ، أخبرَنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، حَدَّثَنى أبو الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ أنَّه قَضَى فى الضَّبُعِ يُصيبُها المُحرِمُ بكَبشٍ، وفِى الظَّبىِ بشاةٍ، وفِى الأرنَبِ بعَناقٍ، وفِى اليَربوعِ بجَفرَةٍ ². 9974 - أخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ أبى هاشِمٍ العَلَوِىُّ وعَبدُ الواحِدِ بنُ محمدِ بنِ النَّجارِ بالكوفَةِ قالا: أخبرَنا أبو جَعفَرٍ مُحمَّدُ بنُ على بنِ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، حدثنا عمرُو بنُ حَمّادٍ، عن أسباطَ، عن سِماكِ، عن عِكرِمَةَ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى ابنِ عباسٍ فقالَ: إنَى قَتَلتُ أرنَبًا وأنا مُحرِمٌ، فكَيفَ تَرَى؟ قال: هِىَ تَمشِى على أربَعٍ والعَناقُ تَمشِى على أربَعٍ، وهِىَ تأكُلُ الشَّجَرَ والعَناقُ تأكلُ الشَّجَرَ، وهِىَ تَجتَرُّ والعَناقُ تَجتَرُّ، أهدِ مَكانَها عَناقًا ³.¹

9975 - وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ مُحمَّدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الكارِزِىُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبى عُبَيدٍ، حدثنا ابنُ مَهدِىٍّ، عن سُفيانَ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن النُّعمانِ بنِ حُمَيدٍ، عن عُمَرَ، أنَّه قَضَى فى الأرنَبِ بحُلَّانٍ.
يَعنِى إذا قَتَلَه المُحوِمُ (1). قال أبو عُبَيدٍ: قال الأصمَعِيُّ وغَيرُه: قَولُه: الحُلانُ.
يَعنِى الجَدىَ (2).

بابُ فِديَةِ اليَربوعِ

9976 - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبى عُبَيدٍ، حَدَّثَنِى ابنُ عُلَيَّةَ، عن أيّوبَ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ، عن عُمَرَ، أنَّه قَضَى فى الضَّبُعِ كَبشًا، وفِى الظَّبىِ شاةً، وفِى اليَربوعِ جَفرًا أو جَفرَةً ³. قال أبو عُبَيدٍ: قال أبو زَيدٍ: الجَفرُ مِن أولادِ المَعْزِ ما بَلَغَ أربَعَةَ أشهُرٍ وفُصِلَ عن أُمِّهِ ⁴. 9977 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن عبدِ الكَريمِ الجَزَرِىِّ عن أبى عُبَيدَةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، عن أبيه ابنِ مَسعودٍ أنَّه قَضَى فى اليَربوعِ¹²

بجَفرٍ أو جَفرَةٍ (1). 9978 - وبِإِسنادِه: أخبرَنا الشافِعِيُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، أنَّ ابنَ مَسعودٍ حَكَمَ فى اليَربوعِ بجَفرٍ أو جَفرةٍ (2). قال الشيخُ: وهاتانِ الروايَتانِ عن ابنِ مَسعودٍ -رضي الله عنه- مُرسَلَتانِ، وإِحداهُما تُؤَكَدُ الأُخرَى.

بابُ فِديَةِ الثَّعلَبِ

9979 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ، عن أيّوبَ، عن ابنِ سيرينَ، عن شُرَيحٍ أنَه قال: لَو كان مَعِىَ حَكَمٌ حَكَمتُ فى الثَّعلَبِ بجَدىٍ (3). ورُوِىَ عن عَطاءٍ أنَّه قال: فى الثعلَبِ شاةٌ (4).

بابُ فِديَةِ الضَّبّ

9980 - أخبرَنا محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن مُخارِقٍ، عن طارِقٍ، أنَ¹²³⁴

أربَدَ أوطأَ ضَبًّا، ففَزَرَ (1) ظَهرَه، فأتَى عُمَرَ فسألَه، فقالَ عُمَرُ: ما تَرَى؟ فقالَ: جَديًا قَد جَمَعَ الماءَ والشَجَرَ.
فقالَ عُمَرُ: فذَلِكَ فيهِ (2).

بابُ فِديَةِ أُمِّ حُبَيٍن

(3) 9981 - أخبرَنا أحمدُ بنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن مُطَرِّفٍ، عن أبى السَّفَرِ، أنَ (4) عثمانَ بنَ عَفّانَ -رضي الله عنه- قَضَى فى أُمِّ حُبَينٍ بحُلَّانٍ مِنَ الغَنَمِ (5).

بابُ المُحرِمِ يَقتُلُ الصَّيدَ الصَّغيَر والنّاقِصَ والذَّكَرَ

قال اللَّهُ تبارك وتَعالَى: ﴿فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ﴾ [المائدة: 95].
قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللَّهُ: والمِثلُ مِثلُ صِفَةِ ما قَتَلَ ⁶. 9982 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِى، أخبرَنا مُسلِمُ بنُ خالِدٍ وسَعيدُ بنُ سالِمٍ، عن ابن جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ أنَّه قال: إن قَتَلَ صَيدًا أعوَرَ أو مَنقوصًا فداه بأعوَرَ مِثلِه أو مَنقوصٍ، ووافٍ أحَبُّ إلَيَّ، وِإن قَتَلَ صِغارَ أولادِ الصَّيدِ فداه بصِغارِ أولادِ الغَنَمِ ⁷.¹²³⁴⁵

9983 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ قال: حَدَّثَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: أهدَى رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فى هَديِه جَمَلًا لأبِى جَهلٍ فى أنفِه بُرَةُ (1) فِضَّةٍ ليَغيظَ به المُشرِكينَ (2).

بابٌ: هَل لِمَن أصابَ الصَّيدَ أن يَفديَه بغَيِر النَّعَمِ؟

قال اللَّهُ جلَّ ثناؤُه فى جَزاءِ الصَّيدِ: ﴿هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا﴾ [الماندة: 95].
قال عَطاءٌ: أيَّتُهُنَّ شاءَ، وكُلُّ شَيءٍ فى القُرآنِ: "أو" "أو" فليَختَرْ مِنه صاحِبُه ما شاءَ ⁴. 9984 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ فى قَولِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ: ﴿فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ [القرة: 196]. له أيَّتُهُنَّ شاءَ.
وعن عمرِو بنِ دينارٍ قال: كُل شَيءٍ فى القُرآنِ: "أو" "أو" له أيُّه شاءَ.
قال ابنُ جُرَيجٍ: إلَّا قَولَ اللَّهِ عَزَّ وجَل: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ¹²³

وَرَسُولَهُ} [المائدة: 33] فلَيسَ بمُخَيَّرٍ فيها (1). قال الشَّافِعِىُّ: كما قال ابنُ جُرَيجٍ وغَيرُه فى المُحارِبِ وغَيرِه فى هذه المَسألَةِ أقولُ (2). 9985 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقريُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ غِياثٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن داودَ بنِ أبى هِندٍ، عن الشَّعبِىِّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ ابنِ أبى لَيلَى، عن كَعبِ بنِ عُجرَةَ، أنَ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال له: "إنْ شِئتَ فانسُكْ نَسيكَةً، وِإن شِئتَ فصُمْ ثَلاثَةَ أياّمٍ، وِإنْ شِئتَ فأَطعِمْ ثَلاثَةَ آصُع سِتَّةَ مَساكينَ " (3).

بابُ تَعديلِ صيامِ يَومٍ بإِطعامِ مِسكيٍن

وذَلِكَ مُدٌّ بمُدِّ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-، وهو قَولُ عَطاءِ بنِ أبى رَباحٍ ⁵. 9986 - استِدلالًا بما أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو أحمدَ بكرُ بنُ محمدِ بنِ حَمدانَ الصَّيرَفِىُّ بمَروَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ هِلالٍ البُوزَنْجِردِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ الحَسَنِ بنِ شَقيقٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ المُبارَكِ وأخبرَظ أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو الوَليدِ حَسّانُ بنُ محمدٍ الفَقيهُ، أخبرَنا الحَسَنُ ابنُ سُفيانَ، حدثنا حِبّانُ بنُ موسَى، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، أخبرَنا الأوزاعيُّ،¹²³⁴

حَدَّثَنِى الزُّهرِىُّ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبى هريرةَ قال: قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللَّهِ هَلَكتُ.
قال: "ويحَكَ! وما ذاكَ؟ ". قال: وقَعتُ على أهلِى فى يَومٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ.
قال: "أعتِقْ رَقَبَةً".
قال: ما أجِدُها.
قال: "فصمْ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ ". قالَ: ما أستَطيعُ.
قال: "أطعِمْ سِتينَ مِسكينًا".
قال: ما أجِدُ.
قال: فأُتِيَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بعَرَقٍ فيه تَمرٌ خَمسَةَ عَشَرَ صاعًا.
قال: "خُذْه فتَصَدَّقْ به".
قال: على أفقَرَ مِن أهلِى؟ ! فواللَّهِ ما بَينَ لابَتَىِ ¹ المَدينَةِ أحوَجُ مِن أهلِى.
قال: فضَحِكَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حَتَى بَدَت أنيابُه فقالَ: "خُذْه واستَغفِرِ اللَّهَ، وأَطعِمْ أهلَكَ " ². وكَذَلِكَ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ وهِقلُ بنُ زيادٍ ومَسرورُ ³ بنُ صَدَقَةَ عن الأوزاعِىِّ ⁴: 9987 - وقَد أخبَرَناه أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إبراهيمَ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا حِبّانُ ابنُ موسَى، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ هو ابنُ المُبارَكِ، أخبرَنا الأوزاعيُّ، حَدَّثَنِى ابنُ شِهابٍ.
قال الشيخُ أبو بكرٍ: وأخبَرَنِي أحمدُ بنُ محمدِ بنِ مَنصورٍ الحالسِبُ

فى ذى الحجةِ سنةَ إحدى وخمسين، حدثنا الحَكَمُ بنُ موسَى، حدثنا هِقلٌ، عن الأوزاعِىِّ.
قال: وحَدَّثَنا ابنُ أبى حَسّالنَ، حدثنا دُحَيمٌ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا الأوزاعيُّ، حَدَّثَنِى الزُّهرِىُّ- وهَذا حَديثُ ابنِ المُبارَكِ- عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبى هريرةَ، أدنَّ رَجُلًا أتَى رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، هَلَكتُ.
قال: "ويحَكَ! ما صَنَعتَ؟ ". قال: وقَعتُ على أهلِى فى رَمَضانَ.
قال: "أعتِقْ رَقَبَةً".
قال: ما أجِدُها.
قال: "صُمْ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ ". قال: لا أستَطيعُ.
قال: "فأَطعِمْ سِتّينَ مِسكينًا".
قال: ما أجِدُ.
فأُتِيَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بعَرَقٍ فقالَ: "خُذْه فتَصَدَّقْ به ". فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أعَلَى غَيرِ أهلِى؟ فوالَّذِى نَفسِى بيَدِه، ما بَينَ طنُبَىِ المَدينَةِ ¹ - وقالَ عمرُو بنُ شُعَيبٍ: ما بَينَ لابَتَىِ المَدينَةِ- أحَدٌ أحوَجُ مِنِّى.
فضَحِكَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حَتَّى بَدَت أسنانُه، قال: "خُذْه واستَغفِرْ ² رَبَّكَ ". وقالَ عمرُو ابنُ شُعَيمبٍ: فأُتِيَ بمِكتَلٍ فيه خَمسَةَ عَشَرَ صاعًا.
قال الإسماعيلِيُّ: لَم يَذكُرْ أحَدٌ مِنهُم عمرَو بنَ شُعَيبٍ غَيرَ ابنِ المُبارَكِ.
وقالَ الهِقلُ: بعَرَقٍ فيه خَمسَةَ عَشَرَ صاعًا.
قال دُحَيمٌ: "ويحَكَ! وما ذاكَ؟ ". قال: وقَعتُ على أهلِى فى يَومٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ.
فأُتِيَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بعَرَقٍ فيه خَمسَةَ عَشَرَ صاعًا ³.⁴

قال الشيخُ: رَواه البخاريُّ فى الأدَبِ عن ابنِ مُقاتِلٍ عن ابنِ المُبارَكِ عن الأوزاعِىِّ إلَى قَولِه: ما بَينَ طُنُبَىِ المَدينَةِ.
لَم يَذكُرْ ما بَعدَه (1).

بابُ مَن عَدَلَ صيامَ يَومٍ بمُدَّينِ مِن طَعامٍ

9988 - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العباسُ بنُ الفَضلِ بنِ زَكَريّا الضَّبِّيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن الحَكَمِ، عن مِقسَمٍ، عن ابن عباسٍ فى قَولِه: ﴿فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ﴾ [الماندة: 95].
قال: إذا أصابَ المُحرِمُ الصَّيدَ يُحكَمُ عَلَيه جَزاؤُه، فإِن كان عِندَه جَزاؤُه ذَبَحَه وتَصَدَّقَ بلَحمِه، فإِن لَم يكنْ عِندَه جَزاؤُه قُؤَمَ جَزاؤُه دَراهِمَ، ثُمَّ قُوِّمَتِ الدَّراهِمُ طَعامًا، فصامَ مَكانَ كُلِّ نِصفِ صاعٍ يَومًا، وإِنَّما أُريدَ بالطَّعامِ الصّيامُ أنَّه إذا وُجِدَ الطَّعامُ وُجِدَ جَزاؤُه ². 9989 - وأخبرَنا الشَّريفُ أبو الفَتحِ العُمَرِيُّ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى شُرَيحٍ، أخبرَنا أبو القاسِمِ البَغَوِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ الجَعدِ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ قال: سَمِعتُ مِقسَمًا فى الَّذِى يُصيبُ الصَّيدَ لا يَكونُ عِندَه جَزاؤُه، قال: يُقَوَّمُ الصَّيدُ دَراهِمَ، وتُقَوَّمُ الدَّراهِمُ¹

طَعامًا، فيَصومُ لِكُلِّ نِصفِ صاعٍ يَومًا.
قال شُعبَةُ: وقالَ لِى أبانٌ وأبو مَريَمَ: إنَّه عن ابنِ عباسٍ، يَعنِى أبانَ بنَ تَغلِبَ ¹. كَذا فى رِوايَةِ شُعبَةَ تَقويمُ ² الصَّيدِ، وفِى رِوايَةِ مَنصورٍ تقويمُ (2) الجَزاءِ، ومَنصورٌ أحَسَنُهُما سياقَةً لِلحَديثِ.
وقَد رُوِىَ عن ابنِ عباسٍ أنَّه عَدَلَ فى الجَزاءِ إذا كانَت شاةً صيامَ يَومٍ بإِطعامِ مِسكينَينِ، فإِذا كانَت بَدَنَةً أو بَقَرَةً صيامَ يَومٍ بإِطعامِ مِسكينٍ واحِدٍ، وقالَ: مُدٌّ مُدٌّ.
9995 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارميُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن علىِّ بنِ أبى طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: إذا قَتَلَ المُحرِمُ شَيئًا مِنَ الصَّيدِ حُكِمَ عَلَيه فيه، فإِنْ قَتَلَ ظَبيًا أو نَحوَه فعَلَيه شاةٌ تُذبَحُ بمَكَّةَ، فإِن لَم يَجِدْ فإِطعامُ سِتَّةِ مَساكينَ، فإِن لَم يَجِدْ فصيامُ ثَلاثَةِ أيّامٍ، وإِن قَتَلَ إيَّلًا أو نَحوَه فعَلَيه بَقَرَةٌ، فإِن لَم يَجِدْ أطعَمَ عِشرينَ مِسكينًا، فإِن لَم يَجِدْ صامَ عِشرينَ يَومًا، وإِن قَتَلَ نَعامَةً أو حِمارَ وحشٍ أو نَحوَه فعَلَيه بَدَنَةٌ مِنَ الإبِلِ، فإِن لَم يَجِدْه أطعَمَ ثَلاثينَ مِسكينًا، فإِن لَم يَجِدْ صامَ ثَلاثينَ يَومًا، والطَّعامُ مُدٌّ مُدٌّ، شِبَعُهُم ³.

وَهَذِه الرِّوايَةُ وما قَبلَها تَدُل على أنَّ ذَلِكَ عِندَه على التَّرتيبِ، واللَّهُ أعلَمُ.

بابٌ: أينَ هَدىُ الصَّيدِ وغَيِره؟

قال اللَّهُ جلَّ ثناؤُه: ﴿هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ﴾ [الماندة: 95].
9991 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ يَعقوبَ الثَّقَفِيُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ المُثَنَّى العَنبَرِىُّ.
وأخبرَنا أبو حازِمٍ العَبدُوِيُّ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ إسماعيلَ المُكتِبُ، أخبرَنا أبو علىٍّ الحَسَنُ بنُ المُثَنَّى العَنبَرِىُّ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا شِبلُ بنُ عَبّادٍ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ قال: وقالَ مُجاهِدٌ: حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى لَيلَى، عن كَعبِ بنِ عُجرَةَ، أنَ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- رأى قَملَةً سَقَطَت على وجهِه، فقالَ: "أيُؤذيكَ هَوامكَ؟ ". قال: نَعَم.
فأمَرَه أن يَحلِقَ وهو بالحُدَيبيَةِ، ولَم يُبَئنْ لَهُم أنَّهُم يَحِلّونَ بها، وهُم على طَمَعٍ أن يَدخُلوا مَكَّةَ، فأنزَلَ اللَّه: ﴿فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ﴾: فَرَقٌ بَينَ سِتَّةِ مَساكينَ.
أو نسُكٍ: شاةٌ، والنُّسُكُ بمَكَّةَ ¹. أخرَجَه البخارىُّ فى "الصحيح " مِن حَديثِ شِبلٍ دونَ قَولِه: والنُّسُكُ بمَكَّةَ ². 9992 - أخبرَنا أبو بكرٍ مُحمَّدُ بنُ إبراهيمَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِيُّ، أخبرَنا سفيانُ بنُ محمدٍ، حدثنا عليُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ

الوَليدِ، حدثنا سفيانُ، حَدَّثَنِى سِماكُ بنُ حَربٍ، عن عِكرِ مَةَ قال: سألَ مَرْوانُ- ابنَ عباسٍ ونَحنُ بوادِى الأزرَقِ: أرأيتَ ما أصَبْنا مِنَ الصَّيدِ لا نَجِدُ له بَدَلًا مِنَ النَّعَمِ؟ قال: تَنظُرَ ما ثَمَنُه فتَتَصَدَّقُ به على مَساكينِ أهلِ مَكَّةَ (1). 9993 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: قُلتُ لِعَطاءٍ: ﴿فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ﴾ إلَى ﴿هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ﴾ [الماندة: 95].
قال: مِن أجلِ أنَّه أصابَه فى حَرَمٍ - يُريدُ البَيتَ- كَفّارَةُ ذَلِكَ عِندَ البَيتِ (2).

بابُ ما يأكُل المُحرِمُ مِنَ الصَّيدِ

9994 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ فى آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن أبى النَّضرِ مَولَى عُمَرَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ التَّيمِىِّ، عن نافِعٍ مَولَى أبى قَتادَةَ، عن أبى قَتادَةَ الأنصارِىِّ أنَه كان مَعَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-، حَتَّى إذا كان ببَعضِ طَريقِ مَكَّةَ تَخَلَّفَ مَعَ أصحابٍ له مُحرِمينَ وهو غَيرُ مُحرِمٍ، فرأى حِمارًا وحشيًّا، فاستَوَى على فرَسِه، فسألَ أصحابَه أنْ يُناوِلوه سَوطَه فأبَوا، فسألَهُم¹²

رُمحَه فأبَوا، فأخَذَ رُمحَه فشَدَّ على الحِمارِ فقَتَلَه، فأكَلَ مِنه ¹ بَعضُ أصحابِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- وأبَى بَعضُهُم، فلَمّا أدرَكوا النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- سألوه عن ذَلِكَ فقالَ: "إنَّما هِىَ طُعمَةٌ أطعَمَكُمُوها اللَّهُ " ². 9995 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا أبو موسَى هارونُ بنُ موسَى الزّاهِدُ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأْت على مالكٍ.
فذَكَرَه ³. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبى أُوَيسٍ وغَيرِه عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى وقُتَيبَةَ (4). 9996 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ فى آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشَّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبى قَتادَةَ فى الحِمارِ الوَحشِىِّ مِثلَ حَديثِ أبى النَضرِ، إلا أنَ فى حَديثِ زَيدٍ، أنَ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "هَل مَعَكُم مِن لَحمِه شَىءٌ؟ " ⁴. أخرَجاه فى "الصحيح " مِن حَديثِ مالكٍ ⁷.⁵⁶

9997 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَتا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا صالِحُ بنُ كَيسانَ قال: سَمِعتُ أبا محمدٍ يقولُ: سَمِعتُ أبا قَتادَةَ يقولُ: خَرَجْنا مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حَتَّى إذا كُنّا بالقاحَةِ ¹ ومِنّا المُحرِمُ وغَيرُ المُحرِمِ، إذ بَصرْتُ بأصحابِى يَتَراءَونَ شَيئًا، فنَظَرتُ ² فإِذا أنا بحِمارِ وحشٍ، فأسرَجتُ فرَسِى ورَكِبتُ، فأخَذتُ رُمحِى، فسَقَطَت سَوطى فقُلتُ لأصحابِى: ناوِلونِي.
وكانوا مُحرِمينَ فقالوا: لا واللَّهِ، لا نُعينُكَ عَلَيه بشَىءٍ.
فتَناوَلتُ سَوطى، ثُمَّ أتَيتُ الحِمارَ مِن خَلفِه وهو وراءَ أكَمَةٍ، فطَعَنتُه برُمحِى، فعَقَرتُه فأتَيتُ به أصحابِى، فقالَ بَعضهُم: كُلُوه.
وقالَ بَعضهُم: لا تأكُلوه.
قال: وكانَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أمامَنا، فحَرَّكتُ فرَسِى فأدرَكتُه، فسألتُه فقالَ: "هو حَلالٌ فكُلُوه " ³. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح " عن علىِّ بنِ عبدِ اللَّهِ، ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ، عن سُفيانَ ⁴. 9998 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هِشام، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى قَتادَةَ، عن أبيه أنَّه انطَلَقَ مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عامَ الحُدَيبيَةِ، فأحرَمَ أصحابِى ولَم أُحرِمْ، فانطَلَقَ النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم-، وكُنتُ مَعَ

أصحابِى، فجَعَلَ بَعضُهُم ¹ يَضحَكُ إلَى بَعضٍ، فنَظَرتُ فإِذا حِمارُ وحشٍ، فحَمَلتُ عَلَيه فطَعَنتُه فأثبَتُّه ²، فاستَعَنتُ بهِم فأبَوا أن يُعينونِي، فأكَلنا مِنه وخَشِينا أن نُقتَطَعَ ³، يَعنِى، فانطَلَقَتُ أرْفَعُ ⁴ فرَسِى، فأطلُبُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-، فلَقِيتُ رَجُلًا مِن جَوفِ اللَّيلِ مِن غِفارٍ، فقُلتُ: أينَ تَرَكتَ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-؟ قال: بالسُّقيا.
يَعنِى فلَحِقتُ به، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَ أصحابَكَ يَقْرءونَ عَلَيكَ السَّلامَ ورَحمَةَ اللَّهِ، وقَد خَشُوا أن يمتَطَعوا دونَكَ، فانتَظِرْهُم يا رسولَ اللَّهِ.
وقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَى أصبتُ حِمارَ وحشٍ، ومَعِى مِنه فاضِلَةٌ.
فقالَ النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- لِلقَومِ: "كُلُوا".
وهُم مُحرِ مونَ ⁵. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُعاذِ بنِ فَضالَةَ عن هِشامٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن هِشامٍ ⁷. 9999 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ مَحمِشٍ الفَقيهُ مِن أصلِ سَماعِه، أخبَرَنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللَّهِ البَصرِىُّ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ ابنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبَرَنا خالِدُ بنُ مَخلَدٍ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا أبو حازِمِ ابنُ دينارٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ اْبى قَتادَةَ، عن أبيه قال: كُنتُ يَومًا جالِسًا⁶

مَعَ رَهطٍ مِن أصحابِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فى مَنزِلٍ فى طَريقِ مَكَّةَ ورسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- نازِلٌ أمامَنا، والقَومُ مُحرِ مونَ وأنا غَيرُ مُحرِمٍ.
قال: فأبصَرَ القَومُ حِمارًا وحشيًّا، وأنا مَشغولٌ أخصفُ نَعلِى فلَم يُؤذِنونِى ¹ به، فالتَفَتُّ فأبصَرْتُه، فقُمتُ إلَى فرَسِى فأسرَجْتُه، ثُمَّ رَكِبتُه ونَسيتُ السَّوطَ والرُّمحَ، فقُلتُ لَهُم: ناوِلونِي السَّوطَ والرُّمحَ.
فقالوا: لا نُعينُكَ عَلَيه بشَىءٍ.
فنَزَلتُ فأخَذتُهُما، ورَكِبتُ فشَدَدتُ عَلَيه فقَتَلتُه، ثُمَّ جِئتُ به أجُرُّه قَد ماتَ، فوَقَعوا فيه يأكُلُونَه، ثُمَّ إنَّهُم شَكُّوا فى أكلِهِم إيّاه وهُم حُرُمٌ، فرُحْنا وخَبَأْتُ العَضُدَ مَعِىَ، فادرَكْنَا رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فسألناه عن ذَلكَ فقالَ: "مَعَكُم مِه شَىءٌ؟ ". قُلتُ: نَعَم.
فناوَلْتُه العَضُدَ، فأكَلَها وهو مُحرِمٌ حَتَّى تَعَزَقَها ². رَواه البخارىُّ فى "الصحيح " عن عبدِ العَزيزِ بنِ عبدِ اللَّهِ عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبى حازِمٍ ³. 10000 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِيُّ العَدلُ وأبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى المُزَكِّى قالا: حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ وعَلِيُّ بنُ الحَسَنِ؛ قال علىٌّ: حدثنا.
وقالَ إبراهيمُ: أخبرَنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال:

أخبرَنِي محمدُ بنُ المُنكَدِرِ، عن مُعاذِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، يَعنِىْ ابنَ عثمانَ التَيمِيَّ، عن أبيه قال: كُنا مَعَ طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ فى طَريقِ مَكَّةَ ونَحنُ مُحرِمونَ، فأهدَوا لَنا لَحمَ صَيدٍ وطَلحَةُ راقِدٌ فمِنا مَن أكَلَ ومِنّا، مَن تَوَرَّعَ فلَم يأكُلْ، فلَمّا استَيقَظَ قال لِلَّذينَ أكَلُوا: أصَبتُم.
وقالَ لِلَّذينَ لَم يأكُلوا: أخطأتُم، فإِنّا قَد أكَلْنا مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ونَحنُ حُرُمٌ ¹. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح " مِن حَديثِ يَحيَى القَطانِ عن ابنِ جُرَيجٍ ². 0001 1 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ رُمحٍ البَرازُ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن عيسَى بنِ طَلحَةَ، عن عُمَيرِ بنِ سلمةَ، عن رَجُلٍ مِن بَهزٍ، أنَ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- خَرَجَ وهو يُريدُ مَكَّةَ، حَتَّى إذا كان فى بَعضِ وادِى الزَوحاءِ وجَدَ الناسُ حِمارَ وحشٍ عَقيرًا، فذَكَروا ذَلِكَ لِرسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فقالَ: "ذَرُوه حَتَّى يأتِىَ صاحِبُه ". فأَتَى البَهزِيُّ وكانَ صاحِبَه، فقالَ: يا رسولَ اللًهِ، شأبكُم بهَذا الحِمارِ.
فأمَرَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أبا بكرٍ فقَسَمَه بَينَ الرِّفاقِ وهُم مُحرِمونَ.
قال: ثُمَّ سِرْنا، حَتَّى إذا كُنّا بالأبواءِ فإِذا ظَبيٌ حاقِفٌ ³ فى ظِلِّ شَجَرَةٍ وفيه سَهمٌ، فأمَرَ النَبِىُ -صلى الله عليه وسلم- رَجُلًا يُقيمُ عِندَه حَتَّى يُجيزَ

النّاسَ عَنه ¹. 0502 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو القاسِمِ يوسُفُ بنُ يَعقوبَ السّوسِيُّ، أخبرَنا أبو علىٍّ مُحمَّدُ بنُ عمرٍو الحَرَشِىُّ، حدثنا حَفصُ بنُ عبدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن هِشامٍ صاحِبِ الدَّستُوائىِّ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ قال: سألَنِى رَجُلٌ مِن أهلِ الشّامِ عن لَحمٍ أُصِيدَ ² لِغَيرِهِم أيأكُلُه وهو مُحرِمٌ؟ فأفتَيتُه أن يأكُلَه، فأتَيتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ فذَكَرتُ ذَلِكَ له فقالَ: بِمَ أفتَيتَ؟ قُلتُ: أمَرتُه أن يأكُلَه.
قال: لَو أفتَيتَه بغَيرِ ذَلِكَ لَعَلَوتُ رأسَكَ بالدِّرَّةِ.
قال: ثُمَّ قال عُمَرُ -رضي الله عنه-: إنَّما نُهيتَ أن تَصطادَ ³. 0003 1 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا شُعبَةُ، عن أبى إسحاقَ قال: سَمِعتُ أبا الشَّعثاءِ يقولُ: سألتُ ابنَ عُمَرَ عن لَحمِ الصَّيدِ يُهدِيه الحَلالُ لِلحَرامِ ⁴، قال: كان عُمَرُ يأكُلُه.
قُلتُ: إنَّما أسألُكَ عن

نَفسِكَ أتأكُلُهُ؟ قال: كان عُمَرُ خَيرًا مِنَى ¹. 0004 1 - وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ مُحمَّدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ أنَه سَمِعَ أبا هريرةَ يُحَدِّثُ عبدَ اللَّهِ ابنَ عُمَرَ أنَّه مَرَّ به قَومٌ مُحرِمونَ بالرَّبَذَةِ، فاستَفتَوه فى لَحمِ صَيدٍ وجَدَه أُناسٌ أحِلَّة.
أيأكُلوه ²؟ فأفتاهُم بأكلِه.
قال: ثُمَّ قَدِمتُ على عُمَرَ بنِ الخطابِ -رضي الله عنه-، نسألتُه عن ذَلِكَ فقالَ: بِمَ أفتَيتَهُم؟ قال: قُلتُ: أفتَيتُهُم بأكلِه.
قال عُمَرُ -رضي الله عنه-: لَو أفتَيتَهُم بغَيرِ ذَلِكَ لأوجَعتُكَ ³. 0005 1 - وبِإِستادِه: حدثنا مالكٌ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، أنَ كَعبَ الأحبارِ أقبَلَ مِنَ الشّامِ فى رَكبٍ مُحرِمينَ، حَتَّى إذا كانوا ببَعضِ الطَّريقِ وجَدوا لَحمَ صَيدٍ، فأفتاهُم كَعبٌ بأكلِه، فلَمّا قَدِموا على عُمَرَ ابنِ الخطابِ -رضي الله عنه- ذَكَروا ذَلِكَ له، فقالَ: مَن أفتاكُم بهَذا؟ قالوا: كَعبٌ.
قال: فإِنَى قَد أمَّرتُه عَلَيكُم حَتَى تَرجِعوا ⁴. 10006 - وبِإِسنادِه: حدثنا مالكٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، أنَّ

الزُّبَيرَ بنَ العَوّامِ كان يَتَزَوَّدُ صَفيفَ (1) الظَّباءِ فى الإحرامِ (2). 0007 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ شُعَيبٍ الجُلاباذِىُّ، حدثنا سَهلُ بنُ عَمّارٍ العَتَكِيُّ، حدثنا الجارودُ بنُ يَزيدَ النَّيسابورِىُّ، حدثنا أبو حَنيفَةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن جَدِّه الزُّبَيرِ ابنِ العَوّامِ قال: كُنّا نأكُلُ لَحمَ الصَّيدِ، ونَتَزَوَّدُه ونأكُلُه ونَحنُ مُحرِمونَ مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- (3). وكَذَلِكَ رَواه إبراهيمَ بنُ طَهمانَ عن أبى حَنيفَةَ بمَعناه.

بابُ ما لا يأكُلُ المُحرِمُ مِنَ الصَّيدِ

0008 1 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقريُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا أبو عَو انَةَ.
وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا حَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو كامِلٍ الجَحدَرِىُّ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن عثمانَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ مَوهَبٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى قَتادَةَ، عن أبيه قال: خَرَجَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حاجًّا أو مُعتَمِرًا وخَرَجنا مَعَه، فصَرَفَ طائفَةً مِنهُم وأنا مَعَهُم، قال: "خُذُوا ساحِلَ البحرِ حَتَّى تَلقَوْنِى".
فأخَذْنا ساحِلَ البحرِ، فلَمّا¹²³

انصَرَفنا قِبَلَ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أحرَمُوا كُلُّهُم غَيرَ أبى قَتادَةَ، فبَينَما نَحنُ نَسيرُ إذ رأينا حِمارَ ¹ وحشٍ، فعَقَرْتُ مِنها أتانًا، فنَزَلُوا فأكَلُوا مِن لَحمِها، فقالوا: نأكُلُ لَحمَ صَيدٍ ونَحنُ مُحرِمونَ؟ فحَمَلوا ما بَقِىَ مِن لَحمِها حَتَّى أتَوُا النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-، فقالوا: إنا كُنا قَد أحرَمْنا وكانَ أبو قَتادَةَ لَم يُحرِمْ، فرأينا حُمُرَ وحشٍ، فعَقَرَ مِنها أتانًا، فنَزَلْنا فأكَلنا مِن لَحمِها، ثُمَّ حَمَلْنا ما بَقِىَ مِن لَحمِها، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "هَل مِنكُم أحَدٌ أمَرَه أنْ يَحمِلَ عَلَيها أو أشارَ إلَيها؟ ". فقالوا: لا.
قال: "فكُلُوا ما بَقِىَ مِن لَحمِها" ². لَفظُ حَديثِ أبى عبدِ اللَّهِ، ولَيسَ فى حَديثِ المُقرِيءِ: أو مُعتَمِرًا.
رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن موسَى بنِ إسماعيل، عن أبى عَوانَةَ، ورَواه مسلمٌ عن أبى كامِلٍ ³. 0009 1 - وأخبرَق أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبى جَعفَرٍ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا أبو الأحوَصِ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى قَتادَةَ قال: كان أبو قَتادَةَ فى نَفَرٍ مُحرِمينَ وأبو قَتادَةَ مُحِل، فأبصَرَ القَومُ حِمارَ وحشٍ، فلَم يُؤذِنوه حَتَّى أبصَرَه أبو قَتادَةَ، فاختَلَسَ مِن بَعضِهِم سَوطًا، ثُمَّ حَمَلَ على الحِمارِ فصَرَعَه، فأتاهُم به فأكَلُوا وحَمَلُوا، فلَقُوا/ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- فسألوه فقالَ: "هَل أشارَ إلَيه إنسانٌ مِنكُم أو أمَرَه بشَىءٍ؟ ". قالوا: لا يا رسولَ اللَّهِ.
قال:

"فكفوا" ¹. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح " عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ ³. 0010 1 - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السّلَمِئُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الأصبَهانِيُّ الفَقيهُ قالا: أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى قَتادَةَ، عن أبيه أنَّه قال: خَرَجْتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- زَمَنَ الحُدَيبيَةِ فأحرَمَ أصحابِى ولَم أُحرِمْ، فرأيتُ حِمارًا فحَمَلتُ عَلَيه فاصطَدتُه، فذَكَرتُ شأنَه لِرسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، وذَكَرتُ أنِّى لَم أكُنْ أحرَمتُ، وأنِّى إنَّما اصطَدتُه لَكَ، فأمَرَ النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- أصحابَه فأكَلُوا، ولَم يأكُلْ مِنه حينَ أخبَرْتُه أنِّى اصطَدتُه له ⁴. قال عليٌّ: قال لَنا أبو بكرٍ: قَولُه: اصطَدتُه لَكَ.
وقَولُه: ولَم يأكُلْ مِنه.
لا أعلمُ أحَدًا ذَكَرَه ⁵ فى هذا الحَديثِ عن مَعمَرٍ، وهو موافِقٌ لِما رُوِىَ عن عثمانَ ⁶. 0011 1 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو الشيخِ الأصبَهانِىُّ،²